الرئيسية
/
قناة موعظة
في طـــريق الهداية | محاضرةقيمة | للشيخ الداعية سعود بن علي الهاشمي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2019-10-30 ·
46:12
0:00
46:12
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
706
0:00
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
0:03
الرحمن الرحيم
0:04
الحمد لله رب العالمين وبه نستعين
0:09
ونشهد ان لا اله الله وحده لا شريك له
0:14
ونشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه
0:19
وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد
0:23
احيى الحضور الكرام بتحيه الاسلام السلام
0:28
عليكم ورحمه الله وبركاته
0:31
ونحمد الله سبحانه وتعالى الذي يسر لنا
0:35
هذا اللقاء
0:37
لهذا
0:38
الجامع المبارك في هذه البلده المباركه
0:42
سائلين الله سبحانه وتعالى ان يجمعنا في
0:46
رياض الجنه اخوانا على سرر متقابلين
0:50
وسائلين الله سبحانه وتعالى
0:53
ان يديم على اهل عمان الامن والامان
0:58
وان يحفظنا من الفتن الظاهره منها
1:02
والباطنه
1:03
ونسال الله سبحانه وتعالى
1:07
التوفيق والسداد و
1:10
سائلين الله سبحانه وتعالى الاخلاص في
1:14
القول والعمل
1:16
المعلوم اننا اذا قرانا كتاب كتاب الله
1:21
سبحانه وتعالى
1:24
نجد
1:25
بان الله سبحانه وتعالى قد قص علينا في
1:29
الكتابه
1:33
اخبار الاولين
1:36
واخبار النبيين والمرسلين الذين ارسلوا
1:41
الى اقوامهم
1:43
وذكر
1:46
المعاناه والابتلاءات التي مر بها اولئك
1:52
المصطفين الاخيار
1:54
من خلق الله سبحانه وتعالى
1:59
مع ان
2:01
دعوتهم دعوه واضحه
2:05
دعوه يتقبلها
2:08
العقل و
2:11
تتقبلها الفتره
2:13
فكل الانبياء والمرسلين
2:16
مائه الا
2:21
يذكروا
2:24
البشر ويذكر الناس واقوامهم
2:28
بان لا اله الا الله
2:34
ولا معبود بحق الا الله سبحانه وتعالى
2:41
وهذه
2:44
رساله
2:45
بديهيا يتقبلها العقل السليم والفطره
2:49
السليمه
2:52
لانه لا يمكن ان يتوقع من هذا من وراء هذا
2:58
الكون
3:00
المتقن البديل
3:04
الا صالح واحد الا وهو الله سبحانه وتعالى
3:11
ولكن هناك نفوس
3:17
استهوتها الشياطين واتبعت الهوى
3:23
فصل تواصلت
3:27
وقد ذكر الله سبحانه وتعالى امثال هؤلاء
3:34
كفرعون ام ان قانون
3:38
او من عماد قوم ثمود
3:42
والى اخره ف
3:45
مثال ذلك فرعون
3:49
ونادى فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي
3:53
ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا
3:57
تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين
4:01
ولا يكاد
4:05
عقده القاصر جعله
4:08
الظاهر
4:10
وكبريائه وتكبره وحجابه بنفسه
4:14
ظل
4:16
بان ما اوتي من الملك اهله للالوهيه وان
4:22
يدعي بانه هو الربان
4:27
مع ذلك الله سبحانه وتعالى عندما ارسل
4:31
اليه
4:33
سيدنا موسى وسيدنا هارون عليهم الصلاه
4:37
والسلام فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او
4:46
فالله سبحانه وتعالى رحيم
4:50
ومن هذه القصص
4:52
نستخلص امور كثيره
4:57
منها
5:00
بان طريق الهدايه
5:02
طريق غير مفروش بالورود
5:07
طريق الهدايه الدائمه من طريق فيه
5:11
يعني يحتاج الى جهد و يحتاج الى صبر
5:16
لاننا
5:18
في تعاملنا مع الله سبحانه وتعالى ان ما
5:22
نتعامل مع الغيب وهذا وهذا هو الاختبار
5:27
الاختبار ليس من تصلي
5:31
الاختبار ليس ان تقوم
5:34
الحقيقي الاختبار الحقيقي
5:37
ليس انت صوما وان تصلى وتزكى ولكن
5:41
الاختبار الحقيقي ذكره الله سبحانه وتعالى
5:45
في اول سوره في
5:48
اول سوره بعد الفاتحه
5:51
عندما ذكر صفات المتقين اول صفه ما هي هل
5:56
يقيمون صلاه لا الذين يؤمنون بالغيب
6:03
ثم جاءت ويقيمون الصالح
6:08
هذا الاختبار الذي لابد ان ننتبه اليه وهو
6:13
سبب
6:15
هناك الكثير من الضعفاء
6:19
عندما ظنوا بان العبادات هي حركات فقط
6:26
يؤديها لذلك اصبحت الصلاه صلاه عاده وليست
6:31
صلاه عباده او يصوم مع الصائمين دون ان
6:35
ياتي باحكام الصيام الحقيقيه
6:38
فلذلك يخرج من صلاته
6:41
للصلاه ناهيه عن الفحشاء والمنكر ولا
6:45
صيامه هذ به ولا زكاته نفعت هذا ان كان
6:50
يزكي
6:53
لانه لم يستشعر قدره الله سبحانه وتعالى
6:57
وعظمه الله سبحانه وتعالى وان كان يذهب
7:01
الصلاه
7:04
فاذا والذين جاهدوا فينا لنهدينهم
7:10
سبلنا
7:13
طريق الهدايه يحتاج الى جهاد قوم ان تؤمن
7:18
بالله سبحانه وتعالى دون ام ترى
7:21
ولكن تتفكر في خلق السماوات والارض
7:26
وان تصل الى درجه الاحسان التي ذكرها
7:29
النبي عليه الصلاه والسلام ان تعبد الله
7:33
كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك
7:43
فاذا خلوت بمكان لا تظن بانك تدخل وت و اه
7:49
خلاص في مكاننا احد يشوفك في لا اعلم بان
7:53
الله بخير
7:56
ولا يكون فهمك ل
8:00
بصيره الله سبحانه وتعالى قاصره على انه
8:05
يرى مكان دون مكان
8:09
او يرى كوكبا دون كوكب فالله سبحانه
8:13
وتعالى محيط بكل شيء
8:18
عدد الثمار الموجوده عدد الرطب عدد
8:23
الاشجار عدد
8:26
الرمال عدد الكواكب عدد قطرات الماء عدد
8:31
كل هذه عندما
8:33
تفكر فيها تستعظم قدره الله سبحانه
8:40
وتعلم بان الله سبحانه وتعالى عظيم
8:45
ومن اسباب هناك الكثير من الناس كما ذكر
8:49
الله سبحانه و تعالى وما قدروا الله حق
8:52
قدره
8:56
لذلك تجد واحد مثل ما قلنا ياتي يصلي
9:02
لكن من السهل ان يتنازل عن الصلاه مقابل
9:07
شيء دنيوي
9:10
او انه ربما
9:13
في فتره ما طبق شيء من سنن النبي عليه
9:18
الصلاه
9:18
ولكن من السهل ان يتنازل عنها مقابل شيء
9:22
دنيا اذن هناك خلل هذه هدايه تكون الهدايه
9:28
سطحيه ليست بدايه حقيقيه
9:32
نظر المثال على هدايه ذكرها الله سبحانه
9:36
وتعالى في محكم كتابه هدايه عجيبه غريبه
9:41
هدايه ادخلت اصحابها الجنه دون ان يركعوا
9:46
لله ركعه
9:49
معروفه هذه القصه
9:51
تكررت كثيرا في كتاب الله سبحانه وتعالى
9:56
الا وهي قصه
9:59
سحره فرعون الذين اتوا يتحدوا سيدنا موسى
10:04
عليه الصلاه والسلام
10:07
وكان يطلبون الاجر
10:11
ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين
10:16
وفر عون وعدهم ما لبس كلا كلا ستكونون من
10:21
المقربين ايضا
10:22
ديوان الفرعوني مفتوح لكم اي وقت
10:27
عليه كمين اه يعني ذهب ولا
10:32
دنانير ولا اي كان عملات يستخدمونها لا
10:36
الديوان هذا خلاصه تدخلون داخلين خارجين
10:40
على كيفكم
10:43
وذهبوا بهذا الحماس
10:46
يريدون ان يتحدوا سيدنا موسى عليه الصلاه
10:49
والسلام من اجل هذه الجائزه الكبرى
10:55
ولكن ما الذي حصل
10:58
عندما تبين لهم الحق
11:03
افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على بينه
11:08
من ربه
11:10
عندما ان شرحت صدورهم وراوا الحق
11:15
والقوا حبالهم وعصيهم
11:19
وسحر اعين الناس واتوا بسحر عظيم او سحر
11:25
مبين
11:26
لكن الله سبحانه وتعالى امر سيدنا موسى
11:31
عليه الصلاه والسلام الا يخاف ويرمي تلك
11:34
العصي
11:36
امام تلك الحبال والعصي المنتشره
11:41
فاذا الله سبحانه وتعالى القادر على كل
11:46
شيء بالله عليكم عصي تتحول الى ثعبان
11:52
وليس تعبان عادي صعب ان يتحرك من مكانه
11:57
ويذهب ويلقي ان ياكل تلك الحبال والعصي
12:02
بالله عليكم لو تشاهدون برامج وثائقيه هل
12:06
رايتم
12:08
تركوا الحبال وعصي او غير
12:12
فهذه معجزه فيها معجزات
12:17
الذي حصل عندما راوا هذا الامر وهم سحر
12:22
وبينهم كبيره كبير السحره ما الذي حصل هذا
12:28
الذي حصل قالوا لا هذا امر مش طبيعي هذا
12:31
مستحب
12:33
مباشره امنا برب هارون وموسى
12:39
وخروا لله سجدا
12:44
فمباشره فرعون اجتهاد واغتاظ وحدد هم ب
12:50
قطع ايديهم وارجلهم من خلاف وان يصل بهم
12:55
في جذوع النخل
12:56
هؤلاء الذين اتوا يتحدوا موسى وكانوا
13:01
يريدون القرب الان اصبح في صف سيدنا موسى
13:04
الان يتحدوا منه فرعون فقالوا له اه قضى
13:08
ما انت قاض انما تقضي هذه الحياه الدنيا
13:12
سوى اللي انت تسوي تقطع الايدي والارجل
13:16
والتي تصل بنا تبغي تقتلني انا امنا بربنا
13:21
ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه بنفسه
13:27
والله خير وابقى
13:32
هذه هي الهدايه جاءت فجاه
13:35
لكن جاءت بقوه لان هذا الصدى شرح لله
13:40
سبحانه وتعالى
13:42
وتقبل
13:44
هذا ال او او تقبل الحقيقه التي لا جدال
13:49
فيها بان الله على كل شيء قدير
13:56
ونحن في هذا العصر عندما نعيش
14:01
هذا التيهان في بلاد المسلمين والحروب
14:06
والدماء التي تسكن
14:09
واصبحت دماء المسلمين هي حقول تجارب
14:13
لاسلحه الاعداء
14:16
مره تسمع قنابل عنقوديه مره كده كلها تجرب
14:21
على دماء المسلمين لماذا
14:27
لماذا سؤال لابد ان كل واحد يسال نفسه
14:33
والمشكله ان كل واحد يريد ان يتملص عندما
14:37
يظن عندما يظن
14:39
بانه ليس هو السبب
14:43
بينما من المفترض ان تكون كما قال سيدنا
14:48
عمر رضي الله عنه
14:52
لو ان
14:54
بغله تعثرت في العراق
14:59
لخفت ان يسالني الله يوم القيامه لماذا لم
15:02
تسو لها الطريق يعني مسؤوليه مسؤوليه
15:06
للجميع
15:10
فعندما
15:12
نستشعر هذا الخطر وعندما نستشعر بان الامه
15:16
في خطر وان الامه مهانه لابد ان نبحث الان
15:21
عن طرق اصلاح هذا الوضع
15:26
واصلاح هذا الوضع يبدا باصلاح الذات
15:32
لابد لكل واحد منا ان يصلح حالهم الله
15:37
سبحانه وتعالى ثم لا يكون بخيلا
15:41
لانه مسؤول
15:43
عن فئه امره الله سبحانه وتعالى
15:49
وكلفه بهذه المسؤوليه كلكم راع وكلكم
15:54
مسؤول عن رعيته
15:57
وامر اهلك بالصلاه واصطبر عليها
16:01
يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم
16:05
نارا
16:06
وقودها الناس والحجاره
16:12
فعندما نستشعر هذه المسؤوليه سنبدا
16:16
استشعار يعني اصلاح الذات ثم اصلاح ما
16:20
حولنا ثم تتوسع الدائره الامر بالمعروف
16:25
والنهي عن المنكر بالحكمه
16:29
وعندما تقام مثل هذه الحلقات الاسبوعيه
16:33
كذلك لا اكتفى بحضور انا حضرت وما شاء
16:38
الله ربما شغل سيارتي واي من مكان احضر
16:41
جزاهم الله خير جامع الافراد جوامع اخرى
16:45
عند هذا الجهد لكن هل يكفي ان ياتي كل مره
16:49
بنفسه
16:52
مادمت واحب وجاري احبوا زميلي احبوا اه
16:58
يعني قرينه
17:02
احب ابنائي اجيبهم معي
17:06
لان الله سبحانه هذا
17:10
امر نبيه عليه الصلاه والسلام ان يصبر
17:14
نفسه في مثل هذه المجالس فمن باب اولى ان
17:18
نجلس نحن
17:20
وان نصبر انفسنا وان ياتي بالناس الذين
17:24
حبه
17:25
لكن عندما يتم لس كل واحد منا من هذه
17:29
المسؤوليه
17:30
ونبقى فقط انتقادات
17:33
يا اخي الفساد انتشار وزن انتشار ومادري
17:37
ايش ومدرك كلام غريب عجيب طيب
17:41
مثال بسيط نحن الجالسين
17:44
لا نضرب مثال على هذا المسجد فلنقل
17:47
الجالسين في المجلس ان شاء الله مجلس وساء
17:51
كل شيء
17:53
وصار حريق في ركن من اركان
17:58
المجلس هذا السابق حريق شويه
18:03
بالله عليكم لو كل واحد قال يا اخي الحريق
18:06
والثاني قال يا اخي شوف هناك حريق والثالث
18:09
قال حريق والرابع حريق بيصير في النار هل
18:14
يمكن ما يمكن
18:16
ولكنه كل واحد صغيرنا وكبيرنا بادر لو
18:21
واحد حتى من الكوب ورش والثاني جاب
18:25
والثالث والرابع
18:28
ينتفي تنتفي النار ام لا تنتهي تنتهي
18:32
اذن هذا هو وضعنا مع الفتن لا يكفي يعني
18:37
ان تنشر انت اليوم لما تنشر في ال التواصل
18:41
الاجتماعي او بعض المشايخ يسميه الهدم
18:44
الاجتماعي
18:46
لو تنشر انه حاله حاله كذا
18:51
يتغير ما فيه شيء تغير
18:55
لم يتغير شيء او اليوم بعض الناس قد ياتي
19:00
بصور اذلال الكفار للمسلمين مثلا روهينغا
19:05
او اي فلسطيني مثلا مهام ثم ينشر الصوره
19:10
هذه ويقول شوف كيف اذلال المسلمين كذا كذا
19:16
تعرف ان هذا يجيب تاثير سلبي على النفوس
19:23
وبعدين لا ينبغي ان تعين الاعداء انهم
19:26
ينشر اذلالهم للمسلمين فلابد هذه الصوره
19:30
وكذا تنتهي عندك والذي ارسلها اليه ترسل
19:35
له ان لا ترسل مثلها
19:39
فاذن لما نستشعر هذه المسؤوليه ونبدا
19:45
في امرنا بالمعروف والنهي عن المنكر وجلب
19:49
الناس الى الخير باذن الله سبحانه وتعالى
19:53
ستتغير الامور
19:57
وهذا النور سينتشر هذا النور بداب رجل
20:02
واحد اسمه محمد بن عبد الله
20:06
صلى الله عليه وسلم
20:09
واصبحت الان ملايين من البشر تتبع هذا
20:15
فاذا لا يحتقر الانسان اي جهد
20:19
واي عمل دعوا يقوم به
20:24
ولو كانت ابتسامه لا يستطيع ان يلقى درس
20:29
لا يستطيع ان ينصح يمكن سبحان الله المصاب
20:33
بنوع من اه يعني الجبن لا يستطيع ان يقابل
20:36
الناس ولكن باخلاقه باذن الله سبحانه
20:40
وتعالى سيدي
20:44
فاذا في طريق الهدايه لابد هناك ان تكون
20:49
عقبات
20:51
ولا بد ان تتجاوز هذه العقبات
20:55
وتصبر حتى تنال مرضاه الله سبحانه وتعالى
21:00
ان ما فيه مساومه في طريقك الى الجنه ما
21:03
في تنازل
21:05
هل يمكن لن تتنازل وتقول يا رب خلاص
21:09
يكفيني اسمح لي ادخل النار
21:12
انت تريد ان تذهب الى الجنه فلا بد ان
21:16
تكون مجاهدا صادرا
21:19
حكيما وانت تعلم
21:23
كيف تواجه معضلات هذه الحياه الدنيا
21:29
ولا يوجد معين بعد الله سبحانه وتعالى ك
21:34
كتابه القران الكريم
21:38
اول سوره بعد الفاتحه
21:41
الافلام
21:43
من ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين
21:50
هدى للمتقين
21:54
هذا الكتاب نقراه
21:58
ولكن هل نقراه كما ينبغي
22:03
هدى وشفاء
22:07
القران الكريم نور وصفه الله سبحانه
22:11
وتعالى بانه شفاء وانه هدى وانه نور هل
22:17
نقرا كما ينبغي
22:19
وقال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا
22:24
القران مهجورا
22:27
الهجران ليس جر ان للقراءه فقط لا
22:31
هجر ان التدبر
22:34
او العمل بما في القران الكريم
22:38
عجيب نحن نتعامل مع غير المسلمين كثير
22:43
في الدعوه الى الله سبحانه وتعالى
22:46
وتستغرب ان بعضهم عندما تتلو عليه الكتاب
22:50
او ايات من القران الكريم والله بعضهم
22:55
يخشى
22:56
وغير مسلم ولا يفهم العجيب
23:00
ما تفهم اللغه العربيه
23:02
حتى مره
23:05
يعني كنت محاور واحد غير مسلم فقلت له
23:09
اسمع انت لا تعرف القران سماعك القران من
23:12
قبل قال له قلت الطيب اناسا كلوا عليك
23:16
يعني شيء من العربيه شيء
23:20
الفرق
23:21
ما بين يعني الاثنين
23:26
يعني انا ما قلت له القران قلت له ساتلو
23:29
عليك شيء من يعني هذا كلام عربي اعطني
23:34
الفرق
23:36
فقرات شيء من ايات القران الكريم ثم بعد
23:42
فتره كذا بعد وقفه اخترقت اي شيء من كلام
23:47
يعني الشعر او كذا
23:50
فقلت له وش وش اللى حسيته
23:54
قال لي الكلام الاول اللي هو كان القران
23:57
الكريم يقول يمس قلبي
24:02
هذا غير مسلم ولا يعرف حتى اللغه العربيه
24:05
كل كلام لاول خفيف وضرب في قلب مباشره
24:11
واحسست عند تلاوته بشيء من الراحه النفسيه
24:15
العجيبه اما الكلام الثاني قال رغم انه لا
24:20
يعرف اللغه العربيه قال كلام كان معكوس
24:24
سبحان الله هذا القران الكريم ولكم اسمعوا
24:29
هذه القصه
24:31
ذكرها احد الدعاه للمصريين
24:35
سمعتها له او يعني سمعت له هذه القصه يقول
24:41
في يوم من الايام جاء واشار
24:44
فقال له عندي اريدك ان تذكر للناس قصه
24:49
طبعا دون ذكر اسم ممكن يعني
24:54
قال انا كنت عند الاهرامات في الجيزه هناك
24:59
يقول عند الاهرامات كنت يعني ابيع اقراص
25:04
موسيقيه اتفضل
25:06
يعني دخلت في عالم الفن الغربي اني اجمع
25:10
اغاني وكذا من مختلف المطربين وخليها في
25:14
قرص واحد سيدي الان ما يسمى بس
25:18
يقولوا بيعه
25:20
وكانت اختيارات موفقه دائما يعني السواح
25:23
لما يسمعوا هذه التشكيله يشتروا منها كل
25:28
في يوم من الايام
25:29
جاءت امراه
25:32
فقالت لي
25:33
اريد ان تشغل لي شيء يبرد قلبي و يعني فيه
25:40
ضيق
25:42
فقلت جربت لها الموسيقى سنفونيه ما شي
25:46
كلها اغاني هادئه ماشيه يبدلها يعني من كل
25:51
ما اعرفه الكلام الجميل العاطفيه كما
25:57
يقول
25:59
يعني التعيين مثل ما نقول بال عمانيين
26:02
تعيت ما عرفتش يعمل معه بعدين ذكرت في قرص
26:05
اخر
26:06
اثناء تغيير للقرص هذا سبع مرات على الزر
26:12
الراديو
26:13
فلما يعني يريد يشتغل
26:18
اذا بالقران الكريم كان يطلع وكان وهو
26:22
الشيخ عبد الباسط رحمهم الله
26:27
فطبعا هذه غير مسلمين موكبه وقلت عن تبدا
26:31
تفكر ارهاب ما ارهاب انا مشاغله القران كل
26:34
كل على طول يعني ما هي الا ثواني وانا
26:38
راحت في فقال كلا هذا الذي يريده
26:46
عنها هذا الذي تريدين قالت هذا الذي اريده
26:49
انا اعاني من ضيق وهذا الكلام الذي الان
26:52
هذه الموسيقى اللي شغلتها يعني بالها
26:54
موسيقى
26:56
فقال قالت له هذه الموسيقى هي اللي خلتني
27:01
احس براحه هي ثواني بس
27:04
يقول انا قلت لا لا هذا ليس ب موسيقى هذا
27:09
القران ما يصح ان كانت قاله لا هذا الذي
27:13
اريد يقول انا
27:16
اقولها لا هذا القران ما يسمعوا مثل كانت
27:20
امام التغطيه يعني عدم ان شاء الله صار
27:23
مفتي هذا مره واحده
27:27
فقالت ما مشكله جابت كان في حجاب كده
27:33
الشغل اللي هذا وانا مستعده اعطيك اي مبلغ
27:37
تريده بالشغل لهذا يقول هنا جاتني صدمه
27:42
وبدات ابدا
27:44
سبحان الله هذه غير مسلمه سمعت القران بس
27:49
سريعا كذا و احبته وانا مسلم وعرض عن كتاب
27:54
الله سبحانه وتعالى
27:56
يقول من هيك اليوم كسرت كل
27:59
تراس وتوعدت الى الله سبحانه وتعالى
28:04
فاذن القران الكريم عندما تنشا عندما تشرح
28:08
له صدره ستجد فيه العجائب اليوم تسمع بعض
28:14
العلماء او سابقه لبعض العلماء يستخير
28:18
بالقران الكريم و دائم هو امر يرجع الى
28:21
القران الكريم
28:24
لانه اصبح خلاص كانه يتعاطى مع الله
28:28
سبحانه وتعالى عن طريق القران الكريم من
28:32
كثر منغمس واحب القران الكريم هذا الحب
28:38
هذا الحب
28:40
ولذلك يلجا الى القران الكريم في استخاره
28:43
سريعه يستقيل ويفتح على ايه ويجد كان هذه
28:47
الايه تخاطب ه هو فيما كان يريد سبحانه
28:53
ولكن احذر ان تجرب القران
28:57
معناه
28:59
تجري بعض الناس ربما عنده مرض
29:05
معنوي او غير ذلك عندما تقول له اقرا سوره
29:10
البقره وكذا قال ان خلني اجرب
29:13
القران لا يجرب لا يوجد
29:16
القران تعزم وتتوكل وتقرا
29:21
لان الله سبحانه وتعالى لا يختبر في كلامه
29:27
فلابد ان نفهم هذا ان القران الكريم بقدر
29:31
ما سنتعامل مع القران الكريم بقدر ما سنجد
29:35
الراحه النفسيه والهدايه الثابته باذن
29:38
الله سبحانه وتعالى
29:41
واتذكر عندما دخلت دوره تدبر القران
29:44
الكريم وجدت رجل من اليمن
29:48
يقول لي ان ان خمسطاشر سنه الان تحررت ايش
29:54
معنى تحررت قاعد
29:56
لان الناس يحب ويقولوا تقاعدت نحن نحب
30:00
نقول تحررت من وظيفه
30:03
فيقول انا تحررت والان اقرا القران الكريم
30:07
يوميا
30:09
كل ثلاثه ايام اختم القران الكريم اللي
30:14
يعني في اخر خمسطاشر سنه هذا هو حاله مع
30:17
القران الكريم
30:18
لكن يقول لما دخلت دور التدبر و
30:24
سمعت الشيخ
30:26
يعني يدخلنا
30:28
في عالم من تدبر بعض الايات يقول لك اني
30:33
هذه الايات اسمعها لاول مره في حياته
30:37
ليش لانه اختلف الان الوضع ما بين كان
30:42
يقرا قراءه تربيه مجرد باسم الله الرحمن
30:45
الرحيم وانتهى
30:47
وبين الان ان يعلم معنى هذه الكلمات
30:52
والرسائل الربانيه الموجوده في القران
30:58
فاذن هناك فرق بين ما ان تقرا مجرد قراءه
31:02
وبين من تدبر القران الكريم وان تحاول بكل
31:07
ما تستطيع ان تفهم
31:10
وتطبق ما امرك الله به
31:14
منذ ايام القيت محاضره عن ولد كانوا بيننا
31:20
هذا
31:21
الفتى
31:22
اصيب بمرض ديني عاده يموت من يصاب بهذا
31:28
المرض خلال فتره قصيره
31:33
فعاش هذا الولد الم 16 12 سنه وبعض ال
31:37
اشهر فقط
31:39
وهذا المرض دائما يعني من اثاره انه بعد
31:43
فتره يفقد المصاب به الحواس فيبدا يفقد
31:50
البصر يبدا يفقد كذا الى الى الى ان يقدر
31:55
الله سبحانه وتعالى لهم
31:57
لكن عجبت من هذا الولد وهي نتيجه التربيه
32:01
الصالحه
32:06
التربيه الصالحه
32:10
ان هذا الولد رغم هذا المرض رغم
32:14
فقدان البصر والسمع كان ثقيل جدا
32:18
والنطق ايضا في اواخر ايامه كان جدا ثقيل
32:24
رغم ذلك اجتهد هذا الولد وحفظ جزء عما
32:30
باكمله
32:33
واليوم عندنا شباب جامعيين
32:37
اصحاب شهادات ما حجزوا عم وهذا ولد مريض
32:43
ثقيل السماء لا يبصر
32:48
يحفظ جزءا
32:51
لا ريب ان هذا الولد عندما مات
32:56
مات وقد ارتسمت ابتسامه
33:01
واضحه جدا على وجهه
33:05
وقبل موته ساله اب اه قال اسمه عبد الله
33:11
فقال له عبد الله
33:13
يريدون ان يجروا لك عمليه
33:17
او انك هل تريد هذه العمليه ام تريد ان
33:21
تذهب الى الله لانه ما كان في افاده من
33:25
العمليه في اي حال من الاحوال
33:27
الحاله يعني تتدهور ولو عملت العمليه كان
33:33
النتيجه نفسها
33:34
فاذا بهذا الولد نتيجه التربيه يقول لا ب
33:39
اه او يقول لابيه يقول له ابوي منطقه ان
33:44
الله رحيم
33:46
انت اللي قال ان الله كريم قالوا بلى قال
33:50
اذا نريد ان نذهب الى الضعف
33:54
اريد ان اذهب الى الله
33:57
هذه التربيه
34:00
عندما نربي ابناءنا على حب كتاب الله
34:05
ودائما نذكر بان الله غفور ان الله كريم
34:09
وان الله قوي وان الله سميع ان الله بسيط
34:13
هذا له اثر
34:16
في حياته
34:18
للاسف الان في كثير من البيوت تجد ان
34:24
التربيه الابناء هي تربيه ا بد ان
34:28
اشير تربيه ابلان نطعمهم اطعام بس حتى ان
34:33
بعض الامهات
34:34
لو ان
34:36
احد ابنائها وبناتها
34:39
لم ياكل او لم تاخذ مستعده حتى تتصل بال
34:43
زوج هو في العمل في الصحراء
34:47
ما كل
34:48
ولكن لوم اصلي ما يكون عندها نفس ال
34:52
الغاب ونفس الحزن نفس القلق صحوه لان هذا
34:57
هو الواقع
34:58
لذلك ما شاء الله ابدا
35:01
لكن قلوب خاويه نفوس خاويه من الايمان
35:05
للاسف
35:07
هذا ينتج من عدم استشعار المسؤوليه قوا
35:11
انفسكم واهليكم
35:13
وايضا العجيب ان بعض الاباء رغم انه يصلي
35:18
وياتي الى المسجد
35:20
ما شاء الله
35:22
ولكن لو بدا يتغير
35:26
بحيث انه يريد ان يطبق كثيرا من السنن قد
35:31
يكون اول عائق لهذا الابن هو ابو
35:36
مائتين بتصلي بس ما يهم متبع لهذه اللحيه
35:40
ولا متبادله كذا ولا سبحان الله عراقيين
35:46
ونعرف بعض الشباب من يعني لاقى من الاهوال
35:53
والصعوبات من والديه
35:56
ومن اهله عندما بدا يستقيم او في حال
36:01
الاستقامه في بدايه الاستقبال فقلت له
36:05
يعني بعضهم من صحه واضح كل الانبياء من
36:09
الذين عارضوا الانبياء
36:11
اشد الناس على الانبياء اهاليهم
36:16
مجتمعهم هذا هو الواقع في طريق الاستقامه
36:19
لابد ان يعتبر الانسان وقد يختبر من احب
36:24
الناس اليه
36:25
لكن هل يتنازل عن طريق الجنه لا يمكن
36:32
كذلك
36:33
ننتبه ان طريق الاستقامه يحتاج الى من
36:40
الهدايه طريق الاستقامه والهدايه يحتاج
36:43
الى من يعيننا عليه وعلى الثبات الله
36:47
سبحانه وتعالى يقول الاخر
36:50
يومئذ بعضهم لبعض عدو الا
36:54
المتقين
36:58
ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني
37:02
اتخذت مع الرسول سبيلا
37:06
يا ويلتى
37:08
ليتني لم اتخذ فلانا خليلا لقد اضلني عن
37:14
الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان
37:19
خذولا
37:24
الاخ لا كل الصداقات من ملعب فلسفه من
37:30
رحلات كل هذه الصداقات تنقلب الى عداوه
37:35
يوم القيامه الا اذا كانت مبنيه عليها على
37:40
تقوى الله سبحانه
37:43
بالله عليكم نضرب مثال بسيط كذا ثلاثه
37:47
واربعه راح يصير كما كان
37:51
او يرتكب جريمه
37:54
واستطاعوا ان يهربوا ثم مسك علي احدهم
38:01
لما مسكوا على هذا على اصحابه قال تعرف
38:06
وهذا يقول له نعم صاحبنا نعم ورحنا مع بعض
38:10
فيه كنا مع بعد هل يقولون ان يتبرا من صح
38:15
ولا لا ما نعرفه ولا كذا الى ان تثبت
38:19
الادانه هذا هو الحال والعياذ بالله
38:23
للمجرمين يوم القيامه
38:25
كل واحد من الثاني عدو
38:28
[موسيقى]
38:32
يدعي انه يستطيع ان يكذب على الله سبحانه
38:35
وتعالى ما عرفنا
38:37
ما تعرفها
38:39
ووضع الكتاب فترى
38:41
المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون
38:46
يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيره
38:50
ولا كبيره الا احصاها ووجدوا ما عملوا
38:54
حاضرا ولا يظلم ربك
38:58
قضى الامر انتهى الامر ما تعرف توعد ما
39:03
تعرف
39:04
او لاصدقاء في اسقاط البنات و الفتيات
39:09
وكذا والامور هادي كنت اصدقاء اليوم ما ما
39:14
تعرفون
39:17
ولكن هناك الذين التقوا في المساجد وحتى
39:22
في الملاعب وكانوا منضبطين على شرع الله
39:26
وعلى تقوى الله ذهب العمره ذهبوا وسافروا
39:30
فيما يرضي الله سبحانه وتعالى هؤلاء كل
39:34
واحد يعبد اخر
39:37
ويفرح عندما يلقاه في المحشر و يتح اظن ان
39:42
فرحين بما اتاهم الله من فضله
39:46
يظهر احدهم بان هذا كان صاحبي وهذا كان
39:52
صديقي اما غير ذلك فهي عداوات
39:59
يقول الله سبحانه وتعالى
40:02
واذ يتحاجون في النار فيقول
40:06
الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا
40:11
فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار
40:16
قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله
40:21
قد حكم بين العباد
40:25
حتى اولئك الذين كانوا يامرون هم
40:29
وكانوا اصحاب السلطه
40:32
الان يتبرعون منهم
40:35
لا انت ولا انا ولا انت لا نحن لا نفع بعض
40:40
ان الله قد حكم بين الان فاذن هي حياه
40:44
قصيره
40:45
وحياه ذكرها الله سبحانه وتعالى في ايه
40:50
الذي خلق الموت والحياه ليبلوكم
40:55
ايكم احسن عملا
40:57
وتبحث عن من يعينك
41:00
على طاعه الله سبحانه وتعالى تبحث عن من
41:04
يكون لكم ذكره
41:08
مش مثل بعض ال
41:11
الخرافات التي تنشر في
41:15
الوسائل الك بعض الناس يدخل الجنه و
41:20
حزين
41:22
ليش حزين
41:23
[موسيقى]
41:25
في الجنه كلها
41:27
اليوم من اجل ستدور في الجنه الامام كنا
41:30
ما حصل فلان وفلان قال صديقه
41:35
حزين عبدي
41:37
ابحثوا عن صديقه عوده هذا كلام يقال قال
41:42
وجدناه في النار قال اخرجوه الكرام له
41:47
هذا كلام يقال
41:50
هذا الذي يدخل الجنه فرحين مستبشرين
41:54
يحزن
41:56
من اجل النواحي
41:59
صاحبه
42:01
هذا الامر
42:03
فاذن لابد للعاقل ان يعلم بان الاخلاء
42:08
يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين
42:14
ما يمكن واحد متقي والثاني فاست
42:17
وصايه او كذا يكون احباب واصحاب
42:22
الا اذا كان من باب الدعوه والمصالح ال ام
42:27
اما غير ذلك فلا
42:30
فاذا طريق الهدايه يحتاج الى كما قلنا الى
42:35
ان الى صبر الى مجاهده الى تعلم ايضا
42:42
تتعلم كيف تؤدي العبادات حتى تستلم
42:46
بالعبادات
42:51
رايح راجع راجع وانتم منتهى لا تريد ان
42:56
تحسن من احب لقاء الله احب الله
43:00
لقاءه تريد ان تاتي الى الصلاه وانت مرتاح
43:04
وانت فرحان وتنتظر الصلاه
43:07
بعد الصلاه
43:08
تريد ان تستشعر
43:11
يعني ذلك تلك اللذه التي نقراها عن
43:16
الصحابه رضي الله عنه معنى الصالحين وعن
43:19
علمائنا الاجلاء
43:21
عندما تجد واحد منهم يبكي بكاء لماذا قال
43:25
انا فاتت اليوم تكبيره الاحرام واربعين
43:29
سنه ما فاتت من قبل
43:31
هؤلاء بشر مثلك
43:34
لكنهم جاهدوا فنالوا ما كانوا يريدون كذلك
43:39
نحن نريد ان نال ما وصلوا اليه باذن الله
43:43
سبحانه وتعالى فنسال الله سبحانه وتعالى
43:46
العلي القدير ان يجمعنا ان الخير اللهم
43:50
صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا
43:54
رسولك محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت
43:58
وسلمت باركت على سيدنا ابراهيم وعلى ال
44:02
سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
44:05
اللهم تب علينا توبه نصوحه اللهم اجعلنا
44:10
ممن تاب قبلت توبته و اجعلنا ممن تبدلت
44:14
سيئاته حسنات يا حي يا قيوم يا ذا الجلال
44:18
والاكرام الله اشرح صدورنا لا طاعتك
44:22
وجنبنا معصيتك ياحي ياقيوم ياذا الجلال
44:26
والاكرام اللهم اشغلنا بك ولا تشغلنى عنك
44:30
يا رب الله ما قربنا اليك ولا تبعد عنك
44:34
يارب ياحي ياقيوم ياذا الجلال والاكرام
44:37
اللهم اهدنا واهدى بنا واجعلنا سببا لمن
44:41
هديته فات دا اللهم ثبتنا بالقول الثابت
44:45
في الحياه الدنيا في الاخره
44:48
الله ارحمنا فانك بنا راحم ولا تعذبنا
44:52
فانك علينا قادر الله محمد اخرجت الروح من
44:56
الجسد و بكى علينا الحبيب والولد ياحي
45:00
ياقيوم يا ذا الكرام الله ما رح ما اذا
45:04
وضعنا في القبور الله ما راح في صوره
45:08
اللهم ارحمنا اذا بعثنا اليوم النشور
45:11
اللهم ارحمنا اذا غسلونا المغفلون و بكى
45:15
علينا الحبيب
45:17
اللهم ارحمنا اذا فرغ من تكفينا المكنون
45:21
الله محمد احمد جنائزنا الحاملون وصلى
45:25
علينا المصلون الله محمد اشيع جنائزنا
45:29
المشيعون وفرغ من توحيدنا الملحدون الله
45:33
ما رح ما اذا فرغ من دفن الدافلون ياحي
45:37
ياقيوم ياذا الجلال والاكرام اللهم ارحمنا
45:40
يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا
45:45
من اتى الله بقلب سليم ياحي ياقيوم ياذا
45:49
الجلال والاكرام اللهم لا تردنا بعد هذا
45:53
الدعاء خائبين ولا عن بابك مطرودين
45:56
وتقبلنا اجمعين يا رب العالمين وصلى اللهم
46:00
على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ولا
46:05
حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
46:08
والحمد لله رب العالمين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات