الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
هل المسجد الأقصى مرتبط بعزة الأمة الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-10-23 ·
8:04
0:00
8:04
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
125
0:00
يعني هل نفهم من كلامكم الان ان هذه
0:03
المكانه التي يحتلها المسجد الاقصى ستكون
0:06
مرتبطه بعزه الامه فاذا التفتت الى المسجد
0:09
الاقصى كانت عزيزه واذا اهملت النظر اليه
0:12
وتركته في يد غيرها كانت ذليله اي هناك
0:16
ارتباط يعني التزامي نعم نعم الان تلازم
0:21
يعني هذا هذا تلازم ظاهر واضح ثم ان
0:27
التاريخ يؤكد و
0:31
ا نحن اذا نظرنا
0:35
الى ما ورد من ادله
0:39
شرعيه مما يدعو المسلم الى ان يجعل هذه
0:44
القضيه قضيه مركزيه محوريه في ايمانه وفي
0:50
تصوره
0:52
الصحيح فان اي غبش يمكن ان يكتنف هذه
0:58
القضيه نعم مما يمكن ان يدعو الى شيء من
1:02
التنازلات او الضعف وقبول الذله والهوان
1:06
لا مكان له نعم لانه سيصطدم بحقيقه قرانيه
1:28
وبحقيقة
1:31
ف حينما قال وهذا الحديث يعني ورد من عده
1:36
طرق اشهرها من طريق ابي هريره ومن طريق
1:39
ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله
1:41
عليه واله وسلم قال لا تشد الرحال الا الى
1:45
ثلاثه مساجد نعم الى المسجد الحرام ومسجد
1:48
رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسجد
1:51
الاقصى نعم هنا نجد ان رسول الله صلى الله
1:55
عليه واله وسلم يجعله في هذا الحكم الخاص
1:59
نعم من شد الرحال بقصد اداء العباده
2:04
وزياره هذه البقاع المقدسه نجد انه يجعل
2:08
المسجد يجعل المسجد الاقصى في رتبه واحده
2:13
مع المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف
2:16
نعم في روايه
2:19
اخرى من
2:22
حيث مضاعفه اجر وثواب اداء الصلاه
2:26
والعباده نجد روايات عديده تتعلق بالمسجد
2:30
الاقصى تختلف في حجم المضاعفه لكنها جميعا
2:35
ما هو مقبول منها وما هو غير مقبول بحسب
2:38
الصنعه الحديثيه نعم تتفق على ان للصلاه
2:44
في المسجد الاقصى اجرا مضاعفا غير اجور ا
2:49
اداء الصلوات في اي بيت من بيوت الله
2:52
تبارك وتعالى سوى المسجد الحرام والمسجد
2:55
النبوي نعم فقد ثبت ان لاداء الصلاه في
2:59
المسجد الاقصى
3:00
فضلا مضاعفا واجرا كبيرا وان اختلف فيه في
3:06
بعض الاثار وان كان فيها
3:08
نظر انها ب 50 الف صلاه نعم مما يعل ولكن
3:14
في في سند هذه الروايه نظر كما ان في
3:17
المتن نظرا ايضا لان هذا الثواب هو اعظم
3:20
من الثواب في الكعبه المشار لكن هذه
3:23
الروايه موجوده في بعض السنن نعم فمن 50
3:26
الف صلاه وقيل بالف صلاه وقيل ب 500 صلاه
3:32
وقيل ب 250 وقيل ب 100 صلاه
3:36
والاكثر او الارجح عند الفقهاء انها بالف
3:40
صلاه عند الفقهاء لا يمكن التعميم ونقول
3:43
عند الجمهور المساله فيها خلاف جيد لكن
3:45
ليس هذا هو المحل الان وانما الالتفات الى
3:49
ان هناك اجرا مخصوصا جعل للمسجد الاقصى هو
3:53
على خلاف الاجور المضاعفه في سائر بيوت
3:56
الله تبارك وتعالى باستثناء الحرمين
3:58
الشريفين
4:00
مكه المكرمه والمسجد النبوي على صاحبه
4:03
افضل الصلاه والسلام وذ مكانه اضافيه
4:07
ولذلك انتبه اصحاب رسول الله صلى الله
4:10
عليه واله وسلم والتابعون وخيار سلف هذه
4:13
الامه رضوان الله تعالى عليهم الى هذه
4:16
المنزله فكانوا يشدون
4:19
الرحال لاداء الصلاه في المسجد الاقصى حتى
4:24
ان الواحد حينما ورد انه من من صلى في
4:28
المسجد الاقصى من خرج في من بيته في بعض
4:31
الروايات على مطيته وعلى راحلته فصلى في
4:34
المسجد الحرام لا في المسجد الاقصى لا
4:36
يريد الا وجه الله تعالى رجع كيوم ولدته
4:39
امه نعم فكانوا لا يشربون حتى شربه ماء ما
4:42
شاء الله حتى تكون نيتهم خالصه للحصول على
4:48
هذا الاجر الذي ذكره رسول الله صلى الله
4:50
عليه واله وسلميه الصلاه والسلام ولذلك
4:53
هاجر اليها عدد من كبار اصحاب رسول الله
4:56
صلى الله عليه واله وسلم ولذلك اعتنى بها
4:58
سيدنا عمر بن الخطاب رضوان الله تعالى
5:01
عليه حسا ومعنى اما معنى فب بفتحها وازاله
5:06
مظاهر الرجس والشرك والوثنيه والبعد عن
5:10
الله تبارك وتعالى واما حسا فانه كان
5:15
رضوان الله تعالى عليه هو الذي يقوم
5:18
بخدمتها هو الذي
5:20
يزيل الرجس عنها وهو الذي يزيل القذر عنها
5:24
رضوان الله تعالى عليه وما ذلك الا لعلمه
5:28
وعلم اصحاب برسول الله صلى الله عليه واله
5:31
وسلم بمكانه المسجد الاقصى نعم اختم لعلنا
5:35
نجد فرصه اخرى بحديث ورد من طريق ابي ذر
5:38
ايضا عند طائفه من اصحاب السنن والمسانيد
5:43
انه اي ان ابا ذر سال رسول الله صلى الله
5:46
عليه واله وسلم عليه الصلاه اي بيت وضع في
5:51
الارض اول نعم فقال عليه الصلاه والسلام
5:55
المسجد الحرام فقال ابو ذر فقلت قلت ثم اي
6:01
قال المسجد الاقصى
6:04
نعم قال كم كان بينهما قال 4 سنه نعم اذا
6:09
المسجد
6:11
الاقصى وقد سماه رسول الله صلى الله عليه
6:14
وسلم المسجد الاقصى نعم كما ورد في القران
6:17
كما ورد في كتاب الله عز وجل نعم
6:20
وبالمناسبه هو له في السنه وفي كلام اهل
6:24
العلم ما يقرب من 16 اسما المسجد الاقصى
6:29
مسجد الاقصى بيت المقدس بيت القدس ايليا
6:33
كما في وثيقه سيدنا عمر رضوان الله تعالى
6:37
عليه نعم اسماء كثيره اوصلها بعضهم الى 16
6:41
اسما نعم الان موضع الشاهد هو ان المسجد
6:47
الاقصى هو ثاني مسجد وضع للناس في هذه
6:51
الارض بعد الكعبه المشرفه بنص حديث رسول
6:56
الله صلى الله عليه واله وسلم اذا كل
7:00
هذه
7:02
الاوصاف التي احيطت بالمسجد الاقصى في
7:05
كتاب الله عز وجل وفي سنه رسول الله صلى
7:08
الله عليه واله وسلم ولما ننظر بعد الى
7:11
احاديث الفتن والملاحم الوارده فيما يتعلق
7:14
ببيت المقدس او ارض
7:18
فلسطين وانما لو اقتصرنا فقط على هذه
7:21
الادله
7:22
الشرعيه لكان ذلك كافيا لتاكيد مكانه
7:27
الاقصى وارض فلسطين ولتاكيد واجب المسلمين
7:32
في تخليص هذه البلاد في تخليص هذه
7:36
المقدسات من دنس كل من يعتدي عليها ويظلم
7:42
اهلها ويغتصب ارضها ويجوز فيها بالفساد
7:46
جميل فهذه مسؤوليه هذه الامه تقع على
7:51
عاتقها ولا مناص لها من اداء هذه الامانه
7:57
وابراء ذمتها امام الله تبارك وتعالى
8:01
باداء هذه المسؤوليه والله تعالى المستعان
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات