الرئيسية
/
« سؤال أهل الذكر » 1448 هـ
رسالة الوحدة والأخوة
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2014-10-19 ·
41:41
0:00
41:41
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
665
0:00
[موسيقى]
0:00
نور من العلم يستهد يهديني غيم من الفكر
0:07
يسقيه
0:09
يسقيني امد مني سؤالا نحو طلعته حتى جرى
0:16
النور في شرح
0:19
وتلقين هنا سنعر دنيانا
0:24
ونصلحها ونعتني الخلد حيث الفقه في الدين
0:30
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه
0:32
والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن
0:36
واله وبعد فالسلام عليكم ايها الاخوه
0:38
الكرام ورحمه الله وبركاته واهلا ومرحبا
0:43
بكم في هذا اللقاء الجديد الذي سنتناول
0:46
فيه رساله سماحه الشيخ حفظه الله الى
0:49
الشعب
0:50
العماني يقول الشيخ في بعض هذه الرساله ان
0:54
مما نحمد الله تعالى عليه ان نرى وطننا
0:57
العزيز عمان في منى عن عن هياج زوابع تلك
1:01
الفتن ومامن من لهيب سعيرها المحرق فقد
1:06
توارث هذا الشعب الابي التسامح والتاخي
1:09
والترابط والتعاون على الخير ابا عن جد
1:14
وهذه هي صبغته الحضاريه التي تميز بها
1:17
فاغتبط ته الشعوب وتطلع الى خصائصه
1:22
العقلاء واكبره
1:24
الحكماء فكم من عالم مفكر وسياسي حكيم سجل
1:30
هذا الشعب شهاده تعد وساما على صدره وتاجا
1:34
فوق
1:35
هامته فان كل من در فان كل من درس تاريخ
1:40
هذا الوطن وشعبه الكريم لا يجد فيما بين
1:44
ابنائه في ادوار تاريخه اي شقاق او نزاع
1:48
يعود الى الى عصبيه مذهبيه او نزعه
1:52
عرقيه هذه احدى عبارات الرساله التي وجهها
1:56
الشيخ الى الشعب العماني قبل ايام بع
1:59
عنوان مسؤوليه الشعب العماني في الحفاظ
2:02
على وحدته وفي هذا اللقاء سوف نقف مع شيخ
2:06
بحول الله تعالى امام هذه الرساله وما
2:09
فيها من توجيهات وارشادات ودعوه الى
2:13
الوحده والاتحاد نرجو منكم ان تشاركوا
2:16
بدوركم عبر الارقام التي ستظهر على الشاشه
2:19
وكذلك عبر مواقعنا على شبكه المعلومات
2:22
العالميه نظرا لان هذا الموضوع يهمنا
2:26
جميعا فاهلا ومرحبا بكم اهلا ومرحبا بكم
2:28
سماحه الشيخ اهلا وسهلا ومرحبا بكم بارك
2:32
الله في محياكم امين جميعا سماحه الشيخ
2:35
نشكرك شكرا جزيلا بالنيابه عن كل من يستمع
2:38
الينا الان وعن الشعب العماني على تلك
2:40
الرساله
2:41
العصماء بارك الله في لا شكر على واجب هذا
2:44
بعض الواجب لذي يفرضه علينا الدين في
2:48
التناصح لان الدين النصيحه جزاك الله خيرا
2:52
اسمح الشيخ ماذا يعني للناس ان يحافظوا
2:54
على وحدتهم وتماسك
2:57
اوطانهم بسم الله الرحمن الرحيم
3:00
رحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله
3:05
وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله
3:09
وصحبه
3:11
اجمعين اما بعد فان الانسان مهما اوتي في
3:16
هذه الحياه من طاقات
3:20
وامكانات وتبو فيها بين الناس مكانا عليا
3:25
هو بحاجه الى الاخرين فلذلك لابد من التع
3:30
ولا بد من التالف ولا بد من التفاهم
3:35
والوئام فمسؤولية
3:39
[موسيقى]
3:59
الوطن الواحد هم اولى بان يكونوا
4:04
مترابطين
4:05
متفاهمين
4:07
متعاونين على ما كل ما ينفعهم وهذا ما بدا
4:11
به الاسلام عندما نشات دولته الاولى في
4:16
المدينه المنوره عندما كتبت تلك الوثيقه
4:20
التي جمعت المسلمين وجمعت من في المدينه
4:26
من اليهود
4:28
وغيرهم كانوا جميعا مترابطين بحسب تلك
4:32
الوثيقه وان خاس من خاس خاس اليهود عن ذلك
4:38
العهد
4:40
وخرجوا عنه
4:42
ونبذه والا فالاصل ان الاسلام دعاهم الى
4:46
انضمام بعضهم الى بعض فاذا هذه رساله
4:49
الاسلام رساله تدعو الى الترابط والتعاون
4:56
والتاجر
4:57
وابناء المسلمين هم احرى بان يحملوا هذا
5:03
الشعار فيما بين الناس جميعا وان يشقوا
5:07
هذا الطريق وان يكونوا راده وفاق ما بين
5:12
الجنس البشري هذه
5:15
مسؤوليتهم لان هذا الدين دين رحمه
5:19
فاذا
5:21
مسؤوليه الوحده بين الشعب وبين ابناء
5:26
الوطن الواحد انما هي مسؤوليه ان انسانيه
5:31
ومسؤوليه
5:33
اجتماعيه
5:34
يفرضها واقع الحياه البشريه الذي يتطلب
5:40
هذا التفاهم وهذا الوئام فيما بين ابناء
5:44
هذه الشعوب بالبشريه نعم سمحه الشيخ الشعب
5:48
العماني الان وكما ذكرتم عبر التاريخ يعيش
5:51
حاله من التماسك والتا ازر
5:54
والتعاون
5:55
وهو مستمر على ذلك بحول الله في اي سياق
6:00
تاتي رسالتكم
6:02
اليه هي بطبيعه الحال هي دعوه الى
6:08
الاستمرار على هذا التماسك نعم من المعلوم
6:13
اننا نحس بالم كبير عندما نرى ابناء امه
6:19
الاسلام بينهم التناحر والخلاف
6:24
والشقاق يوقد بعضهم نار الفتنه فيما بينهم
6:31
واذا بهذه النار تلتهم الجميع تلتهم
6:36
الموقد والمقل لله لا تبقي ولا تذر تاتي
6:41
على الاخضر واليابس وتهلك الحرث والنسل
6:45
وتقضي على الطارف والتلي لا يبقى للامه من
6:50
خلال هذه الفتن ما تعتز به وتتمسك به
6:55
فلذلك علينا ان يكون ان نكون يقضين علينا
6:59
ان نكون مثالا ما بين هذه الشعوب الجميع
7:04
جميعا في التماسك وفي الوحده وفي نفس
7:07
الوقت نقدم النصيحه اليهم لان الدين
7:11
النصيحه نحن نريد الخير للجميع من شان
7:15
المؤمن ان يريد الخير لا لنفسه فحسب بل
7:19
لنفسه ولغيره لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه
7:24
ما يحب لنفسه فنحن نحب الخير لجميع امه
7:28
الاسلام بل نحب الخير للانسانيه باسر
7:32
ولذلك نسعى الى ان
7:36
ا
7:37
تترابط هذه الامه بهذا الرباط رباط
7:42
الايمان رباط الوحده رباط الاخوه المسلم
7:46
للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضا المسلم اخذ
7:51
المسلم لا يقتله ولا يخذله ولا يحقره ولا
7:56
يسلمه حسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه
8:00
المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه
8:03
وماله وعرضه وبجانب هذا ايضا الدماء
8:07
البشريه باسرها لها حرمات الله سبحانه
8:11
وتعالى يقول من اجل ذلك كتبنا على بني
8:14
اسرائيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد
8:18
في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن
8:22
احياها فكانما احيا الناس جميعا فاذا
8:26
علينا ان ندرك هذه المثل التي جاءت بها
8:29
ديننا الحنيف ونحن كشعب ورث هذه الخصائص
8:35
الحضاريه علينا ان نحافظ هذه الخصائص
8:38
الحضاريه وان نفعلها في حياتنا ومع ذلك
8:43
ايضا علينا بقدر المستطاع ان ندعو الى هذا
8:48
الفكر وان ندعو الى هذا التسامح
8:52
رجاء ان يستجيب من يستجيب وان تطفا نار
8:57
الفتنه وينزع ف تها وهذا ما نرجوه نعم
9:02
بحول الله تعالى سمحه الشيخ في موضوع
9:05
مطالبه الانسان بحقه هذه جدليه اثارت
9:09
زوبعه في العالم الاسلامي مؤخرا عندما
9:11
بدات الثورات وانتهت بالكثير من
9:14
الالام كيف يوفق الانسان بين مطالبته بحقه
9:19
وبين المحافظه على وحدته
9:22
واستقراره المطالبه
9:25
بالحق يعني يجب ان تلقى اذنا ص يه وان
9:30
تلقى استجابه ما دام الانسان يطالب بحق
9:34
المطالبه بحق ليس عليها اي غبار وليس فيها
9:40
اي حرج نعم
9:44
بخلاف محاوله التسلط
9:47
ومحاوله بث الفرقه ومحاوله الافساد
9:52
ومحاوله السعي ال الى الى تشتيت شبل الامه
9:57
وتمزيق جمعيه هذا هو الذي لا يمكن ان
10:02
يتقبل في الاسلام اما المطالبه بحق فلكل
10:06
احد ان يطالب بحقه وانما مع ذلك على الكل
10:11
ان يرعى الحرمات الحرمات هي خط احمر لا
10:16
يمكن لاي احد ان
10:18
يتجاوز
10:20
حرمات الدين حرمات الانسانيه حرمات
10:25
الاعراض
10:28
حرمات الحريه البشريه هذه الحرمات يجب ان
10:32
تراعى ولكن مع ذلك الانسان يطالب يطالب
10:38
بحقه نعم سمح الشيخ قدمتم في الرساله ذكرا
10:42
للصحابه رضي الله عنهم وما تحقق لهم في ظل
10:45
الاسلام من وحده
10:48
وحضاره كيف نفهم بانها لم تكن وحده روحيه
10:53
وايمان تساقطت معها اطماع الدنيا وزهدت
10:56
الناس في الانصبه السياسيه في ظل ما لحق
11:00
بصفوفهم بعد ذلك من انقسام
11:03
نعم هذه الوحده على اي حال كانت عندما كان
11:08
العهد
11:10
جديدا
11:11
بين الامه في ذلك الرعيل الاول وذلك الجيل
11:16
الذي تربى على يدي رسول الله صلى الله
11:18
عليه وسلم وامتزج القران الكريم بكيانه
11:24
امتزج بعقله وروحه وقلبه وجسمه
11:30
وامتزج بلحمه ودمه وعظمه وبكل شيء منه ها
11:37
ذلك الجيل حافظ على تعاليم الاسلام ولم
11:42
يفرط في هذه التعاليم
11:45
ولذلك مكن له في الارض واتاه الله سبحانه
11:49
وتعالى ما اتاه من التمكين واستطاع ان
11:52
يحمل هذه الرساله الى العالمين رساله الود
11:56
والتفاهم ورساله الانصاف
12:00
للجميع
12:02
و تبوات الانسانيه من
12:05
خلال هذه المجموعه
12:08
التي رباها النبي صلى الله عليه وسلم
12:12
مكانا عليا في هذه الحياه لانها اكتشفت
12:15
قيمتها وعرفت هويتها وادركت ان الانسان له
12:21
حرمات وله دين لا تناس كرامه الانسان كما
12:25
كان ذلك في عهود الجبابره المتسلطين في
12:30
الارض نعم وانما تراعى كرامه الانسان
12:35
فاولئك ادب كانوا محافظين هذه المحافظه
12:40
ولكن من جاء من بعدهم فرط في هذا الامر
12:44
نعم وبقدر ما كان من تفريط انفرط العقد
12:49
نعم وتشتت الناس وتمزق ايدي سبا
12:55
و طارت هيبتهم في الفضاء ولم يبقى لهم ما
13:02
يتمسكون به وخسرت هذه الامه نعم الامه
13:06
خسرت ايما خساره بسبب هذا التمزق وسبب هذا
13:10
الخلاف مع ان الله سبحانه وتعالى بصرها
13:14
بما يجمع شملها ويوحد صفها ويؤلف بين
13:19
قلوبها وينتظم كلمتها بين الله تعالى قال
13:23
فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله
13:26
والرسول ان كنتم تؤمن بالله واليوم الاخر
13:30
ذلك خير واحسن تاويلا نعم الرد الى الله
13:35
بالرد الى كتابه المحكم والرد الى الرسول
13:39
صلى الله عليه وسلم بالرد الى السنه
13:42
الثابته الصحيحه فلا بد من الرد الى هذين
13:46
الاصلين لتلف هذه الق اما عندما تدخل
13:49
الاهواء نعم
13:51
ويؤثر الهوى على طاعه الله وعلى طاعه
13:56
رسوله صلى الله عليه وسلم تنقلب وال
13:58
الامور كلها راسا على عقد وتخسر الامه
14:02
ايما خساره كما وقع صحيح طيب بعد ذلك سمحه
14:06
الشيخ عندما بدات الامه الاسلاميه تصرع
14:09
فيما بينها وبدات الامور تتجه بعيدا عن
14:12
تلك الروح التي كان عليها الصحابه رضي
14:14
الله عنهم قرر اهل عمان ان يوا بانفسهم عن
14:18
تلك الاحداث لما فعلوا ذلك وقد كانوا جزءا
14:21
من العالم الاسلاميه هم ما فصلوا انفسهم
14:25
عن العالم الاسلامي وانما فصلوا ان انفسهم
14:29
عن الفتن نعم ورغبوا ان يكونوا في منى عن
14:32
الفتن ورغبوا ان يكون ان يكونوا في منى من
14:38
تسلط الجبارين الذين يحكمون في الارض بغير
14:41
شرع الله
14:44
ويؤثرون هوى انفسهم على طاعه الله وطاعه
14:47
رسوله صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه
14:49
والسلام انهم يعرفون العالم الاسلامي في
14:52
ذلك الوقت بانه ذلك الذي خضع ليه نظام
14:55
واحد نستقبل الان
14:57
مكالمات
14:59
الكتور عبد الله
15:03
العبري الدكتور خالد سيابي
15:06
عفوا دكتور خالد نعم السلام عليكم ورحمه
15:10
الله السلام ورحمه الله وبركاته دكتور
15:12
خالد اهلا بك حفظكم الله وطب مسائكم بارك
15:16
الله فيكم الله يكرم الحقيقه يعني انا
15:19
قرات الرساله رساله سماحه الشيخ تشرفت
15:21
بقراءتها وهي وثيقه يحتاجها العالم
15:25
الاسلامي اليوم ولا شك بان سماحته حفظه
15:29
الله تعالى واطال في عمره ونفع الامه
15:33
بعلومه اخذ ذلك من كتاب الله سبحانه
15:36
وتعالى وسنه النبي صلى الله عليه وسلم
15:38
الحقيقه في قراءتي وانتفاع بهذه الرساله
15:42
وهذه الوثيقه ارت عندي مجموعه من
15:45
التساؤلات واحب ان انتفع في من هذا
15:48
البرنامج الرائع بفكر سماحه الشيخ التساؤل
15:51
الاول تفضل سماحه الشيخ ذكرتم فريضه
15:55
الاعتصام بحبل الله سبحانه وتعالى طلقين
15:58
من قول الله سبحانه وتعالى امرا الاه
16:01
واعتصموا بحبل الله جميعا فهل يمكن سماحه
16:05
الشيخ ان نقول ان اي منهج انطوى على اقصاء
16:10
الاخر ورفض الاعتصام مع المسلمين يعد
16:14
تاركا لهذا الفرض و في الوقت ذاته ايضا
16:18
وواقع في نهي الله تعالى الذي حرم التفرق
16:22
بقوله ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا
16:25
اي ان كل منهج انطوى على هذا الفكر في د
16:28
في في ذلك دلاله على فساد هذا المنهج هذا
16:32
السؤال الاول نعم التساؤل الثاني قلتم
16:36
سماحه الشيخ على ان من من من جواهر ما ورد
16:40
في هذه الرساله الرائعه الثمينه على ان
16:43
الكل بلا ريب يدرك ما يخطط لهذه الامه من
16:46
عدوها المتربص من خطط
16:50
جهنميه تدعها في المهالك دع وتاتي على ما
16:54
تبقى لها من اسباب الالفه ووسائل القوه
16:56
لتتحول الى اثر بعد عين وخبرا بعد خبر
17:00
السؤال سماحه الشيخ المتبادر للاذهان ان
17:03
علماء الامه والمخلصين والربانيين من
17:06
علماء الامه هم اولى الناس بتصور ذلك
17:09
وتحذير الناس منه سماحه الشيخ كيف تجدون
17:12
استشعار علماء المسلمين في العالم
17:14
الاسلامي سواء عبر المؤسسات الجامعه لهم
17:17
كاتحاد علماء المسلمين او عبر عامه ذوي
17:20
التاثير والثقل من المفكرين والعلماء كيف
17:24
ترون استشعاره لخطوره هذه القضيه قضيه
17:28
خلاف بين الامه وتمزقها وما ما هو حاصل
17:31
وايضا ما دورهم في هذه القضيه طيب ا تتيح
17:37
لي السؤال الثالث والرابع تفضل افي الثالث
17:41
ان شاء الله تفضل الحقيقه الموضوع مهم
17:43
ونحتاج الى اكثر من حرقه اذا تكرمت في هذا
17:45
الموضوع ثالثا ذكرتم سماحه الشيخ ان
17:48
الدعوه الى الله تعالى هي احد وسائل جمع
17:50
الامه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هي
17:52
احد وسائل اجتماع الامه وذكرتهم يعني
17:54
الادله على ذلك افلا يحتاج هذا شيخ شيخي
17:57
وسيدي الكريم الى مناهج وبرامج عمليه
18:01
تجتمع عليها الامه في الميدان على الارض
18:04
للدعوه الى الله بحيث يكون فيها ما هو
18:06
متفق عليه فيما بينها ليتحقق فعلا هذه هذه
18:10
الوحده وهذا الاجتماع وتكون الدعوه الى
18:13
الله تعالى هي الوسيله لحصول ذلك كما
18:16
ذكرتم ان الله تعالى ذكر الاتحاد الامه او
18:20
سببها في ذكره ايات الدعوه الى الله
18:23
والامر بالمعروف والنهي عن المنكر
18:25
طيب قبل الاخير اذا تكرمتم الشيخ الحوار
18:29
بين ابناء المذاهب الاسلاميه سواء في
18:31
الوطن الواحد او الامه جمعاء فيما اختلفوا
18:33
فيه دور هذا الحوار في اذابه السخاء فيما
18:36
بينهم وتبخر اسباب البغضاء بينهم ما هو
18:40
دور هذا الحوار ان كان له دور في هذه
18:43
المسائل اخيرا واعتذر على الاطاله ا ما هو
18:46
دور ايضا الاخذ على يد نافخ الفتن ومثير
18:50
الشقاق بين صفوف ابناء الامه دور ما هو
18:53
الدور الذي يمكن ان يمثله هذا الاخذ على
18:55
ايدي هؤلاء من اي اذابه هذه النزاعات
19:00
عندما يظهر بامثال هؤلاء في صفوف الامه
19:03
وحفظكم الله
19:04
ورعاكم شكرا جزي لك الله يبارك
19:08
فيك ناخذ ايضا دكتور عبد الله
19:11
العبري السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه
19:15
الله وبركاته دكتور ورحمه الله وبركاته
19:17
اهلا بك مزكم الله بالخير جزاك الله خير
19:20
الله يمسك بالخير والنور الحقيقه يعني هذه
19:24
الحلقه وهذا الموضوع يعني جاء في في وقت
19:29
نحتاج فيه الى امثال هذه الاطروحات اطروحه
19:33
سماحه الشيخ حسب حسب ما قراناها الحقيقه
19:38
وثيقه رائعه جدا كل الشعوب الاسلاميه
19:42
محتاجه اليها مسؤوليه الشعب العماني في
19:45
الحفاظ على وحدته ما احوجنا الى صوت العقل
19:49
والحكمه الشعب العماني قدوه في التعايش
19:52
بسياسته الحكيمه
19:55
وما اتخذه سماحه الشيخ من منهج حفظه الله
19:59
في الدعوه الى الله عز وجل في هذا البلد
20:01
وفي العالم الاسلامي اجمع ما احوجنا الى
20:04
هذا الصوت في زمن الفتن وفي وللنجم اصوات
20:09
الفتنه ومثيري الخلافات الحقيقه هذا الصوت
20:14
ا لابد ان تشترك فيه كل مؤسسات الدوله
20:18
والمؤسسات الاهليه حتى
20:21
يترسخ تطبيقا عمليا في
20:24
واقع المجتمع نعم اي من خلال قراءه
20:28
الوثيقه اطرح هذا التساؤل الحقيقه الشعب
20:30
العماني مؤمن بفكره التعايش كما يطرحها
20:33
سماحه الشيخ وهو يسعى جاهدا من اجل
20:36
تطبيقها ولكن تظهر بين الحين والاخر اصوات
20:40
من خارج او نسميها تظهر اصوات نشاز من
20:43
خارج المجتمع العماني تدعو وتحرض على
20:47
الفتنه فما واجب الشعب العماني تجاه هذه
20:51
الاصوات نرجو من سماحه الشيخ بيان ذلك
20:53
ولكم جزيل الشكر وعظيم الثواب وجزاكم الله
20:57
خيرا شك شكر الله لك شكور دكتور عبد الله
21:00
احسنت جزاك الله خيرا ناخذ ايضا مكالمه
21:03
اخرى الاخ محمد
21:06
الحجري السلام عليكم ورحمه الله وعليكم
21:09
السلام ورحمه الله وبركاته استاذ محمد
21:11
اهلا بك ومرحبا اهلا ومرحبا وشكرا لكم
21:15
وشكرا لسماحه شيخنا العلامه الخليلي على
21:18
رسالته الجامعه المانعه ونحن ولله الحمد
21:24
هذا الشعب عندما ينظر الى هذه الحاله فلا
21:28
يسعنا الا ان نتوجه بالشكر لله سبحانه
21:32
وتعالى اولا وان فنقول الحمد لله الذي
21:36
هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا
21:39
الله ثم ان نوجه شكرنا ايضا
21:43
لقيادتنا الرشيده التي رسخت هذا النهج هذا
21:48
النهج القائم على التاخي وعلى التراحم
21:50
وعلى التعاضد
21:53
ونتوجه ايضا بشكرنا الجزيل لسماحه الشيخ
21:58
على رسالته الجامعه المانعه والتي وعلى ما
22:02
بث فيها من قيم تجمع هذه الامه وكان من
22:07
النقاط المهمه التي نبه اليها سماحه الشيخ
22:11
على ان هذا النموذج العماني في التعايش
22:15
ينبغي في التعايش والتراحم والتعاطف ينبغي
22:19
ان يقدم نموذجا للعالم الاسلامي باسره وان
22:23
نحرص على تقديمه لانه في الحقيقه يقيم
22:26
الحجه على
22:28
ان المسلمين قادرين باعتصام بكلمه الله
22:33
الجامعه قادرين على ان يشكلوا هذه النماذج
22:36
من المجتمعات المتاخي المترا احمه في
22:41
الحقيقه سماحه
22:43
الشيخ هذه القيم الكبرى هي التي تدفع
22:48
اليوم انظار العالم الى ان
22:51
تحترم هذا هذا الوطن الى ان تحترم خطابه
22:56
السياسي الى ان تحترم خطابه الديني عندما
23:00
تتمثل هذه القيم الجامعه الكبرى التي تربا
23:05
بنفسها عن لغه المستنقعات الطائفيه كيف ما
23:09
كانت وباي شكل من الاشكال لابد ان هذا
23:13
الامر له اسبابه وعوامله فهو لم يوجد هكذا
23:17
عفو الخاطر وانما له جذوره في التاريخ
23:21
التي تم تمثلها في الحاضر بحمد الله
23:24
وسيتوقف التاريخ في المستقبل طويلا امام
23:28
هذا النموذج ليدرس هذا الاستثناء العماني
23:32
الفريد سماحه
23:34
الشيخ من مستلزمات ومن توابع هذا الامر
23:40
اننا نريد على المستوى العملي ان نتوجه
23:45
بكلمه الى شبابنا كيف تنصحون شبابنا خاصه
23:50
اولئك الذين ينشطون في وسائل التواصل
23:54
الاجتماعي ما الذي توجهون به الان
23:58
عندما طبعا هذه البيئات هي بيئات مختلطه
24:02
فيها الكثير من مما قد يستفز المر عن
24:06
اخلاقه وعن قيمه الكبرى فما هي نصيحتكم
24:10
اليهم حتى لا يستفزون
24:14
فتنس تترك ايديهم هذا هذا الحبل المتين
24:19
الذي يصلهم بالله سبحانه وتعالى ويوحد
24:23
وطنهم وامته ما الذي تتوجهون بهم اليه
24:29
به اليهم سماحه الشيخ المساله الثانيه
24:31
سماحه الشيخ
24:33
ايضا ما الذي تتوجهون به ايضا الى شباب
24:37
الامه الاسلاميه عامه وهم يرون الان في
24:42
هذه المرحله ان دين الله
24:45
الذي لابد ان يجمعهم على التوحيد وعلى
24:49
الوحده يوظف ويستخدم من قبل البعض في
24:52
الفرقه والشقاق والنزاع والفتنه هؤلاء
24:57
الشباب الح حياره تتردد انفسهم اليوم
25:01
وهم ومسلمات الايمان الكبرى تتضع في
25:05
قلوبهم وهم يرون ان دين الله سبحانه
25:08
وتعالى يوظف في الفرقه والخصام والشتات
25:12
فكيف ما الذي تنصحونها به حتى يقبضوا على
25:17
على عظمه الايمان فلا فلا ينفلت منها شكرا
25:21
لكم سماحه الشيخ ونسال الله سبحانه وتعالى
25:24
ان يوفق كلماتكم وان يبارك فيها شكرا لكم
25:27
والسلام عليككم شكرا جزيلا الله يبارك فيك
25:29
الله يحفظك المكالمه التاليه سنجعلها بعد
25:32
هذا السؤال ان شاء الله شكرا الاستاذ محمد
25:34
الحجري ايضا على هذه المداخله
25:37
ا سمحه شيخ ذكرتم ان الشعب العماني مطالب
25:42
ان يقدم صوره للعالم الاسلامي طبعا ان ان
25:45
ينقل صورته الى العالم الاسلامي صوره
25:48
الوحده والتعايش ما الوسيله التي تنصحون
25:51
بها الشعب العماني كي يظهر هذا الامر
25:54
وينصح به
25:56
الاخرين خير
25:59
ما يدعو الى المبادئ التطبيق
26:03
والعمل نعم فنحن على اي
26:06
حال من خلال ترسيخ لهذه المبادئ في انفسنا
26:12
ندعو الاخرين الى الاستفاده منها نعم وانا
26:16
بنفسي على اي حال انا احمل هم الامه الحمد
26:20
لله لا احمل هم الوطن وان كان الوطن غاليا
26:24
عزيزا علي لكن لا احمل هم الوطن وحده نعم
26:27
وانما احمل هم الامه لانني جزء من الامه
26:31
ووطني جزء من امه الاسلام
26:34
ف احمل هم الامه جميعا ولذلك انا ان شاء
26:39
الله احاول ان اوجه ايضا رساله الى الامه
26:44
الاسلاميه ادعوها فيه فيها الى الاستعلاء
26:49
على هذه الفتنه التي تضطرب تحت اقدامها
26:54
وتسري في اوصالها وفي
26:58
جسمها ارجو
27:01
ان تستعلي الامه على ذلك وان تنى بنفسها
27:07
عن هذه الفتنه وان تعود الى اصالتها وان
27:11
تفيق من من هذه السكره نرج ان تكون صحوه
27:17
هناك نعم هذا هذا الذي اتطلع اليه على اي
27:21
حل
27:24
اي نحن خير ما قدمه للامه من خلال تجربتنا
27:31
ومن خلال مبادئنا هذا
27:34
التطبيق وهذه الصوره هذا التلاحم نعم هذا
27:39
التلاحم بين فئات الشعب حتى يكون كله
27:43
مجموعه واحده كالجسد الواحد الذي اذا
27:48
اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحما
27:51
والسهر نعم الحمد لله رب العالمين ناخذ
27:55
مكالمه اخيره اخ سيف العوفي نعم السلام
27:59
عليكم الشيخ سيف وعليكم السلام ورحمه الله
28:02
وبركاته الاخ سيف سماحه الشيخ كيف حالك
28:05
نحمد الله
28:06
ونشكره بارك الله فيكما الله يبارك فيك
28:09
العص افضل حقيقه لا ريب فيما دعا فيه
28:12
سماحه الشيخ هو ممتد من الجذور الاسلاميه
28:17
ودعا اليه الاسلام قبل 14 قرنا من الزمن
28:20
وما انتهجته القياده العمانيه في ذلك
28:25
وسؤالي كيف ترون من يخرج عن رساله الوحده
28:29
والتسامح ويدعو الى الفوضى والفرقه لغرض
28:33
في نفسه بدعوه بدعوى الاصلاح هل يعتبر من
28:37
يفعل ذلك ممن قال الله فيه واذا تولى سعى
28:42
في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل
28:46
والله لا يحب الفساد نعم سؤالي الثاني ما
28:50
هي الوسيله المثلى للمطالبه بالحقوق حسب
28:53
ما اوصت به الشريعه الاسلاميه دون الخروج
28:56
عن الحد المعقول وتحكيم العقول لا العواطف
29:00
طيب وكيف بالانسان يميز ما تطالب به ما
29:04
يطالب به عقله لا ما تتمنى به نفسه بما
29:08
يغلب عليها الجالب العاطفي جم شكرا لكور
29:13
شكرا جزيلا لك الله يبارك فيك احسنت في
29:17
مداخله الدكتور خالد ذكرتم ركزتم على
29:20
فريضه
29:22
الاعتصام وانه منهج لابد للمسلمين ان
29:26
يلتفوا حوله منهج الاعتصام بالله سبحانه
29:29
وتعالى
29:30
وبدينه الذي يتبع سياسه الاقصاء ولا يترك
29:33
مساحه من الحوار مع الاخر مع اخيه المسلم
29:36
بدعوه انه يختلف عنه مذهبيا او طائفيا هل
29:40
يعد مفرطا في هذه الفريضه و مرتكبا لشيئ
29:43
من من
29:44
المحرمات الله سبحانه وتعالى يقول ولا
29:47
تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما
29:51
جاءهم البينات واولئك لهم عذاب عظيم يوم
29:55
تبيض وجوه تسود وجوه يعني هذا وعيد من
30:00
الله تعالى لدعاه الفرقه الذين يسعون الى
30:05
تشتيت الامله وتمزيق جمعها وفل حدها
30:11
واضعاف قوتها
30:14
هؤلاء هذا هو وعيدهم في القران الكريم نحن
30:18
جاءنا من الله ما جاءنا مما يدعو الى
30:21
الاجتماع والالفه والموده والحنان ما جء
30:26
ما الى التفرق والاختلاف والتشرد والتنابز
30:31
بالالقاب
30:33
و كيل التهم من بعضنا لبعض انما جاءنا ما
30:38
يدعو الى الوحده والتالف فلذلك علينا ان
30:42
نمشي على هذا جاءتنا البينات من الله
30:45
تعالى فعلينا ان نمشي وفق هذا النور
30:48
الوضاء من هذه البينات
30:52
نعم طيب يسالكم ايضا دكتور خالد عن دور
30:55
علماء الامه كيف ت يقيمونه في سبيل دفع
30:59
الامه الى وحدتها الام الامه بكل اطيافها
31:03
كما قلتنا في الرساله نعم قلت بان كل
31:07
مجتمع او
31:09
كل شريحه من الناس او كل هناك فيها الزبده
31:14
والزبد نعم فيها الخلاصه الطيبه وفيها من
31:20
هم غثاء هذه حتى العلماء العلماء لا نبرهم
31:25
نحن من من من هذا الامر يعني منهم من هم
31:29
مخلصون يسعون الى وحده الصف وراب الصد
31:34
وجمع الكلمه ويحملون هم هذه الامه وتاليف
31:38
قلوبها وجمع شتاتها والتوحيد بين صفوفها
31:42
ومنهم من لا يعنيه من ذلك شيء انما تعنيه
31:46
نفسه واطمع نسال الله
31:48
العافيه طيب اسمحه شيخ اهل عمان كانت
31:52
لديهم دعوه قديمه وقدموا في ذلك ايضا
31:56
مجموعه من ال قواعد الى ضروره ان يكون
31:58
هناك حوار بين المذاهب نظرا لام لان الامه
32:02
الاسلاميه تعاني ما تعانيه بسبب تفرق
32:04
المسلمين مذهبيا نعم سؤال الدكتور خالد ما
32:08
ما اهميه ان يكون هناك حوار وان يكون اهل
32:11
عمان في مقدمه من يعني ينظر لهذا ويدعو
32:17
اليه نحن على اي حال من اول الامر منذ
32:22
اسلافنا السابقين كانت كلمتهم واضحه في
32:25
هذا الامر نعم يعني كلمات ابي حمزه الشار
32:29
رحمه الله على منبر رسول الله صلى الله
32:32
عليه وسلم الناس منا ونحن منهم الا ثلاثه
32:36
مشركا بالله عابدا وثن او كافرا من اهل
32:41
الكتاب او اماما جائرا يعني هذه كلمات
32:46
يعني واضحه نعم الامام السالمي في
32:49
المتاخرين رحمه الله والذي قال ونحن لا
32:53
نطالب العباده فوق شهادتين فوق شهادتهم
32:57
واعتقاده فمن اتى بالجمل التين قلنا
33:00
اخواننا وبالحقوق قمنا هذا يعني انصاف اي
33:05
انصاف نعم يعني
33:07
ايضا ما بين ذلك العلم الذي كان في اوائل
33:13
القرن الثاني الهجري وهذا العالم الذي كان
33:18
في اوائل القرن الثال عشر الهجري هناك
33:21
اعلام واعلام نعم كلهم كانوا دعاه الى هذا
33:24
النهج والسير عليه
33:27
والاستمساك به فاذا نحن نسير على هذه
33:31
الخطا ان شاء الله ندعو الى الحوار الهاد
33:35
الحادث لا الحوار الذي الذي يزيد الجراحه
33:41
اثخ اناا نعم
33:43
والذي يزيد القلوب تناف وانما ندعو الى
33:48
حوار ياس الجراح ويقرب ما بين الفئات
33:54
ويؤلف ما بين القلوب هذا الحوار الذي ندعو
33:58
اليه وهذا ما عرف عنكم ايضا سماحه الشيخ
34:01
في جميع خطابات الاعلاميه واجتماعات في
34:03
مجامع المسلمين نسال الله ان يوفقنا الذ
34:06
الحمد لله ا الدكتور عبد الله يقول الشعب
34:10
العماني شعب متحد كما ذكرتم وهو يعيش
34:14
لوطنه ويعيش لدينه ولوطنه وينقل ذلك للامه
34:19
الاسلاميه ولكن ربما بين الحين والاخر قد
34:23
تمتد اطماع خارجيه الى هذا الوطن العزيز
34:26
فتحاول ان تفرق بين
34:28
اتباعه ما واجب الشعب العماني في اغلاق
34:32
تلك الاصوات وعدم الاستماع اليها نعم كل
34:36
من دعا الى فتنه يجب ان نوصل باب الفتنه
34:42
امامه نعم وبالعكس نقدم اليه دعوه عكسيه
34:46
دعوه الى الوفاق نعم دعوه الى الالفه دعوه
34:49
الى الموده دعوه الى الحنان دعوه الى الى
34:55
ترك هذه المنف الفرات التي تنفر الامه
34:58
بعضها من بعض نعم دعوه الى الالفه ولا
35:02
تستوي الحسنه ولا السيئه ادفع بالتي هي
35:05
احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوه كانه ولي
35:10
حميم نحن نرجو حتى من اولئك الذين يدعون
35:13
بهذه الدعوات اذا قابلنا الاساءه بالاحسان
35:18
ان نجعلهم في يوم من الايام اخوانا لنا
35:22
ياتلف معنا ويحملون همومنا نعم الاخ محمد
35:27
الحجري يقول في هذا الزمن مكن لكل شاب
35:30
ولكل انسان ان يكتب في شبكات التواصل
35:33
الاجتماعي ما توصل اليه فكره ولربما يطرح
35:37
بعضهم قضيه ويناقش فيها بسخونه وهم وهو لم
35:40
يقرا فيها كتابا عندما تاتي المساله الى
35:43
الوحده والى تماسك الاوطان ما الذي تنصحون
35:47
به الشباب وهم يتعاطون مع هذه الشبكات انا
35:51
ارجو من كل كاتب ان يتقي الله تعالى فيما
35:54
يكتب كما ارجو من كل قائل ان يتقي الله
35:58
تعالى فيما يقول واذا كان النبي صلى الله
36:01
عليه وسلم يقول وهل يكب الناس في النار
36:04
على وجوههم او قال على مناخرهم الا حصائد
36:08
السنتهم فكيف بالكتابه التي تبقى ربما
36:12
الكلمه تتلاشى ولكن الكتابه تبقى فهؤلاء
36:16
الذين يكتبون عليهم ان يتقوا الله تعالى
36:19
فيما يكتبون وعليهم الا يكتبوا الا برويه
36:24
وعلم وتبين ما هي عقبه هذه الكتابه حتى لا
36:29
تكون الكتابه مثار فتنه بين الناس انما
36:33
يجب ان تكون الكتابه مقيمه للحجه بعد
36:37
معرفه الحجه ودراسه القضيه من مختلف
36:41
جهاتها حتى لا يقول الانسان ما لا يعلم
36:45
فان القول على الله تعالى بما لا يعلم
36:50
الانسان مما يدخل في دعوه الشيطان انما
36:53
يامركم بالسوء والفحشاء وانت تقولوا على
36:57
الله ما لا تعلمون وقد حذر الله تعالى ذلك
37:01
وقد حذر الله تعالى من ذلك وقرنه
37:04
بالاشتراك به عندما قال قل انما حرم ربي
37:08
الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم
37:11
والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم
37:15
ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا
37:18
تعلمون نعم شباب الامه بشكل عام ايضا يقول
37:23
اخونا الاخ محمد الحجري شباب الامه يتابع
37:27
هذه الاحداث التي تجري وبدات تخرج منهم
37:31
كتابات تتهم الاسلام بانه وراء هذا
37:34
التشرذم والتشقق تماما كما كان شباب الامه
37:38
في قبيل الصحوات او الصحوه التي عمت
37:41
العالم الاسلامي اليوم الشباب محتاجون الى
37:45
ان يفهموا الدين والى ان يصدروا الدين
37:47
والى ان يدعوا الى التالف حول الدين ما
37:50
الذي تنصحون بهم وما الوسائل التي تامرون
37:54
بها ان يتبعوها حتى يصل الى حقيقه الدين
37:58
وان الذي يحدث ليس من الدين انا ادعو
38:01
الشباب الى ان يدرسوا
38:03
الدين من اصوله
38:06
ومراجعه ان يدرس الدين من الكتاب العزيز
38:11
لا من مخلفات القرون ومن سنه النبي صلى
38:15
الله عليه وسلم الثابته عنه لا التي يروج
38:20
لها المروي وهي غير ثابته عنه صلوات الله
38:24
والسلام عليه عليه الصلاه والسلام اجماع
38:27
السلف الصالح النهج الصحيح الذي سار عليه
38:31
السلف الصالح اصحاب النبي صلى الله عليه
38:35
وسلم والتابعون لهم
38:37
باحسان هذا هو الذي ادعو اليه الشباب
38:40
عندما يعتصم الشباب بهذه الاصول الثابته
38:44
لا ريب انهم سيصلون الى فهم الدين الصحيح
38:50
وس ستعلون على هذه المفاهيم التي ا تخلد
38:58
بهم الى الحضيض نعم هذه المفاهيم الخاطئه
39:01
البعيده عن الاسلام الاسلام لا يدان
39:04
بتصرفات اهله عندما يشدون عنه ويخرجون عن
39:09
نهجه نعم انما الاسلام هو بريء كل البراءه
39:13
الاسلام دين رحمه الله تعالى يخاطب النبي
39:17
صلى الله عليه وسلم بقوله وما ارسلناك الا
39:20
رحمه للعالمين فاذا لا يمكن ان يتحول
39:24
الاسلام الى اداه عذاب بين الناس اداه
39:27
فرقه وشقاق وتنافر
39:30
وتحزب انما الاسلام سبب للالفه لاجتماع
39:35
الكلمه وتالف القلوب
39:37
ومحبه الناس بعضهم لبعض نعم في الدقيقه
39:42
الاخيره سماحه الشيخ هذه الرساله المخلصه
39:44
النابضه بالحب والايمان قراها الكثير من
39:48
ابناء هذا الشعب الابي ما الطرائق التي
39:51
تقترحونها حتى تكون الوسائل التي ذكرتموها
39:55
وسائل الوحده في الرساله اكثر فاعليه في
39:58
المجتمع هل هناك طرائق معينه الان تنصحون
40:02
بها الان هيا الله تعالى من الاسباب ما لم
40:06
يهيئه لما تقب لمن تقدمنا ولكن نحن تقعد
40:12
بنا عزائمهم بينما نهضت بهم عزائمهم نحن
40:17
عندنا وسائل كثيره وسائل تواصل وسائل
40:22
الاعلام وسائل البث وسائل تقارب ناس بعضهم
40:27
من بعض امكان ايصال
40:30
المعلومه امكان الاقناع بشتى هذه الوسائل
40:34
نعم فنحن نرجو ان يتجرد اناس مخلصون لبث
40:39
هذه الافكار في لا في هذا المجتمع وحده
40:44
ولكن على مستوى العالم الاسلامي الحمد
40:47
لله اذا هذه دعوه من سماحه الشيخ ودعوه من
40:53
البرنامج ايضا الى ضروره ان يكون هناك ان
40:56
تكون هناك قراءه متكرره لهذه الرساله
40:59
المخلصه وتدبر معانيها وضروره ان تكون
41:03
واقعا فهي تذكير والتذكير دائما يكون
41:07
للقلوب المؤمنه لقوله تعالى وذكر فان
41:10
الذكرى تنفع المؤمنين في نهايه هذا اللقاء
41:13
نتوجه بالشكر الجزيل الى سماحه الشيخ
41:15
الجليل العلامه احمد بن حمد الخليلي حفظه
41:19
الله ورعا شكرا لكم سماحه الشيخ شكر الله
41:22
سعيكم وجمعنا بكم على الخير امين يا رب
41:25
العالمين ش شكرا لكم اعزائنا الكرام على
41:28
الانصات والمتابعه ونلقاكم بحول الله
41:30
تعالى في حلقه اخرى لمناقشه المزيد من
41:34
المواضيع السلام عليكم ورحمه الله
41:40
وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات