الرئيسية
/
حمزة الحسني
حساب مسافر السفر من الوادي سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-05-25 ·
3:15
0:00
3:15
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
46
0:00
الاخ منذر كما استمعتم الى سؤاله قريه
0:04
اسمها الغليمه في جعلان بني حسن كما يقول
0:07
ياتي بعدها وادي ثم ياتي بعدها امتداد
0:10
سكاني الى الى الشارع الى الطريق العام
0:13
ربما من اين يبدا الحساب
0:16
الحساب بالنسبه الى الواد اختلف العلماء
0:20
فيه هل يكون بنفسه فاصلا او لا بد من ان
0:25
يكون معه خراب
0:28
بحيث يكون بجانب الوادي خراب ثم ياتي
0:32
العمران
0:34
هذا راي لبعض العلماء ان الفاصل لا يكون
0:38
بالواد وحده حتى يكون معه خراب ومنهم من
0:42
قال بان الفاصل يكون بالوادي وحده ومنهم
0:45
من قال بالفرق بين الوادي الصغير والوادي
0:49
الكبير فان كان الوادي متسعا بحيث يكاد
0:54
يكون
0:55
عرضه بقدر بقدر واد اخر ومعه خراب ففي هذه
1:02
الحاله
1:04
يعتد به فاصلا بنفسه من غير ان يكون على
1:08
حافته خراب هذا الراي لبعض
1:16
بناء على ان الوادي بنفسه فاصل
1:21
فيعتبر الفصل من الوادي ولكن لو كان
1:26
الانسان دخل في عمران
1:29
ومسافه القصر تتم في وسط العمران بحيث
1:34
انتقد من وطنه الاصلي او من بلده الذي
1:38
يسكن فيه
1:40
واستمر في سفره الى ان وصل الى مسافه
1:44
القصر ولكن القصر في وسط عمران هل
1:49
يقصر في هذه الحاله او انه لا يقصر قيل لا
1:54
يقصر بل يستصحب الاصل
1:57
عليه ان يستصحب الاصل وقيل يقصر لانه
2:02
يعتبر مسافرا عن بلده فالمسافر من سفر
2:07
يسفر بمعنى برز وظهر فمجرد البروز والظهور
2:12
يعد في حكم المسافر وهذا هو الاظهر
2:18
فلابد من اعتبار هذه الجوانب ونحن نرى ان
2:24
لون بذلك الوادي انه فاصل وحدد وطنه الى
2:29
الى حافه الوادي من جهه بلده فحسب في هذه
2:34
الحاله ان جاوز ذلك الوادي يعتبر ما بعده
2:38
خارجا عن حدودي وطني
2:42
هذا ان نوى ذلك ولكن له ان يوطن الحوزه له
2:47
ان يوطن حتى كما قلنا الولايه او المحافظه
2:50
او نحو ذلك اعتبرها وطنا واحده طيب في
2:55
موضوع الوادي عندما يتخذ وطنه في حافه
2:59
الوادي من جهه بلده
3:01
المسافه في داخل الوادي
3:05
تدخل في الحساب
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات