الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
التقنيات الحديثة آداب وضوابط
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2014-11-15 ·
10:24
0:00
10:24
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
152
0:23
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:25
العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد
0:28
وعلى اله وصحبه اجم معين اما بعد فان من
0:33
المعلوم ان هذا التطور الذي وصل اليه
0:35
الانسان هو نعمه من النعم التي انعم بها
0:39
المولى الكريم على عباده ومثل سائر النعم
0:44
حينما يحسن المرء المسلم استخدام هذه
0:49
النعمه فان ذلك يعد من شكرها وبشكر تدوم
0:54
النعم
0:56
وبشكر يضفي الله تعالى على عباده مزيدا من
1:00
الخيرات فينعم عليهم بمزيد من التطور
1:04
والنماء والرقي ولا ريب ان من اولى ما
1:09
يشتغل به المسلم حينما يتعامل مع هذه
1:13
الوسائل ان يتذكر ان له مهمه في هذه
1:17
الحياه وان عليه رساله ينبغي له ان يؤديها
1:22
وان يخلص لله سبحانه وتعالى في ادائها
1:26
وهذه الرساله متمثله في قول الحق جل وعلا
1:30
ادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه
1:33
الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن والله عز
1:38
وجل حينما امر عباده بان يدعوا الى سبيله
1:43
قد وصف نفسه بهذه الصفه حينما قال سبحانه
1:48
والله يدعو الى دار السلام ويهدي من يشاء
1:53
الى صراط مستقيم فالمسلم عليه ان ياخذ من
1:57
هذه الجذوب انيه واني استلهم من هذه الصفه
2:01
التي وصف الله عز وجل بها نفسه ولذلك
2:05
حينما نمعن النظر في قوله تعالى ادع الى
2:09
سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه او في
2:12
قوله ايضا على لسان نبيه ومن اتبعه قل هذه
2:16
سبيلي ادعو الى الله على بصيره انا ومن
2:19
اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين
2:23
فاننا قطعا سوف نصل الى نتيجه مفادها ان
2:27
كل هذه الوسائل الوسائل التق ليه كما
2:31
الوسائل المعاصره الحديثه كلها لابد ان
2:36
ينتفع منها المسلم في ادائه لرسالته وهذا
2:40
الاستخدام هذا الانتفاع او هذا
2:43
التوظيف مشروط بجمله من الضوابط والاداب
2:49
والاخلاق التي على المسلم فردا كان او
2:52
مجموعه او جماعه ان يتحلى بها وهي لا
2:56
تختلف من زمان الى اخر لا تختلف في اصولها
2:59
في مبادئها وكما لا تختلف
3:03
ايضا من حيث ذاتها قد تختلف من حيث بعض من
3:08
حيث بعض التطبيقات لكنها في اصولها
3:11
ومبادئها لا يمكن ان تختلف من زمان الى
3:14
اخر او من مكان الى اخر فاذا كان الامر
3:18
يتعلق بنقل خبر على سبيل المثال فانه لابد
3:23
من مبدا التثبت والتبين قبل ن قبل نقل ذلك
3:28
الخبر ثم اذا
3:30
كان المقصود من نقل الخبر الاعلام بامر ما
3:35
فان هذا ايضا يستدعي يستدعي ان ينظر
3:39
المسلم في العواقب هل عواقب هذا الامر
3:44
ستؤدي الى جلب منافع ودفع مضار هل ستحقق
3:50
المنفعه والمصلحه عند المتلقي اذ ليس كل
3:55
ما يعرف يقال وليس كل ما يقال حضر اهله
3:59
ولي ليس كل من حضر اهله حضر وقته وهذا هو
4:04
معنى الحكمه التي امرنا بالتزامها حينما
4:09
ندعو الى سبيل الله جل وعلا هذا فيما يتصل
4:14
بالتثبت فيما يتصل
4:17
بالتبين لكن هناك ايضا ضابطا اخر لابد منه
4:22
وهو الاخلاص لله عز وجل ومع كون الاخلاص
4:26
مبدا اصيلا الا ان الناس يتفاوتون في فهمه
4:30
للاسف الشديد وهذا مما لا ينبغي ان
4:33
الاخلاص يعني ان يجرد المرء مقاصده بحيث
4:37
يكون عمله مبتغى به وجه الله سبحانه
4:40
وتعالى ولا
4:42
مانع من ان يكون له من مقاصد الخير التي
4:46
شرعها الله تعالى ما شاء ان يعدد ما يقصده
4:51
ويبتغي من منافع ومصالح مشروعه في هذا
4:55
الدين فان ذلك لا يتعارض مع الاخلاص الله
5:00
تبارك وتعالى ثم ان يقصد النصح النصح
5:04
للمسلمين النصح للمجتمع النصح لاصحاب
5:08
القرار لاولياء الامور
5:10
والنصح هو من من مبادئ هذا الدين لحديث
5:14
رسول الله صلى الله عليه وسلم الدين
5:17
النصيحه اما اذا انتقلنا الى استخدام هذه
5:21
الوسائل فيما يتصل بتوعيه الناس فيما يتصل
5:26
بتعليمهم او فيما يتصل برفع ثقافتهم
5:31
واضافه افاق جديده الى مخزون
5:36
معلوماتهم او الى تصحيح افكار ونفي شبهات
5:41
اي مما يتعلق بالدعوه عموما من مقاصد
5:45
الدعوه الى الله سبحانه وتعالى وهي لا
5:47
تخرج عن هذه الاطر العامه المتقدمه فاننا
5:51
سوف نضيف الى المبادئ المتقدمه في استخدام
5:54
هذه الوسائل المعاصره سوف نضيف اليها جمله
5:59
من المبادئ المتعلقه بالصدق والمتعلق
6:04
بالامانه
6:06
وم ذلك ايضا الاتقان وهذا من المبادئ
6:11
اللازمه اذ لا يعقل ان ياتي الناس باخر ما
6:15
وصلت اليه التقنيات ثم ياتي المسلمون بعد
6:18
ذلك ببضاعه مزجاه وباض عف وسيله واهز
6:23
طريقه لان هذا العالم
6:26
تتناوب من الافكار والاطروحات والنظريات
6:29
فما لم يتقن المسلمون توصيل رسالتهم واداء
6:35
ما امروا بتبليغه للناس بكل الوسائل
6:39
الجذابه وبكل الوسائل التي تحقق المقاصد
6:43
فان الناس سوف تعرض عنهم ولن تلتفت الى ما
6:46
يؤدونه وما ينقله المسلمون اليهم وسيبحث
6:50
عن الوسائل الاخرى البديله هذا لا يعني ان
6:55
يتوسع المسلمون الى حد الخروج عما في في
6:59
هذا الدين من سعه ومرونه ومن
7:04
ثوابت يمكن ان يحتكم اليها في مثل هذه
7:07
الظروف لابد ايضا من ان يتقيدوا بمبادئهم
7:11
وان يعمدوا الى سعه هذا الدين والى مرونته
7:16
حينما تكون هناك سعه ومرونه والا فحفظ
7:20
الدين وحرز التقوى وحصن مراقبه الله
7:26
سبحانه وتعالى هي كلها
7:28
ا من اهم الوسائل التي تبلغ المسلمين
7:33
الغايات التي
7:35
يبتغونها
7:37
كذلك لابد من الهمه العاليه وهذا من
7:41
المبادئ المهمه في هذا السياق لا يصح في
7:44
هذا الزمن الذي يتنافس فيه المتنافسون من
7:47
ذوي الافكار
7:49
والنظريات وكل صاحب فكر وطروحه لا يصح ان
7:54
يتراخى المسلمون وان تقعد بهم الهمه بل
7:58
لابد من ان يبذل الغالي والنفيس ان يبذلوا
8:01
جهدهم ووقتهم
8:03
واموالهم وطاقاتهم وان يستفرغ وسعهم في
8:08
سبيل تحقيق افضل المطالب وهذا الخلق ارشد
8:13
اليه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
8:15
حينما قال ان الله يحب لكم معالي الامور
8:19
ويكره لكم
8:20
سفسافها كذلك من المهم جدا في توظيف
8:24
الوسائل المعاصره النظر فيما يؤلف القلوب
8:30
البعد عن الوشايات البعد عن كل ما يمكن ان
8:34
ينفر القلوب البعد عن تتبع العورات ولذلك
8:39
قدمت القول بان المبادئ والاخلاق لا تختلف
8:43
لان هذه الوسائل متغيره متطوره لكن
8:46
المبادئ التي تحكم استخدامها وتضبط للمسلم
8:50
كيفيه انتفاعه منها لا تختلف من وقت الى
8:53
اخر وانما نحتاج الى ان يفهم المسلمون هذه
8:57
الحقائق وان يقفوا عندها وان يبذلوا ما
9:00
يستطيعون كذلك وهذا ما اختم به لابد من
9:04
التعاون فهذه الوسائل المعاصره التي اتيحت
9:09
للناس اليوم تحتاج الى جهد يتعاون عليه
9:14
وهذا التعاون هو من باب التعاون على البر
9:17
والتقوى من باب النصح لله ولكتابه ولرسوله
9:23
من باب اداء حقوق الاخوه الايمانيه وحقوق
9:28
المو لا في دين الله عز وجل فلا يمكن ان
9:34
ياتي الناس بجهود متضافر تعاونوا عليها
9:39
فكانت نتيجتها نتيجه رائعه وياتي المسلمون
9:44
بعد ذلك بجهود مبعثره مشتته لعل البعض
9:48
منها يهدم البعض الاخر لابد من التعاون
9:52
وهذا يستدعي الكثير من التكامل والكثير من
9:55
التنسيق هذه في نظري هي اهم الوسائل
9:58
والضوابط قد كما يعني
10:01
قلت انما هي من باب التذكير فالله تعالى
10:04
يقول وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين من
10:07
باب التناصح فيما بيننا ومن باب شحذ الهمم
10:12
ورفع طموحاتنا الى المستوى الذي يمكننا من
10:16
بلوغ الغايات المرجوه اشكر لكم والسلام
10:20
عليكم ورحمه الله تعالى
10:22
وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات