الرئيسية
/
مداد القلم
الحيوانات المهجّنة. الدكتور ماجد بن محمد الكندي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-08-27 ·
7:42
0:00
7:42
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
134
0:00
الان ياتوكم بحيوانات جديده
0:03
ربما بعضها لم نالفه نحن من قبل
0:08
وبعض هذه الحيوانات
0:11
يعني غير موجوده حتى عند الاخرين لكنهم
0:14
ياتونها
0:17
بتصرفات بشريه محضى بالتهجين ان نجمع بين
0:22
حيوانين مختلفين من جهتين مختلفتين وينتج
0:26
لنا حيوان جديد يجمع بين الصفتين
0:29
السابقتين هذا الامر ذكرناه من قبل شرحناه
0:32
في هذا المكان للطلاب الذين قبلكم
0:35
حينما اخذنا بتيسير الله تعالى
0:39
التهجين واثر ذلك على الحيوان الناتج
0:45
في التهجين يكون هنالك حيوانات
0:48
لا باس في الحيوانات التي اصلها حيوانات
0:51
مباحه الان ستجدون انهم
0:54
يهجلون مثلا
0:57
في عصر النبي صلى الله عليه وسلم حصلت
1:00
تهجين في البيغال
1:03
فينزون ذكر الحمير على الخيل فينتج البغل
1:07
البغل ليس فيه تحمل الحمار
1:11
وليست فيه سرعه الخيل لكنهم يستفيدون منه
1:15
واهدي النبي صلى الله عليه وسلم بغله من
1:18
هي بغله النبي صلى الله عليه وسلم ما
1:20
اسمها
1:21
تعرفونها بغلت النبي صلى الله عليه وسلم
1:24
اسم جميل ايوه
1:26
[موسيقى]
1:30
اخر
1:32
والعطاء ناخه اخرى على النبي صلى الله
1:34
عليه وسلم
1:36
بغلته التي اهدي اياها اسمها دلدل
1:42
ما سمعتم القول هذه هي بغله النبي صلى
1:45
الله عليه وسلم
1:46
طيب
1:48
بغله النبي صلى الله عليه وسلم هذه ناتجه
1:51
من حيوانين
1:52
وركبها صلى الله عليه وسلم واستفاد منها
1:56
في المدينه المنوره
1:59
لكنهم ايضا ينتجون بعض الحيوانات
2:03
ينزلون مثلا بعض انواع الابقار او بعض
2:07
الثيران بابقار من انواع اخرى
2:11
عند الاشخاص الذين لا يراعون الحكم الشرعي
2:15
يجمعون بين الخنازير والخراف
2:20
الخنازير لها ميزه هي انها كثيره اللحم
2:25
وكثيره الشحن
2:27
ممتلئه دائما رايتم الخنازير لا ما في
2:30
حياه رايت خنزيرا هزيلا ممتلئه دائما
2:33
الخنازير باللحوم
2:35
الخنازير هذه طبيعه فيها مع طبيعه اخرى هي
2:39
انها تاكل كل شيء
2:42
والخنازير قليله الامراض ايضا ما تمرض
2:46
وتاكل كل التي يسمون هذه يسمون هذه
2:50
الحيوانات
2:51
القمامه اي التي تاكل القمامه وهذه لم تجد
2:56
شيئا تاكلها وجلكم الله تاكل ايضا فضلاتها
3:01
فالخنازير بهذه الاوصاف معنا قويه تاكل كل
3:05
شيء لا تكلف لا تمرض في حين الاغنام
3:08
والخراف تمرض الخنازير في الغالب
3:13
ليس فيها اذا استثنينا الخنازير البريه
3:15
ليس فيها الصوف ولا الشعر فهم يريدون
3:20
الامرين معا
3:21
فامظهروا بعض الانزال الخنازير مع الخراف
3:25
فجاءت بعض الحيوانات بعض يسميها الخنزروف
3:30
ينصها خنزير ونسخه خروف
3:34
يذكرون حكمها هل يجوز اكلها او لا يجوز
3:37
اكلها نحن نقول ان هذه الحيوانات اذا كان
3:41
الاصل الان تعرفون حيوان اللاما سمعتم عن
3:46
اللاما كذا اللام
3:48
مع حيوانات اخرى لا ما فيه صوف جيد
3:53
مع الجمل
3:56
سيزاودون بين اللاما والجمل ياتيكم حيوان
4:00
وسط بينهما فيه هدوء الجمل وصوف اللامى
4:06
فياتون يريدون مثل هذه مثل هذه النتائج
4:10
الجديد الان هذه الامور غير موجوده من قبل
4:14
الامام رحمه الله عليه يقول كذلك الكلام
4:17
في الذي قد حلل اي ان الاصل في الحيوانات
4:21
الجواز اللاما هل يجوز اكلها
4:25
يجوز ان تذبحها
4:27
زرافه يجوز ان تذبح الزرافه وتاكلوها
4:31
نعم لماذا
4:36
ما ورد نص لاي شيء
4:40
في التحريم مكانه الامام يقول لكم الاصل
4:44
الحلم الاصل الجواز يجوز لك ان تاكلها
4:48
زرافه هل ورد نص ما سمعت ما رايت ولا اعلم
4:52
الان ان النبي صلى الله عليه وسلم في
4:54
زمانه كانت هنالك زرافه وذبحت هذا لا اعلم
4:57
لكن هل يلزمني ان اعلم دليلا الى الامام
5:00
يقول لكم رحمه الله عليه الاصل في
5:03
الحيوانات الجواز لماذا لان الله خلق لنا
5:06
ما في الارض
5:08
الا ان يثبت لك دليل جاء الدليل وقال
5:13
اكلك الذين بمن السباع ومخلب من الطير
5:16
حرام
5:18
التمساح يجوز اكله لا لا يجوز اكله الضبع
5:23
هل يجوز اكله لا يجوز اكله لانه من ذوات
5:28
النار
5:29
الاسد وغيره هذه السبعه كلها لا يجوز
5:32
اكلها
5:34
كذلك ذوات المخالب لا يجوز اكلها لماذا لا
5:37
يجوز اكلها لان الحديث جاء وحصها بحكم
5:41
معين ان الاصل العام فهي انها حلال كل
5:44
الحيوانات الجديده الحيوانات المهجنه التي
5:47
ذكرتها لكم هذه الحيوانات
5:51
المهجنه اذا كان اصلها من حيوانين يجوز
5:55
اكلهما
5:57
كما ذكرنا بانزاء مثلا
6:01
الجمال على حيوان لا ما هذا الجمال يجلس
6:05
اكلها واللاما قلت اكله اذا الحيوان الذي
6:09
ينتج منهما يجوز اكله اذا كان من حيوانين
6:13
محرمين هذا لا يجوز اكل لان اصلهما محرم
6:17
اذا كان الحيوان محرم كالخنزروف هذا لا
6:22
يعني قاموا باجراء تجارب وفعلا انتجوا
6:25
لكنها ما كانت تقاوم وماتت
6:29
وهذه ايضا غير مؤهله للتناسل بعد ذلك يا
6:32
غالبا عموما اذا كان لو ثبت مثل هذا الامر
6:36
كما ذكر الامام رحمه الله تعالى بين
6:39
الخنزير لو ان نشاتا ولدت خنزيرا او نحو
6:42
ذلك لو ثبت مثل هذا الامر في حيوان هذا ان
6:46
سميناه حنذره في صحه هذه المصطلح هل يجوز
6:49
اكله
6:51
هل يجوز اكله ايوه نعم
6:55
يجوز لماذا
6:58
ايها الاصل فيه حلال جميل اذا هل يجوز
7:01
اكله تتفقون معه او لا هو بين وجهه نظر
7:04
تفضل بارك الله فيك
7:08
لا يجوز اكله لماذا
7:14
ايوه اختلط حلال بحرام وما دام اختلط حلال
7:19
بحرام في قضايا الارضيه فاننا نغلب جانب
7:23
الحرام
7:24
في الاغذيه نغلب جانب الحرام في حال
7:27
الاختلاط اما اذا تبين الحيوانين جائزين
7:31
فانه يكون جائزا اذا كذلك الكلام في الذي
7:35
قد حللت فالاصل انه حلال ويجوز اكله والله
7:41
تعالى اعلم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات