الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
أين الإرادة الإلهية عن كل ما يحدث في غزة من القتل والتدمير والفساد؟ الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-11-08 ·
9:40
0:00
9:40
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
156
0:00
ناتي الى سؤال محوري يس هذا هذا السؤال
0:04
ربما سبب
0:09
تازمامارت
0:11
انيه ودفعتهم دفعا الى الالحاد لانهم
0:15
اسقطوا الاراده الالهيه وقالوا ان الشر
0:18
موجود فاذا الله غير
0:20
موجود
0:22
المسلم قد يسال البعض اين الاراده الالهيه
0:25
عن كل ما يحدث من هذا القتل ومن هذا
0:28
التدمير ومن هذا الفساد في الارض لا شك ان
0:32
المسلم يمتلك ثقافه جيده لكن يريد احيائها
0:35
ويريد التدليل عليها كيف نعيد هذه الروح
0:39
الى المسلم ونعطيه التصور
0:42
الصحيح
0:44
احسنتم هذه القضيه جعلها ربنا تبارك
0:49
وتعالى قضيه واضحه في كتابه الكريم فهو جل
0:55
وعلا يقول ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم
0:59
ولكن ليبلو بعضكم ببعض نعم وقال ولنبلونكم
1:05
بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال
1:08
يقول ولنبلونكم بصيغه بالمك ولنبلونكم
1:13
بشيء من الخوف والجوع ونقص من الانفس
1:16
والاموال والثمرات وبشر الصابرين الذين
1:21
اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا
1:24
اليه راجعون اذا فالمؤمن ينطلق من يقينه
1:30
ان من سنن الله تبارك وتعالى في هذه
1:33
الحياه ومن حكمته جل وعلا في خلق هذا
1:37
الانسان في هذه الحياه الابتلاء والابتلاء
1:40
يكون بالفتن والشرور والحروب وبنقص في
1:45
الانفس والاموال والثمرات
1:47
كما يكون ببسط النعم والخير والفضل فالله
1:52
تبارك وتعالى يبتلي عباده بما شاء نعم
1:56
فالمؤمن ينطلق من ايمانه بان الحياه دار
2:01
ابتلاء نعم وانه عنها
2:04
منقول لانه راجع الى الله تبارك وتعالى
2:08
وبشري الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبه
2:12
قالوا انا لله وانا اليه راجعون ثم ينطلق
2:16
من ايمانه ان التدافع بين الحق والباطل
2:20
والخير والشر من سنن الله تبارك وتعالى في
2:24
هذا الكون ولذلك في في
2:27
سياق تنبيه المؤم المين واستنهاض هممهم
2:31
ودعوتهم الى النكايه والاخان في عدوهم
2:36
ياتي تذكيرهم بهذه الحقيقه فيقول ربنا
2:39
تبارك وتعالى ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم
2:43
الاعلون ان كنتم مؤمنين ان يمسسكم قرح فقد
2:47
مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها
2:51
بين الناس نعم ثم يؤكد الحكمه من وراء
2:55
يكشف الحكمه من وراء ذلك وليعلم الله
2:58
الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء نعم هذا
3:02
اتخاذ من الله اصطفاء اجتباء من الله
3:05
تبارك وتعالى لمن اختاره ليكون شهيدا في
3:09
سبيل مناصره الحق والدين
3:11
وتطهير مقدسات المسلمين في الارض المباركه
3:17
المقدسه من دنس ورجس اليهود الغاصبين
3:22
المحتلين اذا المسلم ينطلق من هذه الحقائق
3:26
الايمانيه الراسخه نعم ولكن مع ذلك
3:30
فانه يعلم ان الله تعالى معه لان الله عز
3:33
وجل يقول ان الله مع الصابرين نعم ويقول
3:37
والله مع الصابرين ويقول والله معكم ولن
3:41
يتركم اعمالكم
3:43
نعم والا فكيف يمكن ان
3:47
يفسر ان يكون القضاء على هذا العتاد
3:51
العسكري الهائل الذي كلف ملايين
3:55
الدولارات ان يكون بعده بسيطه يسير
4:01
اما ان المقاومين
4:05
المجاهدين وهم في احلك الظروف قاموا
4:11
بصناعتها او
4:14
بتطويرها ولكنهم مع ذلك يتمكنون من
4:18
الاثخان والنكاف في تلك الاله الحربيه
4:22
المدمره نعم والتي فيها اخر ما وصلت اليه
4:26
التقنيه في صناعه الاسلحه المدمره
4:30
ويتمكن افراد
4:32
قلائل
4:37
من القضاء على هذه على هذا العتاد العسكري
4:40
الهائل الذي كان يشكل رعبا للاخرين حتى ان
4:43
العالم العالم اليوم يدرس كيف امكن القضاء
4:47
على هذه الاليات نعم كيف امكن القضاء على
4:50
هذا العتاد فالمؤمن يرى بنور الله تبارك
4:55
وتعالى يرى ان ذلك من تايي الله عز وجل
4:58
ونصره لعبا عباده المؤمنين نعم كيف
5:02
نتصور انه في الايام
5:06
الاولى
5:07
سعى الصهاينه الى تشويه صوره المقاومين
5:11
نعم وبثوا صورا مزيفه ونشروا الاكاذيب في
5:16
العالم كله عبر وسائل الاعلام التي
5:19
يملكونها نعم وما هي الا ايام
5:23
قلائل حتى تتكشف
5:26
الحقائق
5:28
ويظهر كذب على السنه العدو انفسهم على
5:34
السنه بعض من حرروا من الاسرى على سبيل
5:38
المثال او بعض من كان ينتسب الى الجيش
5:41
فكشف كثيرا من الحقائق او عن طريق بعض
5:44
عقلاء العالم واذا باصوات الملايين من
5:47
البشر تتنادى
5:50
لادانه هذه الجرائم البشعه التي يرتكبها
5:53
الصهاينه المعتدون المحتلون والمطالبه
5:57
بنصره اهل القضيه العادله اهل فلسطين اهل
6:01
غزه كيف يمكن ان يتصور عاقل ان هذا انما
6:06
هو
6:08
بدون توفيق الله عز وجل نعم او انه بعيد
6:12
عن معيه الله تبارك وتعالى لاهل الحق ولكن
6:17
ينبغي للمسلم ان يتذكر
6:21
فان القتال
6:23
كره كما قال ربنا تبارك وتعالى كتب عليكم
6:27
القتال وهو كره لكم نعم
6:29
لكن لله عز وجل في سنته الماضيه في
6:34
التدافع بين الحق
6:36
والباطل حكمه يكشف لنا بعض جوانبها في
6:40
قوله تبارك وتعالى وتودون في بدر نعم
6:43
وتودون ان غير ذات الشوكه تكون لكم لكن
6:49
لله تبارك وتعالى مشيئه اخرى نعم ويريد
6:52
الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر
6:56
الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره
7:00
المجرمون نعم اذا ساق الله تبارك وتعالى
7:04
تلك الفئه المؤمنه نعم لما كان ثقيلا
7:08
وكانوا يودون لو ان غير ذات الشوكه هي
7:12
التي يتحصلون بها على حقوقهم السليبه ولكن
7:16
كانت حكمه الله تبارك وتعالى تقتضي امرا
7:19
اخر ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع
7:24
دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو
7:28
كره المجرمون
7:31
بين قول الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه
7:34
واله وسلم نعم قم
7:37
فانذر وبين نزول اذا جاء نصر الله والفتح
7:42
ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا
7:45
فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ما
7:50
لا يزيد على 20 عاما نعم ولكن رسول الله
7:53
صلى الله عليه واله وسلم دائما ما كان
7:56
يقول لاصحابه ولكنكم تستعجلون نعم هذا
8:00
الذي سماه ربنا تبارك وتعالى في سوره
8:03
التوبه الا تنصروه فقد نصره الله
8:06
نعم سماه اختص الله تبارك وتعالى لنفسه
8:11
بنصره نبيه في ذلك الموقف كيف كانت هذه
8:14
النصره نعم كانت
8:17
بالتنجيم كيد
8:19
المشركين من باخراجه صلى الله عليه واله
8:23
وسلم من مكه احب البلاد اليه الى المدينه
8:28
المنوره والله تبارك وتعالى يجعل هذا
8:31
الحدث
8:34
بالتنجيم لما ينشئ رسول الله صلى الله
8:37
عليه وسلم دولته بعد نعم ولما يتمكن من
8:41
مواجهه القبائل والوفود ولما يصل الى امر
8:45
فتح مكه بعد هو في مطلع يذكرهم بذلك الحدث
8:49
وينسبه ربنا تبارك وتعالى يقول ان لم
8:52
تنصروه فان الله عز وجل هو المتكفل بنصره
8:56
فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا نعم
8:59
فالمؤمن ينطلق من هذه الحقائق الايمانيه
9:04
القرانيه ومن هدي رسول الله صلى الله عليه
9:07
واله وسلم عليه الصلاه والسلام
9:09
ويوقن انه ان نصر ربه تبارك وتعالى فان
9:14
الله ناصره نعم ولينصرن الله من ينصره ان
9:20
الله لقوي عزيز ثم يبين من هؤلاء الذين
9:23
ينصرونه جل وعلا الذين ان مكناهم في الارض
9:27
اقاموا الصلاه وات الزكاه وامروا بالمعروف
9:30
ونهوا عن المنكر ولله عاقبه الامور اذا
9:35
المسلم يحتاج الى ان يفهم معنى المشيئه
9:37
الالهيه ومعنى ايضا النصر
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات