الرئيسية
/
فتاوى الشيخ ماجد الكندي
هل يشترط الوضوء أثناء الطواف؟ الشيخ د.ماجد بن محمد الكندي
الشيخ ماجد بن محمد الكندي
· 2023-05-27 ·
6:12
0:00
6:12
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
110
0:00
سؤال شيخنا الان يعني احيانا مع الزحام
0:02
الشديد يعني يصاب بعض الناس بالاعياء
0:05
الشديد او المشقه البالغه هل في هذه
0:08
الحاله
0:09
للحاجه او للمعتمر ان يتوقف مثلا يذهب الى
0:13
الى مسكنه فيرتاح قبل مواصله السعي
0:18
هذه القضيه قضيه موالاه بين اطوار بين
0:21
الاشواط الطواف بالبيت الحرام اختلف فيها
0:25
اهل العلم هنالك من رخاص هنالك في السعي
0:28
بين الصفا والمره والمروه يرخصون اكثر
0:31
هنالك من اهل العلم او قالوا ولو جلس
0:34
يومين ثم جاء يواصل لا حرج عليه هناك
0:36
العلماء انما فعل هذا او من من ذهب الى
0:39
هذا الراي ان يذهب بعيدا وان يخرج من
0:43
المطايا تتحدث عن عن طاف نفسه الان بين
0:47
اشواط الطواف اي نعم نعم هذه هي المواله
0:49
نعم ان يستريح في موضعه ذاك ساعه ساعتين
0:54
صلاه هذا لا حرج عليه باذن الله تعالى لكن
0:58
ان يذهب الى البيت ثم بعد ذلك يرجع هذا
1:02
احب له ان يبدا الطوافه من اوله ليس في
1:04
المساله نص واضح ولكن الترخيص في الموالاه
1:08
حينما يكون الانسان في موضعه هل يمكن ان
1:11
يستفاد من الادله الشرعيه لما ان يخرج
1:14
راسا فلا احب له ذلك بل احب له ان يبني
1:17
على طوافه والله اعلم وفي حال انتقاضي
1:21
الوضوء وهو يطوف الوضوء امر اختلف فيه اهل
1:25
العلم هل هو واجب في حاله طواف ام هو فوق
1:30
وجوبه شرط ام انه ليس واجبا راسا هذه
1:35
اقوال موجوده لاهل العلم
1:37
النبي صلى الله عليه وسلم طافه متوضا
1:40
سنتفق على هذا الامر لانهم صلى ولم ياتي
1:43
انه ذهب ليحدث وضوءا فضلا عن اننا قلنا
1:46
انه يحافظ على وضوءه في كل اوقاته صلى
1:49
الله عليه وسلم
1:51
ومن هنا نقول انه طاف متوضئا لكن كون
1:55
النبي صلى الله عليه وسلم طاف متوضا لا
1:59
يستلزم ان يكون الطوائف شرطا
2:02
وفعل فعله صلى الله عليه وسلم كما انه
2:06
تيمم لاجل رد السلام فهل سنقول ان رد
2:10
السلام يلزم له الوضوء لمجرد فعله صلى
2:13
الله عليه وسلم
2:14
جاءت روايه فيه ان الطوافيها ان الطوافه
2:18
بالبيت صلاه الا ان الله احل فيها التكلم
2:21
وحل فيها الكلام هذه الروايه لا تثبت عن
2:24
النبي صلى الله عليه وسلم وانما هي موقوفه
2:28
على ابن عباس وان جئت الى الروايه
2:31
فستجد فيها ان الطواف صلاه الا ان الله حل
2:37
فيه الكلام مع انه لا يجتمع الطلاق
2:39
والصلاه في شيء
2:41
فالطواف باجماع كما يحكيه بن جعفر وغيره
2:45
من علمائنا يجوز في كل الاوقات
2:47
حتى الاوقات التي نهي عن الصلاه فيها هذه
2:50
لا تدخل فيها لا يدخل فيها الطواف وهو
2:53
جائز في كل الاوقات الطواف
2:56
الصلاه يستقبل فيها الانسان الكعبه
2:59
المشرفه اما الطواف فان استقبل الكعبه
3:03
المشرفه في طوافه فبعض اهل العلم يقولون
3:06
ان تواضعوا لا يصح لان المشروع ان يكون
3:09
البيت على اليساره وهو يطوف بالبيت الحرام
3:12
فاذا هما يختلفان
3:14
الطواف هو حركه والصلاه فيها ثبات الصلاه
3:18
فيها ركور وسجود وفيها تكبيرات الاحرام
3:21
وهذا كله ليس في الطواف اذا لا يجتمع طواف
3:24
والصلاه في شيء من حيث الاحكام والاركان
3:28
لا يجتمعان في شيء الا في هذا الامر مختلف
3:31
فيه الوضوء الابهر والعلم عند الله ان
3:36
الوضوء ليس واجبا وليس شرط في الطواف هذا
3:39
هو الاظهر من حيث الادله لكن الاكمل بحال
3:44
الانسان الذي يريد ان يؤدي العباده دون شك
3:48
ودون ربه ان لا يطوف الا متوضا وان انتقض
3:54
وضوءه في طوافه ذاك
3:57
فليتوضا واليبني على طوافه هذا الذي عليه
4:00
العلماء علماؤنا وغيرهم على هذا الراي اما
4:04
ان يبدا طوافه من اوله لا احسب ان هذا
4:09
الراي يعني موجود من قبل بل هو قليل من
4:12
هذا قليل من ذهب الى هذا الراي فالامر
4:15
واسع من هذه الناحيه انشاء العمل بالقول
4:19
الذي يقول ان الطوافه ليس واجبا وليس شرطا
4:22
فهذا يسعه العمل به باذن الله خصوصا في
4:26
احوال الزحام الشديد الذي لا يملك معه
4:29
الانسان ان يخرج لانك اذا ج ئت الى
4:32
المواضع المواضع خارج
4:35
والخروج والدخول هذا امر شاق جدا في ايام
4:39
الحج خصوصا هذا امر يعني اذكر يعني قبل
4:43
سنوات يعني كنت في بعثه الحج العمانيه
4:47
فاحدهم اتخذته وكان يطوف طواف الافاضه في
4:51
صباح يوم العيد وربك قدر انه صادف زحاما
4:55
شديدا
4:56
فهذا الرجل
4:58
اعهده انه كان شابا مفتول العضلات وكان ذا
5:03
بنيه قويه جدا لكن قوته هذه لن تكون شيئا
5:07
امام تلك الافواج العظيمه وذلك الزحام
5:11
الشديد الذي راك فجاء يسال انهم اتخذ
5:13
وضوءه ووصله اظنه كان في الشرط الرابع نحو
5:17
ذلك
5:18
فقال له من اجابه هنا ارى امامي يعني قال
5:21
له من اجابه ان طوافك ليس بصحيح وعليك ان
5:25
تذهب وهو جاء يسال مباشره قال والله لن
5:28
اذهب ولن هو رجل صالح وفي خير وهذا الذي
5:33
احسبه عليك لكنه في موقف ضعف النفس تضعف
5:38
هو فيما احسن فيما بعد يعني قضى طوافه ذاك
5:41
لكن اقول المساله ان شاء الله من ذلك
5:45
والمساله فيها ساعه باذن الله تعالى
5:48
الاحتياط الا يطوف الا متوضئ ان انتقد
5:52
وضوءهم فخير له ان يقضيه من جديد هذا هو
5:57
احوط له ان لم يستطع قضاؤه من جديد فليبني
6:01
على طوافه السابق حيث انتقض وضوء كما
6:03
اوضحنا من قبل ان عثر عليه الامر وباق
6:07
فليواصل ولا حرج عليه والله احسنتم جزاك
6:11
الله خير
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات