الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
جواب رائع جدا للشيخ د. كهلان الخروصي حول خلق القرآن
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2012-03-18 ·
11:28
0:00
11:28
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
178
0:00
سؤالي يتعلق
0:04
بقيده جزاك الله خيرا على حسن
0:08
[موسيقى]
0:12
المام اساءه الذن لا يجوز
0:16
مثلا ما الذي لا يجوز اساء الن اساءه الن
0:20
نعم اساءه الذن لا يجوز لكي نتجنب مثل هذه
0:24
الاساءات الذن في بعض الاشياء تدول في
0:28
قلوبنا وفي اسماعنا نعم ف اذا ما نكون
0:32
سعيدين لم نكن نسال الحقيقه احسنت فماذا
0:36
هو عقيدتكم في سمعت كلام كثير لكن احب
0:41
مباشره اسمع منك انا مسؤول على مستواك
0:45
العلمي ومسؤول على مستواك انك ت تمو دوله
0:49
يعني نعم فما هو
0:52
يعني اعتقاد في القران نعم مزانه نعم هل
0:59
هو م
1:00
كلام الله نقطه واحده دور في المجتمع نريد
1:05
ان نستمع وكل واحد ان يفهم
1:08
يعني وراحه اذا حب تتطرق على هذا الموضوع
1:13
نعم واذا اردت ان تجيه يعني مقابله شخصيه
1:16
ف عن انا اعتقد السؤال هذا خاص بك انت
1:20
لوحدك او ميبي اثنين او لاثه او او ف ان
1:23
شاء
1:25
اللهخ ان شاء
1:27
الله ان شاء الله
1:58
الله
2:01
see
2:03
the may interest for you may interest
2:06
for me this after we finish
2:09
down who is all of us who is all of you
2:13
but who is all of us you me you you ask
2:16
i don't want to
2:21
ask not asking
2:26
[موسيقى]
2:28
you لا يا
2:34
بس لا حول ولا قوه الا بالله
2:38
الشيخ يمكن ان
2:41
يجيب اوكي انا الشيخ قد يختار الوقت
2:46
المناس يعني لا يلزم انك تتحدث الشيخ
2:50
يجيب وهو يجيب ويحدثه
2:58
بيتحدث طيب بالنسبه لهذه القضيه انا ايضا
3:02
اؤيد ما اقترحه علينا شيخنا الشيخ محمود
3:06
عمران ان يكون مناقشتها فيما بيننا ومن
3:10
شاء يعني الاخوان ليتعرفوا على ما نقول في
3:15
هذه القضيه والسبب في
3:18
ذلك ان هذه القضيه قضيه جدليه ما كانت
3:23
موجوده في صدر الاسلام وفي حقيقه الامر لا
3:27
يتعلق
3:28
بها شيء مما يتصل لا بحقيقه تنزيه الله
3:34
سبحانه وتعالى ولا
3:37
بالعباده التي نتقرب بها الى الله سبحانه
3:42
وتعالى لا هو يعني اغلب الاسئله الان
3:46
باللغه العربيه
3:48
عندنا
3:51
اجلش والامر الثاني ان هذه القضيه قضيه
3:55
حادثه بمعنى انها نشات في القرن الثالث
3:58
الهجري
4:00
والمسلمون الذين تقدموا قبل ذلك ما كانوا
4:04
يعرفون هذه القضيه ولا طرحت ثم لما طرحت
4:08
هذه
4:09
القضيه اختلف المسلمون في تحرير موضع
4:13
النزاع
4:15
فيها انت الان تسال هل القران مخلوق او هو
4:20
كلام الله صحيح نعم هذا الذي يح طيب هل هل
4:26
هاتان الكلمتان متقابلتان
4:30
هل الذي يقابل مخلوق انه كلام الله او
4:34
يقابل مخلوق انه
4:36
الخالق انت الان تلزمني ان اختار بين
4:41
اختيارين ليس بينهما تقابل ما الذي يقابل
4:45
كلمه مخلوق يقابل كلمه مخلوق
4:49
خالق ويقابل كلمه وحي من عند الله انه
4:53
كلام من عند
4:54
البشر
4:56
صحيح صحيح او لا حدث انا اريد ان اسمع منك
5:02
لا طالبك ليس لعلم نعم فلذلك هذا الذي
5:07
يعني انا حتى اوضح لك ان احيانا حتى
5:09
السؤال انا اصحح لك سؤالك ال ان السؤال في
5:13
نفسه خطا لان حينما تقول هل هو مخلوق هل
5:17
هو وحي من عند الله هذا السؤال خطا في
5:20
ذاته يعني لما تقول هل انت نائم او انت
5:26
تاكل لا علاقه عكس النا يقضان عكس الذي
5:31
ياكل جائع هاتان الكلمتان متقابلتان فاما
5:36
ان تقول هل هو خالق او مخلوق او ان تقول
5:40
هل هو وحي من عند الله عز وجل او هو ليس
5:43
وحيا من عند الله تعالى هو وحي من اذا هذا
5:46
اجماع من اهل العلم ان القران هو وحي الله
5:50
سبحانه وتعالى المنزل على نبيه محمد صلى
5:53
الله عليه وسلم
5:56
المعجز لفظا ومعنى هذا هو تعريف القران
6:01
عند المدرسه الفقهيه التي انتسب اليها
6:04
وعند سائر علماء المسلمين ول ما كنت ق
6:08
حضرت اليوم خطبه
6:09
الجمعه ما حضرت خطبه الجمعه انا يعني كان
6:13
موضوع الخطبه عن تثير القران في حياتنا
6:17
وكنت دائما اتحدث
6:21
قران محمد صلى الله عليه
6:28
وسلم
6:41
انتم طلبتم اجابه
6:43
تبص ماذ
6:48
تري هذا يعني يعطينا اشاره ان الاجابه
6:51
كافيه بارك الله
6:54
فيك سؤال اخر على ان ينبغي لنا نحن ايض
6:59
سبحانه وتعالى وهذه يعني انا اذكر بها
7:03
نفسي وانصح بها اخوان
7:07
[موسيقى]
7:15
المؤمنين عمرن عبد العزيز رضي الله
7:28
عنف رضي الله تعالى
7:37
عنهه تلك الاماء طهر الله منها سيوفنا
7:42
فلنطهر منها
7:44
السنتنا عمن
7:47
عبدز only
7:53
10050 was
7:56
said الله سبحانه وتالى purified our ss
8:00
our swords from so let's purify our
8:04
tongs from and then he qued تلك ا لها ما
8:08
كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا
8:12
يفعلون you are not what they have asked
8:16
what they have
8:17
done we we are going to be ask about our
8:20
doings our
8:22
actions so if there are any sort of
8:26
disagreement our ear muslims we have to
8:28
respect that
8:29
but we are not entitled we are not
8:32
forced to
8:34
inherit agreements
8:37
if if non muslims nowadays
8:41
are unifying themselves they have been
8:46
in wars and fighting each others no more
8:48
than 60 years before now 70 years in the
8:52
first world war and the second world war
8:55
but they are trying to forget all of
8:57
that there are different nations
8:59
different languages different lands and
9:04
different ambitions even yet they are
9:06
able to establish unity which is a
9:09
powerful unity nowadays we have all the
9:12
components of establishing unity yet we
9:15
are forgetting all of that and we are
9:17
still bringing the past and trying to
9:20
live in that past as we are not living
9:22
in
9:23
this 15th century of hijra or 21st
9:28
century of
9:31
trust so we have also to elaborate
9:34
ourselves to free ourselves from some of
9:36
the limitations and restrictions if they
9:39
are not related to our lives so your
9:43
question is good it is authentic and
9:45
when i said that i don't want to answer
9:49
publicly
9:50
andan said it explicitly this is not
9:54
because we don't have the answer this is
9:56
because we don't want to rec bad
9:58
memories
10:00
we want to prise to respect all
10:03
scholars
10:05
all
10:06
imams and but what is heritage let's it
10:11
as
10:11
heritage we are of today now we have our
10:15
challenges we have a lot of troubles
10:17
nowadays we have new responsibilities i
10:21
mean a lot of our brothers are asking
10:24
about our new generation they are not
10:27
asking about themselves i know
10:32
ask
10:35
think generation
10:38
come جزاك الله
10:58
خرا oppos when says created so it's
11:01
either created or not created so if it
11:04
is not created then it is a creator and
11:06
there is no creator except سبانه وى but
11:09
we we canine the قران as all that is the
11:14
revelation of سانهى by which everybody
11:17
is challenged toing
11:21
butting are
11:24
do this is the definition of
11:26
quran الله
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات