الرئيسية
/
مقتطفات من درس قريات المركزي
الخواء الروحي وإقامة الصلاة
الشيخ راشد البوصافي
· 2023-01-07 ·
7:42
0:00
7:42
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
134
0:00
وقال جل جلاله وصف عباده المتقين بقوله
0:03
الذين يؤمنون بالغيب والغيب قال المفسرون
0:07
هوما غاب عن حواسه
0:10
كل اركان الايمان
0:13
الايمان بالله والايمان بالملائكه وبالكتب
0:16
اما الكتب هي موجوده حاضره
0:20
وبالرسل الذين لم يشهدهم
0:24
وغابوا عنا وقد نص القران عليهم وكذلك
0:28
الامم التي اهلكها الله جل جلاله ونص
0:31
عليها القران
0:32
وكذلك اليوم الاخر فليشمل البعث وما بعد
0:37
البعث من الحساب ومن العقاب والثواب
0:40
ولذلك قال الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون
0:44
الصلاه وهنا وصفهم باقامه الصلاه فلم يقول
0:47
يصلون فمعنوا في الايه ولم يقل يؤدون قال
0:52
ويقيمون الصلاه اقامه الصلاه هذه صفه من
0:56
صفات المتقين اقامه الصلاه ان تاتي
1:00
بالصلاه مستكمله اركانها وشروطها لا تخله
1:04
في ركن من اركانها ولا في شرط من شروطها
1:07
عند الاختيار
1:09
اما عند الاضرار ربما تسقط بعض الشروط او
1:13
بعض الاركان المريض الذي لا يستطيع
1:16
الطهاره مريض مقعد لا يستطيع
1:20
ان يتطهر من النياسه او ان مريضا على
1:25
السرير والنجاسه عالقه به وحضرته الصلاه
1:29
ماذا هناك يصلي لا يترك الصلاه تخرج عن
1:32
وقتها
1:33
وعقله موجود العقل موجود
1:40
نحو الشرف
1:44
ويخاف ان يفوته الوقت وهو في الطائره او
1:48
ان يصل الى تلك البلد بعد خروج الوقت من
1:52
يصلي
1:53
يسقط الشرط هنا الشرط الاستقبال
1:57
هذا
1:58
الشروط وبعض الاركان تسقط عند الاضطراب
2:01
اما عند الاختيار فلا يجوز للانسان ان
2:05
يتقاعس ان يتهاون في الصلاه ياتي بها
2:08
مستكمله اركانها وشروطها ولذلك تظاهره
2:12
الاحاديث والروايات عن النبي صلى الله
2:14
عليه وسلم وشددت بها تشديد وتديد من الذين
2:19
ياتون باعمال تتنافى عن الخشوع فقد جاء في
2:23
الحديث عنه صلى الله عليه وسلم
2:30
وفي الحديث عن صلى الله عليه وسلم ايضا
2:33
سدد الذين لا يقيمون اصلهم عندما يقوم
2:38
عندما يقومون من الركوع لا ينتصمون مباشره
2:42
يهون للسجود
2:45
وايضا لا ياتون
2:48
بالجلوس بين السجدتين
2:52
فقد شدد النبي صلى الله عليه وسلم قال لا
2:54
ينظر الله الى رجل لا يقيم صلبه في ركوعه
2:58
وسوده وقال صلى الله عليه وسلم لا تجزي
3:01
صلاته رجل لا يقيم صلبه او بين ركوعه
3:06
وسبونا وفي روايه في ركوعه
3:10
وحديث الموسيقى الذي جاء والنبي صلى الله
3:14
عليه وسلم في المسجد فصلى
3:17
ثم جاء يسلم على الرسول عليه الصلاه
3:19
والسلام فقال له صلي فانك لم تصلي فرجع
3:24
الرجل فصلا ثم يسلم عليه ثانيه قال له
3:28
ارجع فصلي فانك لم تصلي فرجع الرجل فصلى
3:31
ثم جاء يسلم عليه ثالثه قال له صلي فانك
3:36
لم تصلي قال الرجل الذي بعثك بالحق ما
3:40
احسن غير هذا فعله قال له اذا قمت الى
3:44
الصلاه فاصبغ الوضوء اي امره باسباغ
3:47
الوضوء لان بعض الناس عندما يتوضا لا يصل
3:50
مثلا يعني لا يصدق
3:53
مثلا فتجدده مثلا هذا كم يفعله هكذا ولا
3:58
يصل الماء الى المرض فقط لان الواجب ان
4:02
يغطي الوضوء المرفق هذا المرفق في الغسل
4:06
في الغسل ان يكون الماء الى هنا الى فوق
4:10
المرفق
4:10
لان الله تعالى قال يا ايها الذين امنوا
4:14
اذا قمتم الى الصلاه فاغسلوا وجوهكم
4:17
وايديكم من المراه
4:18
فالمرافق المرفقان داخل في الغسل
4:24
هذا
4:26
او ربما عندما يغسل رجليه قدميه ما يصل
4:29
الماء الى الاعصاب
4:33
والعقاب والعراقي وقد او بطون الاقدام فقد
4:37
شدد الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك
4:39
وقال ويل للعراق من النار واين يبطون
4:43
الاقدام من النار
4:45
ولا يكون هذا الوعيد الا على ترك الواجب
4:49
وكذلك التخليل بين الاصابع عند الوضوء قال
4:53
صلى الله عليه
4:54
وسلموا بين اصابعكم عندما تتوضا تغسل
4:58
اليدين تخلي بين اصابعك بالماء قال خلل
5:02
بين اصابعكم قبل ان تخلل بمسامير من النار
5:05
بمسامير من النار
5:08
تشديد من النبي صلى الله عليه وسلم وهنا
5:11
قال اذا قمت فسبغ الوضوء
5:13
ثم كبر امره بتكبيره الاحرام
5:16
اما اقرا ما تيسر من القران وفي روايه في
5:19
لفظ اخر فقره بام القران او بفاتحه الكتاب
5:23
ثم اركع حتى تطمئن ركعه ثم قم حتى تعتدي
5:29
لقائمه ثم اسجد حتى تطمئن ساجد ثم جلس حتى
5:34
تطمئن جالسه في المسجد حتى تطمئن ساجده ثم
5:38
افعال ذلك بكل صلاته علمه كيفيه الصلاه
5:41
وقد روى البخاري
5:44
عن حذيفه ابن اليمان صاحب ابن النبي صلى
5:46
الله عليه وسلم
5:47
انه راى رجلا يصلي ولا يتم ركوعه ولا
5:52
سجوله ولا سجوله فقال له ما صليت
5:57
قال له ما صليت ولو مت مت على غير الفطره
6:01
التي فطر الله عليها محمد صلى الله عليه
6:05
وسلم
6:07
الصلاه غذاء الروح
6:10
لا يغذي الروح الى الصلاه العبادات
6:14
لان الانسان خلقه الله تعالى من شيئين من
6:18
جسد ورود
6:19
الجسد له عناصر تقومه وهو وهي الماء
6:25
والهواء والماء والغذاء الروح لها عناصر
6:28
العناصر هي العبادات
6:32
تسالوني لماذا تكثر الانتحارات والامراض
6:35
النفسيه في المناطق وفي المجتمعات التي لا
6:39
تدين بالاسلام ما هو السبب بسبب الخواء
6:42
الروحي عندهم الشهوات على مصراعيه مفتوحه
6:45
مفتوحه الشهوات مفتوحه
6:48
يعني هنالك يقترحون الاثام والجرائم
6:51
والموبقات بالثواني
6:55
ولذلك عندهم روحي يبحثون عن سعاده انفسهم
6:59
ولا يجدونها في شهواتهم ولا في ملذاته مما
7:03
يؤدي بهم الحال الى الانتحار
7:05
وتقل هذه الامراض النفسيه والانتحارات
7:09
والمجتمعات المصريه عادهم تماما عند من
7:12
عند المحافظين والمقيمين على الصلاه ولذلك
7:15
اشار الله تعالى الى ذلك في قوله ان
7:18
الانسان خلق هلو». اذا مسهو شهر واذا مسه
7:22
الخير ممنوعا الا المصلين الذين هم على
7:25
صلاتهم دائما الذين يديمون على الصلاه
7:28
ويحافظون عليها لا شك انهم سيحافظون على
7:32
جميع الواجبات والعبادات وهؤلاء تنعدم
7:36
عندهم من الامراض النفسيه من القلق
7:38
والاضطراب والتوتر الذي يؤدي بالانسان الى
7:41
الانتحار
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات