الرئيسية
/
الموسوعة المرئية لـ أ. حارث الحارثي
مـــــراقي الدعـــواتI محاضرة I للأستاذ حارث بن جمعة الحارثي
قناة موعظة · 2019-01-31 ·
49:52
0:00
49:52
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
771
0:00
بسم الله الرحمان الرحيم
0:02
الحمد لله رب العالمين
0:05
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
0:10
وبالعمل بطاعته
0:13
تطيب الحياه وتنزل البركات
0:16
نحمده سبحانه ونستعينه ونؤمن به ونتوكل
0:21
عليه
0:22
ونستغفره ونتوب اليه
0:25
ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:29
ونشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله
0:34
صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين
0:39
ذكر الله محمد بخير واثني عليه وحياه
0:43
بالسلام ونحمد الله سبحانه وتعالى
0:48
على ان جمعنا في هذا المسجد الطيب المبارك
0:51
الشريف في روضه من رياض الجنه في سوق من
0:56
اسواق الاخره
0:58
سائلين المولى القدير ان تغمرنا النفحات
1:02
التي اخبرنا عنها رسول الله صلى الله عليه
1:05
وسلم حين قال ومن جمع قوم في بيت من بيوت
1:09
الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه
1:12
فيما بينهم الا
1:14
نزلت عليهم السكينه وغشيتهم الرحمه وحفتهم
1:20
الملائكه
1:22
وذكرهم الله فيمن عنده اربع جوائز ذكرها
1:27
النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث
1:30
الشريف
1:31
وقال صلى الله عليه وسلم ايضا اذا مررتم
1:35
برياض الجنه فارتعوا
1:38
قيل وما رياض الجنه يا رسول الله قال هذه
1:44
فهنيئا لنا جميعا نجتمع على مائده الرحمن
1:48
على مائده ذكر ذكر الله و على مائده سنه
1:54
رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:58
والمرء
2:00
عندما يعيش في مثل هذه اللحظات
2:04
في لحظات
2:06
تغمره فيها الرحمه
2:10
وتحفه فيها الملائكه
2:13
فانه في خير
2:17
وانه في موقع عظيم
2:21
الكثير من الناس من يفجر
2:24
امثال هذه المجالس ولئن كان الا يزال
2:30
لا يستفيد شيئا من حضور كثير منها فانه
2:36
سيحظى باذن الله تعالى على المثوبه والاجر
2:42
والنواب الذي وعده رسول الله صلى الله
2:45
عليه وسلم في الحديث الشريف
2:47
[موسيقى]
2:50
واعمال الانسان في هذه الدنيا تزدحم
2:55
ولربما
2:57
يقول الانسان في نفسه لا اجد وقته
3:01
ولكن
3:02
الوقت كثير
3:05
والوقت يحتاج الى تدمير
3:09
ويحتاج الى بلوره
3:12
فهنالك من الاعمال ما هو مهم وعاجل
3:18
ومنها ما هو غير
3:22
مهمه وغير عادل
3:25
ومنها ما هو مهم وغير عاجل ومنها ما هو
3:29
غير
3:30
مهم
3:33
وعلى الانسان ان يرغب احواله على مثل هذه
3:38
الظروف و لا يدع ان الشيء المهم والعاجل
3:43
يتاثر حتى اذا ما كان في وقته احتاج
3:47
الانسان الى كل الاوقات لكي يستطيع ان
3:52
يدبر امره ذلكم الحين
3:56
وكما يقول احد العلماء لا يقول ان الواحد
4:00
منها ليس وقت بل عليه ان يقول ليس عندي
4:05
بارده في الوقت
4:07
لان الوقت الطويل
4:10
لكنه يحتاج الى بركه
4:14
والوقت على الانسان ان ينفقه في الطاعات
4:19
مثلما ان عليه ان ينفق ماله في
4:24
وجوه العبادات والاحسان
4:28
الوقت
4:29
يحتاج الى زكاه وزكاه
4:34
منها ما هو المفروض ومنها ما هو
4:38
مؤكد
4:40
ومستحب
4:42
فمن المؤكد ات والمستحبات ان يصرف الانسان
4:46
اوقاته فيما يعينه على طاعه الله سبحانه
4:49
وتعالى
4:50
وفيما يعينه على التقرب الى الله سبحانه
4:54
وتعالى فالانسان
4:57
قليل بنفسه كثير باخوانه
5:00
الانسان يشتد
5:03
ويتقوى باهل الطاعه واهل الخير والمعروف
5:08
فان لم يكونوا في طريقه فانه في بلاد
5:12
لماذا لان الانسان
5:15
ضعيف على اي حال من الاحوال يحتاج الى من
5:20
يقوي ويحتاج الى من يعينها وهذه الحياه
5:24
الدنيا الكثير من المزارع
5:27
والكثير من الماوى التي يحتاج فيها
5:31
الانسان
5:32
وعون ويحتاج فيها الانسان الى ما يقويه و
5:37
يصرفه الى الطاعه لا لا ما يضعفه ويصرفه
5:43
عن طاعه الله سبحانه وتعالى
5:47
ومن المعلوم ان
5:49
الله سبحانه وتعالى ما خلقنا في هذه
5:53
الحياه الدنيا الا بطاعته
5:56
وقد امرنا ان تفرض له
6:00
وان نعبده سبحانه وتعالى حق العباده قال
6:05
سبحانه وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
6:10
ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون
6:15
ان الله هو الرزاق ذو القوه المتين
6:20
فقوله تعالى وما خلقت الجن والانس الا
6:24
ليعبدون
6:25
استعمل الله تعالى
6:28
اداه الحصر فقال ما
6:32
خلقت الجن و ليس الا فهنا خسر وقصر فحصل
6:39
الله سبحانه وتعالى خلق
6:41
الانسان
6:44
في هذه الحياه الدنيا على الطاعه ما خلقت
6:49
الا لطاعته فعليك ان تتوجه الى ما خلت
6:56
الا لاجل ان تستعد
6:59
للقائه سبحانه وتعالى يوم لا ينفع مال
7:05
الا من اتى الله بقلب سليم
7:08
لن ينفع شيء في هذه الحياه الدنيا الا
7:15
القلب الحلي الظاهر المقبل على طاعته
7:20
المبتغى عن معصيه
7:23
ومن وجوه العبادات العظيمه
7:27
ان يتقرب الانسان في هذه الحياه الدنيا
7:31
بالدعاء
7:33
والدعاء
7:35
وسلاح المؤمنين وهو
7:39
العباده فهو السلاح الذي يستطيع الانسان
7:45
ان يجاب به هذه الحياه الدنيا
7:50
ولم يامر الله سبحانه وتعالى
7:53
ان يدعو الانسان ربه سبحانه وتعالى عند
7:58
الحاجه بل اطلق ربنا سبحانه وتعالى فقال
8:03
وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين
8:07
يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين
8:12
فالله سبحانه وتعالى خلق
8:18
بالاحتياجات
8:20
تحيط نفسك بالدعاء
8:23
تحيط نفسك باسمائه وصفاته
8:27
وهذا معنى ان يصمد الانسان الى ربه سبحانه
8:32
وتعالى قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
8:36
قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يكن
8:42
له
8:43
فالله سبحانه وتعالى والصدق
8:47
والصبر
8:49
والمقصود في الرضاع
8:52
المستغاث به عند المصائب المفجوع اليه وقت
8:57
النواهي هو الذي يصل اليه العباد
9:03
ويتجهون اليه في كل وقت وحين وانت في كل
9:08
لحظه من لحظات الحياه
9:11
الله فان لم ترجع اليه اختيار
9:16
رجعت اليه الضرار
9:20
الانسان عن ربه نهايته
9:24
ومهما
9:26
[موسيقى]
9:27
والشهوات فهو بحاجه الى الله سبحانه
9:32
وتعالى ولا يوجد الانسان
9:36
نفسه من هذه الحياتيه الا اذا جاء الى ربه
9:42
فعلى الانسان ان تقرب الى ربه سبحانه
9:45
وتعالى بهذا الدعاء
9:49
وقد اثنين رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:53
اول المتقدمين الى ربه قد كان رسول الله
9:57
صلى الله عليه وسلم لا يكف عن دعاء ربه في
10:01
كل وقت
10:02
كثير عن النبي صلى الله عليه وسلم
10:06
انه دعا ربه في غزوه بدر
10:10
حينما تقابل المسلمون مع المشركين
10:14
استقبل النبي صلى الله عليه وسلم القبله
10:17
ثم قال اللهم ات ما وعدتني اللهم
10:23
انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه
10:27
العصابه من اهل الاسلام لا تعبد في هذه
10:33
الارض
10:34
وكان ربنا سبحانه رسول الله صلى الله عليه
10:38
وسلم يكثر من الدعاء
10:42
فى احوالهم
10:45
وكان
10:47
من الاثر المروي عن النبي صلى الله عليه
10:51
وسلم
10:52
انه كان
10:54
الى
10:57
اذا فاز عن النبي صلى الله عليه وسلم من
11:01
امر معين لجا الى الصلاه
11:04
لجا الى الصلاه لماذا لان الصلاه
11:11
يصليها الانسان على انها نافله فاذا صلاها
11:17
نافذه فقد تقرب الى الله ومن تقرب الى ربه
11:21
سبحانه وتعالى كان اقرب اليه
11:24
[موسيقى]
11:26
كان اقرب الى ربه بهذه الصلاه
11:29
قال النبي صلى الله عليه وسلم ولا يزال
11:33
عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فاذا
11:38
احببته كنت
11:40
سمعه الذي يسمع به وبصره
11:43
الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله
11:48
التي يمشي بها ولئن سالني لاعطينه
11:53
ولئن استعاذني لاعيذنه
11:58
وهنالك
12:00
اذار كثيره لمن يريد ان يدعو ربه سبحانه
12:05
وتعالى
12:06
اولا على الانسان ان يعلم
12:10
ان هنالك اسماء لله سبحانه وتعالى
12:14
اسماء الحسنى
12:17
وصفاته
12:19
وصف الله تعالى بها نفسه قال تعالى ولله
12:24
الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين
12:29
يلحدون في اسمائه سيجزون
12:32
ما كانوا يعملون
12:34
لله الاسماء الحسنى
12:37
هذه الاسماء ورد فيها حديث عن النبي صلى
12:41
الله عليه وسلم انه قال ان لله
12:45
تسعه وتسعين اسما من احصاها دخل الجنه
12:51
وارجع قول العلماء في قوله احصاها
12:56
اي
12:57
منعرفها وعملها
13:00
هذه الاسماء يدعى منا ربنا سبحانه وتعالى
13:06
ويستفتح بها عند الدعاء
13:10
وقد اورد
13:12
العلماء ادبا عظيما في الدعاء باسماء الله
13:18
الحسنى
13:20
وهو ان الانسان لا يدعو
13:24
بسم الله تعالى مجردا فيقول يا عليم يا
13:29
رحيم يا غفور
13:32
ثم لا يدعو بعد ذلك بشيء
13:35
قال تعالى ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها
13:41
اي اذكر اسم ربك
13:45
ثم بعد ذلك ادعو الله على بما شئت من
13:51
الادعيه و
13:54
ورد في حديث اخر
13:58
ان هنالك
14:00
اسما اعظم لله سبحانه وتعالى ان دعي به
14:05
ربنا سبحانه وتعالى اجل
14:12
لا يذكر كثير من العلماء
14:15
ولعله
14:19
عن البشر حتى يدعو الانسان
14:23
بما شاء من اسماء الله تعالى
14:28
وقال بعض العلماء اذا اردت ان تعرف اسم
14:33
الله الاعظم
14:34
فرق قلبه من غيره
14:37
ثم دعوه باي اسم
14:43
قلبك من غيره اي لا تصمد الى غير الله
14:50
ولا
14:52
تتكل على غير الله
14:54
مع الله تعالى في كل وقت وحين
14:59
الاسباب مع كل ذلك
15:02
فان فرضت قلبك من البشر
15:05
وعلمت انهم لا ينفعون ولا يضرون
15:09
الاب نفع الله و بضرر الله عند ذلك
15:15
يستجيب الله تعالى الدعاء قال النبي صلى
15:20
الله عليه وسلم ما على الارض مسلم يدعو
15:25
الله بدعوه الا
15:28
اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء
15:32
مثلها ما لم يدع باثم او
15:37
قطيعه رحم
15:40
فقال رجل من القوم يا رسول الله اذا نكثر
15:44
قال الله اكثر
15:48
اذا نذر ان يكثر من الدعاء قال الله اكثر
15:54
فادعو بما شيء واعلم ان الله سبحانه
15:59
وتعالى
16:02
يسمع دعاء
16:04
ولو كان خفيا ولو كان في سرك ما دعوت الله
16:11
تعالى فالله تعالى سامع دعاء
16:18
يا من يجيب دعا المضطر في الظلم يا كاشف
16:22
الضر والبلوى مع السقم
16:27
ويروي
16:29
ان علامه الاوضاع ذكر قصه من القصص
16:33
العظيمه في مساله الدعاء
16:37
وقد
16:40
نظمها الشيخ سعيد بن خلف الخروصي رحمه
16:44
الله يقول فيها
16:46
حكى لنا العلامه الاوزاعي قال
16:51
رايت بالطواف داعي
16:54
مستمسكا لستر بيتر به يقول في دعائه يقربه
17:00
اني فقير سيدي كما ترى
17:04
وصليتي كما ترى بهم عرض
17:07
وناقتي كما ترى عدد فاؤه ب برده كما ترابل
17:13
فما ترى يا سيدي فيما تراه يا من يرى
17:18
مخلوقه ولا يرى لامريكا بالخلق والامر على
17:23
بالمنظر الاعلى على كل الملا فما اتم
17:28
الابتهال الا نودي يا عاصم اهلا اهلا عمت
17:34
بالطائف اذا اليوم هل ك وخلف النقود
17:38
والانعام لك خلف الف نعجه سليمه وثلث نخسر
17:45
الكريمه واربع المئات من دينار ثلاثه الا
17:51
سياف للطوارئ
17:53
واعدا اربعه والكل لك لان وارسم سوات ما
17:58
ترك قال هنا المهذب الاوزاعي يا عاصم اراك
18:05
خير داعي ان الذي دعوته مجيب وهو الماء
18:11
قريب قال سمعته يقول
18:15
اني قريب عندما تقول اجيب دعوه الذي دعاني
18:22
ليؤمنوا ويشكروا احسانا وما وما الشيطان
18:27
قد اصغر منه بيوم عرفات اقرا لم ار اي في
18:34
اليوم من تنزل رحمه ربي لذوي القرب العالم
18:42
ومن اداب الدعاء ان
18:45
الانسان في المساله وان نكرر فان الله
18:51
سبحانه وتعالى يسمع الدعاء
18:54
ويحب
18:55
ال عبد الحق
18:58
الذي يدعو ربه لكنه لا يستعين
19:02
يستجاب لاحدكم ما
19:05
لم يدع باثم او قطيعه رحم ما لم يستعجل
19:11
قالوا يا رسول الله وكيف الاستعجال قال ان
19:16
يقول دعوت ودعوت فلم يستجب لي
19:19
فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء اي ويترك
19:25
الدعاء ما ذلك الامن عجلته وليعلم الانسان
19:30
ان دعاء المسلم الصالح لربه سبحانه وتعالى
19:35
مقبول على كل الاحوال
19:39
لكن الاجابه بيد الله سبحانه وتعالى من
19:44
ادري من مصلحه العباد الله سبحانه وتعالى
19:49
وقد يستعجل الانسان
19:51
ويقول انا في حاجه ملحه والله تعالى لم
19:57
يجد عام
19:58
لكن الانسان لا يعلم ما هو الا جدا له
20:04
والادله وال اصلح له والان فعله كل ذلك في
20:10
علم غير الله سبحانه وتعالى ولو اطلع
20:15
الانسان على علم الغيب
20:17
لما
20:20
لما طلب ان ما قدرت
20:23
لان الله سبحانه وتعالى يقدر الخير
20:26
للانسان لكن الانسان لا يعلم ولا عبد الله
20:30
تعالى يؤخر هذه الدعوه الى وقت تكون فيه
20:36
الاجابه انفع
20:38
ولعل الله تعالى يؤخرها الى يوم القيامه
20:43
ليزداد الانسان اجرا على اجل
20:48
وتتعاظم الاجور عنده
20:51
وتتعاظم الدرجات عنده والمنازل في يوم
20:55
القيامه
20:56
هذا
20:58
في علم الله سبحانه وتعالى وعلى الانسان
21:01
ان يكل الامر الى الله سبحانه وتعالى
21:06
ومن اداب الدعاء ان
21:10
يدعو الانسان في الاوقات الفاضله
21:13
في الاوقات
21:17
والمواضع التي اوردها رسول الله صلى الله
21:22
عليه وسلم
21:23
هذه الاوقات الدعم ظنه الاستجابه من رب
21:28
العزه والجلال
21:30
ومن ذلك
21:32
ان يكثر الانسان من الدعاء في سجود
21:37
والمقصود
21:39
بالسجود اي في سجود النافله
21:43
لان الانسان لا يدعو في سجود الفرائض
21:49
فانه منهي عن الدعاء في الفرائض اما في
21:54
النوافل فان ذلك جائز بل ورد الحث
21:59
والترغيب فيه من النبي صلى الله عليه وسلم
22:03
قال صلى الله عليه وسلم اقرب
22:07
ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا
22:13
من الدعاء
22:15
اقرب ما يكون العبد من ربه
22:18
قرب الانسان المعنوي من رب العزه والجلال
22:24
يكون
22:25
اكثر شيء في السجود
22:28
فليكثر الانسان من الدعاء في السجود
22:35
وورد ان رجلا اتى الى النبي صلى الله عليه
22:39
وسلم فقال يا رسول الله اي الدعاء اسمع
22:44
قال
22:45
جوف الليل الاخر ودبر
22:50
الصلوات المكتوبه
22:53
والمقصود جوف الليل الاخر اي
22:58
الثلث الاخير من الليل الثلث الاخير من
23:01
الليل
23:02
ومعنى الثلث الاخير من الليل اي ان يدعو
23:07
الانسان في الثلث المتبقي من الليل
23:12
فلو
23:13
[موسيقى]
23:15
كان الليل مثلا اثنتي عشره ساعه
23:20
اي منذ اذان المغرب الى اذان الفجر اذا
23:25
كان ما بين اذان المغرب اذان الفجر
23:31
اثنتي عشره ساعه فمعنى ذلك
23:35
ان ثلث الليل الاخر سيكون في
23:41
الساعات الاربع الاخيره قبل اذان الفجر
23:47
ان يقسمها الى ثلاثه اقسام
23:51
فعند ذلك يظهر ثلث الليل الاخير
23:56
قال جوف الليل الاخر
24:00
هذا الوقت
24:02
هو الوقت
24:04
الذي يتبرع فيه المتضررون الى ربه هذا
24:09
الوقت
24:10
الذي ينادي فيه المنا جون
24:15
ويتفرعون الى ربهم لصنوف الطاعات من
24:21
ابتهالات
24:22
وصلوات وذكر واستغفار
24:28
قاموا فيه الدمع
24:31
وتكشف فيه الكربات
24:34
وترفع فيه الملمات
24:37
وترفع فيه اكف الضراعه الى الملك العلام
24:42
يانجوم الليل غيبي
24:45
واترك الكون ظل اما
24:49
واتركينا في محاريب المناجاه قيامه
24:55
قد افلح الق انت في جنح الدجى
24:59
اهل الكتاب العربي النير ف قائما وراكعا
25:05
وساجدا
25:06
مسبحه ومستغفره
25:10
له حنين وسيقوم كل
25:14
يعلمنا دمعه تربي الثاني انا لسفر
25:19
نبتغيه الى الهدى وفي السري بغيتنا لا في
25:24
الكره لا في النوم من نصب الليل ينال راحه
25:29
عند الصباح يحمد القوم السرى
25:32
عند الصباح يحمد القوم السرى
25:39
هذا دام الصالحين
25:42
عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين
25:45
قبلكم
25:47
وقربه الى ربكم ومكفره
25:50
للسيئات
25:53
ومنهاه عن الاثار
25:57
هذا الوقت الذي لا ينبغي للعبد الصالح ان
26:01
يفوته
26:02
لان
26:04
لانه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في
26:07
الحديث القدسي عن رب العزه والجلال انه
26:11
قال انه اذا كان الثلث الاخير من الليل
26:15
نادى مناد هل من سائل فاعطيه هل من مستغفر
26:21
فاغفر له هل
26:24
من سائل
26:26
في ذلك الوقت الذي يقع فيه الها ج عون
26:32
وينام فيه النائمون
26:35
وربما لا يصحون
26:37
الا على وقع على اذان الفجر ربما قاموا
26:42
بعد ذلك بكثير
26:45
هناك من ينادي
26:47
هناك من ينادي لاستجابه الدعوات هناك من
26:53
ينادي
26:55
لقضاء حوائج الناس
26:58
الله سبحانه وتعالى هو الذي بيده خزائن
27:01
السماوات والارض
27:03
لمنتجي
27:05
لفلان
27:07
اذا التجات الى فلان من الناس في الصباح
27:11
قد يغلق بابه دون كفل المساء
27:15
اذا نصرك على زيد
27:17
قد لا ينصرك على عمل اذا اعطاه اليوم فسوف
27:23
يمنعك في الغد اما الله
27:27
هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له
27:33
الدين
27:36
يعطي بالليل والنهار
27:41
ينصر على الجميع كنت مظلوما
27:45
لا يغلق بابه ابدا
27:50
ليلى والنهار
27:53
اكرم الاكرمين
27:56
قال النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس
27:59
رضي الله عنهما اذا سالت فاسال الله واذا
28:05
استعنت فاستعن بالله
28:08
مادام ان هناك حاجه
28:11
تستحق السؤال فليكن الله هو من تساله لا
28:17
غيره
28:19
ويروى
28:21
ان خليفه من الخلفاء جاء الى عبد الله بن
28:26
عمر بن الخطاب رضي الله عنهما جاء اليه
28:31
وهو يطوف حول الكعبه
28:33
فقال سلني ابن عمر
28:37
فقال ابن عمر لشموخ الصامد الى الله تعالى
28:42
من امر الدنيا ام من امر الاخره
28:47
قال ان الاخيره في الله
28:49
انا لا استطيع ان اجلب شيئا من امور اخره
28:55
اما الاخيره الله ولكن من شهور الدنيا
29:01
فقال ابن عمر لما سال الدنيا من يملكها
29:06
فكيف اسالها من لا يمنع
29:12
قال في الحديث اي الدعاء اسمع قال جوف
29:16
الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبه اي بعد
29:22
اداء الصلوات المفروضه
29:27
بعد ان يصلي الانسان الفريضه
29:31
من الادب ان نجلس للدعاء
29:35
الن جلس يدعو ربه سبحانه وتعالى بما الشان
29:40
وهنالك الكثير من الناس ان
29:43
صلى الفريضه
29:46
لم يجلس ل يستغفر ربه ولم يجلس ل يدعو ربه
29:51
سبحانه وتعالى يخرج مباشره
29:54
وكما يقول احد العلماء
29:57
من صلى الفريضه ثم خرج ولم يدع كمان فجر
30:04
فسقط ثمرها وترك ذلكم الثمن دون ان يجني
30:09
منه شيء او ياكل منه شيء
30:12
الخير قد تنزل عليك
30:16
الى الدعاء
30:20
الى دعاء ربك
30:23
فانت تقربت الى الله سبحانه وتعالى بهذه
30:27
الصلاه المكتوبه وهو وهي من الاوقات
30:31
التي يستجاب فيها الدعاء
30:34
فلماذا تترك هذا الخير العميم
30:40
وما يدرينا ان كان هنالك عند الانسان ظرف
30:44
قاهر
30:46
فليخرج لكن ان لم يكن هنالك
30:50
ما هنالك
30:52
الا
30:54
اعمال يستطيع الانسان ان يقضيها بعد خمس
30:57
دقائق لم تزل عنك هذه الدنيا
31:01
ستقضي باذن الله تعالى تلك الاعمال ربما
31:07
ترك الانسان الدعاء فخرجت بعد الدعاء
31:11
فوجده في الخارج
31:14
يصافح فلان او يجلس مع فلان يتناقشون في
31:18
امور الدنيا اما كان الاجدى لهذا الانسان
31:22
ان يجلس يذكر ربه و سبحانه وتعالى قليلا
31:26
ويدعو الله تعالى بما شاء ثم يخرج بعد ذلك
31:31
ومن ادب الدعايه ايضا
31:35
ان يسال الانسان ربه سبحانه وتعالى كل
31:39
الحاجات
31:41
فليس عند الله سبحانه وتعالى شيء و
31:46
شيء عظيم
31:48
الله تعالى يجيب دعوت بدي
31:53
جيب دعوه الداعي اذا دعا ربه سبحانه
31:56
وتعالى قال صلى الله عليه وسلم
32:02
ليسال احدكم ربه حاجته كلها حتى
32:07
يساله شسع نعله اذا انقطع
32:12
ليسال احدكم ربه حاجته كلها حتى يساله شسع
32:19
نعله الى انقطع اذا انقطعت نعاله
32:22
قال يارب اصلح حالى يارب
32:26
يسرلي صلاح عالم
32:30
ما يدري الانسان قد يكون هذا الشيء الخسيس
32:35
الذي تدعو
32:37
لعلك
32:39
ربما ان لم تدع ربك لعل هذا الامر يكلفك
32:45
الشيء الكثير
32:47
اصلاح ان
32:49
تخرج من بيتك الى المحلل كي تصبح هذه عارف
32:53
يقال بان المحل مغلقا
32:55
اذهب الى المحل الفلاني
32:58
تذهب الى المحل ال اخر ف يقول انني مسلحين
33:01
لا استطيع الان تعالى بعد ساعه وساعتين
33:06
فتجلس ربما تنتظره
33:10
وترى ان من المشقه ان ترجع الى بيتك ثم
33:14
تعود اليه
33:17
الانتظار
33:19
فتذهب عنك الاوقات لربما انت بحاجه الى
33:23
هذا الوقت في اشياء اخرى فانظر كيف يكلف
33:27
شيء وقتا كثيرا وربما كلفت ما لا
33:32
بطريقه او باخرى
33:35
الانسان
33:40
خلل في زيارته دعا الله تعالى المصلحه
33:44
خلال السياره
33:45
فلعل هذا الخلل
33:48
ربما كلفك الشيء الكثير
33:52
ولربما
33:54
تزايد الخلل شيئا فشيئا حتى
33:57
يكون الخلل عظيما
34:00
وبدل ان
34:01
الشيء القليل ربما يكلفك الشيء الكثير
34:08
بالشيء الخسيس كما تدعو ربه بالشيء النفيس
34:15
وادعو الله تعالى بالاشياء الخصيصه
34:18
واسالوا الاشياء الخسيسه كما تساله
34:22
الاشياء النفيسه واسال ربه الحاجات
34:26
الحقيقه كما تساله الحاجات العظيم فكل ذلك
34:31
عند الله تعالى
34:36
ومن الادب كذلك ان لا يتكلف الانسان في
34:40
الدعاء ليس معناه ان يدعو الانسان ربه
34:43
معناه انه لابد عليه
34:47
ان يذهب الى كتب العلماء عندما كتبوا
34:51
كثيرا من الجمعيه فيحفظها حفظ
34:55
المامور من الانسان ان يحفظ الادعيه
34:58
القرانيه والادعيه النبويه
35:00
اما ان يكلف نفسه اكثر من ذلك فهذا ليس له
35:06
حاجه ربما تكلف الانسان ذلك
35:12
ولربما
35:14
دعا من كتابه لكنه لم يكن مخلصا لله
35:20
سبحانه وتعالى في ذلك الدعاء ولم يكن قلبه
35:23
حاضرا في اثناء الدعم وهذا من اعظم الاداب
35:27
ان يكون قلب الانسان حاضرا فلربما ان دعى
35:31
منقلبه في شيء لا يحفظه كان اسر له وكان
35:36
اقرب لاجابه الدعاء لانه يدعو منقلبه
35:43
لربما وجدت الواحده يطوف حول الكعبه
35:46
يقراون الدعاء
35:49
ثم
35:51
يقرؤون في نهايه ما طبعا هذا طبع على نفقه
35:55
فلان بن فلان وهم يرددون خلفه تم بحمد
35:59
الله وهم يرددون خلفه ما ذلك الا لان
36:03
الانسان يدعو ما لا يفهم وعن الانسان ان
36:07
يدعوا بما يبقى وان يدعو بما يستطيعه من
36:11
لغته فالله تعالى لا تختلف عليه الذكاء
36:15
ولا تختلف عليه الالسن ولا تختلف عليه
36:20
الدعوات ولا
36:23
يختلف عليه تزاحم الناس
36:26
يروى ان احد
36:29
الاعراب
36:31
تقدم بعد ان خرج الناس من المزدلفه فذهب
36:36
الى رمي الجمرات في منى ثم جاء مسرعا الى
36:40
الكعبه فقال
36:41
يجب دعائي قبل ان يدرك الناس
36:45
يظن ان الله سبحانه وتعالى تختلط عليه
36:49
الاجئين الله سبحانه وتعالى يدعو من شاء
36:53
بما شاء كيف ما شاء في اي وقت
36:58
وفي اي مكان
37:01
فهل الداعون هم عند عند الكعبه فقط
37:06
الداعون في كل مكان والله سبحانه وتعالى
37:10
ان جرى له المسموعات والمبصرات
37:14
دون حاجه الى اداه السمع ودون حاجه الى
37:19
اداه مصر
37:21
ومن ادب الدعاء
37:24
الا يرفع الانسان صوته في الدعاء
37:29
ادعوا ربكم تضرعا وخفيه انه لا يحب
37:33
المعتدين
37:34
وقد ورد في قول الله سبحانه و تعالى و اذا
37:39
سالك عبادي عني
37:41
فاني قريب اجيب دعوه الداع اذا دعان
37:46
فليستجيبوا
37:47
لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون
37:51
هذه الايه وردت وسط ايات الصيام
37:56
قال العلماء وهذا دليل
37:59
على ان
38:02
الصيام من الاوقات التي تس تجار السجال
38:06
فيها الدعاء عندما يكون الانسان صائما فان
38:10
للصائم عند فطره دعوه لا ترد في وقت فتره
38:16
وكذلك في وقت الصيام من منطلق هذه الايه
38:20
فهي وردت ايات الصيام واذا سالك عبادي عني
38:25
فاني قريب
38:27
قال العلماء لم ترد ايه كريمه في كتاب
38:32
الله العزيز
38:34
ورد
38:35
وردت الايه فيها وردت الايه مصدره بالسؤال
38:40
الا كان الجواب فيها بكل
38:44
يسالونك عن الانفال
38:47
الانفال لله والرسول
38:49
ويسالونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير
38:56
ويسالونك عن اليتامى قل اصلاح لهم خير ما
39:01
عدا هذه الايه فانها لم يرد فيها الجواب
39:05
مصدرا
39:08
اذا سالك عبادي فاني قريب
39:13
ولم يات الجواب فقل لهم اني قريب وانما
39:17
قال واذا سالك عبادي عني فاني قريب قال
39:22
العلماء ترك الفصل بشده
39:27
اي ترك الفصل بكل بشده الوسط
39:33
الله تعالى اقرب الى الانسان من حبل
39:36
الوريد
39:37
تقربوا اليه من نفسه
39:41
واذا سالك عبادي عني فاني قريب اي لا
39:47
يحتاج الامر الى ان يسال عنه
39:50
واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب
39:56
دعوه الداع اذا دعان فالله تعالى وعد بانه
40:01
يجيب دعوه الداع اذا
40:05
دعان فليستجيبوا
40:08
لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون
40:15
قال الله تعالى فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي
40:18
وهذان الادب ان عظيمه
40:21
ان اردت ان يجيب الله دعاءك
40:25
امرهم
40:27
فالله سبحانه وتعالى يحب العبد اذا كان
40:32
قريبا من اذا كان ياتمر بامره وينتهي عن
40:36
نواهيه
40:40
يقول يا رب يا رب ومطعمه
40:43
حرام
40:45
ومشربه حرام وملبسه حرام
40:49
وغذي بالحرام فانى يستجاب له
40:56
فليستجيبوا لي وليؤمنوا
41:00
ومعنى الايمان
41:03
اليقين بالله
41:05
ان
41:08
يمكن قلبك بالله تعالى وان يوقع قلبك بما
41:13
وعده الله فالله تعالى قد وعد باجابه
41:17
الدعاء
41:19
ليسلك الامر متى يجيب وانما عليك ان تدعو
41:25
والله تعالى الهجوم الدعوه متى ما اراده
41:29
ارى لها سبحانه وتعالى
41:31
وقد ورد في الحديث ادعوا الله وانتم
41:34
موقنون بالاجابه
41:38
لكن ما الذي يضر يضر
41:41
عدم اليقين بالدعاء وندعو الله
41:45
ونحن في احتمال وشك عظيم ان الله تعالى ان
41:50
يجيب هذه الدعوه
41:52
والنبي صلى الله عليه وسلم يامرنا بان
41:54
دعوه ونحن موقنون ان هذا الدعاء يستجاب
42:00
ولم يرد اه الله سبحانه وتعالى ان الله
42:04
تعالى يستحي اذا رفع العبد يديه الدعاء
42:08
يردهما صفرا خائبتين
42:13
سيجيب الدهاء لكن عليك باليقين ان يكون
42:17
عندك يقين الايماني القوى ان الله تعالى
42:21
سيجيب هذه الدعوه
42:22
طبعا هذه الايه واذا سالك عبادي عني
42:26
ورد في سبب نزول
42:29
ان رجلا اتى الى النبي صلى الله عليه وسلم
42:33
فقال يا رسول الله ربنا قريب فنناجيه ام
42:39
بعيد فنناديه
42:42
هذا ربنا قريب من
42:45
الناجين اي دعوه بصوت خافت فنناجيه ام
42:50
بعيد فنناديه
42:56
فانزل الله تعالى هذه الايه واذا سالك
43:00
عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداع اذا
43:06
دعان فليستجيبوا
43:08
لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون
43:16
يقول
43:18
ابو حسان الزيادي
43:21
يقول كنت
43:23
في ليله من الليالي
43:26
وقد اظلمت علي الدنيا بما رحبت
43:33
وكثرت المطالبات من البقاء ومن اللحام
43:37
الكل يريد ماله وانا لا استطيع وفاء الدين
43:42
ولا سداد
43:44
فاذا بطارق يطرق عليها في الليل
43:49
ويقول انني ذاهب الى حج بيت الله الحرام
43:54
وعندي عشره الاف درهم
43:58
واريد منك ان تحتفظ بها الى ان ارجع من
44:02
الحد
44:03
فقلت فقلت له افعل ذلك ان شاء
44:09
يقول فذهب ذلكم الرجل
44:13
والقلب
44:15
يعتصر
44:17
فقلت اسد الدين ثم
44:22
انظر كيف افعل في سداد دين
44:27
يقول
44:29
فاستخرجت الخاتم من الكيس واخرجت الدراهم
44:33
وسدد تم اعلى من الديون طبعا هذا الذي
44:37
فعله كان خطا كيف يسدد من اموال العباده
44:44
يقول
44:46
فاذا في اليوم الاخر الاخر يطرق على الباب
44:50
طارق
44:52
فاخرج اليه فاذا به ولا لكم رجل فقال لم
44:57
يتيسر للذهاب الى الحد فقد توفي ابيه
45:03
ولانهم حج هذا العام
45:05
فاعطني ماليه
45:09
فقال له اعطيك اعطيته غدا ان شاء الله
45:14
اعطيك غدا ان شاء الله
45:18
يقول ذلك
45:21
اللي تمت تلك الليله اتوب الى الله تعالى
45:26
واستغفره من معادله
45:28
ولا اعرف ماذا افعل
45:31
والشيطان ياتي الانسان في هذه الاوقات
45:35
فقال له الشيطان ان تحد ذلك والمهم
45:40
واحده وهو ليس بما لي
45:44
يقول تضرعت الى الله واستغفره ثم
45:49
خرجت على فرص تلك الليله تائها لا ادري
45:54
اين اذهب
45:57
توقفت عند مكان
45:59
على راكب
46:02
وذهب عني ثم رجع اليه
46:05
فقال لي انت ابو حسان قال نعم
46:12
قال اجب الحسن بن سهل اجل الامير الحسن بن
46:18
سهل
46:20
يقول فذهبت اليه
46:23
فقال له ماذا حدث لك
46:27
اني
46:29
رايتك الليله يعني في المنام رايت الليله
46:33
في تخليص
46:35
يعني احسست ان هنالك مشكلات
46:40
في المنام اني وجدتك الليله في تخليص
46:45
فقال له حدث في كذا وكذا
46:50
فقال له
46:52
قد اجيبت
46:55
هذا ما لصاحبك اي عشره الاف درهم
47:01
وهذه مثلها لك
47:04
وهذه
47:06
مثلها لك
47:08
طبعا
47:10
هذا الدعاء
47:12
اجيب في هذه الحاله
47:16
اجيب في هذه الحال وما يدريك لطف الله
47:21
تعالى بعباده
47:22
ويروى ان الجار من النجارين
47:27
كان من المستجيبين للدعاء كان يدعو
47:31
فما يكمل دعائه ال او يستجاب
47:35
وكان الناس في ايام فقط جديد لم يتنزل
47:40
عليهم المطر
47:43
تدخل في الليل و جلس يدعو فقال اقسمت
47:49
بالله عليك
47:51
الا استجب دعائى
47:54
وان زلت سحابه
47:57
يقول احد الناس وكنت حاضرا
48:02
لكن لما كان اتحرك ابدا حتى اكمل دعاه ثم
48:09
دخل الناس بعد ذلك وصل والفجر
48:13
يقول بعد الصلاه
48:15
وجدته قد غطى وجهه وذهب
48:20
فاتبعته فاذا به يفتح باب بيته ويعمل
48:26
ويبدا في عمل النجاره
48:29
فيقول اني اني رايتك تدعو الله تعالى
48:34
طبعا هو ما رفع يده بالدعاء الا وامطر
48:40
مباشره قبل ان ينزل يديه
48:44
قال اني رايتك اقسمت على الله اقسمت على
48:47
الله
48:48
فقال فهل لك في نفقه
48:53
تبعدك عن هذه الاعمال والمشاكل وتتفرغ
48:56
فيها الى الله قال لا
48:59
ولكني اطلب منك ان تسمعني
49:06
ايلات ظهر الامر الى ان
49:09
فلك الخيار في ذلك
49:11
يقول فبقيت على عهده الى ان مات ثم رويت
49:17
قصته وقد ورد في الحديث ان من عباد الله
49:23
من لو اقسم على الله لابره
49:29
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا
49:33
انت استغفرك واتوب اليك سبحانك الله
49:36
وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك
49:38
ونتوب اليك سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان
49:41
لا اله الا انت
49:43
سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام على
49:46
سليم الحمد لله
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات