الرئيسية
/
قناة موعظة
الوصايا القرآنية الثلاث الجزء الاول محاضرة للشيخ الفاضل راشد بن سالم البوصافي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· الحلقة 1 · 2014-03-03 ·
2:17:31
0:00
2:17:31
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
1068
0:00
الله
0:04
الله
0:07
من الشيطان الرجيم
0:10
بسم الله الرحمن الرحيم
0:13
[موسيقى]
0:14
والحمد لله رب العالمين
0:18
الحمد لله الذي جعل دين الاسلام له دينا و
0:24
نصب الادله على توحيده يقينا
0:29
وانزل الينا كتابا نورا مبينا
0:34
فصل احكامه
0:37
وبينه تبنينا
0:40
وجعله معجزا بيانه
0:43
خالد انت بيانه
0:46
ظاهرا برهانه
0:48
طاهرا سلطان
0:52
احمده سبحانه وتعالى
0:55
حمد المستفيد من ا قباله
0:59
الراجل مثوبته
1:02
المشرق من عقوبته
1:05
الخائف من عذابه
1:08
والوجه من عقابه واثني عليه
1:12
واعوذ بالله من شرور انفسنا
1:16
ومن سيئات اعمالنا من
1:19
يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا
1:24
هادي له
1:25
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
1:30
شهاده
1:32
تبرئ قائل ها العامل بمقتضاها يوم يبقى
1:37
ربه
1:39
زحزحه عن شعارات النيران
1:42
وترفعه الى اعلى بحبوحات فراديس الجنان
1:48
واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا
1:53
عبد الله ونبيه ورسوله
1:57
وصفوته من خلقه وخليله
2:00
افضل الانبياء رساله
2:03
واسهلهم شريعه وما قاله
2:07
واعظم الخلق هيبه وجلاله
2:11
واشدهم في الحق باسا وبساله اك تفهم جيش
2:16
او جنودا
2:17
واثبتهم رايه وصمود ا
2:20
اقو اه الايمان
2:23
واكثرهم احسانا
2:25
واثبتهم اركان
2:27
شمس الحقائق وضياها
2:30
وبدر المعارك وبها
2:33
ولفظ الرساله ومعناها وعرش الاخلاق
2:37
ومعناها
2:39
موضوع الفضاء لو مجراها
2:42
ومراه العلوم ومثلها وضيف السنوات وامام
2:47
مصلحه
2:48
صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين
2:53
والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين
2:56
اما بعد
2:58
فاني احييكم بدايه ايها المؤمنون
3:02
بتحيه الاسلام الخالده الطيبه الباقيه
3:07
بتحيه اهل الارض واهل السماء
3:11
بتحيه اهل القران واهل الجنان
3:15
بتحيه
3:18
بعبير الاخوه
3:20
ومسرب له لا ثواب الايمان
3:23
السلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته
3:28
ثماني احمد الله سبحانه وتعالى حمدا كثيرا
3:34
طيبا مباركا مبالغا فيه
3:37
لا ينبغي لاحد غيره لجلال وجهه وعظيم
3:41
سلطانه
3:43
على هذا اللقاء الطيب المبارك
3:46
وعلى هذا اللطيف الميمون لهذا الجامع
3:50
العطل المبارك من بيوت الله سبحانه وتعالى
3:55
سائلا المولى سبحانه ان يجعل اجتماعا من
3:59
هذا مرغوبا
4:01
وتفرقكم من بعده معصوما وان لا يدع فيكم
4:05
ولا من بينك ولا من يعز عليكم شقيا ولا
4:08
محروما
4:09
انه ولي ذلك والقادر عليه
4:13
وان اول
4:17
ما ينبغي للانسان ان يقوله في هذا اللقاء
4:22
وان يذكر نفسه
4:25
واخوانه
4:27
باعظم وصيه يوصى انسان مسلم اخاه المسلم
4:32
بوصيه الله تعالى
4:35
جامعه المانعه
4:38
الجامعه بكل خير
4:41
والمانعه من كل شر
4:43
اوصيكم ونفسي الخاطئه
4:46
المذنبه ال مقصره بتقوى الله سبحانه
4:51
فانتقل الله سبحانه وتعالى هي وصيه الله
4:54
تعالى للاولين والاخرين
4:57
الظاهرين والباطنيين و للسابقين واللاحقين
5:02
وهي حبل الله المتين
5:04
وهي الصراط المستقيم
5:09
وهي النهج القويم
5:11
وهي وصيه الله تعالى من الاولين والاخرين
5:14
ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من
5:18
قد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم
5:21
واياكم ان اتقوا الله
5:24
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته
5:28
ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا
5:34
ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس
5:37
واحده
5:38
وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا
5:43
ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به
5:48
والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها
5:53
الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا
5:55
يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن
5:59
يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
6:03
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر
6:06
نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير
6:11
بما تعملون
6:12
نعم بتقوى الالهي نجا م النجاه
6:18
وفاز ونال الذي يرتجى ومن يتقي الله يجعل
6:23
له كما قال من امره مخرجا
6:30
لاشك ان الجميع يدرك
6:34
ان الله سبحانه وتعالى
6:38
خلقنا في هذه الحياه الدنيا
6:42
لغايه عظيمه من هذا الخلق
6:46
ولا
6:50
الحقيقه دامغه
6:53
خلقنا الله سبحانه وتعالى
6:57
بهدف ثاني
7:00
خلقنا الله سبحانه
7:03
بطاعته وعبادته
7:06
والانصياع لاوامره
7:10
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
7:14
ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون
7:19
خلقنا لعبادته وطاعته والاذعان له سبحانه
7:27
ولهذا
7:29
ارسل الينا الرسول كثره
7:32
وانزل الينا الكتب كتله
7:36
ليقيمنا على هذه الحقيقه ول يوقفنا على
7:40
هذه الحقيقه
7:42
ليحيى من حي عن بينه
7:46
ويهلك من هلك من هلك عن بينه
7:53
نعم
7:55
والله سبحانه وتعالى
7:58
انزل الينا بالصوره
8:02
ال هيا عام لا
8:05
لا يحدد
8:08
اذ ليس بين الخلق وبين ربه سبحانه وتعالى
8:12
حسب ولا نسب
8:16
فجعل وانزل الينا هذا الدستور الالهي
8:20
العاجل الخالد الباقي الذي ينظم لنا
8:24
حياتنا
8:27
والذي يقيم علينا والذي يقيم علينا الحجه
8:31
والمحجه
8:34
يكون على بصيره وعلم
8:38
وهدايه مرشد
8:41
فبعث الينا محمد صلى الله عليه واله وسلم
8:47
بعد ان كنا في غياهب الظلمات
8:52
في غياب ظلمات الجاهليه الجهلاء
8:56
كان العرب
8:59
يتسكعون في ظل ما تملك
9:05
ولو مات
9:07
حتى
9:09
جعلتهم في اخر الركب لا ينظر اليهم بعين
9:14
ولا يجتمع اليهم
9:20
كان ياتون بدعم في حياتهم
9:25
انحرفت
9:28
فطرهم
9:30
تلبدت
9:32
احاسيسهم
9:34
اكفهرت
9:36
نفوسهم
9:39
اكباله استطاعت انفسهم ما لا يستساغ
9:44
ونظرت اكبرهم ما لا ينظر
9:50
بناتهم في التراب
9:53
وعرض وهن للموتوالعلامه
9:58
قالوا الشعر واتوا السحر على الزنا واتوا
10:04
الربا واكلوا الربا واتفقنا
10:09
يطوفون عراه حول البيت العتيق
10:18
لانهم
10:19
كانوا يظنون ان هذا اللباس هذه الملابس
10:24
التي يلبسونها وقال اقروا فيها ما عقروه
10:28
من المعاصي
10:32
ليست اهلا لان يطاق بها حول البيت العتيق
10:36
فكانوا يتجردون من ها تجردا تاما
10:40
حتى لا
10:42
يتعرض وكانت التعرض ل
10:46
يطوفون حول البيت
10:50
كان ذلك والتعري عندهم قمه التحالف
10:55
والتعبد
10:59
الرجال يقفون بالنهار والنساء يخوفنا
11:03
بالليل
11:06
اختلفت موازين
11:09
والواحده تستر نفسها لك فيها وتقول
11:13
المرتجزه اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا
11:18
منه فلا احله
11:22
اين العقول قد سلبها باريها يا رسول الله
11:30
نعم
11:32
الواحد منهم
11:35
يجمع حجاره فينطقها
11:39
بالطين المحروق يمشي عليه عاكفا
11:45
الاخر
11:48
يقول يا رسول الله خرجت يوما فلم اجل فلن
11:53
اجد سلما اعمل
11:58
من الرمل فات يتبن عجز فحلبتها عليه
12:03
وامسيت وامسيت عليه عاتقها
12:07
اين العقول قد سلبها بارعه
12:13
وياتي الاخر يقول يا رسول الله كنت متخذا
12:17
من تمر فجعت يوما فاجئته
12:22
اين العقول يا عمر قال قد سلبها باريها يا
12:26
رسول الله
12:30
وكان ي في الصباح الباكر نمر على المجتمع
12:34
المكي
12:38
فيصبح عليهم الصباح ويشرق عليهم بنوره
12:43
الاصبع
12:45
تستمر الى عاكف الا الا على عاكف على سلم
12:51
او على
12:54
حامل بين يديه الطفله يدها في التراب
12:59
او على ضارب على الرمل يدعي معرفه الغير
13:07
هكذا حاله
13:12
نعم وكان من قبلهم كذلك
13:16
قوم ابراهيم عليه الصلاه والسلام
13:21
من كانوا قبل
13:25
الذين يعملون الاصنام والاوثان
13:28
الحجاره التي وضعوها بالطين المحروق
13:32
ثم ياتي خليل الله ابراهيم
13:35
ف يدركها ويجعلها جدا
13:40
جعلها ترابا متناثر متناثرا على الارض
13:45
وهم يقفون على ذلك متران
13:49
ويلبسون على ذلك والتراب وتمر عليه
13:53
البهائم
13:54
وتمول عليه الثعالب
13:57
وهم واقفون على وهم واقفون على ذلك مترا
14:02
بما لا يقولون من فعل هذا بالهتنا
14:08
يقفون على ترام متناثر ويشيرون اليه من
14:12
فعل هذا بالهتنا
14:15
ربما يطول الفعل بان براسه لقد ذل من بالت
14:20
عليه الثعالب
14:22
لو كان ربما كان يمنع نفسه فلا خير في رب
14:26
الناتو المطالب كفر الاصنام للارض كلها
14:31
وامنت بالله الذي هو غالب
14:35
بعث فيهم النبي صلى الله عليه وسلم
14:39
اخرجنا الله تبارك وتعالى به من الظلمات
14:42
الى النور
14:43
ومن الروايه الى الهدايه ومن الغير الى
14:48
المشهد ومن الجهاله الى العلم ومن الضلال
14:53
الى الهدى ومن
14:54
الغي الى العدل ومن الاستقامه ومن
14:59
الانحراف الى الاستقامه ومن الجور الى
15:02
العلم ومن
15:06
فريق الانحراف الى الطريق المستقيم
15:11
بلغ الرساله وادى الامر
15:16
الرساله وادى الامانه ونصح الامه وكشف
15:20
الله تعالى به الغمه وجاهد في سبيل ربه
15:23
حتى اتاه اليقين
15:25
فجعلنا على المحجه البيضاء ليلها
15:28
كنهارها
15:31
وانزل معهم الدستور وانزل معه الدستور
15:36
الالهي الحادي انا
15:39
انزلنا اليك الكتاب بالحق
15:42
لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن
15:48
للخائنين خصيما
15:52
بلغ وادي فجزاه الله عنا خير ما جزى نبيا
15:58
عن قومه
16:00
ورسولا
16:03
اعتذار القلق
16:05
الاحتلال
16:10
لا عذر لاحد بعد ان بعث النبي صلى الله
16:14
عليه وسلم
16:15
بعد ان بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم
16:21
الخاص بثلاث قضايا بل اكثر من ذلك
16:25
لكن هذه الوصايا الثلاث
16:29
هي كفيله ان تغير حياه الانسان
16:34
من الظلمات الى النور ومن
16:37
الانحراف الى الاستقامه
16:41
ثلاث وصايا قرانيه
16:45
تغير مجرى حياتي هذا الانسان
16:49
فيشر فتشرق حياته بنور ربها وتكون حياته
16:54
حياه
16:56
نظم الوحي سيرها
17:00
قال له الثقل كما امرت
17:07
وقال له واصبح بما تؤمر
17:12
وقال له واعبد ربك حتى ياتيك اليقين
17:20
قال له في الث كما لما عاش النبي صلى الله
17:25
عليه واله وسلم
17:26
في ذلكم المجتمع المحلول كلمات
17:31
الله سبحانه وتعالى هياه ورب اه
17:35
واصطنعه على عينه واهله لان يطلع بالامان
17:41
الملقاه على عاتقه ليكون خليفه في الناس
17:45
ويكون خليفه لله في ارضه
17:48
واتباعه من بعده خلفاء الله تبارك وتعالى
17:52
في ارضه يقومون باحياء منهج الله في
17:57
انفسهم وفي مجتمعاتهم وفي ابناء جلدتهم
18:04
اني جاعل في الارض خليفه قالوا اتجعل فيها
18:08
من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح
18:12
بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون
18:17
الله سبحانه وتعالى رب محمدا صلى الله
18:21
عليه واله وسلم
18:23
واهله
18:25
لان يطلع بامانه ثقيله على عاتقه
18:34
رب اه من حياه ال يتم
18:38
حياه القسوه ال بعد حرمان
18:44
الاعتماد على النفس
18:50
مات ابوه وهو جنين في رحم امه
18:56
ثم
18:58
ولدت
19:00
فذهب الى الباليه يتربى هناك ويترعرع
19:10
فكفله جده ثم مات جده
19:15
كفله عمه مما تعرض وهكذا يتكلم من حياه
19:20
الى حياته اخرى
19:26
معنى
19:28
احمد
19:30
ليعيش حياه
19:32
المسكنه
19:33
والرافه
19:36
يصدق فيه بعد ذلك قول الله سبحانه وتعالى
19:40
وما ارسلناك الا
19:43
هو بنفسه رحمه للعالمين
19:48
رب اه
19:50
وادله واحسن تاديبه ثم بعد ذلك وصفه بافضل
19:56
الصفات
19:58
وصفه بصفات ما وصف فيها ما وصف بها احدا
20:03
من خلقه
20:04
فمن الذي يدان ي رسول الله صلى الله عليه
20:09
وسلم في حسن الخلق
20:11
قولوا من الذي ميداني رسول الله في حسن
20:14
الخلق
20:15
لا يدانى في احد
20:18
قال وانك لعلى
20:22
خلق عظيم
20:25
هذه الكلمه ايها الاخوان
20:28
معجزه
20:29
في مبناها وفي معناها
20:33
الله تعالى ما وصف احدا من خلقه بهذا
20:37
الوصف
20:38
تدرون ماذا يقول
20:40
وانك قيل الوضع وقسم
20:46
حذف المقسم به
20:49
تشريفا لهذا القارئ
20:51
وبعده وبجلاء ان ك ان حرف توكيد ونصب
20:59
ثم يضيف اليها
21:02
هذا الحرف نضيف اليه حرف يضيف اليه حرف
21:07
اختصاص
21:18
لا يشارك
21:21
في هذا الوصف الذي
21:23
ان
21:27
في مقاله انك على
21:30
لام توكيل دخلت على حرف جر بمعنى
21:36
الاستعلاء على
21:38
فوق الشيء
21:41
ثم قال على خلق
21:45
ننكره وهي للعموم
21:48
[موسيقى]
21:51
خلق
21:52
تشمل
21:55
ثم ليس فقط ووصف هذا الخلق
22:02
بصيغه العموم وصفه
22:07
صيغه من صيغ المبالغه
22:11
وانك لعلى خلق عظيم
22:15
على وزن فعيل
22:20
انك يا محمد
22:22
لست مشتملا على اخلاق العظيمه ال فحسب بل
22:26
ان تفوق الاخلاق العظيمه
22:31
كان النبي صلى الله عليه واله وسلم على كل
22:37
العظيم
22:38
وكان هذه الاخلاق العظيمه تستمد اغلاقها
22:43
من النبي صلى الله عليه وسلم يا من له
22:46
الاخلاق ما تهوى العلا منها وما يتعشق
22:50
الفضلاء ذلك في الخلق العظيم شمائل يغرى
22:54
بهن ويولع الكبرى فاذا سخوت بلغت بالجود
22:59
المدى وصنعت ما لم يسمع الكرماء واذا رحمت
23:03
فانت ام او اب هذان في الدنيا هما الرحماء
23:07
واذا واذا خطبت فللمنابر هزه تعرو الندي
23:12
وللقلوب بكاء
23:13
واذا غضبت فانما هي غضبه في الله لا ضمن
23:18
ولا بغداد
23:20
هجرت بطاح مكه والهضاب
23:25
ودعت المنازل والرحابه
23:36
اليك
23:44
يقول لنا الشي
23:46
ومنع جميله و مما يعجب له
23:49
ويعجب من
23:53
ان تسيء اليك ارض
23:57
نشات بها فتره حياتك و شبابك الذي هو
24:02
مدعاه وهو تحدي
24:03
حياه الشباب مدعاه
24:08
الانحراف والاخطاء
24:12
وهي في حد ذاتها حياه تحلى
24:20
اثناء سماء سات بها شباب ما اساء صلى الله
24:25
عليه وسلم وما
24:27
صلى الله عليه وسلم
24:29
بها شبابه نعم فاستقم كما امرت امره في
24:35
الاستقامه
24:36
ان الاستقامه
24:39
مفهوم
24:41
يفهم كل انسان
24:44
حسب معطيات نفسه
24:47
وحسب قناعاته
24:50
وحسب
24:52
الخلفيات العلميه التي لديه التي يتربى
24:56
عليها ويترعرع
24:58
وحسب المدرسه التي المدرسه الفقهيه او
25:02
الفكريه التي ينشا فيها
25:05
فكل الانسان يتصور الاستقامه حسن
25:10
فيزيولوجيه
25:12
التي يعني يتقمصها
25:19
الناس يتصورون الاستقامه بانه هكذا كان
25:23
يعملون يطوفون عراه هذه هي فكره منها
25:27
استقامه
25:29
وهكذا الاستقالات التي تفرضها
25:33
القوانين الوضعيه
25:35
الاستقامه التي تفرضها الاقاليم البشريه
25:40
الاستقالات التي تفرضها يعني
25:44
الحياه العامه هذه الاستقامه
25:51
لكن الله تبارك وتعالى لكن الله تبارك
25:55
وتعالى
25:56
امر نبيه صلى الله عليه واله وسلم
26:00
ان يستقيل استقامه شرعيه فاستقم كما امرت
26:05
بمعنى ان يستقيم الا ستقام المامور بها
26:10
سابقا وهو يا مره بها الان تاتي
26:13
واما ان يقبل به ان يستقيم الاستقامه
26:18
الشرعي من فورها
26:21
فاستقم كما امرت على الاستقامه الشرعيه
26:24
ومن تم معك
26:27
ان هذه الاستقامه
26:30
التي اختارها الله سبحانه وتعالى وامر بها
26:33
النبي صلى الله عليه وسلم فاستقام عليها
26:36
صلى الله عليه وسلم وهذا الامر للنبي صلى
26:39
الله عليه واله وسلم هو امر لاتباعه من
26:43
خلال شخصه الكريم صلى الله عليه واله وسلم
26:48
هو ارض لنا ان نستقيل كما امرنا الله
26:53
تبارك وتعالى الاستقامه الحق الاستقامه
26:57
الصادقه الاستقامه الصادقه مع الله سبحانه
27:01
مع النفس ان يكون الانسان مستقيما حق
27:05
الاستقامه وان يكون صادقا في استقامته مع
27:09
الله سبحانه وتعالى
27:12
الاستقامه الظاهريه والاستقامه الباطنيه
27:16
لان الظاهره لا شيء بما في الباطل فان كان
27:22
في الباطن خيرا فان كان في الباطن خير
27:27
تترجم انه
27:29
في
27:33
طمانه
27:35
في الاعمال وفي الظاهر
27:39
الله سبحانه وتعالى ما ذكر الايمان ال او
27:43
اتبعه بالعمل الصالح ان الذين امنوا
27:45
وعملوا الصالحات الذين امنوا وعملوا
27:49
الصالحات الامن الا الذين امنوا وعملوا
27:52
الصالحات الا من امن وعمل صالحا ومن يعمل
27:55
صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن ومن يعمل
27:58
من الصالحات من ذكر او انثى وهو مؤمن
28:00
فاولئك يدخلون الجنه ولا يظلمون نقيرا
28:06
ما ذكر الايمان ال او اتبعه بعمل صالح لان
28:10
العمل الصالح ترجمان اذا هذه الاستقامه هي
28:13
استقامه صالحه لها واقع عملي حيوي نعيشه
28:18
في حياتنا هذه الاستقامه ليست استقامه
28:22
اعتباطيه وانما هي استقامه
28:26
استقامه حقيقيه حيويه واقعا نعيش في
28:32
الاستقامه في المبدا الاستقامه في العقيده
28:36
الاستقامه في الفكر استقامه في العباده
28:38
الاستقامه في المعامله استقامه في المنطقه
28:41
الاستقاله في النظره الاستقامه في العديد
28:45
من الانسان يكون عادل استقامه السلوك
28:48
استقامه الوظيفه الاستقامه في اداء
28:51
الواجبات والحقوق واستقامه في البيت مع
28:55
الاهل مع الاولاد مع الوالدين
28:57
فاستقم كما امرت
29:02
هذه الاستقامه مع العام
29:07
ولهذا الله تبارك وتعالى اختار يعني اختار
29:12
الامامه واختار الخلاف لهذا الانسان
29:15
المستقيم
29:17
والى بتلاعب اراهن ربه بكلمات فاتمهن قال
29:22
اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال
29:27
لا ينال عهدي الظالمين هذه امامه
29:31
اني جاعلك للناس اماما هذه الفتره هذا
29:35
الصف ان
29:39
قال ومن ذريتي قال
29:42
لا ينال عهدي الظالمين
29:48
هذه الاستقامه هي التي تؤدي الانسان لان
29:52
يطلع بالامانه حق الاطلاق وهو الذي يسال
29:56
عنها يوم الخيام و كل على قدر طاقته
30:01
في تحمل هذه الامانه ولا يعذر احد
30:04
في تحمل هذه الامانه نعم الاستقامه الله
30:10
سبحانه وتعالى
30:12
انا بها
30:13
الا ان الاستقامه ليست اسمه من الخطا و
30:18
الزلل والانحراف
30:20
الاستقامه هي السير في هذا الطريق
30:24
المستقيم
30:25
وهذا الطريق المستقيم
30:28
كان مستقيما فهو اقصر الطرق الى الجنه
30:33
لانه واصل بين نقطتين
30:36
الواصل بين نقطتين وكان مستقيما هو اقصر
30:39
الطرق
30:41
بين الدنيا وبين الجنه
30:44
ومن شان هذا الطريق انه واسع
30:48
والسائرون فيه انما يسمون في طريق قصير
30:52
فمن تنكب عنهم وصار في طرق متشعبه ملتويه
30:57
هذه طرق بعيده الى الجنه انما طريق
31:01
الاستقامه هو طريق مستقيم ولكن يعتري هذا
31:06
الانسان المستقيم وهؤلاء المستقيمين
31:09
يعتريهم وهم سائرون الى الله سبحانه
31:12
وتعالى شيء من الغش وشيء من الهواء و شيء
31:17
من الانحراف وشيء من الاخطاء وشيء من
31:21
الميل
31:23
يحتاجون الى تقويم السلوك
31:26
ويحتاجون الى اصلاح ويحتاجون الى تقويم
31:31
ويحتاجون على يعني العقل بعينهم فان
31:35
الانسان اذا ما اخطا
31:39
فانه انحرف عن طريق الاستقامه بدرجه واحده
31:44
اذا استمروا على العراق مع طول الطريق
31:47
يخرج من الاستقامه
31:49
اما الى الحركه ثم نقوم بعد ذلك استقال
31:55
وهو باقي في الاستقامه
31:59
ولهذا الاستقامه ايها الاخوان تحتاج الى
32:02
توبه فان الانسان المستقيل لا يعمل على
32:04
نفسه
32:06
ولا يخدم الانسان نفسه
32:10
وسنذكر بعد قليل بعض الاحاديث ان النبي
32:13
صلى الله عليه واله وسلم كان يعلمهم
32:17
وياتي في بعض الروايات يا رسول الله يعني
32:21
لا ياتين احدكم يوم القيامه فعل كذا وكذا
32:24
ثم يقول يا رسول الله يقول لا املك لك
32:27
شيئا قد ابلغتك ابلغ
32:31
الاقتصار على الايمان والاستقامه وما شابه
32:35
ذلك ثم الانسان يفعل ما يفعل
32:39
لا يضر ان الانسان نفسه
32:42
ويقول بانه مستقيم وانه
32:46
ليس لامانه ولا اماني اهل الكتاب من يعمل
32:50
سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا
32:55
ولا نصيرا
32:56
ولا يجد له من دون الله من نبي مرسل ولا
33:00
ملك مقرب
33:10
نعم الله سبحانه وتعالى يلفت النظر هنا
33:15
يلفت انظارنا الى ان هذه الاستقامه تحتاج
33:19
الى التوبه فما ذكر الاستقامه الا وذكر
33:23
التوبه والاستغفار يقول فاستقم كما امرت
33:28
استكملت الايه ومن تابع ومن امل ومن جاهدا
33:34
هل ذكر ومن جاهد من امن من قام الليل معك
33:39
اختار هذه الصفه لان الاستقامه تحتل الى
33:43
يحتاج الانسان الى ان يتعهد نفسه لا
33:46
الانهار بالتوبه النصوح
33:48
ولا يمنح نفسه
33:51
ولا ولا يطلق العنان لنفسه بينها
33:56
ويقبل عليها ويضرب على يديها بيد من حديد
34:00
ولا يتساهل مع نفسى طرفه عين حتى يكون
34:05
صادقا في استقامته مع الله سبحانه وتعالى
34:11
يقول فاستقم كما امرت ومن تاب معك
34:17
ويقول في سوره فصلت انما انا بشر مثلهم
34:21
انما انا بشر مثلكم
34:25
اللهم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه
34:31
فاستقيموا اليه واستغفروه
34:36
ويقول لموسى عليه السلام
34:39
واخيه هارون
34:43
قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان
34:48
سبيل الذين لا يعلمون
34:54
وهكذا هذه هذه الاستقامه تحتاج الى يعني
34:59
متابعه تحتاج الى كونه تحتاج الى استمرار
35:04
تحتاج الى توثق الى ان يضع الانسان قدمه
35:07
موضعا حسنا ثم يثبتها ويدمرها في طريق
35:12
الاستقامه لان يكون هزيلا في الفكر هزيلا
35:17
في المعتقد هزيلا في المبادئ هزيلا في
35:21
الاخلاق هزيلا في العباده انما عليه ان
35:25
يكون قويا فان المؤمن القوي خير
35:28
عند الله من المؤمن الضعيف
35:35
كذلك ان الانسان
35:38
وهو باب هذه الحياه في طريق الاستقامه هذه
35:43
الاستقامه تتطلب منه العالم ان يكون عادلا
35:48
في نفسه
35:54
وان يكون
36:07
مع الطلاب
36:09
مع الموظفين
36:12
مع ابناء المجتمع
36:16
فان الظلم ينافي الاستقامه والصلاح انما
36:20
هو بغي
36:22
والبغي الله سبحانه وتعالى
36:26
امرنا الرد هذا البغي
36:33
وكذلك ان يكون الانسان المستقيم
36:37
حسن الاخلاق
36:41
يتميز
36:43
الاقلاع الانسان عندما يكون على استقامه
36:48
وعلى صلاح ويريد ان يصل الى الدار الاخره
36:51
في هذا الطريق المستقيم عليه ان يعي ان
36:56
هذه الاستقامه
36:58
لابد ان تمس
37:00
بالاخلاق الكريمه الاخلاق الفاضله
37:05
حسن الخلق
37:06
وفاز بخير هذا خيري الدنيا والاخره
37:12
الانسان يكون حسن الخلق
37:15
مع الناس واول الناس
37:19
اهل بيته
37:22
ان يكون حسن الاخلاق مع اهل بيته
37:25
مع زوجته مع ابنائه ان يكون مستقرا مع
37:31
والديه
37:32
لا ان يكون الانسان ما شاء الله مستقيم
37:37
وعلى فكاهي وعلى دعا ب واذا ما راه الناس
37:42
شو م شو له
37:45
الناس
37:47
تحسن وتذكر اخلاقه ولكنه اذا دخل بيته
37:55
اذا دخل بيته يعني غريب عجيب
38:00
القائد يقعد
38:02
والقاعده يقوم
38:04
المتكلم يسكت داخل كذلك لانه يريد ان يثبت
38:09
حال حرمان الرجل الرجوله
38:13
يريد ان يحقق هذه الرجوله بهذه يعني بهذه
38:19
الرعونه
38:21
تدفع الرعونه الرجوله
38:25
ان الانسان لا
38:28
لا يعني ليس من لازم ان يكون الانسان رجلا
38:32
في بيته ان يصرح وان يعني يتنازع ان يرفع
38:38
صوته
38:41
وانا خيركم لاهلي النبي صلى الله عليه
38:45
وسلم يقول خيركم خيركم لاهله وانا خيركم
38:49
لاهلي وفي حديث عائشه ان النبي صلى الله
38:52
عليه واله وسلم يدخل بعد يوم شاق
38:56
الامه الاسلاميه على
38:59
الامه على الاستفسارات امام الامه
39:03
الاسلاميه كلها
39:05
يدخل بيته صلى الله عليه واله وسلم وقد
39:08
ارهقته الخطوه
39:11
يدخل بيته واذا عائشه رعى اليه تمسكه من
39:15
طرف
39:16
وتقول الى الى يا رسول الله وحدث حديث ام
39:21
زرع
39:30
ماذا قال صلى الله عليه وسلم
39:34
هكذا
39:37
وهكذا
39:45
ومعنى ذلك ان
39:49
يقيم الدنيا ولا يقعدها
40:00
النبي صلى الله عليه وسلم قال
40:14
خيركم خيركم لاهله ولما دخل اليهود على
40:17
النبي صلى الله عليه واله وسلم وكانت
40:20
وكانت عائشه في خدرها تسمع كلامهم من وراء
40:24
قالوا قالوا عليك السلام عليكم
40:28
محمد
40:31
قالوا عليك
40:34
السنه
40:36
فرد عليهم النبي صلى الله عليه وسلم عليكم
40:41
وعليكم السلام الله
40:50
عليكم
40:54
فلما ذهبوا
40:57
النبي صلى الله عليه واله وسلم قال لها يا
41:00
عائشه لما قلت ذلك قالت يا رسول الله ما
41:03
سمعت هم يقولون يدعون عليك الاسلام
41:06
قال انا سمعت ما سمعت رددت عليهم عليكم
41:12
نصيبهم دعائي ولا يصيبني دعائهم
41:19
وهدي النبي صلى الله عليه واله وسلم
41:23
فاتي به الى بيت عائشه رضي الله عنها
41:28
فقامت وقسمت الذبيحه وزعتها الا في القرار
41:32
واتت وطبقه للنبي صلى الله عليه وسلم كيف
41:36
امر به
41:38
قدمته للنبي صلى الله عليه واله وسلم
41:41
وجاءت تقول له معتبره يا رسول الله يا
41:45
رسول الله
41:46
ذهبت كلها وبقي هذا
41:49
فقال لها النبي صلى الله عليه واله وسلم
41:52
لا يا عائشه بقيت كلها وذهب هذا
41:57
الذي وضعناه فرقنا للفقراء هو الذي يبقى
42:01
عند الله تعالى وهذا الذي ذهب
42:05
تربيه
42:07
وعندما تاتي تقول السيده عائشه الى ما
42:10
رايت النبي صلى الله عليه واله وسلم
42:13
فرح الخاطر اتيته فجلست قباله فقلت له يا
42:19
رسول الله
42:20
دعوني عائشه يقول النبي صلى الله عليه
42:24
وسلم اللهم اغفر لعائشه ما تقدم من ذنبها
42:26
وما تاخر
42:30
هكذا
42:31
خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي هكذا
42:35
كذلك الاطفال ان يكون الانسان مستقيما عند
42:39
اطفاله عند اولاده في مقام التربيه
42:43
التربيه لا تستلزم
42:46
التوجيه والكلمه حسنه والتوجيه الحسن
42:52
وبعض الناس
42:54
في ضرب ابنه يتبنى
42:58
او مرحا وبعد ذلك لماذا ياخذ عندنا
43:04
من اجل فقط راحته النفسيه
43:07
وولده في عنفوان الطفوله يلعب هكذا يضربه
43:12
ضربا
43:13
فوق الزائد
43:15
ولماذا يقول انه ازعج ما
43:19
وكان ذلك ليس ببشر ولا يحق
43:23
وكانه مباح يعني الضرب هكذا ضرب الاطفال
43:27
من قبل ابائهم بلا قيود شرعيه
43:33
وكذلك الانسان يكون حاليا على اطفالهم
43:40
وليد منه ان وجد وامنه
43:45
وبعد بالابوه فما وجد حنان الابوه بحثوا
43:50
عنها في المجتمع عند رفاق السوء
43:52
يحصل الولد فيقتل الوالد
43:55
نعم النبي صلى الله عليه واله وسلم
43:59
يحمل الحسن والحسين على رقبته
44:03
يحمل هما على رقبته يمر في المدينه واذا
44:07
باصحابه يجلسون في مكان فيقول
44:11
يقول النبي صلى الله عليه وسلم نعم
44:19
لما مرمى صلى الله عليه وسلم من عندهم
44:22
قالوا قال احد الصحابه قال نعم الفرس
44:25
فقال التفت اليه النبي صلى الله عليه وسلم
44:28
قال ونعم الفارسه
44:33
هكذا
44:36
وكذلك الوالدين عندما يكون الانسان حسن
44:40
الاستقامه مع والديه
44:43
التي ربت
44:46
يعني ايها الاخوان كم نسمع من الناس من
44:50
يخجل منذ كرامه الى ما يعني ذلك والواحد
44:54
ذلكم الانسان ياتي الاتصال وهو قد اخذ الى
44:58
امه الى العياده او الى مكان فياتيه اتصال
45:02
فلان اين انت الان قال الله عز وجل
45:05
الوالده الله الوالده
45:23
لامك حق لو علمت كثير
45:26
كثير كلا هذا لديه يسيره فكم ليله باتت
45:32
فكم ليله باتت
45:34
اجواء تشتكي لها من جواها انه وزفير
45:40
وتمتلك عنك الاذى بيمينها وما حجرها الا
45:44
لديك سرير وكل مره
45:47
قوتها حنانا واشفاقا وانت صغير وتف ليك
45:53
مما تشتكيه بنفسها
45:55
وما فيها الا
46:00
يعني رجل ياتي الى النبي صلى الله عليه
46:04
وسلم يقول يا رسول الله ان امي سيئه الخلق
46:07
قال لم تقل كذلك حينما حملتك في بطنها
46:11
تسعه اشهر هي ما قالت ان كليتها
46:17
تحملت وانت وانت حملا وان تحمل في بطنها
46:23
حركتها تثقل يوما بعد يوم
46:28
وبعد ذلك
46:30
هذا ياتي ويقول انه سياتي خلق قال لم تقل
46:35
كذلك حينما حملت تسعه اشهر قال له يا رسول
46:39
الله ولكنها سيئه الخلق قال لم تقل كذلك
46:42
حينما اربعه ك حولين كاملين قال ولكنها
46:46
سيئه الخلق يا رسول الله قال لم تكن كذلك
46:49
حينما تعبت لين تعبت نهارها وسهرت الليل
46:53
ها قال قد جازيتها قالب ما قال حججت بها
46:57
على عاتق قال ما جازيتها ولا عن طلقه
46:59
واحده
47:03
وابن عمر
47:05
يرى لن يطوف عجوز على كتفيه في رمضاء مكه
47:11
حول الكعبه في الشمس المحرقه حافي القدمين
47:16
وهو يرتجز
47:18
بهذه الابيات اني لها مطيه لا تتعرض اذا
47:22
الركاب نظرت لا تنذر ما حملتنا اربعه اكثر
47:26
الله ربي ذو الجلال اكبر
47:29
فناداه فقال له يا ابن عمران
47:32
قد جاهزيتها قال من هذه قال امي قال لا
47:36
ولا عن طلقه واحده
47:40
احنا الصالحات
47:43
عانت من حقوق زوجها لامه
47:49
فكان يبغض
47:53
ولا يحسن اليها
47:57
وهذه الصالحه كانت تنصح وكانت تفقيه وكانت
48:02
ترسله
48:03
ما استطاعت الى ذلك حيله
48:06
[موسيقى]
48:08
ولكنها طلبت منه قالت له
48:12
اذا ما جئت في ساعه الوضع باراك فاريدك ان
48:16
تكون
48:19
عندما تضع في ساعه الولاده قالت استحلفك
48:24
بالله اني في حاله الولاده اريدك ان تكون
48:28
معي
48:29
عندما
48:31
وفعلا وطلبت من
48:33
الممرضات ان يسمح
48:35
حوله وعندما كانت في لحظه الولاده كان
48:40
ممسكا بيدها ويرى تلك الالام وتلك الان
48:45
اكو ذلك الامر العظيمه التي تعتبر المراه
48:49
عند الولاده فما كان منه الا ان يخرج من
48:52
هناك وين كذب على وجهه بين قدميه
48:57
اتيك الساعه عرف
49:00
ماذا تعاني ال ام
49:03
هكذا
49:06
فالله الله في اباءنا وامهاتنا
49:10
نعم فاستقم كما امرت كذلك
49:15
الاستقامه
49:17
في اداء الامانه
49:20
ان يكون الانسان امينا وان يؤدي الامان ان
49:24
كان مدرسا
49:26
فعليه ان يكون امينا في
49:30
اداء هذه الوظيفه
49:34
اذا كانت اذا اذا لم تكن هناك كاميرات
49:38
بشريه
49:40
فان هناك كاميرات الى ضخمه
49:45
من يوم بلوغ
49:48
الى ان تموت موجه ومسلحه عليك هذه
49:52
الكاميرات
49:53
الالهيه الضخمه
49:56
هذه لا تمنعها هجوم
50:01
فانت مكشوف لديها
50:04
وسيعرض عليك هذا الشريط من يوم بنوك الى
50:09
ان الى ان الى ان تموت يوم القيامه ف مال
50:14
هذا الكتاب لا يغادر صغيره
50:16
ولا كبيره الا احصاها
50:20
سيجد الانسان في اعمالهم ما لا يتوقع يوم
50:25
تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت
50:29
من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا
50:33
ويحذركم الله نفسه والله
50:37
رءوف بالعباد
50:39
نعم
50:41
الموظف في دائرته في وزارته
50:47
يكون امينا في اداء هذه الامانه سواء كان
50:50
مدير العام موجود او موجود سواء كان
50:54
الوزير موجود او ما موجود سواء كان الحاكم
50:57
موجود او ما موجود الانسان يؤدي العمل
51:01
الذي عليه ام انه الطالب امانه التدريس ان
51:05
يذاكروا ان يجتهد وانيبال الموضوع في
51:09
الوزير الحق وهكذا على جميع
51:15
وكذلك من الاستقامه ان الانسان يتنزه عن
51:19
اموال الاخرين لا يمل شيئا من اموال الناس
51:24
من غلب شيئا من اموال من الاموال بغير وجه
51:30
حق
51:31
اتى به يوم القيامه وهو على رقبته منغلق
51:36
لما اتى والقلم على رقبته يشتكي منه يوم
51:41
القيامه من لسياره ياتي والسياره على رقبه
51:45
من ضرب منشات ياتي مشاكل على العراق
51:52
نعم
51:55
ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل وتدلوا
51:58
بها الى الحكام لتاكلوا فريقا من اموال
52:02
الناس بالاثم وانتم تعلمون
52:04
يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم
52:07
بينكم بالباطل الا ان تكون تجاره عن تراض
52:11
منكم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم
52:14
رحيما ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف
52:18
نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا
52:25
ان الذين ياكلون اموال اليتامى ظلما انما
52:28
ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا
52:32
وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل
52:36
يوم القيامه ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم
52:40
لا يظلمون وما كان لنبي ان يبدو لو ان نبي
52:46
يوم القيام بما غل اذا كان هذا النبي
52:50
مبين انه اذا ضل شيئا روى الامام البخاري
52:55
ومسلم في صحيحيهما
52:58
في باب الغول
53:01
من طريق ابي هريره
53:04
رضي الله عنه
53:06
انه قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه
53:11
وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره
53:17
ثم قال لا الفين احدكم يوم القيامه
53:22
ياتي و على رقبته فرس له حمحمه
53:27
ولا شاه ولا بعير له رغاء
53:32
ولا رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني
53:36
فاقول لا
53:39
املك لك شيئا قد ابلغتك ابلغ
53:44
هكذا النبي صلى الله عليه وسلم
53:47
يعتبر لهم ويقول لا لا املك لكم شيئا
53:51
والله تعالى يقول ليس بامانيكم ولا اماني
53:55
اهل الكتاب من يعمل
53:57
وان يجوز به ولا يجد له ولا يجد له من دون
54:00
الله وليا ولا نصيرا وهذا الحديث يؤكد هذه
54:07
فلا احد ينفعه يوم القيامه
54:11
ولا احد يشفع له عليه الغلول
54:17
فلا شفاعه هناك للعاصمه يقول له بالنص
54:22
يقول لا املك لك شيئا قد ابلغتك
54:28
والحديث الصحيح الثابت
54:30
عند البخاري ومسلم الحديث الثاني حديث زيد
54:34
بن خالد الجهني يقول
54:37
مات رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه
54:41
وسلم يوم حنين
54:43
فذكروه امام النبي صلى الله عليه وسلم
54:47
بغيه ان يصلى عليه فقال النبي صلى الله
54:50
عليه وسلم صلوا على صاحبكم
54:52
وتغير بعض فتغيرت وجوه بعض القوى لذلك
54:57
فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم انه
55:01
هل في سبيل ان صاحبكم غل في سبيل الله
55:04
ففتشنا متاعه القراء والحديث يقول فتحنا
55:08
متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود
55:13
درهم
55:14
هذا الحديث رواه الامام مالك في الموطا
55:18
ورواه ابو داود في السنن ورواه ابن حبان
55:22
في الصحيح ورواه الحاكم في المستدرك وقال
55:25
بعد ذلك حديث صحيح على شرط الشيخين
55:29
واظن هما لم يخرج
55:33
وروى البيهقي في السنن الكبرى
55:37
باسنان فيه مقاله
55:42
قال رد الخيط والمخيط
55:46
القانون عار وشنار يوم القيامه
55:52
الحديث في اسناده مقال
55:55
ويحتاج الى ان يبحث انه توابع والمشاهدات
55:59
وتواضع
56:01
يعني يع بدنا من امره من ذلك
56:05
العله الاسلاميه التي في الغلول عارا
56:09
وشنارا يوم القيامه
56:12
وروى الامام الربيع رحمه الله تعالى في
56:15
مسنده الرفيع وروى الامام البخاري ومصري
56:18
كذلك في صحيحيهما من طريق ابي هريره انه
56:22
قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
56:25
يوم خيبر فلما ذهبا ولا فضه الا المتاع
56:30
والثياب والاموال
56:32
فاحدى رجل من بني الضبيب يدع رفعت بن زيد
56:36
رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا من اسود
56:40
يقال له من دعم
56:42
وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو
56:46
وادي القراء فبينما كنا في واد القراءه
56:49
بينما مدعم يطرح لرسول الله صلى الله عليه
56:53
وسلم واذا بغرب اخاه فقتله فقال الناس
56:59
هنيئا له الجنه فقال النبي صلى الله عليه
57:03
واله وسلم لا والذي نفسي بيده ان الشمله
57:07
التي اخذها من المقاتل يوم خيبر لم ان
57:12
الشمله التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم
57:16
تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا
57:23
وهذا
57:25
يحط راح النبي صلى الله عليه و سلم و هذه
57:28
الاحاديث جاءت في اهل التوحيد في صحابه
57:30
النبي صلى الله عليه وسلم في صحابه النبي
57:33
صلى الله عليه وسلم الناس يقولون هنيئا له
57:36
الجنه
57:36
ماذا وهو يحط رحله الرسول صلى الله عليه
57:39
وسلم يخدم النبي صلى الله عليه وسلم
57:42
فسمع هم النبي صلى الله عليه واله وسلم
57:45
فقال لا فقال لا والذي نفسي بيده ان
57:50
الشمله التي اخذها يوم خيبر لم تصبها
57:53
المقاسم من المغانم لم تصبها المقاسم
57:56
لتشتعل عليه نارا حمله وجدها مدعم
58:02
وضعها
58:05
لم يره احد
58:07
شمله
58:10
فجاء فعندما سمع الناس بذلك جاء
58:15
الصحابه لشيراك او شراكين فقال
58:18
النبي صلى الله عليه وسلم شراك او شراكان
58:21
من النهر
58:25
قال والاخر يقول ولو كان قالت تقول النار
58:29
ولو بشق تمره رد الخيط والمخيط القليل من
58:33
اموال الناس يرث نار جهنم فقام رجل فقال
58:36
يا رسول الله ولو كان شيئا يسيرا
58:39
قال ولو كان قضيبا من اراك
58:42
الغول
58:44
عار وشنار
58:46
فالانسان يت نزح عن كل صغيره وكبيره ويظن
58:50
ان ذلك يعني يفوت ف مال هذا الكتاب لا
58:56
يغادر صغيره ولا كبيره الا احصاها
59:11
الوصيتان الاخريان ان شاء الله في لقاء
59:15
اخر انما نختم بهذا بهذه الوصيه الاخيره
59:22
ونتوقع
59:25
فالانسان عليه ان يتقي الله تبارك وتعالى
59:29
في ان يتنزل ان او لان الانسان عليه ان
59:34
يستقيل حق الاستقامه وانصح نفسي
59:39
واخواني واباء ان الانسان عليه ان ينظر في
59:44
نفسه يفتش في نفس جيدا
59:48
ان يكون مستقيما حق الاستقامه استقامه
59:52
الشرعيه ان يكون صادقا مع الله استقامه
59:58
صادقا وعندما يكون الانسان صادقا تدخل
1:00:02
نفسه وحسن اخلاقه ويكون اكثر تواضعا من
1:00:08
تواضع لله
1:00:09
رفعه الله
1:00:11
والمرء لا يستكمل الايمان
1:00:14
اذا راى لنفسه اثمان كان الانسان نفسه
1:00:19
شويه فيها يد بنفسه بهذه النفس يضبطها
1:00:25
ويلجمها ويؤدبها والنفس راغبه اذا رغبتها
1:00:30
واذا ترد الى قليل تقنع
1:00:33
والنفس كالطفل ان تهمله شب على حب الرضاع
1:00:36
وان تفطمه ينفطم
1:00:39
وخالف النفس والشيطان واعصهما وان هما
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات