الرئيسية
/
حمزة الحسني
مسائل في أحكام المياه الشيخ خالد العبدلي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-10-05 ·
8:35
0:00
8:35
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
135
0:00
نواصل بمشيئه الله ما ابتدانا في اللقاء
0:04
الماضي في احكام المياه وتكلمنا عن الماء
0:10
الطهور
0:12
الذي يزيل النجاسه ويرفع الحدث يعني هناك
0:18
من انواع المياه ما يمكن ان يزيل الانسان
0:23
به النجاسه
0:26
العينيه كما انه ذلكم الماء يستطيع
0:31
ان
0:32
يصلي او ان يقرا
0:36
القران ان يصلي او ان
0:40
يقرع وهناك نوع من انواع
0:44
المياه يمكن ان يزيل النجاسه فتزول عين
0:48
النجاسه ولكنه لا يصح له
0:52
ان يصلي به او ان يتوضا للصلاه به او
0:57
لقراءه القران ومنه الماء
1:00
المضاف المضاف الذي وقع فيه او الذي ازيل
1:05
منه
1:06
البطيخ
1:08
العشرق البقوليات المياه ماء الورد الذي
1:12
يزال يخرج منه او الماء الواقع الشيء
1:16
الواقع
1:18
فيه ماء
1:20
الورد ماء الزعفران القهوه يعني وقع
1:25
الزعفران في الماء او البن وقعت وقع في
1:31
الماء فهذا يزيل النجاسه على المشهور وقال
1:37
فريق من اهل العلم لا يزيله
1:40
ابدا نوع اخر وقعت فيه النجاسه فهذا لا
1:47
يجوز ان يستعمل فلا يزيل النجاسه بل هو
1:51
نجاسه
1:53
بنفسه وقعت به ومتى يتنجس
1:57
الماء قلنا اذا كان من قدر اقل من قلتين
2:02
وذكرنا ذلك في اللقاءات الماضيه اقل من
2:07
قلتين
2:09
الماء الذي ذكرنا في المساله 40 قولا في
2:15
مقدار القلتين لكن ذكرنا ان
2:18
المشهور هذه القراب
2:21
الكبيره من
2:24
الماء يكون بهذا
2:26
الحجم
2:28
قلتين فهذا لو وقعت
2:32
النجاسه لا ينجس فيه الا اذا ظهرت النجاسه
2:38
لان في الحديث لا
2:40
يغير النجاسه الا اذا غيرت لونه او طعمه
2:44
او
2:45
رائحته بقت عده مسائل في المياه حتى نبدا
2:49
كيفيه الوضوء الماء
2:52
المستعمل هل
2:55
يجوز
2:57
ان يتوضا به ام لا الماء
3:03
المستعمل الماء المستعمل المقصود الذي
3:07
يتساقط من الاعضاء اخذ الماء وبدا يتساقط
3:10
منه او توضا
3:14
فسقط
3:16
الجمهور على
3:19
ان هذا الماء لا يتوضا
3:26
به
3:28
وذهب
3:30
الامام ابو حنيفه وابو يوسف على انه
3:36
قالوا هذا اصلا ولهذا قال الاصل
3:40
انه اذا توضا لا يلحقه في ثوبه ذلك
3:46
الماء والجمهور لا يقولون بنجاسته لكن لا
3:50
يرفع الحدث لا يصح ان يتوضا به ليس الماء
3:55
المستعمل يعني يكون ماء اخذ منه
3:58
الماء يسمى مستعملا المستعمل الذي يتساقط
4:02
من
4:03
الاعضاء هذا هو الماء المستعمل الذي
4:07
اختلفوا فيه هل يجوز ان يتوضا به او لا
4:12
يجوز هناك من اهل العلم ان قال بالجواز
4:16
ولكن الجمهور يقولون الماء المستعمل لا
4:20
يصح ان يتوضا به يزيل
4:23
النجاسه نعم الا الفريق الاخر كابي حنيفه
4:28
وابي يوسف اي
4:30
صاحب ابي حنيفه يقول هذا لا يزيل النجاسه
4:35
اصلا اذا الماء المستعمل واضح الان بقي
4:39
الماء الذي يسمى فضل الرجل هل يجوز للمراه
4:45
ان تتوضا به وفضل المراه هل يجوز ان يتوضا
4:50
به الرجل ام
4:52
لا
4:54
يعني رجل استخدم
4:57
فضل الماء فبقي الماء هل يجوز للمراه ان
5:01
تتوضا به او العكس امراه استخدمت
5:06
الماء فهل يجوز للرجل ان يتوضا
5:10
به ذهب بعض العلماء على عدم جواز التوضؤ
5:17
به ما نقصد الحنفيه الان المتبادر في
5:20
الذهن وانما اذا كان في اناء ذهب فريق من
5:25
اهل العلم على عدم جواز الوضوء به
5:30
بعض العلماء الجمهور والاكثر والمعمول به
5:35
جواز ذلك لان النبي صلى الله عليه
5:39
وسلم اغتسل
5:44
بماء كان من فضل السيده عائشه رضي الله
5:50
عنها وكذلك اغتسلت هي من ماء كان من
5:56
فضل النبي صلى الله عليه واله وسلم حتى في
6:00
الروايه تقول له ابق لي ابق لي من
6:04
الماء فقالوا بجواز ذلك يعني صحيح بعض
6:09
العلماء يفرق يقول اذا كانت زوجته او اذا
6:12
كانت غير
6:15
زوجته اذا كانت زوجته
6:19
فيجوز واذا كان زوجها فيجوز وما عدا ذلك
6:23
فلا يجوز
6:26
وكله على قول من قال اذا
6:32
تخيلها لكن المعمول به انه لا يحتاج الى
6:35
هذا
6:36
التشديد والى الى هذا
6:40
التعقيد لان
6:43
المؤمن
6:45
سؤره
6:47
طاهر والمؤمن لا ينقص حيا او ميتا
6:51
فاستعماله للماء لا ينجس الماء ولذلك يجوز
6:58
استخدام واستعمال مال هذا الماء سواء من
7:02
اجنبي او اجنبيه ولما نقول اجنبي او
7:05
اجنبيه اي التي غير محرم
7:08
له يعني ابن
7:11
العم اجنبي بنت العم
7:15
اجنبيه هذا المقصود الاجنبي لما يقال اذا
7:19
الاجنبي مصافحه الاجنبي ايه حتى لا يظن
7:22
اجنبي يعني معناه اوروبي
7:26
ايه الاجنبي الذي ليس بم
7:31
حرم هل يجوز استخدام ذلك الماء المعمول به
7:35
انه لا باس في استخدام
7:39
واستعمال فضل الاجنبي
7:43
والاجنبيه
7:46
اذا انتهينا من ذكر الماء لان الشيخ قال
7:51
اذا اراد الوضوء ان يتوضا بالماء
7:55
الطاهر وذكرنا صفات الماء الطاهر مع اضافه
8:00
بعض الاشياء التي
8:03
ينبغي العرق الدموع
8:08
البساك هل يزيل
8:11
النجاسه ذهب فريق من اهل العلم نعم انه
8:15
يزيل
8:16
النجاسه
8:18
الحليب حليب الام مثلا يزيل النجاسه لكن
8:23
لا يتوضا به وان كان بعض العلماء يقول لا
8:27
يزيل
8:28
النجاسه
8:34
ا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات