الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
تكريم الله عزوجل للإنسان
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2012-04-13 ·
1:02:46
0:00
1:02:46
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
1003
0:00
وتنزل البركات والصلاه والسلام على سيدنا
0:04
محمد وعلى اله
0:06
وصحبه هذه الليله شرفنا الشيخ ناصر محمد
0:12
الزيان شاء الله
0:15
سيحدثنا
0:16
ويعطينا الارشادات
0:19
والتوجيهات نستفيد به وان شاء الله سنكون
0:23
اء صاغيه و واع وبارك الله فيكما اقول
0:29
ولعله ي بكم من الجزائر حيث كان كان يدرس
0:33
هناك وبقي مده تعط نبذ ما شاهده من جد
0:40
الجهاد عم الاخوان هناك الى غير ذلك وان ه
0:44
توجه ال اسئله في ذلك الموضوع
0:47
فييكم شيخ ناصر تفضل شيخ بارك الله فيك
0:50
وجزاك الله خيرا
0:53
حزاك انت مع اولادك حجل ما رفت لهم ارس
0:59
الحكيم ولا
1:00
اذا كنت في
1:02
حاجه ولا توص جزاك الله
1:06
خير حا من كل
1:09
مكان اغلب من غيرنا
1:15
حغير الجدول اليومي ا باختصار
1:19
معجر على حال يقومون الص في الجمعه لا بد
1:25
من وبعد صلاه الفجر يتحلق الحلقات بالقران
1:29
حتى فطع الشمس ومن اراد منهم يصلي صه
1:34
الاشراق ثم يذهبون الى الاقطار وبعد
1:38
ذلك يتهون للخروج للجامع فابتداء الدرسه
1:43
في الجامع الساعه الثامنه صباحا يعني الى
1:48
الساعه الحاد ع ونص الى الساعات ونص من
1:52
الساعه الثامنه الى الساعه العاش اي حلقات
1:55
نحو بعهم في قواعد وبعضهم في ش العقيل
2:00
علىيه بن مالك حوالي ثلاث حلقات فييه او
2:04
اربع
2:05
حلقات هذا منع السام العاشره وبعد ذلك من
2:10
الساعه العاشره الى الى الح 10 ونص
2:13
عاد حول العقيده وال التجيد هذه جسه
2:17
الصباح وبعد ذلك ياتون الى هنا
2:21
ويدون الصف هنا في المسجد الظهر ث يتنا
2:26
وجبه غدا بعد استراحه بعد وجبه غدا
2:29
استراحه محمد الى الى العصا الا نعم ان عت
2:33
به همته واراد ان يراجع وكذا يذهب الى
2:36
المسجد ما يكون في السكن هذا المسجد غير
2:39
من الصاج لكن من راج ان يستريح يستريح
2:43
يحفظ الى صلاه العصر يحضرون العصر الجماعه
2:48
ثم بعد ذلك بعد العصر يراجعون دروسهم ما
2:52
اخذو الصباح يتهيئون ايضا ل الغرب او ما
2:57
بعد المغرب هذا مباح
3:00
ماح يت سيبون باي مكان لا
3:04
مراقبه يراقبون اين يذهبون وكيف راجعون من
3:08
يراجع يراجع
3:10
مراقب بعد المغرب هذا درس فقه بعد المغرب
3:16
في كل
3:17
يوم وبعد صلاه العشاء جماعه يذهبون العشاء
3:22
وبعد
3:23
ذلك مجال مفتوح الساعه الثان ع يراجعون من
3:29
را
3:30
يتحفظ القران او يراجع الوس او او او كل
3:34
ما حسب في مت الى الساعه الثانيه الساعه
3:38
ال ع عاد تغلق المصابيح عن من اراد ان
3:42
يواصل الليل بالنهار سير السر فليذهب الى
3:45
المسجد ومن اراد ان ينام حال ينوم وهكذا
3:49
يص في كل يوم هذا ما الخميس والجمعه
3:53
الخميس يوم الخميس لهم حصه واحده من
3:57
الساعه التاسعه الى الساعه الحاد عش
4:00
ساع اط فيها الدوسه متعد اغلض في السيا
4:09
و والعصر عصر يوم الجمعه كما كما شاركتهم
4:14
الماضي يذهبون للدو لكن توافق معك العام
4:17
الماضي يوم الجمعه هذا يوم الخميس مقرر
4:19
يذهبون الى يمون قلوبهم هناك
4:25
وشهدنا ب
4:27
شهد في كل خميس الا اذا فاتتهم الخميس
4:30
بسبب العق زواج ونحو ذلك عا تبد يوم
4:35
الجمعه يوم الخميس يك يوم الجمعه وهكذا
4:38
طول الاسبوع ونسال الله لهم التوفيق
4:42
والتسخير
4:44
وترك ك مع وبارك الله فيكم جزاكم الله
4:52
خيرا
4:54
الشيخ بسم الله الرحمن
4:57
الرحيم وصلى الله على سيدنا نا محمد وعلى
5:00
اله وصحبه وسلم اللهم يسر لنا تيسيرا
5:05
وافتح لنا ما كان عسيرا انك كنت بنا بصيرا
5:10
انك انت السميع العليم اللهم علمنا ما لم
5:14
نعلم وفهمنا ما لم نفهم واسكنا على الطريق
5:18
الاقوم انك انت الرب وانت الحكم وانت على
5:22
كل شيء قدير يا ذا الجلال والاكرام اخواني
5:26
السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
5:29
وعليكم السلام ورحمه الله وبركه لا
5:32
تعتبروني محاضر وانما حسبي ان اكون بينكم
5:38
حاضر كل ما في الامر اننا في بيت من بيوت
5:43
الله ينبغي لنا ان نتناصح
5:48
وان
5:49
نتعاون فيما فيه صالح دنيانا
5:54
واخرتنا من المعلوم ان هذا المجمع اوه هذا
5:59
التجمع كله مقصده وجه الله سبحانه وتعالى
6:05
جيتم من عده اماكن ومنهم من جاء من خارج
6:09
عمان والمقصد انه جاء من اجل ان يتعلم ومن
6:15
سلك طريقا يلتمس فيه علما سهر الله له به
6:19
طريق الى الجنه فحسبنا ان هذه الطريق هي
6:24
طريقنا ان شاء الله جميعا الى الجنه ولكن
6:28
لابد من طالب العلم ان يكون طلبه خالصا
6:34
لوجه الله سبحانه وتعالى فاذا كنت ايها
6:38
الطالب تطلب العلم من اجل الله سبحانه
6:42
وتعالى فالله سبحانه وتعالى كفيل بان يفتح
6:45
لك
6:46
ابواب
6:48
رحمته ويرزقك علما وثمره العلم هو العمل
6:54
لان اذا تعلم الانسان ولم يعمل بما علم
7:00
كان العلم حجه عليه وان عمل بما علم اورثه
7:05
الله علم ما لم يعلم هذه ثمره وكثير من
7:10
حمله شهادات الدكتوره
7:13
والعليا لا
7:15
يطبقون علمهم في الميدان العمل ومع الاسف
7:20
هذا العلم حجه عليهم وليس حجه لهم ونحن
7:25
نطلب العلم ليكون حجه لنا يوم لا عم مال
7:29
ولا بنو الا من اطى الله بقلب سليم الله
7:33
سبحانه وتعالى يقول في كتابه العزيز بعد
7:35
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولقد كرمنا
7:39
بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم
7:45
من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا
7:50
تفضيلا هذه
7:54
اربع ما المطلوب من هذا المكرم
8:01
الله سبحانه وتعالى اول اعلان عن هذا
8:05
المخلوق انه خليفه في
8:09
الارض واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في
8:13
الارض
8:15
خليفه جاءت الملائكه وقالوا اتجعل فيها من
8:20
يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك
8:25
ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون
8:30
وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على
8:34
الملائكه فقال انبئوني باسماء هؤلاء ان
8:37
كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الا
8:41
ما علمتنا انك انت العليم الحكيم الملائكه
8:45
اسند العلم لله سبحانه وتعالى لا يعلمون
8:50
شيئا الا ما علمهم الله سبحانه وتعالى
8:53
واحنا كذلك بالنسبه للانسان علم الانسان
8:58
ما لم يعلم
9:00
ولكن هذا الله سبحانه وتعالى اول اعلان عن
9:04
هذا المخلوق ان يكون خليفه في الارض ما ان
9:08
يجعله في الجنه ثم بعد ذلك يقول يقول
9:12
بعضنا ان لولا معصيه ابينا ادم وامنا حواء
9:16
لبقينا في
9:17
الجنه لان الله سبحانه وتعالى لم يخلق ادم
9:21
للجنه وانما جعله خليفه في الارض ما خليفه
9:26
في الجنه وتلك هي و قال الله سبحانه
9:28
وتعالى
9:29
وا واذ قال واذ قلنا يا ادم اسكن انت
9:32
وزوجك الجنه وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا
9:36
تقرب هذه الشجره فتكون من الظالمين انظروا
9:40
الى تكريم الله سبحانه وتعالى انه حرم
9:43
علينا شجره واحده واباح لنا سائر
9:48
الاشجار ومع ذلك
9:51
الشيطان سول لهم وقال يا ادم الا ادلك على
9:57
شجره الخلد و ملك لا يبلا بالله عليكم
10:01
الشيطان يكون ناصحا لابينا ادم والعداوه
10:07
مستعص
10:09
ومتصله كيف ين واذ قال الشيطان للانسان
10:14
اكفر فلما كفر قال اني بريء منك اني اخاف
10:18
الله الشيطان يخاف الله حتى يورينا احنا
10:22
الشيطان هذا اللي يقول انه يخاف الله عدو
10:24
الله ما يخاف
10:26
الله ولذلك اقسم لا اتينهم بين ايديهم
10:32
لاقن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم بين
10:36
ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم
10:41
ولا تجد اكثرهم شاكرين ماذا بقي لك يا ابن
10:44
ادم الجهات
10:46
ست بقي لك
10:50
جهتان جهه ذل
10:54
العبوديه وعز
10:57
الربوبيه فبمعنى ما ان كانت علاقتك بالله
11:01
سبحانه وتعالى قويه ومتينه فهت الجهتين لا
11:07
يستطيع الشيطان ان ياتي
11:10
منهما ان
11:12
استشعرت عظمه الله سبحانه
11:16
وتعالى
11:18
لالويت
11:20
و عرفت
11:22
قدرك ومقدارك من العبوديه وعبوديته لله
11:28
سبحانه وتعالى هو تحرير
11:31
لك لانك انت لو كنت تعبد الهات متعدده فمن
11:36
يدريك هذا يرضى عنك وهذا يكون قريب من
11:40
الرضا واخر يغضب عليك لكن لما ان المعبود
11:46
واحد فانت علاقتك بالله سبحانه وتعالى
11:50
واعلم انك ايها المؤمن رزقك رزق
11:56
سيدك المعبود بحق راجع اليك لكن
12:03
خير العبد الذي يعبد الهه اخرى او يعبد
12:09
احدا غير الله سبحانه وتعالى فيطلب منه
12:15
خيرا المعبود محتاج الى ان ياخذ حق العابد
12:21
لكن عند الله سبحانه وتعالى انت المحتاج
12:24
يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله
12:27
والله هو الغني الحميد ان يشاء يذهبكم
12:29
وياتي بخلق جديد وما ذلك على الله
12:32
بعزيز الله سبحانه وتعالى قال اني اعلم ما
12:37
لا تعلمون وعلم ادم الاسماء كلها قالوا ان
12:41
الله سبحانه وتعالى علم ادم
12:45
حتى القصعه والقصي واكيد منا لا يعرف
12:50
القصعه ولا القصي ولكن ربما يعرف الجفنه
12:55
لان الله سبحانه وتعالى قال وجفان كالجواب
12:59
وقدور راسيات والجفن عاده او القصعه
13:03
من جذع
13:05
شجره يحفر في وسطه ويبقى على جوانبه مثل
13:11
الصينيه يستعمل للطعام ويؤكل فيه ويمكن
13:17
يستعمل
13:18
للثريد او ما يسمى بالكسكسي وهذا اصحاب
13:22
جبل نفوس يعرفون ذلك ما هكذا جفنه او قصعه
13:27
الى اخره ومثر كل هذا معروفه عندكم
13:31
ونعرفها
13:33
هذه احنا لله المثل الاعلى لما نجي عندنا
13:38
اولاد
13:40
صغار نقول لهم ما نستطيع نقول يا ولد في
13:45
جبل وفي نخل وفي اشجار وفي بيوت ونحن لم
13:51
نعطيه مثالا لذلك كيف يفقه ذلك لكن لما
13:55
اجي واقول له يا ولد هذا ك
14:01
هذا ايء هذه مغرفه هذه كذا هذ كذا انا
14:04
اعلمه شيء موجود حتى يرسخ فيه الله سبحانه
14:09
وتعالى علم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على
14:13
الملائكه اي عرض تلك الجهات كلها او تلك
14:15
الاشياء على الملائكه انبئوني باسماء
14:18
هؤلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم
14:22
لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم
14:24
قال يا ادم انبئهم باسمائهم حتى يعرفون
14:27
قيمه ادم ع عليه السلام وقيمه هذا المخلوق
14:31
ابن
14:33
ادم انبهم باسم فلما انبهم باسمائهم قال
14:37
الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض
14:40
واعلم ما تبدون ما كنتم
14:42
تكتمون هذا الله سبحانه وتعالى
14:46
يوري الملائكه ان هذا الذي انتم تقولون
14:50
انه يفسد في الارض ويسفك الدماء وكذا والى
14:53
اخره هذا هو من مزايا انه هذه ثم قالوا
14:57
اقى ربك ملائكته اسجدوا لادم لا يظنن احد
15:03
ان ذلك السجود هو طاعه لادم وانما هو سجود
15:10
لادم طاعه لله سبحانه وتعالى طاعه لله لا
15:14
طاعه لادم ادم ما حد يعبده ليست عباده
15:18
لادم وانما يقال ربك للملائكه هذا امر
15:22
سجدوا لادم فسجدوا الا ابليس اباء
15:25
واستكبروا وكان من الكافرين يجي واحد يقول
15:28
اه عجب هذا ابليس هذا من الملائكه لولا ان
15:34
القران يفسر بعضه بعضا لقلنا انهم
15:38
الملائكه لكن الا ابليس كان من ايه من
15:42
الجن ففسق عن امر ربه خرج عن طاعه
15:46
ربه
15:48
ادم عهد اليه الله سبحانه وتعالى
15:53
فنسيه وابليس لعنه الله رد امر الامر
15:59
لله سبحانه وتعالى قالوا واسجد لم خلقت
16:03
طينا انا خير منه خلقتني من النار وخلقته
16:06
من طين اجي انا اسجد
16:09
له قال ما منعك الا تسجد اذا امرتك قال
16:14
انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين
16:17
وظن ان ابليس لعنه الله ان عنصر النار هو
16:22
افضل واحسن من عنص من عنصر الطين
16:27
والتراب
16:29
ولكن
16:30
نسي ان الله سبحانه وتعالى هو الذي يستطيع
16:34
وهو الذي بيده مقاليد الامور وهو يصرف
16:40
الاسباب الاسباب هو الذي يصرفها الله
16:44
سبحانه وتعالى فيمكن ان يجعل التراب افضل
16:48
من النار والطين افضل من النار لان ذلك
16:52
بيد الله لا يسال عما يفعل وهم يسالون
16:55
الله سبحانه وتعالى هو الذي الله خالق كل
16:59
شيء ياجي ابليس وق لنا خير منها من انت
17:02
خير منه ان كنت خير فاعمل لنفسك خير ولذلك
17:08
قال ربي انظرني الى يوم يبعثون اذا كان
17:11
هذه المشكله هكذا تبقى انظرني الى ي يعني
17:14
خلينا حتى يوم القيامه الى يوم يبعثون قال
17:17
انك من المنظرين الى يوم الوقت المعلوم
17:21
يعني ما يجي ويقول ان اوه الله استجاب
17:23
لابليس لعنه الله واعطاه زياده في عمر
17:26
الله
17:27
ماشي ما يبدل القول لدي وما انا بظلام
17:32
للعبيد
17:33
اي انك من المنظرين الى متى الى يوم الوقت
17:38
المعلوم الذي وقته الله سبحانه وتعالى قبل
17:41
ان
17:42
يخلقك اذا من هنا وهذا ابليس لعنه الله
17:47
الان اظن عاد هياخذ تقاعد لان وجد من بني
17:52
ادم من هم اشد قال لما كنت قبل يقول انا
17:57
كنت من جند ابليس
17:59
وبعد ذلك يعني ترقى به الامر فصار ابليس
18:03
من جنده يقول واحد من الشعراء فبله عليكم
18:06
انه الانسان الذي كرمه الله وسخر له ما في
18:10
السماوات وما في الارض واسبغ عليه نعمه
18:14
ومع ذلك يعصي الله سبحانه وتعالى ويثير
18:18
العداوه والبغضاء بين المؤمنين اهذا ليس
18:22
شيطان شياطين الانس والجن يحون الى
18:26
بعضهم ليجادلوكم بين اطعتم انكم لمشركون
18:30
اذا في شياطين من الانس وشياطين من الجن
18:34
ويفسد القرين في اليوم كما قد يفسد الله
18:36
عين في شهر العلماء ليفسدوا الشيطان في
18:40
شهر ابن ادم الشيطان من ابن ادم يفسده في
18:44
يوم واحده يعني ما محتاج بعد 29 في الجيب
18:48
ا يفسد كم من واحد وهذا ابليس بس يفسد اي
18:54
في في شهر يفسد واحد هذا يفسد 30 شوف كيف
18:58
يعني قدرته هذا ابن ادم لان هذا يجيك كما
19:03
يجيك بلغتك يجيك بهيئته يجيك يبتسم في
19:08
وجهك ومع ذلك يحفر لك حفره واذا بك تجد
19:12
نفسك انك مطموس في في الحفر هكذا
19:16
اذا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنه وكلا
19:20
منها رغدا حيث شئتما وبما ان جنه الاخره
19:27
هي جنه جزاء لا جنه عمل ولا جنه نهي ولا
19:30
جنه كذا وانما هي جنه جزاء فمن هنا الله
19:34
سبحانه وتعالى درب ابانا ادم عليه السلام
19:39
هو وزوجه في هذه الجنه فكلا منها رغدا حيث
19:43
شئتما ولا تقرب هذه الشجره فتكونا من
19:45
الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما
19:49
مما كانا فيه فقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو
19:52
ولكم في الارض مستقر ومتاع الى حين فتلقى
19:55
ادم من ربه كلمه شوف رحمه الله سبحانه
19:57
وتعالى على بهذا
19:59
المخلوق الله اراف بعباده من المراه
20:04
برضيعها اترون ان امراه عندها ولدها رضيع
20:09
ترقيه في النار
20:12
مستحيل يقال انه يوم من الايام كان واحد
20:16
غلام
20:18
يحتظر
20:20
ولقنه شهاده لا اله الا الله فلم يستطع ف
20:25
بلغ الخبر الى الرسول صلى الله عليه وسلم
20:28
فقال عنده ام قال نعم قال اتوني بامي فوتي
20:34
بام فقال انا الان يا فلانه اريد ان
20:41
ارسل ناسا ياتوني بحطب فاسع النار وارمي
20:46
ولدك في النار ق لا ما اري قال انت تريدي
20:51
ان ترميه في نار جهنم انت راضيه عنه ولا
20:53
لا قالت ما راضيه ما كنت راضي عنه قال له
20:56
اذا انت اللي حت ترميه في نار جهنم قالت
21:00
اشهدك يا رسول الله انا راضي عنه راضي عنه
21:03
راضي عنه فلقن
21:06
الشهاده فشهد شهادته لا اله الا الله وان
21:10
محمد رسول الله هذه يمكن احنا ناخذها وامن
21:16
طاعه
21:18
الوالدين لا بد ان تكون هناك لان الله
21:21
سبحانه وتعالى حث الاولاد ببر الوالدين
21:27
ولم يذكر الاباء ولم ينبههم الى اولادهم
21:32
لان محبه الاباء للابناء محبه متعص في
21:37
القلب لا يمكن ان يلقي رجل بولده في النار
21:42
ابدا ولذلك الله سبحانه وتعالى يقول يا
21:45
ايها يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم
21:48
واهليكم نارا وقودها الناس والحجاره عليها
21:51
ملائكه غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم
21:54
ويفعلون ما
21:55
يؤمرون وما احد من ان يريد ان يكون افضل
22:00
منه الا
22:02
ولده ويسعى جاهدا ان يكون ولده افضل منه
22:07
يبذ القصاره جهده كما احنا مثلا والحمد
22:11
لله يعني لم ندرك القطار وانتم الان
22:16
مؤهلون لان تركبوا في القطار فان اردتم
22:19
الركوب في القطار واردت ان تمشوا وتذهب في
22:23
سبيل العلم وطلب العلم فهذا الامور مهيئه
22:28
لكم احنا
22:29
كنا نبحث عن كما قال الشيخ نور الدين
22:34
السالمي رحمه الله واعلم بان العلماء
22:37
قالوا للاغنياء لهم الاموال قد جمعوا
22:40
الكنوز الفا الفا وقد جمعنا العلم حرفا
22:43
حرفا ولو بحرف ولو بحرف واحد اعطونا الفا
22:48
من الاموال ما رضينا وكيف يرضو وهل يستبدل
22:51
فان بباقي من يع ويعقل وهو مخالف لحال
22:55
المال نموه بكثره السؤال هذا العلم يزكو
23:00
وينمو بكثره السؤال كل ما انفقت منه كل ما
23:04
هو زاد انما المال كل ما انفقت منه ينقص
23:08
مهما كان عندك من الاموال لو كان عندك مال
23:12
قارون هل استفاد قارون من ماله ابدا ولا
23:15
شيء قال انما لما قالوا له وابتغ فيما
23:18
اتاك الله الدار الاخره ولا تنسى نصيبك من
23:20
الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغى
23:23
الفساد في الارض ان الله لا يحب المس قال
23:25
ما اوتيته على علم اي علم لانت ت تدعيه من
23:29
خلقك ومن اعطاك هذا العلم من اعطاك هذا
23:31
المال هو الله سبحانه وتعالى العلم موهبه
23:34
والمال موهبه والصحه موهبه والعقل موهبه
23:38
فان انت استخدمت هذه الموهبه فيما يرضي
23:41
الله سبحانه وتعالى جعل هذه القوى صالحه
23:45
لذلك وان انت فرضت فيها واستعملتها فيما
23:49
لا يرضي الله يمكن ان ينزعها
23:53
منك اذا كان اولادنا لا نستطيع ان نرد
23:58
قضاء قضاء الله عنه وما المال والاهلون
24:02
الا ودايع فلا بد يوم ان ترد الودايع كل
24:05
حاجه موهبه من الله سبحانه وتعالى اذا لم
24:08
نستعملها فيما يرضي الله سبحانه وتعالى
24:11
فلا بد ان نستعملها
24:13
فيما لا يرضى الله سبحانه وتعالى في معصيه
24:16
الله وبالتالي فالله سبحانه وتعالى في حل
24:19
منا فلقد ترنا بني ادم اتظنون ان هذه
24:25
الاشياء
24:26
المتعصب
24:28
والبغضاء بين الشيطان وبين ابينا ادم
24:32
هتنتهي لا الله سبحانه وتعالى
24:36
قال ولقد عهدنا الى ادم من قبل فنسي ولم
24:41
نجد له عزما اذ قلنا للملائكه اسجدوا لادم
24:45
فسجدوا الا ابليس اباه فقلنا يا ادم ان
24:50
هذا عدو لك ولزوجك فلا
24:54
يخرجنكما كم واحد اثنين ادم وحواء فلا
24:59
يخرجنكما من الجنه فتشقى انت اللي هتشق يا
25:05
ادم انت الذي ستتحمل تكوين الاسره وتحمل
25:10
المسؤوليه والقضاء والجهاد في سبيل الله
25:13
والعمل الشاق انت الذي ستعمله انت اللي
25:17
هتتحمل
25:18
ذلك ماذا بقي
25:20
للمراه واحد يقول ما بقي لها شيء من
25:23
الاعمال يا سلام شوف اذا كان الانسان
25:28
الرجل مننا حشات يتعامل مع الحمير ومع
25:32
الابل ومع البقر ومع الغنم ومع الخيل
25:37
يتعامل والمراه معاملتها مع
25:41
من مع افضل مخلوق وهو
25:46
الانسان وطفوله الانسان
25:49
طويله
25:51
حتى المراه هذه تكون لنا
25:56
اجيال
25:58
مؤمنين صالحين ولذلك يقول الشاعر والام
26:02
مدرسه اذا اعددتها اعددت شعبا طيب الاعراق
26:07
فبم معناه انه ولذلك الرسول صلى الله عليه
26:09
وسلم قال فاظهر بذات الدين تربت يديك يقال
26:14
انه
26:17
واحد سافر وعنده 3000 دينار وضع تلك 3000
26:24
دينار امانه عند زوجته وراح يجاهد في سبيل
26:29
الله وبقي ما يرجو على 27 سنه لم ياتي الى
26:37
بلده وعنده ولد كما
26:41
ولد وبدات هذه المراه الصالحه تنفق على
26:46
ذلك
26:48
الولد وصار من كبار العلماء ذلك الولد
26:52
بفضل حصافه هذه المراه المؤمنه الصالحه
26:59
التي تحملت الامانه
27:03
بامان واذا به هذا الرجل ياتي ويقصد
27:11
منزله ووجد هذا الولد في
27:15
منزله الولد لما راى هذا الرجل ظنه انه
27:21
غريب فقال يا هذا تدخل بيوت الناس بغير
27:26
استئذان قال انت اللي داخل بيتي بغير
27:29
استئذان عا صار هناك في مشكل بين الولد
27:33
والواد وهو لا يعرف الواد ان ذلك ولده ولا
27:37
الولد يعرف ان ذلك والده وصار بينهم كذا
27:41
تناز قالوا هذا منزلي وامرك وامرك انته
27:44
وصار بين هناك نزاع وجاء الناس وعادوا
27:48
يقولوا لذاك الشيخ قول يا هذا اتق الله
27:51
هذا احنا نعرفه وهذا منزله وهذا كذا قال
27:54
انا منزلي هذا ايش تقول انتم انت ح
27:58
تعاونوا
27:59
الظالم جاءت المراه سمعت الحكايه قالت لهم
28:04
هذا الرجل ابو
28:07
هذا قال له انت اذا كنت تدعي هكذا انا
28:11
تركت عندك امانه 3000 دينار قالت له نعم
28:15
تركت عندي 3000 دينار قاله جيبيه قالت له
28:20
انا
28:22
الان جعلتها امانه في مكان لكن ان شاء
28:26
الله اجي لك اياها في الصباح الباكر وهذا
28:30
في المدينه المنوره قالت له زوجته يا فلان
28:35
اذهب الى المسجد
28:38
النبوي صلي ركعتين زور المسجد وصلي ركعتين
28:42
واذا به يرى ولده يتصدر حلقه كبيره وفيها
28:47
من طلبه العلم والعلماء وكذا ولما راى
28:51
الولد
28:53
اباه تغاضى عنه وجاء واقترب ذلك الوالد
28:58
بعد ما صلى ركعتين اقترب من الحلقه وسع له
29:02
فيسال هك قريب منه من هذا قال هذا فلان
29:07
فلان
29:09
بهت وذهب الى منزله وقال والله يا فلان
29:14
رايت عجب ما هو قال له ما رايت ولد هناك
29:20
يتصدر حلقه العلم ولما سالت الاولاد الذين
29:24
والناس اللي هناك قالوا هذا فلان ب فلان
29:27
احقا ذلك ولد قات نعم ذلك ولد قاتله الان
29:32
اتريد ولدك ولا تريد 3000
29:37
الدينار قال والله لو انفقت ما في الارض
29:40
جميعا عشان يكون عندي مثل هذا الولد لرضيت
29:45
بذلك لما تكون المراه
29:48
صالحه وتربي اولادها تربيه ايمانيه هذه هي
29:53
ثمرتها ونحن نريد من هذا الجيل لما تربيه
29:59
الام الام اللي هي تعتبر مدرسه تربي
30:03
اولادها على طاعه الله وعلى حب كتاب الله
30:08
وعلى حب رسول الله وعلى حب الله سبحانه
30:12
وتعالى واحترام الناس هذا الذي نريده حتى
30:17
يكون تكون هذه الاجيال او هذا الجيل يكون
30:21
خير خلف لخير سلف ويتحمل كذلك الخلافه
30:29
التي اوكلها الله سبحانه وتعالى لادم عليه
30:33
السلام
30:36
ولاولاده من
30:38
هنا نعلم تكريم الله سبحانه وتعالى لهذا
30:42
المخلوق ابن ادم ولقد كرمنا بني ادم
30:46
وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من
30:49
الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا
30:52
تفضيلا كرمنا بني ادم حسبنا ان ان
30:58
التكريم لو لم يكن الا سجود الملائكه
31:01
لابينا ادم
31:04
لكفر لان كون الملائكه سجدت طاعه لله لادم
31:09
عليه السلام له منزله عند الله سبحانه
31:12
وتعالى زد على ذلك ان خاتم الانبياء
31:16
والرسل وصل الى مكان لم يصله جبريل امين
31:22
الوحي في ليله المعراج لما وصل الى سدره
31:26
المنتهى عندها الموى اذ يغش السدره ما
31:28
يغشى ما زاغ البصر ما طغى لقد رامنا ربه
31:31
الكبرى فقال يا رسول الله
31:36
تقدم فقال يا اخي يا جبريل ا في هذا
31:39
المقام العظيم يترك الصاحب صاحبه والاخ
31:43
اخاه والحبيب حبيبه والرفيق رفيقه قال يا
31:48
رسول الله وما منا الا له مقام معلوم ان
31:52
تقدمت احترقت وان تقدمت اخترقت فمن هنا
31:58
العلماء يقولون ان هذا
32:00
الموقف وكلام جبريل عليه السلام بهذه
32:05
الكيفيه ان محمد صلى الله عليه وسلم افضل
32:09
من جبريل امين الوحي نزل به الروح الامين
32:12
على قلبك لتكون منين بلسان عربي مبين هذا
32:16
تكريم التكريم
32:18
هذا الذي كرم الله به ادم واسد له ملائكته
32:24
وكرم به خاتم الانبياء والرسل ما المطلوب
32:30
من وراء ذلك تكريم من غير شيء هل نحن يحن
32:34
نحن لما يكون عندنا هناك مدارس وعندنا
32:37
معاهد وعندنا جامعات نريد ان نكرم ان نكرم
32:42
الكسول ولا نكرم
32:45
المجتهد الذي اتى بدرجات كثيره ولذلك شوف
32:51
عند الامتحان يكرم المر يقال وامن شوف انت
32:55
ولله المثل الاعلى فمن اوتي كتابه بيمينه
32:58
فيقول ها اقراوا كتابي اني ظنت اني ملاق
33:01
حسابي فهو في عيشه راضيه في جنه عاليه
33:04
قطوفها دانيه كان الواحد لما يكون مجتهد
33:07
في المدرسه او في المعهد وكذا وتنزل
33:10
درجاتهم وتعلق هكذا اللي عنده درجات عاليه
33:14
الا يبقى هناك واقف ويقول تعالوا شوفوا كم
33:18
انا كيف درجاتي هذ في الرياضيات كذا في
33:22
ذاك الاحياء كذا في الفيزياء كذا في
33:25
الكيمياء كذا في الانجليزيه كذا في اللغه
33:28
العربيه كذا في التربيه الاسلاميه كذا في
33:30
كل هذه شوف درجاته اما اخر اللي هو كسول
33:35
يوصي واحد ويقول له شوف يا اخي يقوله روح
33:38
شوف لي درجاتي اذا رايت ان عندي ذاك راسب
33:42
في ماده قول سلم عليك محمد واذا وجدت ان
33:46
راسب في مادتين يقول سلم عليك محمد
33:48
ويحيى هذا وجد انه عنده رسوب كامل قالوا
33:52
اه محمد سلم
33:55
عليك بالله عليك يعني هذا في
33:59
الدنيا امه محمد سلم عليه كلها الله شوف
34:04
يعني كسول ومع ذلك امه محمد سلم عليه يا
34:08
سلام هل منكم يتشجع
34:12
ويجيب
34:13
ذاك هكذا اصفار لانكم انتم تعرفوا لا يصفر
34:19
الا للكره ولا يصفر الا لاشياء اخرى فاذا
34:24
كان عندك اصفار شوف كله اه محمد وسلم عليك
34:27
فهذه نعمه من الله سبحانه وتعالى لكن هي
34:30
في حد ذاتها نقمه هي لا تغتر بذلك وان
34:33
الناس كلها تعرفك لانه يقولك اذا اردت ان
34:36
تنكر تذكر افعل زين او منكر فارجو ان تفعل
34:40
زين وخير عشان تذكر بذلك فاعل الخير لا
34:45
يندم وفاعل الشر يندم اذا ولقد كرمنا بني
34:49
ادم هذا ابن
34:51
ادم من الذي يحدد له
34:54
مهمته لان نحن نعرف ان كل صانع
34:59
يحدد
35:00
لصنعته مهمه معينه وفي نفس الوقت هو الذي
35:06
يضع لها
35:08
طريقه
35:10
صيانتها الله سبحانه وتعالى هو الذي حدد
35:15
مهمه هذا الانسان
35:18
خليفه التعاو
35:21
الترا وقال الله سبحانه وتعالى وما خلقت
35:24
الجن والانس الا ليعبدون ما اريد من رزق
35:27
وما اريد ان يطعمون نحنا الله سبحانه
35:29
وتعالى كفل لنا ارزاقنا ومع ذلك رزقك
35:33
يعرفك لكن انت ما تعرفه لذلك انت تبحث عنه
35:36
ولو صبرنا لكان الرزقه يطلبنا لكنه خلق
35:39
الانسان من
35:41
عجل احنا اشتغلنا بما هو مضمون لنا ونسينا
35:47
ما هو خلقنا من اجله وهو عباده الله
35:51
سبحانه وتعالى وعبادته هذه وما خلقت الجن
35:55
والانس الا ليعبدون هل الله سبحانه وتعالى
35:58
يستفيد من عبادتنا هي كلها لنا احنا لكن
36:02
هذه لصيانت فما بالك
36:06
ب
36:08
جهاز يعرض على صانعه خمس مرات في
36:13
اليوم الا يكون صالحا للاستعمال هذه هي
36:17
الصلوات
36:19
الخمس لانك انت شوف ولذلك الله سبحانه
36:23
وتعالى يقول يا ايها الذين امنوا استعينوا
36:27
بالصبر والصلاه ان الله مع الصابرين ولا
36:30
تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بلاح
36:33
ولكن لا تشعروا ولا نبلونكم بشيء من الخوف
36:36
والجوع ونقس من الاموال والانفس والثمرات
36:38
وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبه
36:40
وقالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك
36:43
عليهم صلوات من ربهم ورحمتهم واولئك هم
36:45
المهتدون والرسول صلى الله عليه وسلم يقول
36:49
ارحنا بها يا بلال اذا حزبه امر واستعينوا
36:53
بالصبر والصلاه قالوا انه شوف من مائده
36:57
الصلاه يوم من الايام حسان
37:00
جزار ذبح
37:03
بقر وخرج من
37:07
منزله الى
37:09
خربه يريد ان يريق الماء واذا به يجد رجلا
37:17
يتشحط في دمه والسكين هذا الجزار عنده في
37:23
يده وملطخ بالدم
37:27
جاء الحرس فوجدوه واقف مبهوت مسكوه قال
37:32
انت الذي ذبحت هذا الانسان والسكين هذه
37:36
دليل على ذلك شيء مادي ما يقدر يقول شيء
37:40
وجوده بجانب الضحيه وفي نفس الوقت عنده
37:46
اله تستعمل للذبح وفيها دم
37:51
خلاص اخذ الى
37:55
وحوكم وبعد
37:58
ذلك هو اقر لانه لو قال انا ما عملت ما
38:03
كذا و ما يصدق كل الدلائل تدل على انه هو
38:10
الفاعل لما حكموا عليه
38:14
بالاعدام قال لهم اريد منكم ان اصلي
38:19
ركعتين صلى
38:21
ركعتين ماذا قال فيها بعد ذلك بعد
38:25
الصلاه قال يا ربي قلت في كتابك العزيز
38:31
ولا تكتم الشهاده يا ربي انا لا شاهد لي
38:35
يبريني من هذه الا انت فلا تكتم الشهاده
38:39
يا
38:40
ربي واذا
38:43
به لم ينصرف من صلاته ودعائه وياتي واحد
38:47
من بعيد انا انا القاتل انا القاتل انا
38:50
القاتل مسكني كيف انت القاتل قال انا كذا
38:56
وكذا وكذا بين هذا وهذا الشخص بين كذا
38:58
وكذا وكذا جا انت قالله ليه انت ذاك يعني
39:02
اعترضت بانك انت قات قال لان انا لو قلت
39:06
غير قات انت ما تصدقوني لان دلائل العمليه
39:10
موجوده في
39:12
يدي ولذلك شوف لما يقول الله سبحانه
39:17
وتعالى واستعينوا بالصبر والصلاه ان الله
39:20
مع الصابرين حتى تعلموا ان هذه الصلاه
39:23
فيها من الفوائد العظيمه
39:27
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد
39:30
منهم من رزق وما اريد يطعمون الله الرزاق
39:32
ذ القوه المتين وانظروا الى منزله الصلاه
39:36
في الاسلام من ترك الصلاه ثلاثه ايام فلا
39:39
حظ له في
39:41
الاسلام ليس له حظ في ذلك
39:46
وانما الصلاه صله بين العبد
39:49
وربه
39:52
فالانسان عليه بما ان الله سبحانه وتعالى
39:55
كرمه لازم ان ياخذ هذا التكريم في محله
39:59
وان يقوم بواجبه لان هذا
40:03
الواجب واجب
40:06
عليهم ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في
40:10
البر والبحر ياتي واحد يقول شوف يعني الله
40:14
سبحانه وتعالى هو الذي سخر لنا
40:18
ما نركبه وننتقل به من مكان الى مكان في
40:22
البر
40:25
والبحر حملناهم في البر والبحر ذللناها
40:30
لهم فمنها ركوب ومنها ياكلون هذه
40:33
الحيوانات التي ذلل الله سبحانه وتعالى
40:36
وخلقها من
40:38
اجلنا بعض من الناس يذبحونها
40:42
صنام مخلوقات الله يكرم
40:46
بها معبود بغير
40:51
حق ولذلك الله سبحانه وتعالى يقول ولا
40:55
تاكلوا مما لم يذكر اسم الله
40:58
عليه ومع ذلك
41:00
مخلوق خلق من اجل الانسان والانسان يتجر
41:06
على مخلوقات الله
41:10
ويذبحها لغير وجه الله سبحانه وتعالى هذا
41:14
ظلم
41:16
ولذلك ذك لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم
41:20
ثم رددناه الى اسفل السافلين اذا كان
41:23
تصرفه هذا التصرف الذي لا يليق بمن كرمه
41:28
الله سبحانه وتعالى وحمله في البر والبحر
41:32
ورزقه من الطيبات وفضله على كثير ممن خلق
41:36
هذا تصرف يليق بمقام هذا الانسان الذي
41:40
جعله الله سبحانه وتعالى خليفه في الارض
41:43
مستحيل هذا وال السفن هذه التي سخرها الله
41:49
سبحانه وتعالى علم الانسان ما لم يعلم
41:52
وهذه التي السفينه التي كانت تت حدا ما
41:57
كان
41:59
مصيرها سفينه عملت وصرف عليها المليارات
42:06
وبعد ذلك ير تحمل اغنياء العالم وقالوا
42:11
انها هذه لا يمكن ان تصاب بشيء وبادن شيء
42:17
الله سبحانه وتعالى قضى على تلك لا هي ولا
42:22
من فيها يتحدوا من يتحدوا الذي خلق
42:27
السماوات والارض يتحدوا الذي يقول في
42:31
كتابه العزيز والسماء بنيناها باين وانها
42:35
لموسعون بعض
42:37
النجوم لا يصل ضوءها الى الارض الا بعد
42:42
مئات السنين واذا كان الضوء يقطع في
42:46
الثانيه
42:47
86000 ك فكيف تكون المسافه اذا كان بيننا
42:53
وبين الشمس مسافه يقطع الضوء في ثمان
42:57
دقائق احسبوها انتم كما تطلع 56 مليون
43:01
كيلومتر بين بين الارض وبين
43:05
الشمس هذا يجي واحد مخلوق لا شيء يعتبر
43:12
ويتحدى قدره الله سبحانه وتعالى
43:17
يستحيل ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في
43:20
البر والبحر ورزقناهم من
43:23
الطيبات الطيبات هذه
43:28
كان الناس في السابق انتم تعلمون انه قال
43:32
كما يقول المثلا اذا حشت عشت بعض من الناس
43:36
اذا تغدوا لا يتعشوا واذا تعشوا لا يتغدوا
43:40
ما يلح
43:41
شي والرسول صلى الله عليه
43:45
وسلم خرج يوم وهو جايع
43:49
فوجد كبار الصحابه رضوان الله عليهم خرجوا
43:53
من بيوتهم
43:55
جياع
43:58
فيساله ما الذي اخرجكم في هذا الوقت وفي
44:01
هذا الزمان فقال يا رسول الله ما اخرجنا
44:05
الا الجوع قال والذي اخرجكم هو الذي
44:09
اخرجني الرسول صلى الله عليه وسلم كذلك
44:11
خرج جاي
44:13
عن لو كان يجي واحد من الطلبه انتم يا
44:16
طلبه يا
44:19
غلبه لو كان تاتون الى المنزل ولا تجدون
44:24
ما
44:25
تاكلونه الا تصير هناك حاله استنفار وحاله
44:29
طوارئ حتى ياتوك بما
44:33
تريد هذه تحصل
44:36
ونسمعها ويمكن نعيشها نحن هذا الان الرسول
44:42
صلى الله عليه وسلم يخرج جائعا ويذهب الى
44:45
تعالى قال نذهب الى ابي ايوب الانصاري
44:49
وابو ايوب الانصاري كان يعتاد ان يترك
44:53
للرسول قدحا من الماء من اللبن او الحليب
44:57
ياخذ يمشي الرسول لان الرسول صلى الله
45:00
عليه وسلم نزل في بيت ابي ايوب رضي الله
45:05
عنه حتى بنى مسجده وبنى حجرا
45:12
لزوجاته الرسول كان في بيت ابي
45:16
ايوب اذا به ياتي يطرق الباب الرسول صلى
45:20
الله عليه
45:22
وسلم سمعت زوجه ابي ايوب بابي انت وامها
45:25
رسول الله تفضل تفضل واين ابو
45:28
ايوب جاء ابو ايوب يضحك مع الرسول يا رسول
45:32
الله ما وقت اللبن ولا وقت الحل قاله اعلم
45:35
ذلك قال تفضل يا رسول الله
45:37
تفضل عمد الى عريون النخله وقطع قاله ما
45:42
حملت على هذا قال اريد ان تاكل انت من
45:45
بسرها انت اللي تخير او رطبها او تمرها
45:49
وعمد الى شاه فذبحها يقال انه لما احضر
45:53
تلك الشاه قطع منها اطراف
45:56
فقال يا فلان اذهب الى فاطمه بنت محمد
45:59
اظنها ثلاث ايام لم تطعم شيئا بنت رسول
46:01
الله اما احن اليوم حدا يصور من ثلا ثلاث
46:04
ساعات اظن حتى ثلاث دقائق احنا عارفين هذه
46:08
وحتى ان الناس ما شاء الله عارفين
46:11
الثلاجات وعارفين اين اباؤهم وامهاتهم
46:15
يضعون الاطعمه هذه الخفيفه وكذا بالمره ما
46:18
في دايه عادي يتكلموا ولا شيعا وحدهم
46:21
يقصدون ذلك ويعملون واذا كان عاد واحد
46:24
متمرد فلان ولا فلان لازم تعملوا لي كذا
46:28
وجيبوا لي اياه وكذا الى اخره وين هذا
46:31
احنا هين وصلنا احنا احنا مخلوقين لناكل
46:33
ولا اللي
46:36
نعم
46:40
انا لا اكل لا اعيش لاكل وانما اكل
46:45
لاعيش لان الذي يعيش عشان ياكل هو كما قال
46:49
كما رجل القريه لا الخدمه شيء وللاكل
46:53
مفريه بعد الشر اذا من هنا
46:56
ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر
46:58
والبحر ورزقناهم من الطيبات الطيبات التي
47:01
سخر الله سبحانه وتعالى
47:04
لنا هذه الطيبات ل الان الانواع من
47:09
الماكولات
47:11
وكثيرا ما نمر على درامات القمامه ونجد
47:16
هناك اللحوم
47:19
وهناك الرز والفواكه والخضار مرميه في
47:24
درامات القمامه
47:26
الا نسال عن ذلك نرجع الى الرسول صلى الله
47:30
عليه وسلم في بيت ابي
47:32
ايوب يا ابا ايوب اذهب
47:36
واتينا بمجموعه من اصحاب
47:40
الصفه منقطعين ليس لهم مال وليس لهم اهل
47:44
ولا شيء كلهم انقطعوا من اجل ان يتعلموا
47:48
من رسول الله صلى الله عليه وسلم وان
47:50
يشاركوا الرسول صلى الله عليه وسلم في
47:54
عباده الله سبحانه وتعالى ت ومن جملتهم
47:58
ابو
47:59
هريره عبد الرحمن بن صخر
48:05
الدوسي بعد ذلك كل ما جاء مجموعه والرسول
48:08
يدعو الله سبحانه وتعالى ان يبارك في ذلك
48:10
الطعام فاكلت مجموعه اولى وثانيه وثالثه
48:13
وهكذا وبعد ذلك لما انتهوا قال ولا تسالن
48:19
يومئذ عن النعيم اتدرون من النعيم قال
48:23
الله ورسوله اعلم قال نعيم
48:26
الماء اذا كان نسال عن النعيم والنعيم هو
48:30
الماء فما بالكم بالنعم الاخرى والطيبات
48:35
الاخرى اين نحن ان استطيع ان نقبل او ان
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات