الرئيسية
/
قناة موعظة
حدد موقعك محاضرة للشيخ مسعود بن محمد المقبالي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2019-12-16 ·
38:39
0:00
38:39
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
596
0:02
ام
0:06
[موسيقى]
0:13
الرحيم
0:16
والصلاه والسلام على خير
0:22
وعلى اله وصحبه والتابعين لهم باحسان الى
0:26
يوم الدين
0:28
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:33
واشهد ان محمدا عبده ورسوله
0:37
واشهد ان الدين كما شرعوا ن الاسلام كما
0:41
وصف
0:42
وان القران كما انزل وان القول كما حدث
0:46
وان الله هو الحق المبين
0:49
ذكر الله محمد بخير وصلى عليها
0:53
وحياه بالسلام صلى الله عليه وسلم
0:58
اللهم افتح لنا ابواب رحمتك
1:01
وانشر علينا اسوا بحكمتك
1:05
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
1:09
وزدنا علما
1:11
اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا
1:14
وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا
1:18
يجعلنا كل صعب سهله
1:21
نحمد الله سبحانه اولا حمدا كثيرا متواليه
1:26
وان كان يتضاءل دون حق جلاله حمد الحامدين
1:31
على ان شرفنا بهذا اللقاء المبارك و
1:35
اكرمنا بهذا الاجتماع الطيب في هذا البيت
1:39
الطاهر من بيوت الله
1:41
سائلين الله كما جمعنا في الدنيا تحت ظلال
1:45
قاعدتها
1:47
يجمعنا يوم القيامه في دار كرامته ومستقر
1:50
رحمته
1:52
انه تعالى هو ارحم الراحمين واكرم
1:55
الاكرمين
1:57
لما خلق الله سبحانه الخلق فعلهم الجنازه
2:03
الجنس الجمادات
2:06
وجنس النباتات الجنس الحيوانات الجنس
2:11
الادميين
2:13
ولكل من هذه الاجناس خصائصها
2:17
الجماد
2:19
كتلته والنبات بن مائه
2:23
والحيوان لتكاثره وتناسل
2:27
والانسان بخصائصه الاخرى
2:32
في النبات
2:36
شارك الجماد في كتلته
2:40
والحيوان
2:42
شارك النبات من مائه وشارك الجماد في كتله
2:49
والانسان
2:51
شارك الحيوان في تكاثره وتناسل
2:57
والنبات في نماء والجماد في كتلته
3:02
وعند هذا الحد رضى بعض خلق الله
3:08
رضي لانفسهم هذا المقام ف لم يتجاوزوا
3:13
فهم شركاء الجماد في كتلته وشركاء النبات
3:18
في نماء وشركاء الحيوان في تنازله ود به
3:24
ودبابه على هذه الارض ولم يعد هذا المقدار
3:31
هؤلاء ذمهم الله
3:33
لم يجعل لهم هم نعم من حيث التكريم
3:39
الرباني هم داخلون في التكريم ولقد كرمنا
3:44
بني ادم هذا التكريم رباني لان التكريم
3:49
تكريم ربوبيه وتكريم الوهيه
3:52
تكريم الربوبيه يعم المؤمن والكافر البر
3:56
والفاجر
3:58
يمكن يمنحه الله سبحانه وتعالى القريب
4:02
والبعيد تكريم الربوبي ولقد كرمنا بني ادم
4:05
وحملناهم
4:07
في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات
4:10
وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا
4:15
فالانسان فضل ومكرم لانسانيته لانه نزيل
4:20
الله في كونه
4:22
فكان لله سبحانه عطاءات عامه لكل من نزل
4:27
كونها
4:29
الحمل في البر والبحر ترى ليس المؤمن دون
4:33
الكافر ولا الكافر دون المؤمن بل هذا هذه
4:38
العطاءات وخزائن الكون
4:40
كلها من ثلثي بني ادم
4:45
لهذا عندما ترى
4:48
الغربيين
4:49
ينتزعون منافع الكون فحاصر المسلمين في
4:54
البر والبحر والجو لا لكفرهم
4:57
ولكن لان هذه المنافع لي ودائع اودعها
5:02
الله كونها
5:04
يمكن ان ينتفع بها البر والفاجر والمؤمن
5:07
والكافر تاخر المسلمون بعد ان اعطى الكفر
5:12
ما كان كذا
5:13
الكفار ما كانوا اهله قي الكفار كانوا بلد
5:18
الناس يقرا التاريخ وابعد الناس عن الحياه
5:22
والدنيا وابعد الناس عن خزائن الكون كانت
5:26
اوروبا تغرق في في ظلمات بعضها فوق بعض
5:31
اذا اخرج المرء يده لم يكد يراها
5:35
الفكر الاغريقي الروماني فكر موغله عاشت
5:39
فيه ردحا تلك الامم وما اخرجها الى الفكر
5:43
الاسلامي لما عادت الى الفكر الاسلامي
5:46
القائم على التجربه والنظر الاستقراء عند
5:51
ذلك وهنالك ارتقوا من ظلم تهم وراح
5:55
ويرتقون كما يعبر ها ال غزو الفضاء وسبحوا
5:59
تحت الماء و جالوا في الافياء
6:03
هذا لما تخلصوا من فكرهم الموروث
6:08
واستطاع وتمكن من هذا لان الله تعالى جعله
6:12
متاحا مباحا خزائن الكون المنافع الكوني
6:16
لا تعرفوا من اولا كافره كخاصيه
6:21
في هذا الماء
6:23
خاصيه اودعها الله فيه
6:27
لينتفع بها البر والفاجر
6:30
اذا شرط من الموصل المرتوي واذا شرب منه
6:33
الكافر الذي ا وضع خاصيه الارواح هذه هو
6:39
الله الرب لانه سنه نفس رب العالمين
6:42
الفاتحه رب العالمين
6:45
يعني لم يجعل نفسه رب المؤمنين فقط رب
6:49
العالمين فهذه العطاءات لا ميزه الانسان
6:54
ايضا فيها
6:56
لكونه انسان
6:59
اله للانسان ثم بعد ذلك الانسان لا يمكنه
7:04
ان يرقى فوق مستوى
7:09
البهاء المليئه وفوق مستوى
7:13
الانسان الذي يعطي عطاء الربوبيه
7:17
الى مستوى الانسان الذي يمنح عطاء
7:21
الالوهيه
7:23
اعطاء الالوهيه خاصه
7:27
وهو هذا العطاء يتجلى على المؤمنين خاصه
7:32
من بني ادم بنو ادم كرم تكريم الربوبيه
7:38
ثم من بين بني ادم منا ما ففتح الله عليه
7:44
تكريم الالوهيه انت انت تقرا هذا
7:50
تقراه في صفحه واحده من سوره البقره
7:55
عندما يدعو ابراهيم ربه عليه وسلم الله من
8:00
رب اجعل هذا بلدا
8:02
يجعل هذا البلد امنا وارزق اهله من
8:05
الثمرات
8:07
قبل ذلك يكون نقبل الصفحه اعلى الصفحه
8:12
واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال
8:16
اني جاعلك للناس اماما
8:19
قال ومن ذريتي قال
8:22
لا ينال عهدي الظالمين
8:26
اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال
8:30
لا ينال عهدي
8:33
هذا العطاء خاص لا يناله من ظلم
8:37
استصحبها خليل الرحمن ابراهيم
8:41
يعني انت قرب اخر الصفحه يقول رب اجعل هذا
8:45
البلد امنا
8:48
وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله
8:52
واليوم الاخر
8:56
ليش لان الله قال لفوق ل اينار عهد وال
8:59
مين
9:00
وجعل رزق الله تعهد الله بما ان عهد كرب
9:06
لا يناله من ظلم
9:09
وكذلك
9:11
لا ينالهم الظلم قال في دعائه
9:17
قال وارزق اهله من الثمرات من امن منهم
9:21
بالله واليوم الاخر قال
9:24
الله قال
9:26
ومن كفر
9:29
هذه ليست كتلك
9:31
تلك لا ينال عهدي الظالمين اما هنا قال
9:35
ومن كفر فامتعه
9:37
قليلا ثم اضطره الى عذاب النار وبئس
9:42
المصير
9:43
هذا العطاء الذين اعطاء الثمرات وغير ذلك
9:47
هذا عطاء الاموال كثيرا ما هناك لا ينال
9:50
عهدي الظالمين اي تفرق بين نوعين من
9:54
عطاءات الله عطاء يعمل البر الفائده
9:57
الكافر وعطاء لا يناله من ظلم
10:02
فاذا رضي الانسان لنفسه ان يكون في دائره
10:07
عطاءات الربوبيه فان هذا يمكن ان ينال باي
10:11
بمجرد ان الانسان
10:14
لكن اذا امن فقد ارتفع وارتقى الى عطاءات
10:20
الروم بذلك الله يقول يرفع الله الذين
10:24
امنوا
10:25
منكم من هم دون المؤمنين لا رفعه لهم
10:31
من هم دون المؤمنين لا رفعه لهم قال
10:34
سبحانه والذين كفروا ياكلون ويتمتعون كما
10:39
تاكل الانعام والنار مثوى لهم
10:43
ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا اولئك
10:48
كالانعام بل هم اضل
10:54
وهما ظلت
10:56
لماذا
10:58
لان الله جل جلال الله
11:02
وهبهم مواهب يمكنهم بها ومن خلالها ان
11:07
يلتقوا المرتبه الا دميه
11:10
المستحقه اعطاء الربوبيه فقط الى مراتب
11:14
الايمان التي تستحق عطاءات الالوهيه
11:19
ومن الايمان
11:22
المؤمنين الله قال يرفع الله الذين امنوا
11:24
منكم رفع هم لان جعلهم احياء
11:28
لما امنوا الايمان هو الاستجابه لله
11:31
وللرسول الايمان هو الاستجابه لله وللرسول
11:35
في كل ما امر به وفي كل ما نهى عنه هذا هو
11:38
الايمان
11:40
وهو المعبر عنه بالحياه في قول الله يا
11:44
ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول
11:48
اذا دعاكم لما يحييكم
11:52
وهو المعبر عنه ايضا بالحياه في قول الله
11:56
في القران لينذر من كان حيا
11:59
وهو المعبر عنه بالحياه في قول الله من
12:03
كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به
12:08
في الناس
12:10
الحياه الحياه الحياه هي الاستجابه لله
12:15
وللرسول الحياه هي الايمان فلذلك الله رفع
12:20
من بين الادميين الذين امنوا
12:24
الذين امنوا ثم
12:27
استخلص من الذين امنوا الذين اوتوا العلم
12:31
قال يرفع الله الذين امنوا منكم والذين
12:34
اوتوا العلم درجات
12:36
والذين اوتوا العلم
12:37
خلاصه خلاصه خلق الانس او خلاصه
12:43
اجناس خلق الله لان الله كرمهم تكريم
12:47
الربوبيه
12:48
ثم الذين امنوا هم خلاصه خلاصه خلق الله
12:54
ثم الذين اوتوا العلم
12:57
هم خلاصه خلاصه خلاصه خلق الله
13:02
يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا
13:06
العلم درجات
13:10
وهذا ما اراده الله
13:13
هذا ما اراده الله سبحانه
13:16
وتعالى
13:20
لخلقه
13:24
اراد منهم ان يرتقوا الى هذه المراتب
13:27
العليا وان لا يبقى متدنيه لمن شاء منكم
13:32
يتقدم او يتاخر قال فاستبقوا الخيرات هذا
13:37
ما اراده الله لخلقه لم يرد منهم ان
13:41
ينتهوا الى حد الجمادات والنباتات
13:44
والحيوانات ولا الانس الذين يرضون بعطاء
13:49
الربوبيه وانما يرتقون الى مراتب من
13:52
يطمعون المرات بالالوهيه
13:57
فهل كل الناس كذلك الواقع لا من الناس من
14:01
بقي عند هذا الحد ذمه الله قالت اك الان
14:05
عام بل انت اضل سبيلا
14:08
وهذا الكافر
14:10
الكافر الذي عطل
14:13
اسباب الوصول الى الله
14:17
استطاع كما يقول
14:20
هنديه لهؤلاء الكفار يقول انت ما استطعتم
14:25
ان تطير في الفضاء كطيور وان تصلحوا في
14:28
البحر ك الاسماك لكنه لم تعرف وابعد كيف
14:32
تم شون على الارض كالبشر
14:35
ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا
14:40
هذا وصف الله الخالق لمن لم يستجب لها لمن
14:45
لم يرتقي الى مراتب الامام ثلاث من هذه هي
14:49
منزلته الحقيقيه ولا حجه الحقيقي كالانعام
14:53
بل هم اضل
14:54
ياكلون ويتمتعون كما تاكل الانعام والنار
14:58
مثوى لهم
15:04
امال الامر هذا الذي الله تعالى يقول عن
15:08
يجعل لكم نورا تمشون به في الناس
15:12
تمشون به في الناس اذا امنوا صاروا احياء
15:17
حقها وهذا يمثل من سهم
15:21
النصر في حياه الذين عاشوا الايمان صدقا
15:26
يعني لما كان اهل لا اله الا الله اهل لا
15:31
اله الا الله فعلا
15:34
حكموا العالم
15:36
بايمانهم وصدق اسلامهم و وجود الله معه
15:40
فعلا
15:43
يعني تجد ان
15:46
عبر الفيافي والقفار المحيطات والبحار
15:51
مبلغ ان لا اله الا الله والله مدهم بمدد
15:55
من عنده
15:56
لما يعبر
16:01
سعد
16:04
النهر
16:08
يعبره
16:10
بالاجيال بل اشهر اولا كيف نعبر كيفن عبر
16:15
البحر بلا بلا مراكب قال عبره بسم الله
16:20
لانكم ما خرجت م الا لله
16:23
عبر البحر على جيادهم وما قديش الا واحد
16:29
منها فقد افريقا كان يحمله معه الوضوء فقد
16:33
قال الاسعار فقد افريقيا قال س يعيده الله
16:37
تخرجت لله وسيعيده الله
16:41
قال كيف كيف سيعود هذا حاله النهر وما
16:46
ادري اين سينتهي به قال اخذه النار قال س
16:49
يعيده الله ولما اجتاز الشاطئ في الشاطئ
16:54
الاخر يقول ذلك لا الحمد لله خارج سالمين
16:58
لكن بريطانيا سعد قال سيعيد الله وبعد
17:02
الحيوات جاء رجل من الجانب الاخر يحمل
17:06
الابر يقول ايكم فقد قال هذا ربك اعاده
17:11
ولما فتح
17:13
فتح الله لا جاء على الايراد وكبر في صدر
17:18
الايوان قال الله اكبر انشق الايوان
17:22
فقالت لاقول الله كم تركوا من جنات وعيون
17:26
وزروع ومقام كريم ونعمه كانوا فيها فاكهين
17:31
كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم
17:36
السماء والارض وما كانوا منظرين
17:40
يامرون ارض الله لا اله الا الله ولذلك
17:43
خالص والروتين سقطتا على ايدي هؤلاء
17:47
المسلمين
17:50
لما يجري اربعين بن عامر ويقف امام احد
17:54
هؤلاء الملوك الجبابره
17:57
وقال او لهذا الملك يقول لما يديروا بن
18:01
عامر زين المكان رجل بدوي وما عنده ابدا
18:06
فكره على الحضاره وعلى المدنيه وعن الترف
18:08
تجيب الحرير يجيب الوسائل اللي
18:13
تدخل الرعي بن عامر وهو يطعن يطعن الوسائل
18:18
الحريري
18:20
ما يلتفت اليها ابدا
18:24
فابى الا ان يجلس بجانب
18:27
الكلام
18:29
قال لا يقول ما الذي جاء بكم
18:35
انتم ما الذي جاء بكم قال نحن قوم ابتعثنا
18:39
الله ما جرى من الشرق والغرب من عند الله
18:42
على راسهم مباشره
18:44
نحن قوم ابتعثنا الله لنخرج من شاء من
18:50
عباده العباد الى عباده رب العباد ومن جور
18:54
الاديان الى عدل الاسلام ومن ضيق الدنيا
18:57
الى سعه الدنيا والاخره يقول محمد الغزالي
19:01
المعاصر
19:02
يقول انا ما اتعدى منقوله اخرجكم من جور
19:07
الاديان الى عدل الاسلام هذه
19:10
ولا استغرب من قولته اخرجكم من عباده
19:14
العباد الى عباده رب العباد انا استغرب
19:17
منقوله نخرج من ضيق الدنيا الى سعه الدنيا
19:23
والاخره توينتي ياربعي من العام لم تخرج
19:26
من ذلك
19:27
الفراش اللي قادر على حريري هو سائده حريه
19:31
المصور بالذهب من راس الرجل وان تجاه يركع
19:36
الثوب كاس العرض ملتهبه المصائب احيانا
19:40
وتعاني
19:41
كيف تخرج يقول
19:47
انه وفيها ضيقه وايساف فيها
19:51
بنخليكم ويقدمها معناه ان الحياه الحقه
19:56
والساعه الحقه فهذا
20:00
ومن يؤمن بالله يهد قلبه
20:03
فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام
20:08
ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا
20:12
كانما يصعد في السماء
20:15
هذا تلميذ محمد صلى الله عليه وسلم ادرك
20:19
ما هي العزه وما هو الغني وما هي الرفعه
20:23
الحقيقيه
20:25
لما استند الروم
20:28
بعد ان منوا بالعزاء المتواليه المسلمين
20:33
استنجدوا بملك الفرصه
20:37
الصين وكان حكيما يعرب بالحكيم
20:42
قالوا نريد منك مجددا لن ننتصر على هؤلاء
20:46
الغزاه في العرب والمسلمين قال
20:50
حسن لكن اود ان اسال كم هؤلاء القوم
20:55
المسلمين لها اللي خرجوا عليكم هل هم اقل
20:59
من كم عدد ان اكثر قال منهم اقل
21:03
قال هل هم اكثر منكم عده ام اقل
21:08
قالوا لهم اقل
21:10
طيب اخبرني عن حاله ال فيما بينهم قال هم
21:14
ك قلب رجل واحد
21:17
قال اخبرني عن ليلهم ونهارهم قال اما
21:21
الليل رهبان واما النهار فرسان
21:26
يعيشون النبل ويرونها ويتوقفون القناه لو
21:31
حدثت ليس حديثا
21:34
ما سمعه عنك لما على من اصواتهم بالقران
21:38
والذكر
21:40
فقال له ملك الصين
21:44
قال
21:45
انه لا يمنعني ان امد كجيش
21:50
ان هؤلاء القوم الذين خرجوا عليكم لا
21:54
يغلبهم شيء
21:56
وانه لا يمنعني انا من دك بجيش اوله بمرور
22:01
اخر في الصين الا ان هؤلاء القوم لو
22:05
ارادوا الجبال اقتلعوها ولو ارادوا ان زال
22:08
ان كان انزلوني فان شئت ان تسلم في استسلم
22:12
لهم
22:14
العقل يقول بين الناس لا يقال
22:18
فان شئت السلام في استطيع امه الاسلام
22:24
والمسلمين عاشوا
22:26
الشيخ الخليلي حفظه الله يتنفسون براءه
22:31
الاسلام ويفكرون بعقله وينسون بيده وين
22:35
شون برجله ويبصرون لعينه ويسمعون باذنه
22:40
وينطقون بلسانه مكنهم الله في ارضه
22:45
فمن مشي في ارض الله مؤمنا بالله اعزه
22:49
الله
22:51
ولذلك ربنا يشير الى هذا اشاره لطيفه جدا
22:56
القصير الى الله عجله
22:59
لتنال ما عند الله
23:02
لمايكل من اعلى الرزق
23:04
الشيخ في سوره تبارك
23:08
فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه
23:13
امشي في الارض من السماء وفي السماء رزقكم
23:17
للرزق شيء
23:20
ولا المغفره في سوره ال عمران
23:25
والمغفره
23:31
الى مغفره من ربكم
23:34
والى الله سوره الذاريات
23:39
ففروا الى الله
23:42
للرزق شيء
23:44
والمغفره والجنه الشارع والى الله
23:51
حتى بعض العلماء منهم الشيخ في الخلاف ان
23:54
الحريري ولعلها ايضا هو راي الق في رحمه
23:57
الله من يرون ان الله يجب ان يكون المقصود
24:02
الجنه ولا النار
24:05
ان يكون الله هو المقصود
24:08
للجنه
24:12
لان الله الذي اخرج من علموا مدمن عجب
24:16
يستحق ان يعبد له اذا
24:21
المرء وهو يحيي الحياه عليه ان يعرف
24:25
مواطنا قدمه وعليه ان يعرف موقعه الذي هو
24:30
هل يرضي دون
24:32
سيكون كالجمادات في او النباتات او
24:36
الحيوانات او لا يتجاوز قدر من
24:42
بعطاءات الربوبيه التي يفرضها الله على
24:47
على عموم الخلق او انه يرقى الى مراتب
24:51
نطمع في عطاءات الله الخاصه وهؤلاء هم
24:54
صفوه صحوته واؤكد ان هؤلاء هم الذين
24:58
استجابوا لله ولرسوله فلم يغادروا ما امر
25:03
به ولا انهى عنه
25:07
وهؤلاء الذين يعيشون في في الانوار التي
25:10
وصفها الله سبحانه ويجعل لكم نورا تمشون
25:14
به في الناس ويغفر لكم
25:18
هؤلاء الذين حكي الله ان قلوبهم مستودع
25:22
لانواره قال سبحانه ان تتقوا الله يجعل
25:27
لكم فرقانا اي نورا في قلوبكم وبصائركم
25:34
فرقانا تفرقون به بين الحق و الباطل
25:39
والضلال والهدى فلا يشتبه عليكم ولا يشكل
25:44
في عيونكم وانصاركم
25:47
ويمشي المرء مطمئنا بعد ذلك في الحياه كما
25:50
اطاع الله ووقف عند حدودهم
25:54
اقل هذا هذه الحياه ما في حديث
26:00
حديث
26:03
ضمام بن ثعلبه اقل هذه الحياه ما في حديث
26:08
علبه والحديث عندنا في المسند وفي غيره
26:12
ان جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
26:16
اني سائلك فمشدد
26:19
عليك في المساله
26:23
قال قال من الذي رفع السماء قال الله قال
26:28
من الذين صور الجبال قال الله قال من قال
26:33
الله قال ف اسالك بالذي رفع السماء
26:36
ونصب العباده وبسط الارض الله هو ارسلك
26:40
الينا رسولا وكان صلى الله عليه وسلم
26:43
الله م نعم
26:45
ثم سال عن الصلاه والصوم والزكاه والحج
26:48
قال الله
26:51
قال وما لمن في على ذلك
26:54
قال انه يصلي ويصوم ويزكي ويحج ياتي امر
26:58
الله تعالى فله الجنه قال فانا اضمن
27:03
يساعد الذكر لك على ان لا ازيد على هذا
27:08
ولا انقص
27:09
اصل للفرد الفراغ والله الديه وصول وصول
27:13
الزكاه زكي والحجاج وهذا الذي التزم به
27:19
فكيف اتفقنا
27:22
قال قال
27:24
افلح ان صدق او دخل الجنه ان صدق هذا الحد
27:29
لكن مع التزام الامر انتهى عن النوايا
27:36
قال تعالى اطيعوا الله ورسوله ولا تبطلوا
27:39
اعمالكم قال الحسن البصري يقول ولا تبطلوا
27:44
اعمالكم بمعصيه الله
27:47
لا تمثل اعماله معصيه الله
27:52
ثم بعد ذلك ملتقى اعلى من هذا ان تجعل كل
27:58
تحركات كل الله كل سكنات كل له
28:03
والعلماء عجيب امره جدا
28:06
اغلب وا في هذا الى حد منهم من ذهب الى ان
28:11
من خرج من بيته لبنانيه فقد عصى الله
28:16
وقد حكى الشيخ السلام بهذا في جوهره هو
28:19
موجود في الاثر من خرج من بيته بلا ليه
28:23
فقط بعض ما قاله فقد عصى الله
28:28
ويجب عليه ان يقول يقول ولايه النفس علينا
28:32
فرض وهي لم غاروس الصلاح ارض معناه
28:37
منها طاعه الله ولا تخرج عن دائره طاعته
28:41
الى دائره معصيته
28:43
تبقى في دائره الطاعه لا تخرج عنها ابدا
28:48
الى دائره المعصيه هذا هو الفرض الذي يجب
28:52
عليه فكلما احدثت لا حدثت له توبه
28:58
والا فان بقائك على الذنب مخرج لك من
29:02
دائره اهل الايمان الى دائره اهل العصيان
29:05
و
29:06
بك في دائره ان العصيان و يصارخ عليه لن
29:11
يدخل ك لن يخرج منه الاتيان كيف بعض
29:15
الطاعات
29:16
يعني دائره الطاعه دائره مستقل لو دائره
29:20
المعصيه دائره مستقله ودائره الشرك دائره
29:23
مستقله ثلاث دوائر
29:25
الملتزم باذن الله ورسوله في دائره
29:29
المؤمنين الخارج عنها بمعصيه الله ورسوله
29:34
في دائره العصي
29:36
المستحم
29:38
لمعصيه الله في دائره المشركين لا يمكن ان
29:42
يخرج خارج من دائره العصيان الى دائره اهل
29:46
الايمان الا بالتوبه
29:48
اما النساء الزيارات دائر كل ما يروح يصلي
29:52
ويرجع مر بها
29:54
يروح ويرجع مره الدائره ما يخرج من
30:02
يرفعه عبد الله يرجع يجب ان يخرج من هذه
30:07
الدائره كلها بالتوبه ويدخل في هذه في هذه
30:12
الدائره بالتوبه لذلك حتى الطرقات بعض
30:17
الطاعات التي ياتيها من في هذه الدائره
30:21
يامر للتوبه منها يعني استغفر الله قال
30:26
استغفر الله بالنسبه
30:28
على ان يتم يقول استغفارك يحتاج الى
30:33
ان تكذب على الله تائب راجح مصر
30:38
الشيخ الصغير رحمه الله تعالى لدلاله
30:43
الحيوان يقول وقال لمن كان للرحمن
30:47
مستغفرا
30:51
وقال لي من كان للرحمن مستغفرا وهو اخ
30:56
وعصيانه
30:58
وضوءه منتخب القانون
31:02
وما في شك ولا جدال
31:08
وهو في دائره العصا نتائج وقد استغفر الله
31:13
هذا موضوع
31:14
حتى يخرج بالدائره الطائعين وقال لي من
31:19
كان الرحمان مستغفرا وهو اخو عصيان وضوءه
31:23
من تقد يقال وما في شك ولا جلاله
31:27
وعندنا لابد من ترخيص اهل العلم والترخيص
31:35
وعندنا لابد من ترخيص فيه لاهل العلم
31:38
والتمحيص
31:43
والاحتياط خير ما يستعمل ورخص الله عليها
31:46
يعمل الا اذا ما كان والعوده
31:49
توبته في حكمنا مردوده
31:52
لكنه يرجع فتوبته مردوده الشيخ السالمي
31:57
على هذا الكلام لا
32:00
وحكاها قال
32:04
والاستغفار دائما مطلوب
32:07
يفعله لربنا محموم حيث من للعباد الاجر
32:13
فكيف قيل ينقض الطهران اذ قاله العبد بلا
32:19
قاله العبد على اصرار لانه مع ان دل
32:23
لباريز فكان نفس الاستقرار كذبا
32:28
فالزموه النقطه حيث كذا بها
32:32
استغفر الله وهو باقي في دائره العصاه
32:36
انتقض وضوؤه باستغفاره الكاذب
32:39
ثم يقول الشيخ رحمه الله الشيخ السامي
32:42
وفقا يعني فقال ولا اقول كذب
32:46
بل ذاك ذكره وطاعته ونحو ذلك
32:51
فهل ترى طاعته لو لم تكن في الغيب تقبل
32:55
بنا
32:59
لو كان بعض استغفارنا قضى بين الشارع منه
33:04
الغامضه يقول الشيخ لما اقول الاستغفار
33:08
لم اجد شخص الشيخ ابو مسلم رحمه الله في
33:11
نهار الجوهر واستعرض كلام الشيخ الصائغ
33:17
واستعرض كلام الشيخ السالمي رجح كلام
33:21
الشيخ الصائب ورد على الشيخ سالم هنا في
33:26
اثنين وسبعين بين
33:29
يقول لو فاسد الوضوء ومن يستغفرون
33:36
يفعله مناقض ما يظهر
33:40
يخادع الله بتلك الا قلقه
33:44
والنفس في عصيانها مستغرقه
33:47
ما يفعل ما بتلك الكلمه
33:52
وساحه القلب الخبير في مظلمه
33:59
لكن لكن اثنين وسبعين حقق فيها القول بان
34:05
المطلوب القول الصادق مع تحقيقه بالقلب
34:09
والجوارح
34:10
الشهود وخطوره البقاء في هذا المنحدر ان
34:15
حتى الطاعه ترفض وينغمس هذا الى حد ان
34:20
يكره الله منه حتى الطاعه تقرا القران
34:24
الكريم تجد من الباقي في دائره العصيان لا
34:29
الى حد ان الله يكره منهم يكره منه طاعته
34:32
ومعصيته قال تعالى ولكن كره الله انبعاثهم
34:37
فثبطهم
34:42
فاضي ماعنده شغل ويسمع عندنا شيء محاضره
34:47
سيدرس
34:49
والعشاء ساعه
34:52
ثم
34:54
يزال يشغل نفسه اي شيء
34:57
اي شيء يدخل السوق يصير منتزه ولاده
35:02
الساحل
35:06
مع علمه ان هنا محل تهبط فيه الملائكه
35:11
وتنزل الروح وتخشى اهله السكين ويذكرهم
35:14
الله من عنده مع ذلك ساهم
35:17
اذا رايت امراه هذا حاله فاعلم ان هذا خطر
35:22
جدا لان الله يذكر ان المراه قد ينحدر الى
35:27
حد ان يبغض الله منهم طاعته ولكن كره الله
35:31
انبعاثهم يعني الجهاد
35:35
فسبقهم يعني اوجد في جوارحهم الكسل
35:38
والتثقيف على الطاعه وقيل اقعدوا مع
35:42
القاعدين
35:45
المرء عليه ان يلقي دائما
35:49
ينشد العلو والسمو ودائما
35:53
وكل ما تقدم به تقدم به العمر واقترب من
35:59
الله ودنا اكثر كلما كان عليه ان يكون الى
36:03
الله اقرب
36:04
والجلد الفتح الشاب عنده من الطاقات ما لا
36:07
توجد في غيره
36:09
وس يسال عنها يوم القيامه
36:11
وعن شبابه فيما ابلاه
36:14
هذه القوى والقدر عليه ان ان يبذلها لله
36:18
وفي الله ومع الله
36:23
الخليل رحمه الله
36:27
وسائل الشيخ سيف على النيه
36:32
ما قال سيدنا القطري في العظم
36:37
عما اتى عن رسول الله مستندا
36:43
من نيه المؤمنين الصادق الشامي
36:49
يسال عن حديثا عمله لما اجا ر الشيخ
36:54
والجمعه انقاص الهمم عن صور قوافي الشعر
36:58
والحكمه قال ونيته كل ما يرضي الاله على
37:03
اتم وجه
37:04
وفيه العهد والضنى ان املا القلب شكرا
37:09
واللسان
37:11
انامل القلب ذكرا واللسان ثمن
37:16
انا من القلب ذكرا واللسان الامن الارض
37:21
عدلا واللسان والقلب شكرا ل ذي الالاء
37:25
والنعم مستعملا كل كل اونه
37:32
لاجل ما
37:34
لتحقيق من اجل تحقيق ما خرجت من عدمه
37:39
فيقول كل جارحه الله كل نبضه الله وكل
37:43
لفظه لله واريد ان اجعل الارض كلها عابره
37:46
لله كذا الهند الامر عليه ان يرتقي بنفسه
37:51
وان يصعد الى العاليات فان الجنه تهب
37:55
عشاقها
37:58
وما اهلها الا اهل المسابقه والمسارعه الى
38:01
الخيرات و
38:03
اسال الله سبحانه و تعالى التوفيق و
38:06
الهدايه
38:07
والصلاح النيه والعمل وان يجعل جمعنا هذا
38:12
مرحوما وتفرقنا من بعده معصومه وان لا يدع
38:17
فينا ولا منا ولا معنا شقيا ولا محروما
38:20
ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه
38:24
وقنا عذاب النار وصلي اللهم على سيدنا
38:28
محمد واله وصحبه وسلم
38:32
سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام على
38:36
المرسلين والحمد لله
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات