الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
سمات الشخصية الإسلامية « معالم ثقافية » د. صالح الصوافي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-05-21 ·
32:55
0:00
32:55
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
492
0:26
بسم الله الرحمن الرحيم مشاهدينا الكرام
0:29
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته واهلا
0:32
ومرحبا بكم الى برنامج معالم ثقافيه وفيه
0:35
نتحدث اليوم عن سمات الشخصيه الاسلاميه
0:38
ويسعدنا ويشرفنا ان يكون بصحبتنا دائما
0:41
فضيله الشيخ الدكتور صالح بن احمد الصوافي
0:44
فل نرحب به جميعا مرحبا بكم فضيله الشيخ
0:47
وانا ارحب بكم
0:50
وباخوس بعدها نعود للحديث حول سمات
0:54
الشخصيه الاسلاميه ارجو ان تبقوا
0:58
معنا
1:05
مرحبا بكم ثانيه الى برنامج معالم ثقافيه
1:08
فضيله الشيخ حديثنا معكم عن سمات الشخصيه
1:11
الاسلاميه الا ترون فضيلتكم ان التواصل في
1:14
الاونه الاخيره بين اجزاء هذا الكوكب
1:17
الارضي قد افرز نوعا من تدفق ثقافات
1:19
مختلفه قد سبب اتجاهات مختلفه وانماط
1:23
متباينه فما هي سمات الشخصيه الاسلاميه
1:27
المثاليه بسم الله الرحمن الرحيم
1:31
احمدك ربي
1:33
واستعينك واصلي واسلم على اشرف خلقك سيدنا
1:38
محمد وعلى اله واصحابه
1:42
اجمعين
1:44
وبعد فان الانسان من واجبه ان يستقل
1:50
بشخصيته
1:52
وبالذات الشخصيه الاسلاميه
1:57
المثاليه ومن المعلوم ان الانسان سان وهو
2:00
يمخر عباب بحر هذه
2:04
الحياه يواجه ثقافات
2:08
متعدده خصوصا ونحن في وقت كثرت فيه وسائل
2:14
الاتصالات
2:17
والمواصلات واصبح الانسان
2:21
بامكانه ان يرى
2:24
ويشاهد ان كان في المشرق ما هو كائن في
2:28
المغرب والعكس
2:31
والفضل يعود الى العلم الذي اودعه الله عز
2:38
وجل في قلوب بعض الناس فالله عز وجل يقول
2:43
علم الانسان ما لم
2:46
يعلم الا انه من واجب كل
2:51
انسان ان
2:53
يحضر تلك الامواج
2:56
العاتيه التي تلفظ بها
3:00
ابحر الشرك
3:03
والفساد خوفا من ان
3:06
تختلط
3:08
ب امكنه الاطمئنان والاستقرار
3:12
او ان تؤثر تلك الامواج على
3:16
شواطئ الارض
3:19
الاسلاميه التي لم تعرف الا شخصيتها
3:26
المثاليه ومن المعلوم ان الانسان سرعان ما
3:30
يتاثر
3:33
بالاحداث ولكن على كل واحد
3:36
منا ان
3:38
يبحث عن
3:42
مكانته ومكانه الانسان المسلم مكانه
3:47
ساميه وصاحب المكانه
3:50
الساميه من واجبه ان يحرص دائما على
3:56
السمات
3:57
التي هي يعني يعني عالقه
4:02
به ومن المعلوم ان الشخصيه الاسلاميه لها
4:06
سمات
4:08
رفيعه في مقدمه هذه السمات انها طائعه لله
4:14
منقاده
4:17
له فاذا كانت الشخصيه الاسلاميه مطيعه
4:22
لاوامر
4:24
الله
4:26
مصاعه
4:27
لاحكامه مجتني
4:32
لنواه
4:34
مدركه ما يحدق بها من
4:37
اخطار سواء تلك
4:40
الاخطار مشاهده او
4:44
مقروءه او الى غير
4:46
ذلك فانه يستطيع ان يمشي حسب ما يقول
4:52
القائل عرفت الشر لا للشر لكن
4:57
لتوقيه او كما يقول بعض
5:01
المفكرين احب الايمان بقدر ما اكره
5:06
الالحاد واحب الاسلام بقدر ما اكره
5:12
الشرك ثم يقول واقرا الكثير
5:17
والكثير اقرا ما فيه صلاح
5:21
الشخصيه
5:23
لاعرف صفاتي الشخصيه لكي اتحلى
5:27
بها واقرا سمات
5:31
الغير لكي
5:33
اجتنبها وهذا معنى قول الشاعر عرفت الشر
5:37
لا للشر لكن
5:40
لتوق خصوصا ونحن في وقت كما يقال وقت
5:44
الذره
5:47
والكهرباء واعجبني شاعر قال بعث النبي
5:51
لامه
5:53
اميه لا راحمون لها ولا
5:57
رحماء اسلافنا فهموا الكتاب اي
6:02
القران فدققوا في الكون حتى برز
6:06
العلماء في الفقه في الفيزياء في
6:11
الجغرافيه يعني كانوا سباقين في هذه
6:16
الميادين بعث النبي لامه اميه لا راحمون
6:21
لها ولا رحماء اسلافنا فهموا الكتاب
6:25
فدققوا في الكون حتى برز الفقهاء في الطب
6:30
في الافلاك في الجغرافيه في الفيزياء
6:34
فطاحل النبغاء
6:36
جد المسيره وقد توقف سيرنا هل يرتج للخامل
6:42
نجاء
6:45
ابدا
6:46
والانسان المسلم من واجبه ان
6:49
يعلم ان
6:51
الاسلام جاء ليرفع من شان الشخصيه
6:56
الاسلاميه فكلمه التوحيد لا اله الا
7:01
الله من اعتقد
7:04
بها عرف قيمته في هذا
7:09
الوجود اما من لم يعرف ما تشير اليه هذه
7:15
العقيده فمن باب اولى سيصبح مهزوزا او
7:20
مهزوز الشخصيه من اول
7:23
الامر فالله عز وجل
7:26
يقول
7:28
مخاطبا قارون وابتغي فيما اتاك الله الدار
7:34
الاخره ولا تنسى نصيبك من
7:37
الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغي
7:43
الفساد في
7:44
الارض ان الله لا يحب
7:49
المفسدين فالله عز وجل في هذه الايه
7:54
الكريمه
7:56
يبين وابتغ فيما اتاك الله الله فيما
8:00
اعطاك الله من مال ومن جاه ومن مكانه
8:05
الدار
8:07
الاخره
8:09
وهنا الشخصيه
8:11
الاسلاميه الشخصيه الاسلاميه من يعمل في
8:15
هذه
8:16
الحياه من اجل الجزاء الاوفى في الدار
8:20
الاخره لا يعمل
8:23
رياء او
8:26
تعجبا او
8:28
كبرياء ابدا لان الكبرياء والرياء
8:33
والعقب ليس من سمات الشخصيه
8:37
الاسلاميه هذه من
8:39
سمات المنافقين والعياذ
8:44
بالله ان الشخصيه المتميزه
8:48
دائما تعطي للجسد
8:52
حقه تعطي للنفس
8:55
حقها وللعين
8:58
حقها وللابن
9:00
حقها ولليد
9:03
حقها ولقد
9:06
حقها
9:07
بمعنى ان تستخدم هذه
9:11
الجوارح فيما خلقت من
9:15
اجله فالنظر فيما خلق من اجله السمع فيما
9:20
خلق من اجله الشم فيما خلق من
9:23
اجله كذلك الشخصيه الاسلاميه من سماتها لا
9:28
ترضى الا بالحلال
9:30
ماكلا وبالحلال
9:33
مشربا وبالحلال اي سلوكا من سمات الشخصيه
9:41
الاسلاميه الشخصيه الاسلاميه
9:44
اي تجدها نظيفه
9:48
البدن او بعباره اخرى تجمع بين
9:52
النظاف بين نظافه المظهر وبين نظافه
9:57
المخبر وثيابه فطهر والرز
10:01
فهجر وثيابك فطهر هذه طهاره المظهر والرجز
10:09
فهجر هذه طهاره المخبر طهاره القلب بمعنى
10:15
ان يطهر الانسان
10:17
قلبه من الشرك ومن الغل ومن الحقد ومن
10:23
الحسد كما ينظف
10:26
ملابسه من الاوساخ والاذان نعم عجبا من
10:31
بعض
10:32
الناس يحرصون على نظافه
10:37
ملابسهم وعلى نظافه
10:40
سياراتهم وعلى نظافه ماكلهم
10:44
ومشربهم لكنهم لا يحرصون على نظافه
10:49
قلوبهم الشخصيه الاسلاميه من سماتها طهاره
10:54
القلوب نعم ومن سماتها طهاره الملاب
11:00
ان الله جميل يحب
11:03
الجمال سال رجل رسول الله صلى الله عليه
11:07
وسلم يا رسول
11:10
الله ان الرجل يحب النعل الحسن والثوب
11:15
الحسن ايكون ذلك من الخيلاء قال لا ان
11:21
الله جميل يحب
11:24
الجمال بشرط ان يظهر هذا
11:27
الجمال ليس من شان اعجاب الغير الا اذا
11:32
كانت
11:33
الزوجه هذا من باب اولى للزوجه ان يتجمل
11:38
لها وهي ان تتجمل
11:40
له لكن يظهر هذا الجمال شاكرا لنعمه الله
11:45
عز
11:46
وجل حامدا له
11:50
سبحانه صاحب الشخصيه
11:53
الاسلاميه من
11:55
سماته
11:57
الاحسان ان يجسد الاحسان او انواع البر
12:01
بامكانك ان تقول انواع البر البر على
12:05
الوالدين وبالوالدين
12:07
احسانا البر
12:11
بالقرب الشخصيه
12:13
الاسلاميه ايضا تجد له مكانته الاخلاقيه
12:18
بين افراد
12:20
مجتمعه تجده
12:23
رفيقا تجده
12:26
باشا تجده سلسا في
12:31
التخاطب اسلوبا في
12:33
التحاور الى غير
12:35
ذلك صاحب الشخصيه الاسلاميه من
12:39
سماته حسن معاشره
12:42
الزوجه بالكلمه
12:46
الطيبه بالقوامه الحكيمه الرجال قوامون
12:50
على
12:52
النساء لا يستبد دون زوجته
12:56
بشيء ولا يستولي عليها بشيء عنها عنها
13:00
بشيء خيركم خيركم لاهله وانا خيركم
13:05
لاهلي فلا تاخذوا منه شيئا لو
13:10
مثلا حدث
13:14
طلاق
13:15
مطالب المطلق ان يمهر الزوجه مهر
13:20
الغائب
13:22
ف من واجبه ان يسقها
13:27
الغايب والله عز وجل حذر من ان ياخذ
13:32
الانسان شيئا من حق
13:35
المراه كما حذر اولياء
13:38
امور البنات
13:41
والقريب اذا زوج احد من ملياته او
13:47
قريباته احدا فلا يجوز له ان ياخذ من
13:52
مهرها شيئا على الاطلاق الا برضاها فلا
13:56
تاخذوا منه شيئا اتاخذونه
13:59
بهتانا واثما
14:01
مبينا من سمات الشخصيه الاسلاميه صله
14:06
الارحام تجد وصول
14:10
بارحمه
14:11
فالرسول صلى الله عليه وسلم قال الرحم
14:16
معلقه
14:17
بالعرش تقول من وصلني وصله الله من وصلني
14:22
وصله الله ومن قطعني قطعه الله
14:26
نعم صاحب الشخصيه الاسلاميه يجسد هذا
14:30
الوصال ا ما
14:32
بمجرد
14:34
مثلا ما يحدث بين بعض
14:37
الاقرباء شيء
14:39
بسيط يحدث التقاطع هذا لا يجوز فمن قاطع
14:46
رحما فمن قاطع رحما باسباب تافهه لا داعيه
14:51
لها ام فقد ابتعد عن عن يعني عن عن
14:56
الاخذ بسمات الشخص الشصيه
14:59
الاسلاميه صاحب الشخصيه الاسلاميه يتقن
15:03
عبادته يتقن
15:06
عمله يتقن
15:08
سلوكه ويحلق دائما صاحب الشخصيه في سماء
15:14
الابداع بمعنى يبدع ام ان كان
15:19
مهندسا ان كان
15:22
مزارعا ان كان
15:24
صانعا ان كان عالما كان كاتبا يكون له
15:30
ابداع هذا الابداع
15:33
يثري ان كان كاتبا المكتبه الاسلاميه ان
15:38
كان صانعا يثري ايضا التكافؤ الاسلامي ان
15:43
كان
15:44
مزارعا ان كان يعمل في اي عمل في اي حقل
15:49
من الحقول وهو يبدع فيه هذا الابداع يرفع
15:53
من شان المجتمع الاسلامي نعم صاحب الشخص
15:58
يه الاسلاميه ايضا يحدثنا الرسول صلى الله
16:02
عليه وسلم عنه
16:04
فيقول المؤمن القوي خير واحب الى الله من
16:09
المؤمن الضعيف وفي كل
16:11
خير وكان هذا الحديث يعني يبين
16:17
ا معنى قوله تعالى واعدوا لهم ما استطعتم
16:22
من قوه ومن رباط
16:26
الخيل الامر الالهي
16:29
يخاطب
16:30
المسلمين بالاعداد واعدوا لهم ما استطعتم
16:34
من
16:35
قوه هنا كلمه القوه وردت منكره في اللغه
16:41
العربيه وهي تعني كل
16:45
قوه من
16:47
شانها ترفع من شان
16:50
المسلمين وترفع
16:54
مكانتهم هذا الحديث كانه يفسر هذه القوه
16:58
المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن
17:03
الضعيف وفي كل خير بمعنى ان المؤمن المبدع
17:08
مثلا واحد طبيب محافظ على
17:13
الصلوات مجتني
17:16
المحرمات لكن مع هذا ت تجد له ابداعات ام
17:21
مثل طبيب
17:23
القلب من طبيب ابتدائي تجد ما شاء الله
17:28
قادر لعلاج القلب يقرا عمليات ابداع ممكن
17:33
يالف بعض الكتب في هذا بشرط ان يكون هذا
17:37
الابداع تحت مظله ايش الاسلام لان الاسلام
17:43
جاء ليؤيد هذا الابداع نعم مثل مزارع يجيد
17:48
انواع الزراعه يتقن زراعه البر والشعير
17:53
والذره والنخيل
17:56
والاشجار هذا ايضا جانب من جوانب الابداع
17:59
المطلوب في المجتمع المسلم نعم اما انا
18:03
للمجتمع المسلم ان يكتفي
18:09
بانتاجه يا اخي العزيز الدوله الفتيه هي
18:14
التي
18:16
تنتج ليست التي تستهلك هو في الاصل لكن ما
18:21
في مانع من الاستهلاك الى جانب وجود ما
18:25
ياتي بالانتاج ام لا ما
18:29
فالشخص الاسلاميه تجدها هنا شخصيه منتجه
18:33
فمن سماتها الانتاج كل انسان ينتج اي بما
18:38
يستطيع بما وهبه الله عز وجل من علم ومن
18:41
معارف ا كذلك من سمات الشخصيه الاسلاميه
18:47
غوث
18:49
الملهوف اغاثه الملهوف نصره المظلوم لما
18:54
سال السائل الرسول صلى الله عليه وسلم قال
18:57
عرفت
18:59
انصره انصره مظلوما فكيف انصره ظالما قال
19:04
تنصحه بمعنى توجهه
19:08
وترشده خوفا من الوقوع في الظلم ولا تحسبن
19:12
الله غافلا عما يعمل الظالمون نعم من سمات
19:16
الشخصيه الاسلاميه
19:18
العزه ولله العزه ولرسوله ولمن
19:23
وللمؤمنين
19:25
العزه التي ترفع مكانه الانسان
19:30
مش الذله العزه العزه التي ترفع مكانه
19:33
الانسان عزه نفسيه عنده عزه
19:38
اجتماعيه لكن هذه العزه ما تختلط بالكبر
19:42
لا العزه بمعنى ان يعتز الانسان بماذا
19:48
باسلامه
19:50
بمبادئه بقيمه بخلقه نعم اذا فضيله الشيخ
19:55
ما هي الشخصيه المثاليه القادره على عدم
19:58
التاثر بما يفد اليها من ثقافات قد تكون
20:03
سببا في تذويب هذه الشخصيه
20:06
الاسلاميه الشخصيه المؤمنه الطائعه لله
20:10
سبحانه وتعالى نعم التي تدرك معنى الطاعه
20:16
وتدرك معنى الانقياد ا ما هي الطاعه
20:20
الطاعه هي الاستجابه لله عز وجل نعم هنالك
20:25
ايه كريمه في سوره
20:27
النحل يقول الله فيها يا ايها الذين امنوا
20:31
استجيبوا لله
20:33
وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان
20:39
الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه
20:43
تحشرون تامل في النداء يا ايها الذين
20:49
امنوا لم يات الندى موجها
20:53
للمؤمنين لم ياتي النداء موجها
20:57
للكافرين ولم ياتي موجها للناس
21:01
اجمعين ولا
21:04
للمنافقين انما جاء النداء بالذات
21:08
للمؤمنين يا ايها الذين امنوا
21:12
طيب الذين يناديهم الحق سبحانه وتعالى
21:16
استجيبوا هؤلاء امنوا
21:20
فاستجابوا اذا ما المقصود بهذا
21:23
الن المقصود الثبات على هذا الايمان
21:28
يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله
21:32
وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم ليس لما
21:38
يميتكم لان دعوه الله ودعوه نبيه لحياه
21:44
الانسان الذي يعيش على هذا الكوكب الارضي
21:47
اذا الحياه نوعان حياه ماديه قوامها
21:52
الطعام
21:53
والشراب وحياه معنويه قوامها ايش الطاعه
21:59
لله والانقياد
22:01
لاوامره وهذا معنى قوله تعالى استجيبوا
22:06
لله وللرسول اذا دعاكم لما
22:10
يحييكم لان اي انسان اذا لم يستجب لله
22:17
ولرسوله فسيكون هذا الانسان
22:21
ميت يكون ميت الضمير لماذا ميت الضمير
22:25
لانه لم يستجب لله ولا لرسول
22:28
صلى الله عليه
22:30
وسلم الشيء
22:33
الثاني المسلم معطاء بطبيعته
22:39
الاسلاميه المسلم كيف يكون معطى بطبيعته
22:42
الاسلاميه لانه يدرك ان
22:45
الله مخلف
22:48
عليه وان الله عز وجل هو المنعم عليه اليس
22:53
هو القائل وما خلقت الجن والانس الا ل
22:57
يعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان
23:02
يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوه
23:07
المتين الله هو الرزاق بشرط ان يتحرك
23:13
الانسان من اجل هذا الرزق نعم
23:18
ف انا اوصي
23:21
الانسان ان يتفاءل
23:24
دائما وان لا يكسل وان لا يحزن وهنالك
23:29
دعاء اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن ام
23:34
واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من
23:37
الجبن والبخل واعوذ بك من غلبه الدين نعم
23:42
وقهر الرجال وفي روايه واعوذ بك من غلبه
23:46
الدين وقهر الرجال وشماته
23:49
العداء المسلم كما بينت
23:52
سابقا يدرك
23:55
انه وحده من وحدات هذا
23:59
المجتمع وما دام هو يستشعر انه وحده من
24:02
وحدات هذا المجتمع من
24:06
واجبه ان يستشعر قيمه اخيه في المجتمع نعم
24:12
كما ورد في الحديث الذي رواه ابو هريره
24:16
رضي الله عنه عن رسول الهدى صلى الله عليه
24:20
وسلم الذي يقول فيه من نفس عن مؤمن كربه
24:26
من كرب الدنيا
24:29
نفس الله عنه كربه من كرب يوم
24:33
القيامه ومن يسر على
24:37
معسر يسر الله عليه في الدنيا
24:41
والاخره ومن ستر مسلما ستره الله في
24:46
الدنيا والاخره نعم والله في عون العبد ما
24:50
دام العبد في عون اخيه فلنا وقفات سريعه
24:55
حول هذا
24:56
الحديث الوقفه
24:58
الاولى عند قوله صلى الله عليه وسلم من
25:03
يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا
25:10
والاخره
25:12
اسف الوقفه الاولى من نفس عن مؤمن
25:18
كربه نفس الله عنه من كرب
25:24
الدنيا من نفس عن مؤمن كربه من كرب الدنيا
25:30
نفس الله عنه كربه من كرب يوم
25:35
القيامه
25:37
بمجرد هذه
25:39
السمه الاسلاميه
25:42
الطيبه بمجرد ان يكون الانسان عونا لاخي
25:48
ينفذ كربته بماذا ضائقه ماديه وهو يستطيع
25:54
ان يمد بشيء من
25:56
المال مقابل هذا تنفيس هذه الكربه هذا
26:02
العطا او على الاقل القرض لوقت ما من
26:06
الاوقات هذا تنفيس هذه الكربه بمثابه ايش
26:11
بمثابه الله عز وجل ينفس عنه كربه من كرب
26:16
يوم القيامه نعم بمجرد ان يحسن الانسان
26:21
الى مسكين الى فقير الى غير ذلك هذا من
26:26
تنفيس الكرب
26:28
التي يعاني منها كثير من الفقراء
26:31
والمساكين والمحو نعم الوقفه الثانيه ومن
26:35
يسر على
26:37
معسر يسر الله عليه في الدنيا
26:41
والاخره في عسر في ضايقه ماديه وهو يستطيع
26:47
ان ييسر عليه من واجبه ان ييسر
26:51
عليه انما ينبغي التنبيه على شيء
26:56
مهم كثير من المتسولين
26:59
اي يظهرون
27:02
انفسهم انهم
27:04
فقراء وانهم
27:07
محاوي قد تجد هذا المتسول
27:11
اي مرتكبا بعض الكبائر كشرب
27:16
الدخان او مثلا لا يصلي او ترى على شكله
27:22
اوصافا توحي انه بعيد عن عن مبادئ الاسلام
27:27
عن قيم الاسلام مثل هذا لا يعان على
27:32
الفساد المقصود اعانه
27:36
المستحق المستحق غير القادر هذا معنى
27:41
الحديث الذي ثبت عن رسول الله صلى الله
27:46
عليه وسلم ومن يسر على محسر يسر الله عليه
27:51
في الدنيا والاخره ومن ستر
27:55
مسلما ستره الله في الدنيا النيا والاخره
27:58
زله رايتها على اخيك المسلم تحمل يا اخي
28:02
استرها عنه ومن ستر على مسلما ستره الله
28:07
في الدنيا
28:08
والاخره تجد بعض الناس
28:11
بمجرد شراره
28:13
كلمه في انسان قد يكون منها
28:16
بري وينسج من تلك الكلمه
28:20
100 وتظهر اي مئات
28:25
الكلم كلها مساوي عن هذا الانسان بينما هو
28:29
براء من ذلك نعم المسلم لا لا يرتكب الهون
28:35
والمسلم لا ينزل هذه
28:38
المنازل المسلم دائما
28:40
يترفع عن كلام الفحش وعن كلام
28:46
الهجر ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا
28:51
والاخره
28:53
الثر شعار من شعار الامه الاسلاميه
28:58
ان يستر بعضها للبعض الاخر فالستر مطلوب
29:03
ولذلك يعني المومن ما يكون يعني مفتش
29:08
لاسرار الناس ف فليكن حكيما يكن عاقلا
29:13
يكون الى غير ذلك نعم هنالك الشهاده اذا
29:17
طلب منه شهاده في امر من الامور في قضيه
29:20
من القضايا طلب منه الحاكم شهاده وهو يعلم
29:25
بها فمن واجبه ان يدلي شهاده ولا تكتم
29:28
الشهاده ومن يكتمها فانه اثم قلبه نعم لكن
29:32
مجرد انه يرى مثلا خصله ارتكبها انسان زله
29:38
هو يروح يتحدث عنها هذا والعياذ بالله ليس
29:41
من سمات الانسان المسلم نعم فض الشيخ لدي
29:45
سؤال اخير لو تكرمتم يعني نحن بحاجه
29:47
للاستفاده من ثقافات الغير واقصد المفيده
29:51
طبعا منها فكيف الطريق الموصل
29:56
لذلك انا اشرت في اول الحديث وهذا السؤال
30:01
مهم جدا اشرت في اول الحديث ان المجتمع
30:06
الاسلامي او المجتمعات الاسلاميه اصبحت
30:10
مختلطه بثقافات الغير كثيرا لكن علينا ان
30:15
ننتقي فيها ثقافات مفيده وثقافات
30:21
هزيله الثقافه الهزيله
30:23
نجتنب انما الثقافه المفيده من الواجب ان
30:28
نستفيد منها مثل علم
30:31
اللغات المجتمع الاسلامي انا ارى انه من
30:34
الواجب الان ان تكون في
30:38
مجموعات تعرف اللغه
30:41
الانجليزيه تعرف اللغه الفرنسيه نعم الى
30:45
جانب اللغات الاخرى من علم لغه قوم امين
30:48
مكرهم نعم ما في مانع انه نبت عث بعثات
30:53
الى البلاد غير الاسلاميه من اجل
30:58
من اجل التوصل الى علم التصنيع للطائرات
31:02
للغواصات هذا ارى من الواجب ما في مانع ان
31:05
نستفيد نحن هذه الجوانب العلميه وجوانب
31:08
الابداع المفيد انما الخطر ان نقع فيما
31:13
يشير اليه الشاعر
31:16
اي اما المهازل والمراقص فهي لا تجدي وليس
31:21
بها يعود بنا نحن بحاجه الى بناء الشخصيه
31:25
الاسلاميه وبناء الشخصيه
31:28
اسلاميه من الاهميه بمكان نعم جزاكم الله
31:32
خيرا فضيله الشيخ حول حديث حول سمات
31:35
الشخصيه الاسلاميه لا يسعنا في نهايه هذا
31:38
الحديث الا ان نشكركم فضيله الشيخ شكرا
31:40
لكم ولاخواننا المشاهدين والمستمعين اذا
31:44
مشاهدينا اتينا الى نهايه هذه الحلقه من
31:47
برنامج معالم ثقافيه الى ان نلتقي في حلقه
31:49
جديده لكم اطيب المنى والسلام عليكم ورحمه
31:56
الله
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات