الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد - Live
أول ما صدح بالقرآن فنال شرفه الأستاذ سعيد الحسني
الشيخ سعيد الحسني
· 2023-03-29 ·
29:03
0:00
29:03
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
487
0:00
صلى الله عليه وسلم عليه وعلى اله وصحبه
0:03
الطيبين الطاهرين اما بعد ايها الاخوه
0:05
الكرام نسال الله سبحانه وتعالى ان يتقبل
0:08
منكم ومنا جميعا صالحات الاعمال اللهم لا
0:11
سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل كل حزن
0:13
سهلا اللهم سهل لنا كل امر عسير انك
0:16
بالاجابه جدير يا نعم المولى ويا نعم
0:18
النصير
0:21
رجال
0:22
ساروا على خطى الرسول صلى الله عليه وسلم
0:25
عليه فسعيد
0:28
وهذه السلسله خلال هذا الشهر الفضيل سيكون
0:34
هذا هو عنوانها
0:35
لنتناول بعض الشخصيات من اصحاب النبي صلى
0:40
الله عليه وسلم عليه الذي الذين ساروا على
0:45
منهاج النبوه واقتدوا اثر النبي صلى الله
0:49
عليه وسلم عليه لعلنا ان نستفيد شيئا من
0:54
ماثره
0:56
اول من صلح بالقران الكريم بعد الرسول صلى
1:01
الله عليه وسلم عليه هذه هي الشخصيه التي
1:05
نريد ان نتناولها خلال هذا اللقاء في هذه
1:10
الدقائق البسيطه والذي نسى الله سبحانه
1:13
وتعالى ان يكون اجتماعنا هذا اجتماع
1:16
المرحومه وان يجعل تفرقنا من بعده تفرقا
1:19
معصوما والا يدعك فينا ولا معنا ولا من
1:22
حولنا شقيا ولا محروما
1:25
اول من صلح بالقران بعد الرسول صلى الله
1:28
عليه وسلم عليه فنال شرف ذلك
1:32
هو الصحابي الجليل عبد الله ابن مسعود ابن
1:37
غافل الهذلي
1:40
هو اهله اصلهم من الطائف ولكن اباه جاء
1:46
الى مكه المكرمه
1:50
فحالف بني زهره وعاش بينهم وتزوج منهم
1:55
فانجب هذا الرجل وهو عبد الله
1:59
[موسيقى]
2:01
وعبد الله هذا يكنى بابي عبد الرحمن
2:05
وابن كذلك
2:08
ابن عبد بن عبد
2:11
يكنى بكنيتين ابو عبد الرحمن وكذلك ابن
2:16
بنت عبد
2:18
عبد الله بن مسعود كان من الاوائل في دخول
2:23
الاسلام كان من الاوائل في دخول اسلام حتى
2:27
ان بعضهم قال هو سادس الست الذين دخلوا في
2:31
الاسلام وقال بعضهم هو في عداد العشرين
2:35
الاوائل ممن دخل في الاسلام فهو اول من
2:38
دخل في الاسلام رضي الله عنه
2:42
وهذا الرجل دخل في الاسلام قبل ان يجتمع
2:46
النبي صلى الله عليه وسلم عليه باولئك
2:48
القله في دار الارقم ابن ابي الارقم فدل
2:53
ذلك على انه في يعني يدل على قدم دخوله في
2:58
الاسلام
2:59
وسبب دخول عبد الله ابن مسعود في الاسلام
3:02
كان شابا في مقتبل العمر في الثامنه عشر
3:07
كما ورد في السير في الثامنه عشر من عمره
3:10
وكان يرعى الغنم فمر عليه النبي صلى الله
3:14
عليه وسلم عليه ومعه سيدنا ابو بكر
3:18
ابو بكر الصديق رضي الله عنه
3:21
فطلب النبي صلى الله عليه وسلم عليه من
3:24
عبد الله بن مسعود ان ياتي اليه
3:28
بصخله يعني ليست الشاه ذات لبن
3:33
فاتى اليه بها
3:36
ومسح النبي صلى الله عليه وسلم على ضرعها
3:40
وهي لا تدر لبنا
3:42
فمعجزه للنبي صلى الله عليه وسلم وعبد
3:45
الله بن مسعود يرى ذلك انها درت لبنا فشرب
3:50
ابو بكر وشرب عبد الله بن مسعود وشرب
3:53
النبي صلى الله عليه وسلم عليه وعبد الله
3:55
بن مسعود يرى هذا الموقف امامه
3:59
فعبد الله بن مسعود ادرك نبوه النبي صلى
4:04
الله عليه وسلم وما يدعو اليه وكان في ذلك
4:06
الوقت هي في بدايات الدعوه السريه فما كان
4:11
من عبد الله بن مسعود الا انه بعد ذلك
4:14
يعلن اسلامه للنبي صلى الله عليه وسلم
4:17
عليه اسلم عبد الله بن مسعود وحسن اسلامه
4:22
وهو من الذين في بدايه العهد عندما بدا
4:27
النبي صلى الله عليه وسلم بالدعوه وكانت
4:29
الدعوه سريه لم يستطع اولئك الصحابه ان
4:33
يظهروا الاسلام
4:35
وكان الذي يظهر منهم بشهاده ان لا اله الا
4:39
الله وان محمدا رسول الله ويعرف عنه انه
4:42
قد اسلم كانت كان المشركون يحاربونهم
4:46
يعذبونهم
4:48
وينكلون بهم وكان من بين هؤلاء عبد الله
4:52
ابن مسعود الذي دخل ابن الاسلام فناله ما
4:55
ناله من المشركين واكثر ذلك عندما طلب
5:02
النبي في روايه ان النبي صلى الله عليه
5:04
وسلم طلب ذلك وفي روايه ان الصحابه كانوا
5:07
فيما بينهم جلوس فقالوا من يصطح بالقران
5:12
لقريش ويسمعها كلام الله عز وجل فكلام
5:16
الله ينزل على قلب النبي صلى الله عليه
5:18
وسلم عليه ونحن نعلم عظم هذا القران فمن
5:23
يصلح لهم بذلك
5:25
فالصحابه يعلمون ان الذي سيظهر اسلامه في
5:29
ذلك الوقت انما سيناله العذاب والتنكيل به
5:35
فلم يقم احد فاذا بعبد الله بن مسعود رضي
5:39
الله عنه يقوم وكان عبد الله بن مسعود رجل
5:43
ضعيف ضعيف القامه وايضا بالنسبه لهذا
5:48
الرجل كونه انه ليس من قريش واهله ليسوا
5:52
ليسوا من قريش وانما والده يعني قد حاذف
5:56
بني زهره يعني من قريش فلم يكن له يعني من
6:01
يمكن ان يقف معه
6:05
فقام عبد الله فقال انا فقالوا انك رجل
6:08
ضعيف لا تستطيع لقريش فاذا به في المره
6:12
الاولى والثانيه والثالثه لم يقم احد الا
6:15
عبد الله ابن مسعود وقد نزل في ذلك الوقت
6:18
سوره الرحمن
6:20
واذ بعبد الله بن مسعود يذهب الى الكعبه
6:23
وكانت قريش جالسه في نواديها يعني متحلقين
6:28
مع بعضهم البعض كل في مجلسه وجاء عبد الله
6:32
بن مسعود
6:33
بقرب الحطين
6:36
وعندما قام سيدنا ابراهيم واذا به يتلو
6:40
كتاب الله تعالى وبدايه سوره الرحمن بعد
6:43
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
6:45
الرحمن الرحيم الرحمن علم القران خلق
6:49
الانسان علمه البيان وكان يرفع صوته بذلك
6:54
واولئك يرددون خلفه ما يقوله عبد الله بن
6:58
مسعود هم يرددون خلفه ثم شعروا انما يردده
7:03
عبد الله مسعود انما هو ذلك الكلام الذي
7:06
نزل على محمد
7:08
فاذا بهم يغتاظ لهذا الامر وياتوا الى عبد
7:11
الله بن مسعود واذا بكل منهم منهم من
7:15
يصفعه على وجهه ومنهم به بالحجاره ومنهم
7:18
من يرميه بنعله يعني كل تفنن في ضرب عبد
7:22
الله بن مسعود لانه صلح بكلام الله عز وجل
7:25
وعبد الله به المسعود لا يكترث لهم وهو
7:29
يرفع صوته بالقران وكلما ارتفع صوته
7:33
بالقران ويستمر في تلاوه سوره الرحمن هم
7:37
يغتاظون اكثر ويرعبهم ذلك ويتاثرون
7:41
ويتالمون ويضربونه اكثر
7:44
فانتهى عبد الله بن مسعود من تلاوته
7:47
للقران الكريم
7:49
وهم يعني تعبوا كذلك من ضربه فاذا به يذهب
7:54
الى اصحابه وقد سالت الدماء من جسده
7:57
الشريف رضوان الله عليه واولئك يتاثرون
8:01
بما سمعوه من القران ولم يس جهرا الا من
8:05
النبي صلى الله عليه وسلم عليه عندما
8:07
كانوا ياتون لسماع القران في خفاء كانوا
8:12
ياتون ويستمعون للقران في خفاء لان النبي
8:16
صلى الله عليه وسلم كان يظهر تلاوته لكتاب
8:18
الله وما نزل عليه لكن الصحابه لم
8:21
يستطيعوا وعبد الله هو اول من صلح بكتاب
8:25
الله عز وجل اذا هذا هو عبد الله بن مسعود
8:28
الذي عاش في مكه المكرمه ورفع الله قدره
8:32
وشرفه برفع صوته بالقران امام قريش عبد
8:37
الله بن مسعود شارك النبي صلى الله عليه
8:40
وسلم عليه وكرمه الله عز وجل بان يشارك في
8:43
جميع الغزوات من بدايه من غزوه بدر الى
8:49
اخر الغزوات التي النبي صلى الله عليه
8:52
وسلم قد شارك فيها وقد حضرها بنفسه صلى
8:56
الله عليه وسلم عليه حتى ان عبد الله بن
9:00
مسعود في غزوه بدر ان يقطع عنق ابو
9:07
جهل ذلك الذي كان يحارب الله ويحارب
9:11
الرسول صلى الله عليه وسلم عليه بعدما
9:14
يعني طعنه احد الصحابه واثنين من الصحابه
9:17
من صغار الصحابه جاء عبد الله بن مسعود
9:20
فاراد ان يجز راسه ولم يستطع فصعد على
9:25
صدره وكان نحيدا ضعيفا فاذا به يجهز على
9:29
ابي جهل ويخبر النبي صلى الله عليه وسلم
9:32
بهذا الخبر الذي افرح النبي صلى الله عليه
9:35
وسلم بموت ابو جهل في تلك الغزوه وكان هذا
9:40
الصحابي من ضمن اولئك الصحابه الذين وهم
9:44
الق له الذين وقفوا وقفه ثبات مع النبي
9:48
صلى الله عليه وسلم عليه في غزوه احد
9:50
عندما تولى كثير من الصحابه في تلك الغزوه
9:54
وثبتوا في الدفاع عن النبي صلى الله عليه
9:57
وسلم عليه حتى انه يقال انه كان يرد
10:01
الاسهم التي تصل الى النبي صلى الله عليه
10:03
وسلم بيديه حتى
10:07
انه ورد انه قد شلت يده في هذه الغزوه
10:12
احدى يديه شلت بسبب انه كان يحمي الرسول
10:16
صلى الله عليه وسلم كم لهم الفخر عندما
10:19
يدافع عن الله وعن دين الله وعن رسوله صلى
10:23
الله عليه وسلم عليه ان هذا مفخره عظيمه
10:25
انه تشل يده في الاسلام بسبب دفاعه عن
10:30
النبي صلى الله عليه وسلم عليه اذا ماذا
10:33
يدعونا ذلك يدعون ذلك الى حب الرسول صلى
10:35
الله عليه وسلم اولئك اوضح حبهم للرسول
10:38
قولا وعملا اولئك ضحوا بحياتهم ضحوا
10:43
بانفسهم ضحوا بكل ما يملكونه لانهم راوا
10:47
النور بعيونهم راوا هذا النبي الذي اراده
10:51
الله عز وجل ان يخرجهم من الظلمات الى
10:54
النور وليحيي قلوبهم بان يتصلوا بربهم
10:57
سبحانه وتعالى فعبد الله بن مسعود اذا عاش
11:01
مع النبي صلى الله عليه وسلم عليه وعاش
11:04
معه هذه الغزوات
11:07
وقد هاجر قبل ذلك الى الحبشه من ضمن من
11:10
هاجر الى الحبشه ثم عاد الى مكه المكرمه
11:13
ثم هاجر بعد ذلك الى المدينه المنوره
11:17
عند بهاجر الى المدينه المنوره وقد دخلت
11:21
امه في الاسلام قبل ذلك في مكه وقد حسن
11:24
اسلامها وابوه قد توفي قبل ذلك يعني الاب
11:28
توفي قبل الاسلام واما الام فقد عاشت وقد
11:33
اكرمه الله عز وجل
11:35
بان الامه كذلك تستلم فيحسن فحسن اسلامها
11:41
عندما هاجر الى المدينه
11:43
اثر عبد الله بن مسعود ان يكون قريبا من
11:47
النبي هو وامه وان يكون في خدمه النبي صلى
11:52
الله عليه وسلم عليه لم يكن عبد الله بن
11:54
مسعود وحده وانما الابن والام كلاهما كان
11:59
يخدمان النبي صلى الله عليه وسلم عليه حتى
12:02
ان بعض الصحابه الذين هم لم يكونوا في
12:05
المدينه المنوره في ذلك الوقت وجاءوا بعد
12:08
ذلك مثل ابو موسى الاشعري عندما جاء من
12:11
اليمن
12:13
وقد عندما راى عبد الله بن مسعود كثير
12:17
التواصل مع النبي صلى الله عليه وسلم
12:19
والمرافق له
12:20
والدخول على النبي صلى الله عليه وسلم في
12:23
بيته ظن انه من اهل بيت النبي صلى الله
12:26
عليه وسلم عليه اي من قربتهم ولكن عبد
12:30
الله بن مسعود اراد ان يخدم النبي صلى
12:33
الله عليه وسلم ليكون قري منه ليسمع من
12:36
النبي صلى الله عليه وسلم عليه كلام الله
12:38
عز وجل وليسمع لتوجيهات النبي وليسير على
12:43
منهج النبي صلى الله عليه وسلم في هذه
12:45
الحياه ولذلك هذه الصحبه اثرت في حياه عبد
12:50
الله ابن مسعود تاثيرا كبيرا كيف ذلك ان
12:55
عبد الله بن مسعود عندما عاش مع النبي صلى
12:59
الله عليه وسلم وكان قريبا منه ومما اثر
13:02
عنه انه كان يحمل له وعاءه الذي يتوضا به
13:07
اذا اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان
13:09
يتوضا تشرف بحمل الوعاء الذي يتوضا منه
13:13
النبي صلى الله عليه وسلم عليه
13:16
ويعني يصب عليه الماء ليتوضا فعرف عنه ذلك
13:21
وكان في بعض الاحيان يحمل عنه نعله يعني
13:25
يتشرف بحمل لعل النبي صلى الله عليه وسلم
13:27
عندما يعني يضع نعله ليريد يريد ان يدخل
13:31
الى المسجد او الى مجلس ياخذ نعل النبي
13:34
صلى الله عليه وسلم فيضعها تحت ابطك وكذلك
13:38
يحمل له مسواك فكان يفعل افعالا ليكون
13:42
قريبا من النبي صلى الله عليه وسلم عليه
13:44
هذا القرب جعله حافظا لكتاب الله عز وجل
13:49
حتى انه اثر عنه انه قال لقد سمعت القران
13:56
من النبي صلى الله عليه وسلم عليه من فمه
14:00
مباشره
14:01
سبعين سوره من القران اي سمع من النبي عن
14:07
النزول الوحي على النبي مباشره فالنبي
14:10
يقرا هذه الصور فاذا بعبد الله بن مسعود
14:15
يكون قريبا من النبي فيسمع منه مباشره
14:18
قراءته لهذه السور كم عدد السور القران
14:22
114 سوره عبد الله بن مسعود اكثر من 70
14:26
سوره سمعها من النبي سماعا ماذا مباشرا
14:30
ليس بينه يعني من نقل اليه تلاوته هذه
14:34
السور باقي السور يكون قد سمعها من بعض
14:37
الصحابه عندما يكونوا قد نزل القران على
14:41
النبي في مكان هو ليس موجود عنده يكون في
14:45
غزوه يكون في سريه يكون في مهمه ارسله
14:48
النبي صلى الله عليه وسلم عليه فلم يسمعها
14:51
من النبي ولكن هذا الشرف انه سمع سبعين
14:55
سوره من القران مباشره من فم النبي صلى
14:59
الله عليه وسلم عليه
15:01
عبد الله بن مسعود استفاد انه عندما كانت
15:06
تنزل هذه السور وجميع صور القران كان يعلم
15:10
اسبابا نزولها ما سبب نزول هذه السور كان
15:14
يعلمها ممن من النبي صلى الله عليه وسلم
15:17
عليه ويعرف اين نزلت وفيما نزلت فاذا عبد
15:22
الله بن مسعود اذا تشرف بتلاوته لكتاب
15:26
الله وتشرف بحفظه بكتاب الله وعرف اسباب
15:30
النزول وعرف تفسير القران الكريم اذا علم
15:34
كل ذلك وهي نعمه من الله وفضل ان يعيش مع
15:38
القران الكريم اين حصل على ذلك بصحبته
15:42
للرسول صلى الله عليه وسلم عليه اذا عبد
15:44
الله بن مسعود نال ذلك الشرف كله
15:48
في يوم من الايام النبي صلى الله عليه
15:52
وسلم عليه جالس فقال لعبد الله بن مسعود
15:56
يا عبد الله اقرا علي شيئا من القران
16:00
تعجب عبد الله بن مسعود قال يا رسول الله
16:03
او اقراوا عليك
16:06
القران
16:08
وقد انزل عليك القران
16:11
انزل عليك القران واقراوا عليك القران قال
16:14
نعم اني احب ان اسمع القران من غيره
16:19
تواضع النبي صلى الله عليه وسلم عليه
16:21
تربيه تعليم
16:24
دلاله على المحبه
16:28
ليس كلما يريد ان يقول وانما يريد ان يسمع
16:31
يسمع كلام الله ولم يقل النبي صلى الله
16:35
عليه وسلم لعبد الله بن مسعود اني احب ان
16:38
اسمع القران منك الا لان النبي صلى الله
16:42
عليه وسلم عليه شهد لعبد الله بن مسعود
16:46
بذلك
16:47
فقال من اراد ان يقرا القران غضا
16:52
طريا سهلا مبسطا ليس فيه كلفه
16:58
من اراد ان يسمع القران غضا
17:02
فليسمعه من ابن امي
17:07
عبد اللي هو ابن عبد الله بن مسعود
17:12
ماذا هذه شهاده النبي ان عبد الله بن
17:15
مسعود كان يقرا القران بدون كلفه حروف
17:19
القران
17:20
تاتي تلقائيا على لسانه
17:23
فهذا مدح من النبي وثناء من النبي ورفعه
17:28
شان لهذا الصحابي
17:30
فقال له او اقرا القران عليك
17:34
والقران قد انزل عليك يا رسول الله قال
17:37
نعم اني احب ان اسمع القران من غيري فاخذ
17:41
عبد الله ابن مسعود يترك كتاب الله تعالى
17:45
من سوره النساء فاخذ يقرا من سوره النساء
17:49
حتى وصل الى الايه
17:51
41 من سوره النساء فكيف اذا جئنا من كل
17:57
امه
17:58
بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا
18:04
هنا اشر النبي صلى الله عليه وسلم عليه
18:07
بيده انقذ
18:09
يا عبد الله بن مسعود فتوقف فاذا بعبد
18:13
الله بن مسعود ينظر الى وجه النبي لانه
18:15
كان منهمك في تلاوته بالايات فعندما نظر
18:19
الى النبي صلى الله عليه وسلم عليه نظر
18:21
اليه والدموع
18:25
تهطل من عينين النبي صلى الله عليه وسلم
18:29
فكيف اذا جئنا من كل امه بشهيد وجئنا بك
18:34
على هؤلاء شهيدا
18:36
نسال الله سبحانه وتعالى ان يكون شاهدا
18:39
لنا يوم القيامه لا شاهدا
18:42
وان يجعل القران الكريم شاهد لنا لا شاهدا
18:47
علينا
18:49
نحن في شهر القران
18:52
شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس
18:57
هدى للناس وبينات من الهدى
19:02
الله تعالى جعله كتابه هدايه
19:05
هدايه من الضلاله وصول الى الحق وصول الى
19:10
رضا الله وصولا الى جنته سبحانه وتعالى
19:14
لذلك اولئك الصحابه عرفوا
19:17
قدر الرسول صلى الله عليه وسلم عليه عرفوا
19:20
قدر القران
19:21
ولذلك اجتهدوا فيه وبذلوا جهودهم فيه
19:27
هذا الرجل العظيم
19:29
قال سيدنا علي بن ابي طالب عنه
19:33
عبد الله بن مسعود
19:36
اعرف الرجال بكتاب الله وسنه رسوله
19:41
اعرفوا الرجال بكتاب الله وسنه رسوله
19:46
فهو كان
19:48
يعرف القران
19:51
بتلاوته وحفظه وفهمه وفهم معانيه وتفسيره
19:56
لذلك نجد على ان عبد الله بن مسعود قد
20:01
اختاره سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
20:05
عندما تولى الخلافه
20:07
لان يكون في صحبه عمار بن ياسر الى الكوفه
20:12
فقد يعلى عمار بن ياسر
20:15
اميرا على الكوفه
20:18
واختار عبد الله بن مسعود ان يكون وزيرا
20:22
له وقاضيا ومعلما للقران الكريم
20:28
وفقيها ومرشدا وموجها لاهل الكوفه
20:34
لذلك ارسل سيدنا عمر ابن الخطاب الى اهل
20:38
الكوفه عندما اراد ان يكون سيدنا
20:43
عمار بن ياسر اميرا على الكوفه برساله
20:47
يعني يخبرهم بمقداره لهم من هؤلاء الصحابه
20:52
وما لهم من مناقب فماذا كتب سيدنا عمر قال
20:57
اني بعثت لاهل الكوفه يقول اني بعثت عمار
21:02
بن ياسر اميرا
21:04
وعبد الله بن مسعود
21:06
معلما ووزيرا
21:10
وهما
21:12
من النجباء هذا كلام من سيدنا عمر يمد
21:18
هؤلاء الرجال بما فيهم من الخصال
21:22
ثم يقول
21:24
[موسيقى]
21:25
وهما من اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم
21:28
عليه
21:30
ومن اهل بدر
21:33
ثم يقول لهما
21:36
فاقتدوا بهما
21:38
اذا اصبح ماذا
21:40
سيدنا عمر لم يختار اي شخص وانما شخصيه او
21:44
شخصيات يقتدى بها فيقول وقتدوا بهما
21:49
واطيعوا واسمعوا قولهما ثم يقول في اخر
21:53
رساله وقد اثرتكم وقد اثرتكم بعبد الله
21:59
ابن مسعود على نفسي
22:05
هذا الايثار
22:07
ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم
22:12
خصاصه سيدنا عمر
22:15
بمعنى قوله يقول لهم اني اتمنى ان يكون
22:19
عبد الله بن مسعود معي لماذا لان عبد الله
22:23
بن مسعود عرف ان عرف عنه
22:27
معرفته من خلال كتاب الله وسنه رسول الله
22:30
بالحلال والحرام هو اعلم بالحلال والحرام
22:36
لذلك الحلال ياتي به ويفعله ولا يتاخر
22:41
والحرام يقترب ويعرف احكامها
22:45
ويفتي الناس فيها لذلك قال وقد اثرتم به
22:51
على نفسي يتمنى ان يكون ماذا معه
22:55
هذا عبد الله بن مسعود عرف بذلك وعرف
23:00
بتواضعه عرف كذلك عن عبد الله بن مسعود
23:03
بين الصحابه وشاهدوا له بذلك بانه كان
23:08
اكثر الصحابه
23:12
بقربهم من النبي صلى الله عليه وسلم عليه
23:14
انه يتشبه بالنبي في صفاته
23:19
فكان في مشيه في حركته في اقواله في
23:24
افعاله متشبها بالنبي صلى الله عليه وسلم
23:27
عليه
23:29
فعرف عليه عنه الهدوء وعرف عنه السكينه
23:34
وعرف فيه يعني مثل ما يقال سلامه الصدر
23:39
ومحبته للغير فاحبه الصحابه رضوان الله
23:43
عليهم هذا عبد الله بن مسعود في عهد عثمان
23:48
بن عفان
23:50
جاء من الكوفه الى المدينه
23:53
فعندما جاء بقى فيها فتره بسيطه ثم يقدر
23:59
الله له المرض
24:01
وقد مات في المدينه المنوره في مدينه رسول
24:05
الله اراد الله له ذلك وان يدفن في البقيع
24:09
مع باقي الصحابه رضوان الله عليهم فاذا
24:13
عبد الله بن مسعود ايها الاخوه علمنا دروس
24:16
من هذه الدروس ان عبد الله بن مسعود كان
24:20
قريبا من النبي قريبا منه فعاش معه هل
24:24
النبي صلى الله عليه وسلم هو بعيد عنا
24:26
الان هو ليس ببعيد ان اردناه ان يكون
24:29
قريبا منا فهو قريب واذا اردنا ان نبعده
24:33
عنا
24:34
فهذا الامر يعود الى كل
24:37
واحد ان يكون النبي قريب منا فهو قريب الى
24:41
قلوبنا وفي قلوبنا مهما كان هو قريب منا
24:45
عندما نحن نسلم ماذا نقول في التحيات في
24:49
التشهد السلام
24:51
عليك يا رسول الله السلام هنا عندما تقول
24:56
عليك
24:59
بلفظ يعني الاشاره الى من هو قريب منك
25:03
فتقول السلام عليك اما اذا كان بعيد تقول
25:07
السلام عليه او السلام على النبي لا نقول
25:11
السلام عليك يا رسول الله فهو قريب من
25:14
قلوبنا قريب من حياتنا لاننا نسير على
25:18
منهاجه صلى الله عليه وسلم عليه فمن يقرا
25:20
سيره النبي صلى الله وسلم عليه ويقرا سيره
25:24
الصحابه كيف تاثر بالنبي كيف تاسوا بالنبي
25:27
صلى الله عليه وسلم عليه اذا يستطيع كل
25:30
واحد منا ان يبذل جهده وان يعني بقدر ما
25:36
يستطيع ان يتشبه بالن بي وان يتشبه
25:39
باصحابه رضوان الله عليهم حتى يكون قريبا
25:42
منهم ان لم يكن منهم والا ماذا يتشبه بهم
25:46
فمن تشبه بقوم
25:49
حشر معهم من تشبه بقوم حشر معهم كذلك نجد
25:53
اننا نستفيد من يعني هذه هذا الصحابي ومن
25:57
سيرته تعلق بماذا بكتاب الله عز وجل تعلق
26:01
بهذا الكتاب العظيم تعلق به تلاوه وفهما
26:06
وتفسيرا
26:08
وتطبيقا عملي اذا معرفته بالحلال والحرام
26:11
اذا تطبيقا عمليا بما جاء في كتاب الله عز
26:15
وجل
26:16
هل تعلم القران لنفسه
26:18
واصبح في ذلك يعني مثل ما يقال اناني بذلك
26:23
لا تعلم القران ثم علمه غيره اصبح يقيم
26:28
مدارس للقران الكريم
26:31
يتلو على غيره يحفضهم يملي عليهم الايات
26:36
والسوره التي نزلت على رسول الله ليكتبوها
26:39
في الكوفه كان هذا عملا اكثر ما اجتهدا في
26:44
تعليم القران الكريم اذا كل علينا ان
26:47
يتعلم وان يعلم خيركم
26:50
الخيريه خيركم من تعلم القران وعلمه ان
26:55
يبذل لسان جهده في ان يتعلم من كتاب الله
26:58
ما يجعله مستقيما في هذه الحياه على طاعه
27:01
الله وان يلتزم باوامر الله وان يكتنب ما
27:04
نهى الله عنه وبذلك يسير على الطريق
27:06
المستقيم الذي اراده الله له حتى اذا جاء
27:09
في تلك اللحظه الذي يقول الله تعالى فيها
27:12
والذي
27:14
يقول الله سبحانه وتعالى ان الذين قالوا
27:17
ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم
27:21
الملائكه الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا
27:25
بالجنه التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في
27:29
الحياه الدنيا وفي الاخره ولكم فيها ما
27:33
تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من
27:37
غفور رحيم وهذا الشهر هو شهر القران
27:40
فينبغي علينا ان نتعاهد كتاب الله عز وجل
27:43
ايها الاخوه تلاوه
27:45
ومراجعه لحفظه وتدبرا لمعانيه وان نبذل
27:49
الجهد في ذلك وان ننظر الى ما ينبغي علينا
27:53
ان نلتزم به فيما ورد في كتاب الله عز وجل
27:56
حتى نخرج من هذا الشهر بذنب مغفور ودرجات
28:00
مرفوعه وان يكتب من الله سبحانه وتعالى من
28:04
عباده الابرار وفي سجل الابرار فالله
28:07
تعالى قادرا على ذلك والله يغير من حال
28:09
الى حال وهذا وهذه الفرصه في هذا الشهر من
28:13
ان يغير اللسان حاله من حال يرضي الله
28:16
سبحانه وتعالى ويقربه الى الله عز وجل
28:18
فنسال الله سبحانه وتعالى ان يعيننا على
28:20
انفسنا وان يوفقنا لما يحبه ويرضاه وان
28:23
يجعل اجتماعنا هذا اجتماع المرحومه
28:26
وانما بعد فرق المعصومه ولا يدع فينا ولا
28:28
معنا ولا من حولنا شقيا ولا محرومه اللهم
28:31
اسالك كل مناسانا صادقا ذاكرا خاشعا منيبا
28:34
وعملنا صالحا زاكيه وعلما نافعا رافعا
28:37
ويعطينا صادقا خالصا حلالا طيبا واسع
28:40
اللهم علمنا منفعنا منفعنا بما علمتنا
28:43
اللهم تقبل منا صياما وقياما وصالحات
28:46
اعمالنا اللهم اعطي رقابنا من النار
28:50
نا وامهاتنا وازواجنا واولادنا وذرياتنا
28:52
ومن له حق علينا من النار يا رب العالمين
28:54
وصلي اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد
28:57
وعلى اله وصحبه اجمعين جزاكم الله
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات