الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
السنة ومكانتها في التشريع عند الإباضية
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2014-06-02 ·
5:05
0:00
5:05
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
78
0:00
ما هي السنه وما مكانتها في التشريع في
0:02
الفكر
0:04
الاباضي السنه كما قلنا سابقا هي ما يصدر
0:09
عن النبي صلى الله عليه وسلم
0:13
من قول او فعل او تقرير ونجد ان علماء
0:21
المذهب الاباضي يحرصون تمام الحرص على
0:25
الاخذ بالسنه النبويه اذا وردت ولا يرون
0:29
تقديم الراي
0:32
عليها
0:34
عندما تتعارض السنه مع راي اي احد من
0:38
العلماء فانهم ياخذون باقوال العلماء الم
0:44
فانهم ياخذون باقوال النبي صلى الله عليه
0:46
وسلم وافعاله وتقريراته ويدعون ما يرد عن
0:52
غيره فنحن نرى
0:55
علماءنا يحرصون على هذا تمام
0:58
الحرص
1:01
يقول جاء فيما ذكره الشيخ نصر بن ابي
1:06
نبهان عن والده الامام ابي نبهان رحمه
1:10
الله ان الامام ابا يعقوب الوارجلاني رحمه
1:15
الله لما حج
1:18
وتشرف بزياره مسجد النبي صلى الله عليه
1:21
وسلم والتسليم على رسول الله صلى الله
1:25
عليه
1:27
وسلم
1:28
في في مكانه في مكان ضريحه
1:32
الطاهر قال مشيرا الى القبر الشريف لا
1:36
تقليد الا لصحب هذا القبر واما الصحابه
1:41
فهم اولى بالاتباع عهدهم برسول الله صلى
1:44
الله عليه وسلم واما التابعون فهم رجال
1:48
ونحن رجال وكلمه تابعين تصدق على الفتره
1:54
التي جاءت بعد الصحابه الذين تلقوا عن
1:58
الصحابه وتسلق على من بعدهم هم تابعون
2:01
باحسان واما التابعون فهم رجال ونحن رجال
2:09
و كذلك نجد ان الامام السالمي رحمه الله
2:14
ينظم
2:16
كلام احد العلماء
2:18
المتقدمين لقوله ولا تناظر بكتاب الله ولا
2:24
كلام المصطفى الاواه معناه لا تجعل له
2:27
نظيرا ولو يكون عالما خ كبرا اي لا تجعل
2:32
بشيء جاء عن الله تعالى او عن رسوله صلى
2:36
الله عليه وسلم نظيرا ما جاء عن الله وما
2:41
جاء عن رسوله صلى الله عليه وسلم فهو
2:44
المقدم على كلام كل احد حتى ولو كان من
2:48
اجله العلماء اذ العالم مهما كان لا يقارن
2:54
كلامه بكلام الله ولا يقارن كلامه بكلام
2:58
رسول الله صلى الله عليه وسلم لان الله
3:01
تعالى وحده له الخلق والامر والحكم والقهر
3:05
ولان النبي صلى الله عليه وسلم مبلغ عن
3:08
الله وطاعه الرسول صلى الله عليه وسلم
3:11
انما هي من طاعه الله
3:15
ويقول ايضا يقدم الحديث مهما جاء على
3:20
قياسنا ولا مراء فالحديث يقدم على القياس
3:24
ويقدم على النظر ويقول ايضا والاصل للفقه
3:29
كتاب البار اجماع بعد سنه المختار
3:33
والاجتهاد ان هذه منع وهالك من كان فيها
3:37
مبدعه
3:39
و كان من كلام الامام ابي نبهان رحمه الله
3:43
اياك ان تلتفت الى من قال بل الى ما قال
3:49
اياك ان تلتفت الى من قال اي لا تلتفت الى
3:53
ان هذا القول قول العالم الفلاني وقول
3:56
امام المذهب مثلا او قول ائمه المذهب
4:00
بلتفت الى ما قال هل يتفق ما قال مع
4:05
الدليل الشرعي من كتاب الله ومن سنه رسول
4:08
الله صلى الله عليه وسلم او ان ذلك لا
4:11
يتفق مع الدليل من كتاب الله ومن سنه رسول
4:16
الله صلى الله عليه وسلم ف علماؤنا درجوا
4:19
على هذا على الاخذ بكتاب الله وبسنه رسوله
4:24
صلى الله عليه وسلم وبما اجمع عليه السلف
4:29
الصالح
4:31
فعندما ياتي دليل من القران يقدمونه على
4:36
كل دليل ثم عندما ياتي دليل من السنه
4:39
النبويه على صاحب افضل الصلاه والسلام
4:42
يكون مقدما على كلام الناس اجمعين ثم
4:46
اجماع الامه فالاج
4:49
ماع يؤخذ به عند ما
4:53
يثبت اذ كثير من الناس يدعون الاجماع مع
4:58
عدم ثبوت الاجماع ولكن مع ثبوت الاجماع
5:02
فانهم يعولون على الاجماع نعم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات