الرئيسية
/
قناة موعظة
كن إيجابيا محاضرة قيمة للأستاذ المدرب سيف بن سالم الزعابي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2019-06-27 ·
56:25
0:00
56:25
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
1031
0:02
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه
0:06
والسلام على اشرف الخلق اجمعين سيدنا محمد
0:09
وعلى اله وصحبه وصار على نهجه واقتفى اثره
0:13
الى يوم
0:14
اما بعد السلام عليكم ورحمه الله تعالى
0:17
وبركاته
0:20
واشكر بدايه القائمين على دعوه ل هذه
0:24
الورشه وارجو من الله تعالى ان يعلمنا ما
0:27
ينفعنا في امني ديننا ودنيانا اليوم
0:31
الحديث سيكون باذن الله الايجابيه
0:35
ايجابيا او كيف تكون ايجابيا او كيف يتحول
0:39
تفكيره من التفكير سلبي او الادراك السلبي
0:42
الى الواقعيه وهو احد الامور المهمه جدا
0:45
جدا جدا جدا لنا كلنا في الحقيقه لما
0:49
اتكلم عن ايجابيه يظن الكثير من الناس ان
0:52
كلامنا وهو من بعض العلوم الحديثه التي
0:55
تتعلق بالتنميه البشريه وغيرها وان كانت
0:58
جزء من ذلك لكن اود ان اؤكد ان الحديث عن
1:03
الايجابيه او كان ايجابيا هو اصل الدين
1:06
الاسلامي لان النبي صلى الله عليه وسلم
1:09
وفي احاديث كثيره دعانا لذلك واحد من
1:13
الاحاديث النبويه التي يدعو فيها النبي
1:16
صلى الله عليه وسلم الانسان المسلم الى ان
1:19
يكون ايجابيا الى ان ينظر الى هذه الحياه
1:22
نظره ايجابيه حديثه الحياه حلوه خضراء
1:27
وحلوه نظره فالنبي صلى الله عليه وسلم
1:30
ينظر الى هذه الحياه بنظره ايجابيه نظره
1:32
جميله
1:33
سنتعلم معا كيف ان النبي صلى الله عليه
1:36
وسلم كان ينظر في كل نحنا انها منحه من
1:41
الله سبحانه وتعالى وانها فرج باذن الله
1:44
النبي صلى الله عليه وسلم تعرض في بدايه
1:47
الدعوه الاسلاميه للكثير من الاعلام
1:50
للكثير من الصمود كثير من الاضطهاد مع ذلك
1:53
النبي صلى الله عليه وسلم ما كان ينظر
1:55
للامور نظره سلبيه كنا نعرف ان النبي صلى
1:58
الله عليه وسلم لما زار الطائف ايش عملوا
2:01
هل الطائف طردوا اعدوا صبيانهم الجموع الى
2:06
اخره ذلك وهو راجح زين
2:09
اه اه يعني على ما حصل هناك الا ان الله
2:13
سبحانه وتعالى يامر يرسل جبريل ومعه ملك
2:16
الجبال لو شئت يا رسول الله لا اطبقت
2:19
عليهم الاخشبين
2:20
يعني في لحظه واحده من النبي صلى الله
2:24
عليه وسلم وهو في لحظه يعني ح زن
2:28
ضربوا ربما سموه ايضا كذلك كان في امر
2:32
واحد ممكن ان اطبق الجبلين او الاخ
2:36
الشابين كان يطبق عليهم انتهى الموضوع لكن
2:39
لاحظ نظره النبي صلى الله عليه وسلم
2:41
الايجابيه ال بعيده جدا
2:43
قال لا لعل الله سبحانه وتعالى ان يخرج من
2:48
اصلابهم من يعبد الله سبحانه وتعالى ان
2:51
يعبد الله سبحانه و تعالى ومن يسلم وكذلك
2:54
في صبر النبي صلى الله عليه وسلم دائما
2:57
نقول ان الانسان عندما يفكر بايجابيه اه
3:00
وينظر من الامور في منظورها ومن الزاويه
3:03
الايجابيه يجد ان فرج الله سبحانه وتعالى
3:06
قريب في نفس اللحظات يؤمن على يد النبي
3:11
صلى الله عليه وسلم رجل ويحسن ايمانه والى
3:14
اخره وهذا فتح من الله سبحانه وتعالى
3:17
ونقول انه ربما ايضا اه فتح ل ذلك اه
3:20
العبد الذي امراه صاحبها ان يحضر العين
3:24
بان النبي صلى الله عليه وسلم ففي كل شيء
3:27
يحدث لنا في الحياه يفترض ان ننظر بنظره
3:30
ايجابيه احاديث النبي صلى الله عليه وسلم
3:32
كثيره كما اسفر عجبا لامر المؤمن ان امره
3:35
كله له خير
3:38
فكل شيء يحدث للانسان خير ان اصابته سراء
3:41
شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر
3:46
فكان خيرا له فكل ما يحدث للانسان في
3:49
الحقيقه هو خير انا اود ان اتحدث عن
3:52
الاعتقاد وقضيه الاعتقاد وعلاقتها بالعقل
3:55
ان علشان نكون ايجابيين لابد ان نفهم عقل
4:00
الانسان كيف يعمل وعلشان نفهم عقل الانسان
4:02
كيف يعمل خلوني اول شيء يعني اكلمكم عن
4:06
بعض الاحصاءات وبعض الحقائق العلميه اللي
4:09
ثبتت كيف مقدار تاثير تفكير الانسان
4:12
تاثيره على قضايا كثيره جدا جدا جدا في
4:16
حياه الانسان
4:18
احد الامور التي تؤثر في قضيه حياه
4:20
الانسان ان كل شيء يحدث لنا في الحياه هو
4:23
مصدره الفكره او المصدر والتفكير ما نشعر
4:27
به الان هو مصدر فكره قديش عرب من الان قد
4:30
يشعر احد منا الان بشعور ايجابي يكون مصدر
4:34
فكره ايجابيه او ملاحظه ايجابيه وادراك
4:37
ايجابيه قد يشعر منا البعض الان شعور سلبي
4:42
مصدر هو تفكير او فكره سلبيه
4:45
الفكره السلبيه عندما تحدث في دماغ
4:48
الانسان فانها اه الدماغ يعمل عليها تركيز
4:51
التركيز هذا اه الكثير من العلماء يقول ان
4:54
الفكره قبل الله توصل الى مرحله التركيز
4:56
في تمر الاف المرات في دماغ الانسان الى
4:59
ان يركز عليها الدماغ تتحول هذه الفكره
5:03
الى شعور يحرك الانسان من شعور يتحول الى
5:07
سلوك او رده فعل ثم يتحول السلوك مع
5:10
التكرار الى عاده فكل شيء نفعله الان
5:13
كعاده في حياتنا هو مصدر فكره بدات في
5:17
الكثير من الاحيان وانا متاكد ربما يعني
5:19
كل ما مرينا بهذه الحاله انا نقعد في
5:22
السياره في مشوار طويل نبدا نفكر فكره
5:25
جايه فكره رائحه يعني اه نتعمق في فكره
5:30
محدده نصرف التفكير فيها او النفوس في
5:33
العمق نجد انفسنا على الاقل عملنا
5:36
صار عندنا يعني شويه تفتح تكون هو مرتاح
5:40
البعض منها قد يصل الى مرحله ان يبقى
5:44
عندما يتخيل احداث معينه يست اه اه غضبه
5:49
وبينهم بنفسه فقط يفكر البعض منها هو رايح
5:53
الدوام اذا كان متاخرا يصير هو يفكر مديري
5:56
اش بيقول يعني ويبدا يتصور الاحداث انه
6:00
اول ما ادخل
6:01
واحاول ان ي اوقع بيجي مديرو بيصرف وجه
6:05
وعنده متاخر وهذا وانا برد عليه وانا بقول
6:09
لك عليه
6:10
وبكذا ويصير كذا
6:13
ترتفع المشاعر هذه المشاعر تبدا تخلي وحل
6:16
ما صار شيء ابدا ما صار بيننا وبين اعمال
6:20
حلقه ما صار شيء واحنا نوصل للدوام ونوقع
6:25
اللاجئ المدير اصلا ما واصل الدوام ولا
6:28
يعرف انه اخرين ولا يعرف
6:30
فالقضيه ان الواحد منا يجب ان في ال في
6:33
المرحله الاولى يراقب الافكار لان الافكار
6:36
اذا تسلسل ت تصل الى مرحله السلم والمفترض
6:40
على نفس المثال ان التضحيه اليوم الاول
6:44
انه يصير بالمدير المشاجره وانه يكتب عليه
6:46
وترفع
6:48
المدير اليوم الثاني نفس الشيء نفس
6:51
الحكايه بعد يومين ثلاث ايام خمس ايام
6:54
مصير بينكم من واشنطن تشابك بالايادي انتم
6:56
المدير بسبب اسلوبه اللي ما اليوم الرابع
6:59
الخامس السادس ان تتخيل فقط صدقوني هذا
7:03
الخيال اللي نتخيل وحنا غير مدركين ونعتقد
7:06
ان خيال فقط هو ما نسميه برمجه العقل
7:09
الباطن انه برمجه العقل الباطن عندنا اذا
7:13
صار الموقف في الواقع توصل نفس المرحله وب
7:16
تتشابك الايادي هنا تكمن خطوره التفكير في
7:20
الحقيقه وتكمن خطوره الافكار دائما
7:23
الخير تجد ولا تتفاءل ك حديث النبي صلى
7:27
الله وسلم تفاءلوا خيرا تجدوه في القضيه
7:29
مهمه جدا اننا نراقب الافكار لانها هي
7:32
السبب الرئيسي في ما نشعر به ك مشاعر كما
7:35
هي السبب الرئيسي في رده افعالنا هي السبب
7:38
الرئيسي ايضا في اه ما يحدث من عادات و
7:42
والى اخره في احد الباحثين ماكس ويل من
7:46
قتل احد الاطباء طباع التجميل يتكلم عن
7:50
قضيه مهمه فيما يتعلق بالافكار وتغيير
7:53
الافكار وكيف انه من المهم جدا ان الانسان
7:56
اه يغير افكارها يقول في يوم من الايام
7:58
جاءت مريضه اه بعد ما صار فعندها اصابه
8:02
وهي صغيره صار عندها اعوجاج فيه اه ظروف
8:06
الانف وكانت تستحي كثيرا انها تقابل الناس
8:08
درجه انها تركت الدراسه تتدخل ابوها علشان
8:12
يعمل لها اه اه علاج اه عمليه تجميليه
8:17
لهذه المشكله بيتصلح انفها بعد ذلك ترجع
8:20
تكون قادره عنها القاب للناس اه تخرج من
8:23
عزلتها كان قادر على مواصله الدراسه يقول
8:26
هذا الطبيب في احد كتبه التي حكي في هذه
8:29
القصه يقول انا عملت ان هذه العمليه
8:31
والعمليه كانت ناجحه والكل كان يبارك لهذه
8:35
الفتاه بسبب تغير انصار اه اه في ملامحها
8:39
بعد العمليه لكن هي مازالت تشعر بنفس
8:42
مشاعر الاحباط تشعر بنفس مشاعر السوق
8:45
ويقول ناقشتها اه هل رايتي ال ال الفرق
8:50
الذي حدث مابين ما كنت عليهما بين الان
8:53
بعد العمليه قالت نعم لكنني لم استطع ان
8:55
اشعر به فالمساله يقول في كتابه كان يفترض
8:59
ان ان ا ا غير تفكير ما اول شيء في الداخل
9:02
بعدين اسرائيل ها العمليه في الخارج لانه
9:05
في الحقيقه هذا ما يثبت في القران الكريم
9:07
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما
9:10
بانفسهم
9:12
اذا غيرت شيء الموجود هنا وهو اعظم نعمه
9:15
فى الوجود واعظم اذا صح التعبير
9:18
البعض يقول اعظم ال وجدت اه في الوجود هي
9:22
عقل الانسان مهما راينا من تطور من تقدم
9:25
من تقنيه هي في النهايه ترد ان عقل
9:28
الانسان قادر على ان يصنع ما هو اكثر من
9:31
ذلك اه كنا بعيدا حقيقه فتره طويله هذه
9:35
العلوم ما وصلتنا اه في زمان اه يعني
9:39
للاسف جدا ان ما نعرف عقل الانسان كيف
9:42
يعملوا شيء الطاقات الكامله في عقل
9:44
الانسان اذكر في احد الكتب اللي قراتها عن
9:47
العقل الباطن عند الانسان ان في دراسات
9:50
ارادوا ان هم يعملوا حصل هذه الطاقات
9:52
الكامنه في العقل الباطن عند الانسان
9:56
وعملوا البحوثات وعملوا كم يستطيع الانسان
9:59
العادي انه يستخدم من منطقه الدمار في
10:02
السبعينات قال ان الانسان يستخدم عشره في
10:04
المائه من طاقات الدماغ فقط عشره في
10:06
المائه من طاقات الدماء في الثمانينات
10:09
عندما زادت الابحاث او تحليل قدره الانسان
10:12
استخدام نهاد الطاقات وجدوا ان نطاقات
10:14
العقل العقل البشري اكبر لذلك توصلوا الى
10:18
نتيجه ان الانسان يستخدم خمسه في المائه
10:20
فقط من طاقات الدماء في التسعينات لما
10:23
زادت الابحاث اكثر وزاد ادراك العلم الى
10:27
ان الطاقه طاقه العقل البشري هائله جدا
10:30
قالوا ان الانسان يستخدم واحد في المائه
10:32
عفوا اه عشره في المائه من طاقات الدماغ
10:35
ثم في منتصف تسعينات قالوا الانسان يستخدم
10:37
واحد في المائه من طاقات الدماء تخيلوا
10:39
معي يعني
10:41
شيء غريب جدا جدا ان كل ما كثر تحليل
10:46
العقل البشري كل ما وجدوا ان طاقه العقل
10:49
البشري اكبر مما يمكن ان يحدها بعض
10:52
الباحثين قالوا لازم تسوي دراسات على شيء
10:55
دراسه ما ذكرتها لكم في بدايه الالفين
10:57
نشرت تقول ان الانسان يستخدم فاصل واحد من
11:02
طاقات الدماغ
11:03
عندنا طاقات هائله جدا جدا جدا
11:08
مين ها اه
11:10
لذلك في احد النكات المشهوره انها في احد
11:14
المخازن البيع الادمغه اه كان تاجر يبيع
11:17
الانسان يبيع العقود فكان يمر يقول هذا
11:21
عقد اه يعني اه طبيب مشهور بكذا سعره وهذا
11:26
عالم فيزيائي بكذا سعرا وهذا الاسعار الى
11:30
ان وصل الى دماغ اه مدمن فقال هذا بكذا
11:34
سعره وكان سعره اغلى عناد بقه الدكتور
11:36
والفيزيائي والى اخره فالرجل هذا يسال
11:39
لماذا هذا اخر مع انه اصلا ما استخدم البر
11:43
استخدمها استخدمها ما بيكون من الاساس
11:48
الدماغ العلماء علماء الذاكره لما ارادوا
11:51
انهم يحطوا حصل ل للطاقات الدماغ كم ممكن
11:54
يخزن الانسان من من اما ينسى في احد فينا
11:58
ينسى النوايا
12:00
واحد بس سبحان الله
12:04
علماء الذاكره يقول اذا كان الانسان يتذكر
12:07
الامور الامور اللي كررها يوميا فهذه
12:10
بشاره ان ما عندها اي مشكله في الذاكره
12:12
ذاكره سليمه مائه في المائه فيزيائيه ما
12:15
عندنا مشكله فيها لكن تذكر اسم اسم ابوك
12:18
اولادكم اخوانه هذه الاشياء التي تذكرها
12:21
كل يوم بشكل طبيعي ما تنساهم فالامر عادي
12:25
يعني ممكن ما عندك اي مشكله بالذاكره
12:27
المشكله في انك اصلا نمت هذه الذاكره فتره
12:30
طويله فاصبحت ضعيفا وعن ما تحتاج الى الى
12:33
تقويه لو انه يذكر يعني اه بعض المبدعين
12:37
يقال ان من صفات المبدع انه ينسى يعني
12:40
احيانا الاسماء كثيرا لذلك الجهه تعرفه
12:43
الجاحظ طبعا الجاحظ يقال ان نفسها اسم
12:46
ولذلك بين ثلاث ايام في اليوم الثالث وهو
12:49
كان يحاول ان يذكر ان يسال زوج يقولها
12:51
بماذا يكونوا بماذا ينادوني العرب يعني ما
12:55
هي كويتي وقالت لما لك يا ابا عبد العزيز
12:58
نعم عبد العزيز اسمه عبد العزيز ثلاثه
13:02
الحاصل ان اراد العلماء انهم يحطوا اه
13:06
مقياس ذاكره الانسان كم ممكن ان يخضع طبعا
13:10
انتهينا من قضيه ان ذاكره الانسان لا
13:13
محدوده
13:14
اغلب العلماء يقولوا ان ذاكره الانسان لا
13:18
محدوده التخزين لا يمكن فلما وضعوا مقياس
13:22
لهذا كان لازم يقولها مقياس المقياس هو
13:24
قال وثلاثين تيرا بايت ذاكره الانسان
13:27
قادره على انها تخدم ثلاثين اضطرابات لما
13:30
جرى سوءا بال سنين قالوا لو ان الانسان
13:33
اراد انه يخدم في كل ثانيه من حياته كان
13:36
عمره سبعين سنه يخزن في كل ثانيه من حياته
13:40
معلومه واحده يمكن انت ذكرتها لما يوصل
13:44
عمره سبعين سنه ي ممكن ان ندرس ذاكره في
13:47
كل ثانيه فلاحظوا بمقدار انطلاقها الهائله
13:51
الى الله سبحانه وتعالى اوجدها في ادمغتنا
13:54
بشكل كبير يفترض ان ننظر للدماغ بمنظور
13:57
اخر العقل الباطن عقل رهيب جدا جدا وهو ما
14:01
يبرم جنا وهو ما يخلينا اننا نركز على
14:04
الامور الايجابيه والامور السلبيه في
14:05
حياتنا او ما يخلينا ايضا ندرك نسميه
14:08
الادراك الايجابي والادراك السلبي اني
14:10
الان الكثير من من الباحثين واحد من افضل
14:14
الكتب اللي ان تشهد جدا وصار
14:17
السيد كبير فيما يتعلق التنميه البشريه هو
14:20
كتاب العادات السبع للناس الاكثر فعاليه
14:22
ستيفن ار كوفي مؤلفه العادات السبع اه من
14:26
افضل الكتب اللي ممكن ان الواحد يقراها
14:28
يطلع عليها يتعلم منها ينفذ السبع خطوات
14:32
هذه اه في حياته لو ان هنالك اه تسجيل
14:36
للدكتور عائض القرني بعنوان العادات السبع
14:39
في القران ممكن ان ايضا يستمع اذا كان ما
14:43
يحب انا اقرا الكلام يستمع لهذا التسجيل
14:45
وهو الذي فعلا نفضل عاده ثم ذكر لها امثله
14:49
عندنا في القران والاسلام كيف ان الدين
14:52
الاسلامي يدعم مثل هذه العادات فاسلمهم
14:55
سميه اسلم العادات السبع وجعلها اسلاميه
14:58
من القران ف اه الواحد يطلع عليها صاحب
15:01
هذا الكتاب يتكلم عن قضيه الادراك عند
15:05
الانسان وهي كيف ممكن انك تتحول من
15:08
التركيز السلبي الى التركيز الايجابي فقال
15:11
انه يجب ان نعيد النظر فيما يتعلق
15:14
بادمغتنا وطريقه عمل الدماغ العقل الباطن
15:18
عند الانسان يعمل وفق قوانين محدده واحد
15:20
من هذه القوانين ان العقل الباطن عند
15:23
الانسان لا يفرق بين الصواب والخطا فهو كل
15:26
ما تقول له يفعله لذلك يمكن كلنا نعرف
15:30
القصه قصه ال ال اه الشايب اللي كان يعتقد
15:34
ان فرنسا مسمار وعمل الفحوصات وعمل الاشعه
15:37
وكل الاطباء طلعوا اغبياء وما يعرف وقال
15:40
والانفراد كما شيء اسمه وهو مصر ان فرنسا
15:44
مسمار الى ان نذهب الى طبيب اه يعني عرف
15:47
ان هذا يعتقد هو مجرد اعتقاد ان اه في اه
15:51
اه راس مسمار فقال اعمل لك عمليه فعلا
15:56
على هذا الطبيب اللي يعرف الثانيه قالوا
15:59
لي ماشي دراستك هذا اللي اعرف صح فيقال
16:03
انه نومها لفتره بس ما رح ليان بعدما وقال
16:06
هذا المثل ما طلعنا وارتاح الشاي وقال
16:10
خلاص المسمار طالع من الراسي
16:12
القضيه الاعتقاد عند العقل الباطن مهمه
16:15
جدا جدا لان بالاعتقاد سوف تتكيف معنا
16:19
الحياه فاذا افترضنا في اعتقاد الانسان ان
16:22
انسان غشت سيكون طوال حياته شخص غبي وفاشل
16:27
لذلك اه يعني جاء النهي في السنه ان
16:32
الانسان منه ان يقول لانسان اخر انت حمار
16:35
يعني بالذات حال انت حمام من هي عنها
16:38
تماما في الاعتقاد ليش الكثير من الاشخاص
16:42
اه دائما يعني وحده المعتقدات ان كيف
16:46
المواعيد عند العرب
16:47
مواعيد عند العرب كيف مضبوطه
16:51
اه مواعد
16:54
مرورها مواعيد عرقوب ور احنا طلعنا العرب
16:58
يعني هذه مثل هذه المعتقدات ومعتقد اخر
17:02
للاسف من بعض يعني من من التراث العماني
17:05
على سبيل المثال وين منطقها
17:11
هذه المعتقدات تؤثر على تكييف حياتنا
17:14
فينشا الولد دائما دراسات تصدر على ان اقل
17:18
شعب يقرا في العالم من هو
17:21
الشعب العربي وانشروا كلنا نقول ان كعرب
17:25
افضل للشعوب حان اقل الشعوب التزاما
17:28
بالوقت للشعوب انتاجيه واحنا قل للشعوب ما
17:32
ادري ايش واحنا اقل الشعوب هل تعتقد انه
17:34
لما يكبر ولد تقول ان الشعوب العربيه و
17:39
احنا كعرب احنا ما ما في ظل واحنا ما
17:42
قادرين نفكر واحنا عال على العالم الاخر
17:45
واحنا نستهلك بس واحنا من الدول الناميه
17:48
النائمه الى اخره كيف تتوقع بيطلع
17:52
اشترى يقدم من تحطمت من البدايه دائما
17:56
دائما يعني تجنبوا مثل هذه الاشياء لانها
17:59
تصدر على على اعتقادات اذا كنت تكرر على
18:02
الولد اذا جبنا ولد وقررنا عليه في سنوات
18:06
اولا ال اه ال انت حمار انت ماتفهم انت
18:09
غبي انت فيه يكون عصب عليه واه يعني هذه
18:13
الرسائل الجميله السلبيه اللي تنهال على
18:17
الاطفال هي الكلام كيف تتوقع هذا الطفل
18:20
سيكون سيعتقد دائما ان الشخص غبي انما
18:24
ممكن انه يفكر ان اه امس كنت في حقيقه
18:28
فيما صح 0 الله ليست مصلحه وانما في دار
18:31
الاحداث دار اصلاح الاحداث في السجون وهم
18:34
السجناء اللي يعني اعمارهم بين 13 الى 17
18:38
سنه سالت سؤال قلت لهم من منكم يعتقد انه
18:42
قادر انه ما ممكن انه يكون ناجح في الحياه
18:46
ما ممكن مثلما سويت ما سويت ما ممكن ان
18:48
تكون ناجح في الحياه والحقيقه ان ثلاث
18:51
اطفال منهم رفضهم اثنين اعمارهم ما تتجاوز
18:54
13 سنه واحد وال اربعطاش خمسطاشر سنه قال
18:58
لي استاذ انا لو سويت اللي سويته ما ممكن
19:00
يكون انسان ناجح فكرت في اعتقادي اذا كان
19:04
طفل هذا الطفل وهو مسجون ويعتقد ان ما
19:08
بيكون انسان ناجح مهما سوى مهما مهما حاول
19:13
ما ممكن انه يتغير يكون انسان ناجح تتوقعه
19:16
كيف بيكون بعد ما يطلع من السجن
19:19
انا اتوقع ماراح يطول وايد فتره بارد مره
19:22
وبيطلعوا الفتره وايد بيروت او الى اخره
19:26
لذلك واحده من اهم الامور هي الاعتقاد
19:29
ماذا تعتقد انت عندك في نفسك دائما صوره
19:32
الذهنيه ماذا تعتقد هل تعتقد اذا كنت
19:35
تعتقد انك انسان محظوظ ستكون الانسان محور
19:37
اذا كنت تعتقد انه انسان مغرور بتكون
19:41
انسان مغرور صدقوني ما تفكر فيه تحصل عليه
19:44
تفاءلوا بالخير تجدوه تتفاعل بالشرطه
19:47
النبي صلى الله عليه وسلم كان يلفت
19:49
انتباهنا الى الجانب الايجابي تفاءلوا
19:51
خيرا تجدوه طيب لو تفاعلنا شي طبيعي انه
19:55
انا راح نجد الشر مكان فكل ما تركز عليه
19:58
تحصل عليه فقالوا من الاعتقاد من المهم
20:01
اننا نعيد النظر في دائما ونعيد اه تركيز
20:04
ايضا في تعاملاتنا مع الاخرين لا بد ان اه
20:07
نزع في قلوبهم في عقولهم اعتقادات جيده
20:11
ايجابيه عند واتهم لانه اذا استمر الوضع
20:13
على ما هو عليه صدقوني سنبقى طوال العمر
20:16
من الدول النائمه
20:18
طوال العمر من الدول النائمه واحد من
20:20
الاعتقادات يعني اه اللي احب اني دائما
20:24
اذكرها اه جسم الانسان في ال في اليوم كم
20:26
ساعه يحتاج
20:30
سبع ثمان والبعض الساعه والله كذبوا علينا
20:34
لما قالوا لنا ها الكلام
20:36
الاجساد تحتاج الى ثمان ساعات علشان كده
20:39
احنا دولنا عشان كان شعوبنا
20:43
الى اخره يفترض ان نغير مثل هذه
20:46
الاعتقادات الافضل الله سبحانه وتعالى في
20:49
القران اه يعني يمتدح المسلمين ب قلت نوهم
20:53
ويقول قليل من الليل ما لانهم يشغلوا
20:56
الليل في عباده وذكروا والى اخره هل تعتقد
21:00
انه لو كان القليل هذه مضره للانسان الله
21:03
سبحانه وتعالى بيفتتح المؤمنين فيها انا
21:06
ما اعتقد انا اظن ان افضل جهاز في العالم
21:10
او اى جهاز فى العالم افضل شخص ممكن ان
21:12
يستخدم ويعرف كل ما فيه وصانعي صح ولا لا
21:16
يعرف كيف يشتغل ما هي افضل الطرق علشان
21:19
يشتغل وهو صانع لذلك الله سبحانه وتعالى
21:23
افضل الاشياء بالنسبه لنا لذلك اه ما راح
21:25
يمتد شيء هو غير جيد بالنسبه لنا او هو
21:29
مضر لذلك لابد ان نستغني عن الكثير من هذه
21:32
المعتقدات السلبيه اللي منعتنا يوجد مثلا
21:36
افريقي يقول لو العدو الداخلي ليس له وجود
21:39
العدو الخارجي لا يمكن ان يهديك لاحظوا
21:42
هذا المثل الجميل جدا اذا كنت من الداخل
21:46
متصالح مع نفسه اذا كنت تنظر لنفسك بنظره
21:50
ايجابيه منظور ايجابي فان الاخر لا يمكن
21:53
ان يؤدي قطعا وطبعا هنالك الكثير من
21:56
المقولات
21:58
الفيلسوف الاغريقي ارسطو اللي واحده منها
22:01
يقول مشاكلي مع نفسي تتعدى بمراحل مشاكل
22:04
مع الاخرين الواحد لما يصلح مشاكل مع نفسه
22:08
يكون افضل بكثير من ان يبدا و يعالج
22:11
مشاكله الاخرى تاثير للعقل على على الحاله
22:15
النفسيه هل يؤثر التفكير على الحاله
22:17
النفسيه عندنا املا في الحقيقه يؤثر يؤثر
22:20
كثيرا جدا جدا جدا في واحده من الدراسات
22:23
اللي اقامها معها الدراسات النفسيه
22:25
السوسيولوجي في اه نيوزلندا عمل دراسه حول
22:30
الحالات الانتحاريه وجدان حالات الانتحار
22:34
زادت من سنه خمسه وتسعين الى في اه اه في
22:38
الفين وخمسه او الفين وسبعه اه من
22:41
اربعطاشر في المائه الى ثلاثه وعشرين في
22:44
المائه بسبب الوضع النفسي للاشخاص زادت
22:47
زادت مراحل زادت حالات الانتحار في الكثير
22:51
من الاحيان الانتحار اشتبه في رايكم
22:55
سببه هي حاله نفسيه شعوريه فكره تسيطر على
22:59
دماغ الشخص يبدو يفكر فيها يدخل في مرحله
23:02
عميقه من الشعور من الياس من الاحباط من
23:05
من من من الى اخره يروح معها اخر خيار
23:08
عندهاش الانتحار الحمد لله رب العالمين
23:11
على نعمه الاسلام لانها اهم يعتقد ان
23:14
الانتحار هو نهايه نهايه ال ال ال الطريق
23:18
عندهم ما ما في عندهم حياه بعدها بنت حرب
23:22
اه ما في حياه ثانيه ويعتقد هو هذا
23:24
الاعتقاد ان حنا كمسلمين الحمد لله رب
23:26
العالمين انا اعتقد انه هنالك مرحله لاحقه
23:30
لما بعد الموت يعني الانتحار بالكاد يكون
23:33
عندنا اه معدوم كثيرا التفكير يؤثر على
23:37
الصحه لذلك اه يعني واحد واحده من افضل
23:41
الدراسات تقول ان الانسان المبتسم الانسان
23:45
المتسم اه تجاعيد الشيخوخه تظهر عليها
23:49
متاخره جدا والله سبحانه وتعالى جعل
23:52
الابتسامه في ديننا صدقه وعليها عليها اه
23:57
في حديث النبي صلى الله عليه وسلم فيما
23:59
معناه لن تسعوا الناس باموالكم فليسعهم اه
24:03
طلاقه الوجه وحسن الخلق هذه قضيه مهمه يجب
24:06
ان نعيد النظر ايضا فيها لو كنت بتكلم عن
24:09
الابتسامه او تاثيرها على ال على الانسان
24:11
هنالك الكثير من الابحاث الكثير يعني من
24:15
الدراسات التي اجريت في اثر الابتسامه على
24:19
الشخص نفسه قبل الاخر لذلك لو بدانا نركز
24:22
فيها اخبركم واحده من الدراسات التي تؤثر
24:25
الانتصار فيها اجريت في احد ايضا اه
24:29
المستشفيات في اوروبا اجروا دراسه قسموا
24:32
ال المرضى عندهم نفس المرض نفس ال المشكله
24:36
الصحيه
24:37
اسموهم الى قسمين واحد من المرضى كانوا
24:40
يعطوه الادويه كانت الممرضه لما تعطيلا
24:43
نتيجه
24:45
تضحك مع ما تطلع الام ضحكت لنا تمام الجزء
24:49
الثاني من المرضى كان يعطوهم طريقه عاليه
24:52
الادويه وقالت لكوبا لما يسمى عليكم
24:55
وجدوا بعد فتره ان سرعه الاستجابه للعلاج
25:00
عند الذين يضحكوا عند اللي اللي كانوا
25:03
يعالج وهم الضحك والابتسامه ويشوفوا معاهم
25:06
ياخذوا يعطوا بعد ذلك يطلعوا اثناء تناول
25:08
الطعام افضل ب مشاوير طويله جدا من
25:11
الاشخاص اللي كانوا يتناولون يعني الادويه
25:14
بطريقه عاديه احنا عندنا شباب ما شاء الله
25:17
اذا وصل الى سن التقاعد الشيء صار عنده
25:19
اول شيء جيد
25:22
ومن يجي السكر خلاص يعني يتبع الضغط سبب
25:26
الحاله النفسيه
25:27
والله بسبب الحاله النفسيه صدقوني يعني
25:30
هذا الكلام اه اثبت علميا يعني بسبب
25:32
الحاله النفسيه لانه فاطمه عنده شيء انا
25:35
في الكثير من الدورات اللي يقدمها
25:38
واقول لازم الواحد يعني في اول يوم من
25:41
تعارض بعض اسالهم مش هي حياتكم
25:44
والله يعني الكثير منهم يقول ما عندنا
25:47
هوايا والكثير منهم يقول هوايتي يعني زي
25:50
ما تعودنا من يوم الدراسه القراءه
25:53
والكتابه والسفر ومع والسباحه وهذا
25:57
الرياضيه
25:58
وهي ماشي منها اصلا فايش هي يعطيك نقص
26:01
الهوايات هذه عندنا مشكله كبيره ارجع
26:04
واقول الشخص بيقول ما عندي هو يقول لك
26:06
هوايه ضروري انك تعمل كهوايه ما يعرف انا
26:10
اعرف الدراسات اثبتت ان الانسان من يتقاعد
26:14
رسائل ال وسبعين يتعلق نقول الانسان من
26:16
قاعدين سوى الاستئصال ويتنازل
26:22
ما عندي شغله لانه اصلا فعلا
26:25
يحوز على التفكير السلبي اصبح عندي فراغ
26:28
كبير في حياتها معارف كيفيه قضيه لذلك هو
26:31
تفكير تفكير تفكير فيبدا يبحث عن المشاكل
26:35
في اي شيء ويعني بسبب الوضع الحالي يعني
26:39
والتفكير سلبي سائد عند الناس والاخبار
26:42
السلبيه اللي يعني اسرع شيء ينتشر بين
26:45
الناس الاخبار سلبي سلبيه الاخبار المفرحه
26:47
يعني يالله يالله يمر عليها ثلاث ايام حد
26:50
ما توصلها لكن حتى حادث اليم يصير يا الله
26:55
انه في ثواني راح يلف الدول العربيه كلها
26:57
اه الى اخره يبدا هذا الرجل ما عند
27:01
الهوايه ما عنده شيء يفكر تفكير سلبي يبدا
27:04
عند الضغط الضغط يسحب معسكر السكر يسحب مع
27:09
الجلطه تسحب معها ضعف في الكل ضعف الكلام
27:12
وسبب الحبوب لياكلها يسحب مع تقرحات
27:16
المعده وتقرحات المعده يسحب معها والله هي
27:20
صحه رايحه
27:22
والمساله المساله تفكير انا واحد بالشباب
27:26
عندنا في الوزاره يعني توفت زوجته وهو
27:29
كبير يعني
27:30
فهو يفكر في السنوات الاخيره يفكر ان
27:34
يتقاعد
27:35
اياك يا له اياه تقاعد تقع على عاتق فيها
27:39
ايا نوايا القاعده المتزوج بجد حقيقه يعني
27:44
اذا عاش يعني هو عنده زوجه ويمر على هذا
27:48
سلام الامراض لو ما عنده زوجه وكذا بروح
27:51
والله راح تاخذ حياتي لذا عليك دائما ال
27:55
التفكير السلبي انا اعرف احد الزملاء ربما
27:58
يعني اه يعرفها الزميل محمد مرض في رمضان
28:03
كلها يومين ثلاثه ايام نزل 67 كيلو
28:07
صار عنده
28:09
مشكله في ارتفاع بعض ال ال اه المشكله في
28:13
الكلام ما يعرفوا اللي صارت في الدم
28:15
بطريقه صحيحه نزل 67 كيلو يعني كلها في
28:19
يومين ثلاثه ايام
28:20
تفكير سلبي يحكى ان احد القاده اه ما اذكر
28:25
اسم القائد ربما يكون هكذا اراد انه يعاقب
28:28
بعض ثلاث قاد عنده انهم فشلوا في اه تحقيق
28:32
او انجاز احد المهمات الموكوله اليهم فقال
28:35
هم يعني سيعاقبكم عقاب شديد عقاب ما عقدنا
28:39
يا اي حد من قبل ولا من بعد وراح نصنع لكم
28:44
هذا السم يعني يعيش كم الويلات تعيش الان
28:48
مع شباب حياتكم كلها لا قبل ولا بعد
28:51
فلما جاء موعد انهم يعطوهم مسلم اعطوهم ما
28:54
عاد ما فيه شيء ابدا اه ما عادي اعطوهم ما
28:58
قالوا يمرون عليكم الالام وخلال ست ساعات
29:02
او اطناشر ساعه ما اذكر كان بتموت اثنين
29:05
منهم كما تواصل نص نص المده
29:08
بينما يعني ومحط عليه شويه ملح شويه ثانيه
29:12
كلها حركات عاديه لاحظوا اي درجه وصل وصل
29:15
وصل ممكن يكون تاثير التفكير على صحه
29:19
الانسان خطير جدا جدا جدا لذلك النبي صلى
29:23
الله عليه وسلم لما صار يزور شايب اللي
29:25
كان محموم
29:27
عليه
29:28
بلحم ما تفوت على شيخان وقوع
29:33
يقول الله
29:35
النظره ايجابيه ان هذه الحمله التي اصابت
29:38
الله سبحانه وتعالى يخفف بها عندك يعني
29:41
الكثير من الذنوب ورفع الدرجات الى اخره
29:44
هي رسول لا تسبي الحمى فانها ماموره او
29:47
كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم
29:50
فهي رسول من الله سبحانه وتعالى تاتي تذكر
29:53
الانسان انه
29:55
الانسان مهما اختارت ذكر المرض ابسط
29:58
الامور انه ضعيف واضعف مخلوق انا اظن ان
30:01
اقوى مخلوق واضعف مخلوق في الوجود هو
30:03
الانسان يعني اه مره كنت اناقش احد احد
30:07
الزملاء في ضعف الانسان واقول اتخيل بس
30:10
يعني في دورات المياه اكرمكم الله انه
30:13
يصير عندك
30:14
يصير عندك امساك ايش بيصير عندنا يعني ما
30:19
نجرب الامساك يجربوا لا فقط ان الله
30:22
سبحانه وتعالى ما امر ان تنزلق ادوات من
30:25
جسمه فقط بتصير عندك يعني سلسله من الالام
30:29
سلسله من التعادل النفسي سلسله من انتفاخ
30:33
في البطن سلسله من يعني الادويه والى اخره
30:36
في الانسان قوي وضعيف سبحان الله سبحانه
30:39
تذكره اصلا يعني ب ضعفه جعله يلجا الى
30:43
الله سبحانه وتعالى تخفف من خطاياها ترفع
30:46
من مكان الى اخره فالنبي صلى عليه وسلم
30:51
قال بالحمى تفوق نار يقول شابه اه شيخ
30:56
كبير مسكين ايران فقال له اذا يعني اذا
30:59
اذا انت تشوفها بهذا المنظور فهي نعم اي
31:02
انها اكثر فلابد ان نفكر ايضا او نركز على
31:05
اه طريقه تفكيرنا لانه يؤثر على صحتنا
31:09
تاثير جدا جدا جدا اه كبير النبي صلى الله
31:13
عليه وسلم يقول لا تمارضوا فتمرضوا
31:17
التمار فهو حاله من الاعتقاد اني انا مريض
31:20
او اني انا ا تصنع المرض لاتمارضوا
31:23
فتمرضوا استمرار فعلا
31:25
يصل الى مرحله المنطقه هي تبدا فقط تظاهر
31:29
بالمرض نتظاهر بالمرض تدخل الفكره يصدقها
31:33
الجسم لان العقل والجسم مرتبط ببعض ها نحن
31:37
كنا نسمع مقوله العقل السليم في الجسم
31:39
السليم وكذلك الجسم السليم في العقل
31:42
السليم من يوم صغار و ما عرفنا اش معناتها
31:44
الا الان لم كبرنا ان كلمات حتى اعتقاد
31:47
محدد في بالك فعلا انه راح يكون راح يؤثر
31:51
فاذا اعتقد في داخله انه مريض انا راح
31:54
اعطيك متجاوب اه تعملوها وانتوا فيما
31:58
بينكم لما تروحوا البيت وتكون فاضيين
32:01
عندك محل وحابين عندكم تجربه جربوا بس
32:06
وانتم كذا يعني منكم بين انفسكم ابدا اقول
32:11
بينك وبين نفسك
32:14
وراسي مصدع وبحسب راسه والراس نركز على
32:18
راسه
32:20
كان الام الصداع بدات تبدا راسي مصدع
32:24
فعلا اليوم مراسيم صدام اسم صدام هي انا
32:28
لا بس عشان كده انا اليوم شكل
32:34
اليوم انا ما شايف ما شايف
32:39
عشان كده
32:41
صدقوني كلها ما بت من ربع ساعه وانا بشكرك
32:45
ما راح يتركوا البندول علشان تاكلوا
32:47
تاكلوا يعني من الصداع الصداع الجسم
32:51
يتفاعل معك العقل العقل الباطن لا يميز
32:55
بين الحقيقه والواقع لا يميز بين الصواب
32:57
والخطا ولا عند اوقات ما تقوله للعقل
33:00
الباطن عندك سيستجيب لا بطريقه او باخرى
33:03
لذلك كل ما نراه في حياتنا هو عباره من
33:06
سلسله من التكرارات
33:09
تمركزت او اصبحت قوانين عند العقل الباطن
33:12
فاصبح العقل الباطن يصدقها الكثير من
33:14
اسباب النسيان بدات بفكره ان كانت لامر
33:19
عارض نسيت امر ما قلت اه بدنا نكبر بين
33:22
شيء اه وتمر المرحله
33:25
كبرنا
33:27
شيء يعني كبرنا افلام وتمر المساله علماء
33:33
الذاكره يقول ان ذاكره الانسان ما هي اللي
33:36
زي اي عضله في جسم الانسان هي عضله في جسم
33:40
الانسان
33:40
اذا كنت تمر العمله ترفع حمل الافضل تكون
33:44
قويه بتصير قادره انها تستحمل الاحمال
33:46
الكبيره طيب اذا ما كنت من هذه العضل ايش
33:50
بيصير تكون قويه يالله يالله 567 كيلو الى
33:55
اخره حالها على الدماء لذلك يعني دائما
33:59
اقول كل ما تعلمنا كيف يعمل دماغ الانسان
34:01
كلما تحسنت حياتنا في ذلك بشكل بشكل اكبر
34:05
لا تمضوا اه لاتمارضوا فتمرضوا فتموتوا
34:09
الشايب نظرتنا لابد ان غيرها فيما يتعلق ب
34:13
اه
34:14
الامور التي تحدث في حياتنا طبعا كل هذه
34:18
الاشياء اللي ذكرتها واه قوانين العقل
34:21
الباطن اه كثيره منها ان العقل الباطن لا
34:24
يتعامل مع كلمه لا وياخذ ما بعدها دائما
34:27
لذلك دائما لما تريد ان تذكر الشخص الاخر
34:32
بشيء نقول ان من الافضل تذكر ان تفعل كذا
34:35
لا اقول لا تنسى لان العقل دائما يتعامل
34:39
مع كلمه يحذف كلمه لا وياخذ ما بعدها
34:42
سبحان الله اللي الله سبحانه وتعالى خلق
34:44
العقل بهذه الطريقه حتى نجد ان اي نهى في
34:48
القران ياتي بحرف لا نجد ان هنالك تهيئه
34:52
ذهنيه تسبقها ماشي امر مباشر بلا الى
34:55
تهيئه دهنيه تسبق على شان العقل الباطن
34:58
يتقبل كلمه لا ثم ياخذ اه الجمله اه كلها
35:02
وهذه فيها دراسه اه موجوده عميقه في ذلك
35:05
ممكن تطلع عليها فيما يتعلق حول برمجه
35:08
العقل الباطن
35:09
اه على سبيل المثال اعطيكم مثال حول ان
35:14
العقل الباطن لا يتعامل مع كلمه له الان
35:17
لو قلت لكم لا تتخيلوا حصان ابيض
35:25
مباشره
35:27
ونقول انه انه في الذاكره موجود اصلا حمار
35:30
او حصان عفوا حصان ابيض لا تتخيلوا حصان
35:35
يستوي اللي ما يسوي شيء في الواقع في
35:39
الواقع اه الى اخره لا تتخيل بنفسه
35:43
البنفسجيه
35:45
من بعيد يجري في الذاكره وهي كذلك هذه
35:49
جعلت فيها دراسه ربما لاحظته في الاونه
35:52
الاخيره اه يعني في الرسائل التحذيريه من
35:56
المخدرات ما يستخدموا لا للمخدرات سابقا
35:58
كانوا كلهم المخدرات لا للتدخين لان الان
36:03
ما ممكن ان تشوفوها لا ما تشوفوا هذه ال
36:06
ليش لان اثبتت الدراسه ان كل ما انتشرت لا
36:10
للتدخين لا لا لا للمخدرات زاد استخدام
36:13
الناس في هذه الاشياء سبحان الله يعني
36:16
فبدا العالم كله يمكن الان حتى المستشفيات
36:19
لما لما ت مروا في المستشفى فيها عندهم
36:22
التحديد تجد معا للحد من مضار التدخين معا
36:26
للحد من الشاشه معا لتجنب كذا اه معا
36:30
للصحه الافضل معا الى اخره ف كلمتنا فعلا
36:35
ان الدراسات اثبتت ان العقل البشري لا
36:38
يتعامل معها
36:39
التفكير الايجابي هو مرحله من من من الوعي
36:43
بالنسبه لانها هي مرحله من الوعي نستطيع
36:45
من خلالها ان نختار بين امرين اساسيين
36:50
تسعه عشر دقيقه من الان نعم سنقف عند
36:54
الاذان باذن الله التفكير الايجابي هي
36:57
حاله من من من من الوعي بالنسبه لي انا
37:00
لما اسال عن تفكير ايجابي يقول لهم حاله
37:02
من الوعي او حاله من النموذج الذي يعيشها
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات