الرئيسية
/
قناة سمائل Samail TV - Live
منه آيات محكمات | الأستاذ سعيد بن محمد الشيذاني
الشيخ سعيد الرواحي
· 2023-12-16 ·
51:42
0:00
51:42
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
797
0:00
الحمد لله رب
0:02
العالمين نحمده ونستعينه ونستهديه ونعوذ
0:07
بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
0:11
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا
0:14
هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا
0:18
شريك له واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده
0:23
ورسوله اشهد ان الدين كما شرع وان الاسلام
0:27
كما وصف وان القران كما انزل وان القول
0:31
كما حدث وان الله هو الحق المبين ذكر الله
0:36
محمدا بخير وصلى عليه وحياه بالسلام صلى
0:40
الله عليه وعلى اله وصحبه ومن استن بسنته
0:44
ودعا بدعوته الى يوم
0:46
الدين اما بعد فان الله سبحانه وتعالى
0:50
يقول يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق
0:53
تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها
0:58
الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده
1:02
وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا
1:05
ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به
1:09
والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها
1:13
الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا
1:17
يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن
1:20
يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا
1:24
عظيما ثم انا نحمد الله سبحانه وتعالى
1:27
ونشكره ان هدانا له هذا وما كنا لنهتدي
1:31
لولا ان هدانا الله ان جمعنا هذا الاجتماع
1:35
المبارك في هذا المسجد الشريف في بيت من
1:39
بيوت الله في سوق من اسواق الاخره في روضه
1:42
من رياض الجنه في بيوت اذن الله ان ترفع
1:47
ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغلو
1:50
والاصال رجال لا تلهيهم تجاره ولا بيع عن
1:54
ذكر الله واقام الصلاه وايتاء الزكاه
1:58
يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار
2:02
ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من
2:06
فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب وانا
2:11
اذ نحمد الله سبحانه وتعالى ونشكره لنتوجه
2:15
اليه بالدعاء ان يغمرنا بالنفحات التي
2:18
اخبرنا عنها رسوله صلوات الله وسلامه عليه
2:22
حيث قال وما اجتمع قوم في بيت من بيوت
2:26
الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه ب
2:30
الا نزلت عليهم السكينه وغشيتهم الرحمه
2:34
وحفتهم الملائكه وذكرهم الله في من عنده
2:38
ويقول صلوات الله وسلامه عليه اذا مررتم
2:42
برياض الجنه فارتعوا قالوا وما رياض الجنه
2:45
قال حلق الذكر وعنه عليه الصلاه والسلام
2:49
انه قال ان الملائكه ليصلون على احدكم ما
2:54
دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث
2:57
وتقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه وعنه
3:02
عليه الصلاه والسلام انه قال الا اخبركم
3:05
بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به
3:08
الدرجات اسباغ الوضوء على المكاره وكثره
3:12
الخطا الى المساجد وانتظار الصلاه بعد
3:15
الصلاه فذلكم الرباط قالها
3:19
ثلاثه هذا ولا يخفى
3:23
عليكم ان الحال مغن عن المقال ان ما تمر
3:28
به الامه الاسلاميه
3:30
في هذه الايام من عز
3:33
ونصر ومفخرة
4:00
ذلك بان هذا الكتاب فيه كليات والناظر في
4:04
هذه الكليات يستطيع من خلالها ان يستشرف
4:08
الواقع ويعرف القوانين والسنن التي جعلها
4:14
الله سبحانه وتعالى في هذا الكون كي يتبع
4:18
هذه السنن والله سبحانه وتعالى نبه على
4:22
هذا في كتابه العزيز فيقول سبحانه يريد
4:26
الله يريد الله يريد الله
4:31
يريد ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من
4:34
قبلكم يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن
4:38
الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم
4:42
حكيم احسنت بارك الله فيك يريد الله ليبين
4:45
لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم على ان
4:49
الله سبحانه وتعالى اثنى على كتابه
4:52
العزيز ثناء
4:56
عديده مبثوثه في سور هذا الكتاب
5:00
ولعلنا قبل ان نشرع في الموضوع الذي نريد
5:04
الحديث عنه ان ننظر الى ايه من سوره
5:07
الشورى بل هي اخر ايه في سوره
5:11
الشورى يقول الله سبحانه وتعالى وكذلك
5:15
اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما
5:19
الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي
5:23
به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي الى صراط
5:28
مستقيم وكذلك اوحينا اليك روحا من
5:33
امرنا الوحي معروف وهو كلام خفي او كما
5:38
قال بعض اهل
5:40
التفسير الوحي هو بث يبثه الله سبحانه
5:45
وتعالى في قلب
5:48
المقصود فيكون الهاما فيكون
5:53
الهاما ولعل هذا عبر عما في قول رسول الله
5:58
صلى الله عليه وسلم
6:01
ان روح القدس نفث في روعي فالوحي هو بث
6:07
يبثه الله سبحانه وتعالى ان روح القدس نفت
6:12
في روحي في روعي ان نفسا لن تموت حتى
6:16
تستكمل اجلها ورزقها فاجمل في الطلب وخذوا
6:21
ما حل واتركوا ما حرم هكذا يقول صلوات
6:26
الله وسلامه عليه فالوحي هو الهام من الله
6:29
سبحانه وتعالى هذا في
6:32
العموم اما في الخصوص فهو وحي مخصوص الى
6:37
عباد اصطفاهم الله سبحانه وتعالى بالرساله
6:42
والنبوه انزل عليهم الكتب حتى تكون نبراسا
6:49
للبشر يسيرون في حياتهم وفق هذا النبراس
6:52
وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا روحا
6:58
والروح هو ما يكون به الحياه سر من اسرار
7:02
المولى عز وجل ولكن الله سبحانه وتعالى في
7:05
هذه الايه شبه ما انزل على نبيه محمد صلى
7:10
الله عليه وسلم من الهدايه والرشد بالروح
7:14
التي لا تستقيم الاجساد الا بها فالاج سد
7:18
بلا روح جثث هامده لا ينتفع منها وكذلك
7:24
الانسان عندما لا يستنير بالهدايات التي
7:27
اوحاها الله سبحانه وتعالى الى عباده
7:31
المرسلين والى نبينا محمد صلى الله عليه
7:34
وسلم فهو بمثابه الجثه الهامله التي لا
7:38
ينتفع بها فبهذا القران تصلح النفوس وتصلح
7:44
المجتمعات وكذلك اوحينا اليك روحا من
7:50
امرنا قالوا الامر هنا بمعنى الشان
7:55
العظيم او هو ما اوحاه الله سبحانه وتعالى
7:59
تعالى الى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
8:02
من قران يتلى امر صلوات الله وسلامه عليه
8:07
بان يبلغه وان يلقنه الصحابه ومن وحي وهو
8:12
سنه وهو سنه صحيحه تناقلها الرواه وقيض
8:18
الله سبحانه وتعالى لها من العلماء من يضع
8:22
لها القوانين والاحكام التي يميز بها خبيث
8:28
خبيث هذا من سقيم من صحيحه وكذلك اوحينا
8:33
اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب
8:36
ولا
8:38
الايمان ما كنت تدري ما الكتاب ولا
8:42
الايمان لعل بعض الناس يشكل عليهم او تشكل
8:46
عليهم هذه الجزئيه من هذه الايه ما كنت
8:50
تدري من ما الكتاب اي ان علم النبي صلى
8:54
الله عليه وسلم ما كان معلقا بكتاب مكتوب
8:59
يقراه ويفهمه ويعمل بما فيه وانما كان
9:03
وحيا من عند الله سبحانه وتعالى ما كنت
9:07
تدري ما الكتاب ولا
9:10
الايمان الايمان هنا يقصد به الايمان
9:14
الكلي والا فالنبي محمد صلى الله عليه
9:17
وسلم
9:18
معصوم فقد كان موحدا صلوات الله وسلامه
9:22
عليه اذ الملائكه لا يمكن بح اذ الانبياء
9:27
لا يمكن بحال من الاحوال
9:29
ان يقال انهم والعياذ بالله غير موحدين
9:34
ولكن الايمان هنا هو مجموع الايمان بم
9:38
احتواه من الاعمال والشرائع التي امر الله
9:41
سبحانه وتعالى بها على ان الايمان ياتي في
9:44
كتاب الله سبحانه وتعالى بمعنى الاعمال
9:47
وما كان الله ليضيع ايمانكم اي اعمالكم او
9:52
صلاتكم وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا
9:56
ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن
9:59
جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا
10:03
وانك لتهدي الى صراط مستقيم فالهداية
10:29
تعالى لهم هذه الهدايه وكذلك اوحينا اليك
10:32
روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا
10:36
الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء
10:40
من عبادنا وانك لتهدي الى صراط
10:44
مستقيم عندما يمر الانسان على مثل هذه
10:47
الايه ويتفكر في مدلولات
10:52
الفاظها وينظر في معانيها وفيما
10:56
احتوته من ارشادات وتو
11:00
جيهت لابد له
11:03
مباشره ان يبدا او ان يرجع الى كتاب الله
11:07
سبحانه وتعالى يتدبره
11:10
ويتقله ونحن في هذه
11:12
الدقائق
11:15
سوف نتدارس سويا ايات من كتاب الله او من
11:22
سوره سماها الصحابه او سماها ابن عباس
11:27
بالفاضحه
11:29
وذكر وذكر ان من
11:32
اسمائها المقشقش من قشقشه اذ ابراه من
11:40
المرض سميت بهذا الاسم وسميت صوره قرينه
11:44
لها ايضا بهذا الاسم وهي سوره
11:47
الكافرون ذلك ان الانسان اذا نظر او امن
11:52
وعمل وعمل بما في هاتين السورتين اخلصه
11:56
عمله بما فيهما من الفاق ومن
12:00
الشرك فتسمى
12:03
الفاضحه وتسمى ايضا البحوث اذ انها بحثت
12:09
في شان
12:11
المنافقين
12:12
وفضحتهم كما روي عن ابن عباس رضي الله عنه
12:16
في هذا
12:18
الشان وهي
12:21
تقع بين سوره الانفال وسوره يونس ما هي
12:27
هذه السوره
12:30
التوبه وسميت بالتوبه لان الله سبحانه
12:34
وتعالى ذكر فيها توبته على الثلاثه الذين
12:39
خلفوا كعب بن مالك وهلال بن اميه ومراره
12:44
منن الربيع وذكر الله سبحانه وتعالى فيها
12:48
معرض التوبه على النبي صلى الله عليه وسلم
12:52
وعلى الانصار والمهاجرين الذين اتبعوه في
12:55
ساعه العسره وسميت برا برا
13:00
ايضا سميت
13:04
براءه بالكلمه التي ابتدات بها هذه السوره
13:08
براءه من الله
13:10
ورسوله وسميت ايضا بسوره
13:14
العذاب لان الله سبحانه وتعالى ذكر فيها
13:18
عذاب المشركين
13:21
والمنافقين وهي مشهوره معنا في المصاحف
13:24
بسوره براءه
13:26
وبسه التوبه
13:30
ولكن كل مسم من المسميات التي ذكرها اهل
13:34
العلم واسند الى بعض الصحابه رضوان الله
13:38
تعالى عليهم لها علاقه بما في ايات هذه
13:45
السوره الا ان هذه
13:49
السوره نزلت في شهر
13:54
شوال في اواخر شوال قالوا من سنه تسع
13:58
وبعضهم ذكر في شهر ذي
14:02
القعده مع ان ما فيها او معظم ما فيها من
14:06
الايات يتحدث عن غزوه
14:12
تبوك معظم
14:15
الايات يتحدث الله سبحانه وتعالى فيها عن
14:19
غزوه تبوك وغزوه تبوك وقعت في رجب من
14:23
السنه
14:27
التاسعه
14:29
لذلك قالوا ذكر بعض اهل
14:33
العلم وممن قال
14:35
بذلك او رجح هذا القول صاحب التحرير
14:39
الطاهر بن عاشور قال ان هذه السوره نزلت
14:42
جمله
14:44
واحده الا انهم اختلفوا في ذلك فقالوا
14:48
نزلت كلها من قول الله تعالى براءه الى
14:52
اخرها جمله واحده ومنهم من قال ان اياتها
14:56
نزلت متفرقه ولكن لم يتخلل نزول اياتها
15:02
نزول شيء من القران او من ايات السور
15:07
الاخرى وعلى هذا فهي
15:10
مكيه وعلى هذا فهي
15:14
مدنيه الا ان بعضهم خالف وذكر ان فيها ايه
15:19
نزلت في مكه ما ما كان للنبي والذين امنوا
15:24
ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربا
15:27
ولكن الكثير من اهل التفسير يدفعون هذا
15:30
ويقولون هذه السوره سوره
15:33
مدنيه ونزلت بهذه الهيئه و بهذه
15:40
الطريقه هذهه السوره نزلت او اغلب اياتها
15:43
نزلت في في في في
15:46
شان معركه او غزوه العسره ما هي غزوه
15:52
العسره غزوه العسره هي غزوه تبوك وتسمى
15:57
ايضا عند بعض اهل السير
16:01
بالفاضحه ون ونرى اقتران التسميت السوره
16:05
سميت بالفاضحه والغزوه سميت بالفاضحه
16:11
ايضا غزوه العسره خرج رسول الله صلى الله
16:16
عليه وسلم فيها قاصدا
16:19
الروم ما سبب خروجه صلوات الله وسلامه
16:22
عليه في ظاهر ما يذكر اهل السير ان الرسول
16:26
خرج الى غزوه ابوك عندما سمع ان الروم
16:30
يحشدون الحشود وجمعوا معهم متنصره العرب
16:37
وارادوا ان يهاجموا الدوله الاسلاميه هذا
16:40
هو
16:41
الظاهر من سبب خروج النبي صلى الله عليه
16:44
وسلم الى غزوه تبوك الا ان ابن
16:48
كثير يقول ان خروج النبي صلى الله عليه
16:53
وسلم كان استجابه طبيعيه لفرض الجهاد في
16:57
سبيل الله
16:59
يا ايها الذين امنوا قاتلوا الذين يلونكم
17:03
من الكفار وليجدوا فيكم غلضه هذا امر من
17:07
الله سبحانه وتعالى بالجهاد في سبيل الله
17:11
يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين
17:14
واغلض
17:16
عليهم فابن كثير يقول ان خروج النبي صلى
17:20
الله عليه وسلم استجابه طبيعيه لامر
17:24
الله او للامر القراني الذي بثه الله سبح
17:28
سحانه وتعالى في كتابه العزيز في هاتين
17:35
الايتين النبي صلى الله عليه وسلم استنفر
17:38
المسلمين للخروج لغزوه تبوك والله سبحانه
17:44
وتعالى خلد هذا الاستنفار في كتابه
17:51
العزيز اسمعوا الى قول الله
17:54
تعالى يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل
17:59
لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الى
18:03
الارض ارضيتم بالحياه الدنيا من الاخره
18:07
فما متاع الحياه الدنيا في الاخره الا
18:12
قليل يا ايها الذين امنوا ما
18:16
لكم نداء ثم استفهام ثم استفهام ثم
18:23
اخبار يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل
18:27
لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الى
18:30
الارض ارضيتم بالحياه الدنيا من الاخره
18:35
فما متاع الحياه الدنيا في الاخره الا
18:40
قليل ناداهم الله سبحانه وتعالى باشرف
18:44
نداء وباشر
18:46
وصف صله الموصول امنوا اليس كذلك يا ايها
18:51
الذين
18:53
امنوا ازالت الابهام المتضمن او ازال ازال
18:58
الله سبحانه وتعالى الايمان المتضمن ازال
19:02
الله تعالى الابهام المتضمن في اسم
19:04
الموصول بقوله
19:06
امنوا ومن لوازم الايمان طبعا لوازم
19:10
الايمان كثيره الاخلاص اول لازم واشرف
19:15
لازم من لوازم الايمان بعد توحيد الله
19:18
سبحانه
19:21
وتعالى العلم لا يستقيم الايمان بلا علم
19:25
العمل لا يستقيم الايمان بلا عمل
19:28
[موسيقى]
19:32
ولكن اللازم الذي يترجم الايمان الحق هو
19:37
الامتثال لله سبحانه وتعالى فمع هذا
19:42
الاستنفار هذا الاستنفار الذي استنفر رسول
19:45
الله صلى الله عليه وسلم اولئك الصحابه
19:50
الاطهار والنبي صلى الله عليه وسلم لا
19:53
يستنفر الا
19:56
المؤمنين اليس كذلك يا كان الواجب عليهم
20:02
مبادره الامتثال لامر رسول الله صلى الله
20:05
عليه وسلم بان يخرجوا
20:08
سراعا الى مراده صلوات الله وسلامه صلوات
20:12
الله وسلامه عليه
20:14
منهم ذلك ان النفر في اللغه هو الخروج
20:19
السريع لامر يحدث هذا هو
20:22
النفر النفر هو الخروج السريع ما خروج
20:27
متثاقل متباطئ لخروج
20:30
سريع لامر يحدث
20:33
واستعمل في الاغلب في في الاستنفار
20:38
للحرب والامتثال لا يخفى عليكم ان الله
20:42
سبحانه وتعالى ضرب له نماذج في كتابه
20:47
العزيز واعظم نموذج نبي الله او خليل
20:52
الرحمن ابراهيم عليه السلام واذ
20:56
ابتلى ابرا
20:59
واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات
21:04
فاتمهن امتثل امتثالا تاما
21:11
فاتمهن قال يا بني اني ارى في المنام اني
21:14
اذبحك فانظر ماذا ترى قال يا ابتي افعل ما
21:18
تؤمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين ثم
21:22
سمى الله سبحانه وتعالى هذه القصه ان هذا
21:26
لهو البلاء المبين
21:29
ابتلاء ولا شك ان اوامر الله او تكليف
21:32
الله سبحانه وتعالى لعباده ابتلاء اذ
21:36
التكليف الزام فيه مشقه لكنها مشقه
21:41
مطاعه خصوصا عندما يمتلئ قلب المؤمن
21:46
ايمانا بالله سبحانه
21:48
وتعالى فيبادر الامتثال لله تعالى هذا
21:52
نموذج للامتثال
21:54
ومن نماذج الامتثال السريع عندما قال
21:59
اصحاب موسى لموسى انا
22:02
لمدركون الواقع يقول انهم بعد ساعه او
22:07
دقائق سوف يكونون كالعصف
22:11
الماكول ولكن الله سبحانه وتعالى لكن موسى
22:15
ماذا قال قال كلا ان معي ربي
22:21
سيهدين مباشره تعلق قلبه بالمولى عز
22:26
وجل وعندما امره الله وعندما امره الله
22:30
سبحانه وتعالى بالضرب عبر الله تعالى عن
22:34
سرعه امتثال موسى لهذا
22:37
فانفلق فاوحينا الى موسى ان يضرب بعصاك
22:41
البحر فانفلق ماشي فضرب موسى البحر فانفلق
22:45
كيف ضرب موسى البحر فانفلق
22:49
ماشي هذا يدلك على سرعه الامتثال
22:53
وعلى النقيض يعطينا الله سبحانه وتعالى
22:59
نموذجا
23:01
للذين
23:03
يتهاونون بل يستكبرون على امر الله سبحانه
23:07
وتعالى وهذا النموذج خاص بمن خاص ببني
23:12
اسرائيل واذ قال موسى لقومه ان الله
23:15
يامركم ان تذبحوا
23:19
بقره لان قلوبهم لم تتشبع بالايمان بالله
23:24
سبحانه وتعالى بل كان بينهم وبين الايمان
23:26
بونا شاسعا
23:28
رغم الايات رغم ان الله تعالى فلق لهم
23:33
البحر وراوا الايه راي العين ولكنهم ما
23:37
حكوا في الامتثال لامر الله سبحانه
23:40
وتعالى اذا يا ايها الذين امنوا ما لكم
23:46
استفهام وه الاستفهام الان ما حقيقي
23:50
استفهام
23:52
مجازي ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل
23:55
الله اثاقلتم الى الارض
24:00
الله سبحانه وتعالى بهذا الاستفهام
24:05
يحظهم ويستنكر عليهم تخلف ويستنكر عليهم
24:09
تخلف من تخلف
24:11
منهم يحظهم على المبادره للنفر في سبيل
24:16
الله ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل
24:19
الله ثا قلتم الى الارض حالكم حال
24:23
المتثاقل والله سبحانه وتعالى عبر بهذه
24:27
العباره الى الارض لان السبب الذي تعلق به
24:31
كثير من الذين تخلفوا انهم ركنوا الى
24:34
الارض مالوا الى القعود ذلك ان النبي صلى
24:38
الله عليه وسلم استنفر في حر شديد في حر
24:42
شديد وبينهم وبين تبوك مفاوز لا ماء
24:47
فيها مع قله في الزاد وقله في
24:51
الظهر وطيب في
24:54
الثمار والنفوس تركن الى
24:59
الراحه لذلك الله سبحانه وتعالى عبر
25:03
بهذا ودائما حب الدنيا راس كل
25:08
بلاء ولعلنا نلطف الجو
25:12
بقصه ذكرها صاحب شرح النيل الامام بقطبي
25:16
رحمه الله عليه في شرح النيل في الجزء
25:18
السادس
25:20
عشر ذكر انظروا الى الذين تشربوا تشربت
25:26
قلوبهم ايمان والى الذين اترفوا في الدنيا
25:33
هارون وسماه هكذا المدعو بالرشيد قال خرج
25:38
هارون المدعو بالرشيد
25:41
متنزها متنزها يعني
25:44
للنزهه
25:48
زين واخذ معه جاريه
25:52
مغنيه ما اخذ مع كتاب يقراه مثل ما نرى
25:56
علمائنا لما يخ رجون متنزهين ش معهم كتب
26:01
يقرؤونها والواحد منهم يلحظ دائما جبتوا
26:06
الكتاب الفلاني اتيتم بالكتاب
26:09
الفلاني هذا لا هذا حمل معه جاريه مغنيه
26:13
ولكن القدر
26:16
عاكسه عندما وصل الى
26:19
متنزه امرها ان تغني شان
26:25
الفساق فغنت فلم يعجبه
26:29
غناؤها فاعتذرت ان قالت هذا ليس عودي هذا
26:34
العود وجا منه ما هو ما عود هذا فانظر الى
26:39
حرصهم على طرفهم وعلى
26:42
دنياهم امر احد غلمانه ان يرجع ولعل
26:47
المسافه طويله قال
26:51
ارجع واتينا
26:54
بالعود ذهب الغلام واتى بالعود واتى رجع
26:58
وفي الطريق مر على شيخ من شيوخ
27:01
المسلمين اريدكم ان تنتبهوا عندما تجدوا
27:05
في كتب الاثر شيخ من شيوخ المسلمين يعني
27:09
من من من الذين رفضوا التحكيم من الذين
27:13
تمسكوا بمبادئ الدين الحنيف التي تركها
27:16
لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من
27:20
الذين سموا بعد ذلك
27:22
بالاباضه اما كانوا يسمون بجماعه المسلمين
27:26
هي التسميه باهل الحق باهل الاستقامه
27:31
لماذا لانهم رفضوا ان تؤول الدنيا الى من
27:36
يسوسها بسياسه كسرى وقيصر وارادوا ان تساس
27:41
بسياسه محمد صلى الله عليه وسلم وا وابو
27:45
بكر
27:47
وعمر لذلك كانوا يسمون بالمسلمين سبحان
27:53
الله قال ففي الطريق مر الغلام بشيخ من
27:57
شيوخ
27:59
المسلمين وقال له الطريق يا شيخ وهذا
28:03
الشيخ عندما يمر في طرقات المسلمين يغض
28:06
بصره لانه
28:10
سمع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث
28:13
ابي سعيد
28:14
الخدري من حق الطريق ان يغض الانسان فيها
28:18
بصره فلما سمع قول
28:21
الغلام الطريق يا شيخ رفع راسه فلما راى
28:26
العود اخذه
28:28
كسره
28:29
مباشره لم يساله ما هذا هذا هو الامر
28:34
بالمعروف والنهي عن المنكر الذي تستقيم
28:37
عليه الامه وتحفظ به
28:41
المجتمعات رجع الغلام هل عن الى مولاه قال
28:46
له كسر العود خلاص كسروا
28:48
العود قال من كسره قال شيخ قال اتوني
28:55
بالشيخ فذهب الجن واتوا بالشيخ فلما دخل
28:59
الشيخ لم ينظر الى الزخارف والى النمارق
29:02
وانما دخل وجلس وسلم عليه بسلام العامه او
29:08
بسلام المولى عز وجل الذي فرضه على عباده
29:12
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ما سلم
29:14
عليه بسلام الخلافه كما يقولون بسم
29:19
الله والشيخ
29:22
حكيم الشيخ
29:24
حكيم عندما جلس قال له هارون لما فعلت ما
29:30
فعلت فاجابه وما
29:34
فعلت فاستحيا هارون ان يقول لما كسرت
29:41
العود
29:44
فلما افحم هارون بالحجه ولم يستطع ان يجيب
29:48
قال
29:49
الشيخ يا
29:51
هارون لقد سمعت ابائك يقرون على المنابر
29:56
ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذ
29:59
القربى وهذه الايه علمهم
30:03
اياها جماعه المسلمين اهل الحق
30:06
والاستقامه علموهم اياها في زمان عمر بن
30:10
عبد العزيز رضي الله عنه عندما ارادوا منه
30:16
ان ان يغير لعن علي كرم الله وجهه في
30:19
المنابر الذي
30:21
سنوه قال ل سمعت ابائك يقولون يقرون على
30:25
المنابر ان الله يامر بالعدل والاحسان
30:28
وايتاء ذ القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر
30:31
والبغي ورايت منكرا فازل ته فقال له اجدت
30:37
واصبت او اصبت
30:39
واجدت اصاب في ازاله المنكر واجاد في
30:43
الجواب وفي المحاوره ثم انصرف الشيخ بدون
30:46
ان
30:48
يستاذن الشاهد سوف ياتي الان الشاهد سوف
30:52
ياتي فلما خرج الشيخ دعا هارون احد غلمانه
30:57
واعطاه صره فيها دراهم او دنانير فقال
31:01
فقال له اذهب وراءه فان رايته يقول قلت
31:05
لهارون وقال لي هارون فاتركه واتني يعني
31:10
يتخرب يق سويت كذا وسويت كذا خليه
31:12
وع واذا رايته في شانه فاعطه هذه الصره
31:17
وقل له هذا من هارون ولا تقل له من امير
31:21
المؤمنين قال هذا من هارون لاني عارف قال
31:24
يخضها فلما لحقه وجده يقلع نوا من
31:29
الطريق فلح نابد في الطريق يقلعه ويضعه في
31:33
كيس فسلم عليه وقال له هذا من هارون قال
31:38
له ارجع به اليه وقل له يرجعه من حيث اخذه
31:43
يعرف ان هذاك المال ما اخذ بحق ثم قال ارى
31:48
الدنيا لمن هي في
31:50
يديه هموم كلما عظمت
31:54
لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من
32:00
هانت
32:01
عليه وفي التقوى من الدنيا بلاغ ورزق
32:06
المرء مبعوث
32:08
اليه شوف ابيات الا ثلاث
32:12
ابيات تمنعك من الركون بل يمنعك كتاب الله
32:17
سبحانه وتعالى من ان تركن الى هذه الدنيا
32:20
الفانيه يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا
32:23
قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الى
32:26
الارض ارضيتم بال هذا استفهام اخر ارضيتم
32:30
بالحياه الدنيا من
32:33
الاخره فما متاع الحياه الدنيا في الاخره
32:37
الا قليل في هذه المقيس في
32:41
مقارنه هل هناك مقارنه بين الحياه الدنيا
32:45
والحياه الاخره ماشي مقارنه
32:48
بتاتا اذا ان عطاءات الدنيا ولو طال بها
32:53
الامد ولو تمتع بها الانسان الا ان ان هذا
32:57
الامد الى انقطاع وانها وهذه المتعه
33:01
يتخللها الكدر
33:03
والاسقام اما العطاءات الاخرويه فعطاء لا
33:10
تنقطع ولا يتخللها
33:13
قدر ولا
33:16
يتنقي او لا ينقصها شيء اذا لا مقارنه
33:21
ارضيتم بالحياه الدنيا وهذا الاستفهام
33:23
ايضا يفيد ماذا
33:25
التقريع والانكار ان يركن الانسان الى هذه
33:30
الدنيا اذا كان هذا الخطاب لاولئك
33:35
الصحابه المؤمنين الذين
33:39
تخلفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
33:42
مع ان البعض منهم لحق رسول لحق رسول الله
33:46
صلى الله عليه وسلم في الطريق والبعض
33:49
الاخر عندما اتى رسول الله صلى الله عليه
33:53
وسلم
33:54
قافلا الى المدينه المن
33:57
نوره اصدقه الحديث وقال له لا عذر
34:04
عندي وناخذ
34:06
امثله على مواقف الصحابه من استنفار رسول
34:10
الله صلى الله عليه وسلم لهم والرسول صلى
34:13
الله عليه وسلم عندما استنفر استنفر بامر
34:16
الله اذا انه لا ينطق عن الهوى ان هو الا
34:21
وحي
34:22
يوحى ال السواد الاعظم من الصحابه باد
34:28
بادروا النفقه
34:30
بالمال فاتى ابو بكر الصديق رضي الله عنه
34:34
بكل
34:35
ماله بكل ماله جا اتى وعندما ساله رسول
34:39
الله صلى الله عليه وسلم ماذا تركت لاهلك
34:42
قال تركت لهم الله
34:44
ورسوله هذا ايمان هذا رضا هذا تفويض هذا
34:52
تسليم هناك
34:54
رجل اتى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
34:57
بماله كله لكن ما في هذه الحادثه لكن
35:01
الرسول لم يقبل منه صاحب
35:04
البيضه عندما اتى الى رسول الله ببيضه من
35:07
ذهب وقال هذا ولا املك غيره فرد رسول الله
35:13
صلى الله عليه وسلم البيضه الى الرجل
35:17
ونهاه ان ينفق كل ماله لكن
35:22
سالت احد المشايخ عن هذا لماذا قبل رسول
35:25
الله صلى الله عليه وسلم من ابي بكر
35:27
الصديق ورد على ذاك فقال ابو بكر قال تركت
35:32
لهم الله ورسوله وهذا قال لا املك غيره
35:36
يعني متعلق بماله بعد قلبه متعلق بالمال
35:40
واتى عمر بنصف ماله واتى عبد الرحمن بن
35:42
عوف ب دينار ب 2000 درهم واتى عثمان ب 300
35:46
بعير باكتاب
35:49
واحلاسكس
35:53
الله صلى الله عليه وسلم ان يشكل جيشا
35:56
قوامه
35:58
30
36:00
الف من اهل المدينه والقبائل
36:08
مجاوره هناك بعض الصحابه لم يجدوا ما
36:12
ينفقون واثله بن الاسقع مثال خرج الى
36:18
الناس ايش قالهم قال من يحمل
36:22
رجلا وله سهمه يعني من بيشلني مع معه
36:27
وبعطي سهمي من القتال الغنيم بغنم اعطي
36:31
اياها كان ينادي هكذا في الاسواق من يحمل
36:35
رجلا وله سهمه مع انه معذور ما عندي شيء
36:41
حتى سمعه شيخ من الانصار فقال له ماذا قلت
36:45
قال له قلت كذا قال احملك عقبه يعني تركب
36:50
فتره واركب نوبه تركب نوبه واركب نوبه
36:53
اخرى وعلي طعامك ف ذهب
36:58
معه وعندما
37:01
رجعوا اصاب قلائص ابل هذا واثله اصاب من
37:07
المغنم ابل واتى بها الى
37:12
صاحبه فوجد الرجل في ابله فلما راه قال له
37:17
ما هذا قال هذه غنيمتك مشارط انك على هذا
37:21
فركب الرجل
37:23
الانصاري على على حله من رواحله ونظر الى
37:28
الابل مقبلات ومدبره يقول سقن مقبلات سقن
37:31
مدبرات فقال ان قلائص
37:34
لكرام ولكن يا ابن اخي ما حملناك
37:39
لهذا وارجع اليه
37:42
غنيمته هذا نموذج رغم انه ما كان
37:47
معذور الكثير من الناس الكثير من امه محمد
37:50
صلى الله عليه وسلم في هذا
37:52
الوقت حالهم حال هذا لكن حالهم ليس كحاله
37:56
هذا حالهم افضل لكنهم لا
38:01
يبادرون علب بن زيد احد البكائين اتى الى
38:06
النبي صلى الله عليه وسلم وساله ما يحمله
38:10
عليه فالرسول ق اعتذر اليه قال له لا اجد
38:13
ما احملك
38:14
عليه ولما قام يصلي من الليل قال يا رب
38:20
انك امرت بالجهاد ورغبت فيه ولم تجعل في
38:24
يدي ما اتبلغ به مع رسول الله ولم تجعل في
38:28
في يد رسول الله ما يحملني
38:31
عليه واني
38:35
تصدقت بكل على كل مؤمن بكل مظلمه ظلمني في
38:41
مال او
38:43
عرض فنزل الوحي بهذا على النبي صلى الله
38:46
عليه
38:48
وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشره
38:52
بان الله تعالى قبل صدقته وغفر ذنبه نموذج
38:56
ثاني
39:01
ان شاء
39:09
الله استاذ احمد كيف العواده معكم كيف
39:12
العده
39:14
بعد بتكمل بعد كم
39:18
دقيقه اذا
39:22
تركت الله اكبر
39:26
الله اكبر الله اكبر الله اكبر اكبر
39:32
الله اكبر الله اكب اشهد ان
39:37
لا اله الا
39:41
الله اهد اشهد ان
39:45
لا اله الا الله اهد لا اله الله اشهد ان
39:53
محمدا رسول الله
39:58
اشهد ان محمدا رسول
40:02
[موسيقى]
40:05
الله حي على
40:11
الصلاه و قوه حي على
40:14
[موسيقى]
40:16
الصلاه لا حول ولا قوه الا حي على
40:22
[موسيقى]
40:24
الفلاح حي على ال
40:27
[ضحك]
40:32
الله اكبر
40:34
الله اكبر الله
40:40
لا اله الا
40:44
الله لا اله الا الله وان اشهد ان لا اله
40:47
الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا
40:51
ونبينا محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا
40:54
وبمحمد رسول الاسلام دين اللهم صل وسلم
40:58
وبارك على نبينا محمد اللهم رب هذه الدعوه
41:01
التامه والصلات القائمات محمد
41:06
الوسيل النموذج
41:09
الثالث نموذج ابو
41:14
خيثمه هذا الرجل من
41:18
الانصار عندما ذهب رسول الله صلى الله
41:21
عليه وسلم الى
41:23
تبوك وقد تخلف هذا الرجل لم يذهب مع مع
41:26
رسول الله رجع الى حائطه الى
41:29
بستانه وله
41:32
زوجتان كل زوجه لها
41:35
عريش فوقف عليهما وقد هيات كل واحده
41:41
منهن
41:43
طعاما
41:46
وشرابا
41:49
وفراشا فلما نظر الى ذلك قال رسول الله
41:53
صلى الله عليه وسلم في الضحي
41:56
والحر الضح يعني الشمس في الضح والحر
42:01
والعطش وابو خيثمه في الماء البارد
42:05
والطعام المهيا والزوجه الحسناء والله ما
42:09
هذا بالنصف يعني ما هذا
42:12
بالعدل ثم الى الا
42:15
يدخل الى العريش حتى يلحق برسول الله صلى
42:19
الله عليه
42:20
وسلم هذا استدرك والمؤمن دائما يستدرك
42:26
الخير ان فاته هذا هو حال المؤمن فان كان
42:32
منا من تقاعس عن نصره اخوانه فليست
42:36
درك الدعاء نصره ان الدعاء لسلاح المؤمنين
42:42
وقد سمعت بعض الناس يقولون انهم لا
42:44
يحتاجون الى كلام لا يحتاجون الى الدعاء
42:49
النبي صلى الله عليه وسلم في معركه في
42:52
غزوه بدر عندما صف الصفوف رجع يدعو الله
42:55
سب سبحانه وتعالى حتى سقط الرد عن منكبه
43:00
الشريف فالدعاء اشد
43:04
وقعا اذا خرج من قلب خالص الانسان يستدرك
43:08
نصره اخوانه في غزه اذا فوت الانفاق
43:12
يستدرك
43:13
الانفاق نسمع شيخنا الرضي الرباني حمود بن
43:17
حميد الصوافي يقول
43:19
انصروه بانفسكم وبقلوب وباموت
43:25
وبدعائها
43:27
بالنفوس ان لو مكننا الله سبحانه وتعالى
43:31
لكنا
43:33
معهم فحالهم حال
43:36
الرجال الذين خرجوا جهادا في سبيل الله
43:40
وكل
43:43
انسان صاحب
43:46
مروءه يستشرف ان يكون معهم يريد ان يكون
43:51
معهم يريد ان يكون في صفوف
43:54
الرجال اذا فكانت هذه النيه في القلب لهج
43:59
اللسان بالدعاء الخالص
44:02
النابع ان ينصرهم الله سبحانه وتعالى على
44:06
اعدائهم على اعداء الدين وجادت النفس بما
44:11
تملك بما
44:15
تملك واستغلت كل ما يمكن ان يكون فيه نصره
44:21
لهم واشد نصره المقاطعه اذا ان قاطعه اشد
44:27
وقعا عليه من وقع
44:29
الرصاص تتخرب شركاتهم تتدمر
44:33
اقتصاديات والقوه في
44:35
الاقتصاد الدوله التي لديها اقتصاد قوي
44:38
تستطيع ان تصنع السلاح تستطيع ان
44:43
تستقطب العلماء هم الان يستقطبون العقول
44:49
الاسلاميه كي
44:52
كي يحاربوا بها دين الله سبحان سبحانه
44:56
وتعالى فكم من عقل اسلامي عند الغرب
45:00
يستغلونه الاستغلال لانه لم يجد من
45:04
ياويه في
45:07
مجتمعه فالانسان يستدرك ما
45:10
فاته يستدرك ما فاته ضرب ناضحه الجمل الذي
45:16
يسقي عليه
45:17
وركبه
45:19
وخرج الى الى تبوك يتبع رسول الله صلى
45:24
الله عليه وسلم
45:29
وفي الطريق التقى بعمي بوهب بن عمير عمير
45:33
بن وهب الجمحي
45:36
واصطحب حتى اتي رسول الله صلى الله عليه
45:39
وسلم عندما قارب رسول الله طلب من عمير ان
45:43
يستاخر قال تاخر
45:45
قليلا لان لاني استشعر الذنب ذنب التقصير
45:50
انه لم يبادر في الخروج مع انه استدرك
45:53
اريد ان القى رسول الله صلى الله عليه
45:55
وسلم وابين
45:58
له
46:00
حالي فتاخ عنه عمير حتى ذهب ولما والرسول
46:05
صلى الله عليه وسلم قيل له ان راكب في
46:07
الطريق فقال كن ابو خيثمه او كن ابا
46:11
خيثمه فلما اتى الى رسول الله صلى الله
46:14
عليه وسلم ساله فاخبره
46:17
بالواقعه وقال
46:21
ابيات واني اذا ما الناس في الدين نافقوا
46:26
اتيت التي كانت اعز
46:28
واكرم وبايعت باليمنى يدي
46:32
لمحمد فلم اقترف اثما ولم اغشى محرما تركت
46:38
خضيب في العريش وصرمه صفايا كراما بسرها
46:43
قد
46:44
تحمم واني اذا من
46:47
الناس واني اذا
46:52
من تركت تركت خضيب في العريش وصرم
46:56
صفايا كراما بسرها قد
47:01
تحمم الى اخر الابيات
47:04
بيتح زين فهذا نموذج اخر انسان يستدرك ما
47:09
فاته كان ان كان مقصرا في نصره اخوانه
47:12
فليست درك يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا
47:15
قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الى
47:17
الارض ارضيتم بالحياه الدنيا من الاخره
47:20
فما متاع الحياه الدنيا في الاخره الا
47:23
قليل الا تنفروا ي عذبكم عذابا
47:28
اليما اذا الانسان لم
47:31
يخرج ولم يجاهد في سبيل الله سبحانه
47:36
وتعالى عذبه الله سبحانه وتعالى وهذا
47:38
العذاب الاليم العلماء اختلفوا هل هو
47:41
العذاب الاخروي ام
47:45
الدنيوي وبعضهم قال انه العذاب الدنيوي
47:49
والاخي ففي الدنيا
47:53
الذل الذل الذي يصيب الذين يتركون الجهاد
47:58
في سبيل الله الا تنفروا يعذبكم عذابا
48:01
اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا
48:05
والله على كل شيء قدير الا تنصروه فقد
48:08
نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني
48:12
اثنين اذ هما في الغار ونقف وقفه قصيره
48:16
يسيره مع هذا الاسلوب الا تنصروه فقد نصره
48:20
الله هذا اسلوب شرط وفي الاصل الا تنصروه
48:24
ينصره الله
48:27
الله تعالى قال الا تنصروه فقد نصره
48:31
الله اي ان
48:33
النصره لرسول الله صلى الله عليه وسلم
48:37
متحققه بكم او
48:40
بغيركم فنصره من عند الله سبحانه وتعالى
48:44
والله غالب على امره ودين الله سبحانه
48:48
وتعالى سيصل ما وصلت اليه
48:52
الشمس والانسان الذي يجاهد
48:57
في سبيل هذا الدين هذا الجهاد له شرف ان
49:01
الله تعالى اصطفاه
49:04
ليشرف بمناصب دينه دين الله سبحانه وتعالى
49:08
الا تنصروه فقد نصره الله ثم يستنفر الله
49:11
سبحانه وتعالى الجميع انفروا خفافا وثقالا
49:15
وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله
49:18
ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون بارك الله
49:21
فيكم وسدد خطاكم ويسر اموركم وشرح صدوركم
49:25
الهمنا الله واياكم العلم النافع واعاننا
49:28
على العمل به وجعلنا من عباده الذين لا
49:31
خوف عليهم ولا هم يحزنون في يوم لا ينفع
49:34
فيه مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب
49:37
سليم سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله
49:41
الا انت نستغفرك ونتوب اليك سبحانك اللهم
49:44
وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك
49:47
ونتوب اليك سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان
49:50
لا اله الا انت نستغفرك ونتوب
49:53
اليك اللهم ربنا عز الاسلام والمسلمين
49:56
واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين
50:00
واستاد شافتهم ولا تدعل لهم من باقيه يا
50:03
رب العالمين اللهم ربنا افعل بهم فعلك
50:06
بثمود وعاد وفرعون ذي الاوتاد اللهم انهم
50:09
قطعوا في البلاد واكثروا فيها الفساد
50:12
اللهم صب عليهم صوت عذاب وحل بينهم وبين
50:15
ما يشتهون واجعل تدبيرهم تدميرهم واجعل
50:18
الدائره عليهم اللهم انا نجعلك في نحورهم
50:22
ونعوذ بك من شرورهم اللهم انا نجعلك في
50:26
نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اللهم انا
50:29
نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اللهم
50:33
فل حدهم واذهب عن ارضك سلطانهم ولا تمكن
50:37
لهم على احد من عبادك المؤمنين يا ذا
50:39
الجلال
50:41
والاكرام اللهم ربنا انصر المجاهدين الذين
50:44
يجاهدون في سبيلك لاعلاء كلمتك ونصره دينك
50:48
اللهم انصرهم على عدوهم وثبتهم وقوهم يا
50:51
ذا الجلال والاكرام اللهم ربنا اجعلنا
50:54
بالعلم عام
50:56
وبحق قائمين وعلى الصراط مستقيمين وع
50:59
الفحشاء مائلين وكف عنا جور السلاطين
51:02
وايدي الظالمين يا رب العالمين اللهم ابرم
51:05
لامه محمد صلى الله عليه وسلم امر خير
51:08
ورشد يعز فيه اهل طاعتك ويذل فيه اهل
51:12
معصيتك ويحتكم فيه الى شرعك يا حق يا وكيل
51:16
يا قوي يا متين يا حي يا قيوم يا ذا
51:19
الجلال
51:20
والاكرام لا حول ولا قوه الا بالله العلي
51:24
العظيم وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله
51:27
وصحبه اجمعين سبحان ربك رب العزه عما
51:30
يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب
51:41
العالمين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات