الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
مواقف من حياة الشيخ المربي حمود بن حميد الصوافي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2012-04-14 ·
56:51
0:00
56:51
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
712
0:01
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:04
العالمين
0:04
[موسيقى]
0:06
والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على
0:09
الظالمين
0:11
واشهد ان لا اله الا الله ولي الصالحين
0:14
واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله
0:18
سيد الاولين والاخرين وخاتم النبيين
0:21
والمرسلين
0:23
صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه وعلى
0:28
كل من سار على نجده الى يوم الدين اما بعد
0:31
السلام عليكم ايها الاخوه ورحمه الله
0:33
وبركاته
0:39
على كل حال
0:41
نستفيد من الاخوه الافاضل الموجودين في
0:45
هذا الدرس جميعا ان شاء الله
0:49
سمعتم دروسنا في ليلتين ماضيتين
0:55
واحبا
0:59
اواصل
1:01
تلك الدروس بطريقه اخرى ونوع من تطبيق
1:04
العملي
1:06
بدات لي هاي الفكره بما اننا جميعا دينا
1:10
هنا حسب ما نزعم
1:12
للدراسه
1:14
على يد شيخنا الفاضل شيخ محمود بن حميد
1:18
صواف حفظه الله تعالى شفاء
1:24
ارجو ان نستفيد
1:28
قدر الامكان
1:31
لوجودنا هنا
1:35
سبقا ذكر الاستاذ فاضل
1:37
وفي الايام الماضيه ايضا
1:41
اهميه العلم
1:44
وبعض اداب طلب العلم طيب
1:50
كثيرا ما نكرره نقول القدوه الشيخ حمود
1:52
حفظه الله تعالى
1:55
طبعا هناك مشايخ اخرون
1:57
معاصر وهناك ايضا اخرون
2:02
متقدمون
2:04
وان شاء الله تعالى
2:07
نذكرهم جميعا لكن في هذا اللقاء نحاول
2:11
التركيز على الشيخ محمود حتى
2:14
يكون كلامنا موجها وجهه معينه
2:19
هو نوع من
2:21
توثيق لبعض المعلومات واستغل فرصه الان
2:24
لوجود مجموعه من طلبه الشيخ هنا
2:28
وارجو ان يدلي كل واحد منهم بتجربته
2:33
انما الذي اطلبه ان يذكر كل واحد منهم
2:38
موقفا
2:40
وقع له هو
2:43
نحن نريد مثلا موثق او المؤرخ للشيخ ترجمه
2:47
للشيخ الان نتحدث عن مساله العلم
2:53
واذكر في البدايه
2:55
هذه مقوله سمعتها من الشخصين القلوب حفظه
2:58
الله تعالى اكثر من مره
3:02
ليش
3:03
يعني كنا نذكر المشايخ
3:06
الشيخ احمد الشيخ جزاهم الله خيرا
3:10
فيقول وجدت
3:13
طبعا بمعنى الكلام ما فيقول بانه يقول
3:17
وجدت كلاما لبعض اهل العلم في
3:21
ما يتعلق بمكانه ابي بكر رضي الله تعالى
3:25
عنه بذكر الصديق
3:27
يذكر هذا العالم الذي عن الشيخ سعيد
3:32
يقول بان النبي صلى الله عليه وسلم كان
3:36
على خصال عظيم
3:43
وكل واحد ياخذ من معين النبي صلى الله
3:46
عليه وسلم على قدر طاقته
3:49
فافضل واحد افضل شخص من هذه الامه
3:54
استطاع
3:55
ان يستفيد من النبي صلى الله عليه وسلم هو
3:58
من ابو بكر
4:02
ولم يستطع حصل كل ما كان عليه النبي صلى
4:04
الله عليه وسلم لا شك ان هناك دوله شاسعه
4:08
في المنزل بين ابي بكر وبين الرسول صلى
4:11
الله عليه وسلم لكن ذلك قدره الذي استطاع
4:14
ان يتحمله
4:18
وهكذا كل واحد منهم اخذ من النبي صلى الله
4:21
عليه وسلم اذا قلنا استمد من نوره
4:26
ما يستعين به
4:29
في قطع
4:31
مشوار هذه الحياه
4:34
حتى يبلغه
4:36
ذلك مبلغ ذلك مبلغهم من العلم مبلغ طاقته
4:40
كل واحد حسب ما يتحمل
4:44
يقول هكذا
4:46
بالنسبه للشيخ الله تعالى
4:49
الطلبه لدرس عنده كل واحد منهم ياخذ منه
4:52
قدر
4:54
قدر طاقتي
4:57
ما كل الذين
4:59
يدرسون عند الشيخ يحصلون من هذاك العلم
5:02
يتفاوتون
5:04
ولا كلهم ايضا
5:07
يحصلون نفس القدر بالاخلاق
5:11
ولا كلهم ايضا يستطيعون تحصيل نفس القدر
5:15
في العباده
5:18
كل واحد على قدر على قدر
5:22
وربما
5:25
يوفق بعض الطلبه او بعض الاشخاص
5:28
لبعض الصفات او بعض الملاحظات
5:33
لا يتفطن لها غيره
5:38
وهكذا
5:40
فلذلك وقم من باب التطبيق العمل الان
5:43
هنتكلم عن العلم
5:45
وما يتعلق به
5:48
انقول اهميه العلم
5:52
هل للعلم اهميه عند الشيخ
5:56
ماسكها في هذا عندنا
5:59
طيب ما مظاهر ذلك
6:03
قال ان الشيخ مهتم بالعلم يعطي للعلم
6:06
للعلم قدرا كبيرا
6:09
هنشوف حد من اخوه هنا
6:11
تفضل اي واحد
6:14
ولا
6:15
قصه وقعت عنها يعني مثلا دليل على هذا
6:19
شاهد معين يقول شاهد كلمه شاهد الطف كلمه
6:22
دليل يعني
6:26
تذكر في يوم من الايام مثلا الشيخ
6:28
حسن موقف معك لكن المهم يعني الشيخ
6:35
متعلق
6:38
نعم
6:43
نعم
7:30
شكرا
7:32
لان الطالب العلم يكون ملازما
7:36
لكتابه الذي يقراه منه
7:39
يقول الشيخ علي الواحد يخلي كتابته تحت
7:43
يقول هكذا كان سلوكه يقول طلبه العلم هكذا
7:47
واحد يضع كتابه معه لا يفارقه اينما ذهب
7:53
وهذا داكتموه جميعا
7:55
اينما ذهب الشيخ
7:58
سواء يعني في الحظر او في السفر في البيت
8:02
في المسجد في المكتبه في السياره الكتاب
8:06
معه في بعض الاحيان الشيخ يحملوا به بنفس
8:10
وفي بعض الاحيان يكون حد من الطلبه اللي
8:13
هو القارئ يحمله وعندما يسافر الشيخ تلقاه
8:16
من اهم ما يعتني به انه يجهز هذه الشنطه
8:21
الحقيبه التي فيها الكتب هو يختارها بنفسه
8:26
ويهتم بها ويحملها بنفسه واذا خلف السياره
8:30
حتى يتاكد انه
8:34
يريد السفر
8:37
وعندما يهتم بكتاب يحمله بنفسه ويسلم
8:40
للقارئ من الكتاب
8:43
ما ممكن يعني
8:45
يكون طالب بعلم ما عندي ما عندي كتاب وان
8:50
كان يعني
8:55
هذا سياتي ان شاء الله تعالى الشيخ ايضا
8:57
مع اعتناء بالكتاب لكن مره من مرات ان في
9:01
موضع
9:03
فكنا نقرا
9:06
فاطفت الكهرباء
9:09
طفت الكهرباء نحن نقرا
9:15
الشيخ
9:18
يقول الشيخ قال هذا يوم ينفع كل ذي علم
9:21
علم
9:23
وحافظ المعلومات بقى العلم في الراس وليس
9:29
من الذي من يحفظ شيء
9:32
ويحفظه
9:35
ويكون معك الكتاب تعتني به تقرا من ولكن
9:40
ايضا لا بد انه ان تستوعب ما فيه لكي تكون
9:45
انت خزينه العلم ليس مجرد الورق الذي
9:49
تحمله وهذا كم مره ذكرته لكم يعني الشيخ
9:52
رضي الله تعالى بنفسه الشيخ احمد يذكر
9:55
لهذه القصه
9:56
يقول شعب اسحاق زار زنجبار مرتين يقول
9:59
المره الاولى كان عمر ست سنين ما استفدت
10:03
منه
10:04
اذكر الزياره كم استفد ما كنت استوعب يعني
10:07
المره الثانيه
10:10
يعني تقريبا كان عمره 18 عام
10:13
يقول فلازمت طول مده بقايا
10:19
فالشيخ ابو اسحاق كان يلقي الدروس
10:22
ويسال مسائل
10:25
ويجيب عنه يقول الطلبه
10:29
كثير من الناس
10:31
كانوا ملازمين للشيخ ايضا واحد منهم كان
10:34
يسجل واحد عندهم الات تسديد والات تسديد
10:37
في زمان الماضي هذا الاسطوانات الكبار هذه
10:39
تعرفوها بعضكم
10:44
وي
10:45
قول انا
10:47
ما كنت تكتب يقول ابو اسحاق يقول يا احمد
10:55
يقول لما وقع الثوره في سندباد
10:58
ثور الشيوعيه
11:02
فحصل فيها كثير من الدماغ
11:06
الكتب احرقت هذه
11:10
تسجيلات اتلفت يقول الناس نجوا ومنها ما
11:14
ترك واصبح كثير من الناس يريدون ان ينجوا
11:18
به بانفسهم
11:21
ولكن العلم المدون كله ايش ذهب يقول يقول
11:25
الحمد لله ما كان تكتب لكن الحمد لله
11:27
هذاك الشيء الذي سمعته لا زاله
11:32
باقي
11:35
يقول قال ابو اسحاق
11:37
يتكلم به بالنص
11:42
مره
11:45
التوسل وكذا انا عارف احمد يحفظ
11:53
طيب نعم
11:58
الشحمود
12:00
ايش موقف
12:11
الطريق من اول ما تحركنا منه
12:14
مسقط الى
12:16
المانيا
12:25
قراءتها حاولت
12:41
علي الصداع بعد وقت طويل من القراءه
12:52
وعندي كتاب سميت الشيخ وكتابه
12:57
او من دقائق
13:02
بالنسبه للخليفه كتاب اخر كتاب ايضا كتاب
13:06
في فرائض وفيه ايضا بعض المعادن
13:13
ما يحب خلق الله
13:34
اليوم من الايام طالما موعد مع الطبيب في
13:37
منطقه اخرى
13:39
من
13:42
هذا انا ابن
13:47
انت ايضا ما اخذ
13:49
الكتاب بالخير
13:52
الشيخ
13:54
واليوم هذا الموضع الوحيد
14:19
هذا من ناحيه
14:21
مستمره بحيث حقيقه استفدت فائده عظيمه جدا
14:26
في تلك الايام
14:28
يعني علمني اشياء كثيره جدا ما كنت استطيع
14:33
ان اتعلمها لو قضيت مده اكبر منها
14:38
بكثير هذا موقف قد يكون موقف اخر في غير
14:41
العلم
14:42
موقفين موقف في الاخلاق وموقف في العباده
14:48
يعني كما رايت
14:52
يعني يعني دليل على اهميته العلم الاعتناء
14:56
بالوقت
14:57
يعني ماشي فراغ يقول لك اجازه ما اجازه ما
15:01
عندي
15:02
انتم رايتم الواحد يبحث عن فرصه كانه
15:06
يريدني ان يتهرب وتسيب وكذا
15:11
علم حياته علم اما اتصال
15:15
ياتيه سؤال اما يعني سؤال مباشر اما
15:22
التعليم للاخرين واما
15:36
المشايخ
15:43
سبحان الله العظيم وقبل ذلك
15:46
اكثر من اكثر المعاصرين يعني حفظ لاقوال
15:50
المشايخ شيخ احمد والشيخ سعيد المريض
15:55
اذا كان بعض الطلبه والاخوه الموجودين في
15:57
مكتب ربما يكون متخصصين
16:00
لكن يعني يكون الشيخ يعني يستمع للفتاوى
16:03
الشيخ يعني بالاذاعه الى الان موجود عند
16:08
ظلم العهد السبعينات يعني تاريخ الميلادي
16:10
هذا
16:11
موجوده الاشرطه عندي
16:14
تجاوز الشيخ وغيره من المشايخ كان في ذلك
16:17
الوقت ايضا عن دروس وكذا
16:21
والعنايه
16:23
يعني واضح
16:26
معهد على احد ان ياتي به
16:29
كل الحلقه بشريطنا سواء سافر الشيخ ما
16:34
سافر الشريط مسجل ويؤتبي ويسمعه لان كنت
16:39
مره اذكره له
16:43
مساله وكذا
16:45
تقول اهل الذكر
16:48
قال
16:52
يراجع درس يعني الحلقات الماضيه
16:56
وبعد مده لقيته قال لنا
16:59
شيء بعض المسائل المهمه
17:02
مخصصه هو في ايش في اشرطه مستقله اللي هي
17:07
تحقيقات جديده للمشايخ ما سمعها من قبل
17:13
يعني ينقلها من شريطنا شريط اخر يسجلها
17:17
دقائق وهات من جمعلها في اشرطه خاصه
17:19
لمسائل التي حققها المشايخ معها اكثر من
17:22
مره حتى يستوعبها ويحفظها وغير
17:30
التي تقرا والقضيه انا اذكر هذا يعني
17:34
الاهتمام
17:36
استغلال الوقت
17:38
في العلم نحن لما نذهب سفر في غايه منه من
17:42
التعب كما تعلمون
17:45
لان هذه حياتنا للاسف نحن مع ان ذاك
17:48
الاهتمام بالوقت
17:49
فمتى تنكشف حقيقه اما نسافر مع الشيخ او
17:53
الشيخ معتاد توفيق هذا من الصبح كما ذكرنا
17:58
الى الليل وايمن
18:01
تقرا وتقرا وتقرا كيف تعبت
18:08
واصل ماشي استسلم دي غيرك ويقرا ويقرا
18:15
قبل الظهر بعد الظهر العصر المغرب الي
18:18
الساعه عشره بالليل قبل النوم الى منتصف
18:21
الليل
18:23
شيء عجيب استغلال الوقت هو علم انا مره
18:28
اعني غرفه نومي تحت انا مع شيخنا غرفه
18:32
النوم
18:34
اسمع الاخبار
18:38
مرات تسمع طبعا القيامه نتكلم عنه ان شاء
18:41
الله العباده مرات اسمع اخبار
18:49
اليوم الثاني الشيخ اشارات ربما ماكو احد
18:53
يفهمها يقول
18:56
فالاخبار المحليه
19:01
ترى كل يوم
19:05
الساعه الثانيه ظهرا نحن الواحد
19:08
متغدي وتاسكر من يخلي يعني
19:17
ما قضيه هنا عندما نسمع الاخبار يعني تضيع
19:21
وقت لا
19:23
يعني رجل عالم
19:27
يدرس الوضع الموجود
19:30
يبقى حال الامه سواء هنا في البلد او في
19:34
العالم ويحلل ويربط ويعرف ما هي الخطوات
19:39
التي ينبغي اتخاذها للتعامل مع هذا الواقع
19:42
ما مجرد ثقافه كما نصنع نحن في بعض
19:45
الاحيان حتى نتباهى فيما بيننا اسم اللاعب
19:49
فلان واسم الرئيس الفلاني واسمك
19:55
المهم هو استغلال الوقت نعم يعني قد يكون
19:58
فعلا هذا التنويع بين المعلومات
20:01
للحصول ملل معين لا شك في هذا واضح قلنا
20:04
نقول ان الشيخ يعني يتحمل وكذا لكن يعني
20:07
الحمله عند هذه الملكه في السيطره على
20:10
النفس حقيقه شيء عجيب سبحان الله العظيم
20:12
واحنا نقول لا نزكي على الله احدا
20:15
فهذا فيما ظهرنا
20:17
عندما مثلا يكون هناك فقه الغير مثلا
20:21
تجد بعض الاحيان الزمر بالفائق كذا كذا
20:25
كذا قصص تاريخيه في بعض يعني لطائف ادبيه
20:31
وملح وبعض رايحين قالت نسمع ايش اخبار
20:35
يكون في الطريق ايضا نغير
20:38
لكن ماشي تضييع وقت
20:41
تضيع
20:43
طيب تفضل
20:50
اذكر
20:51
لما كنت ثالث الاعدادي
20:54
كنت الح على الشيخ ان يعلمني دعاء لطلب
20:58
العلم
21:01
ويسكت الشيخ ما كان احد يساله اقول للشيخ
21:06
لو تكرمت يعني تدلني على دعاء لطلب العلم
21:10
في اليوم الاول والثاني
21:13
في مده اسبوع كامل وانا اروح على الشيخ
21:18
وفي يوم من الايام سافرنا الى سمائك
21:21
وحضرت مشايخ وقضاه وطلبت العلم
21:25
تعال
21:30
كما يقول الشيخ بحيث الدنيا والبركات تعال
21:33
فجيت انا وجلست امامه
21:42
وبدا الشيخ
21:45
يمليني الدعاء كتبت الدعاء ثم قال
21:51
لي الان اقرا
21:52
لي
21:54
بديت لانه ما عرفت تشكيل مرفوع هنصبغ
22:00
والمجرور عن رفعك وهكذا
22:08
انك اذا اردت شيئا وكان هو كنت تلح على
22:12
ذلك شيء اهتم
22:15
وكل منتبها له
22:17
ما فقط الواحد يقول يلوح او يريد ان يكون
22:20
طالبا للعلم ومع ذلك ما عند ذلك الاهتمام
22:26
وهو مع ذلك الدعاء بعد ذلك اخذوه عنه
22:36
احسنت نعم
23:05
انا
23:09
الطريق نقرا انا عندي كتاب
23:16
منه شيء تلك الفتره
23:18
كتاب يعني يحتاج الى ايقاع
23:22
الشيخ يقول الطريق اما قراءه
23:25
او يستمر الى محاضره او يستمع الى منظومه
23:29
فقط طول الطريق او ذكر طبعا
23:48
منظومات او
23:51
محيله
23:54
كتاب معنا
23:57
الشخص
24:01
زميل القراءه
24:02
حصل موقف هنا
24:10
مره
24:10
ولكن الكتاب الذي يقرا
24:13
لما خرج الشيخ
24:18
عن طريق سهل اين الكتاب
24:26
ذهب رجع
24:29
قال تقول هذا الفتره ونحن لا نقرا شيئا
24:35
كيف ضاع هذا الوقت يعني في في فراغ وفي
24:39
كذا واحسست يعني باللون الشديد يعني رايت
24:43
نفرات الشيخ شديده جدا كيف ضاع هذا الوقت
24:48
من غير قراءه
24:53
يقوم من علامه الوقت المقت تضيع الوقت
24:57
يعني
24:59
ايضا
25:04
في الصحراء ياخذ معه الكتاب
25:08
تعلمون في طريق التراب يعني الكتاب يهتز
25:11
على بشده حتى احيانا الحروف لكن مع ذلك لا
25:15
بد من قراءه
25:18
حقيقه توطين النفس على هذا
25:21
الصفات راح يتعلمها
25:26
اهتمام اللي هي ادراك قيمه العلم واضح
25:30
والعلم في الدنيا ولا قبل ان تتعلموا
25:34
العلم فان تعلم قربه الى الله عز وجل
25:37
وتعليمه لمن لا يعلمه صدقه وان العلم
25:40
لينزل بصاحبه في موضع الشرف والرفعه
25:43
والعلم زين لاهله في الدنيا والاخره
25:47
هذا ادراك في قيمه العلم واهميته
25:52
وحب للعلم حب حقيقه هذا حب يعني ايضا يعني
25:56
من القضيه قضيه ادراك واجب فقط الناس
26:01
الناس لهم ميول ورغبات
26:05
تعلمون يعني بعض الاحيان يعني يذكر عن بعض
26:09
اهل العلم يقول لو كان له زوجه تقول لما
26:14
ترى الكتب تقول هذه الكتب اشد علي من مئه
26:16
ضره
26:17
لان ترى زوجها العالم منصرفا ليش الى
26:21
الكتب اكثر منها
26:26
يحب العلم
26:30
نعم احد اخر الاخوه كلهم جميعا على اي
26:33
واحد اي واحد
26:37
وعليكم
26:40
السلام زين نعم اي واحد تفضل تفضل
27:07
يعني قبل ما ياتي ذات الشخص طبعا في
27:10
الانتظار كان
27:13
بدون بدون استفاده
27:37
وضيعه النوم
27:44
شكرا
27:47
نعم
27:48
تفضل
27:50
طبعا كفر الشيخ
28:09
جزاك الله خير
28:15
ان الشيخ حتى ايضا كان مره يذكر انه كان
28:18
مريضا وكان احد من المشايخ لعلي الشيخ
28:20
خلفان بني ميت يقول يعني كان هو
28:23
مريضا في مستشفى سمائي وكان منور في
28:26
المستشفى ايضا الشيخ خلفان يقول فاستغليت
28:29
الفرصه اني اتعلم معه
28:38
سهل المسائل متعدد
28:41
ان هذا المسجد اهتمام
28:48
في المستشفى ايضا لما كان في المستشفى
28:50
السلطاني هنا قبل مده العام الماضي ايضا
28:53
الاخوه هكذا يقول الشيخ هو في السرير
28:56
ما ينام يجلس
28:59
ويخلي القارئ يقرا
29:02
وهو على السرير المرض منور في المستشفى
29:08
حب حب للعلم غريب وبعدها اخوكم الاهم من
29:11
هذا الذي وقضيه السيطره على ايش على النفس
29:15
كيد النفس هذه
29:19
ان النفس الاماره بالسوء سبحان الله كيف
29:23
الواحد يستطيع ان
29:25
يكبح جماع هذه النفس
29:28
ويمسك بقيادها لكي يوجهها هو
29:32
الى ما فيه منفعه في الدنيا والاخره ما هي
29:35
توجه وتصرف نحن نستسلم
29:39
بكل سهوله بس يعني رغبه في النفس بسيطه لي
29:43
كذا
29:45
وهذا يحتاج الى صبر
29:52
هاتوا زي ما يهمك
30:18
[موسيقى]
30:45
لكنه ماذا يحقق الاحاديث
31:03
موقف مطوله بيان الشارع
31:07
فبعض الاخوه ذهب وببحث عنها من كتاب
31:11
المعاني
31:12
فقال
31:15
يقول كلاما في
31:18
قال له
31:20
تولي
31:21
معارك
31:25
مقران يعني كلام
31:30
ا
32:04
ومن المشاكل كذلك في
32:18
فقال له
32:19
مسجل قال هل التسجيلها
32:23
فقال له مره واحده وسمعت
32:27
قال الشيخ يعني
32:29
مره واحده فقط يعني
32:34
الدرس لا يكفي
32:42
ان تستوعب
32:45
كثيرا
32:54
علما بصفه يتميز به الشيخ ان تسمعون في
32:57
الاحاديث لما يقول عن ابي سعيد الخدري ان
32:59
رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث
33:00
الماضي يقول واحد على ابي سعيد قال رسول
33:04
الله
33:09
سعيد الخدري ان الله اذا قلت ان النبي
33:17
كما سمعت ما تزيد
33:21
بالضبط بالحرف
33:33
لما الواحد يغير كلمه يقول للشيخ مره لا
33:36
تكذب
33:38
لا تكذب
33:40
لانك انت تقولت على احد بما لم يقول
33:47
تفضل
33:59
ومن سائل ومن
34:06
اليه
34:37
فلان
34:39
ان
34:43
يفعل هذه طيب تذكرنا بمثل هذه قضيه الضبط
34:46
والحفظ خلينا نذكر فيها يعني حقيقه فعلا
34:48
يعني انتم في رمضان اللي عند الشيخ في
34:51
رمضان نتكلم عن القران مثلا
34:55
الشيخ ملتزم بقراءه مصحف في صلاته الفجر
34:59
وبصلاته التراويح والتلاوه اللي من المصحف
35:04
بعد صلاته الفجر طيب
35:07
ويضبط كل يعني لكل موضع يعني الموضع الذي
35:12
وقف فيه بالايه حتى يكون يواصل في اليوم
35:16
التالي ما يختلط عليه
35:19
ادركته هذا جميعا اواصل
35:22
صلاه التراويح ختمه غير
35:25
وفي صلاه الفجر ختمه اخرى وبعد الصلاه
35:28
ايضا ختمه
35:31
قضيه الضغط في الروايات والالفاظ والابيات
35:33
هذا يعني هذا امر معروف
35:42
اسمه مستقله وهكذا
35:46
وان كان الغالب يعني قضيه اتفاق بين
35:49
تراويح والتهجد نفسه يعني
35:52
فمن يذكر لي من مواقف تدل على قوي الضبط
35:56
يعني مثل هذه المواقف امس تسالني عن شخص
35:59
متصل شخص
36:02
قال بتكلم عبد الله
36:05
كيف حالك بخير يقول ما عرفت قال اذا فلان
36:10
قالت
36:15
حتى صورتي
36:19
وما اول مره يعني الطلب الذين درسوا عنده
36:22
باسماء بمواقف يوم تسالني لو انا الجواب
36:30
الشيخ حتى الاسئله عفوا الاصل واحد يعتني
36:34
به بالجواب
36:36
المسؤول ما يعتني بسؤال السائل ولا طيب
36:40
ويعتني بشيء يفيده وهو اللي هو الجواب
36:45
لكن نحفظه
36:51
فسبحان الله نعم من ياتي بشيء من مواقف
36:54
التي تدل على الضبط
37:44
ملاحظات التي
37:47
ولو مرت
37:49
عليها
37:51
سبحان الله
37:55
تعالى
38:17
كما يقول واستر عوراء الكريم ادخار بعض
38:21
الاشياء يتغاضى عنه لكن
38:25
ينزل على الواحد نزله يجيب له تاريخك
38:42
ما تستطيع ان تمثلي منه مره
38:48
كنت اسال الشيخ عن قضيه من الشيخ الشيخ
38:53
محمود
38:54
نقلا عن الشيخ احمد
38:58
ان من انتهت
38:59
جماعه الاولى
39:01
بعض العلماء قال لا
39:03
ينفع ان تقيم
39:06
بالصحه
39:09
من قتال الشيخ عمل
39:15
ته
39:16
قال اذا ما تنقل عن الحق
39:21
في النهار
39:29
يوم من ايام طلب مني الشيخ يعني مراجعه
39:34
تراجعتها ووجدتها
39:40
وبين الشرع لا تسبون بذلك كم واحد
39:45
يقرا كان المساله المطلوبه في فقره
39:50
فقراتها
39:52
فلما انتهيت قال قال ابو بكر
39:56
اول شيء
40:01
قال ابو بكر
40:05
تين او ثلاث مرات الفقر اللي بعدها قال
40:08
ابو بكر مباشر
40:11
عندما قراتها يعني
40:21
حديث
40:26
من
40:27
عن حديث في حكم
40:33
فكانوا يبحثون بالشيخ
40:36
وفي الاخير يعني
40:38
وجدناه في سنن
40:41
فقراوا للشيخ ابناء ذهبي الى المسجد فقط
40:47
ولما نزل انتهى الان
40:50
جئنا الى الخطبه وسمعت الشيخ يقول الحديث
40:54
في الخطبه انا حقيقه لما سمعت الحديث قلت
40:59
كان الشيخ هنا حرفي عن ما هو لما رجعت
41:03
اطلع من واحد قال ربط
41:10
الشيخ اثناء القراءه فقط من
41:18
موقف المراه
41:23
قبل التوجيه
41:25
وكان الايام جالس
41:28
وسالني انا
41:30
اخترط علينا الامر فقط
41:37
انا اول مره اسمع الشيخ مره ثانيه مع
41:41
القادم كان كثير
41:47
مره من مرات كنا نصلي الفجر الشيخ
41:51
يعني
41:58
قال الشيخ
43:21
بالضبط يعني عندما ياتي لزيارتكم في يعني
43:26
شرح ابن عقيل ياتي بالامثله ضبط انهضت
43:29
يمكن من اربعين سنه نفس الامثله والشواهد
43:34
وكذا وغير ذلك
43:36
ايضا في البهجه وغير البهجه سبحان الله
43:40
العظيم
43:41
الارقام الهواتف التي يحفظها ما تختلط
43:44
عليه
43:45
بالمئات بل الالاف العالم الذي نعرفه ان
43:50
الناس الذين يسكن معهم هنا في السماء وهي
43:52
المناطق المحيطه بها يكاد يعرفها بيتا
43:56
بيتا هذا فلان ومتزوج فلان وعندهم ولاد
43:59
فلان خمسه مع كم ذكور واناث فلانه هكذا
44:04
وانت فلان فلان الفلاني
44:08
سبحان الله العظيم
44:10
ضبط حتى في المشي مره مشينا رايحين يوم
44:14
الخميس الى زياره الارحام الشيخ فلما
44:18
وصلنا الى موضع يعني التراب ما انه احد
44:21
يميز قال شوف من بدايه
44:36
جايين مع زمان اولا هو انا وياه مثلا نمشي
44:41
لسحر
44:44
هكذا هذا
45:05
الكتاب ليس فقط ضبط الكتابه يعني
45:39
نعم
45:41
هذا
45:45
تكلمنا عن نقطتين مهمتين قضيه الاستغلال
45:49
الوقت
45:51
واهم يعني ادراك اهميه العلم وقضيه ضبط
45:56
العلم مثلا بقوه الحفظ هذه موهبه من الله
46:00
تعالى فهم ايضا دقيق قوي وكذلك مساله ايش
46:04
تكرار
46:15
احسن
46:17
كذا ويكون طلب العلم وصور من هذه
46:24
حقيقه اقول هكذا يعني هذه الاشياء التي
46:26
يذكرها هذه بدايه كل واحد عنده ما يقول
46:29
واحد هذا موقف عادي وكذا لا يسجل فارجو ان
46:33
هذه ايش تدون وعندما نجمعها ان شاء الله
46:37
تعالى قد تكون ماده علميه مهمه تحتاج فقط
46:39
الى ايش الى رد وتحليل وتبويب ويتكون كتاب
46:44
ان شاء الله تعالى
46:46
هذا توفيق للعلم والقيام بحق الشيخ
46:50
في دعوه
46:52
دعوه الى الخير
46:55
تثبت هذا الكثير مثل ما ذكر التثبت ان
46:58
الشيخ يعني شد في مساله ايش التثبت جدا
47:02
اذكر مره من مرات وانا يعني بعد نهايه
47:05
الصيف الشيخ يوصل الطالب يقول وصيكم كذا
47:09
نصائح فقالها قال اوصيب نفسي التقوى الله
47:15
وتثبت والاجتهاد
47:19
من ثلاث نصائح
47:23
عادنا قد تثبت نفسي هل تمسك نفسي احملها
47:28
على الاطلاق تثبت فيه في اي شيء هل يقصد
47:31
التثبت في نقل العلم هل التثبت يعني في
47:35
الاخبار التثبت يعني
47:37
المهم قد المهمه لاي شيء يصدق عليه كلمه
47:40
تثبته اعمل
47:45
نعم
47:48
كذلك يعني ضبط في انساب الناس وجبت يعني
47:52
ابن عم فلان ابن خاله اذا بنت عمك فلانه
47:56
هكذا يعني
48:02
يعني الشيخ يحفظهم كلاب فلان فلان
48:07
يعني
48:10
سبحان الله العظيم
48:12
اول الوقت ننتظر مقدم الشيخ طيب
48:19
ننتقل
48:22
اقول
48:27
ننتقل الى نقطه مهمه تتعلق
48:35
بالالتزام بالتقوى والعباده
48:39
طيب هذا كما تعلمون ان العلم لا يطلب
48:42
لذاتي وانما يطلب لاجل العمل به ما اظن
48:46
اننا سنستطيع ان نواصل كثيرا في هذا يعني
48:49
يحتاج هذه الاحاديث مستقل لكن من سنه
48:53
امر في البدايه فتفضل
48:56
امرين يعني
49:12
حتى
49:14
اثر حتى على مطهر
49:19
اليوم الساعه الثانيه من الليل الواحد هو
49:22
من قبل الشركه عديده الى الساعه الثانيه
49:26
الواحده والنصف انا كنت اسكن بعيد شويه عن
49:35
ها
49:43
ورافع
49:45
وقف على واحد
49:52
لهذا الوقت ان شاء الله
49:56
الطبيب
49:58
وجابوا توقعته
50:11
الحمد لله
50:17
يعني سريعه لكن ما زال اثار تعب واثاق
50:24
ذلك الوقت مباشره
50:30
على قلبي لا يتمكن من الصلاه
50:33
فذلك الوقت بدا مباشره
50:38
بدا مباشره هذا الموقف التي يعني فعلا
50:42
اثرت على
50:48
اما في العباده لحب للعباده
50:51
تقوى لله عز وجل اخلاص
50:55
يعني يدل على على ان هذه الدنيا لا تساوي
50:58
شيء ويدل على على ادراك يعني المساله نحن
51:02
نقول موت ياتي فجاه وفي اي وقت مجرد كلام
51:05
ترى لكن سلوكنا يعني يخالف ذلك ما مدركين
51:10
لمعنى هذا الكلام
51:13
ما مدركين لمعنى قضيه
51:16
عن الانسان يحاسب بين يد الله على بين يدي
51:19
الله تعالى على ما قدم مؤخر ما مدركين
51:22
قيمه الجنه ورضوان الله عز وجل
51:26
اضافه الى الغرور الواحد يتصور نفسه انه
51:29
بلغش شيء من المنازل وكان واسطه ولا شيء
51:33
ما مدركين يعني مثلا
51:36
الايه ونضع الموازين القسط ليوم القيامه
51:40
فلا تظلم نفس شيئا وان كان مثقال حبه من
51:43
خردل اتينا بها وكفى بنا حاسبه
51:48
الانسان هذا الادراك نعم من ياتي بمثال
51:52
اخر
51:54
نعم
51:58
الساعه الثالثه من باب
52:01
نا رايحين دوره المياه
52:04
على بيت الشيخ ونسمع تلاوه
52:08
وهذا متى ينام الساعه 12 قبل عن نسير مرات
52:11
اجد الشيخ وهو يمشي الى الشريعه نعم وبعد
52:16
ذلك لما يرجع نحن مسلم انفسنا الى الفراش
52:20
اذا انهضنا بس منسقين ما
52:24
ان هذه الطوارئ
52:32
الشيخ يعني
52:37
في يتفقد وكان ياتينا الى الى الغرف النوم
52:41
ويقول ويقرا بصوته العالي
52:45
كانوا قليلا من الليل ما يهجعون
52:52
منهم يقول
52:59
نعم
53:07
احمد
53:18
الذي روايه موجوده امس
53:22
تبدا هذه الروايه
53:25
لان احنا قرانا الشيخ سوره الاعراف هذا
53:30
صلاه المغرب في سوره الاعراف
54:29
[موسيقى]
54:39
[موسيقى]
55:00
[موسيقى]
55:45
موقف واحد
55:49
سنه من الان فكان الشيخ عبد الله سعيد
55:53
درسنا الدرقي
55:54
وياتي الشيخ يسالنا وكان يسال من باب يعني
55:59
هل نحفظ التلقين ام لا وكان يسالنا هو بسم
56:03
الله الرحمن الرحيم ومن سياسه الولي للصبي
56:11
اذا نقراه ولا نستطيع ان نقراه اعرابا
56:16
فالشيخ بعد ذلك ياتي نص نص العباره
56:20
بحروفها
56:24
وبعد ذلك ايضا كذلك من المواقف
56:27
في الاذكار هذا من ناحيه الضرب اما
56:31
الاذكار والاورات
56:33
انتم مترون الشيخ الاوراد الثابته عن رسول
56:37
الله صلى الله عليه وسلم والادعيه غير ذلك
56:41
هناك اوراق للشيء
56:44
طيب
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات