الرئيسية
/
قناة موعظة
ذكرى المولد النبوي الشريف محاضرة للشيخ يحيي بن سفيان الراشدي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2018-03-26 ·
47:00
0:00
47:00
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
697
0:01
[موسيقى]
0:05
ام
0:06
[موسيقى]
0:08
ام
0:10
ام
0:17
ام
0:20
بسم الله الرحمان الرحيم
0:23
الحمد لله رب العالمين
0:26
والصلاه والسلام على اشرف المرسلين سيدنا
0:30
محمد وعلى اله وصحبه
0:33
والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين
0:38
وبعد السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0:45
وان هذا امسيه سعيده
0:49
من الله بها علينا ان يجتمع بهذا
0:54
المسجد الشريف في بيت من بيوت الله
0:58
الذي امر ان ترفع ويذكر فيها اسمه
1:04
ولا شك ان هذه الايام في هذا الشهر
1:07
المبارك
1:10
تحدث المتحدثون ويذكر الذاكرون في المساجد
1:16
وفي غيرها من
1:18
شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم
1:23
وبمناسبه الذكرى المولى فمازال الامه
1:28
الاسلاميه بخير
1:30
حينما تنظم
1:32
رسولها
1:34
وحينما تتبعه
1:37
ولا شك ان مهما قال الناس ومهما
1:41
ومهما كان مهما كتبوا
1:46
لا يفي بحق الرسول صلى الله عليه وسلم
1:53
الله جل وعلا هو الذي مدحه الذي اعطاه
1:57
الشهاده وقاله انك لعلى خلق عظيم
2:02
هذا القلق الذي
2:06
شرع الله به نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
2:11
لم يعطي احد بالاولين ولا في الاخره
2:17
هذا الخلق وهو قبل النبوه يسمى بال صادق
2:22
ويسمى بالامين
2:26
كان الصدق من اهم الصفات التي يتحلى
2:34
الانسان
2:41
وكثر في العصور الاخرى
2:45
ضد الصدق
2:47
وما زالت الناس تعيش في دوامه حينما تبتعد
2:51
عن الصدق
2:53
الرسول صلى الله عليه وسلم
2:59
فهو اخذ
3:01
الكمال البشري في جميع الصفات
3:06
الصدق الامانه الشجاعه الرحمه وكان تعالى
3:12
قالوا
3:14
يا رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص
3:19
عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم
3:23
الرحمه من صفات الرسول وما ارسلناك الا
3:26
رحمه للعالمين
3:28
فماذا الانسان ما دعت ان يقول في هذا
3:31
الرسول العظيم
3:33
ولكن هل نحن
3:35
هل هذا في حد ذاته يعني خير كثير حينما
3:41
الناس يذكرون يذكرون رسول الله ويحتفلون
3:45
بمولده ويذكرون وهذا خير كثير والامه فيها
3:50
خير وانما هل المقصود هو فقط هذا الكلام
3:55
يعني نجتمع ونذكر الصفات الرسول اخلاق
4:00
الرسول واعمال الرسول
4:03
وهل هذا هو بحد ذاته هو المطلوب هذا مطلوب
4:07
من نفس ولكن في شيء اخر
4:11
شيء اخر مطلوب من المسلمين
4:17
وهذا هو اللي فيه يحتاج ان الناس يهتم
4:21
بهذا الشيء
4:23
اكثر من القول
4:25
ولو راينا
4:28
احنا في كتاب الله العزيز لوجدنا
4:34
اوامر كثيره تحثنا على
4:38
امر لابد من
4:41
فالله جل وعلا يقول
4:45
يا ايها الذين امنوا
4:49
يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله
4:54
استجيبوا لله وللرسول اذا
4:57
دعاكم لما
4:59
يحييكم واعلموا
5:03
انه يحول بين المرء وقلبه وانه اليه
5:09
تحشرون
5:11
واتقوا فتنه لا تصيبن الذين ظلموا منكم
5:16
خاصه واعلموا
5:18
ان الله شديد العقاب
5:23
لو وقفنا وقفات مع هذه الاوامر
5:32
يحس الانسان
5:36
هيبه ورهبه
5:40
امر من الله
5:43
يقول استجيبوا لله وللرسول
5:47
يا رب ماذا نستجيب
5:50
ما المطلوب من هنا بالاستجابه يعني معناه
5:54
اجيبه يستجيبوا مع نجيب
5:57
ما هو المطلوب
6:00
هل الكلام اللي رددوا في ال في المحافل
6:04
والمناسبات
6:06
هل هذه هي الاستجابه المطلوبه
6:10
وعدم الاستجابه ماذا يحدث
6:13
شيء خطير
6:16
تجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم
6:22
ميتين
6:27
كنا يقول حين لكن
6:31
هذه الاجسام اللي هي تتحرك يمنه ويسرى هذه
6:35
الاجسام فيها قلوب
6:37
المقصود حياه القلوب
6:40
يعني وهذه القلوب تحيه بذكر الله تحيا
6:45
بالتزام باوامر الله اذن استجابتنا لله
6:50
لله وللرسول لما يحييك
6:53
بتنا لماذا هو دعانا الرسول
6:58
لماذا دعانا
7:02
على ان يتبعه في
7:05
اعماله وفيما امرنا به
7:09
اذن
7:11
اليوم الجماعات ان به هو القران
7:15
من جمله ما اتانا به القران
7:20
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم
7:23
يعلم القران
7:26
يعلم الصحابه القران
7:29
اذن هذا هو ل ل من جمله ما اتانا به
7:32
الرسول ومن جمله ما يجب ان يتبعه في هل
7:36
نحنا تبعنا
7:38
ان نحنا حيينا المساجد بالقران
7:42
البحرين بيوتنا هل نحن مهتمين اب مع
7:45
ولادنا هل نحن اسئله كثيره من هذا النوع
7:51
كل واحد يحاسب نفسه والرسول صلى وسلم
7:56
حينما هاجر الى المدينه اول ما بنى المسجد
8:02
وحينما بنى المسجد ما وقضيه البنيان
8:06
والمزخرف
8:07
بالامكانيات بلاده الوقت ثم ماذا احيي على
8:11
المسجد
8:15
بذكر الله ومن جمله ذكر الله القران وخرج
8:20
يوم ذات يوم او ذات ليله فوجد في المسجد
8:24
زين يعني مجموعات
8:27
منهم كانوا
8:31
يتذاكرون في تنزيه الله
8:34
يعني صفات الله و تنزيه الله
8:39
ومنهم يقرا جلس الى هذه الحلقه من يا وقاد
8:44
بهذا امرت
8:46
بهذا امرت ثم انتقل الى الحلقه الثانيه
8:52
ووجد يقرؤون القران
8:55
فقال بما بهذا وارسلت
9:00
اذن نحن اذا اتبعنا هذه الخطوات معنا كنا
9:05
احياء
9:07
استجيبوا لله وللرسول لما يحييكم
9:12
طيب
9:14
وعدم الاستجابه ماذا يحدث انكم انتم هذا
9:17
القلب
9:18
الا بذكر الله واحذروا
9:21
ان ان لم يستجب ما تدري
9:26
ما تدري يحول يحول
9:30
يحول بين المرء وقلبه
9:35
الحياله الحاجز
9:38
لحجز
9:41
بمعنى ان ان لم نستجيب ما تدري ماتا من
9:47
هذا القلب بيد الله هذا القلب تصر يعني
9:51
وكان الرسول صل وسلم دائما يدعو يقول
9:55
يا مقلب اللهم يا مقلب القلوب ثبت
10:00
قلبي على ماذا على دينه هذا الرسول هذا
10:06
المعصوم
10:07
صلى الله عليه وسلم وهو يدعو دائما
10:11
لا نخاف يحذر
10:14
معنى عدم ذكر لا اذا اذا اذا اذا خفت
10:19
الانسان عن ذكر الله تدخل الشيطان
10:23
يصبح هذا القلب
10:25
بدل ما يكون حي يكون في
10:29
يد الشيطان
10:32
ولذلك علينا ان نتبع الرسول صلى الله عليه
10:37
وسلم
10:38
ان تجيب له
10:41
لما هو يحيي قلوبنا
10:44
حياتنا واذا حيث لهذه القلوب
10:49
كانت الحياه السعيده
10:51
في الدنيا
10:54
والسعاده في الاخرى
10:56
ولكن لو مات هذا القلب
10:59
وفقدان سان يسوي بسبب عمل ب شو بعمل هنا
11:04
هذا يعرف ان هذا الشيطان بدا يدخل على هذا
11:08
القلب
11:09
فهنا امران تحذير ثم قال
11:14
بعد هذا اشد من هذا
11:17
واعلموا
11:20
انكم اليه تحشرون اي يعمل تعملون انتم لا
11:25
تلاقون به الله
11:29
يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول
11:35
لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين
11:41
المرء وقلبه وانه اليه تحشرون
11:45
اي عمل صغير او كبير او خاطره او تذكر يجد
11:50
وهذا عند الله
11:53
في ميزانه
11:56
علينا دائما ان لا
12:00
هذا هذا الشيطان الغافلين القلب يستحوذ
12:05
عليه الشيطان
12:07
ثم اقول بعد هذه الايه
12:10
واتقوا فتنه
12:14
واتقوا فتنه لا تصيبن الذين ظلموا منكم
12:18
خاصه
12:19
وعلى مره تعلم ان الله شديد العقاب
12:26
عدم الاستجابه
12:29
ماذا يحدث
12:32
ماذا يحدث تحديث غرور ما يكفي الانسان
12:37
بنفسه
12:40
عدم الاستجابه تتدخل
12:44
كما قلنا يدخل شيطان ما تكون المعاصي وهذا
12:49
والعياذ بالله ان البلاوي
12:51
والمعاصي متنوعه
12:54
تحقيق المسلم عدم مناصره المسلمين عدم
12:59
الانسان التعاون مع المعاني الخير هذه
13:02
كلها تعتبر يعني من
13:05
المعاصي اه ترك الفواحش الاخرى ان يرتكب
13:09
وها الناس من رب او من غيره من غيره اصبح
13:13
الناس لا يبالون بهذه الاشياء
13:17
اذن ماذا النتيجه مع هذه
13:21
حياه القلب من القلب وتحدث الفتنه
13:27
وهذا الذي نشاهده الان هذا الذي هو الشاهد
13:31
الان
13:34
الان العالم كله مت مت في فتن
13:38
هذه الفتن ما تخص ما تصيب الظالم فقط
13:44
تصيب الصالح والطالح
13:49
لانها لصالح لم يؤدى الواجب
13:53
لمين صح لم يتكلم لم يقول
13:58
خايف حتى التثبيت وحتى مع اولاده يعني عدم
14:05
التناهي عدم التناهي عن المنكر وعدم الامر
14:09
بالمعروف تحل البلاد نحن نشاهد الان في
14:13
العالم وتشاهدون على مراى ومسمع
14:17
التشديد والتقتيل والامر العظيم السبب كل
14:22
الله امل وامل
14:28
في النهايه حلت العقوبه
14:33
ورايح العقوبه يعني يعني يعني
14:39
تتحاشى يعني
14:41
يعني تشري
14:45
لا يسلم ان احد ما ممكن يكون الى رايت
14:49
لكانت هذا سبب انه من العقوبه اذا كان في
14:52
المثل عندنا الى رايت صاحبه يتحسن انتبه
14:57
يعني تهيا
15:00
فلذلك علينا
15:03
ان نهتم بامرنا
15:06
ان نربي اولادنا على ماذا على ما امرنا
15:11
الله به مع القران
15:15
نربي نشرتنا مع القران نتناصح نتعاون كما
15:20
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
15:23
الدين النصيحه
15:25
الدين
15:26
النصيحه الدين
15:29
النصيحه ثلاث مرات وكان الرسول مهتم يعني
15:35
كانه لا دين بدون نصيحه كان الدين محصور
15:39
في النصيحه
15:40
صحيح
15:42
الواحد شو
15:45
معنى من
15:50
الاسلام كل متعاون مع بعض المسلمين يجب ان
15:54
يكون كل واحد ينصر الاخر كل واحد للاخر
15:58
سلامه المجتمع لسلامه الجميع
16:02
قالوا لمن يا رسول الله قال
16:06
لله
16:12
اعماله كتاب وهذا
16:15
تلقوا اوامر الله ونواهيه
16:19
الله ما محتاج اي مصلحه هذا مصلحه لكم
16:24
ولرسوله ماذا نعمل مع الرسول طاعته
16:29
عدم الاستجابه تعتبر معصيه
16:34
تستجيب تقول انا
16:37
ما يكفي هذا
16:41
لله ولرسوله ولكتابه لماذا كتابه
16:48
كتابه القران القران
16:53
القران
16:55
القران ننصح القران يتعلم
17:02
وتفهم معانيه ان نطبق اوامره
17:06
هذا المطلوب
17:11
نحن نريد سوينا المؤسسه اللبنانيه
17:14
والوزاره الفلانيه التعليم والعلاج انا كل
17:19
واحده بعد كل واحد هذا كل واحد معذور ابدا
17:24
لا يتم الانسان هذه مسؤوليه من الضامه من
17:28
ما من وزير ولا من حاكم ولا محكوم و لا من
17:32
قريب ولا من بعيد
17:35
الانسان تحمل المسؤوليه انت عملت الامانه
17:39
وجدت حملها وانت مطلعه تعديها انت ما اقول
17:46
يعني ان تؤدي هذه الاوامر وانت ابطاء
17:50
ومرتاح هناك حل البركه ويحل
17:55
ولكن بعض الناس ممكن يؤدي ابراهيم
18:00
يتعاون على المسكين والتعاون على تعليم
18:04
القران كانه يجروا كان مثل هذه ما يعتبرها
18:08
لما يعتبر تعاون ان تقدم شيء ما تقدموا
18:12
للناس قدم والله لمنفعه الناس
18:18
فلذلك
18:20
الدين النصيحه قالوا لمن قال لله ولرسوله
18:24
ولكتابه ولائمه المسلمين
18:28
ائمه المسلمين ما معذور يعني اه الاهل
18:34
الامر والنهي يقدم النصح يقدم النص
18:38
بالوسائل المتاحه يعني بكلمه خير سواء في
18:44
في في كتابه او في الجريده او بحاجه وانك
18:49
يعني لانه اذا ما ممكن هذا صاحب الامر
18:53
صاحب خير لكن غافل والغفله هذه تحدث او ان
18:58
بطانه معه سيئه ولا بد انك انت ت تنبه
19:02
ونبه على عمل الخير نبه على عمل الخير
19:07
ولائمه المسلمين وعامتهم
19:12
نحن نتفق على العامه يجب ان تسبقها العامه
19:16
حينما تسبق العامه تؤدي لهم هذه الواجبات
19:20
التي امر الله بها
19:25
اذن هذه الايات التي تبين اه الايتين فيها
19:29
امر وفيها تحذير
19:33
وعلى الانسان ان يلتزم الاوامر وان يخاف
19:38
من هذا التحذير الذي امر الذي حذرنا الله
19:42
وعلينا ان نتناصح بهذا يكون نحن حينما
19:48
ناحيه الذكر الرسول صلى الله عليه وسلم
19:50
يكون على بالنا اجراء عملي مطلوب مطلوب
19:55
هجر اعملي مثلا نحنا في هذا المسجد حاولنا
19:59
بيوت
20:01
صلينا المغرب ماذا بعد المغرب هل نحن مثل
20:07
القائمين يا جماعه اولادنا اه يحتاج الى
20:12
مذاكره يحتاج الى قراءه القران لماذا من
20:16
يتعاون يجلس الان الحمد لله اليوم موجودين
20:19
فيه مثقفين موجودين ومتعلمين موجودين كان
20:24
فتره من الزمن هذا لا يوجد هذه الامور
20:29
الان تيسرت الامور ما كانت موجوده اذن
20:33
مجلس جماعه المسجد ثلاثه اربعه ماذا نعمل
20:38
يريدنا من الحلقه بعد المغرب
20:42
نقرا حديث من احاديث الرسول نقرا تلاوه
20:46
القران
20:47
كما ان هذه المساجد
20:50
وعمارتها ذكر الله
20:54
فيها اسمه يسبح فيها يسبح فيها
21:01
فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجاره
21:04
ولا بيع عن ذكر الله اذن بعد الفجر مثلا
21:09
بعد الفكره هل ممكن حلقات كان في السابق
21:13
خاصه هناك عندنا في البلدان هذه يعني تسمع
21:17
هذا كما دوي النحل القران في المساجد
21:22
يعني حلقات قرار وفي البيوت الان تقريب
21:27
هذا الشيء
21:28
يعني اعترض عنه بالتلفزيون او بالحاجات من
21:32
هذه فقد هذا خساره كبيره اذن يا اخواني
21:38
واحبابي
21:40
الامر خطير جدا
21:43
وال
21:44
اذا ما اذا ما اليوم ولا بكره
21:48
وعد الله ما يتغير ابدا
21:51
اذا ما يعني الشرع اذا لم يعني نلتقي
21:58
بالالتزام باوامر الله
22:01
والابتعاد عن عما نهى الله عنه لابد نادي
22:07
كما نرى في غيرنا يوقع مثل الله يعني
22:11
جنبنا هذا ونسال الله نحن الحمد لله في
22:15
عمان بخير كثير في خير كثير ما زلنا وفي
22:21
هذا الامانه موجود وهذه الفتره يعني فتره
22:24
يعني ذهبيه يبقى الناس ان يتنبهوا فيها
22:28
ويجب ان يعودوا اذا كان شيخ سبق يجيبني
22:32
عوره لان لان وجود المعاصي وجود
22:38
عدم الاستجابه ماذا يحدث تحديث الفرقه
22:43
وهذا من اخطر الامور من اخطر من ان كل
22:48
اعداء الفرقه سواء فرقه بالاسره او الفرقه
22:53
في ال في
22:54
البلد او الفرقه على المسائل الطائفيه او
22:59
مسائل قبليه عمان عانت عانت معاناه جديده
23:03
سابقه وال دمرت بشباب الفرقه والسبب
23:07
الابتعاد
23:09
السبب الابتعاد عما نهى الله عنه كانت
23:13
يعني فتره من الفترات
23:16
عمان في او يعززها
23:19
كان العدل
23:21
وكان الخير وكان الرزق وكان الامان وكان
23:26
يتم عن ان
23:27
وحدث
23:30
سوء التفاهم
23:32
وبدات فرقه
23:34
وانقسمت عمان من اولها الى اخرها
23:38
اذن زاروا من
23:43
الحكومات السابقه في القرن الثالث الهجري
23:48
اللي كان يعني عمان يعني
23:53
يعني ماده جذورها الى الى الى الى الى
23:58
افريقيا والى الهند ولا غير او غيرها قدمت
24:02
كان لم يكن
24:04
ثم اراد الله وقال الغزو غزوها
24:09
البريطانيين وساهم ان سوء العذاب ثم
24:14
العمانيين دبت فيه الحياه ورجعوا الى كتاب
24:19
الله ورجعوا يمثلونها وامر الله وقعوا
24:23
ونصبوا لهم الامام ناصر بن مرشد وقاد هذه
24:27
الامه
24:29
وطرد لاعداد وان يكون دوله قويه
24:34
عن مع الاجتماع دائما الخير ومع الفرقه
24:39
دائما الشر وهذا هو ال محظور
24:42
ال محظور هذه كل ما تكون معاصي ما تكون
24:46
مخالفات
24:48
الفرقه واقع والشر واقع
24:54
فقام الامام ناصر وجل يقول البرتغاليه
24:59
اللي موجودين
25:00
ونشر العدل وكان من وراء بعد ان معلول
25:05
اقوياء وفي مع بعد اراد الله وهكذا سنه
25:09
الله
25:16
فاختلفت الامه
25:18
وتقاتل وانقسم
25:21
والعياذ بالله
25:27
قطاع غريب غريب غريب
25:30
اخوه او جماعه اولا دعم
25:35
هذا السبب
25:37
الابتعاد عن
25:43
عظيم وقع ثم بعد ذلك الى قريب العهد فقط
25:48
قيموا وتعالى من يؤمن
25:53
بين هذا الط الطوائف المتناحره والامام
25:57
محمد احمد والامام سالم وبدا الامور تت
26:01
قاربت تقاربت تقارب اذن الان الحمد لله
26:06
صارت وحده اثار لقاء لكن هذا هذا الوضع
26:12
يعني انتم محسودون على
26:16
هذا الوضع ويجب التنبه لانه ناس يريد
26:21
الفرقه سواء فرقه مذهبيه او فرقه طائفيه
26:25
او فرقه من هذا النوع وهذا ما في صالح اي
26:28
اي مجتمع
26:30
علينا التعاون وعلينا الامتثال لاوامر
26:35
الله وعلينا ان نستجيب للرسول صلى الله
26:38
عليه وسلم
26:40
واهم ما يكون الذي وصفه
26:43
الذي وصفه
26:46
ا نفسنا ونوصل جميع الالتزام بالقران
26:50
تعلم القران وعلموا خيركم من تعلم القران
26:55
وعلمه هذا واحد
26:56
ثانيا الصلاه الصلاه الرسول صلى و سلم الى
27:01
اخر رمق يقول الصلاه الصلاه الصلاه
27:05
في موعدها الصلات عندما كيف نصلي
27:10
شروطها ما هي واجباتها من وجوا ح الانسان
27:14
لا يصلي و خالصه اللي ممكن نعمل حلقات
27:19
والان الكتب متوفره
27:21
الموجودين ما عليها نوع صبر شويه ونعمل من
27:26
الساعه بعد العصر وبعد المغرب بعد الفجر
27:30
وهذه فيها بركه فيها بركه وثمن تواصل
27:35
تواصل بماذا كما اوصانا الله جل وعلا
27:39
وبدون هذا الانسان في خساره نتواصل بماذا
27:43
كما قال الله جل وعلا والعصر ان الانسان
27:49
لفي خسر الا
27:51
الذين ماذا امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا
27:55
بالحق
27:56
اذن التواصي بالحق لا لا يكون يعني
28:02
هذا الشيء
28:03
تواصل الحق ما ما يقول انا لا
28:08
لا لا
28:10
يقبله نصيحه قبل منهم انت
28:16
انت انت ت قدرت انت تقدر تنبه الزرع
28:20
ان تعرف تبذل
28:23
الرسول صلى الله عليه وسلم ما ملزما الناس
28:26
لها دواء وانما امر بالتبليغ فقط
28:31
الرسول صلى و سلم ما يقدمه للناس وانما
28:34
امر بالتبليغ
28:36
ما عليك الا البلاغ لكن الاداء هنا كما
28:40
تعلم تصر فيها نحن كذلك نتبع الرجل علينا
28:44
ان بلغ كلمه خير مجلس ما ما عن ان تحمل
28:48
ممكن انسان يسمع كلام شيء ممكن يسمع كلام
28:52
يعني ما يعني هذا كله من منيح ات الشيطان
28:57
علينا ان نتواصل بالحق دائما وان نهتم
29:02
بالقران وان نهتم الصلاه في اوقاتها وان
29:06
نتسامح وان نتغاضى وان نبتعد عن ع ما يسبب
29:11
الفرقه وعن ما يسبب الفتن لان هذا هذا ما
29:16
يعود ان بالشر ولا وراى الانسان يخيل
29:20
الشيطان خجل عن منتصر وان هو متفوق وانه
29:25
كذا وكذا هذا كله ايحاءات شيطانيه الخضوع
29:29
لله عز و
29:31
امتثال اوامر الله رحمه
29:35
نخضع لله نحن عبيد لله
29:40
اعزنا الله ان نكون عبيدا له
29:44
لانه العبوديه لله هي العز وهي الشرع واذا
29:50
كان اراد لنفسه ان يعمل وحده طريق
29:55
يخالف اوامر الله واوامر رسوله هذا
29:59
هذا الانسان
30:01
مغرور وهذا انسان جاهل ويجب ان التناصح
30:06
ويجب التعاون على الخير
30:09
هذا
30:11
الذي يجب ان ان ناخذ من سيره الرسول ويجب
30:16
ان الذكرى الرسول صلى الله عليه وسلم
30:19
وماذا قلنا
30:21
الالتزام باوامر ه
30:24
والالتزام باوامر الله والاجتناب عن نواه
30:27
الله وطاعه الرسول فيما امر واجتناب ما
30:31
نهى لان طاعه الرسول من طاعه الله ونحن
30:36
عبيد لله وبهذا يكون طريقنا ان شاء الله
30:41
الى السعاده والى الخير والى يعني النجاه
30:47
في الدنيا وفي الاخره
30:50
والله ان شاء الله يحفظ الجميع ويمكن لل
30:53
مسائكم بالخير و يوفقنا دائما لما يحبه
30:56
ويرضاه ولا حول ولا قوه الا بالله العلي
31:00
العظيم وصل اللهم وسلم سيدنا محمد وعلى
31:03
اله وصحبه سبحان ربك رب العزه عما يصفون
31:06
وسلام على المرسلين والحمد لله رب
31:09
العالمين
31:14
[موسيقى]
31:26
[موسيقى]
31:47
ان الانسان اذا اشتغل هذه الاشياء لا مدني
31:56
تواصل
31:58
التوازن الهادي نعمه من الله
32:01
فيجب ان نستغل ن ا في اوامر الله فيما
32:04
ينفع حينما اذا قال تعالى يقول اذا جاءكم
32:08
فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله
32:12
فتصبحوا على مافعلتم نادي انتاج خبر تنشره
32:18
انت ما تعرف صحته ان تكون احد ان احد
32:21
الناشرين الكذب
32:24
فاذا الانسان يعني كل ما ياتيه ينشر
32:29
فهذا موجود ما مليون ما في التواصل هذا
32:33
موجود كان عن طريق القرطاس يكتبوا
32:37
كان واحد او كثير من الناس يحمله اوراق
32:43
ويقول لك هذا مع واحد اسمه امام احمد
32:47
المدينه ما ذكرت وهذه
32:49
وانه هذه الاوراق واذا ما وزعتها يصيب كده
32:54
واذا وزعتها تحصل الكذب
32:57
والتلبيس على الناس اوهام فيجي الناس بدون
33:01
احساس ويروح وينشر
33:03
وكنت يوم من الايام مارون اقرب
33:07
دائره العمل
33:09
واحنا من هذا هو احد يعطي قتل وتعالى يبقى
33:15
هذا ان شاء الله عليك انت عليك والمحاسبه
33:21
يمكن انت من قال لك انت
33:24
والزباله اقول لهذا انا مازقها الان وهل
33:28
كانت وشياطين تعالي
33:30
انت تقول النبي والشعب ويشرح هذه يصيب او
33:35
يصيب وكذا فالانسان لا يعتقد ان الله
33:39
والنافع
33:42
واذا دخل الوهم على قلب انسان بشيء بسيط
33:46
خلاص
33:49
لا شك ان ما فيه ان هذا الذي ينقل لا يصح
33:54
ان ينقل الانسان شيء لم يتاكد واذا تاكد
33:59
وما مثل نقل هل هو منزل
34:05
في هذه الامور نعم اذا كان في نقل قاد
34:08
رسول الله وسلم والتاكد من الحديث او من
34:12
ايه قرانيه او تفسيره اللي ينفع الناس
34:14
كانها تصح اما قال فلان وقال علان واليوم
34:19
قالوا فلان وقال ان وغير
34:22
منها انت تطلع وجيد عمرك بهم بعد
34:29
لكن ان كانت تنقل وما تنقل هذا ما من ما
34:33
من الاسلام في شيء ابدا
34:35
ابتعدوا يا اخواني لا اولاده بتاع يعني
34:40
حافظ على عقولكم لانه هذا دائما حينما
34:43
يبتلى الانسان بهذه الاشياء يصبح من ويصبح
34:47
يضيع وقت بدا انت تقول سبحان الله والحمد
34:51
لله وتسبب او تذكر ربك او تقرا ايه ايه
34:57
هذا هو افضل
35:00
بسرعه بالسرعه
35:03
هذا ليس من من صفات المؤمنين ابدا
35:09
ثانيه من جميع هذه البلد اوي وهذه وهذه
35:13
ابتداءا ت هذه من يملك الابتلاءات
35:17
واتقوا فتنه لا تصيبن الذين ظلموا منكم
35:20
خاصه ممكن هذه الاشياء حينما الانسان الان
35:23
هي نسبه بالفرقه وتكون سبب الشقاق وتكون
35:28
سببا لهلاك
35:30
على هذه البلدان الان متناحره المتقاتله
35:34
كنا يعني يضرب المثل في الرخا وفي الامان
35:40
والاطمئنان
35:42
تساقطت الى الفساد من ساقت الى الشرق من
35:45
ساقت الان
35:48
والانسان يحاول ان بقدر الامكان يبعد نفسه
35:53
ويبعد اسرته ويبعد مجتمعه ويبعد بلاده من
35:57
هذه الاشياء
35:59
هذا هو الاسلم ويشتغل بما يعني يشتغل
36:03
بالذي يعني يشتغل بالذي هو يعني
36:08
وهذه وسيله
36:11
الخير
36:13
والله الجميع
36:24
يكون اليمنيه تبدا منها الامام الخليلي
36:28
ايه ايه من ايات الله الله تعالى عرسان
36:32
وكرامه للامه
36:34
ويكفي انه هو كما قلنا كانت لعمان متناحره
36:39
حرب قطاع طرق مجرمين مفسدين
36:43
ولكن بتوفيق من الله
36:47
وبفضل من الله جل وعلا من ابيه على الامه
36:53
وخمسه وثلاثين سنه وهو عدم نشر العدل ونشر
36:58
العلم في ما امكن من من البقاع ونوه
37:01
البلاد فلا هناك حرس ولا هناك دبابات
37:06
وهناك طائرات ولا امان واستقرار واذا بدو
37:12
قلب الصحراء كلها
37:14
ال خليني هذا فضل من الله جل وعلا هذه
37:18
يعني كما تقول
37:21
فتات من الدهر
37:23
الامام الخليلي اذا تحدثت عن ادله
37:27
كانت تتحدث عن علمه وتحدثت عن عن
37:32
عن عن عن الحلم واذا تعددت عن الكرام
37:38
الان الناس جمعه اللي
37:42
والاف مجلدات ممكن بعد ما ما ما مس تقسيم
37:46
اللي خطيره فقط
37:48
ام نصيحه واما حكم واما ارشاد وهذه حياته
37:55
هذه الشخصيات وتعالى يعني مني بها في يعني
38:00
في فترات من الزمن
38:04
كما تقول
38:06
تعلم هذا
38:09
مره كما كما ندد بالعنف الاربعه يعني الله
38:14
تعالى يحفظ بها
38:15
تماسك تماسك المجتمع من الانهيار من
38:20
الشروع فكان عمان والحمد لله
38:24
استمرت وبدات اه والان والحمد لله يعني اه
38:31
الامور دخلت فيها التحسينات دخلت به
38:35
الناحيه الماديه لكن خايفين الان حتى لا
38:39
يحدث يعني
38:42
شيء خلل في الاسر في المجتمعات من من بدور
38:48
الشرع الشر تنمو
38:51
اذا ما يقضي عليها
38:55
فيما بعد اقلاعها
38:57
اقتلاعها لانه لا بد من اول شيء ما يلاحظ
39:02
الانسان في اسرته او في مجتمعه او في حاجه
39:05
من هذا يحاول انه
39:08
بالتي هي احسن
39:10
او بالعلاج المناسب اه يهتم بها يكون مهتم
39:15
بهذا الشيء والتوفيق بيد الله انت اذا
39:18
خلصت نيه لاي عمل تعالى توفق
39:23
لكن
39:24
انا ما بدي حيله ما اقدر اعمل حاجه
39:40
ماديه
39:43
اي حاجه واحد
39:47
كلها كنا ما صارت عباده لله تعالى
39:51
حاولوا حاولوا الانسان حينما دائما يرتبط
39:55
بالله تعالى واتقوا الله ومع تقوى الله
40:00
يعني كل شيء ما يجعل لكم فرقانا
40:05
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا
40:09
قولا سديدا
40:10
يا ايها الذين امنوا اتقوا يا ايها الذين
40:14
امنوا اتقوا الله اه يعني ايه يا ايها
40:19
الذين امنوا اتقوا الله
40:23
اتقوا الله وقولوا قولا اليونانيه اتقوا
40:27
الله وكونوا مع الصادقين
40:29
وهذه يا ايها الذين امنوا اتقوا الله
40:33
ولتنظر نفس ما قدمت لغد فمع تقوى الله
40:39
يعني معنا كانت
40:41
انا لما قال ان يحولوا بين القلب وما رعى
40:45
بمعنى ان الله عالم خفيات هذا القلب
40:49
الناس ما بين لكنه تعالى عالم وممكن هذا
40:53
القلب يتغير انت تبغي ان تظهر ان كل غير
40:58
ما تخفيه للناس هنا هنا الخطر يكمن
41:02
الخطر لكن يكون حاول الانسان دائما كما
41:06
ينظم
41:09
الى الضفه
41:11
من الحسد من الحقد من الغيبه من اي حاجه
41:17
يعني تحدث يحاول ما ممكن شيطانيه تركه لكن
41:22
حاول حاول ان اي حاجه تحدث
41:32
دائما هو يكون الانسان مرتبط الله دائما
41:38
اما الامام محمد
41:41
يعني ا ظني الان
41:46
يعني اللي عايشين مشاهدينا حينما يتكلم
41:51
كان يقال اه قالها المخالفين
41:54
يعني
41:56
تحدثت عنه وهذا حدث هذا حدث كان الشيء
42:01
سالمي يقول سير الهند مع السيد
42:06
واجتمع هناك
42:09
علماء في الهند
42:12
واحده
42:14
ويذكر لهم النعمان فيها فيها قائم بالعدل
42:18
وفي اه اه
42:21
القاتل يقتل
42:25
يقطع وكذا من هذه الحدود
42:31
قالوا يا محمد وال محمد
42:37
صاحب النار محمد يقولوا ان تعي ما تقول
42:40
نحن في القرن العشرين وهذا موجود
42:45
نتكلم عن شيء ماضي الموجود
42:50
وكان
42:52
كان واحد اسمه مشعان
42:57
اسمه مشعان نجد
43:00
يزور الامام من
43:04
السعوديه
43:06
وطبعا زيارتهم معروفه
43:10
وطبعا الامام اه
43:13
يعني القريب والبعيد يقول لا قريبه ولا
43:17
بعيده ولا حبيبه ولا بغير الاستقامه ما
43:21
عنده فكان هذا ال هذا مشان
43:25
فتره
43:31
انطباعات
43:34
خبرني واحد اسمه خلفان احمد سالم بن خلفان
43:39
من هذه القريات كان في المطبوعات والنشر
43:43
وكان قبل النهضه موجود في قطر في مكتبه
43:47
الشيخ علي
43:49
يقول كان بينه وبين هناك في موظفين
43:52
المكتبه
43:55
اه
43:56
مناقشه وفيها نوع من من تحامل على بعضهم
44:00
يتحملوا على العمانيين الموجودين
44:03
مصريين
44:05
واخرين واذكروا عن العمانيين لعندك اليوم
44:10
يعني يخرج الناس اللي هناك تعبانين بيشتغل
44:14
به ما عندهم يعني لا لا تساعد عن ملاحظه
44:21
يحسب من المحتاج فيقولون العمانيين
44:25
وهو يعتز
44:28
معنيين تمارين بين الخير والعدل وبين
44:34
شبه اه يعني
44:38
مصارعه مصارعه كلاميه
44:43
ارتفاع الاصوات بين مشعان يدخل
44:46
وقال ماذا عندكم
44:49
قالوا هذا قالت فعن الناس ان اجرت عمان
44:55
ورايت الامام محمد وان تكون قد في ذهني
44:59
كان النبي حول الصحابه
45:02
هذا انسان ما مع ماني ولا ابابا هذا انسان
45:07
نجد ي فيقول
45:10
انقدح في ذهني وكان يقول صورت ان كان ي
45:14
امام النبي والصحابه حوله
45:27
كانت تتحدث
45:37
والامام
45:40
واحده كان
45:42
وطنيه
45:50
هنا في
45:52
السلاطين بمسقط كانوا يعني للامام السلطان
45:57
سعيد بن تيمور وكان تعاون موجود
46:01
هذه يعني شبه يعني ما تقدر يعني هذه كلها
46:05
كلها تعادله لان ذلك ما يسوي شيء الا لله
46:09
ربنا يحفظ نساله عن سيره الامام وقريه عن
46:13
سيره قريه عن اعمال
46:16
وتواصل بالقران فهو الوحيد الباقي في
46:20
الخير و البركه و لا تساهم ولا تترددوا
46:26
وامتثلوا حسب الطاقه
46:29
يقول ما امرتكم به فاتوا منه ما استطعتم
46:34
وما نهيتكم عنه فانتهوا انتم منها
46:43
نتعاون فيه
46:45
يعني عمل الخير
46:48
والتناصح
46:50
والتالف
46:51
والله يحفظ الجميع
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات