الرئيسية
/
قناة موعظة
الكنـــــز المتــــروك محاضرة قيمة للشيخ الدكتور راشد بن سيف الربيعي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2019-06-10 ·
46:55
0:00
46:55
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
720
0:00
الشيطان الرجيم بسم الله
0:03
والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام
0:07
على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه
0:11
[موسيقى]
0:13
ايها الاخوه الكرام السلام عليكم ورحمه
0:16
الله وبركاته
0:18
احييكم واسال الله سبحانه وتعالى
0:22
ان بارك في هذا المجلس
0:25
وان يجعله مجلسا مبارك مجلس خير وعلم
0:30
افاده واستفاده
0:34
يقول النبي صلى الله عليه وسلم
0:38
وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله دون
0:42
كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت
0:47
عليهم السكينه وغشيتهم الرحمه وحفتهم
0:50
الملائكه وذكرهم الله تعالى فيمن عنده
0:57
ويقول صلى الله عليه وسلم
1:00
اذا مررتم برياض الجنه فارتعوا
1:06
اذا مررتم برياض الجنه
1:12
ما معنى رياض الجنه
1:17
من التفاعل ان الرياض
1:22
يار الجن ما ن ما المقصود
1:26
حدائق اليس كذلك
1:29
حدائق
1:31
فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول
1:34
ان في الدنيا حدائق من حدائق
1:39
اذا اردتم بها
1:42
يدخلوا
1:44
خذوا منها من خيراتها وثمراتها
1:51
حدائق غناء الى ما رياض الجنه يا رسول
1:55
الله قال حلق الذكر
1:57
حلق الذكر كلما يذكر بالله سبحانه وتعالى
2:04
بحكمته
2:05
بعظمته بشرعه بفضله ب نعم
2:10
انه وتعالى
2:11
بلقائه جل وعلا
2:18
الله عز وجل
2:23
ايها الاخوه
2:26
بعنوان
2:34
ولكن الناس
2:45
نريد من الشباب
3:07
ماذا انت الشيخ
3:14
حسنات
3:18
صحيح
3:20
وانتم وتقول الشيخ اللي وضعنا
3:23
ايش وهذا الجنس يعني ممكن
3:30
دراهم ودنانير
3:35
ما هو هذا الكنز الناس
3:38
تشوفوا الناس دائما ولكن انا ما ما مهتمين
3:53
الشيخ
4:02
ان شاء الله خلال هذا اللقاء الرحمان وهذا
4:05
الجو المتروك و ما قيمته
4:10
كم يقدر هذا الكون
4:14
مليار
4:16
بد ان نعرف
4:19
كيف نصل اليه
4:23
كيف نصل اليها
4:27
والناس في الحقيقه في الدنيا الناس كثير
4:31
من النعم ناس رافعين عنه نحن غافلون عنها
4:36
الى
4:37
سبحان الله ياتي تنبيه من الله سبحانه
4:41
وتعالى لكي نستغلها هذه النعم الموجوده
4:44
فما هو هذا الجو المتروك ايها الاخوه يقول
4:49
الله تبارك و تعالى
4:53
اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا
4:57
تخشوهم
4:59
واخشون اليوم اكملت لكم دينكم واتممت
5:04
عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا
5:11
هذه الايه نزلت في حده الوضع
5:17
من اواخر ما نزل من كتاب الله ربما تكون
5:22
هي الايه الاخيره
5:23
جزء من ال ايه
5:26
اخر ما نزل من القران او من اواخر من قبل
5:30
وفاته صلى الله عليه وسلم بثلاثه اشهر في
5:33
حجه الوداع
5:35
النبي صلى الله عليه وسلم
5:39
بعد حجه الوداع ثلاثه اشهر
5:43
ثم توفي صلى الله
5:47
اواخر ما نزل من كتاب الله عز وجل
5:52
في هذه الايه الله سبحانه وتعالى يقول
5:55
اليوم يئس الذين كفروا من دينكم
6:00
تصوروا النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف
6:04
في عرفه او في يوم النحر وهو يتحدث الى
6:11
الناس
6:12
جموع المسلمين
6:15
حوله
6:17
امامه
6:18
الان من الناس
6:22
امامهم
6:24
ويقول لهم فليبلغ الشاهد الغائب
6:29
والله تعالى انزل عليه اليوم يئس الذين
6:33
كفروا من دينكم
6:35
ايش المقصود
6:39
المقصود
6:40
ان هذا الدين وصلا الى مرحله لا تراجع لا
6:49
يمكن لاي قوه في العالم
6:52
ولا لاي دوره في التاريخ ولا لاي جائحه من
6:58
الجوائز ان
7:01
تنهي هذا
7:03
خلاص هذا الدين اليوم يئس الذين كفروا لا
7:08
يمكن اجتثاث
7:10
فلا تخشوهم
7:13
لا تركز نظركم على الخوف من الكفار
7:19
واخشوني
7:21
وانما
7:23
خشيتكم لابد ان تكون في العلاقه بينكم
7:27
وبين الله
7:29
ثم الله سبحانه وتعالى هنا يعطي
7:34
بيانا تاريخيا
7:37
اعلان نهائي
7:40
معي اخي الكريم اعلان نهائي التاريخي
7:44
[تصفيق]
7:46
اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي
7:51
ورضيت لكم الاسلام
7:55
الدين قد كما والنعمه قد تمت
8:00
هذا الدين الكامل وهذه النعمه التامه انما
8:05
وهذا الاسلام الدين الذي ارتضيته لكم
8:11
ورضيت لكم الاسلام
8:14
بمعنى اخر ايها الاخوه
8:19
ان الله سبحانه وتعالى لو كان هناك منهج
8:24
حياه
8:27
افضل من الاسلام اختار الماء
8:32
لو كان هناك منهج افضل او دين احسن
8:37
من الاسلام اختاره ولكن الله تعالى قد رضي
8:42
لنا الاسلام دين
8:44
عشان نوضح المعنى ايها الاخوه
8:48
انت تجيب شخص يبني لك بيت
8:53
بيت بيت العمر
8:58
ويعني تصرف في مدخرات حياتك
9:03
وتتحمل
9:04
عليه اقساط وتبعات والتزامات ماليه لذلك
9:09
تختار
9:11
المقاومه الافضل
9:13
واذا كان عنده مقام من
9:17
اهلك
9:20
او من اصدقائه امين وثقه وحريص على مصلحتك
9:27
لذلك يختار لك
9:30
افضل
9:33
ال مواد البناء
9:37
تجي مثلا يوم الايام يا اخي ان هذا
9:40
استخدمت اشوفك هذا ال الماده المواد بناء
9:45
ليش مش كل هذا افضل نوعيه
9:48
هذا كل طيب لو تجيب هذا شوي ارخص
9:55
على قسم فلوس ولا عندك بيت بهذا الماده او
10:01
بهذا النوع من الاسمنت او هذا النوع من
10:03
الحديث
10:04
لاني اريدك الافضل ما بالك انا ابني لك
10:11
البيت بهذه المواد
10:13
واضح وكذلك الله عز وجل يقول ورضيت لكم
10:17
الاسلام دينا ولله المثل الاعلى
10:22
الدين ايها الاخوه
10:24
الذي هو الاسلام
10:27
هو عباره عن المنهج الذي نسير عليه في هذه
10:31
الحياه الله عز وجل اراده
10:34
معالم و خطوط عامه و ارشادات عامه لكي
10:39
نسير بها في هذه الحياه
10:44
لان ايها الاخوه
10:48
هذه الدنيا
10:50
متشابكه
10:52
مثل الغابه
10:55
مصالح واهواء
10:57
ومعاصي وناس فيهم خير ناس فيهم شر ومصالح
11:02
متشابكه فلابد الى نوع من التنظيم
11:07
لابد من منهج الى طريق معين
11:10
ارشادات عامه مثل ما تصير انت في الطريق
11:15
في الطريق في الشوارع لو لم يكن هناك نظام
11:19
غير
11:21
صارت الدنيا فوضى
11:23
اليس كذلك
11:25
الواحد يتجاوز الاشاره الحمراوي بنيمين
11:29
ويقطع الشارع ويدخل مشي نظاما في اي قانون
11:33
تخيلوا بتصير فوضى اصلا وضع نظام
11:38
تدريجيا وتطور نتيجه اللي صار من الفوضى
11:43
والعشوائيه في الطرق بعد اختراع السيارات
11:47
وكذلك ايها الاخوه الدين هو نظام المرور
11:53
بهذه الحياه
11:55
عشان نسير لان لو جلسنا على هذه الاشياء
12:00
والعشوائيه والفوضى بيروح العمر وهو قصير
12:05
فقط نحل هذه المشاكل فيما بيننا ولنبحث عن
12:10
السعاده و نبحث كيف تتصرف في هذه الامور
12:13
الله عز وجل ان زلنا في هذه الارض وانزل
12:17
عندنا كتاب ارشادات
12:21
لكي نسير على ضوئه في هذه
12:28
ونطلب مثال اخر ايها الاخوه حتى تتضح
12:32
الفكره
12:33
لو واحد دخل الى بيت
12:40
مظلم وفي ليله مظلمه
12:44
دخل الى بيت مظلم في ليله مظلمه في الليل
12:49
وهذا البيت اول ما رايد خلفي
12:53
تخيلوا الان بيت مظلم و
12:56
ليله مظلمه واولمرت يعني ما انت عارف
13:01
يعني
13:02
جغرافيه البيت علشان تسير عليه اول مره
13:07
بيت مظلم كيف يكون التصرف
13:11
والسير هذا الانسان في هذا البيت
13:15
يسير بهدوء اليس كذلك بهدوء حذر شديد
13:22
لان ما يعرف تفاصيل هذا البيت ربما يصطدم
13:26
بشيء وما يصطدم بشيء في راسه ربما يكون
13:30
هناك في هذا المكان مكه الشيء مؤذي
13:33
حيوان مؤذي
13:35
سبحان الله انسان ما تعرف ناس يمكن مجرمين
13:39
منتخبين ا ا تصادف وانهم موجودين هناك
13:42
والتداخل في هذا كلمه
13:46
اليس كذلك
13:47
حذرين وهدوء شديده ايش التصرف الذي هو
13:52
سيتصرف اول ما يدخل ويشوف المكان مقدم ايش
13:56
التصرف المنطقي
14:02
يفتح المصلح
14:06
عندما يضيء المكان
14:10
يشهد هذا الانسان ايش بالطمانينه
14:14
والامان وبال اريحيه ويمشي سريعا في ذلك
14:18
المكان اليس كذلك واضح المثال يقوم بالشيء
14:23
يريد يكون البيت او يرفض الحاجه يريدها
14:26
ويمضي سريعا
14:29
وكذلك ايها الاخوه هذا الدين لانه يضيء
14:34
لنا الدنيا يضيء لنا الحياه وبالتالي
14:39
يختصر علينا كثير من الامور بحيث تنطلق
14:43
فيما بعد
14:45
لعماره هذه الدنيا
14:48
واستصلاحها وكسب المعاش واكتساب الخيرات
14:52
والاعمال الصالحات والاستعداد للاخره
14:56
لانه لو جلسنا على هذه التفاصيل نتعرف على
15:00
الدنيا شيئا فشيئا يستهلك ملايين السنين
15:03
والعمر القصير
15:06
لعمر قصير فهذا ايها الاخوه هي وظيفه هذا
15:11
والله سبحانه وتعالى قال لنا بانه اختار
15:15
لنا افضل ان الدين عند الله الاسلام
15:20
يعني الدين صحيح الاحسن الافضل الخير
15:26
والاسلام
15:30
والله سبحانه وتعالى يقول
15:33
كنتم خير امه اخرجت للناس
15:37
كنتم خير امه
15:39
اخرجت للناس
15:42
تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون
15:45
بالله
15:48
الله عز وجل وصف هذه الامه لانها هي خير
15:54
امه
15:54
ويقول سبحانه وتعالى ايضا
15:59
وكذلك جعلناكم امه وسطا لتكونوا
16:05
شهداء على الناس
16:08
يعني هذه الامه من وظيفتها ان تكون شديده
16:14
على باقي البشر
16:18
على الناس شهيدا يعني مشرفه هي المسؤوله
16:24
عن بقيه البشريه هي شديده
16:29
ويكون الرسول عليكم شهيدا
16:34
واضح الحين ياتيك واحد يتساءل وهذا
16:39
التساؤل موجود في اذهان كثير من الناس
16:42
والانبل يصرحون به تصريح او يقولون كيف
16:47
[موسيقى]
16:50
كيف خير الدين وكيف خير امه انت ما تشوف
16:54
الاحوال والاوضاع هذه الامه هي اسوا امه
17:02
اضعف واكثر متخلفا واضعفهم من ناحيه
17:06
الاقتصاد والامور والانتاج العلمي كل شيء
17:09
تعتمد على الاخرين كيف خير امه
17:13
وكيف خير الدين وهذا الدين ما قادر حتى
17:17
يوحدنا
17:20
ولا ان يخرج ولا ولا يسبب لنا شيء من
17:25
اسباب القوه في هذا العالم بل يجيك واحد
17:28
من اعداء الاسلام بل ومن ابناء الاسلام
17:32
انفسهم المنسوبين الى الاسلام ويقول لك
17:34
السبب بما فيه الامه الان هو هذا الت
17:39
التمسك وابو تتعدى وتغنوا به
17:44
وتتفاخرون به خير امه وخيرتي كيف
17:51
الواقع يقول غير ذلك
17:56
هذا التساؤل ايها الاخوه في كثير من اذار
17:59
الناس الان نحن في هذا اللقاء ها الاخ
18:04
نريد ان نرد
18:06
ناخذ هذا التساؤل المهم
18:10
في هذا الواقع في هذا العصر في هذا الزمان
18:14
التي
18:16
يعني طغت في التيارات المتلاطمه في هذا
18:20
العالم و ننظر الى هذا التساؤل بموضوعيه
18:25
وحياديه
18:26
وانصاف
18:30
نقول هل اول شيء ننظر الى الاسلام هل هذا
18:35
الدين
18:36
في مضمونه وفي محتواه هل هو دين يدعو الى
18:43
التقدم والى الحضاره والى الرقي والى
18:48
القوه والعزه ام لا ننظر في محكمه ما هي
18:51
تعاليم هذا
18:53
هل هذا الدين يدعو
18:57
الى العدل
18:59
ام الى الطبيب هل يدعوا الى العلم
19:03
ام لا يشجع على العلم هل يدعو الى الامانه
19:07
الى الصدق الى طيب الكلام الى حسن الخلق
19:12
الى حسن الجوار الى العمل الى اتقان العمل
19:16
الى التعاون الى التراحم الى التكافل الى
19:20
الوحده
19:23
املا ان يدعو الى العكس لو استعرضنا هذا
19:28
الدين لوجدناه انه في كل القيم الخيره
19:33
التي من المفروض ان ترقى بالانسان
19:39
والمجتمعات و بالامه الى اعالي
19:44
والمجد والعزه والكرامه والوحده
19:50
ونسال سؤال اخر
19:54
دعونا ايها الاخوه
19:57
ناخذ شهاده التاريخ
20:01
ناخذ شهاده التاريخ نسال لتاريخ
20:05
يا ايها التاريخ عندما كان المسلمون
20:12
متمسكين لدينهم و
20:15
ملتزمين
20:16
بتعاليمهم هل هذا الدين رفع هم
20:21
ورفع شانهم واورثهم عز او قوه
20:27
وحضاره ام العكس هذا الدين عندما كان
20:32
المسلمون ملتزمين به متمسكين باهدابه
20:37
رماهم الى الدله والتخلف والطاعه والتبعيه
20:42
لبقيه امام نسال التاريخ يقول لنا التاريخ
20:46
ان افضل فتره تمسك فيها المسلمون بدينهم
20:51
متى كان
20:52
في زمن
20:55
النبي صلى الله عليه وسلم والصحابه
20:59
وماذا حدث لهم
21:02
كانهم امه اخرجت
21:05
تجاه في التاريخ حدث ما يسمى بالمعجزه
21:11
التاريخيه
21:13
العرب قبل الاسلام ايها الاخوه كانوا امه
21:17
متخلفه
21:19
بشكل عام فيهم بعض القيام بعض الاخلاق لكن
21:23
بالشكل العام كانوا امه متخلفه
21:26
القبائل المتحاربه
21:29
القوى
21:30
يعني على الضعيف
21:34
يؤيدون البنات ويريدون النساء كما يرثون
21:39
الامر ان ويعبدون الاصنام ويرتكبون
21:43
الفواحش
21:44
وكان القبائل المتناحره ليس لهم نظام ولا
21:47
قوانين ولا
21:50
اقصى ما توصل اليه العرب قبل الاسلام
21:54
حلف الفضول
21:56
في مكه
21:58
في النهايه عاد على شانهم يحافظوا على
22:02
سمعتهم الاقتصاديه قريش سوا هذا حلف
22:05
الفضول انه اي واحد من قريش ما يعطي
22:11
انسان المالي الذي له فان جميعا يساعد هذا
22:16
الضعيف على شان نسترد معنا هذا فقط على
22:19
شان ما تكسر تجاره
22:21
هذا اقصى القوانين الذي توصلت اليه
22:26
وكانوا لا يلتزمون
22:28
حتى بتاريخه يقدمون الاشهر الحرم و
22:31
يؤخرونها على حسب اهوائهم
22:38
وليس فيهم انسان متعلم اعداد قليله ولم
22:42
ينتجوا اي كتاب ولم يذكر لهم اي انجاز في
22:46
التاريخ قبل الاسلام
22:50
هل للعرب اي انجاز لايجاد
22:55
وعندما نزل عليهم هذا الدين الواحد الكريم
23:00
اذا بهم يخرجون في خمسه وعشرين سنه
23:06
امه قويه موحده
23:11
لها نظام لها قوانين ولها مؤسسات اداريه
23:15
ولها نظام اداري
23:18
واصبحوا في غضون خمسين سنه القوه العظمى
23:24
في العالم
23:25
بعد ان كانوا قبل خمسين سنه ليس لهم اي
23:28
وزن في العالم اصبح هم القوه المتحكمه في
23:32
العالم
23:34
التي يجب اليها الاموال
23:38
واصبحت هي مبعث الحضاره ومنبع العلوم
23:43
والا نموذج في القيم وفي ال عمران في كل
23:47
شيء اليس كذلك
23:49
هذا في ظرف خمسين سنه ما الذي صنع هم ما
23:53
الذي تغير فيهم
23:55
ظهر فيهم الاسلام
23:59
اذا ايها الاخوه
24:04
المشكله ليست في الاسلام
24:07
وانما المشكله في المسلمين
24:12
هناك مشكله ما بين هذه الامه وما بين دينا
24:18
مشكله هناك انفصام ما بين هذه اذا كان
24:23
الاسلام دين حضاري وجربت هذه الامه من قبل
24:28
ورفع شانها لماذا لا يرفع هناك انفصام
24:32
الاسلام هو كنز هذه الامه
24:36
الذي تركته
24:40
تنزها المتروك
24:44
هناك انفصام ما بين المسلمين ودينهم هناك
24:48
الزفت المسلمين زاهدين في هذا شاهدين
24:53
اليس كذلك يسال كل واحد منا نفسه
24:57
ما قيمت الاسلام في حياته
25:02
وفي توجيهاته وفي فكره
25:06
ايها الاخوه عندما يقرا احدنا كتاب الله
25:11
سبحانه وتعالى
25:16
احسن
25:21
عندما يمسك احدنا هذا الكتاب حتى نعرف
25:27
يعني مثال على
25:31
الشرطه
25:33
ما بين المسلمين والديني هناك مشكله ما
25:37
بين المسلمين وما بين دينه
25:40
واول
25:43
جوانب هذه المشكله ان المسلمين يجهلون
25:47
دينا
25:49
يجهلون دينا
25:52
لان منعرف الاسلام احبه ومن احبه
25:58
طبقه
26:01
ولو كانت هذه الامه تعرف الاسلام حق
26:05
المعرفه
26:06
احبته و هذا الذي حدث للصحابه ايها الاخوه
26:11
عندما نزل عليهم الاسلام لم يكن شيء امامه
26:16
الا كتاب الله وحديث رسول الله صلى الله
26:20
عليه وسلم ما اخذوا علم لا من اليونان ولا
26:24
من الرومان ولا من المود ولا من الصينيين
26:28
وانما
26:29
اخذوا من القران وحديث رسول الله صلى الله
26:34
عليه وسلم وكان يطبقون فلنتخيل ايها
26:39
الاخوه
26:40
حتى نعرف
26:42
مقدار ما نجهله من ديننا نتخيل اننا ايها
26:48
الاخوه كل واحد منا الان يتخيل بانه يجلس
26:53
عند رسول الله صلى الله عليه وسلم والوحي
26:57
ينزل على النبي
27:02
ماذا اوحي اليك يا رسول الله النبي صلى
27:06
الله عليه وسلم ياتي بالايات
27:11
وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن
27:15
مثال وقل لعبادى يقولوا التى
27:20
احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان
27:26
كان للانسان عدوا
27:29
ايش الايه تقول ما هو التعليم والارشاد
27:33
الموجود ان على الانسان ان يتخير
27:37
وينتقي اطيب الكلام
27:40
وافضل
27:43
يقول التي هي احسن
27:47
لماذا لان الشيطان
27:50
يستغل اي فرصه من جريمه نابيه كلمه قاسيه
27:57
جريمه ليس يعني يعني ليست من الكلام الطيب
28:03
يستغلها فرصه لايقاع
28:08
الفرقه بين ان الشيطان ينزغ
28:15
تصوروا اننا ايها الاخوه جميعا امام رسول
28:18
الله و نزلت عليه هذه الايه اول مره
28:21
تسمعها
28:24
كيف يكون شعور ان هذه الايه نزلت لكانت
28:30
ارشاد
28:32
فكذلك ايها الاخوه عندما نمسك بهذا الكتاب
28:36
لابد ان نستشعر فان هذا الكتاب ورساله
28:41
الله تعالى الينا
28:44
هذه رساله الله تعالى الينا الي واليك
28:49
ايها الله عز وجل لم ينزل هذا الكتاب
28:53
عبدا
28:57
القران الكريم فيه كم ايه من ايات الاحكام
29:03
الفقه ايات الفقه
29:08
الوضوء الصلاه الصيام
29:12
الزواج الطلاق والظهار والقتال المواري
29:17
جمعيه
29:20
خمسمائه ايه
29:22
تقريبا خمسينات
29:24
ايه هي ايات الاحكام الفقهيه
29:28
بينما بقيه ايات القران تم عددها مجموع
29:33
مجموعه ايات القران
29:36
سته الاف
29:38
ومائتي
29:40
منها فقط خمسمائه في الاحكام الفقهيه
29:45
خمسمائه
29:49
الباقي يعني حوالي ثمانيه في المائه فقط
29:52
من ناحيه العدد ثمانيه في المائه من ايات
29:57
القران متعلقه بالفقه
30:00
بينما بقيه الايات ايها الاخوه تتحدث عن
30:05
ترسيخ الايمان
30:07
وتقويه الايمان
30:10
وتعزيز القيم
30:12
وتصحيح الافكار
30:15
ولفت ارهاب نظري هذا الانسان الى هذا
30:19
العالم والى ايات الله تعالى المبثوثه فيه
30:23
والى القيم وتقط له قصص السابقين لاخذ
30:28
العبره والعظه
30:30
منه والدروس
30:37
كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا
30:42
اياته وليتذكر
30:45
اولو الالباب
30:47
ليدبروا اياته وليتذكر
30:50
اولو كتاب انزلناه اليك
30:53
ما هي صحه هذا الكتاب مبارك كيف نحصل على
30:58
البركه الموجوده في هذا الكتاب ليدبروا
31:01
اياته وليتذكر اولو الالباب
31:04
عندما نقرا كتاب الله عز وجل ايها الاخوه
31:07
لا بد ان يستشعر كل واحد منا بانها ما في
31:12
هذا الكتاب هو ارشاد من الله تعالى اليك
31:16
انت بنفسك كل ايه
31:21
تستطيع فهم معناها لابد ان تستخدمها في
31:26
قلبك وتاخذك ارشاد من الله تعالى مباشر
31:29
لكانت
31:31
نضرب مثال للتوضيح
31:34
اذا جاتك رساله من
31:37
مسؤول كبير او مثلا من صاحب الجلاله جلاله
31:41
سلطه جاتك رساله وجهت واحد من دو من
31:45
الديوان هذا الرساله من صاحب الجلاله
31:49
رساله كيف ستتعامل مع هذه الرساله
31:55
بكل اهتمام وحرص وتقراها بكل عنايه علشان
32:00
تعرف ما هي المطلوب منك ماذا يريد السلطان
32:04
ان يقولوا لك
32:06
وكذلك هذا كتاب الله تعالى الزوج
32:11
رسالته اليك فلابد ان تستشعر
32:15
انك ترغب وتحت م وتحرص ان تفهم ودعى
32:22
وتتدبر ماذا يريد الله تعالى ان يقول لك
32:28
مثال اخر ايها الاخوه
32:32
مثلا ليسال كل واحد منا نفسه
32:36
ما هو الجهد
32:38
الذي بذلته في التعرف على نبيك صلى الله
32:43
عليه
32:45
يسال كل واحد منها ما هو الجهد الذي بذلته
32:49
لتتعرف على نبيك صلى الله عليه
32:53
ما هو مقدار التصور الصحيح
32:58
والقوى والثابت للنبي صلى الله عليه وسلم
33:01
في فكره لاننا ايها الاخوه نواجه في هذا
33:05
الزمان
33:06
الناس يتاثرون بما يقال عن نبيه صلى الله
33:12
عليه وسلم من قبل اعداء الاسلام وهم
33:16
يعرفون انهم اعداء للاسلام ولكن مع ذلك
33:20
تهتز صوره نبيهم صلى الله عليه وسلم بمجرد
33:24
هذه الشبهات لان الصوره
33:28
للنبي صلى الله عليه وسلم في ذهنك ليست
33:31
صوره قويه ولا ثابته لم تبنى على اطلاع
33:37
يسال كل واحد منا من قرا كتابا في سيره
33:42
النبي صلى كنت تحب النبي صلى الله عليه
33:45
وسلم الا تحب ان تتعرف عليه
33:47
كم من اقرا
33:51
في حديث النبي صلى الله عليه وسلم
33:56
مع شرح بسيط او احاديث مجرده ما هو الجهود
34:00
التي بذلت يسال الواحد منا ونحن عينه من
34:05
هذه الامه يسال الواحد منا ما هو الجهد
34:08
الذي يبذله بنفسه
34:11
مستقلا للتعرف على الاحكام الفقهيه
34:16
الضروريه التي هو مطلوب منه
34:22
الحين
34:25
الاخوه
34:27
والمطالعه يريدوا الناس في وحضروا
34:32
القليل القليل الذي
34:34
ولهذا
34:37
ما ياكل عيش
34:44
درهم ولا دينار
34:50
ليس الواحد منا مقدار
34:54
اهتمامي بالعلم الشرعي العلم الشرعي الذي
34:59
نزل من عند الله عز وجل
35:03
عن طريق جبريل الى قلب النبي صلى الله
35:06
العلم الشرعي ايها الاخوه هذا علم يختلف
35:10
عن بقيه العلوم انه علم نزل من عند الله
35:14
لكن يسال كل واحد منا من هنا يشيع ابنه ان
35:19
يتخصص في العلوم الشرعيه
35:24
من
35:26
يسال كل واحد منها اذا احنا انا ما اريد
35:30
اسوي احراج لكن لو كان عندنا امكانيه ان
35:33
نسوي تصويت منشوره كم واحد منا
35:37
يحب انه انه يدخل في العلوم الشرعيه
35:41
ويتخصص فى العلوم الشرعيه لكن هذا مثلا
35:45
يعني اخر القائمه اخر الاختيارات هذا اخر
35:49
شيء
35:50
كليه العلوم الشرعيه
35:53
اذا ما حصلت مجال اخر لذلك ايها الاخوه
35:59
ديننا هو كان هنا الذي تركناه
36:04
فينبغي لنا ان
36:06
نتصالح مع دين
36:10
لا بد من مصالحه الجهل المسلمين بدينهم
36:15
التابثه اولا الى انهم لم يستفيدوا منه
36:20
هذا كنت موجود عندنا لكن لا نريد ان
36:23
نستفيد منه
36:29
وايضا ادى بنا الى اننا نسيء الظن به
36:35
ولا اتهموا بانه هو السبب ما نحن في
36:41
والحقيقه ان سبب ما نحن فيه هو اننا تركنا
36:45
ديننا
36:46
الله سبحانه وتعالى يقول وقد ولقد انزلنا
36:50
اليكم كتابا فيه ذكركم
36:54
فيه ذكرهم يعني فيه مجدهم وعزتهم وقوته
37:00
فيه ذكركم
37:04
لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم
37:08
رسولا من انفسهم
37:09
يتلو عليهم اياته
37:12
ويزكيهم ويعلمهم الكتاب
37:17
والحكمه
37:20
الحكمه موجوده في هذه الشريعه
37:25
ومن يتخصص في الشريعه ايها الاخوه يرى
37:29
اثار هذه الحكمه في احكام الله سبحانه
37:33
وتعالى اذن ماذا نفعل ما هي الخطوات
37:36
العمليه ان شاء الله خمس دقائق زياده
37:40
انشاء الله نتحدث عن الخطوات العمليه لكي
37:45
نتصالح مع ديننا وننهي هذه المشكله وهذا
37:49
الانقسام ما بين
37:51
ما بين ما بين ديننا
37:55
الخطوه
37:58
الاولى على المستوى الفردي ايها الاخوه ان
38:01
الانسان لا بد ان يبدو ال جهد
38:04
يبذل جهدا ولو بسيطه في
38:07
التعرف على
38:11
او لا يعرف كيف يتدبر كتاب الله سبحانه
38:16
يبذل جهدا في تدبر كتاب الله يستشعر عظمه
38:20
هذا الكتاب ويستشعر بانه رساله الله
38:24
سبحانه وتعالى ويحاول ويكون حريصا ولديه
38:27
الرغبه عندما يبدا في البحث في فتح هذا
38:31
المصحف يقول في ذات نفسه ربي اعني على فهم
38:36
ما تريده من
38:42
يكون هناك لدى هذه الرغبه في التعرف على
38:46
الكتاب ثم يبذل جهده اقرا في سيره النبي
38:50
صلى الله
38:52
من التفسير في كتيب من الفقه يقرا ولو نصف
38:57
ساعه في اليوم
38:59
الناس الان يقولون ما يسمى بالتنميه
39:03
البشريه ان كان تم ستكون
39:07
تسوي شيء
39:09
وتشعر شيء من الصعوبه
39:11
والنظره من عمل هذا الشيء سوى لمده قصيره
39:16
يسموها قاعده ال عشرين دقيقه
39:20
اقرار لمده عشرين دقيقه
39:23
الرياضه سوى الرياضه لمده عشرين دقيقه على
39:26
ان تقنع نفسك ان هذا حاجه بسيطه يعني ما
39:29
ما تكلف شيء اذا انت ما تجلس مع اولاده
39:33
معهم عشرين دقيقه
39:36
ما تقراه اقرا لمده عشرين وهذا هو الذي
39:40
شيء بسيط نصف ساعه تصور انك تقرا نصف ساعه
39:44
يوميا نصف ساعه وفيه طبعا ناس الله تعالى
39:48
عليه من ناحيه هذه القدر او يقرؤون كثيرا
39:51
لكن نصف ساعه
39:53
يقرا لتتعرف على تم
39:57
التعرف على نصف ساعه اذا استمرت في هذا
40:02
الموضوع سوف تقطع
40:05
مجالا واسعا وضرب طويلا في التعرف على دين
40:09
النبي صلى الله عليه وسلم
40:12
يعلمنا قاعده مهمه في الحياه وقاعده رائعه
40:16
في الحياه ويقول احب الاعمال الى الله
40:20
ادومها وان قل
40:24
الشيء الذي تستمر عليه
40:27
الاستمرار ايها الاخوه انتبه معي
40:31
الاستمرار ايها الاخوه بسبب النجاح
40:36
والاستمرار في كل شيء في شؤون الدين وفي
40:39
شؤون الدنيا اذا عندك مشروع
40:43
تجد الصعوبات في البدايه لكن لابد ان
40:46
تستمر
40:48
لابد ان تستمر
40:50
وكذلك في امور الاخره استمر قراءه نصف
40:55
ساعه فيه
40:56
وايضا يقرا مع اسرته
41:00
كتاب
41:01
في سيره النبي صلى الله عليه وسلم في
41:04
التفسير بسيط
41:07
وفي كتاب الحديث مع شرح بسيط
41:12
كتاب في تدبر القران في بسيط عشر دقائق
41:16
ربع ساعه تطلب من افراد الاسره كلهم احنا
41:19
نريد نخصص عشر دقائق فتره العصر ما بين
41:23
المغرب والعشاء تجلس مع بعض اطلب منكم فقط
41:26
عشر دقائق و ايها الاخوه
41:29
هذه الجلسات لها بركه في البيت لها بركه
41:35
اجتماع على كتاب الله عز وجل على كلام
41:39
النبي فيه بركه بركه
41:42
تطرد الشياطين
41:44
وتشير البركه في البيت وتطرق الامراض
41:48
وتطلب المساء المشاكل التي تحدث الان في
41:51
البيوت
41:53
جلسه عشر دقائق وايضا من يستمر يقطع شوطا
41:58
طويلا
42:00
ايضا من الاشياء ايها الاخوه التي نشجع
42:04
عليها
42:05
وهذه مهمه الائمه
42:07
بعضهم ما شاء الله عليهم لا يوجد تقصير
42:11
لكن في كثير من الاخوه الائمه وللاسف في
42:15
تقصير الله عز وجل اعطاء فرصه
42:18
وتجلس في مسجد
42:20
تعمل الدرس علمي
42:25
مره واحده في الاسبوع
42:27
وهذه ليست مهمه الامام ايضا لابد من اهل
42:30
القريه ايضا واهل الحي ان يشيعوا الامام
42:34
ويوقفوا على راسه علشان يسويلهم مجلس عن
42:37
النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث
42:40
الذي ذكرناه وما اجتمع قوم في بيت من بيوت
42:43
الله انظر
42:45
البركات والخيرات التي تحصل عليه الا
42:48
غشيتهم الرحمه و حفتهم الملائكه و نزلت
42:52
عليهم السكينه وغشيتهم الرحمه وحفتهم
42:54
الملائكه وذكرهم الله فيمن عنده
42:58
تصور انت تجلس مجرد الجلوس لو كان انسانا
43:03
عجل ما يفهم الكلام الذي يقال ويجلس مجرد
43:07
الجلوس فيه بركه
43:09
اجر وبركه
43:11
نزلت عليهم السكينه وغشيتهم الرحمه وحفتهم
43:15
الملائكه
43:16
تخيل الانسان تحفه الملائكه كيف البركه في
43:21
نفسك و في جسمه في عمركم في اولادك
43:25
ولابد ان نشجع بعضنا بعضا لحضور هذا
43:28
المجلس هناك تجارب جميله حقيقه في مسقط في
43:32
غيرها يعني يعملوا هذه الجلسه تكون مثل
43:35
الاجتماع الاسبوعي يفرغون انفسهم فيها
43:39
يوصون بعضهم بعضا وحضورها
43:43
تكون الان لابد ان يهتم بعالم وايضا حلقه
43:49
القران للاطفال في المسجد مره واحده
43:54
والمشايخ الموجودين في بلاد لكي يقيم هذه
43:57
الحلقه ويدعمون هذه المهمه ايها الاخوه
44:01
هناك دراسه ندوه اقامته الجمعيه
44:05
العمانيه احنا بالقران الكريم تبين بان
44:10
الجلوس في حلقات القران وهناك دراسات اخرى
44:15
تحسن من ال التحصيل العلمي للطفل
44:20
بالاضافه الى الاستقرار النفسي
44:23
بالاضافه الى وجود الجماعي
44:26
والالفه ما بين بينه وبين اقرار هذه كلها
44:31
لها دور ايجابي في تكوين شخصيه الطفل
44:37
وايضا ايها الاخوه لا بد ان نشجع انفسنا
44:40
في التخصص
44:42
في العلوم الشرعيه لا بد ان تكون هذه
44:45
الثقافه شائعه فيما بيننا لابد من اشاعه
44:49
ثقافه
44:50
الاهتمام بالعلم الشرعي اهتمام بالتعرف
44:54
بكتاب الله سبحانه وتعالى هذه هي الفكره
44:57
العامه ايها الاخوه فكره هذا اللقاء
45:01
العامه ديننا هو جندنا وهو معقد عزتنا
45:06
وكرامتنا
45:06
وبدنا وحضارتنا كما اصلح الاس الف السلف
45:11
الصالح مناف انه قادر
45:14
لانه دين الله سبحانه وتعالى ان يصلح هذا
45:18
هذه الخلف وهذا هو
45:21
وعد الله سبحانه و تعالى
45:24
وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات
45:30
وعد الله الذين امنوا منكم
45:33
وعملوا الصالحات ليستخلفنهم
45:36
في الارض كما استخلف الذين من قبلهم
45:39
وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم
45:43
وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني
45:48
لا يشركون بي شيئا
45:51
هذا وعد الله سبحانه وتعالى فلابد من
45:54
التصالح ايها الحل لابد ان كلنا كل واحد
45:57
اهتم بقدر ما يستطيع في هذا الموضوع تعرف
46:01
على ديننا هي الخطوه الاولى
46:04
ومن تعرف على الحسن الرائع الجميلي العظيم
46:10
احبه ومن احبه اتبعه ومن اتبعه قاده الى
46:15
السعدي والى السعاده في الدنيا والاخره
46:19
هذا ما اقوله و استغفر الله العظيم من كل
46:22
ازاله للخطا سبحانه اللهم وبحمدك اشهد ان
46:26
لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك اللهم
46:29
علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
46:34
اللهم انا نسالك انا به المخبتين ويقين
46:37
الصديقين ودرجه فائزين وسعاده المتقين
46:41
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى
46:46
الله
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات