الرئيسية
/
مقتطفات مدارج
أركان علم الميراث
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2022-11-16 ·
5:25
0:00
5:25
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
83
0:00
اركان علم الميراث
0:03
الركن يعرف ما يلزم من عدمه العدم ولا
0:07
يلزم من وجوده الوجود ولا العدم لذاته وهو
0:10
اي انه شيء اساسي في الشيء في الشيء
0:16
المقصود
0:18
فالركن هو مثله مثل الشرط الا ان الشرط
0:22
يكون غالبا خارج
0:25
الشيء واما الركن فهو يجوزون منه
0:28
اركان علم الميراث ثلاثه
0:31
مورث وموروث ووارث
0:35
في المورث هو الميت الذي كان يملك هذا
0:39
المال ثم بعد وفاته ينتقل ماله الى الوارث
0:44
اما الموروث فهو التركه المال الذي او
0:48
الحق الذي يتركه المورث والذي سينتقل الى
0:52
الورثه بعد بعد موته من كان له واما
0:57
الوارث فهو الشخص الذي ينتقل اليه ملك
1:01
المال او ذلك الحق الذي كان يملكه
1:06
الميت
1:08
وقد نصه الماده في قانون الاحوال الشخصيه
1:12
رقم 235 من قانون الاحوال الشخصيه على هذه
1:15
الاركان بقوله واركان الارث الموروث
1:19
والوارث والميراث فالموروث هو الميت
1:23
والوارث والحي الذي يتحول اليه المال او
1:28
التركه والميراث هي التركه
1:31
اما شروط الميراث فهي ايضا ثلاثه شروط
1:36
الميراث هي موت المورث وحياه
1:42
وهذه الشروط تحتاج الى شيء من التفصيل لان
1:46
فيها
1:47
ما يحتاج الى ذلك
1:50
فموت المورث اي يشترطوا حتى تكون تقع
1:56
عمليه التوريد ان يكون المورث ميت ان يكون
2:01
المورث ميتا الذي كان يملك المال اما
2:05
انتقاله المال قبل وفاه الميت لا يعتبر
2:10
ميراث اما ان يعتبر
2:16
باي طريقه من الطرق التي هي معروفه في
2:20
الشرع التي يمكن ان ينتقل فيها المال من
2:24
مالك الى مالك اخر
2:25
وكذلك الوصيه لا تعتبر ميراث لان الوصيه
2:29
هي تصرف خاص من من الشخص وهو حي وين كانت
2:34
تنفيذه يكون بعد وفاته اما هذا الميراث
2:37
فهو
2:40
يكون بعد موت المورث ولا يمكن ان يكون قبل
2:44
وفاته اما بعض الاشخاص الذين يقسمون
2:48
اموالهم وهم احياء على ورثتهم هذا التقسيم
2:52
ان كان نافذه لا يمكن ان لا يسمى ميراث
2:56
وانما يكون هذا من باب الهبه والعطيه واما
3:01
ان كان بعد وفاته هذا التقسيم
3:05
ضبطه بحيث وتنتقل بعد وفاته فتعتبر وصيه
3:09
اما كون ذلك التصرف يعتبر مشروعا ما غير
3:13
مشروع
3:14
اولا هو حقيقه الاصل غير مشروع لان الله
3:19
سبحانه وتعالى جعل طريقه لتقسيم الميراث
3:22
فلا داعي للانسان ان يقسم ماله وهو حي ولا
3:27
يعتبر ذلك من باب الميراث وربما قد يؤثر
3:31
ذلك في انصبه الورثه وربما قد تتغير اسعار
3:34
او قيمه ذلك الموصى به وربما قد يتغير
3:39
الورثه فربما يزيد ورثته
3:42
على الورثه وربما هؤلاء الذين هم معه
3:47
فمثلا لو شخص لو كان شخص لديه عشره اولاد
3:51
ثم اراد ان يقسما ماله وهو حي حي قسمه
3:56
فيما بينهم الا ان احدهم او بعضهم توفي
4:00
قبل وفاته ابيه اصبح ليس بوارث ولذلك اثر
4:04
ذلك على باقي الورثه فاذا هذا التقسيم او
4:08
هذا التصرف في الحقيقه غير مشروع اما قوله
4:12
انه يخشى ان يختلف الورثه من بعده فالله
4:17
سبحانه وتعالى قد كفل تقسيم الميراث
4:19
بالعدل فيما بينهم وان يختلفوا فيما بينهم
4:23
فاجهزه الدوله القضائيه هي التي ستحكم
4:27
بينهم وستعطي كل حق حقه اما من ناحيتي هل
4:32
ان تصرف هذا التصرف يعتبر نافذه ام لا
4:36
اعطاهم هو حي يعتبر طبعا نافذ اما بعد
4:40
وفاته فلا يعتبر نافذ لانهم جميعا ورثه
4:43
ولا وصيه لوارث ورب الا اذا جازهم هذا
4:48
التقسيم فيكون هذا من باب تقسيم الميراث
4:51
وليس من باب الوصيه اما ان هذا التصرف هل
4:56
يثاب عليه او لا ففي الحقيقه ان كان قصده
4:59
حرمان بعض الورثه او ابن محاذاه البعض على
5:02
البعض فيعتبر اثم لهذا تصرف وانا اراد
5:06
مخالفه مخالفه السنه فكذلك يعتبرون اثم
5:10
ولا ينبغي ان يفعل ذلك الفعل ولا يعتبر في
5:14
ذلك الفعل طاعه وهو ان يقسم ماله قبل
5:17
وفاته المهم انه ان قسم ماله قبل وفاته لا
5:23
يعتبر هذا من باب الميراث
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات