الرئيسية
/
حمزة الحسني
ما هي مسائل الرأي الشيخ أحمد التمتمي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-10-03 ·
3:11
0:00
3:11
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
53
0:01
ما المسائل ما مسائل الراي مسائل الراي
0:04
مسائل الظنيه
0:06
ظنيه الدلاله ظنيه الثبوت
0:11
الورود قد يكونوا قطعيا قد يكونوا ظنيا
0:14
الدلاله قد تكون قطعيه قد تكون ظنيه
0:17
المسائل الرايه هي المسائل الظنيه هناك ظن
0:20
في دلاله الحديث وظل في ثبوت دم في دلاله
0:28
في دينه وظنوا في ثبوته هذه هي مسائل
0:30
الراي
0:31
طرق الاستنباط عند العلماء مختلفه هناك
0:34
عباره النص واشاره النص ولحد الخطاب وفحو
0:39
الخطاب مسميات متشابه ودليل خطاب ذات
0:42
الاقتضاء الى غير ذلك من ادله القدر
0:44
يستنبط بها العلماء ذات الاقتران
0:47
فاذا كان الاستدلال ظنيا ليس بنص
0:52
فهذا هو الدليل هذا هو الاستدلال الضمني
0:56
واذا كان النص الذي ورد الينا من غير
0:58
القران الكريم طبعا غير متواتر ظني الثبوت
1:02
فهذا دليل ظني واضح مع عدم وجود اجماع من
1:06
الامه
1:07
ولو كان الدليل ظنيا فاجمعت الامه
1:10
فالمعمول ان يجمع الامه صريح اما
1:19
القطر ما له احتوى فالقطع حكم النص ما لم
1:22
يحتمل معنى سواه والظاهر ما له احتمل كما
1:26
يقول الامام في الشمس والاصول النص عند
1:29
الاباضيه خاصه ما لا يحتمل معنى اخر ما لا
1:34
يحتمل معنى اخر ما لا يحتمل معنيين والبعض
1:37
عند بعض الاصوليين يقول ما احتمل معنى اخر
1:40
الا ان المعنى المقصود هو الظاهر والاقوى
1:44
والخلاف يقلب ان يكون لفظيا فاذا كان نص
1:48
قطعي الدلاله قطعي ثبوت فهذه مساله قطعيه
1:50
مثلا وجوب الصلاه وجوب الصيام
1:54
وجوب الزكاه وجوب الحج هذه مسائل قطعيه او
1:58
قد يكون فيها اجماع لا يجوز الانسان
2:00
يخالفه وان وجد شاذا كحرمه المراه على
2:02
الجمع بين المراه وخالتها يقول وجدت قولا
2:09
هذا المساء الاولى التنبيه الثاني ان لا
2:12
يكون الراي شاذا
2:14
مخالفا لما عليه عامه فقال وما نص عليه
2:19
الدليل وان كان الدليل ظنيا مثال لعن الله
2:23
النامصه والمتنمصه الواشمه والمستوشمه
2:26
حديث تقبله المذاهب الاسلاميه
2:31
ياتي واحد يقول وجدت الرافعي من الشافعيه
2:35
يقول بان النهي للتكريم هذا قول موجود عند
2:38
الشافعي وقول عند الحنابله نسيت صاحب
2:41
الكتاب شياب قراءه قديمه الرافعي من
2:44
الشافعي مثلا يقول وجدته فلان او وجدت قال
2:46
يجوز
2:47
الجمع ما شاء الله يقول ويجمع لا واضح
2:52
فنس
2:53
ل الاول وننتبه ايضا المساله الثانيه ان
2:55
لا يكون الراي ضعيفا شاذا يهدم مقاصد
2:58
الشريعه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات