الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
هل يصح تغيير الرسم الإملائي للمصحف ؟
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2023-03-27 ·
6:50
0:00
6:50
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
111
0:00
عبد الرحمن يسال يقول ما حكم كتابه القران
0:03
الكريم بالرسم الاملائي غير الرسم
0:05
العثماني المعهود
0:08
الجواب
0:10
ان الصحيح من اقوال اهل العلم
0:14
ان
0:16
رسم القران الكريم
0:20
توقيفين
0:23
فلا يصح رسم المصحف المصحف لا نتحدث عن
0:28
ايه او ايتين يريد ان يتعلمها يريد ان
0:31
لغرض تعليمي او لاي غرض اخر وانما نتحدث
0:35
عن كتابه المصحف هذا هو محل السؤال
0:39
فكتابه المصحف لا تكون الا على الكتبه
0:42
الاولى كما قال الامام مالك حينما سئل
0:47
ساله من يستكتب المصحف هل يكتبه على ما
0:52
احدثه هل له ان يكتبه على ما احدثه الناس
0:54
من الهجاء اليوم فقال لا الا على الكتبه
0:59
الاولى وبهذا ايضا اجاب الامام احمد
1:04
حينما سئل عن
1:07
التغيير في رسم المصحف فقال لا لا في الف
1:13
ولا في واو ولا في ياء لنفهم هذه المساله
1:17
فيما يتعلق برسم المصحف
1:21
رسم المصحف وقد قلت بانه توقيفي وهذا الذي
1:27
يعني قاله الامام السيوطي وقبله وقال له
1:30
الزركشي
1:32
بل ان السيوطي نقل عن ابن فارس في فقه
1:36
اللغه قال خط
1:38
المصحف توقيفي
1:41
ويعني ابن فارس من من كبار علماء اللغه
1:45
ونقل الالوسي ايضا عن يعني بعض العلماء
1:50
قوله لا لا تصح كتابه المصحف بالفارسيه
1:55
ولا قراءته
2:00
عند اهل العلم
2:03
فان ذلك لا يصدر الا من مجنون او
2:08
والمجنون يداوى
2:10
والزنديق يقتل اي الزنديق المرتده
2:14
الملحد كما نقول اليوم
2:18
وليس من هذا الباب ما نسب بالمناسبه ما
2:21
نسب الى الامام ابي حنيفه من القول بجواز
2:25
التكبير او الصلاه بغير العربيه بالفارسيه
2:28
هذا باب اخر نحن نتحدث عن الرسم وكذلك
2:32
ايضا نفسه القول عن الامام ابي حنيفه وانه
2:35
رجع عن هذا قول شهيرا انه رجع هذا القول
2:38
وهو لا يمثل ايضا يعني الصاحبان على خلاف
2:42
قول ابي حنيفه الحاصل ان هذا ليس محل
2:44
البحث الان وانما الكلام في رسم المصحف
2:47
ننظر في رسم المصحف اذا جمعنا
2:51
ما يقوله علماء السيره سنجد ان مما اورده
2:56
ابن هشام وصححه ايضا طائفه من علماء
2:59
الحديث
3:00
ان جبريل عليه السلام يعني الروايه فيها
3:04
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما
3:07
كان في غار حراء قال بينما انا في غار
3:10
حراء اذ اتان وانا نائم اذا اتاني جبريل
3:13
فاعطاني
3:17
يعني يقول بان جبريل دفع اليه او ناوله
3:22
نمطا فيه من ديباج فقال اقرا اذا عرض عليه
3:27
صحيفه من ديباج
3:30
مكتوبه
3:31
وهذا الذي عليه جمهور المفسرين ايضا ان في
3:35
سوره العلق اقرا باسم ربك الذي خلق ان
3:38
جبريل عليه السلام عرض على رسول الله صلى
3:41
الله عليه وسلم
3:43
صحيفه من نمط من ديباج
3:46
هذا في السيره ننظر عند علماء الرسم نجد
3:51
ان رسم القران الكريم
3:54
رسم كلمات القران الكريم يختلف عن الهجاء
3:58
العادي للعربيه
4:01
وان رسم الكلمه الواحده قد يختلف في
4:06
المواضع من القران الكريم نجد على سبيل
4:09
المثال
4:10
بسم الله الرحمن الرحيم بدون الف لكن اذا
4:15
وجد في القران باسم ربك ترسم بالالف نفس
4:18
الكلمه رسمت في موضع بدون الالف ورسمت في
4:22
موضع بالالف ابراهيم يختلف رسمها في كتاب
4:26
الله عز وجل وهكذا كلمات كثيره نفس الكلمه
4:30
ترسم في موضع في في سوره او في ايه برسم
4:35
وترسم في موضع اخر برسم اخر
4:40
ماذا
4:41
يعني نجد في
4:45
الادله من كتاب الله عز وجل نجد ان الله
4:48
تبارك وتعالى وصف كتابه بقوله بلسان عربي
4:52
مبين قال كتاب فصلت كتاب فصلت اياته قرانا
4:59
عربيا فلما قال كتاب دل على ان الكتب
5:03
مقصود وجمع هنا بين الكتاب والقران كتاب
5:08
فصلت ايات قرانا عربيا لقوم يعلمون قال
5:14
بلسان عربي مبين وقال
5:20
رسول من الله
5:22
يتلو صحفا
5:25
يتلو صحفا مطهره ونقل عن المشركين انهم
5:30
اعترضوا وفي اعتراضهم دليل عليهم حجه
5:34
عليهم فليست الحجه فيما قالوا وانما الحجه
5:37
فانهم اعترفوا بحقيقه قالوا اساطير
5:40
الاولين اكتتبها فهم اطلعوا على مكتوب فهي
5:45
تملى عليه بكره واصيلا اذا هذه هذا من
5:49
كتاب الله عز وجل نجد ما يدل على ان
5:52
القران الكريم معجز في رسمه وفي لفظه وفي
5:59
معناه ومن اجل ذلك فانه لا تصح مخالفه رسم
6:03
المصحف حتى في العربيه ان يكتب على غير
6:06
الرسم المجمع عليه فمن باب اولى ان لا يصح
6:11
ان يكتب بحروف غير العربيه او برسم اخر
6:15
غير الرسم العربي اذ
6:18
ان في ذلك وهذا يعني ما اختم به الجواب في
6:22
جمله واحده لانه بالغ الاهميه ان من
6:25
الواجب ان يصان هذا القران عن التحريف
6:29
والتبديل وان يصانع ما اصاب الكتب
6:34
السماويه قبل فمن لزوم صيانه كتاب الله عز
6:39
وجل ان يصان رسمه عن التبديل والتحريف
6:42
والتغيير فيه ولو في حركه واحده او في حرف
6:46
واحد والله تعالى جزاكم الله خير الشيخ
6:49
شكرا جزيلا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات