الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
التوازن في العبادات
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2014-05-27 ·
6:33
0:00
6:33
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
101
0:00
سمحت الشيخ الان في نقطه مهمه ذكرها
0:03
الدكتور فراس هناك البعض ا يعني يبالغ في
0:08
موضوع العباده الى درجه انه يصل الى مرحله
0:11
الوسواس والاكتئاب
0:12
وبعد ذلك ترد اليه حالات هلوسه وحالات
0:16
اخرى يعني يتكلم وكانه موحى اليه وتبدو
0:21
عليه حركات من هذا النوع الاتزان في
0:23
العباده التي يحفظ بها الانسان موضوع
0:26
استقراره وسعادته كلمه في هذا الموضع
0:31
لا
0:32
ريب ان العباده هي صله بالله سبحانه
0:36
وتعالى والعباده لا تنحصر في ركعات يركعها
0:42
الانسان او في صيام او في انقطاعه الى
0:48
المسجد للذكر بل العباده انما هي الانقياد
0:53
لامر الله والقطوع
0:58
والاستكانة سبحانه وتعالى ما شرع من امهات
1:02
العبادات لتكون هذه العبادات
1:05
باسرها غذاء لفكر هذا الانسان وقياما
1:09
لحياته
1:11
و مددا لروحه وعونا له على ان يقوم باعباء
1:18
هذه الحياه قياما حسناه فالله سبحانه
1:21
وتعالى شرع الصلاه لما بينه في كتابه
1:26
الكريم من اثارها النفسيه واثارها
1:29
اجتماعيه اذ قال تعالى واقم الصلاه ان
1:33
الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر وقال الله
1:36
سبحانه وتعالى ان الانسان خلق هلوعا اذا
1:40
مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا
1:43
المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون وهكذا
1:47
فمعنى هذا ان الصلاه ذات اثر في نفس
1:50
الانسان وكذلك بالنسبه الى الصيام
1:53
وبالنسبه الى الزكاه وبالنسبه
1:56
الى الحج وبالنسبه الى الذكر على الاطلاق
2:01
ولكن مهما كان الانسان عليه ان يشعر قبل
2:05
كل شيء بعظمه الله سبحانه وتعالى وان الله
2:10
عز وجل حقه اعظم من كل حق فلو وقف حياته
2:15
كلها ذاكرا لله سبحانه وتعالى وكانت
2:19
جزيئات خلاياه كلها السنه ناطقه مسبحه
2:24
بحمد الله واسع الكائنات باسرها بجميع
2:28
ذراتها فكانت سنه ناطقه تسبح الله سبحانه
2:32
وتعالى من اول وجوده الى اخر مراحل حياته
2:36
لما ادى شكر اقل نعمه من نعم الله سبحانه
2:41
وتعالى الانسان ان يشعر ان حق الله العظيم
2:44
ولكن ان حق الله عظيم
2:46
ولكن من اداء هذا الحق الشعور بعجزه عن
2:51
ادائه من اداء الشكر لله تعالى ان يشعر
2:56
بانه عاجز عن الشكر كما يروى عن داوود
3:00
عليه السلام ا انه قال مخاطبا ربه سبحانه
3:05
وتعالى يا رب كيف اشكرك على نعمتك وشكري
3:09
لك نعمه منك قال الان شكرتني يا داوود
3:13
فعلى اي حال الانسان مطالب بان يشعر هذا
3:17
الشعور
3:20
وهذا لا يعني انه ينقطع عن الدنيا بل ما
3:24
يقوم به من تكاليف الحياه
3:26
وعبائه وما ينفع به نفسه وينفع به اسرته
3:31
وينفع به مجتمعه وينفع به امته وينفع به
3:35
جنسه كل ذلك انما يعد من العبادات فخير
3:40
الناس انفعهم للناس
3:43
ومعنى هذا ان من كان انفع للناس فهو اقرب
3:47
فهو اقرب من الله سبحانه وتعالى فالانسان
3:51
مطالب دائما بان يشعر
3:53
بالواجبات الملقات على عاتقه تجاه نفسه
3:57
وتجاه اسرته وتجاه مجتمعه وتجاه امته
4:02
وتجاه عباد الله تعالى جميعا نعم عندما
4:05
يقوم الانسان بهذه العباده مع شعوره بنعمه
4:12
الله تعالى عليه تكون بطبيعه الحال افعاله
4:15
كلها عباده يكون نومه عباده وتكون يقظته
4:18
عباده وتكون تصرفاته واعماله كلها عباده
4:23
النبي صلى الله عليه وسلم يبين
4:26
كيف يمكن للانسان ان يحر الثواب من خلال
4:30
اعماله العاديه التي يعملها اذ
4:34
قال بانه يثاب الانسان حتى على على بضعه
4:39
وفي بضع احدكم صدقه ويقول وابتسامك في وجه
4:43
اخيك صدقه ويقول حتى ما تضعه في في امراتك
4:47
كل ذلك مما يعد من القربات الى الله
4:50
سبحانه وتعالى فاذا على الانسان ان يعرف
4:54
معنى العباده اما ان فهم ان العباده بان
4:58
ينحصر بين اربعه جدر في مسجد من مساجد
5:01
الله تعالى وينقطع عن الدنيا تماما بحيث
5:04
لا يشتغل لا باولاد ولا يشتغل
5:08
[موسيقى]
5:10
ب باهل ولا يشتغل بوالدين ولا يشتغل باسره
5:16
ولا يشتغل بمجتمع ولا يشتغل باي شيء فمعنى
5:20
ذلك هذا انصرف عن العباده الى وساوس النفس
5:24
هذه هي الوساوس التي تجعل الانسان يصل الى
5:29
مر مرحله من الاضطراب النفسي والقلق بحيث
5:34
يشعر دائما انه
5:36
اي واقع في امر مريض ولربما ادى به ذلك
5:41
الى الهلوسه التي ذكرتموها حتى يشعر
5:44
الانسان احيانا ان ان الله تعالى كلمه وان
5:48
الله تعالى بواه وهذا بجانب سوء الاعتقاد
5:52
في الله سبحانه وتعالى فمن هنا كان تنزيه
5:57
الله سبحانه وتعالى عن مشابهه خلقه مما
6:00
يغرس الايمان الصحيح في نفس الانسان ويبعد
6:03
الانسان عن هذه الاضطرابات كم نحن نقرا عن
6:06
الناس بانهم يعتقدون ان الله تعالى ياتيهم
6:09
في المنام ياتيهم في صور مختلفه وباشكال
6:13
مختلفه هذه كلها نتيجه الاعتقاد المنحرف
6:18
عن سواء الصراط اعتقاد ان الله تبارك
6:22
وتعالى شبيه بخلقه وانه يرى وانه وانه الى
6:26
اخره هذه المعتقدات هي التي تورث الانسان
6:30
مثل هذا الاضطراب ومثل هذه الوساوس نعم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات