الرئيسية
/
حمزة الحسني
لماذا أغلب الأنبياء لبني إسرائيل فضيلة الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-05-26 ·
4:24
0:00
4:24
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
72
0:00
هنا سؤال اخر يتعلق بالانبياء والمرسلين
0:03
وقد تحدثتم ايضا في حلقه سابقه عن قضيه
0:06
الترتيبهم لكن السائل يقول لماذا اغلب
0:09
الانبياء والرسل لبني اسرائيل ولم يتوزعوا
0:12
في القارات الخمس
0:15
فات السائل ان الله تبارك وتعالى يقول في
0:21
كتابه ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل
0:24
ورسولا لم نقصصهم عليك
0:26
وانه جل وعلا يقول وان من امه الا خلا
0:30
فيها نذير
0:34
هذا ايضا اذا اضفنا الى هذه الادله روايه
0:39
وطائفه من المحدثين يعني يقبلونها منهم من
0:44
يحسنها ومنهم من يصححها في بعض طرقها ان
0:48
رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل كم عده
0:51
الانبياء
0:52
فقال صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه
0:56
والسلام
0:57
مئه الف مئه الف واربعه وعشرون الفا
1:02
جما غفيرا
1:05
وقال الرسل منهم ثلاثه عشر وفي روايه
1:10
وبضعه عشر ثلاثمائه وبضعه عشر وفي روايه
1:14
ثلاثمائه وخمسه عشر رسولا
1:18
والذين ذكروا في كتاب الله عز وجل قيل لهم
1:21
خمسه وعشرون وقيلهم اربعه وعشرون على ما
1:25
ذكرتهم على القول بان الياس هو ادريس ولعل
1:29
هذا من العلامات التي يستانس بها في ان
1:34
الياس هو ادريس هذا استطراد الان
1:37
ان المواضع التي ذكر فيها الياس عليه
1:41
السلام لم يذكر فيها ادريس وان المواضع
1:45
التي ذكر فيها ادريس لم يذكر فيها الياس
1:49
يعني حتى السور لم يذكر فيها وانا يعني
1:52
حتى لا يحتاج عليه لم اقول ان هذا دليل
1:54
هذه علامه وذكرها ايضا بعض المتقدمين وبعض
1:58
المعاصرين والمتاخرين لكن بناء على هذا
2:04
يكون عدد الانبياء هل هو خمسه المذكرون في
2:07
القران الكريم هل هو 25 او 24 بناء على
2:11
هذا التقسيم الحاصل جوابا على سؤالها
2:15
ان هناك طائفه من الانبياء والرسل الكرام
2:18
صلوات الله وسلامه عليهم لم يقصص الله
2:23
الله تبارك وتعالى لنا قصصهم واخبارهم
2:27
وانما جاءت هذه الادله العامه وان من امه
2:31
الا خلا فيها نذير
2:34
ثم الملاحظ
2:38
ان الله تبارك وتعالى في القران الكريم
2:41
يذكر لنا احيانا
2:44
قصه رسل دون ان يذكر اسمائهم دون ذكر
2:49
اسمائهم
2:50
فكما في سوره ياسين في اصحاب القريه اذ
2:54
ارسلنا اليهم اثنين
2:56
فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم
3:00
مرسلون لم يذكر منهم هؤلاء الرسل ما اسمع
3:04
انهم رسل وقد تبين ان الرسل هم الذين
3:07
اوتوا يعني
3:10
اعطوا تشريعا
3:14
يبلغونه الى اقوامهم
3:17
فهي مرتبه فوق مرتبه النبوه ومع ذلك فان
3:21
الله تبارك وتعالى لم يذكر لنا اسماء
3:24
هؤلاء الرسل ولم يذكر لنا الاقوام الذين
3:27
يعني بعثوا فيهم وانما ذكر امثال هذه
3:30
المواضع التي فيها لا شك من الحكم ايضا
3:34
والعباد والدروس ما يستدعي الوقوف عنده
3:37
الحاصل ان الله تبارك وتعالى صحيح ان نصيب
3:41
بني اسرائيل من الانبياء والرسل
3:45
كان يعني كبيرا كما تؤكد او كان نصيبا
3:49
وافرا كما تشهد بذلك ايضا الروايات عن
3:53
رسول الله صلى الله عليه وسلم ان انبيائهم
3:56
كانت تسوسهم ونفهم هذا ايضا من كتاب الله
3:59
عز وجل اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا
4:03
نقاتل في سبيل الله فمن هو هذا النبي ولكن
4:06
طلبوا من نبيهم ان يدعو الله تبارك وتعالى
4:10
ان يبعث عليهم ملكا يقودهم ويحاربون تحت
4:15
لواءه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات