الرئيسية
/
مقتطفات من درس قريات المركزي
موقف الإمام الخليلي مع أحد الزعماء
الشيخ راشد البوصافي
· 2023-01-16 ·
3:37
0:00
3:37
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
51
0:00
وحدث خلاف في بهلا بين الناس حول تعميق
0:07
الابار فمنهم من يرفض تعميق الابار ومنهم
0:12
من يرى انه من المهم ان تعمق الابار خوفا
0:18
من المحل الى غير ذلك وقله المياه فجاءوا
0:24
الى الايمان الذين رفضوا تعميق الابار
0:26
جاءوا الى الامام
0:29
قال طيب نحن نستدعي الفريقين الفريق الذي
0:33
يرى بتعميق الابار والفريق الاخر الذي لا
0:38
يرى بتعميق الابار فجاؤوا الى الايمان
0:41
الايمان طبعا لم يلتفت اليهم مره اليوم
0:44
واليومين ولم يلتفت اليهم رحمه الله
0:48
فجاءوا اليه وقال ايها الامام اذا اردت ان
0:53
تفصل في القضيه
0:56
فاخبرنا متى في اي وقت اييي يعني يكون
1:01
الموعد الذي بيننا وان لم تشى ان تفصل في
1:06
القضيه فالاولى ان نذهب ونعود الى بلادنا
1:11
تراك ما تكلمت بشيء ابدا الايمان قال ان
1:14
شاء الله تعالوا باكر فقال لهم اذا عمق او
1:20
اذا عمقت الابار وجاء فيها الماء استفادت
1:25
منه بهلا ونزواء كما اننا اذا نزلت
1:31
الامطار في الهند فاننا نفرح لانهم
1:35
سيزرعون وهذا الثمر لن ياكلوه احدهم بل سي
1:41
ياتي خيرهم الى بلادنا الى عمان نستفيد
1:45
المفروض انه نفرح كذلك نفرح ما زال هلا
1:48
مين انه يزيدوا في الابار وعندهم استطاعه
1:52
لماذا نمنعهم لانه في فائده فائده خصبه
1:57
بهله وكثر فيها الخير والثمار كذلك تستفيد
2:03
نزوى وغيرها من البلدان
2:06
ومن مواقفه رحمه الله
2:08
ان احد الزعماء جاء الى الامام فوجد همم
2:16
مقر الحكم يعني القلعه وجدها مفتوحه ما
2:21
فيها من الحراس وما فيها احد ابدا
2:25
كانه استهزا بذلك في حضره الامام ويقول له
2:30
اشوف البيبان مفتوحه
2:33
والفضاء يعني واسع وكذا
2:36
فالامام فهم مباشره مغزاء وانه يستهزئ
2:42
فقال له ان الذي امن سيحدث قادر ان يؤمن
2:48
طلعت نزواء مو معنى هذا الكلام طبعا صحيح
2:52
الكادس منطقه في نزوى اللي هي بعد بركه
2:55
الموز وانت جاي من الداخل بعد مركز بعد
2:58
بركه الموز والان تسمى بحيث تراث مو معنى
3:02
هذا الكلام معناها هذا الشخص ابو جاسم قد
3:05
الامام انه مفتح بيبان القلعه وما كانه
3:09
مقر حكم كان لا يستطيع ان يمشي في هذه
3:13
المنطقه الا بالحرس والعسكر لماذا لانها
3:18
كانت مليئه بقطاع الطرق لكن لما حكم
3:21
الامام الخليلي ما وجد ولا واحد من قطاع
3:24
الطرق ابدا فعد الامام يقول له يقول اذا
3:27
كان انا قدر تامل كاس عاد ما قادر امن
3:30
القلعه
3:32
فسكت ولم يبت بكلمه ابدا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات