الرئيسية
/
قناة موعظة
مواقف من السلف الجزء الثاني محاضرة للشيخ الدكتور ناصر بن سليمان السابعي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· الحلقة 2 · 2018-06-03 ·
31:27
0:00
31:27
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
425
0:01
[موسيقى]
0:07
ام
0:07
[موسيقى]
0:15
لا
0:17
الحمد لله
0:23
اليوم معنا
0:27
كان رقم واحد هذه
0:33
وديه وديه جده
0:36
وابوه
0:39
التمييز
0:42
واخيرا
0:46
اليوم مع التابعي الجليل
0:51
جابر بن زيد
0:53
رضي الله عنه
1:05
من فرق من بلده فرق اريد بالنسبه
1:14
وهو من الازمه
1:17
الاسد الى البصره في خلافه عمر بن الخطاب
1:21
وهي المره
1:23
فيها
1:26
وكان مكان
1:29
يقوله القريبه
1:32
لعلها كانت
1:33
مكانا قريبا ثم بدانا بها وعار وها
1:41
ونفس جابر بن زيد في احضان الصحابه
1:47
ومن الشرق
1:50
شيخه المبارك عبد الله بن العباس رضي الله
1:55
عنهما
1:59
على جمله من الصحابه مثل ام المؤمنين رضي
2:04
الله عنها وكانت في المدينه ولم تكن في
2:07
البصره ولكن كان
2:11
الشرفاء يزورها بين الحين والاخر ليس لها
2:16
مسائل
2:18
وياخذ منها روايه ومنهم ان
2:23
رسول الله صلى الله عليه وسلم ايضا
2:27
على يديه ابو الشعب
2:30
ومنهم ابو
2:33
هريره اكثر الصحابه روايه
2:39
لاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عن
2:43
صحابه اخرين
2:45
ومنهم ايضا
2:47
سعيد الخضري رضي الله
2:52
وجمله من صحابه النبي عليه السلام حتى حتى
2:56
ورد عنه انه قال
2:58
ادركت
3:00
سبعين بدريا
3:04
البشري هو الصحابي الذي شهد
3:12
سبعين بدريه وال بدريون معتبر من الصحابه
3:17
مميزين هناك جمله من الصحابه لهم مميزات
3:21
اكثر من غيره من هم المهاجرون الاولون
3:25
الذين اسلم قديما وهذا قديمه ومن هم
3:31
[موسيقى]
3:32
البدريون اول معركه الاسلام من هم اصحاب
3:37
بيعه الرضوان
3:40
ومنه الانصار لهم مميزات كل الصحابه لهم
3:44
فضل لكن هؤلاء
3:47
خاصه هنا عز وجل في كتابه الكريم
3:52
وكذلك رسول الله صلى الله عليه
3:56
فاذا كان عذرك من اهل بدر سبعين فقد ادرك
4:00
من غيره كثيرا
4:02
[موسيقى]
4:06
رضي الله عنه في ذلك الجيل واخذ منه كثيره
4:12
سبعين بدريا تحولت ما عنده
4:16
[موسيقى]
4:17
الى
4:19
البحر
4:21
وقد ورد في كتب الحديث ان جابر كان يسمى
4:26
شيخه ابن عباس البحر
4:29
ليش لسعه علمه
4:33
واسع من العلم
4:36
ويسمى عبد الله بن عباس ايضا الحمر
4:41
الحمر بفتح الحقيقه ليس بكسر بكسر الحاء
4:45
الحذر الميلاد اما الحمر
4:49
بفتح الحاء
4:52
العالم الضريح
4:54
وقد ورد في القران الكريم الاحباط لولا
4:59
انهاه
5:00
الربانيون والاحبار
5:03
من الاحبار الاحبار جمع
5:07
العلماء الكبار
5:09
فكان رضي الله عنه البحر وكان حضر الامه
5:15
عالم الامه وقد دعا له رسول الله صلى الله
5:19
عليه وسلم فقال اللهم عليك نعم اللهم
5:26
اللهم فقه ابن عباس وعن الدين وعلمه
5:31
التاويل
5:33
الانبياء
5:39
عندهم
5:44
الا عبد الله هل معناه ان جابر بن زيد حول
5:50
ما عند الصحابه
5:54
ولم يحرم عند الحرب البحر ابن عباس قالوا
6:01
الاستثناء هنا منكون ابن عباس
6:06
بدريه عباس لم يشهد
6:12
السنه الثانيه من الهجره
6:15
ومن عباس ولد قبل الهجره بسنتين عندما
6:20
كانت غزوه بدر كان عمر ابن عباس
6:26
ولم يشهد بدرا رضي الله وقال علمائنا ان
6:32
عبد الله ان القمر
6:35
هو اعلم ابني عباس
6:42
ولم علم جابر احد من تلامذته
6:47
من كثره
6:50
جمع
6:52
وعلق اللعبه وعن ابي هريره
6:55
وحول علوم الصحابه
6:59
غير طبيعي
7:00
واليوم ان شاء الله مع هذا الرجل
7:05
الاستثنائي في التاريخ
7:09
في المره الماضيه
7:12
تكلمت معكم عن الاعصار
7:18
الذي حدث في
7:20
الوسط في بلاد اخواننا
7:29
واليوم
7:32
هناك موقف
7:35
يحصل بهذا الامر
7:38
عباس يقول ابو سفيان
7:42
ابو سفيان ليس ابا سفيان بن حرب لا بس
7:46
طغيان متاخر جدا من علماء من مكه ومخزون
7:51
القرش وله كتاب في التاريخ دون اخبار جابر
7:56
بن زيد وبلال وابي عبيده والربيع
8:00
واهل ذلك الجيش يقول ان اختيار محبوب بن
8:05
الرحيل
8:07
اصاب الناس على عهد جابر نزيه منه ريح
8:17
فزعوا الى المساجد
8:20
هذا العاده الانسان
8:23
تسعين المساجد ماذا يفعلون يصلون ويدعون
8:27
يتبرعون من الخوف وهذا طبيعي الانسان
8:31
والله سبحانه وتعالى هو شان مؤمن وحتى انه
8:37
شان العاصي لكن المؤمن يدي الله تعالى في
8:41
السراء و الضراء
8:43
في النعمه والبلاء في الشده والرخاء
8:47
ان الانسان الفرق المخصص يرضي الله عز وجل
8:51
في الشده وفي المساء في الضرر
8:56
والان عندنا على الانسان يعرض وانا ب يعني
9:01
وفي اخرى
9:04
فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له
9:08
الدين فلما نجاهم الى البر
9:10
اعرب
9:17
تدعوا الى المساجد فخرج ابو الشعثاء الى
9:21
بعض المسائل
9:24
من
9:26
قصص
9:28
اخواننا
9:32
اصابته في ليل من النيال ايضا
9:40
فانت مع في نسجل 1 40 من اهل الصلاح
9:47
في مسجد طبعا
9:52
هناك مساجد تسمى مشاكل العباد
9:57
تقريبا نعملها
10:01
يزيد على العشره
10:04
الان زحفت اليها المقبره مقبل كبيره ما
10:08
سمي مساجد العباد اليوم اليها في الليالي
10:12
يصلون عجيبه على شفتوها على
10:17
كلها لها اكثر من كيفيه شيء وقت الفقره
10:23
والصعود اليه احيانا
10:27
بطريقه يعني تسلسليه واح دور ثاني واحد
10:31
ورث انه مساعدي العباد النيل اليوم اليها
10:35
للصلاه
10:37
طبعا ليس بالضروره ان يصلي الانسان
10:40
من ست سنوات البيت طبعا لك ان تجعل لبيت
10:45
كانت جعل له نصيبا
10:47
من الصلاه وحبنا العباد وحق العباد
10:54
فخرج ابو الشعثاء
10:56
الى بعض المساجد فجلس يذكر الله
11:01
والناس في تبرع وجه خوف خاصه من اول يعني
11:06
ماذا سيكون البناء
11:08
منه
11:10
من الناس من من تكاثف السحب وريح
11:15
[موسيقى]
11:18
الجو مخيف
11:21
[موسيقى]
11:23
فلما نزلت لما انكشفت الغمه
11:28
اخذ الناس ينصرفون الى اسواق هم ومنازلهم
11:32
العاديه طبيعي كل واحد خلاص انتهت الازمه
11:40
جابر من كان قريبا من
11:45
الناس
11:47
لها بقي مجموعه
11:54
فقال ما كنتم تظنون هذا الامر
11:59
والظلمه والريح والرعد الذي اصابنا
12:04
تتوقعون ماذا سيحدث قالوا خفنا ان تكون
12:08
القيامه
12:11
الظلمه والريح وال وال حال يعني مخيف
12:16
هنا ان تكون القيامه
12:20
قال
12:21
وانما خفت الدنيا والاخره قال
12:31
اننا الى اخره اخر لحظات الانسان اللي الى
12:36
الله
12:39
قال ختم امر عظيم صحيح اليوم كان يخاف
12:47
كيف لا نخاف والله تعالى يقول يا ايها
12:51
الناس اتقوا ربكم ان زلزله الساعه شيء
12:55
عظيم
12:58
يوم ترونها تذهل كل مرضعه عما ارضعت
13:04
يوم ترونها تذهل
13:08
كل مرضعه عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها
13:13
وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن
13:17
يعني القيام
13:19
الى الشمس اذا قدره الى الابار سيره الى
13:26
العشار
13:27
الى الوقوف مشيره الى البحار سجرت واذا
13:31
النفوس زوجت
13:35
واذا الموءوده سئلت في
13:39
السماءان فقط الى الكواكب انتثرت
13:43
كون هذا انتهت اتصالك واكدت فصالح
13:48
الشمس
13:52
وجمع الشمس والقمر
13:56
لا اله الا الله لا اله
13:59
اشهر اليوم الرهيب
14:02
خيار
14:04
لكنه
14:06
وسنشهد
14:08
خفت امرا عظيما بحق عليكم ان تخافوا ثم
14:13
قال اين تذهبون الان
14:15
قالوا الى منازلنا
14:18
قال لقد خفت امرا عظيما ففزعت م الى
14:23
الدعاء ولو جاء ما ختم لم يكن عنكم ما
14:28
كنتم فيه شيء
14:31
كيف تفهمون المنازل السوق الاسواق
14:36
يعني خلقت الازمه المباشره تعودون لديه
14:40
فالان اذ رد الله عليكم دنياكم فاعملوا
14:46
حين قبول العمل
14:51
[موسيقى]
14:53
القيام بعدها انت في عافيه لديك قدره على
14:59
العباده والتوبه تعلموا حين قبول العمل
15:04
العباده وقت الرخاء
15:07
ما اختي الشده
15:10
وقت السراء ما في الوقت ضرار حينما تكون
15:15
صحيحه
15:16
حينما تكون
15:18
قادره حينما تكون غنيا لا فقط عندما تكون
15:24
فقيرا تدعو عندما تكون مريضا تدعو وعندما
15:28
تكون في حاجه وفي مرض وفي ازمه تدعو لا
15:31
اهملوا حين قبول العمل
15:35
فاما ما كنتم فيه فلو كان الامر كما سموه
15:40
لم يكن
15:42
عنكم من الله شيئا
15:45
هذه لفته جميله
15:48
بعد كل اعصار بعد كل زلزال بعد كل طرف ان
15:55
عندما يلجا الانسان الى الدعاء والتضرع
15:59
عليه ان يواصل يعني يبدا ولا ينتهي
16:04
ابو الشرفاء ايها الاخوه له مواقف اخرى
16:08
جميله
16:10
[موسيقى]
16:16
طبعا الحجاج بن يوسف الثقفي معروف لدى
16:21
الجميع
16:24
هكذا تذكر كتب الداعيه
16:28
يسمع
16:36
لدى الحجاج
16:42
[موسيقى]
16:43
يعني
16:45
البواب مثل منسق الحين والاخر الحالي في
16:49
المنسق الوزير
16:52
هذا المنطقه وهذا الحاجز كان صديقا الجابر
16:56
ومعرفه وصلها
17:01
عليه مره
17:03
جابر الحدث
17:09
وقد عليه مره ادخله على الحجاج فقال
17:13
له الحجاج
17:20
القران
17:25
يعني القراء قال لنا قالا تفرض
17:31
على الفراغ على الميراث يعني عندك الميراث
17:35
هذا مقابل
17:51
الحجاج
17:55
عجيبه الحجاج او وعد به الحجاج
17:58
قال ينبغي ان نث ربك احدا من قد غيره بل
18:05
نجعل كقاضي للمسلمين قال جابر انا اضعف من
18:09
ذلك
18:10
[موسيقى]
18:11
انا ضعيف
18:15
القضاء ها سهل
18:17
وقاضيان في النار وواحد
18:21
الابرار
18:25
كما قال النبي عليه السلام من حكم بين
18:28
اثنين
18:29
فكانما نفسه لغير
18:34
قضاء فصل الخصومات
18:38
حقوق
18:40
الحق تحكم على هذا الحق وهذا الحق يعني في
18:45
المساله فيها صعوبه
18:49
اخر قبل يومين
18:52
والايام لاحد علمائنا المغاربه
18:58
صاحب ديوان الاشياء يقول كان الناس في
19:01
زماننا كان في الزمان الاول يتدافعون
19:06
الفتوى انما تاتي مساله
19:11
كل ان سيف
19:12
المعرفه انا ما اقول وفي زماننا
19:15
الواحد منهم
19:22
الكثير من الامور
19:25
كانوا يتدافعون الفتوى كانوا يحبون من
19:29
القضاء كانوا يتحرجون من الدماء الفتوى
19:35
الان لا ما حكم فلان قد كافه
19:38
يقتل مباشره حتى لو كان مثلا
19:43
يصلي مثلا يعني الشيخ محمد الغزالي المصري
19:49
الدا على الكبير
19:51
قال ما حكم
19:53
من لا يصلي
19:55
[موسيقى]
20:14
الحكيم هذا الجواب السليم هل الجواب
20:16
الانسان المؤمن الحريص على مصلحه خلفت
20:21
كثير من الامور
20:37
المراه
20:41
في اللغه العربيه
20:43
المراه
20:46
المراه
20:52
المراه
20:56
الاصلح بينهما
21:11
يريد ان القضاء
21:17
[موسيقى]
21:19
الانسان احيانا لا يستطيع فعلا في الامور
21:25
الخاصه
21:30
بين الناس بين الرجل وزوجته لكن لا
21:58
طبيعي
22:04
زوجته
22:40
سمعتك
22:47
النساء
22:50
يقلقنا لنا وير بين اولادنا
22:57
لهم الفضل علينا لكن
23:01
فهذا امر طبيعي ايضا الامر الثالث الذي
23:05
يستفاد من هذه الكلمه
23:14
بين المراه
23:22
بالضروره
23:23
في كل شيء
23:43
يعني
23:47
الصغيره الكبير الصغير
23:50
الزمان الزمان الزمان
23:55
كفيل بمداواه
23:59
الجيران
24:01
الحاجه
24:03
فهذه من كلام جابر بن زيد فقال الحجاج ان
24:09
هذا صحيح مادمت لا تقدر على الاصلاح بين
24:14
المراه وخالتها
24:19
هل لك من حاجه فقال نعم
24:28
هو الرواتب التي قدمتها الدوله
24:55
المسلمين
24:58
[موسيقى]
25:09
مسلم هذا
25:11
والمنسق الحداد
25:13
هنا
25:16
على الشيخ
25:20
الشيخ
25:34
المسلمين
25:35
في
25:37
ديوان
25:44
عام الوزاره
25:54
[موسيقى]
25:57
الاداري
26:01
قال كذلك
26:07
فلما خرج
26:10
شيئا
26:17
القضاء
26:25
صاحب الديوان
26:30
فقال يزيد انا اكتب لصاحب الديوان ان لا
26:34
يكلف كانوا اولا يعني ما يعطيك ثقيل
26:37
الخفيف
26:39
الامور
26:41
ويعطيك عطاء كاملا وكان عطاءه
26:46
سبعمائه او ستمائه
26:48
درهم
26:51
وكان في معاهده هذا الموقف الاول
26:57
الموقف الثاني
27:00
جابر بن زيد مع الحداد
27:05
[موسيقى]
27:06
طبعا الحجاج ايها الاخوه
27:08
يكون الجمع الخطيب
27:11
وكان خطيبا للسعي كان خطيبا بليغا
27:22
والاخطر
27:25
يظل يختم واخ طويل الى وقت العصر انا كنت
27:30
اظن ان هذه المبالغه كنت اظن عندنا اجل
27:33
هذا الكلام في الكتب ما معقول العصر يمكن
27:37
كتبت بالغ لكني رجعت الى جمله من الكتب
27:40
يدفع الحجاج
27:44
طويله لاحظنا انه ياتي متاخرا الظاهر
27:47
المتاخر
27:54
الروايات
27:56
ان الشمس
28:00
يعني
28:02
بدات تتصرف
28:05
يتكلم يتكلم
28:07
متكلم
28:14
الجمعه في
28:18
فصل هذه الايمان
28:20
الايمان طبعا لا يصلي يصلي
28:34
بالايماء وجدت ان هناك من التابعين من كان
28:38
يصلي مع الحجاج بالايمان وكان بعض العلماء
28:45
وقت خطبه الجمعه مع الحاجات
28:48
يعتبرونها خطبه لا يعتبرونها صلاه يصلون
28:51
في
28:57
المسجد
29:00
الحجاج
29:03
الايمان يعني
29:07
السيد
29:09
ولاحظت
29:14
يعني يحاول ما الى جانب الزين انه صلى
29:19
بالايمان فقال الحجاج اليوم عرفنا
29:24
صلى معنا ممن لم يصل بعد
29:27
بدات في العلاقه
29:30
بين الحجاج
29:33
في اللقاء الثالث
29:40
فقال
29:42
اخبرني
29:45
اخبرني
29:47
سوره البقره يعني الايات الاولى بسم الله
29:51
الرحمن الرحيم الف لام ميم ذلك الكتاب لا
29:53
ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون
29:57
بالغيب ويقيمون الصلاه ومما رزقناهم
30:00
ينفقون والذين يؤمنون بما انزل اليك
30:07
هذه الايه الاولى
30:10
تلك المؤمنين
30:13
الثانيه
30:15
الثانيه ان الذين كفروا سواء عليهم ان
30:19
الارقام انهم لا يؤمنون
30:23
ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى
30:26
ابصارهم غشاوه ولهم عذاب
30:30
عذاب
30:32
قالت للكافرين قال والثالثه
30:36
الثالثه ومن الناس من يقول امنا بالله
30:41
وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين يخادعون
30:43
الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم
30:47
وما يشعرون في قلوبهم مرض فزادهم الله
30:50
مرضا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون الى
30:55
اخر هذه ال ال قال قال فيك وفي امثالك
30:59
[موسيقى]
31:01
فيك وفي امثالك
31:04
[موسيقى]
31:06
وقد نفى
31:08
الحجاج
31:10
جابر بن زيد الى عمان
31:14
وعسى ان شاء الله مكمل في المره القادمه
31:17
سبحانك لا اله
31:22
والدوليه والحمد لله
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات