الرئيسية
/
قناة بصيرة
التدبر في آيات الصيام؛ للشيخ د. خالد بن محمد العبدلي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2023-04-16 ·
45:33
0:00
45:33
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
710
0:00
في الدعاء والابتهال والتضرع واللجوء بين
0:05
يدي الله هذا عرض بضاعته وهذا عرض بضاعته
0:11
فاحسنوا العرض بين يدي الله لان الناقل
0:15
خبير بسم الله الرحمن الرحيم
0:22
الحمد لله
0:24
[موسيقى]
0:26
الحمد لله
0:28
ذي الجلال والاكرام
0:33
سبحانه
0:34
[موسيقى]
0:36
من علينا بنعمه الاسلام
0:41
وجعل
0:42
من فرائضه واحكامه الصيام
0:48
احمده سبحانه وتعالى بما هو له اهل من
0:52
الحمد واثني عليه
0:55
واستغفره من جميع الذنوب واتوب اليه
1:00
واؤمنوا به واتوكل عليه
1:04
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا
1:09
هادي له
1:10
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
1:15
واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله
1:21
ومن يطع الله ورسوله فقد رشد وفاز
1:26
ومن يعصي الله والرسوله فلن يضر الا نفسه
1:31
ولن يضر الله شيئا
1:35
اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد
1:39
وعلى اله وصحبه وعلى كل اتباعه وحزبه الى
1:44
يوم الدين
1:45
اما بعد ايها الاباء
1:49
الافاضل والاخوه
1:51
المؤمنون الاماثل
1:55
احييكم جميعا بتحيه ملؤها المحبه والصفاء
2:01
احييكم بتحيه ممزوجه بالموده والاخاء
2:07
احييكم بتحيه اسال الله ان نزف بها الى
2:12
ابواب الجنه
2:13
تحيتهم يوم يلقونه سلام
2:16
فالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
2:22
ونحمد الله سبحانه وتعالى
2:25
الذي من علينا بهذا اللقاء الطيب
2:30
المبارك في هذه الليله الطيبه المباركه
2:34
وفي هذا الجامع الطيب المبارك مع هذه
2:38
الوجوه الطيبه المباركه بركات بعضها فوق
2:43
بعض اسال الله عز وجل ان يبارك لنا في
2:47
اعمارنا واعمالنا وان يتقبل منا صالحات
2:52
الاعمال
2:56
النبي صلى الله عليه وسلم
2:58
[موسيقى]
3:01
حظ اصحابه يوما فقال لهم
3:04
[موسيقى]
3:06
قد جاءكم رمضان
3:10
شهر مبارك
3:13
قد افترض الله عليكم صيامه
3:16
[موسيقى]
3:17
تفتح فيه ابواب الجنه
3:21
وتغلق فيه ابواب الجحيم
3:25
وتغلل فيه
3:27
الشياطين
3:29
فيه ليله خير من الف شهر من حرم خيرها فقد
3:36
حرم
3:39
ما قال ذلك عليه افضل الصلاه والسلام الا
3:42
لحث الناس
3:46
لاجل ان يسارعوا وان يفروا الى الله
3:52
ما قال لهم ذلك الا شحدا للهمم وتزكيه
4:00
للعزائم
4:03
وايقادا لهمم الناس حتى يبادر
4:13
ويتسابق في ميدان الطاعات والعبادات
4:19
لقاؤنا اليوم
4:22
تدبر في ايات الصيام
4:27
وان كان العنوان يختلف عن ذلك لان العنوان
4:31
التامل والتفكر يكون في المخلوقات
4:35
التامل والتفكر في الشمس والقمر والنجوم
4:41
والسماء والسحاب والاشجار
4:46
والاحجار والانهار والارض هناك تفكر فيها
4:52
وتامل فيها اما الايات
4:57
فانظر
5:00
بالتدبر فيها
5:04
فايات الصيام
5:06
ينبغي لنا ان نتدبرها
5:08
[موسيقى]
5:11
والايات الكونيه
5:14
وما بث الله سبحانه وتعالى من ايات ومن
5:18
اياته
5:19
ان خلقكم من تراب
5:22
في التراب ايه من ايات الله تفكر
5:28
فيه
5:29
وتامل فيه
5:32
ومن اياته
5:34
ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا
5:37
اليها
5:39
تامل
5:41
وتفكر
5:43
لعلهم يتفكرون
5:46
فيها
5:48
ومن اياته
5:51
منامكم بالليل والنهار
5:55
ايات من ايات الله
5:58
تامل وتفكر فيها
6:05
هو الذي
6:08
هذا القران
6:09
[موسيقى]
6:11
ليدبروا لا ليتاملوا او ليتفكروا وانما
6:19
تتدبر ايات
6:22
كتاب الله سبحانه وتعالى
6:25
وانت تدبر القران الكريم
6:30
ليدبروا اياته
6:35
فالتدبر
6:37
يكون في القران الكريم وفي ايات الله عز
6:41
وجل
6:42
التي توجد في كتابه
6:45
والتامل والتفكر يكون في ايات الله عز وجل
6:52
الكونيه التي بثها
6:56
ولذلك
6:58
حجج الله
7:00
اما صامته
7:03
تحتاج ان تتامل وان تنظر وان تتفكر فيها
7:09
واما ان تكون
7:12
ايات ناطقه كالقران الكريم الذي ينطق
7:17
بالحجج والبراهين
7:22
لايصال
7:24
الحقيقه للخلق
7:28
وعليه
7:30
في هذه
7:32
الجلسه المباركه وفي هذا اللقاء
7:37
المبارك
7:41
بمشيئه الله
7:43
سيكون الحديث
7:46
عن بعض ومضات
7:51
والاشارات فيما جاء
7:55
في معرض ذكر الصيام
7:59
من قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا
8:03
كتب عليكم الصيام
8:09
الى
8:10
الايه التي جاء بعد
8:13
ذكر اخر احكام الصيام احل لكم ليله الصيام
8:18
الرفثوا
8:23
الى نسائكم هذه الايه التي كانت اخر
8:29
ذكر ايات الصيام
8:35
فمن وقف عندها وقفات
8:39
ولو اخذت الشهر كله شهر رمضان لتتدبر
8:46
اظن انه سيدركك الوقت وانت لم تدرك نهايه
8:54
الايات
8:56
لان القران بحر لا ساحل له
9:01
وكلما
9:03
غصت الى الاعماق
9:05
تتفاجا باللانه
9:09
والدرر والمكنونات اكثر فاكثر
9:14
وما عليك الا ان تسبر هذه الاغوار وان
9:19
تغوص
9:21
الى اعماق ايات الله عز وجل
9:26
لكن بشرط
9:28
لا بد من تهيئه قبل ذلك
9:33
فلا يمكن ان
9:37
تاتي هذه الايات من دررها ومكنوناتها
9:42
[موسيقى]
9:43
الا بقلب طاهر لان الله سبحانه وتعالى قال
9:48
في القران الكريم
9:51
نزل به الروح الامين على قلبك
9:58
لتكون من المنذرين
10:00
فاذا كان القلب
10:03
جاهزا متهيئا
10:07
طاهرا
10:08
[موسيقى]
10:10
تتفجر هذه الينابيع ونحن نحاول
10:15
مع اتساخ قلبي
10:18
وملئي فؤادي بالحجب
10:23
والران يحتاج ان ننظف هذه القلوب
10:29
وان نطهرها
10:32
ولا يكون ذلك باجتهاد
10:35
بل بتوفيق واذن من الله
10:38
قولوا من كان عدوا لجبريل
10:42
فانه نزله على قلبك باذن الله
10:48
فهو لا ينزل الا باذن الله وفق معايير
10:53
وضوابط وقوانين الهيه
10:56
لا تحتمل اللف والدوران
11:02
لا تدخل فيها المصالح ولا الشخصيات ولا
11:07
الالوان ولا الروائح يقول اذا ريحته غاويه
11:11
اما اذا ريحته ما غاويه لا ما تدخل
11:15
ولا الاجسام طول وعرض
11:20
لا تدخل فيها ولا الملابس
11:26
اغلى او ليست باغلى ولا الاحذيه
11:30
وانما القلب
11:32
نزل به الروح الامين على قلبك
11:37
لتكون من المنذرين
11:42
قل من كان عدو لجبريل فانه نزله على قلبك
11:47
باذن الله
11:49
ولذلك يقول الله عز وجل عن اناس يستمعون
11:54
القران يستمع يستمع ما يسمع فرق بين الذي
11:59
يستمع وبين الذي يسمع ان الذي يسمع ياتيه
12:03
الصوت والايات لكن ما مركز
12:06
وشيء ناس يستمعوا ويركزوا ولكن الله عز
12:10
وجل يحول بينه وبين قلبه ان ينزل القران
12:16
ومنهم من يستمع
12:19
اليك
12:20
وجعلنا على قلوبهم اكنه
12:25
ماشي فائده بعد رايح ومتعمد يسمع
12:29
يتصوخ ينصت لكن لا فائده
12:33
ومنه من يستمع ليس يسمع اللي يسمع شيء
12:38
غيره
12:39
يسمع ما عارف
12:45
ما ضبط هذه يستمع رايح يجتهد يستمع مو هنا
12:50
يقولوا
12:51
ومنهم من يستمع اليك وقد ذكر الله عز وجل
12:56
هذا في سوره المائده عندما قال اولئك لم
13:00
يريد الله ان يطهر قلوبهم
13:06
اولئك لم يرد الله ان يطهر قلوبهم ولذلك
13:12
الامر ليس بلهيا
13:14
ان يعلم الله في قلوبكم خيرا
13:19
يؤتكم خيرا
13:21
قانون الهي صارم قاعده ربانيه لا تتخلف
13:27
ولن تجد لسنه الله تبديلا ولن تجد لسنه
13:32
الله تحويلا
13:34
عند طهاره القلب من اهم ما ينبغي للمسلم
13:39
ان يحرص عليه
13:41
ان يطهر قلبه من الشهوات والشبهات
13:47
من جميع الشهوات ومن جميع الشبهات
13:52
فيكون نقيا طاهرا ولذلك الله عز وجل قال
13:58
بالقسم فلا اقسم بمواقع النجوم
14:02
وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم
14:08
في كتاب مكنون شوف مكنون كتاب مكنون اما
14:14
هذا ممكن يلمسه اليهودي والنصراني
14:19
وممكن تاتي المراه وهي ليست بطاهره وتخالف
14:24
امر الله
14:25
وتلمسه يمكن يعني يمكن لكن قال الله عز
14:29
وجل لا يمسه
14:32
الا المطهر وقد نفى ذلك ابدا
14:35
بينما يقع وراينا بابصارنا منهم من يمسكه
14:40
ومنهم من يحرقه
14:43
اذا ليس هذا هو المقصود
14:47
المقصود ان يدخل بعد طهاره القلب هنا لا
14:53
يمسه الا المطهرون فمن اراد الله ان يطهر
14:59
قلبه
15:01
مس القران قلبه
15:04
والا فاولئك لم يريد الله ان يطهر قلوبهم
15:15
ومن هنا نعرف لماذا البعض منهم يحفظ
15:18
القران
15:20
ويتلو القران لكنه يقع في المخالفات تلقاء
15:24
يمكن يصلي ويقرا الفاتحه لكن هو الذي اكل
15:31
ميراث اخته
15:34
وما راضي يعطيها ويقول مالك المال يغيب
15:38
علينا
15:39
اذا صار عندك وياكله بكل اريحيه
15:44
ويمكن ان ياكل مال اليتيم
15:47
ولا يبالي لكنه قرا
15:51
يمكن يصلي وقد يكون يضارب على الصف الاول
15:57
ويمكن ان ياكل مهر ابنته
16:02
هو اللي قسم الهياه ما هي اللي تعطي اياه
16:07
وانما هو يقول انا المتفضل عليك
16:12
مربنك
16:14
ويشتري لك وسوينا وما يخلص حتى يعطينا
16:19
بالفين كيف ما يخلص حتى البطاطس مو بشتري
16:22
لك اياه يوم صغيره
16:24
ولذلك مجرمون وهم يصلون
16:28
ولم يرد الله ان يطهر قلوبكم
16:32
ما يريد طرق قلبه
16:35
فكيف ينزل القران مهما استمع وقرا وقرا
16:40
عليه ومنهم من يستمع اليك
16:44
وجعلنا على قلوبهم اكنه ان يفقه
16:50
وا ولذلك مهم جدا
16:53
ان نبدا بطهاره القلوب
16:57
وبالتزكيه النفوس
17:00
وبتصفيه هذه
17:02
الافئده من كل ما يشوب العمل الصالح
17:08
ولا يجتمع القران المطهر
17:12
في مكان فيه من النجاسات
17:16
والاوساخ والذنوب
17:19
في قلب واحد
17:22
يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما
17:27
كتب على الذين من قبلكم
17:30
لعلكم تتقون
17:35
الله سبحانه وتعالى
17:39
يخاطب المؤمنين
17:43
بلفظ الايمان
17:46
ان المؤمن
17:48
يسمى مؤمنا
17:50
ولكن ايمانه لا يمكن ان يكتمل ان لم يكن
17:55
يعمل العمل الصالح
17:58
يا ايها الذين امنوا
18:01
ولذلك في ايات اخرى يخبرني يا ايها الذين
18:05
امنوا ويختموها اذا لم تكن تعمل بذلك
18:10
[موسيقى]
18:11
فانت من الكافرين يقول يا ايها الذين
18:14
امنوا الخطاب للمؤمنين ليس لليهود ولا
18:19
للنصارى ولا للمجوس ولا للصابئه للذين
18:22
امنوا لا تبطلوا صدقاتكم
18:26
بالمن والاذى
18:28
فاذا وقعوا في ذلك فالله عز وجل يختم
18:31
الايه ويقول والله لا يهدي القوم الكافرين
18:37
طيب الخطاب للمؤمنين قال اذا لم يلتزموا
18:40
فهم ليسوا من المؤمنين في شيء
18:44
يا ايها الذين امنوا
18:48
الخطاب للذين امنوا ولكن ان لم يلتزموا
18:53
فان لفظ الايمان يسحب عنه يا ايها الذين
18:58
امنوا لا يسخر قومنا من قوم الى ان قال
19:02
سبحانه وتعالى بئس الاسم الفسوق بعد
19:06
الايمان صح نحن قلنا يا ايها الذين امنوا
19:10
لكن استبدل بفعله لفظ الفسوق عن الايمان
19:15
الذي ذكرناه له من قبل بئس الاسم الفسوق
19:19
بعد الايمان
19:22
ومن لم يت فاولئك هم الظالمون
19:25
وهكذا تاتي الى ايات
19:28
ذكر الايمان يا ايها الذين امنوا ثم في
19:32
الاخير يقول لك والله لا يهدي القوم
19:34
الفاسقين
19:36
ان لم يلتزم
19:39
ان لم يقم
19:41
بامر الله عز وجل او ان خالف
19:46
ما امره الله به فهو لا يستحق لفظ الايمان
19:51
بل ان الايمان الحقيقي هو الذي يترتب
19:58
هذا الاسم على ان يقوم بالعمل وان
20:03
يحقق ذلك العمل الصالح ومنه الصيام
20:09
كتب عليكم الصيام كما كتب على ليس تفسيرا
20:15
نشوف يا ايها الذين امنوا كتب عليكم
20:19
الصيام كما مثل يعني مثل ما كتب على الذين
20:24
من قبلكم
20:27
ينبغي ان
20:29
ينظر ويقف وقفات
20:32
لماذا يخبرنا الله عن الصيام انه كتب على
20:37
الذين من قبلنا
20:41
يا ايها الذين امنوا كتب عليكم صيام كما
20:45
كتب على الذين من قبلكم
20:50
لان كثير من الناس في مجتمعنا الان لما
20:54
تقول له شيء عن دين الله يقول لك لا تشدد
20:57
علينا
21:00
فخشيت ان يقع ذلك من بعض الناس الذين
21:03
امنوا في رايهم وفي زعمهم بانهم امنوا لا
21:10
يقول لك الدين شويه في مشقه
21:12
في شويه تعب تقابل علينا رمضان
21:16
والاختبارات
21:20
شربه
21:22
والدين يسر
21:25
لا تشددوا علينا وممكن ان يخالف امر الله
21:28
يعني كم عدد الاتصالات او الرسائل
21:34
اللي يقولوا عندنا نحن من عشرين ثلاثين
21:36
سنه كان ياتي اهله في نار رمضان
21:46
يقول لك
21:50
الحمد لله
21:51
ان هداهم الله عز وجل للتوبه والعوده الى
21:54
الله عز وجل
21:58
لكن ما معنى ذلك
21:59
[موسيقى]
22:01
يشعر بعض الناس على ان هذه العبادات فيها
22:05
مشقه
22:09
مع انه هو الواجب هو اللازم عليه ولا توجد
22:14
مشقه الا انه هو يشق على نفسه يعني هو
22:21
الذي يتعب نفسه هو الذي يوهم نفسه الذي
22:25
فيها مشقه
22:27
تقول له التراويح هنا نصلي ان شاء الله كل
22:30
ركعه صفحه لا اله
22:34
[موسيقى]
22:34
الا الله
22:37
هذا ما عنده خبر مو معناها التراويح
22:41
ما عنده خبر انه هو هذا
22:44
اتلقاه بمقشاعه او هو يمشي خارج جالس خمس
22:49
دقائق
22:50
يناشد شي علوم وماشي علوم وكيف الوادي
22:54
وكيف السنه الثمره خمس دقائق واقف وقفه
22:58
وعده هنا حتى خمس دقائق
23:05
وانها لكبيره ثقيله
23:09
هذه الفرق
23:11
بين من ييسر الله له الامر ايش يعني يسر
23:15
له الامر
23:17
تجد واحد يذهب الى صاله رياضه
23:21
ويقاوم يشل
23:24
خمسين مئه كيلو ويجلس وينتفض لك بعده يقول
23:28
حزبوني حزبوني
23:30
100 كيلو
23:34
يتعب ما يتعب يقول لا باكر مره اصير اسوي
23:42
وهذا الذي في المسجد ستجد انسان لو تقول
23:45
له بس جونيه تعيش من 35 كيلو ما يقدر
23:48
يشيلها لكنه يستطيع ان يقف
23:52
خمس دقائق بين يدي الله وذلك الذي يستطيع
23:58
ان ياخذ 100 كيلو هنا دقيقتين لا يستطيع
24:02
لانها ليست الاجسام وانما النفوس هي التي
24:07
تحمل الانسان للاكساد
24:11
ما الجسد الذي يحمل دليل انظروا في كثير
24:15
من الايات الله عز وجل لما ياتي شيء مخوف
24:18
يمكن انسان يقف يقفز جدار حتى تقول له
24:22
تقفز قل ما اعرف انا كيف قفزت
24:25
هي التي
24:27
تحمل هذه الاجساد وليست الاجساد تحمل
24:32
النفوس وبدليل انه اذا فارقت الروح الجسد
24:37
الجسد ما يتحرك من مكانهم
24:40
هذه الارواح هذه النفوس هي التي
24:47
تقوم بين يدي الله عز وجل
24:51
هي التي تتوجه الى الله سبحانه وتعالى يا
24:57
ايها الذين امنوا
25:00
كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من
25:04
قبلكم
25:05
اذا جينا سنجد
25:09
ان الامم السابقه
25:12
كانت لديها من العبادات
25:16
والفرائض
25:19
وصنوف الطاعات من اشتركوا معهم في هذه
25:23
العباده ليست خاصه بهذه الامه
25:26
لبيان ان العبادات
25:31
التي
25:34
لابد ان يقوم بها الانسان
25:37
[موسيقى]
25:39
لم يتركوا خاصه بهذه الامه
25:43
ما خاصه بهذه الامه كل الامم
25:47
كتب على الذين من قبلكم
25:52
تلاوه ايات تلاوه الايات في الليل كتب على
25:57
الذين من قبلنا وكتب علينا
26:00
يعني اقصد ذكر ذلك عنهم
26:03
وذكره الله عنا
26:07
ليسوا سواء من اهل الكتاب امه قائمه يتلون
26:12
ايات الله
26:16
اناء الليل
26:20
انا
26:22
الليل ولا انا النهار
26:26
منهم
26:28
في القران عن القران انا اتكلم عن القران
26:31
ليس التسبيح
26:33
انا الليل
26:35
ليسوا سواء من اهل الكتاب امه قائمه يتلون
26:42
ايات الله
26:43
انا الليل
26:47
وذكر عن هذه الامه ايضا يفعلون ذلك
26:52
فقال ليسوا سواء اماكنهم واحد
26:55
احد متفطن وحد ما بتفطن
26:57
انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشئه
27:05
الليل هي اشد وطئا واقوم
27:09
رتل القران رتل القران في الليل
27:14
ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا
27:18
ثقيلا اننا شئت ان نقصد الليل
27:22
ليل ليل ان ناشئه الليل هي اشد وطن
27:29
ولذلك ستجد فيه عن ما يتعلق بالليل
27:33
فقراوا ما تيسر من القران هنا ده
27:37
فقراوا ما تيسر من القران في
27:43
ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلوج
27:48
الليل
27:49
ونصفه وذلدا وطائفه من الذين معك
27:55
علم الله ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقراوا
27:59
ما تنشر من القران
28:04
نعم
28:06
وكذلك الايات الاخرى
28:12
انا الليل
28:14
ومن الليل فتهجد به نافله لك ومن الليل
28:21
لانه من انسب من انسب الاوقات
28:25
التي فيها طهاره القلب يتطهر القلب
28:31
وصل الذي قال هذا يعلم ان ما كلكم واحد
28:36
مدري عليم الله
28:40
ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقراوا ما تيسر
28:44
من القران علم ان سيكون منكم مرضا يعلم
28:48
اللي شرع هذا صار يعلم ما تقول لي مو
28:52
تعبان وبو مريض وابوه مسافر علم ان سيكون
28:58
منكم مرضا
29:02
واخرون عندهم شفت
29:05
مليل
29:07
واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل
29:11
الله واخرون
29:13
[موسيقى]
29:14
يقاتلون في سبيل الله بضرب
29:19
ما مداوم بس
29:21
ولا عليه دواء يقاتلون في سبيل الله زين
29:25
فقراوا ما تي
29:29
سر لانه انسب من انسب الاوقات تقرا في
29:33
النهار اقرا بارك الله فيك خير وبركه
29:37
لكن من انسب الاوقات
29:40
التي فيها تطهر
29:44
في الليل
29:48
وقرا شوف القران اين يذكر الله سبحانه
29:51
وتعالى
29:53
النهار
29:54
[موسيقى]
29:56
انهار كلمه النهار
30:01
لكن في الليل ذكرنا كثير
30:04
ان عليك ان تقرا
30:07
انا الليل في الليل
30:12
في وقت
30:15
تخبر ربك صدقه توجهك اليه
30:20
تقول لله عز وجل يا رب
30:25
سوف تتجافى هذه الجنود
30:28
خوفا وطمعا لما لديك
30:35
اقرا واسمع القران حتى اكون مثلهم لك
30:38
ليسوا سواها من اهل الكتاب امه قائمه
30:42
يتلون ايات الله انا الليل
30:45
هذا واحد
30:47
ستجد ان الزكاه ايضا
30:50
الزكاه كان يزكون
30:53
وقد ذكر الله سبحانه وتعالى في مواضع
30:55
متعدده ان من قبلنا كانوا يزكون
31:00
وكان يامر اهله بالصلاه والزكاه
31:05
اسماعيل عليه السلام
31:09
عيسى عليه السلام
31:12
ذكر
31:14
الله سبحانه وتعالى بلسان عيسى انه امره
31:17
بالصلاه والزكاه ما دمت حيا
31:22
بالصلاه والزكاه
31:24
ستجد ان الامم السابقه يشاركوننا في هذه
31:29
العبادات التي ينبغي للانسان ان لا يفرط
31:34
فيها
31:36
طيب يقول لك واجب ما واجب الكلام ليس عن
31:39
واجب او غير واجب الكلام في من يري ربه
31:44
صدقا توجهه الى الله
31:50
حتى لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم قال
31:52
افلا اكون عبدا شكورا وفي لفظ اخر افلا
31:57
احب ان اكون عبدا شكورا قال مالك
32:02
الدين الدين امرك ذاك
32:05
يشدد عليك الى ما تتورم رجلك اقل بما
32:12
يؤمرني لكن يريد ان اعبر انا عن
32:21
وتتورم ولكني احب ان اكون معبرا
32:29
في صدق توجهه وشكري لربي
32:36
اذا هنا ميدان واسع من غير ابتداع لدين
32:40
الله عز وجل او في دين الله وانما ما ورد
32:43
وما جاء
32:44
يعني في ناس يقول لك هذا فاضي
32:48
لاني كنت اعرف شخصين
32:53
الاول يعني شخصين هذا ليس واحد فقط هم
32:57
اكثر من واحد الاول
33:00
يقرا القران في شهر رمضان يبدا من بعد
33:04
صلاه الفجر
33:05
ويختم
33:07
عند صلاه الظهر
33:13
والثاني
33:16
والثانيه هذا بالمشاهدات
33:20
ومن راهم
33:23
من بعد صلاه الظهر
33:26
الى اذان المغرب جلسه واحده فقط يفصل
33:30
بينهم صلاه العصر يجلس في المسجد
33:33
يختم القران يوميا
33:37
صح هذا ما يتحصل اللي يقرا هؤلاء الحفظه
33:40
اللي يحفظ قران يستطيع ذلك اللي حافظ
33:43
واتقن يستطيع ان يسرد القران سردا
33:48
تروحوا حتى تشوف يوتيوب كم يقدر واحد
33:51
الحافظين يقول لك سبع ساعات
33:58
ويختم
34:03
ولذلك يريد هو ان يعبر عن توجهه وحبي لك
34:09
ما تجي تقول لي اذا لم تستطع انت او محروم
34:13
من ذلك تقول الدين
34:20
فاذا قيل له يقول لك الدين ما مامور ما
34:23
يامرنا بهذا الشيء اعرف انه ما يامرك انت
34:25
بهذا الشيء
34:27
ولكن اخبرك ان هناك من الناس
34:32
من يفر الى الله ببضاعته
34:38
يعني مثل الناس الذين يحضرون المسجد هذا
34:40
المسجد ايش سوق هذا سوق لكنه من اسواق
34:45
الاخره
34:46
يعرض كل تاجر منا بضاعته بين يدي الله
34:53
شفت التجار تروح السوق هذه يبيع خيار وهذا
34:57
يبيع خيار لكن اذا صافنه
35:00
عارضنه عرض حتى الناس كل مره يجي يشتري من
35:04
عنده اما هذا معقق امه عاقب صل وثوم وطماط
35:09
في الخيار
35:11
رباعه اختار
35:16
وهنا تعرضون العمل كل واحد داخل السوق
35:20
يعرض عمله بين يدين الله
35:23
فمنهم من يعرض صلاته بين يدي الله
35:27
ويختلفان بين هذا الذي عرض صلاته والناقل
35:32
خبير
35:33
[تصفيق]
35:35
عليم بصير
35:38
يشوف صلات كل واحد هذا عرض بضاعته وهذا
35:41
عرض بضاعته في تلاوتهم للقران هذا عرض
35:46
بضاعته وهذا عرض بضاعته بين يديه الله عز
35:51
وجل
35:52
في الدعاء والابتهال والتضرع واللجوء بين
35:57
يدي الله هذا عرض بضاعته وهذا عرض بضاعته
36:03
فاحسنوا العرض بين يدي الله لان الناقد
36:08
خبير
36:10
بصير
36:12
هنا هنا تعرض الاعمال يعني كل واحد يعرض
36:16
يعرض عمله بين يدي الله
36:19
وهكذا اذا جينا الى الامم السابقه
36:22
سنجد من اهم العبادات ان الامم السابقه
36:26
كانت تقوم بنفس الاعمال التي فرض الله
36:32
سبحانه وتعالى
36:35
على هذه الامه
36:37
ومنها الصيام كتب عليكم الصيام كما كتب
36:42
على الذين من قبلكم
36:47
والغايه واحده
36:49
والحكمه واحده هي الوصول الى تقوى الله
36:56
شوف في الصوم
36:59
الصوم والحج لما يذكر الله عز وجل التقوى
37:03
تقوى
37:04
التقوى يصل الانسان الى مرحله من المراحل
37:09
انه يسال ما هو مباح خشيه الوقوع فيما لا
37:16
يجوز له ان يقع فيه
37:19
شوف اللي صار الحج اللي ذهب الى الحج
37:22
شوفوا هم يستوي اول ما يلبس الاحرام شيخ
37:25
شيخ مو عندك قال حكيت لي
37:29
وطاحت شعره
37:31
يعني انتقل من مرحله كان اول لا يهتم باي
37:35
شيء الان يحذر كل الحذر
37:40
شيخ شيخ مو عندك قال انا جيت ابغى امشي
37:43
افتح الباب وقرطني الباب وشويه دم
37:47
ايش يعني حريص كل الحرص
37:52
يوصل هكذا الانسان المرحله
37:56
فاذا جاء في الصيام
37:59
اشارات
38:01
اطلع دم من شعلي دخل بالزاق يعني شفت شي
38:07
الفلاني صيامي صحيح
38:10
وهو يحرس كل الحرص للمحافظه
38:14
لعمله الصالح هذا الحرص معناه التقوى هنا
38:18
التقوى انه يريد ان يكون عمله صالح لا
38:22
يشوبه اي مخالفه بيدي
38:26
لماذا تاتي وتسال تقول انا بغيت اتسوك اهل
38:30
ولكن
38:33
لانه حريص ان عمله ما يصيبه شيء فيصل الى
38:38
تقوى الله
38:40
ان تصل الى مرحله من المراحل ان انا هل
38:44
اخطات او قمت بالشيء الذي يخالف منهج
38:49
الصيام لعلكم تتقون اصلا الصيام يعلم
38:53
ويدرب ويدرس الانسان هذه المرحله في حياته
38:58
يقول لك هذه فرحه عندك ايام
39:01
ركز فيهن تدبر في هذه الايه لماذا لعلكم
39:06
تتقون
39:08
تقول صحيح يجي يسال الشيخ واحد لكنها رقده
39:13
من الصبح
39:14
الى الظهر
39:17
ممكن يصلي وبعدين
39:20
رقد مره ثانيه ايميل عصر وعاد
39:25
صلى العصر
39:27
قبل الاذان بساعه
39:31
يحرس الاذان حال العشاء
39:38
في النفس تجد انه يعرف
39:42
يشعرون بان هذه الاعمال وان لم تكن
39:47
مؤثره على الصيام لكنها ما هي التي من
39:51
اخلاقيات الصائم
39:55
نعم ما ينقض الصيام لكنه ليس هذا هو
39:59
المطلوب من الصيام
40:03
والصيام
40:06
الذي
40:07
جعله الله سبحانه للامم السابقه ولهذه
40:11
الامه لنفهم ان الانسان يتكون من قوتين
40:17
قوه جسميه وقسمه وقوه روحيه
40:23
الطعام
40:26
يقوي الجسم
40:29
فاذا قوي الجسم طول حياته
40:33
فكانه يتشبه بالانعام
40:37
وينسى
40:40
روحه
40:42
فياتي الصيام
40:43
لاجل تقويه الروح
40:47
يعني طعام الروح صيام
40:51
ليس الطعام
40:53
طعام الجسد
40:56
الاكل هذا وطعام الروح
41:00
الامساك من هذا
41:02
من هذا الطعام
41:04
الامساك عن الطعام هو طعام للروح
41:10
لذلك يعني يتربى الانسان
41:14
وتخلص نفسه
41:17
وتتخلص من كثير من
41:20
لك الغريب تقول لي بالعكس اول ما تبدا
41:24
صيام تبدا الاتصالات متنازعين لنا
41:29
بيني وبين زوجته
41:31
في نهار رمضان
41:34
الاصل لماذا لان الاصل الصيام يقوده الى
41:39
هذا اذا كان عندك هذا الخلاف اعلم انه لم
41:44
يتحقق معنا الصيام لديك
41:50
الاصل الصيام لاجل خلود صفاء صفاء النفوس
41:54
صفاء القلوب
41:57
ما المعارك تزداد
42:00
يعني نريد نشوف نسبه ابحثوا عن كم نسبه
42:03
الطلاق في شهر رمضان
42:08
الضراب في رمضان
42:12
معناه لم يتحقق معنى الصيام في ذلك لم
42:16
يستوعب معنى الصيام
42:19
انتقل الى النقطه الاخيره التي اريد ان
42:21
اختم بها شهر رمضان الذي انزل فيه القران
42:28
وذكر الله سبحانه وتعالى بالنصب لماذا
42:31
انزلت القران في شهر رمضان قال لاجله
42:35
هدايتهم هدى للناس وبينات من الهدى
42:40
والفرقان
42:42
هذا الشهر ايضا من انسب قلنا هناك انسب
42:46
الاوقات في الليل من انسب الاوقات
42:50
شهر رمضان
42:53
تقرا في نهار رمضان
42:55
بان النفس مستعده ما تنتظر طعام
43:01
فمن طعام هذه النفوس ان يتلووا كتاب الله
43:05
ان يملا قلبه ان يطهر قلبه ان ينظف فؤاده
43:10
ان ينقي سريرته
43:13
بالكتاب الله سبحانه وتعالى لانه كتاب
43:16
هدايه
43:17
شهر رمضان الذي
43:20
فرض فيه الصيام معروف شهر رمضان اول ما
43:24
تذكر شهر رمضان يعني مباشره صيام بينما
43:29
الوصف الذي وصف الله به شهر رمضان في
43:33
الحقيقه شهر رمضان الذي انزل فيه القران
43:37
هذا الوصف
43:38
فمن شهد منكم الشرف ليصنه
43:43
شهر رمضان لكن وصفه وصف رمضان
43:47
انه الشهر الذي انزل فيه القران هذا وصفه
43:52
فاذا اردت ان ينزل القران في قلبك فاستعد
43:57
وتاهب وتجهز فالايام القادمه هي انسب ظرف
44:04
زمني
44:07
احسن وقت زمني
44:09
لنزول القران لاجل الهدايه
44:13
الربانيه ولاجل الوصول الى تقوى الله
44:17
سبحانه وتعالى شهر رمضان
44:21
الذي انزل فيه القران
44:26
هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان اسال
44:30
الله لي ولكم التوفيق والسداد اللهم اجعل
44:34
جمعنا هذا جمع مرحومه واجعل تفرقنا من
44:37
بعده تفرقا معصوما ولا تدع فينا ولا معنا
44:40
شقيه ولا محرومه ربنا هب لنا من ازواجنا
44:43
وذرياتنا قره اعين واجعلنا للمتقين اماما
44:47
ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا واخطانا ربنا
44:50
ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين
44:52
من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقه لنا
44:56
به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا
45:00
فانصرنا على القوم الكافرين اللهم بلغنا
45:03
رمضان وبلغ رمضان لنا وتسلمه منا متقبلا
45:08
ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا
45:12
بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين
45:15
امنوا ربنا انك رؤوف رحيم وصل اللهم على
45:19
نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم سبحان ربك
45:22
رب العزه عما ينصفون وسلام على المرسلين
45:26
والحمد لله رب العالمين وبارك الله فيكم
45:30
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات