الرئيسية
/
قناة موعظة
وقفــات تربوية مع حـج النبي صلى الله عليه وسلم ج1 للشيخ الفاضل راشد بن سالم البوصافي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· الحلقة 1 · 2019-07-16 ·
54:14
0:00
54:14
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
869
0:01
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
0:06
بسم الله الرحمان الرحيم
0:11
الحمد لله رب العالمين
0:15
الحمد لله الذي شرع لنا دينا القيمه
0:21
وبعث فينا رسولا معلما
0:27
فاخرجنا الله تعالى به من
0:31
الظلمات الى النور
0:34
ومن الغوايه الى الهدايه و
0:38
من الضلال الى الهدى ومن
0:42
الغي الى الرشد
0:46
ومن الجهاله الى العلم
0:49
ومن الانحراف الى الاستقامه
0:54
ومن البغي الى العدل
0:58
الحمد لله
1:00
الذي جعل لنا دين الاسلام دينا و
1:06
نصب الادله على توحيده يقينا
1:11
وانزل الينا كتابا نورا مبينا
1:17
فصل احكامه
1:19
وبينه تبين
1:23
وجعله معجزا بيانه
1:27
خالدا تبيانه
1:30
ظاهرا برهانه
1:33
قاهر سلطان
1:37
احمده سبحانه وتعالى
1:40
حمد الم ستزيد من افضاله
1:45
الراجل مثوبته
1:48
المشرق من عقوبته
1:51
الخائف من عذابه
1:53
وال وجل من عقابه
1:56
واثني عليه
1:59
واعوذ بالله
2:01
من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من
2:06
يهده الله
2:08
فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
2:13
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2:17
شهاده
2:19
تبرا قائلها يوم يلقى ربه
2:24
زحزحه عن شعارات النيران
2:28
وترفعه الى اعلى بحبوحات فراديس الجنان
2:34
واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبد الله
2:39
ونبيه ورسوله
2:42
وصفوته من خلقه وخليله صلى
2:45
الله عليه وعلى اله وصحابته اجمعين
2:51
والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين
2:55
اما بعد ايها الاخوه المؤمنون الكرام
3:01
احييكم في مستهل هذا اللقاء الطيب المبارك
3:06
بتحيه الاسلام الخالده
3:09
الطيبه المباركه
3:12
الباقيه
3:14
بتحيه
3:16
عبير الاخوه
3:18
ومساله باثواب الايمان
3:21
فالسلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته
3:26
ثم انا نحمد الله سبحانه وتعالى
3:31
حمدا كثيرا طيبا مباركا مبالغا فيه
3:37
لا ينبغي لاحد غيره لجلال وجهه وعظيم
3:42
سلطانه
3:43
على هذا اللقاء الطيب المبارك
3:49
سائلين المولى عز وجل ان يغفر ذنوبنا وان
3:55
يستر عيوبنا وان يحقق رجاءنا وان يبلغنا
4:01
منه امالنا ونساله سبحانه وتعالى ان
4:05
ياخذ بايدينا الى ما يحبه ويرضاه انه ولي
4:11
ذلك والقادر عليه
4:15
هذا
4:18
ولا شك انكم تعلمون ان الله سبحانه وتعالى
4:24
خلقنا في هذه الحياه الدنيا
4:27
لغايه عظيمه ولا م رجل خلقنا لعبادته
4:33
ول اذعان لطاعته
4:36
والانصياع لاوامره سبحانه وتعالى
4:42
وشرع لنا
4:44
ورضي لنا دين الاسلام
4:47
دينا مستقيما قيما قيما
4:55
وجاءت رساله الاسلام ل
5:00
بناء
5:02
شخصيه الفرد المسلم
5:06
جاءت ل بناء شخصيه الفرد
5:11
والاسره
5:13
والمجتمع
5:15
والدوله والامه
5:19
هذه الرساله العظيمه
5:23
التي امتدت طولا
5:27
حتى
5:30
شملت اباد الزمن
5:33
وامتدت
5:35
عرضا
5:36
حتى انتظمت افاق الامم
5:42
وامتدت عمقا
5:45
حتى
5:48
استوعبت شؤون الدنيا والاخره
5:54
الله سبحانه وتعالى
5:57
تعبدنا بعبادات كثيره
6:01
من اهم هذه العبادات انه افترض علينا الحد
6:07
افترض الله سبحانه وتعالى
6:11
على عباده
6:13
حج بيته الحرام
6:17
واداء
6:19
المناسك العظام
6:23
وامر
6:25
خليله ابراهيم عليه السلام ان
6:29
يؤذن
6:31
في الناس بالحج
6:33
ليؤذن
6:35
هذه الانسانيه بما افترضه الله تعالى
6:40
عليهم من اداء هذه الشعيره المباركه
6:44
فما كان منه الا ان صدى
6:48
واذن في الله في الناس بالحج
6:51
فن ب اه المؤمنون من كل مضيق وفد واذن في
6:56
الناس بالحج ياتوك رجالا
6:59
وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق
7:05
فل ب اه المؤمنون من كل مضيق وفد
7:11
يهرعون
7:13
الى ذلكم المكان البعيد
7:17
في واد غير ذي زرع
7:20
ليس فيه مقومه مقومات الحياه
7:24
وليس فيه عوامل الجذب من الترف والبذخ
7:28
جعله الله في مكان بعيد في مناى عن الناس
7:35
في واد غير ذي زرع حتى لا تختلط
7:41
نيات الناس ب براثن الدنيا
7:46
وبذكر في هذه الحياه
7:50
فيشو ب
7:52
هذه النيات
7:55
شوائب متعدده من اه من هذه الحياه ومن
8:02
زينتها ومنذ خلفها ومن بها ومن طرفها وم
8:07
نبدؤها لهذا
8:10
لا يقصد هذا هذا البيت الا
8:15
قاصدا عينه وقاصدا للامتثال والاذعان
8:20
والانصياع والاخبات
8:23
والانقياد لامر مولاه العظيم
8:27
وتعالى
8:29
الله سبحانه وتعالى يقول ولله على الناس
8:34
حج البيت من استطاع اليه سبيلا
8:38
ويقول سبحانه و تعالى واتموا الحج والعمره
8:42
لله
8:44
وهذا ال اتمام
8:47
لا يكون
8:50
الا باداء ما افترض الله تبارك وتعالى
8:54
علينا
8:56
حق الاداء
8:59
وذلك من الناحيتين من الناحيه العلميه من
9:03
الناحيه الفقهيه م ما ناتي في الافعال
9:08
والاقوال ومن ناحيه كذلك الروحيه
9:11
والاخلاقيه والسلوكيه
9:14
لان هذا الحد
9:17
فيه احكام تعبديه فيه
9:21
فيه
9:23
يجمع بين لابتين وبين جنباته شعب الاسلامي
9:30
الاربع
9:33
اجمعوا
9:35
بين لابتين الشعب الاسلامي الاربع شعب
9:39
الاسلام هي شعبه الثوابت العقديه
9:45
وشعبه
9:47
الشعائر التعبديه
9:50
وشعبه
9:51
القيم الاخلاقيه
9:54
وشعبه
9:55
المعاملات الحيويه الحد ويجمعها
10:00
في الحج رفع
10:04
للثوابت التعقيد العقديه
10:07
فيه اعلاء كلمه الله فيه تنزيه الله فيه
10:12
تنزيه الله وفيه كذلك ماذا تقديس الله
10:17
وتمجيده
10:19
وفيه الشعائر التعبديه
10:24
وفيه القيم الاخلاقيه
10:27
تعامل هذا الانسان مع ربه في المقام الاول
10:31
ومع الناس
10:33
وهو محرم
10:35
[موسيقى]
10:36
وهو في تلك العراق
10:39
عندما يبتلع
10:43
بالناس ويكون في معمعه الناس كيف تكون
10:48
اخلاقه عندما يصطدم بالناس
10:52
بدنيا وفكريا
10:54
كيف تكون اخلاقه
10:58
هذا الحج مدرسه عظيمه
11:01
لابد للانسان ان يقف عند كل
11:05
جزئيات هذا الحج كذلك المعاملات الحيويه
11:10
هناك منافع يكتسب هذا الانسان من الحج
11:15
نافع علميه
11:17
منافع
11:19
اجتماعيه
11:21
منافع اقتصاديه ايضا
11:25
لان الله سبحانه وتعالى اشار ليشهدوا
11:28
منافع لهم
11:32
والنبي صلى الله عليه واله وسلم
11:36
يعني حث
11:38
امته لاداء هذا الحد الحديث الصحيح الثابت
11:43
الذي جاء من طريق ابي هريره انه قال خطبنا
11:48
رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال
11:51
يا ايها الناس ان الله قد كتب عليكم الحج
11:56
فحجوا
11:57
ان الله قد كتب عليكم الحج فحجوا
12:05
وجاء عنه صلى الله عليه وسلم في الحديث
12:09
الصحيح الثابت الذي يبين فضل
12:13
هذه العباده العظيمه
12:15
قالوا لحد المبرور ليس له جزاء الا الجنه
12:23
لا يكافئه جزاء
12:27
ولا يقوم له جزاء
12:30
ولا يعدم جزاء الاجنه الله
12:34
العظيمه
12:36
التي عرضها السماوات والارض
12:41
هذا الحد بهذه المكانه
12:45
اذا كان حجا مبرورا
12:49
ليس له جزاء الا الجنه فيا ترى ماذا في
12:54
هذا الحد
12:55
وكيف يكون
12:57
الحج مبرورا
12:59
وكيف ن حج حجا مبرورا لا بد من ان نقف بعض
13:05
الوقفات
13:07
عند هذا الحد
13:14
في السنه الماضيه
13:17
العام الماضي
13:19
تكلمنا
13:21
عن سبعه دوس
13:24
في مناسك الحج والعمره الدروس الفقهيه وهي
13:30
موجوده
13:31
ومسجله وفي متناول الجميع
13:36
في هذه السنه المباركه
13:40
في هذا الموسم
13:42
كالعاده الا اننا لا نتكلم في هذه السنه
13:47
عن الجوانب الفقهيه عن الاحكام الفقهيه
13:50
وقد تكلمنا عنها وتوسعنا فيها في 7 في 7
13:56
في 7 دروس فقهيه مسجله
14:01
وهي في متناول لكم ان شاء الله تبارك
14:05
وتعالى
14:07
ولكن ايها الاخوه الكرام
14:10
عندما
14:12
كنت
14:15
انظر في الاحاديث الصحيحه الثابته
14:18
التي
14:20
جاءت في صفه حج النبي صلى الله عليه وسلم
14:25
سواء الحديث الطويل الذي جاء من طريق جابر
14:29
بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه وعن
14:33
ابيه
14:34
او الاحاديث
14:37
التي جاءت
14:38
تحكي بعض المواقف وبعض
14:42
الاحكام الشرعيه من غير جابر بن عبد الله
14:48
الاحاديث الكثيره التي وردت من طريق
14:51
السيده عائشه في وصف النبي صلى الله عليه
14:55
وسلم وكذلك الاحد الوارده من طريق ابن
14:58
عباس رضي الله عنهما وكذلك الاحاديث
15:02
الكثيره التي رواها ابو هريره رضي الله
15:06
تعالى عنه
15:09
ما رواه احاد
15:12
الصحابه رضوان الله عليهم في وصفهم
15:17
حج النبي صلى الله عليه وسلم عندما
15:21
نقرا هذه الاحاديث قراءه جمعيه اي بعين
15:28
بمجموع هذه الاحاديث
15:32
تتولد لدينا صوره واضحه عن طريقه ومصير
15:38
النبي صلى الله عليه وسلم في من يوم خروجه
15:42
اليوم الخامس والعشرين من ذي القعده الى
15:46
ان وصل مكه في اليوم التالي في اليوم
15:49
الرابع من ذي الحجه الى ان رجح المدينه
15:54
مره اخرى بعد ان قضى موسم الحد
16:00
ماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم خلال
16:04
مسيره
16:06
هنالك
16:09
وقفات تربويه جميله رائعه رائده
16:15
من شانها ان نسلط الضوء عليها
16:19
كما قلنا الحد ليس فقط هو احكام فقهيه شبه
16:24
هكذا
16:27
هنالك ابعاد تربوي
16:29
هناك اخلاقيات سلوكيه
16:32
[موسيقى]
16:34
لا ينبغي للانسان ان يذهب الى الحج وهو قد
16:38
ملا
16:40
دماغه بالاقوال والمسائل دون الاخلاقيات
16:45
دون
16:47
الابعاد التربويه التي
16:50
يعني
16:52
نستشفها ونقراها من وقت من خلال قراءتنا
16:57
لحج النبي صلى الله عليه وسلم هذه هذا
17:01
الحدث العظيم وهذه النقله الكبيره في
17:06
تاريخ الاسلام
17:07
رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حدث
17:10
كبير
17:12
يحج المعلم الاول يحجم نربي
17:18
عن هذه الانسانيه
17:21
فله في كل لحظه من لحظاته في مسيره في
17:28
وقوفه في
17:29
بقائه في طوافه في سعره جوانب تربويه
17:35
النبي صلى الله عليه واله وسلم
17:39
يسير في الطريق
17:41
وياتيه المستفتي يستفتيه
17:45
تكون هنالك وقفات تربويه كيف ان النبي صلى
17:49
الله عليه وسلم كان واسع البال كان النبي
17:54
صلى الله عليه وسلم دمث الاخلاق
17:57
ومنك مثله صلى الله عليه وسلم زكاه
18:01
الذي خلقه
18:04
وانك لعلى خلق عظيم
18:07
يا من له الاخلاق ما تهوى العلا منها وما
18:12
يتعشق الفضلاء
18:14
زانتك في الخلق العظيم شمائل يغرى
18:18
بهن ويولع الكبراء ابا الزهراء قد جاوزت
18:23
قدري بمدحك غير ان الى اكتفاء
18:27
واذا رحمت فانت ام او اب هذان في الدنيا
18:31
هما الرحماء
18:34
واذا واذا سخوت بلغت بالجود المدى
18:39
وصنعت ما لم يصنع الكرماء
18:43
واذا خطبت فللمنابر هزه تعرو الندي
18:47
وللقلوب بكاء
18:50
واذا غضبت فانما هي غضبه في الله لا ضغن
18:54
ولا بغضاء
18:56
هجرت بطاح مكه والهضاب
18:59
ودعت المنازل والرحابه اخذت من الدنيا بدر
19:05
ستره ومن ربوت حركته ثيابا ومن عجب تسيء
19:12
اليك ارض نشات بماسات بها شبابا يا سيدي
19:17
يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
19:20
هذا الحدث العظيم لهذا الامام الجليل لهذا
19:25
النبي الكريم لافضل خلق الله لافضل من سار
19:30
على فر اوصلته السماء
19:35
لا شك
19:36
عندما يتحرك موكب هذا المربى العظيم تكون
19:42
لدينا معه وقفات تربويه لها ابعاد سلوكيه
19:47
واخلاق عاليه
19:49
تسهم بهذا الانسان ولا سيما في هذا الزمان
19:53
ونحن نحتاج الى دماثه الاخلاق
19:57
ونحن نحتاج الى في هذا الزمان المعترك
20:02
الذي يعترف الناس فيه
20:04
في هذا الزحام الشديد الذي يلاقيه حاد في
20:10
الحج يحتاج الى ان تذكر
20:13
نفسه وت سمو اخلاقه
20:17
وان يسمح باخلاقه وفضائله
20:22
وان يرى الناس من نفسه خيرا
20:29
فكانت هذه الفكره ايها الاخوه الكرام
20:33
اننا نجلس في هذه الوقفات نقرا احاديث
20:38
رسول الله صلى الله عليه وسلم
20:42
الثابته الصحيحه التي تبين لنا كيفيه حج
20:47
النبي صلى الله عليه وسلم ونقف عند
20:51
الوقفات التربويه ذكرنا الجوانب الفقهيه
20:55
نقف الان عند الوقفات التربويه في خلال
20:58
هذه الدروس الاربع التي لقيها ان شاء الله
21:03
سبحانه وتعالى او الدروس الثلاثه التي
21:06
سيلقيها بعد هذا الدرس المبارك
21:10
النبي صلى الله عليه واله وسلم سنتكلم متى
21:15
تتحرك من
21:16
المدينه وماذا فعل قبل ان يتحرك و نقف عند
21:21
هذه الوقفه التربويه اذ انه اعلم الامه
21:27
بخروجه
21:29
هذا الانسان الذي يريد ان يذهب الى الحد
21:31
لا بد ان يوضع لابد ان يخبر قرابته
21:38
وليس فقط يذهب من هناك وهناك والناس تسال
21:43
عنه اين فلان لم نرى الصلاه الاولى ولا
21:46
الثانيه ولا اليوم الاول ولا الثاني قيل
21:49
لهم ان فلان بن فلان في عرفات
21:53
لماذا لم ت ودعنا
21:56
لان هذا الرجل يظن ان هكذا الاخلاص انه لا
22:00
يخبر احدا
22:04
يظن ان الاخلاص لا يخبر احدا فنحتاج الى
22:09
ان نقف هذه الوقفه ان شاء الله في دروسنا
22:12
القادمه من النبي صلى اعلم ما الحكمه من
22:15
ذلك ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم عندما
22:19
ذهب في الحليفه النبي صلى الله عليه وسلم
22:22
كانت هنالك له مواقف تربويه
22:24
مع اصحابه
22:27
اصحاب بعض اصحابه وقعوا في بعض الامور كيف
22:30
عالجها النبي صلى الله عليه وسلم ثم بعد
22:35
ذلك النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الذي
22:38
خرج معه حديث جابر بن عبد الله يقول فنظرت
22:42
بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم
22:46
فوجدت وخرج وخرج معه خلق كثير
22:52
فاذا نظرت بين يديه نظرت البصر
22:58
البصر في
23:01
الصحراء في الطريق في المكان المستوى
23:05
الخالي من العمر ان اذا مده الانسان
23:10
يمتد الى صلوات
23:15
ما يعني ليس بالامر القليل يقول بمد البصر
23:20
يقول وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك
23:25
ومن خلفه مثل ذلك
23:29
الخارجين مع النبي صلى الله عليه وسلم من
23:31
القبائل
23:34
خرجت قبله
23:38
وصارت هنالك موقف مع قبيله خثعم عندما
23:42
قامت تلك المراه وقالتا فيكم رسول الله
23:48
في الركب رسول الله هذا ال الام اللي خارج
23:52
ال ان فيكم رسول الله قال لها النبي صلى
23:56
الله عليه وسلم
23:57
وترفع طفلها فيها الصغير وتقول له يا رسول
24:02
الله الهذا حج قال نعم ولك اجر نقف عند
24:08
هذه الوقفات
24:10
ونقف عند عندما وصل النبي صلى الله عليه
24:14
وسلم الى
24:15
الى مكه المكرمه في اليوم الرابع نقف اولا
24:20
كم المسافه التي قطعها على
24:25
الراحله
24:27
سته ايام وهو يسير على الراحله
24:31
نتذكر نحن كمن قطع هذه المسافه
24:35
من المدينه الى الى مكه في راح في حافله
24:41
مكيفه
24:43
لاربع ساعات
24:46
ونفوسنا تكاد انتظر من طول الطريق
24:52
المصطفى صلى الله عليه وسلم يقطعها في
24:55
تسعه ايام
24:57
فعلينا ان نقف عند هذه لان هذه اشياء
25:01
تربويه تربي شخصياتنا تربي فينا الشخصيه
25:05
المسلمه المدينه ال من قاده الصوره التي
25:10
تتحمل
25:11
من اجل طاعه الله سبحانه و تعالى ورضوانه
25:16
كذلك لما وصل النبي صلى الله عليه وسلم
25:20
نقف عند بعض المواقف ماذا حدث للسيده
25:24
عائشه
25:27
يعني في اليوم الرابع النبي صلى الله عليه
25:29
وسلم لما دخل عليها فوجدها تبكي انظروا
25:32
الى هذا القلب الرحيم
25:34
كيف وزوجه
25:37
ما بك يا عائشه ما بالك يا عائشه
25:42
فقالت نعم يا رسول الله قال لا تثريب عليك
25:45
ان هذا شيء كتبه الله على بنات
25:49
على بنات حواء
25:52
اصنعي ما يصنع الحجاج
25:55
غير انك لا تطوفي بالبيت هذه الكلمات اراح
26:00
تلك المراه ينبغي للانسان عندما ياخذ
26:04
النساء وعندما ياخذ اهله واخته وامه ان
26:10
يكون متواضعا
26:12
الاخلاق الاريكه حسن الطباع حسن المنطق
26:18
وال مصطفى قد كان حلوه الكلمه
26:22
النبي صلى الله عليه وسلم كان قمه في
26:25
الاخلاق
26:26
هذا الانسان الذي يقول بان ي اطبق سنه
26:29
النبي صلى الله عليه وسلم اولا مع اهلك
26:32
كيف تكون حسن الاخلاق مع اهلك خيركم خيركم
26:36
لاهله وانا خيركم لاهلي فنحتاج
26:42
ايها الاخوه الكرام الافاضل الكرماء فضلاء
26:45
النبلاء الى ان نقف هذه الوقفات في حج
26:50
النبي صلى الله عليه وسلم ونركز على
26:53
الجوانب التربويه
26:56
والجوانب السلوكيه التي تسمى بشخصيه هذا
27:00
الانسان هو
27:02
نفسه يجمع بين الجانب الفقهي والجانب
27:06
التربوي كذلك لان هذه
27:10
الشعيره شعيره عظيمه مباركه يعني تربي
27:14
وتهدد شخصيه هذا الانسان
27:20
كذلك
27:24
اه كما قلت بان هذا لا يكون الا بماذا الا
27:29
بالرجوع الى الاحاديث الصحيحه الثابته عن
27:34
النبي صلى الله عليه وسلم التي وصفت النبي
27:38
صلى الله عليه وسلم هناك الاحاديث منها
27:41
يعني مطول ومنها المختصر ومنها
27:47
ال المفصل ومنها المجمل وكلها تكمل بعضها
27:51
تعطي صوره واضحه لمسيره حج النبي صلى الله
27:55
عليه وسلم ال القضيه التي لا يذكر هذا
27:59
الحديث يذكر هذا هذا الصحابي يذكر هذا
28:02
الصحابي القضيه التي لا يذكر هذا الصحابي
28:05
تذكرها هذه الصحابيه الجليله التي تصف لنا
28:09
هذا الموقف لانه قد يكون قد حدث لها
28:13
وهكذا نسمع الصحابه ماذا يقول وما هي
28:17
المواقف التي حدثت ثم ندرسها وننظر فيها
28:22
ونستجلي منها الدروس والعبر والعظات التي
28:27
تهمنا في اه صياغه شخصياتنا في الزاد
28:32
العلمي كذلك الزاد التربوى الذى ذهب به
28:36
الى بيت الله تبارك وتعالى الحرام يجمع
28:40
بين الفقه وبين السلوك وبين اه الجوانب
28:45
التربويه كذلك
28:47
اه النبي صلى الله عليه وسلم كما تعلمون
28:51
قبل ان نتكلم في حده تعلمون ان النبي صلى
28:55
الله عليه وسلم ما حج الا في السنه
28:58
العاشره للهجره
29:02
وجاءت في بعض الروايات انه حج حجتين قبل
29:06
ان يهاجر
29:08
ولكن اه اكثر العلماء يقولون بان
29:13
النبي صلى الله عليه وسلم
29:17
اه لم يخرج الا مره واحده
29:22
هذه حدته الاولى التي كانت في في الحين في
29:28
السنه العاشره للهجره
29:30
وهي وهي التي تسمى بحجه الوداع لان النبي
29:36
صلى الله عليه وسلم وادعى امته ومات بعد
29:40
هذه الحجه بثلاثه اشهر صلوات الله وسلامه
29:44
عليه
29:45
ولهذا كان يقول للناس يا ايها الناس خذوا
29:50
عني مناسككم
29:52
لعلي لا القاكم بعد عامي هذا
29:56
كان يخبرهم هكذا
29:59
ايها الناس خذوا عني مناسككم
30:01
فلعلي لا القاكم بعد عامي هذا ف
30:06
توفي النبي صلى الله عليه وسلم بعد رجوعه
30:09
الى المدينه بثلاثه ب ب يعني بعد بعد ال
30:13
حجه الوداع اه ثلاثه اشهر في ربيع الاول
30:18
صلوات الله وسلامه عليه
30:21
وكان صلى الله عليه وسلم كما سنذكر ان شاء
30:25
الله في دروسنا القادمه انه كان في معظم
30:28
ناسفه كان راكبا على راحلته
30:31
لماذا
30:33
حتى يتعلم الناس من حتى يراه الناس يراه
30:38
البعيد
30:39
ذاك رسول الله يفعلون قال خذوا عني
30:43
مناسككم
30:44
فلابد ان يبرز لابد ان يتعلم منه كيف يطوف
30:49
صلى الله عليه وسلم
30:51
كيف يسعى صلى الله عليه وسلم
30:55
في السعي
30:57
قام يسعى من رجليه
31:00
ويركب صلى الله عليه وسلم برجليه وكان
31:04
عمره ثلاثه وستين كان عمره ثلاثه من ستين
31:08
سنه
31:09
يركض برجليه وانا اثاره العثور عليه صلى
31:14
الله عليه وسلم حتى كتب عليه الناس فامر
31:18
بناقته
31:21
فاتى بها اه ثم بعد ذلك
31:25
ركبته صلى الله عليه وسلم القصواء وبعد
31:29
ذلك وصل السعي وهو راكب على ناقته لان
31:33
الناس ينظرون اليه هذا محمد بن عبد الله
31:36
هذا رسول الله
31:38
من الناس منهم من لم يرى النبي صلى الله
31:42
عليه وسلم الا مره واحده
31:46
هذه
31:48
الوقفات نقف عندها ان شاء الله تبارك
31:51
وتعالى كما قلت بان النبي صلى الله عليه
31:53
وسلم لم يحج الا مره واحده
31:55
ولعل الذين قالوا اه
31:59
بال حجتين قصدوا بذلك
32:02
المعنى اللغوي
32:05
ويطلق المعنى اللغوي على ماذا على خفض
32:08
البيت اي العمره
32:10
هل هم ارادوا بذلك والا فان النبي صلى
32:14
الله عليه وسلم لم يبق الا مره واحده في
32:18
السنه العاشره وبعدها توفي بعد ثلاثه اشهر
32:21
من هذه الحجه كانت هي حده الوداع
32:26
متى شرع الحد
32:30
شرع الحد قبل السنه العاشره قطعا
32:34
متى اختلف العلماء
32:37
متى شرع الحج
32:40
شرع الحج قيل بعد غزوه احد
32:45
يعني بعد السنه الثالثه للهجره
32:50
منهم تفصيل بعد السنه الثالثه للهجره
32:53
القول الثاني بانه
32:56
شرع
32:58
وفرض الحج في السنه الخامسه للهجره
33:05
والقول الثالث
33:07
انه فرض
33:09
في السنه الثالثه للهجره
33:14
وذلك لان في هذه السنه
33:17
نزل قول الله تبارك و تعالى واتموا الحج
33:21
والعمره لله
33:24
فاستدل بها العلماء الذين يقولون بانه فرض
33:28
في السنه السادسه على بهذه الايه و هذه
33:33
الايه
33:35
ليس فيها دليل على وجوب وايجابي والزام
33:40
الحج وانما فيها تصريح
33:44
بالاتمام انه من شرع
33:47
في حج او عمره عليه ان يتم
33:50
تتكلم عن قضيه ماذا الاسلام فان هنالك
33:55
عبادات تلزم بمجرد الشروع فيها فاذا
34:01
الانسان صلى صلاه نافله
34:03
لا ي لا يصح له ان يقطعها
34:07
نفسها فيها يجب عليه ان يجبره بسجود السهو
34:12
ان اصل هذه العباده كانت نافذه لكن بما
34:17
انه شرح فيها
34:20
وهكذا في سائر او بعض العبادات
34:25
اذن ليس في هذه الايه دليل على الزام
34:30
وانما هنالك توجيه الى اتمام الحاج
34:34
وذهب بعض العلماء الى القول بانها بان
34:39
الحج فرضا في السنه التاسعه للهجره
34:42
وهذا القول هو قول قوي من حيث الدليل ومن
34:47
حيث النظر كذلك
34:50
لان هذه لان هذه في هذه السنه
34:54
نزل قول الله تبارك وتعالى
34:57
ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه
35:02
سبيلا نزل في السنه التاسعه للهجره
35:07
طيب
35:09
النبي صلى الله عليه وسلم
35:11
لم يبق الا في السنه
35:15
العاشره
35:19
واختلف العلماء في سبب تاخير النبي صلى
35:23
الله عليه وسلم الحج الى السنه العاشره
35:28
اذا كان قد فرض قبل ذلك اذا كان قد فرض
35:31
قبل ذلك
35:34
ويعني
35:36
التوجيه الحسن
35:39
في هذه القضيه ان ان ان النبي صلى الله
35:43
عليه واله وسلم
35:47
اه
35:49
لم يحدث
35:51
في السنوات التي كانت قبل العاشره
35:55
لانكم كما تعلمون ايها الاخوه ان مكه كانت
36:00
في قبضه كفار قريش متى فتحت في السنه
36:05
الثامنه
36:08
فكان النبي صلى
36:10
ان يح ما يستطيع النبي صلى الله عليه وسلم
36:14
ان يحدث في السنه الخامسه على القول بانه
36:18
فرض في السنه الخامسه او السادسه
36:20
او السابعه على قول من قال ب السابعه ولا
36:25
الثامنه لان في ذلك
36:28
في تلك السنه النبي صلى الله عليه وسلم في
36:32
شهر رمضان فتح الله عليه مكه المكرمه فتح
36:36
ل اه مكه المكرمه
36:38
وجاءت له مكه في السنه الثامنه للهجره
36:43
وطهر مكه جلس فيها رمي بقيه رمضان
36:49
وجلس فيها شوال وذي القعده ثم رجع عنها
36:53
صلى الله عليه وسلم
36:55
وكان يظهر مكه من براثن الشرف يحطم
37:00
الاصنام
37:02
يخرج الاصنام من الكعبه ويظهر الكعبه من
37:06
براثن الشرك والاوثان
37:08
وجل سياسي
37:10
دعائم الدين في مكه ثم بعد ذلك اشتغل
37:14
النبي صلى الله عليه وسلم في هذه السنه
37:16
اشتغل صلى الله عليه وسلم في غزوه تبوك
37:21
اشتغل غزوه حنين
37:23
[موسيقى]
37:25
ثم بعد ذلك ماذا اشتغل
37:28
يعني تقسيم الغنائم
37:33
لما فتح الله تعالى له مكه
37:37
دانت العرب له
37:40
لماذا لان القبائل العربيه كانت تهب
37:43
كريشان اما وان قبيله قريش سقطت
37:48
ذهبت هيبتها ما المانع الذي كان يمنع بعض
37:52
القبائل العربيه الضعيفه التي هي حليف
37:56
وحلفاء قريش
37:59
قريش اما لان قريشا قد سقطت
38:04
فتلك القبائل من باب اولى ان تاتي وتدعي
38:08
للنبي صلى الله عليه وسلم ففي هذه السنه
38:13
اللي هي السنه التاسعه بعد ما رجع النبي
38:16
صلى الله عليه وسلم نقلنا السنه الثامنه
38:17
بقي النبي صلى الله عليه وسلم في شوال وذي
38:20
القعده وبعد ذلك رجع الى المدينه دخلت
38:26
الحجه ودخلت بعد ذلك السنه التاسعه في
38:29
محرم واضح
38:31
النبي صلى الله عليه وسلم لانه اشتغل
38:33
بتبوك و حنين و تقسيم الغنائم ما شابه ذلك
38:36
ثم بعد ذلك جاءت ه الوفود في هذه السنه في
38:41
السنه الثامن في السنه التاسعه للهجره
38:45
تكدست عليه الوصول من كل حدب وصوب
38:49
اتوا النبي صلى الله عليه وسلم مذعنين
38:53
مبايعين مسلمين من قديم وبين له على السمع
38:58
والطاعه
38:59
فكان النبي صلى الله عليه واله وسلم كان
39:02
مشغولا بهؤلاء الوفود
39:06
بهؤلاء الوفود فقد جاءه وفد تميم
39:11
وجاءه وفد بني حنيفه
39:15
وجاءه
39:19
وجاءه وفد همدان و جاءه وفد عبد القيس و
39:26
جاءه وفد بني كنانه
39:29
وجاءه وفد الاسد
39:32
[موسيقى]
39:38
وغيرهم من الوفود الكثيره التي جاءت الى
39:43
النبي صلى الله عليه وسلم تعطيه الولاء
39:47
والسمع والطاعه والاذعان والاس والنقابيين
39:52
الى الى الى الاسلام العظيم
39:56
ويبايعون النبي صلى الله صلى الله عليه
39:59
وسلم على السمع والطاعه
40:00
ذلك لان هذه القبائل كانت تخاف من قريش
40:05
امام سقطت قريش ارتفع ذلك
40:10
فكان النبي صلى الله عليه وسلم
40:13
كذلك
40:15
مع شغله في اليوم في السنه التاسعه كذلك
40:20
ايها الاخوه ان
40:23
كانت ما زالت المشركون يطوفون بالبيت
40:29
يطوفون عراه
40:31
فما كان للنبي صلى الله عليه وسلم ان يقر
40:36
على ذلك
40:37
وما كان النبي صلى الله عليه وسلم يريد ان
40:40
يبدا
40:43
وهكذا بهذه ان لا يطوف بعدم يومي عارم ولا
40:48
يبقى في جزيره العرب او في مكه مشرك
40:54
ما يبقى هناك يعني في الحرم لا يبقى في
40:58
الحرم بصفه خاصه مشرف
41:00
[موسيقى]
41:03
من كان من كان له عهد
41:06
يبقى الا الذين عاهدتم من المشركين
41:11
يبقى على عهده
41:14
فاتموا اليهم عهدهم الى مدتهم ان كان له
41:18
عهد يبقى
41:20
على عهده حتى تنتهي المده ثم يخرج من
41:23
الحرم
41:26
ومن كان ليس له عهد
41:29
يسيح في الارض اربعه اشهر حاله بس
41:34
ثم تصرف خرج من الحرم
41:38
ان هذا اصبح حرم الله الا من الذي لا
41:43
[موسيقى]
41:45
هذا ما نصر الله سبحانه وتعالى في سوره
41:49
التوبه سوره التوبه
41:52
فسيحوا في الارض اربعه اشهر واعلموا
41:55
انكم غير معجزي الله وان الله مخزي
41:59
الكافرين واذان من الله ورسوله
42:02
يوم الحج الاكبر ان الله بريء من المشركين
42:07
ورسوله
42:13
وكذلك يقول الله سبحانه وتعالى يا ايها
42:17
الذين امنوا انما المشركون فلا يقربوا
42:20
المسجد الحرام بعد عامهم هذا
42:23
بعد هذا العام لا يقربوا المسجد الحرام
42:27
بعد عامهم هذا
42:29
يخرج من مكه يخرج من الحرم
42:34
يتصرف
42:35
فكان النبي صلى الله عليه وسلم
42:41
لم يتمكن من الحج
42:45
ولهذا
42:47
الافضل والاحسن ان نقول بان النبي صلى
42:51
الله عليه وسلم لم يؤخر الحج
42:54
افضل من ان نقول بانه اخره لان النبي صلى
42:59
الله عليه وسلم في تلك اللحظه غير مستطيع
43:01
وغير متمكن
43:05
والحج على من يستطيع
43:09
واما هو بصفه شخصيه
43:13
فكانت يحيط به هذه الاعمال الكثيره
43:17
فما ترك النبي صلى الله عليه وسلم الحج مع
43:22
فراغ
43:23
ومع تمكنه واستطاعت ان ما كان ذلك في غير
43:29
تمكنه كان ذلك في غير استطاعته كان النبي
43:34
صلى الله عليه واله وسلم يعني
43:37
اه
43:39
مشغوله بما ذكرنا من الوفود ومن تطهير
43:44
البيت وما شابه ذلك وترسيخ ثم في هذه
43:47
السنه اما وانه هو مشغول بذاته اوفد ابا
43:53
بكر صدق
43:55
واردف اليه علي بن ابي طالب
43:59
واردف معه كثير من الصحابه الكبار كابي
44:03
هريره
44:08
امرهم النبي صلى الله عليه واله وسلم
44:12
ان يعلنوا وان يعلموا الناس في هذا الموسم
44:17
انه لا يطوف
44:20
بالبيت عارض لا يطوف
44:24
بالبيت ولا يطوف عارض
44:28
لماذا لانك فاروق ريال ان كفار قريش كانوا
44:32
يطوفون عراه
44:34
الرجال بالنهار
44:36
والنساء بالليل
44:40
وكانت الواحده منها تجعلك فيها على
44:45
سويتيها
44:47
وتقول مرتجفه لهذه الابيات
44:51
اليوم يبدو بعضه او كله
44:53
فما بدا منه فلا احله
44:57
واما الرجال فيطوفون عراه
45:01
في النهار
45:04
ويريدون بهذا التجرد
45:08
مزيدا من التقرب
45:10
زاعمين ان هذه الملابس التي اشتروها بمال
45:15
حرام والتي عقر فيها الزنا والتي شربون
45:19
بها الخمر لا تصلح لان يطاف بها يتجرد من
45:25
كل ما كان يمسه الحرم
45:29
كلما تجدد الانسان كان
45:34
اكثر استقامه
45:39
يطوفون عراه يمسك الواحد منهم حجرين يصفق
45:43
ويصفر
45:44
هذا طوافهم وما كان صلاتهم عند البيت الا
45:49
مكاء وتصديه
45:52
التصفيق
45:54
والتصفير
45:55
[موسيقى]
45:58
هكذا اين العقول قال قد سلبها بارئها يا
46:02
رسول الله
46:03
كان يعبدون الاصنام
46:07
ثلاثمائه
46:09
وستون صنما حول الكعبه هذه 360 صنما بعدد
46:16
ماذا لعدد القبائل العربيه كل قبيله تاتي
46:21
وتركز صنما تعبده
46:27
وكانوا يعبدون هذه الاصنام
46:33
ويعكفون عليها
46:35
تاتي اليهم من من من الحبشه منافيه من
46:40
اثيوبيا الان اليها بين الحبشه
46:45
ينحتون
46:47
وينشرون هذه الاخشاب ينحتون هذه الحجاره
46:51
في الى الحجاز ويشتريها اهل الحجاز يشتري
46:56
خشبه فجرها عبد حبشي او حجر
47:02
عبد حبشي ثم يمشي عليه عاكف
47:08
ولما دخلوا في الاسلام النبي صلى الله
47:11
عليه وسلم ساله
47:13
ماذا كنتم تفعلون
47:15
اسمعوا ماذا كان يقول له احدهم قال يا
47:18
رسول الله خرجت
47:20
في سفر
47:22
فلما جن ما اعبد
47:27
تزامن التراب فاتيت منعته فحلبتها عليه
47:32
وامسيت عليه عاكفا
47:35
ماذا يفعل هذا الانسان ذهب الى الح الى
47:39
سفر وتورط انسان في البيت وعند حانت صلاه
47:44
غيره ماذا يفعل يقولك من الترابي
47:50
فاتيت بهجته فحلبتها عليه وامسيت عليه
47:54
عاكفا
47:57
الاخر يقول النبي صلى عليه وسلم وانتم اذا
48:00
كنت تصنع قال يا رسول الله كنت متخذا من
48:03
تمر فجئت يوما فاكلته
48:08
يعني يصنع يصنع يصنع السلم من التمر بنفسه
48:14
ثم يعطف عليه ويساله ما هو اقدر عليه منه
48:20
يوم الجوع
48:21
اتناوله
48:24
وينسى انه كان يعبده قبل قليل يقول معذره
48:29
لكن الحاجه
48:31
اين العقول وعمر قالت قد سلبها بارئها يا
48:35
رسول الله اين العقول يا عمر قال قد سلبها
48:38
بارئها يا رسول الله
48:41
فالنبي صلى الله عليه وسلم
48:44
مات اخر مع امكانه ما تاخر مع
48:50
استطاعته انما كان النبي صلى الله عليه
48:55
وسلم ما تهيات له الظروف
48:59
ولهذا نقول بان النبي صلى الله عليه وسلم
49:02
عندما تهيات له الظروف وعندما حان
49:06
يعني ت هيئت له الظروف وحال الموعد الذي
49:10
يسير فيه النبي صلى الله عليه وسلم ماذا
49:13
بدا النبي صلى الله عليه وسلم في السنه
49:15
العاشره باخبار الناس بان عاد باني حاج
49:20
البيت هذا العام وتسامع الناس ت تسا مع
49:25
الناس كما سنقف اه عند ذلك ان شاء الله في
49:30
الدرس القادم
49:33
فالنبي صلى الله عليه وسلم ما اخر الحج
49:36
يعني انما كان النبي صلى الله عليه وسلم
49:39
غير متمكن للظروف التي ذكرناها الحج على
49:43
المستطيع ومع ذلك اوفد ابا بكر الصديق
49:49
واردف معه علي بن ابي طالب وكذلك كبار
49:54
الصحابه حتى لنشر الثقافه
49:58
التي سيكون عليها الحج في السنه القادمه
50:02
من انه لا يطوف بالبيت مشرك ولا يطوف
50:08
بالبيت عارض
50:11
وطهر الله سبحانه وتعالى هذه المناسك من
50:17
اه من لو في
50:20
ومن خزعبلات ي اه الجاهليه
50:24
وجاء النبي صلى الله عليه وسلم يعلمهم
50:28
الحج الصحيح الذي
50:32
امره الله سبحانه وتعالى
50:35
ولهذا كان صلى الله عليه وسلم كان رؤوفا
50:39
لهذه الامه رحيما بها ياتيه الواحد يقول
50:44
يا رسول الله كما كذا ذاتيه الخثعميه تسال
50:47
وهو في الطريق وهو في الطريق لا يمانع صلى
50:51
الله عليه وسلم تستوقفهم راه تقول يا رسول
50:55
الله ان فريضه الحج ادركت ابي شيخا كبيرا
50:59
لا يستطيع ان يستقيم على الراحله او يقوم
51:04
على الراحله
51:06
فاحج عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم
51:09
ارايت لو ان على ابيك دين فقضيته اكان تم
51:13
الجزيه عن قالت نعم يا رسول الله قال ذاك
51:19
باسلوب تربوي انها ضرب لها
51:23
فهمت فهمت
51:26
وهكذا تسعه البال ينبغي للانسان من اتاه
51:31
الله علما اتاه الله فقه اتاه الله ان
51:35
الناس تقصده هناك
51:38
كان من اهل العلم و كان من اهل الفضل
51:42
ان لا يتافف من
51:45
اسئله الناس وكذلك ان يوسع نفسه ويوسع
51:50
باله اما وان الله قد اقامت هذا المقام
51:55
وانك تقصد من قبل الناس سائلين و مستفدين
52:01
فعليك ان تكون اهلا لهذا المنصب اهلا
52:07
باخلاق ك كذلك قبل ان تكون اهلا اه بعلمك
52:12
وفق هك في هذه القضيه نسال الله سبحانه
52:17
وتعالى في ختام هذا اللقاء ان يعلمنا ما
52:20
ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا انه ولي ذلك
52:25
والقادر عليه
52:26
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا
52:30
انت نستغفرك ونتوب اليك نستغفرك ونتوب
52:34
اليك
52:34
نستغفرك ونتوب اليك اللهم اهدنا في من
52:37
هديت وعافنا فيمن عافيت اللهم انا نسالك
52:41
صلاح القلب وسلامه الصدر وصفاء النفس
52:44
ورحمه المساكين والنصيحه للمؤمنين والشفقه
52:47
على الدين والمحبه لرب العالمين اللهم
52:51
اجعلنا من البكائين على ذنوبهم والنواب
52:54
حين على نفوسهم الفارين من ذنوبهم
52:56
الاوابين بقلوبهم المشتاقين الى ربهم
53:00
الشاكرين الله على كل حال اللهم اجعل
53:03
عملنا عمل المخلصين وعبادتنا عباده
53:05
المتقين وخشوع المخبتين وشكرنا شكرا
53:09
مطيعين وطاعتي طاعه المؤمنين ويقينا يقين
53:13
العارفين اللهم اجعل النور في ابصارنا
53:16
واليقين في قلوبنا والصحه في ابداننا
53:19
والنصيحه في صدورنا وذكرك في الليل
53:22
والنهار على السنتنا يا من سجد لك سواد
53:26
الليل و ضياء النهار ضياء النهار ونور
53:29
الشمس
53:30
ونور القمر وشعاع الشمس اللهم لا تردنا من
53:34
رحمتك
53:36
اللهم اجعل السنتنا بذكرك جوارحنا قائمه
53:40
بشكرك ونفوسنا سامعه مطيعه لامره وجعلنا
53:44
من خواص عباده الذين ليس لاحد عليهم سلطان
53:48
اللهم اغفر لنا ولمن صالح من ابائنا
53:50
وامهاتنا وازواجنا وذرياتنا وعلمائنا
53:54
ومشايخنا وارحم ائمتنا ومن ربنا ومن علمنا
53:58
ومن نصحنا ومن اوصانا بالدعاء لهم واست
54:01
وصانا ومن حبنا في الله واحببناه فيه وصلى
54:05
الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله
54:08
وصحابته اجمعين احسنتم و جزاكم الله خيرا
54:11
كثيرا وبارك الله فيكم جميعا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات