الرئيسية
/
حوارات طوفان الأقصى
[بث مباشر] فلسطين الحـــرة عـــربية تغطية خاصة مع الشيخ سليمان الناعبي
الشيخ منذر بن عبد الله السيفي
· 2023-12-13 ·
1:01:00
0:00
1:01:00
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
850
0:00
السلاح
0:02
فانه اضع في درب الخلاف
0:07
وهدر مازال يحصد ن به
0:13
متنكر للحق انا نلعن
0:18
المتنكره اني اعد حجاره ترمي
0:23
بها بغدا سلاحا في الحروب
0:28
مطورا ما دمت تقطفها الى
0:34
اعدائنا حر اليدين مهللا
0:39
ومكبرا يا قدسنا المحبوب عذرا
0:45
اننا نا على درب الخلاف كما
0:50
ترى وقفت سدود الخائنين
0:55
امامنا فعثر فان الشهم من قد
1:01
ذ مهما تعددت المشارب
1:06
حولنا مهما تطاول ظالم
1:11
وتكبر فلسوف تبقى امتي
1:17
منصوره ترنو بعينيها الى ام
1:22
القرى لم يبشرها الرسول بانها عل
1:28
وسلها اقوى في الوجود
1:33
واقدر ستظل طائفه على
1:38
ايمانها منصوره تبني
1:42
الك بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
1:46
والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله
1:49
وصحبه ومن واله حياكم الله وبياكم
1:52
مشاهدينا ومستمعي الكرام اينما كنتم في
1:55
هذه التغطيه الحيه والمباشره التي نتحدث
1:58
فيها عن محبوبتنا فلسطين وتحديدا عنما
2:02
يحدث لاخواننا هنالك في غزه العزه ويسرني
2:06
ويسعدني ان ارحب بضيفي في هذه الامسيه
2:10
المباركه وهو فضيله الشيخ سليمان بن ناصر
2:13
النعب حياكم الله شيخنا الكريم واهلا
2:16
وسهلا بكم في هذه التغطيه وعليكم السلام
2:19
ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا ومرحبا بكم
2:23
وانا سعيد باللقاء معكم وبوجو
2:27
معكم بارك الله فيكم ونفع بكم شيخنا
2:30
الكريم مع الاحداث المتتابعه هنالك في غزه
2:34
العزه ومن خلال التصعيد الذي يقوم به
2:38
الجانب الصهيوني واله الحرب القاسيه التي
2:43
تدك الابرياء هنالك ليل نهار ما هي
2:46
المشاعر التي تختلق قلب المسلم في مثل هذه
2:52
الاحداث بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
2:56
والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله
3:00
وصحبه ومن والاه الحمد لله القوي العزيز
3:06
الغالب على
3:08
امره
3:10
حقيقه ما يقع الان في غزه بالاخص وفي
3:16
فلسطين
3:18
عامه وما يقع على اخواننا
3:23
واحبتنا في غزه من قتل
3:28
واضطهاد
3:31
وايذاء لا تدمع العين ولا يسيل الجبين دما
3:40
بلا شك على ان النفس تتاثر و الروح
3:48
تتاذى وهذا هو طبع المؤمن الحق مثل
3:55
المؤمنين في توادهم
3:58
وتراحمهم وت
4:00
عافهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه
4:05
عضو تداعت له سائر الاعضاء بالسهر
4:12
والحمى ان هذه امتكم امه واحده فبلا شك
4:18
على ان المؤمن
4:21
ذى بما يتاذى به
4:25
اخوانه
4:27
المؤمنين كيف لا وهم عزل كيف لا وهم قد
4:34
غصبت ارضهم
4:37
وديارهم وسفكت دمائهم
4:41
وصودرت
4:43
اموالهم من غير وجه حق الا ان يقولوا ربنا
4:49
الله فبلا شك ان النفس البشريه
4:53
عموما قبل ان تكون نفسا مؤمنه تتاذى وهو
4:59
الواق بلا شك وهو ما اثبته الاحرار في
5:03
العالم باسره من
5:06
تاثرهم وتزعزع
5:10
وتضامنهم
5:12
وتظاهرهم
5:14
وتسيه بما يقع على اخواننا
5:18
الفلسطينيين وبالاخص
5:21
الغزاويين من تشريد وقتل
5:26
وايذاء ليس
5:28
فقط على المحاربين وانما على العزل على
5:33
كبار السن على النساء على الاطفال على
5:37
الارامل على
5:39
الدور هذا ما لم يتم في العصور السابقه
5:45
سواء كانت حروبا اسلاميه مع غيرها او
5:50
حروبا غير اسلاميه فالحرب الحقه عندما
5:54
تكون بين الجندي والجندي لا ان يندفع
5:59
الجندي في ايذاء المدني يقتله ويسلبه
6:06
ويؤذيه ايما اذا فالنفس تتفطر والمؤمن
6:13
يتاذى وبلا شك اننا هنا
6:17
متاذي بما يتاذى به اخواننا هناك لاننا
6:23
لحمه واحده واخوه واحده على دين واحد وعلى
6:29
م واحده بغض النظر عن العرق العربي وانما
6:34
الاسلام هو الذي يجمعنا وهو الذي يدفع الى
6:40
تاثرنا بما يصيب اخواننا نسال الله تبارك
6:45
وتعالى لهم النصره ونساله سبحانه وتعالى
6:50
ان ينجيهم ويخلصهم مما هم فيه اللهم امين
6:54
يا رب العالمين شيخنا من خلال استقراء
6:57
للسنه النبويه على صاحبها افضل الصلاه
7:00
وازك التسليم هل تجدون هنالك اي روابط
7:03
تاريخيه لما حدث في تلك الفتره الذهبيه في
7:07
عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولما يحدث
7:10
اليوم من مجريات طوفان
7:14
الاقصى نعم من يقرا سيره الرسول صلى الله
7:20
عليه وسلم وقراءه السيره امر مهم لا بد
7:27
منه للكبير والصغير للذكر
7:31
والانثى لابد من قراءه سيره رسول الله صلى
7:35
الله عليه وسلم وقراءه سير الصالحين من
7:40
بعده من الصحابه والتابعين وتابعي
7:43
التابعين ومن
7:46
بعدهم
7:47
وبالاخص قراءه سيره الرسول صلى الله عليه
7:51
وسلم فيما يتعلق بمعارك
7:56
بغزواته هذه المعارك وهذه
7:59
الغزوات التي في
8:02
حقيقتها تنشر السلام والسلم والامن
8:07
والايمان لا ما لا كما يقول المعتدي
8:15
والمغرضين الاسلام بالسيف ودخلوا هناك
8:19
وهناك الى اخره ما قبض الصحابه رضي الله
8:23
عنهم مع رسولهم صلى الله عليه وسلم السيف
8:29
هاربين لاجل ان يظلموا الناس ولاجل ان
8:33
يؤذوا الناس ولاجل ان يقتلوا الشيوخ
8:38
والنساء والاطفال حاشا وكلا وانما قبضوه
8:43
فقط لاجل ان ينقذ المظلوم من الظالم ولاجل
8:49
ان يخرجوا الناس من ضيق الارض الى سعه
8:54
الارض الدنيا والاخره لاجل ان ينشروا
8:58
سلاما
8:59
وامنا وسعه ورخاء فمن عايشهم
9:05
و اتبع منهجهم او لم يؤذ في منهجهم فانهم
9:11
سالمو بحمد الله تبارك وتعالى نعم
9:16
المستقرئ لسيره الرسول صلى الله عليه وسلم
9:19
وخاصه في غزواته بدر احد الاحزاب حنين
9:27
غيرها من المعارك فتح مكه وما بعد ما بعده
9:32
صلى الله عليه وسلم من صحابته اليرموق
9:37
مؤتلقا دسيه غيرها من المعارك والغزوات
9:43
هذه الغزوات التي ما انتصر فيها المسلمون
9:50
يومها بكثره
9:52
عددهم ولا بكثره
9:55
عتادهم وانما بقوه ايمان
10:01
وانما بقوه عزيمتهم
10:05
وارادتهم
10:07
و وارادتهم في تحقيق نصر في
10:14
تحقيق امن وسلام فنعم كانوا
10:19
قله وكان عتادهم قليل ولكن كانوا كثره
10:26
بايمانهم بتعبد
10:30
بتعاونهم
10:31
بتماسك
10:33
هنا نستطيع ان نجد القاسم
10:38
المشترك بين تلك المعارك والغزوات وبين
10:43
طوفان
10:44
الاقصى جميل التاريخ يحكي على ان طيله تلك
10:50
السنين كانت القله تغلب
10:53
الكثره قليله العدد وقليله العتاد تغلب
10:59
الكثره في كثير من المواقف وفي كثير من
11:02
الغزوات ويقرا التاريخ ولكوننا بحمد الله
11:07
تبارك وتعالى اكرمنا الله بالايمان وبقوه
11:11
الايمان ما كنا لنكذب هذا الحدث وهذا
11:15
الخبر لان كتابنا ينص على ذلك يقينا فامنا
11:21
به من غير ان نرا ولكن
11:25
انفس ضعفت وش ككت ولربما تحسب هذا من صيغ
11:34
الخيال حتى جاء طوفان
11:37
الاقصى فاثبت هذه
11:40
الحقيقه
11:42
القرانيه والحقيقه النبويه والسيره
11:47
التاريخيه من ان صاحب الايمان يغلب وان
11:52
القله تفوز وان صاحبه قله العتاد تنتصر
11:58
باذ باذن الله تبارك وتعالى ها هي الحقيقه
12:02
تتجسد في طوفان الاقصى رساله ليست للمؤمن
12:07
فقط وانما للمؤمن المشكك وانما للمؤمن
12:14
والعياذ بالله الذي ساوره الشك وانما لغير
12:19
المسلمين والحقيقه وقعت بحمد الله فمن
12:24
خارج العالم الاسلامي يؤكدون ان هذه القله
12:29
انتصرت ويؤكدون ان هذا العدد القليل
12:33
والعتاد المتواضع انتصر بحمد الله تبارك
12:37
وتعالى حتى اخذ الناس يدخلون في دين الله
12:41
افواجا يقراون القران يحفظون القران
12:46
يبحثون عن مصدر قوه هذه القله يبحثون عن
12:51
مصدر ثبات هذه القله يبحثون عن مصدر نصر
12:57
هذه القله فاذا اذا بهم يجدون ذلك في كتاب
13:02
الله تبارك وتعالى وفي سنه رسوله صلى الله
13:06
عليه وسلم ومع هذه الثله المؤمنه القليله
13:12
التي بايمانها انتصرت والتي
13:16
بعزيمتها
13:17
وارادتها
13:19
فنعم تتجلى في طوفان الاقصى كثير من
13:25
الحقائق التي نقراها في تاريخ سيره الرسول
13:28
صلى الله عليه وسلم وسيره صحابته
13:32
والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين تجسدت
13:37
وتجلت في غزوه غزه ضد المحتل الغاصب العدو
13:45
وليس فقط ضد الكيان الصهيوني الغاصب وانما
13:51
ضد القوى المتغطرسه الدوليه العالميه التي
13:56
ترى من نفسها ما ترى حتى حتى بحمد الله
14:00
تبارك وتعالى تدنست تلك
14:04
[موسيقى]
14:06
الوجوه الوعره وتلك الانفس القذره بحمد
14:12
الله تبارك وتعالى ينصر الله من
14:16
يشاء جميل جدا فتح الله عليكم شيخنا بارك
14:20
الله فيكم شيخنا نسمع اليوم من يقول قد
14:24
مللنا من الحديث عن فلسطين فلسطين ليل
14:27
نهار وعن القضيه الفلسطينيه ويقولون هذا
14:30
شان داخلي لا علاقه لنا فيه فهل فعلا
14:34
القضيه الفلسطينيه شان داخلي لا علاقه لها
14:37
الا بالفلسطينيين فقط ام انها اكبر من
14:41
ذلك بلا شك بلا شك انها اكبر من ذلك بكثير
14:47
بكثير
14:49
العاقل العاقل سواء كان من بني
14:55
جلدتنا من اهل الاسلام او من اهل العرو
14:59
او من
15:01
غيرنا من غير بني جلدتنا الاسلاميه او
15:04
العربيه وكما اشرنا سابقا طالما ان لديه
15:09
عقل
15:10
وقياسه وبعد نظر لا يقول هذا
15:15
القول الا صاحب
15:17
الخور صاحب
15:19
الجبن صاحب
15:22
الخوف صاحب من لا هم له في هذه الحياه الا
15:26
بطنه وشهوته
15:30
فحسب
15:31
والا فان الشان ابعد من ذلك والامر اجل من
15:37
ذلك اذا لم نتحرك هنا في اقصى الشرق
15:41
الاسلامي او العربي في هذا البلد العزيز
15:44
وفي بلاد الاسلام جمعا وفي بلاد العرب
15:49
جمعا بما يصير في تلك النقطه الطاهره وفي
15:55
تلك العرصات
15:57
الطاهره
16:00
الوادي المقدس والبيت المقدس ذكره الله
16:04
تبارك وتعالى في كتابه مرارا
16:07
وتكرارا فلماذا اقول انا
16:09
مسلم لماذا اقول انا
16:12
عربي لماذا اذا لم زعزعني هذا الامر اذا
16:18
لم يحركني اذا لم تثار هذه
16:22
الشجون لما يتاذى به اولئك الفتيه واولئك
16:27
النسوه واولئك الشيوخ وذلك المسجد المطهر
16:33
المسجد
16:34
الاقصى فما فائده كلمه انا مسلم الاقصى
16:38
عقيده بيت المقدس عقيده نصره المؤمن عقيده
16:44
الجهاد عقيده نحن لا نتكلم عن فروع الدين
16:47
وانما نتكلم عن
16:50
اصوله هذه امور اصوليه
16:54
عقديه لابد اقل اقل ما يمكن ان يشارك به
17:00
المؤمن ان يتاثر قلبه
17:03
وروحه ويتفاعل بدنه ومشاعره مع هذه القضيه
17:09
نعم كلما نسمع عن جرح واحد نشتعل كمدا
17:15
وكلما نسمع خبرا بانتصار وبقتل
17:20
عدو نرتفع فرحا ونننت شي فرحا بحمد الله
17:25
تبارك وتعالى اين هؤلاء من قول الله تبارك
17:29
وتعالى ان هذه امتكم امه واحده وانا ربكم
17:37
فاعبدون هذه الامه امه
17:39
واحده هذه الامه امه
17:43
واحده لا تتفرق لا تتجزا لا تتوزع فهي
17:49
كتله واحده وكما ذكرنا واشرنا الحديث
17:52
سابقا مثل المؤمنين في توادهم
17:56
وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد
18:01
الامه الاسلاميه جسد واحد في اي جزئيه من
18:05
هذا الجزد الجسد يتاثر ولو ظفر هذا الجسد
18:11
بسائر يتاذى هكذا الامه الاسلاميه جسد
18:17
اليوم برايك ما الذي يدعو بعض المحسوبين
18:22
على ابناء قلتنا وملت يهاجم من يجاهد
18:26
بنفسه وماله هناك في فلسطين ويكيلون عليه
18:30
الاتهامات وربما يصفونه بالخيانه ويصفونه
18:34
ايضا بالتسرع وانه قلب الوي على شعبه
18:38
وغيره وربما صنفه مذهبيا او عرقيا وما الى
18:41
ذلك لماذا وصل بنا الحال الى هذا
18:45
الوضع مع الاسف الشديد مع الاسف الشديد
18:49
بالفعل بالفعل اذا
18:51
كنا حقا نتاىى بما يقع على اخواننا
18:56
المجاهدين وعلى العز في غزه وفلسطين
19:01
عموما مره نى عليهم مره فاننا
19:07
نى على هؤلاء اكثر من
19:11
مره لماذا لان اولئك
19:15
نى على ما يصيبهم في
19:18
دنياهم من قتل وتجريح وتشريد وتجويع وغيره
19:24
وفي الحقيقه هم سعداء عند الله تبارك
19:27
وتعالى ربي رفعهم واعلى شانهم وما خسروا
19:32
الا هذه الحياه الدنيا اما هؤلاء فيسرون
19:36
الدنيا
19:37
والاخره فهم في الدنيا اذله وفي الاخره
19:42
والعياذ بالله من مات على معصيه الله
19:47
تبارك وتعالى فبلا شك معلوم اين هو مصيره
19:52
لكن ربما نقول ان نوعا من هؤلاء صابهم خور
19:58
وذله
20:00
وهوان
20:02
وانكسار
20:04
وانهم ما تعمق الايمان في قلوبهم ما اخذوا
20:08
من الدين الا قشره فقط لم يتعمق في الدين
20:14
ولم ياخذوا من اصول هذا الدين القويم والا
20:19
ما قالوا ما قالوا مثل هذا الكلام الذي لا
20:22
يقوله مؤمن حق وعاقل حق واما ان يكون او
20:29
بعضهم ان يكون مغلوب على
20:32
امره مغلوب على
20:35
امره كمن يجبر قصرا على قول كلمه الكفر
20:43
وقلبه مطمئن بالايمان فلعلنا نلتمس احيانا
20:48
لماذا او لذاك انه مقلوب ضغوط سياسيه يعني
20:54
نعم نعم ربما مغلوب على امر امره سياسيا
21:00
وربما مغلوب على امره
21:04
ا نكرر ونقول سياسيا لان الغلبه السياسيه
21:09
مع الاسف الشديد اثرت على كثير من الالسنه
21:13
وعلى كثير من الافئده وان كنا هؤلاء لا
21:16
نطلق لهم العنان وانما هم قله لكن الغالب
21:20
والعياذ بالله ربما نظروا الى منظر الى
21:24
منظور مذهبي منظور قطري
21:29
منظور جغرافي الى اخره المهم نقول ان من
21:34
كان مقاله هذا من غير ضغط وجبر سياسي
21:46
فمقدار ان
21:49
يعيش عيشه
21:52
البهائم لا لا يهمه ما يق قض ا مرقد اخيه
22:00
المؤمن ومضيع اخيه المؤمن فبلا شك عن ان
22:06
هؤلاء ليسوا منا ولا من اهل الجهاد وحرموا
22:12
وحرموا انفسهم متعه الفرحه بالفوز والنصر
22:18
في هذه الحياه الدنيا ونسال الله لهم
22:22
السلامه في الحياه العقرى امين امين وهذا
22:26
ملمح رائع شيخنا وهو وان نوجد مساحه لحسن
22:30
الظن لبعض الناس او لبعض العلماء فقد يكون
22:33
فعلا مغلوب على امرهم ولا ينبغي علينا
22:36
كذلك ان نتسرع في اطلاق الاحكام شيخنا
22:40
الكريم رغم ان الترسانه العسكريه
22:42
الصهيونيه قد قربت كل انواع الويلات
22:45
وانواع العذاب وسام الخسف هنالك باهلنا في
22:50
غزه الا اننا بفضل الله تعالى نجد صمودا
22:54
وبساله منقطعه النظير من قبل المقاومه
22:59
الباسله ولا ادل على ذلك من المبشرات
23:02
اليوميه التي تصلنا من هناك واعداد القتلى
23:05
في صف الصهاينه والاليات المدمره كذلك
23:08
الذي لعله لم يحدث حتى في تاريخ هذه
23:12
الدوله الزائله شيخنا الكريم من اين تستمد
23:16
المقاومه الباسله كل هذه القوه
23:21
والصمود نعم يا الله جميل جميل نعم نعم من
23:28
اين تستمد
23:30
هذه
23:32
الطائفه
23:33
الطيبه
23:35
المباركه المنتصره ونؤكد انها المنتصره
23:40
بحمد الله تبارك
23:42
وتعالى
23:44
تستمد هذه
23:47
المقاومه وهذه الطائفه المباركه المجاهده
23:51
في سبيل الله تبارك
23:53
وتعالى
23:55
قوتها من ايمانه بربها تبارك
24:00
وتعالى جميل الايمان الحق اذا هذا الايمان
24:07
داد سويداء القلوب
24:12
وتوغل في شغف القلوب واصبح
24:17
موطنه قلب الانسان وعقله
24:23
وبدنه فانه بلا شك يكون مصدر عز له وقوه
24:30
له ونصره له بلا شك نعم لانه لا يخاف في
24:36
الله لومت لائم امن
24:39
بربه امن
24:41
بمصيره امن
24:43
بعاقب امن على ان هذه الدنيا زائله على
24:48
انه عابر سبيل على انه يعمل لهدف سام هذا
24:54
الهدف هو العزه هو الرفعه هو
24:59
العلو هو نصر دين الله تبارك وتعالى فاذا
25:06
ما اجتمعت هذه الاسس وهذه المبادئ وهذه
25:11
الامور في قلب المؤمن بلا شك انه لا ينظر
25:18
الى هذه الحياه الدنيا لا الى ترابها ولا
25:22
الى تبرها ولا الى متاعها ولا الى شهواتها
25:28
ولا الى الرضوخ اليها والركون فيها هو يرى
25:35
ان العاقبه او الاخره
25:38
تنتظره هو يرى ان الموت هو الخير له هو
25:42
يرى ان الشهاده عز له ورفعه فاشترى اخرته
25:49
بدنياه فيكون عليه نعم ربما لقائل ان يقول
25:54
اذا هو قتل نفسه والله تبارك وتعالى انهان
25:59
عن قتل النفس لا يا عزيزي الكريم لا نقحم
26:04
الايات في غير محلها ولا نقحم المباد في
26:10
غير محلها ذلك الذي في سلم وسلام وامن
26:15
وامان يؤذي نفسه ويرض بها في مهاوي الردى
26:20
نعم اما الذي اهد في نفسه وفي عرضه وفي
26:25
دينه وفي ماله و في وطنه وفي عزه وشرفه في
26:31
عز دينه وامته اقول له
26:35
لا ابقى على دنسك ابقى على ذلك ابقى على
26:41
حياه اللقمه ان اعطاك العدو او لم يعطك
26:45
انار لك الدرب او لم ينر دفاك او لم يدفئك
26:50
لا لا تسقني ماء الحياه بذله بل فاسقني
26:55
بالعز كاس الحنظل جميل هكذا كانت عروبتنا
27:00
وهكذا جاء اسلامنا ليركز ويؤكد على هذه
27:05
المبادي وهذه الحقائق فهم اكتسبوا القوه
27:08
من هذه المبادئ العظيمه الايمان التقوى
27:12
التوكل على الله تبارك وتعالى حب الوطن حب
27:17
التراب حب العزه والشرف والرفعه الهروب عن
27:22
الذل والخنوع والانقياد والركوع والسجود
27:26
لغير الله كل هذه الامور اعانتهم نعم
27:31
واخذوا بامر الله تبارك وتعالى واعدوا ما
27:34
استطاعوا واعدوا لهم ما استطعتم واعدوا
27:38
لهم ما استطعتم ومن ركوب
27:41
الخيل ومن رباط
27:43
الخيل على حسب ما جاء في كتاب الله تبارك
27:47
وتعالى انهم امروا
27:50
بالاستعداد بما يستطيعون حتى ذكر ومن رباط
27:54
الخيل بعضهم قال رباط الخيل هنا اي بمجرد
27:59
ان يحمل المؤمن عقال الخيل رباط الخيل في
28:04
يده يخاف العدو ولذلك يقول الرسول صلى
28:09
الله عليه وسلم نصرت
28:13
بالرعب نصرت بالرعب من مسافه كذا وكذا صلى
28:17
الله عليه وسلم وهكذا اصحابه هذا ينادي
28:21
بصوته ويؤشر باصبعه واليهودي يخافه
28:25
والصهيوني يخافه
28:28
ويرتعد فكيف اذا ما اظهر له سلاحا من
28:32
بندقيه او صاروخ او مدفعيه او غيره فبلا
28:38
شك نصرهم الله تبارك وتعالى بما هم عليه
28:42
من قوه ايمان وتقوى وبخوف وهلع وجزع وجبن
28:48
عدوهم فوهم كان جبانا كان ذليلا كان خوفا
28:54
هي ليست قضيه وجود عدد لكن ما قيمه العدد
28:59
وليس القضيه قضيه وجود سلاح من يدرك
29:03
استعمال هذا السلاح ومن يستطيع ان يحمله
29:07
وان يعمل به فهم كثره لكنهم غثاء وهم
29:13
لديهم عتاد لكنهم لا يستطيعون حمله ولا
29:17
يواجهون به خصمهم الذي قواه الله تبارك
29:21
وتعالى بالايمان وبرع من مسافه كذا وكذا
29:26
كل هذه ال ظروف توافرت لدى هؤلاء
29:30
المجاهدين بحمد الله تبارك وتعالى حتى
29:33
نصرهم الله ومكنهم الله واخزى ويخزي ويدحر
29:40
عدوهم باذن الله تبارك وتعالى باذن الله
29:43
تعالى شيخنا الكريم من خلال احداث طوفان
29:46
الاقصى اليوم ما هو الواجب على المربين
29:50
تجاه
29:53
ابنائهم جميل جميل جميل
29:58
جدا من ضمن ربما ساست بق الاحداث او ا حتى
30:02
لا لا انساها نعم للتربيه دور في هذه
30:08
الاحداث وجاء طوفان الاقصى وهذا الجهاد
30:14
وهذا
30:15
النضال كمحور
30:17
تربيه لابناء الاسلام
30:21
عموما ولابناء
30:23
العروبه او العرب خاصه
30:28
صغارنا ان حلوا شبابنا ابتعدوا لا يعرفون
30:33
الاقصى لا يعرفون فلسطين لا يعرفون الجهاد
30:37
لا يعرفون الاسلام لا يعرفون على ان
30:40
الالتزام بكتاب الله وشريعه الله تبارك
30:44
وتعالى هي مصدر العز والرفعه والنصره
30:48
وغيره حتى جاء طوفان الاقصى وعلمنا اليوم
30:54
كنت استمع الى مقطع في هاتف عن صبيه دون
31:00
سن التعليم الاساسي اي في تعليم رياض
31:03
الاطفال نعم وهم في فسحه يتناولون طعامهم
31:08
وفيما بينهم يتذاكرون
31:12
ويتدارسون قطع طعامهم الذي اعطوا اياه هذا
31:18
فيه مقاطعه لا هذا ليس فيه مقاطعه هذا من
31:22
صنع عمان هذا من صنع كذا فاثل
31:26
الص لق الصدر هذا المقطع تربيه تربيه هل
31:30
ولي الامر
31:32
ربى ام ربه البيت ربت ام ان احداث وصدى
31:39
طوفان الاقصى هو الذي غزى البيوتات وغزى
31:44
الانفس وغزى الارواح وغزى الصغير قبل
31:48
الكبير وتعلم هذا وذاك اليوم نسمع صغارا
31:52
يتكلمون عن القدس وعن الاقصى وعن الجهاد
31:56
وعن ابي عبي بيده وعن كذا وعن يهود وعن
32:00
اسرا لا نسميها اسرائيل وعن الكيان
32:03
الصهيوني وغيره ا صغار شباب بينما كانوا
32:08
عشرات السنين لا يدركون هذا بل حتى
32:11
مناهجنا والعياد مع الاسف الشديد ربما
32:14
تناست شيئا من هذا القبيل فنعم نعم طوفان
32:19
الاقصى و هذا الجهاد ا ادى الى تربيه
32:26
جديده عصريه حديثه بحمد الله تبارك وتعالى
32:30
عليك ايها المربي سواء كنت ولي امر اي اب
32:35
او اخ او عم او ام او غيره او كنت في حقل
32:40
تربوي كمعلم ومحاضر ودكتور والى اخره
32:45
نستغل هذا الوضع نستغل هذا الحدث نستغله
32:51
ايجابا لبيان
32:54
حقيقه قوه رابطه الايمان واخوه الايمان
32:58
والتوكل على الله تبارك وتعالى وتقوى الله
33:02
تبارك وتعالى وما يلزمنا ان نتبعه في من
33:07
دين الله تبارك وتعالى ليعز الله تبارك
33:11
وتعالى
33:13
بعزه وينصرنا بنصره فهذا مصدر من مصادر
33:18
التربيه
33:20
وحقل من حقول التربيه لا يعني ياتيني شخص
33:24
ويقول اذا نحن نعلمهم او هم على القسوه
33:29
وعلى الدماء وعلى الاشلاء وعلى كذا وكذا
33:33
نعم صحيح خاصه الرجال خاصه الشباب كفانا
33:39
كفانا ما وقع كفانا ما نشاهده من شبابنا
33:44
وفتيان
33:46
وفتياتنا اعاد لنا شيئا من الوجه من
33:50
الواجهه النيره الطيبه المباركه اخزى
33:55
عدونا ودن نسه ليعرف المؤمن الحق وليعرف
34:00
الشاب
34:02
والشابه من هو الكافر من هو غير المسلم من
34:10
ماذا يريد بنا هذا العدو من طمس هويتنا
34:15
وطمس ديننا وعروبتنا وجغرافيته ووحدتنا
34:21
فبح الله تبارك وتعالى نعم حضينا بمبدا من
34:26
مبادئ التربيه وحقل من حقول
34:30
التربيه جزاكم الله خيرا شيخنا بارك الله
34:33
فيكم شيخنا سبحان الله من حكم الله سبحانه
34:37
وتعالى انه قد يجعل الخير يخرج من بطن
34:41
الشر فهل هنالك من دروس مستفاده يستفيدها
34:45
المسلم من احداث طوفان الاقصى رم كل ما
34:48
يجري من ماسي
34:51
ايضا بلا شك بلا شك عندما
34:57
يجري في طوفان الاقصى وفي هذا
35:01
الجهاد
35:04
العالمي وهذا الجهاد الذي هو ليس فقط بين
35:09
فئه
35:10
مسلمه تطالب بارضها وبين فئه محتله مغتصبه
35:16
تصر على البقاء محتله لارض
35:20
الغير فان هذا النضال نضال ما بين
35:28
الاسلام والكفر
35:31
جمعان وبالتالي انكشفت
35:35
للمؤمن
35:37
كثير من الدروس
35:41
والعبر من بينها لا نستطيع لها حصرا ولكن
35:46
نحاول قدر الامكان ان ناتي ولو بجزء يسير
35:50
منها من
35:53
بينها من بين هذه الدروس والعب
35:58
اعلاء كلمه الله تبارك
36:02
وتعالى
36:04
ونزول كلمه الكفر العالميه بحمد الله
36:08
تبارك
36:10
وتعالى يقول الله سبحانه
36:13
وتعالى الا تنصروه فقد نصره الله ثاني
36:17
اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا
36:21
تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه
36:26
وا يده بجنود لم
36:29
تروها وجعل وجعل كلمه كلمه الذين كفروا
36:34
السفله وكلمه الله هي العليا نعم طوفان
36:40
الاقصى ابان واثبت ان كلمه الله تبارك
36:46
وتعالى هي
36:47
العليا وان كلمه الذين كفروا هي
36:52
السفلى اجتمعت
36:55
الاحزاب ومن من كل صوب ومكان واجتمعت
37:00
سفنهم
37:02
وبوارج
37:04
واسلحتهم وتكالبت القوى العظمى على بقعه
37:10
لا تكد ان ترى وان كان في الحقيقه المقصد
37:14
هو كما قلنا سابقا ليس حرب ضد غزه او
37:19
فلسطين وانما في الحقيقه ضد
37:24
الاسلام ويابى الله تبار بارك وتعالى الا
37:27
ان يتم نوره وان ينصر اتباعه وان ينصر من
37:34
يؤمن به ويتوكل عليه
37:37
ويتق فالله تبارك وتعالى اول درس ناخذه من
37:43
طوفان الاقصى ان كلمه الله تبارك وتعالى
37:47
اصبحت هي العليا ليس فقط في عند العربي او
37:50
المسلمين وانما نكرر ونقول في العالم
37:54
باسره ف باسره تلهج الالسن وان كانت غير
38:00
مسلمه الله اكبر سبحان الله الله اكبر
38:03
الله اكبر فكلمه الله اصبحت عليا في كل
38:07
مكان في الشرق والتى المظاهرات
38:10
شيخنا المظاهرات حتى في يعني في العواصم
38:14
الاوروبيه التي هي اساسا داعمه للكيان
38:16
الصهيوني نعم نعم فهذا هو اعلاء لكلمه
38:22
الله تبارك وتعالى
38:24
واستفال لكلمه الكفر
38:27
وطاه الكفر بحمد الله تبارك وتعالى من ضمن
38:33
هذه المنافع التي جناها المسلمون عموما
38:39
والعالم جميعا هي ماذا
38:43
ا ان الله تبارك وتعالى كشف لنا حقيقه بعض
38:51
الانظمه سواء كانت الانظمه العربيه الا
38:56
الا من رحم الله او الانظمه غير العربيه
39:00
بل كلها غير العربيه مع الاسف الشديد وان
39:04
كان يوجد من احرار العالم من تضامن وتعاون
39:10
وت وساعد ما في نصره
39:15
الحق في نصره الحق بغض النظر هؤلاء مسلمين
39:19
او ليسوا بمسلمين ولكنهم مالوا مع الحق
39:24
فانكشف هذه الانظمه
39:27
وا اماطه اللثام عن وجوه منافقه ومضلل هذا
39:33
في حد ذاته نصر وفي حد ذاته نفع منافع
39:39
ومصالح اخذها المسلمون نعم الان نعلم من
39:45
العدو ومن الصديق من المحق ومن المبطل من
39:50
هو المناضل
39:56
الحق ومن هو ضد كلمه الحق فبالتالي انكشفت
40:03
هذه الانظمه كذلك ايضا
40:06
ثالثا اصبحت قرارات الامم المتحده وما
40:12
يقال من حقوق انسان وحقوق اطفال وحقوق
40:16
امراه وحقوق وحقوق الى اخره انكشف الغطاء
40:20
للمراه وان ذلك ما هو الا مجرد بس شعارات
40:25
تقال في الالسن وتخطب الاقلام لا اكثر
40:29
انكشف لاولياء الامور ها ان لا حقوق للطفل
40:34
في العالم ان لا حقوق للطفل انكشف ان لا
40:39
حقوق للشيوخ
40:41
والعجزه الا حقوق للاوطان الا حقوق
40:45
للصحافه ولا لدور العباده ولا لدور العلاج
40:51
والتعليم وغيره تكشفت حقائق ما بعد ده من
40:57
انكشاف ليبقى نور الايمان هو البازر وهو
41:03
المشع فان ابتغيت عزه فلا عزه الا عن طريق
41:08
الاسلام وان ابتغيت حقوقا للطفل فلن تجد
41:12
لن الا في الاسلام وان ابتغيت حقوقا
41:16
للمراه فلن تجدي ايتها المراه المؤمنه او
41:20
غير المؤمنه لن تجدي من حق لك الا في
41:25
الاسلام وان ابتغيت حقوقا ايها العجزه
41:29
وكبار السن فلن تجدوه الا في دين الله
41:32
تبارك وتعالى فهذه منافع هذه حقائق بحمد
41:38
الله تبارك وتعالى يقول الحق سبحانه
41:41
وتعالى من ضمن هذه المنافع اذا جاء نصر
41:45
الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين
41:50
الله افواجا هل جاء الفتح النصر والفتح
41:54
نعم النصر بايدينا الان والفتح قد فتحنا
41:58
ادخل الناس في دين الله افواجا بعد هذه
42:01
الفتوحات نعم الناس تدخل في كل مكان دين
42:05
الله تبارك ربما انا وانت وهذا وذاك في
42:10
بلادنا لا نسمع لاننا كلنا بحمد الله على
42:13
الايمان والاسلام لكن في الدول الغربيه
42:17
والشرقيه والشماليه الى اخره هناك افواج
42:22
يدخلون في دين الله تبارك وتعالى هنالك
42:25
افواج يحفظون كتاب الله جل وعلا هنالك
42:29
افواج يقولون الحمد لله اذا اصابتهم مصيبه
42:32
عندما راوا المراه تفقد زوجها تقل الحمد
42:35
لله وتفقد صغيرها تقل الحمد لله فتعلموا
42:39
ما سر الحمد لله ما سرها هذه ايضا من
42:44
المنافع بان انتشر دين الله تب والله
42:47
يربطه هذا هو الرابط بين السابق والان اذا
42:51
جاء نصر الله والفتح لم يرد به فقط فتح
42:55
مكه ياتي شخص ما او متبجح ما ويقول لي هذا
42:59
يا هذا في فتح مكه ودخل الناس بعد فتح في
43:03
دين الله سبحانه وتعالى لا في كل فتح من
43:07
فتوحات الاسلام في كل نصر من نصر الاسلام
43:11
فليس العبره بخصوص السبب وانما بعموم
43:15
اللفظ اذا جاء نصر الله والفتح فاذا جاء
43:18
نصر وفتح للمسلمين فاعلم ان هناك ممن يدخل
43:23
في دين الله تبارك وتعالى
43:27
افواجا من ضمن هذه المنافع ما اشرنا اليه
43:30
اشاره سريعه سابقا هي ماذا هي ان شبابنا
43:35
وفتياتنا وصغارنا وكبارنا
43:39
انتبهوا الله وابوا الى
43:42
رشدهم وعلموا حقيقه دينهم وحقيقه التصاق
43:49
بدين ربهم
43:51
واستقامتهم وان هذه المجموعه المجاهده
43:56
المتمسكه بدينها بكتاب ربها بصلاتها
44:00
بصيامها
44:02
بنزاهتها انه هو انها او انه هو القوه
44:08
المتينه التي
44:11
تبعث الحياه وتنفع الانسان في هذه الحياه
44:16
اقل قليل انها تبعث فيه الصبر
44:21
والتحمل
44:24
وحب العيش عيشه العز ورفض الذل والامتهان
44:30
هذه دروس قويه جميل فوائد حصينه ها ياخذها
44:36
المؤمن بل يجب فمن اخذها فقد اخذها بحظ
44:39
وافر ومن لم ينتبه اليها عليه ان ينتبه
44:43
ويركز عليها
44:45
وياخذها حتى لا تفوته فهذه نعمه من نعم
44:50
الله تبارك وكذلك شيخنا لعلي اضيف عليك ان
44:53
شبابنا قد عرفوا قدوتهم الان بعد ان
44:56
ضيعناه سنين طويله وحسبوا ان لاعبي الكره
44:59
وغيرهم من المشاهير هم القدوات الان صححوا
45:02
المسار نعم نعم صححوا المسار احسنت الان
45:07
تلك الصور لا تلصق حتى بل حتى المصانع حتى
45:12
الشركات حتى كذا عوض ان تضع صوره كذا
45:16
وصوره كذا الان صوره ابو عبيده في هنا
45:21
وهناك وصوره فلان وصوره فلان والعلم
45:25
الفلاني و الاشاره الفلانيه الى اخره
45:28
وعينا صحينا ابنى ا ورجعنا فهذه فلته كما
45:36
يقال من فلتات الزمان اعاده لتلك الامجاد
45:41
امجاد فتح عمر للقدس امجاد صلاح الدين
45:47
امجاد غيرهم من اكابر الصحابه واكابر
45:52
المجاهدين والفاتحين فهذه من المنافع
45:56
العظيمه الجليله التي يحرص المؤمن على
46:00
اخذها
46:02
واستمراريتها نعم جميل جدا شيخنا الكريم
46:05
كما تعلم الكثير من اخواننا هنالك في
46:08
غزه فقد الكثير من امواله فقد احبته فقد
46:12
عائلته فقد الكثير من الاشياء التي كان
46:15
يالفها حتى جرعه الماء التي كان يعتادها
46:19
اصبحت اليوم عزيزه عليه هل من
46:22
كلمات تعيد التفاؤل لاخواننا هنا في غزه
46:26
وتبعث فيهم الامل من
46:30
جديد بلا شك ان الكلمات
46:34
كثيره
46:35
و كتاب الله تبارك وتعالى زاخر
46:40
بذلك وهم ربما ادرى منا لكونهم حفظه كتاب
46:46
الله تبارك وتعالى ولكن فذكر فان الذكرى
46:52
تنفع
46:54
المؤمنين فذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين
46:58
المؤمن هو الذي يتذكر وهو الذي ينتفع
47:02
بالذكرى وان ادرك وان علم الامر الفلاني
47:07
والشيء الفلاني لكن تذكيره
47:12
يقويه يبعث فيه الامل
47:16
والثقه فنقول هنيئا لكم اهل غزه خاصه واهل
47:22
فلسطين عامه هنيئا لكم هذه
47:26
الشهاده جاءتكم هذه الشهاده على طبق من
47:29
ذهب اكرمكم الله تبارك وتعالى بها دون ان
47:35
يكرم غيركم ماذا يريد في الانسان في هذه
47:39
الحياه الدنيا الا ان يكون شهيدا يلاقي
47:44
ربه تبارك وتعالى بدم الشهاده حتى يكون
47:48
هذا الدم ريح مسك وقد قطع علماؤنا وصحابه
47:55
رسول الله صلى الله عليه وسلم بل جاء
47:59
الاثر عنه صلى الله عليه
48:01
وسلم على ان دم الشهيد رائحته رائحه مسك
48:08
وهذا ما تتناقله الالسن الان عن شهداء غزه
48:13
وعن شهداء المجاهدين بحمد الله تبارك
48:16
وتعالى ماذا تريد ان تزهق روحك فبد نك بعد
48:22
ذلك ما هو الا تراب وسيعود الى تراب اما
48:27
روحك فتذهب مباشره الى جنان الفردوس حرمت
48:33
من جرعه ماء في هذه الحياه
48:36
الدنيا فاذا بنهر الكوثر
48:39
ينتظرك فاذا
48:41
بالانه الاخرى تنتظرك من ماء ولبن وعسل
48:47
وخمر وغيرها هذا الكلام لا نقوله نحن
48:51
وانما يقوله كتاب الله تبارك وتعالى وي
48:55
يشعر به الشهيد ربما قبل مفارقه روحه
49:00
ويشعر به من ينتظر هذه الشهاده ويشعر به
49:04
هم هنالك في هذه المعارك وفي معمع المعارك
49:09
والجهاد وغيره فانها حقيقه قطعيه قطع بها
49:15
كتاب الله تبارك وتعالى فان حرمتم طعاما
49:20
فانتم تطعمون من قبل الحق سبحانه وتعالى
49:24
وان حرمتم سقا
49:27
فستسقط
49:28
المختوم فهنيئا لكم عجلت لكم اخرتكم
49:33
ودخلتم جنه ربكم تبارك وتعالى وان حرمتم
49:39
ام امنا فامن فامن الله تبارك وتعالى ربما
49:46
من ي كابد الحياه الان يتمنى ان يستشهد
49:50
وهذا هو طبع المؤمن الحق اما ان
49:54
ينتصر واما ان ينتظر الشهاده ان تاتيه في
49:59
اي لحظه ينتظرها حقيقه تتالم النفس عندما
50:05
ترى الاشلاء والدماء والجماجم وغيرها لكن
50:09
بسبب ايمانها تسعد لكونه سيحظى بنعيم الله
50:15
تبارك وتعالى فلا تهنوا ولا تحزنوا فانتم
50:22
الاعلون ربي تبارك وتعالى وصفكم بالاعلان
50:27
الاعلون ليس فقط في الحياه الدنيا وانما
50:30
الاعلون في الاخره باذن الله تبارك وتعالى
50:34
باذن الله ان تكونوا تالمون فانهم يالمون
50:38
وترجون من الله ما لا يرجون هم في فجع
50:43
وخوف وقلع وقلق وتعب هم يحبون هذه الحياه
50:49
الدنيا ويكرهون الموت لانهم موقنون بعاقب
50:54
بتهم اما انتم تكرهون هذه الحياه وتحبون
50:58
الموت لانكم توقنون باخرتك وبنعي مكم بعد
51:04
ذلك باذن الله تبارك وتعالى فطمئن انفسكم
51:09
وهنيئا لكم جنه ربكم والنصر حاصل لا نقول
51:14
ات وانما النصر حاصل فانتم تعيشون نصرا
51:20
مؤزرا من الله تبارك
51:24
وتعالى ما شاء الله جزاكم الله خيرا والله
51:27
انها لكلمات تريح القلب وتبعث الامل في
51:30
النفوس مره اخرى شيخنا قبل ان نختم هذه
51:34
الحلقه نريد ان نعرف كيف يمكننا اليوم ان
51:36
ننصر اخواننا هنالك في
51:40
غزه نعم
51:43
نصره اخواننا في غزه في فلسطين عامه عامه
51:49
المسلمين
51:50
فريضه لابد من
51:54
النصره ا والله تبارك وتعالى اثبت هذا في
52:00
ايه
52:01
كتابه
52:04
الكريم
52:05
فواجب على المؤمن ان ينصر اخاه
52:10
المؤمن وطالما ان الحال الان يدور جهاد في
52:16
غزه وجب علينا
52:19
نصرته اما عن طريق المستوى الرسمي وهذا
52:25
يكون بالعتاد
52:27
والعده والقيام بالواجب
52:31
معهم واما ان يكون عن طريق
52:35
النطاق الشعبي
52:38
الجماهيري فان الشعب او الشعوب تنصر
52:43
اخوانها المجاهدين في فلسطين وبالاخص في
52:47
غزه عن طريق الدرجه الاولى الدعاء اولا ان
52:53
يؤمنوا كا ايمانهم بالقضا
52:56
ولا
52:58
يحبطون ولا ينكتون هذا اقل اقل اقل ما
53:02
يمكن نصرتهم به ان نكف السنتنا
53:06
عنهم فهم في شغل عن الرد عن مثل
53:11
هؤلاء الامر الثاني ان تؤمن بقضيتهم
53:15
وبحقيقة
53:25
تتوجه بالدعاء ولا تمل مع الاسف الشديد
53:28
هناك من مل من الدعاء هم لم يملوا من
53:32
الدماء والاشلاء والجهاد والقتال والجوع
53:36
والعطش ونحن نمل من الدعاء لماذا و
53:40
فالدعاء
53:41
سلاح المؤمن وهو سلاح قوي باذن الله تبارك
53:47
وتعالى الامر الثالث او الرابع ان نمدهم
53:51
بقدر المستطاع
53:53
بالمال والله تبارك و
53:56
امنا بدا بالمال ثم الحال فالمال لا بد
54:01
منه والمال لا بد من وجوده حتى ناخذ
54:06
بالاسباب وان كان نصرهم من قبل الله ومن
54:10
عند الله وانهم نصروا الله فنصرهم الله
54:14
لكن امرنا الله ان ناخذ بالاسباب والاخذ
54:17
بالاسباب اسه هو المال الامر
54:22
الخامس بعد ا المال ا كما قلنا ان نؤمن
54:30
بقضيتهم وان ندعو لهم وان نشاركهم نعم
54:36
الامر الخامس ان نشاركهم احزانهم وان
54:40
نشاركهم فرحتهم فاذا ما حزنوا نحزن لحزنهم
54:44
واذا ما فرحوا نفرح والفرح دائما هو
54:48
المقدم ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله
54:54
ينصر من يشاء فالمؤمن بلا شك يشارك اخوانه
55:00
فرحتهم ويشاركهم احزانهم وان كن كما قلنا
55:05
الفرح سواء كان سلبا اي في حال قتلهم او
55:11
تجريحهم او غيره او كان في حال انتصارهم
55:16
ونصرتهم فالفرح باذن الله تبارك وتعالى
55:21
مناسب ومشجع وهم يفرح بفرحنا باذن الله
55:26
تبارك وتعالى باذن الله تعالى وما اجمل ان
55:32
نختم حلقتنا هذه ايضا بنصره اخواننا
55:35
بالدعاء شيخنا الكريم فنرجو منك تفضلا ان
55:38
تدعو لاخواننا في فلسطين وفي غزه ونحن
55:41
نؤمن على
55:42
دعائك ما شاء الله ان شاء
55:46
الله اللهم انا نسالك بقوتك وعزتك
55:52
وجبروتك ان تنصر اخواننا مجاهدين في
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات