الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
لم كان ردّ الله على قارون بالقوة والجمع مع أنه تفاخر بالعلم؟ وماذا يعني على علم عندي؟
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-03-20 ·
2:58
0:00
2:58
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
52
0:00
ننتقل الى ناصر الحارثي يقول في قوله
0:03
تعالى قال انما اوتيته على علم عندي اولم
0:07
يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون
0:10
من هو اشد منه قوه واكثر جمعه
0:15
لما كان رد الله تعالى في القوه والجمع مع
0:18
ان قارون تفاخر بالعلم ما المقصود على علم
0:22
عندي
0:23
على علم عندي
0:27
حمل على وجهين
0:29
اي على علم
0:32
بما انزله الله تبارك وتعالى من كتب
0:36
سماويه من التوراه
0:39
فهو على علم واطلاع بخفاياها واسرارها
0:44
هذا العلم هو الذي مكنه من جمع ثروته
0:49
وامواله
0:51
وقيل بان العلم ينصرف الى
0:55
العلم بجمع الاموال خبر الاقتصاديه
0:58
التجاره وكيفيه جمع المال والمهارات
1:02
اللازمه لذلك او
1:05
لتصنيع هذه الاموال وجمع الثروات
1:08
وعلى المعنيين
1:10
فان العلم قوه
1:15
وهذه هذا يعني يؤخذ ايضا من انه
1:20
حينما خرج فخرج على قومه في زينته
1:24
فكان يظهر
1:27
غناه وكان يظهر ثروته وكان يتفاخر بذلك
1:31
ويتكبروا على عباد الله عز وجل الذين
1:34
يامرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر
1:38
[موسيقى]
1:39
فلهذا نجد ان الله تبارك وتعالى حينما
1:46
قال
1:47
[موسيقى]
1:49
من هو لم يعلم ان الله قد اهلك من هم اشد
1:53
منهم قوه قوه لان العلم قوه وهذا يعني
1:57
نجده كثيرا في كتاب الله عز وجل مثلا في
2:01
قول الله تعالى واعدوا لهم ما استطعتم من
2:04
قوه ومن رباط الخير ليس المقصود بذلك ان
2:08
تكون قوه ناشئه عن جهل وعدم درايه
2:12
بالمهارات المطلوبه
2:14
لانشاء هذه القوه
2:18
وتمكينها
2:21
وتمليكها لما تحتاج اليه من ادوات ووسائل
2:26
فان القوه التي لا تستند الى علم تكون هو
2:31
بالا على صاحبها وهذا المعنى ايضا نجد في
2:34
قول الله تبارك وتعالى
2:37
يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي
2:40
الامين فان هذه القوه قوه ناشئه ايضا عن
2:43
علم وحسن التدبير ومهاره
2:46
وتملك للادوات التي تعينه على ان يصل الى
2:50
غايته
2:52
وما يحتاج اليه هذا هو المقصود فليس هناك
2:55
اي تعارض والله تعالى اعلم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات