الرئيسية
/
مدرسة دار القرآن المعبيلة الجنوبية
محاضرة قيمة بعنوان التوبة قبل كل شيء للشيخ الدكتور عبدالله بن سعيد المعمري
الشيخ سالم النعماني
· 2023-10-15 ·
57:36
0:00
57:36
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
938
0:02
ان شاء
0:04
الله بسم الله الرحمن
0:08
الرحيم الحمد
0:12
لله الحمد لله الذي يقبل التوبه عن
0:16
عباده ويعفو عن
0:20
السيئات ويعلم ما
0:25
تفعلون احمده تعالى بما هو له اهل من
0:28
الحمد واثني عليه
0:32
واستغفره من جميع الذنوب واتوب اليه وامن
0:37
به واتوكل
0:39
عليه من يهده الله فلا مضل
0:43
له ومن يضلل فلا هادي
0:47
له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك
0:52
له من يطع الله ورسوله فقد
0:56
رشد ومن يعصي الله ورسوله فقد ضل ضلالا
1:02
مبينا واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده
1:08
ورسوله وصفيه
1:11
وخليله بلغ الرساله وادى الامانه ونصح
1:16
الامه وكشف الله به
1:19
الغمه اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى
1:24
ال
1:25
محمد كما صليت وسلمت على ابراهيم وعلى ال
1:29
ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد
1:34
وعلى ال
1:35
محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال
1:39
ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اما
1:44
بعد فالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته وعل
1:50
السلام احمد الله عز
1:53
وجل
1:55
الذي جمعني بكم في هذا اللقاء المبارك
1:59
الطيب
2:01
في هذا الوقت العصيب الذي تمر به
2:06
الامه واسال الله عز وجل ان يوفقنا جميعا
2:10
لسدي القول وصالح
2:12
العمل وان ياخذ بايدينا الى ما يحب
2:17
ويرضى
2:19
هذا ولا ريب ان الله سبحانه وتعالى لطيف
2:26
بعباده فهو سبحانه وتعالى ي علم ما
2:32
يفعلون وقد انزل
2:35
كتبه بعد ان ارسل
2:39
رسه ليقيم عليهم
2:42
الحجه
2:44
و يبين لهم الصراط المستقيم الذي عليهم ان
2:51
يسلكوه وبين لهم بكل
2:55
وضوح
2:58
عاقبه سلوك هذا الطريق
3:01
المستقيم كما بين لهم ايضا بكل
3:06
وضوح
3:07
عاقبه
3:09
التنك عن هذا
3:14
السبيل
3:16
منذ
3:17
ان اخرج اباهم ادم عليه السلام من
3:22
الجنه بعد ان ارتكب ما
3:26
ارتكب وان كان فعل ذلك عنس
3:31
كما قال سبحانه ولقد عهدنا الى ادم من قبل
3:35
فنسي ولم نجد له
3:39
عزما لكن لحكمه ارادها الله
3:42
تعالى اراد ان ان
3:46
يربيه
3:49
ويعلمه
3:50
فعلمه كلمات تاب عليه
3:54
بها ومع ذلك اخرجه من
3:58
الجنه و
4:01
و بين لبنيه من
4:04
بعده انه سينزل
4:08
عليهم ما يرشدهم ويوجههم
4:16
ويعلمهم
4:18
فان
4:21
تبعوه فلهم
4:23
الحسنى وان
4:25
ظلوا في يتحملون سوء
4:30
عملهم فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ومن
4:36
اعرض عن ذكري فان له معيشه ضنكا ونحشره
4:40
يوم القيامه اعمى قال رب لم حشرتني اعمى
4:45
وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا
4:49
فنسيتها وكذلك اليوم
4:51
تنسى وكذلك نجزي من اسرف ولم يؤمن بايات
4:56
ربه ولعذاب الاخره اشد
5:02
وابقى فلم يبقى للانسان
5:05
عذر فالطريق
5:08
واضح والمعالم
5:12
بينه الا ان
5:14
الانسان من شانه ان يظلم
5:17
نفسه بسبب
5:20
غروره
5:23
وجهله
5:25
فان
5:27
الشيطان الذي اص سم بربب مولاه سبحانه
5:36
وتعالى اخذ على
5:39
نفسه
5:41
العهد ان يضل ابن
5:46
ادم وهو
5:49
يعلم المسالك الملتويه او
5:52
الخفيه التي يستطيع بها اغواء هذا
5:58
الانسان
6:00
منذ عهد ابينا ادم عليه السلام قال يا ادم
6:06
هل ادلك على شجره الخلد وملك لا
6:11
يبلى فهو يعلم ان هذا
6:15
الانسان يتمنى
6:18
الاماني ويحب البقاء في هذه
6:22
الدنيا قلبه متعلق
6:27
بها ويحب
6:31
التنعم
6:35
والرفاهيه في كل
6:38
انواع المتع والمشتهيات على
6:43
اختلافها لا يريد ان ينفك عن ذلك
6:47
ابدا دون
6:51
حساب ودون
6:54
عقاب
6:57
فاستطاع ان يوقع ادم عليه السلام
7:00
وزوجه
7:02
بسبب هذه
7:06
النزعه التي قد نقول عنها
7:09
فطريه اودعها الله تعالى في الانسان
7:13
ابتلاء
7:17
له الله تعالى ذكر هذا كثيرا في
7:20
كتابه وتحبون المال حبا
7:25
جما وانه لحب الخير لشديد
7:29
زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين
7:34
والقناطير المقنطره من الذهب والفضه
7:37
والخيل المسومه والانعام
7:40
والحرث ذلك متاع الحياه
7:45
الدنيا
7:47
ف يسلك
7:50
الانسان طريق
7:53
الحياه وكله شغف بهذه
7:56
الدنيا وتعلق بها
8:01
بيد ان حب الدنيا كما قال اهل العلم راس
8:06
كل
8:07
خطيئه والتكالب عليها اصل كل
8:11
بليه والانهماك في شهواتها اساس كل
8:18
رزيه
8:20
و لا يعني هذا ترك الدنيا على كل
8:24
حال فانها المحل الذي يعيش فيه الانسان
8:30
والله سبحانه وتعالى من رحمته اباح له
8:33
فيها
8:35
الطيبات وهو بحاجه اليها لا ينفك
8:41
عنها كما قال الله سبحانه
8:45
وتعالى معلما عباده ان يدعوه ربنا اتنا في
8:50
الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب
8:55
النار وكما حكى لنا
9:00
قصه قارون مع
9:02
قومه حين
9:05
نصحوه فقالوا له وابتغ فيما اتاك الله
9:08
الدار الاخره ولا تنسى نصيبك من الدنيا
9:12
واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغي الفساد
9:15
في الارض ان الله لا يحب
9:20
المفسدين الا ان الانسان مع ذلك
9:25
كله يميل الى مجاوزه الحدود
9:31
ويتصاعد
9:33
النذر ويتعامل عن بوارق
9:38
الايات ليتظاهر
9:43
بالجهل يزعم
9:46
انه يخادع
9:48
غيره وربما يحسب انه يخادع الله والذين
9:54
امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون
10:00
فالله بكل شيء عليم يعلم خائنه الاعين وما
10:05
تخفي الصدور ويحذركم الله نفسه والى الله
10:11
المصير الا ان هذا
10:15
الانسان مع رحمه الله تعالى
10:19
ولطفه يتجاهل تلك اللطائف
10:23
والاشارات التي يرسلها الله تعالى
10:26
اليه لينبه من
10:30
فلته ويهديه من
10:34
ضلالته وقليل من
10:37
يعتبر او يتعلم
10:40
الدرس ولنذيقنهم من العذاب الاجنى دون
10:44
العذاب الاكبر لعلهم
10:48
يرجعون فبعض الناس ينجو من العقاب الذي
10:53
يصيب
10:54
غيره فالله تعالى كتب له البقاء والحياه
10:59
مده من
11:02
الزمان لالا يقع في مصير من
11:07
تقدمه الا ان البعض
11:11
يصر على ما هو
11:14
عليه وانظروا الى حال هذه الامه اليوم لان
11:18
هذا الامر لا يتعلق بفرد فقط يتعلق بالفرد
11:22
والمجتمع
11:25
والامه بالانسانيه كلها
11:30
ان الله تعالى يقول قد خلت من قبلكم سنن
11:34
فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبه
11:39
المكذبين هذا بيان
11:41
للناس وهدى وموعظه
11:46
للمتقين افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف
11:50
كان عاقبه الذين من
11:53
قبلهم في بعض المواضع كانوا اشد منهم قوه
11:57
واثا في الارض
12:00
فما النتيجه فاخذهم الله
12:05
بذنوبهم لكن من الذي
12:11
يعتبر الذي يعصي الله عز وجل انما يعلن
12:17
الحر على
12:20
نفسه لانه
12:23
ظلمها فكل من عصى الله تعالى فقد ظلم
12:27
نفسه ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه
12:32
ومن يتعدى حدود الله فاولئك هم
12:37
الظالمون لان هذا العاصي يعرض نفسه لغضب
12:42
الله تعالى وسخطه بتجاوز حدوده وانتهاك
12:48
محارمه وما عسى ان يفعل ان غضب الله
12:52
عليه ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى ما حيله
12:58
هذا الانسان
12:59
الضعيف الحقير
13:03
المهين مع ملك الملوك ورب الارباب جبار
13:08
السماوات والارض الذي يجير ولا يجار عليه
13:15
سبحانه الذي لا يملك احد رد
13:21
امره لا يملك ملك من الملوك او من
13:26
الاملاك ان يعصيه
13:31
ابدا فهم من خشيته
13:34
مشفقون وياتي هذا
13:37
الانسان الذي لا يساوي
13:40
شيئا لا في قوه ولا في طول عمر ولا في
13:46
شيء وليس هو بشيء الا بقدر ما رفع الله
13:51
تعالى قدره
13:53
ليدعي لنفسه
13:55
القوه
13:57
والخلود
14:00
بل يدعي لنفسه الملك
14:05
والالوهيه ليحارب الله عز
14:08
وجل يقول احدهم اليس لي ملك مصر وهذه
14:13
الانهار تجري من تحتي ليقول انا ربكم
14:19
الاعلى
14:21
ليقول
14:24
هذا من عندي او انما اوتيته على
14:29
عندي ما شاء
14:32
الله ما العلم الذي عنده هذا
14:36
الانسان وما هذا
14:39
الملك الذي
14:41
لديه وما هذه القوه التي
14:45
يدعيها وهو لا
14:48
يستطيع ان
14:52
يواجه جرما
14:54
صغيرا لا يكاد يرى الا تحت اشعه المجهر
15:00
الله تعالى ارسل اليه هذا الامر كورونا
15:04
هذا الفيروس سواء كان من صنع بشر فيما
15:08
يقيل او انه ظهر هكذا في النهايه هو خلق
15:13
من خلق الله
15:15
تعالى فاذلني
15:22
تعرفونها واصبح الناس كالفئران لا يخرجون
15:25
من
15:26
جحورهم ولا يلتقي بعضهم ببعض حتى
15:30
باحبته ولا تشاركون
15:34
طعامهم وامتنعوا عن الصلاه في
15:38
مساجدهم وعن التعلم في
15:42
مدارسهم ولم تنفعهم قوتهم
15:45
النوويه ولا جيوشهم
15:49
الفتيه ما
15:52
استطاعوا ان يفعلوا
15:54
شيئا من شرق الارض الى غربها من شم مالها
15:59
الى
16:00
جنوبها اين علم هذا
16:04
الانسان واين قوته
16:06
وجبروته
16:08
وملكه
16:10
وعلمه
16:13
وعدده امام هذا الشيء
16:17
الصغير الذي يعده
16:20
تافها لكن هذا الانسان كما قال الله تعالى
16:23
ان الانسان ليطغى ان راه استغنى
16:31
ومع ذلك لم
16:33
يعتبر يقوم
16:36
بظلم
16:39
الضعفاء
16:43
وتسلط
16:45
على اهل
16:48
الحقوق في
16:50
ارضهم يعتدي على
16:53
اعراضهم على
16:55
اموالهم يسفك دمائهم
17:00
انظروا الى ما يفعله الصهاينه في فلسطين
17:03
لم يتوقفوا لم تتوقف التهم عن القتل عن
17:09
التدمير عن التعذيب عن التشريد عن
17:15
التجويع عن ادعاء
17:20
القوه مع ان هذا الذي
17:23
يفعلونه هو عين ما كون دولته فيما يزعمون
17:29
بعدما اتهموا
17:31
النازيه بما اوقعت عليهم او فيهم من
17:36
ظلم او محرقه كما
17:40
يزعمون وارادوا ان يوجدوا لنفسهم
17:45
الامان بانشاء دوله خاصه
17:48
بهم فاذا بهم
17:52
يرتكبون ما اتهموا به
17:55
غيرهم الا يخافون
17:59
ان يرد الله تعالى عليهم
18:03
الكره
18:05
ليهلكه او ليسلط عليهم من يسومهم سوء
18:09
العذاب او ليسوءوا
18:14
لان الله تعالى لا يرضى الظلم قليلا كان
18:19
او كثيرا فالله تعالى يقول ولا تركنوا الى
18:23
الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون
18:28
الله من اولياء ثم لا تنصرون مجرد الركون
18:33
وهو الميل الى الذين ظلموا فما بالكم بفعل
18:37
الظلم
18:41
نفسه ان الله لا يرضى ان تنتهك محارمه ان
18:46
يتعدى على
18:49
حدوده ان يؤذى
18:52
اولياؤه ففي الحديث
18:55
القدسي بان الذي يؤذي وليا من اولياء الله
18:58
تعالى فقد اذنه الله تعالى
19:02
بالحرب وهذا الطفل
19:05
الصغير في كل
19:07
الشرائع او حتى في
19:10
القوانين
19:12
والاعراف غير
19:15
مؤاخذ غير
19:17
محاسب ما جرمه حتى
19:20
يقتل او حتى
19:24
يحاصر ليجو فلا يجد قطره ماء
19:29
ولا شربه لبن من امه وهو
19:32
رضيع فضلا عن
19:36
طعام وقد يخرج منه الاذى فلا يوجد ماء
19:43
لتنظيفه فيصاب
19:45
بالمرض وقد يبكي حتى بح
19:49
صوته طلبا للطعام
19:52
او لحضن ام وقد ماتت بجانبه وهو لا يدري
19:58
وليس هناك من
20:01
يحمله وقد تكون الام او غيرها قربه ولكن
20:06
لا تقوى على حمله بسبب
20:09
ضعفها لانه لا طاقه لديها بعد هذا الحصار
20:14
ليس ليوم او يومين او ثلاثه ايام
20:18
لسنين
20:20
لسنين هل يفعل هذا من قلبه في من في قلبه
20:25
ذره من
20:26
رحمه او كما يقال
20:29
انسانيه او
20:32
دين هل يفعل هذا من لديه شيء من مراعاه
20:38
الحقوق فهذا الانسان الا يعتبر وهذه
20:43
الدوله كله و هذا الكيان الا
20:46
يعتبرون بما حدث
20:49
لفرعون الذي خرجوا
20:53
عليه فدمره الله تعالى بسبب
20:57
ظلمه
20:59
وبسبب كفره فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من
21:04
ارسلنا عليه
21:06
حاصبا ومنهم من اخذته الصيحه ومنهم من
21:10
خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان
21:14
الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم
21:19
يظلمون ان ان الله لا يظلم الناس مثقال
21:23
ذره وان تك حسنه يضاعفها ويؤتي من لدون
21:28
اجرا
21:29
عظيما هذا الصنيع انما هو صنيع الانسان في
21:35
نفسه اولما اصابتكم مصيبه قد اصبتم مثليها
21:40
قلتم انا هذا قل هو من عند
21:44
انفسكم وما اصابكم من مصيبه فبما كسبت
21:49
ايديكم ويعفو عن
21:52
كثير هذه هي سنه الله عز وجل وهذه الامه
21:59
انما
22:00
تجني ما كسبت
22:03
يداها هذه الامه اليوم التي تتباكى
22:08
على
22:09
المقدسات على الاخوه في فلسطين على
22:17
الحقوق لما هانت على
22:21
نفسها وهانت في نظر
22:24
عدوها احتلت
22:26
ارضها
22:30
و سرقت او نهبت
22:36
خيراتها يعني هي نهبت خيراتها طيب
22:42
و اعتدي على
22:44
اعراضها وقتل رجالها ونساؤها
22:51
واطفالها
22:53
وليس لها
22:55
قرار ولا سياده
22:59
الا بقدر ذر الرماد على العيون فقط والى
23:03
ففي الحقيقه لا تملك امرها والقرار بيد
23:07
عدوها لا تستطيع ان تصنع سلاحا او ذخيره
23:14
ذخيره لا تاكل
23:17
مما تصنعه بل ما لا تاكل مما
23:23
تزرع ولا تلبس مما تنتج بل تعتمد على
23:28
غيرها في كل
23:30
شيء هذه الامه وصلت الى هذا الى هذا
23:35
المستوى من الذل
23:38
والهوان بسبب ماذا بسبب معصيتها
23:42
لله وبعدها عن
23:46
دينه فاصابها ما
23:49
اصابها هل يرضى بواقع الامه اليوم احد في
23:53
ذره من
23:55
ايمان او ذره من رجوع
23:58
او
23:59
كرامه امه
24:02
ممزقه
24:04
مشتته
24:07
شغل رجالها
24:10
ونسائها هذه التوافه من الحياه
24:14
الدنيا تجتمع على الطبل وتتفرق
24:18
عليه ولا تقدر العلم ولا اهله وانما تقدر
24:26
السفهاء المفسدين في
24:29
الارض الا قليلا ممن رحمهم الله حين يعلن
24:34
عن محاضره ودرس الحمد لله يجتمع هذا
24:36
الحضور وفيه بركه باذن الله لكن اذا دعي
24:42
الى رقص
24:44
ومجون في شاطئ سيمتلئ الشاطئ بمئات
24:49
الالاف وربما في بعض الاح الاحيان
24:53
بملايين حسب عدد
24:56
السكان يا امه ضحكت من جهلها
25:00
الامم حين يمنع الناس من ارزاقهم كما يقال
25:08
الارزاق طيب قبل ا يعني ولا قطع الاعناق
25:12
ولاش يقولوا طيب
25:15
يعني يضج الناس ربما يخرجون في مظاهرات
25:19
لكن ان تنتهك محارم الله ان يؤكل الربا ان
25:23
يشاع شرب الخمر ان ينتشر العهر
25:26
والفساد ولا حد
25:29
همنا اي اي اي حال وصلنا
25:35
اليه نشتغل
25:37
بالدنيا وتركنا الاخره الا
25:41
قليلا يتسلط علينا
25:44
عدو لا قيمه له ليطالب في يوم من الايام
25:48
بمحاسبه شيخنا الخليلي مرجع الامه
25:51
وعالمها طلع تغريده يقول سنعزز ما شاء
25:55
الله من انت يعني لكن يقول
25:59
سترون سترون هذا الصهيوني يعني ماذا يقول
26:03
بملئ فيه يعني ما شاء الله له كلمته
26:07
ويتصرف ويتدخل في شؤون الدول ويتكلم ويعزل
26:11
من شاء ويعلي من شاء ويهدد ويتوعد ما شاء
26:18
الله هل يجر ان يقول مثل هذه الكلمه مع
26:22
على رئيس الصين ولا روسيا ولا فضل عن
26:26
اوروبا
26:28
او عن احد من مراجعهم في الفاتيكان مثلا
26:31
كما قال رجل دين هل
26:35
يجر لكن ه على انفسنا وعلى غيرنا ليس لنا
26:41
وزن ولا قيمه
26:45
بسبب معصيه الله عز
26:48
وجل بسبب تركنا
26:52
لديننا ديننا يامرنا بكل ما فيه
26:56
خير
26:58
من امر الدنيا وامر
27:01
الاخره لان المعصيه ليست فقط في ترك
27:07
الصلاه وانتهاك حرمه الصيام ومنع الزكاه
27:10
مع ان هذه عظائم وهذه كبائر وهدم للدين
27:17
ولكن من الكبائر والعظام
27:20
والمعاصي عدم تحكيم شرع
27:24
الله عدم تطبيق حدود الله
27:29
من الكبائر والعظام ان ترضى هذه الامه
27:33
الذل
27:36
وتقبل الضيم وتستسلم
27:40
من المعاصي
27:42
العظيمه ان تترك هذه الامه سبب
27:49
العز وسبب
27:52
القوه وتترك الاخذ بما يؤدي بها الى جمع
27:59
كلمتها ورفع
28:02
رايتها من اعظم المعاصي ان ترضى هذه الامه
28:07
بانتهاك
28:09
مقدساتها فلا تسعى لتطهير هذه المقدسات
28:17
وتحريرها و من اعظم المعاصي عدم تعلم
28:22
العلم الذي
28:24
ينفعها وانما
28:26
اشتغالها
28:28
بالفتاه المتساقط من موائد
28:31
الاخرين من المعاصي الا
28:35
يوضع الكفؤ في موضعه فاذا وسد الامر الى
28:40
غير اهله فانتظر
28:42
الساعه وانما ينتشر الفساد الاداري
28:47
والمالي ويعد هو
28:51
الاصل وان يعيش
28:54
الناس في ذله لا يستطيع احدهم ان يامر
28:58
بالمعروف او ان ينهى عن المنكر او ان ينطق
29:02
بكلمه الحق او ان يقول للظالم يا
29:07
ظالم لا يستطيع ان يغير الباطل
29:12
والفساد وان يرضى المجتمع
29:15
بهذا بل من قام بالحق فهو الذي
29:19
ينتقد ومن قال للفساد بان هذا فساد فيحكم
29:24
عليه بانه
29:26
متهور
29:27
وليس لديه حكمه وهذا الواقع
29:32
الان يقوم ثله من الناس في الارض المقدسه
29:36
بالدفاع عن انفسهم وعن اعراضهم وعن
29:40
اموالهم وعن ارضهم وعن دينهم وعن حضارتهم
29:45
وعن كرامتهم وعن الامه جميعا في ظل احتلال
29:51
دام اكثر من 75 عاما ثم اذا انتصروا للحق
29:59
الذي تؤيده كل الشرائع والاعراف
30:02
والقوانين وقبل ذلك كله هو الحق في دين
30:05
الله عز
30:07
وجل وتتفق عليه الانسانيه يعاب
30:12
عليه ويوصون بانهم اصحاب
30:17
اهواء
30:19
ويتبعون سياسه لدوله معينه هنا
30:23
وهناك او انهم وروا شعوبهم في هذا
30:28
وينسون الذي
30:30
ورط الانسانيه كلها في هذا الامر لان
30:34
العالم
30:35
كله ان لم يتدارك
30:38
نفسه بحيث تخلص من هذا الظلم الذي يفعله
30:43
هؤلاء الصهاينه قد يكون معرضا لغضب الله
30:46
تعالى واتقوا فتنه لا تصيبن الذين ظلموا
30:50
منكم خاصه واعلموا ان الله شديد
30:54
العقاب ليس على هذه الامه وحدها وانما على
30:58
الانسانيه
30:59
جمعا اذا لم تتب الى الله
31:02
تعالى ان الله تعالى لا يرضى
31:05
هذا لا لا يرضى الظلم في
31:09
كافر فكيف في مؤمن كيف في نساء واطفال
31:14
وضعفاء كيف في ارض مقدسه كيف في بيت من
31:21
بيوته ف الله تعالى ارسل
31:25
لهم ان انع من الطوفان والاعاصير
31:29
انواع من
31:31
الزلازل
31:33
والبراكين ارسل اليهم هذا الافلاس او
31:37
المشارفه على الاسلاف الافلاس فيما يعرف
31:40
بالازمه الماليه
31:42
العالميه ارسل عليهم هذه الامراض بسبب
31:47
الايدس مرض الايدس ايبولا الزهري
31:52
السيلان ارسل اليهم انواعا من
31:56
الامراض سلط عليهم التفكك
31:59
الاجتماعي والانحلال الخلقي فاصبحوا الان
32:04
اشد خصه من
32:06
البهائم ياتي الرجل رجلا مثله وتاتي
32:10
المراه امراه مثلها فيما يعرب بالشذوذ
32:13
الجنسي ولكن يلطف العباره فيقولون مث يقال
32:17
لهم
32:18
مثليون وهو معاكسه للفطره ومخالفه للدين
32:24
واكثر البهائم تقزز منه وهم يفعلون
32:29
ويتباهون ويدعون بل يحاولون ان يلزموا
32:33
العالم كله ان يسير على
32:36
منهاجهم الا تكفيهم هذه
32:40
العقوبه الا تكفيهم هذه الخسه والحقاره
32:43
التي وصلوا
32:44
اليها او اوصلوا انفسهم اليها بسبب
32:49
معصيتهم لله بسبب سكوتهم عن الظلم والفساد
32:53
بسبب كفرهم بالله سبحانه
32:56
وتعالى
32:57
الا يكفيهم ما يحصل لهم فيما يعرف
33:03
بالنسوان والقيم من انحلال
33:08
الاسر من خروج المراه على طاعه زوجها
33:12
وابيها
33:14
واخيها لتحاول ان تكون
33:18
رجلا فلا تلبس شيئا من الثياب
33:21
مطلقا تخرج عاليه
33:24
عاريه دون كرامه ماذا بقي لها من
33:28
حرمه او
33:30
شرف كيف ستنشئ مثل هذه المراه اسره او
33:34
تربي
33:35
اولادا او تفي بحق زوج اذا غاب
33:40
عنها بحيث تحفظه في نفسه وعرضها وماله
33:47
وولده الايك فيهم هذا الذي يوقعه الله
33:50
تعالى عليهم من عقوبه اما يكفي هؤلاء
33:54
الهندوس وغيرهم الذين يعبدون حجرا ويسجدون
33:59
له ما اصابهم الله تعالى به من انواع
34:03
الدمار
34:06
والامراض ليتعاونوا مع
34:09
الصهاينه
34:11
ويؤيد على لسان كبير من كبرائهم وبتا اييد
34:16
وشعبيه من بعض
34:18
سفهائهم ليخرجوا في
34:21
مسيرات
34:23
مخالفين لكل ما هو انساني او
34:27
الشرعي فضل ع ما كانوا ينادون به من
34:31
قبل وسلط الله عليهم الامراض ومات منهم
34:36
المئات او الالاف في الاعاصير
34:40
والفيضانات وانواع
34:42
الدمار الذي
34:44
اصابهم ماذا
34:48
ينتظرون ينتظرون ان ياتيهم الله تعالى
34:51
بعذاب من عنده يعص شافتهم ولا يبقي لهم
34:55
باقيه
34:57
واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا
35:01
من دون الرحمن الهه
35:03
يعبدون هؤلاء يريدون ان يستفز غضب الله
35:09
عليهم والامه المسلمه ترى هذا
35:13
كله فسكت عليه
35:17
ايضا ماذا بقي ان لم يكن هذا سببا لغضب
35:22
الله الله
35:25
تعالى
35:28
غضب على
35:31
ملا من قوم
35:34
موسى او من بعد موسى
35:39
بسبب بسبب
35:42
انهم
35:43
خالفوا في شربه
35:47
ماء شربه ماء فرقت بين الايمان والكفر او
35:53
بين المؤمن
35:54
والكافر فشربوا منه الا ق قيلا
36:00
منه الله تعالى
36:02
يحذر المنافقين في عهد النبي صلى الله
36:05
عليه وسلم ومن
36:07
معهم حين تكلموا على النبي صلى الله عليه
36:11
وسلم في نفسه او في عرضه حاول ان ذوء
36:17
بكلام فماذا قال وذا ايضا حاولوا ان
36:24
يعني حاولوا محاربته او التشكيك في قيادته
36:28
او دس الفتن في المجتمع حاولوا خذلانه
36:33
خذلانه تحالفوا مع
36:35
اعدائه طيب ماذا قال قال لئ لم ينتهي
36:40
المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون
36:44
في المدينه لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك
36:49
فيها الا قليلا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا
36:54
وقتلوا تقتيلا سنه الله في الذين خلوا من
36:58
قبل
36:59
ولن القاعده ولن تجد لسنه الله
37:06
تبديلا هؤلاء المنافقون الذين في قلوبهم
37:09
مرض هؤلاء المرجفون الذين يعيبون على هذه
37:13
الثله القليله والله التي يقول الله تعالى
37:17
يعني في في شان ا مثل هذا الامر والله
37:21
تعالى يقول ولمن انتصر بعد ظلمه فاولئك ما
37:25
عليهم من سبيل
37:27
انما السبيل على الذين يظلمون الناس
37:30
ويبغون في الارض بغير الحق كيف يعاب
37:36
المظلوم كيف يعاب الضحيه ويترك الظالم
37:41
الذي تسبب في هذا الظلم ويتحمل تبعاته
37:47
جميعا الا يعتبر هؤلاء بشرا لهم شيء من
37:52
الحقوق هذا الظلم لا يرضاه الله تعالى
37:54
لابد ان تكون له نهايه
37:58
هؤلاء القوم الذين يوقعون هذا الظلم وهم
38:01
الصهاينه ومن يعينهم ومن
38:05
يواليهم لا يعجزون الله سبحانه
38:11
وتعالى ف انما هي سنه الله تعالى ولا
38:16
تحسبن الله غافلا عما يعمل ظالمون انما
38:20
يؤخرهم ليوم تشخص فيه
38:23
الابصار فهؤلاء سيصيبهم ايضا سيئات ما
38:28
كسبوا سيصيب هؤلاء وما هم
38:34
بمعجزين
38:36
ليسوا عند الله سبحانه وتعالى
38:39
بدرجه ان يفلتوا من
38:43
العذاب وقالت اليهود والنصارى نحن ابناء
38:47
الله واحباؤه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل
38:52
انتم بشر ممن
38:54
خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ويقول
38:59
وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم
39:02
عندنا زلفا الا من امن وعمل صالحا فاولئك
39:06
لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات
39:10
امنوا ليس هناك قرب من الله عز وجل بسبب
39:14
لون او نسب او
39:18
مال او نحو ذلك من متاع الحياه
39:22
الدنيا ان الله تعالى يقول ان اكرمكم عند
39:25
الله
39:27
اتقاكم ويقول ليس بامانيكم ولا اماني اهل
39:31
الكتاب من يعمل سوءا يجزى به ولا يجد له
39:35
من دون الله وليا ولا
39:38
نصيرا ليس هناك من ينصره ليس لديه
39:43
شفيع ليس لديه
39:45
حامل او ولي او
39:49
قوه ليس له الا التوبه الى الله سبحانه
39:55
وتعالى ولذلك ندعو الى التوبه الى الله
39:58
ونقول التوبه التوبه الى الله قبل كل
40:03
شيء للفرد للمجتمع للامه للانسانيه لهؤلاء
40:09
الظلمه
40:10
الجبابره ومن اعانهم ومن
40:14
والاهم لا مناص لهم لا ملجا لهم لا من ج
40:19
لهم من الله الا
40:23
اليه فان لم يتداركوا انفسهم
40:27
بالتوبه الى الله ف سيصيبهم الله بعذاب من
40:33
عنده سيسلط عليهم من يسومهم سوء
40:38
العذاب سيخرب بيوتهم
40:41
بايديهم وايدي المؤمنين فاعتبروا يا اولي
40:46
الابصار فانظروا كيف كان عاقبه المكذبين
40:49
هذا هو
40:51
التاريخ وجدت امم
40:54
استمرت الفن او او الفين من السنين وبعد
40:58
ذلك
40:59
سقطت وانهارت من
41:02
الداخل بسبب ظلمها
41:05
وفسادها الرومان وقبلهم
41:09
الاغريق والامم التي بعدهم ايضا حتى من
41:13
تسمى بالاسلام ولكن وقع في الظلم والفساد
41:18
فان الله تعالى
41:21
سيزيده هذا هذه سنه الله عز
41:24
وجل المغول تسلطوا وكذا وب ذلك
41:28
انهاروا واليوم المدنيه الغربيه كما يقول
41:33
بعض لا ترقى ان تسمى حضاره
41:37
طغت وفسدت وافسدت واعلنت الكفر بالله عز
41:42
وجل وحاربت
41:44
الدين فستسقط كما
41:47
سقطت الشيوعيه قبل
41:51
مده الشيوعيه كانت تحارب الدين جهارا
41:57
وهذه تحارب الدين سرا والان اصبحت تجاهر
42:01
ايضا راس ماليه
42:04
وسياتي من الله تعالى ما تستحق وانما
42:08
الكلام هنا من ينجو
42:11
بنفسه قبل ان يصيبه العذاب مع هؤلاء انما
42:15
هي مساله مده ليس الامر متعلقا بمقاييس
42:19
ماديه يا
42:20
اخوه
42:22
ابدا نعم المؤمنون مطالبون بان ياخذ
42:26
بالاسباب وان
42:27
يتعلموا
42:29
سنن السنن التي وضعها الله تعالى عليهم ان
42:33
ياخذوا بها ولا شك ابتلاء من الله عز وجل
42:37
لعباده ولو شاء الله لانتصر منهم ولكن
42:40
ليبلو بعضكم ببعض النبي صلى الله عليه
42:43
وسلم اصيب في
42:47
نفسه كسر سنه شج راسه سال دمه اضطر
42:54
للهجره لدخول مع معارك تحمل
42:58
الحصار نال الاذى وهو خير خلق الله على
43:03
الاطلاق ونال بعض اصحابه الشهاده رضوان
43:06
الله
43:08
عليهم ابتلاء من الله ليميز الله الخبيث
43:11
من
43:13
الطيب فهذا سيصيب الناس في كل عصر من
43:16
المؤمنين لا
43:18
حرج سيسقط منهم ضحايا من نساء واطفال
43:22
ستدمر بيوت ستهدم مساجد ومستشفيات
43:26
هذه ضريبه
43:29
تدفع وعلى المسلمين ان يتعلموا الاسباب
43:32
الموصله الى النصر ولكن مع
43:35
ذلك سيصيب الذين ظلموا ما هو اشد من
43:41
هذا لا بقوه السلاح والاعداد واخذ
43:45
المسلمين بالسنن كلا
43:48
وانما بقوه الله تعالى
43:51
وقدرته فالله تعالى يفعل ما يشاء ويحكم ما
43:57
يريد انتصر النبي صلى الله عليه وسلم
44:01
واصحابه رضوان الله تعالى عليهم في غزوه
44:03
بدر وعددهم ثلث
44:07
المشركين وانتصروا في غزوات اخرى
44:12
بسبب الخوف والرعب الذي القاه الله تعالى
44:16
على المشركين يوم
44:19
الاحزاب الهمهم الله تعالى ان يحفروا
44:22
الخندق وهو سبحانه وتعالى ارسل على الكفار
44:27
الرياح فزع ازعت وزعزعت قلوبهم وفرق جمعهم
44:35
ولم تقتل
44:38
نفس وما حصل قتال انما هي قدره الله
44:43
سبحانه
44:44
وتعالى فتح
44:46
مكه اعظم حدث قتل فيه عده عده اشخاص فقط
44:53
ودخل المسلمون
44:54
فاتحين
44:57
منتصرين
44:59
وهكذا اصحاب الحق في كثير من
45:03
الاحيان كم عدد المسلمين الذين قاتلوا
45:06
الروم في معركه
45:08
القادسيه او قاتلوا الفرس استغفر الله
45:11
قاتلوا الفرس في معركه القادسيه وقاتلوا
45:15
الروم في معركه
45:18
اليرموك وقاتلوا الروم في معركه حطين
45:22
وقاتلوا المغول في عين
45:24
جالوت
45:26
كم عدد العمانيين المسلمين الذين قاتلوا
45:30
البرتغاليين واخرجوهم من ديارهم ما نوع
45:33
الاسلحه الذي كان مع العمانيين في ذلك
45:36
الوقت فنصرهم
45:39
الله نحن لا ندعو الى
45:43
التواكل لا ندعو الى عدم الاخذ بالاسباب
45:46
ولكن نقول الله تعالى يقول فعلم ما في
45:50
قلوبهم فانزل السكينه عليهم قلوب يا ناس
45:54
لو اصلحنا ما في قلوب بس نكون صادقين مع
45:58
الله تعالى في التوبه في التوبه والرجوع
46:02
الى الله
46:04
واتخاذ قرار صحيح من قبل كل فرد حاكما او
46:10
محكوما سينزل الله تعالى علينا بركات من
46:13
السماء
46:15
والارض فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينه
46:19
عليهم واثابهم فتحا
46:22
قريبا هذا هذا شيء بسيط لكن نحتاج ان نكون
46:27
ان نفعل ذلك بصدق
46:30
وحق المشكله حتى في التوبه بعدنا استغفر
46:32
الله العظيم ما اعرف كيف الواحد يفعل هذا
46:35
وكان ينوي ان يرجع يعني مر على الناس
46:39
كورونا قلنا الناس كلها
46:41
بتوب او نحن بانفسنا استغفر الله يعني نحن
46:44
من الناس ايضا ما ان انا القي بالهمه على
46:46
غيري يعني كلنا في نفس السفينه الواحد
46:50
اذكر يعني بعد اعصار
46:53
جونو في اليوم الثاني مباشر ذهبت لزياره
46:56
بعض الاخوه في الغبره ين هناك حصل غرق
47:00
وكذا وارتفع الماق فوصلت اليه ولقيت ينظف
47:04
الحوش وال
47:07
والغرفه وقلت له كيف قال يقول وصل ما الى
47:10
فوق طلنا الى
47:11
السقف فوق يعني يقول خلاص قلت له كيف ايش
47:16
قلته قال ماشي ما قلنا يعني التوبه وتبنى
47:20
وتذكرنا الذنوب كلها وعهد الله تعالى
47:23
وبنسوي وكذا قلت لك كيف اليوم قال يقول
47:26
بعد ما زال الخطر كان سبحان الله ما قلنا
47:29
شيء سبحان الله كيف الانسان ينسى ويتغير
47:34
مباشر ايام كورونا كل واحد ويقول وخلاص
47:37
وكان ينتظر الموت وظننا الامه هذه بتوب
47:41
الى الله وتخلصت من من الظلم والفساد
47:44
وتعودت على الخير ويعني تشوف الناس يعني
47:49
فيها رقه وفيها يعني كذا والناس مطالبه
47:52
بفتح المساجد قالنا بس على المساجد ما
47:54
بتتس
47:56
ما كذا اول ما افتتحوا المساجد زين هين
47:59
اين الناس لو بس هلا جا جيران المسجد بس
48:03
كم عماره من النبي ترسوا
48:05
المسجد ماشي سبحان الله العظيم رجع الناس
48:10
الى خ امورهم او بعض الناس رجعوا للدعاره
48:13
رجع الرجال الى يعني السفر مع فين ويتركوا
48:17
اولادهم وجلسوا اول مع اهاليهم شويه
48:19
واولادهم يعني طول المده هذيك بعض النساء
48:21
خرجنا متبرجات وحصل وجات النسويه يعني
48:25
اعوذ بالله ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي
48:28
كالحجاره او اشد قسوه سبحان الله ماذا
48:34
ينتظرون الناس يقتلون يعني هل نحن في مامن
48:37
هنا هل نحن في
48:39
مامن يعني الواحد من بعيد يقول يمكن ال سو
48:43
ذنب استحق والله تعالى عقبهم استغفر الله
48:45
بلا هاين وكذا يا اخي ما تقول هذا ما تقول
48:48
هذا ما تع انت ما ارتكبت شيئا من الذنوب
48:52
النبي صلى الله عليه وسلم يقول لرجل كل
48:54
بيمينك قال لا استطيع اكل بشي مالك قال له
48:58
لا استطعت فما استطاع ان يرفع يده بعد ذلك
49:01
اصيبت يده بايش
49:04
بالشلل
49:06
وخالف خالف امر النبي صلى الله عليه وسلم
49:09
ان ياكل باليمين ما منعه من ذلك الا
49:14
الكبر بعض الناس ما اكل الربا بعض الناس
49:19
ما ما ما ما ترك الصلاه بعض الناس ما كذب
49:23
بعض الناس ما عق والديه بعض الناس ما
49:26
ارتكب شيء من الكبائر من
49:28
المعاصي لو كشفت صفحه كل واحد منا الان هل
49:33
يستطيع ان يخرج ما فيه ويقال للناس هذا
49:37
عمل فلان من منا
49:39
مستعد ان يكشف ما فعله في الخفاء وما ما
49:43
يخجل لان يعلم من نفسه انه ما ارتكب اي
49:46
معصيه من منا وصل الى هذا
49:49
الحد فكل واحد يخاف على نفسه يقول الحمد
49:52
لله الله تعالى سترني وما فضحني ويتوب الى
49:55
الله تعالى فيما بينه وبين
49:57
ربه
49:59
فاذا نحتاج الى صدق توبه الى الله تعالى
50:03
واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم
50:09
اهتدى هذه التوبه الحقيقيه التوبه
50:12
النصوح نحتاج الى درس مستقل عن التوبه
50:15
النصوح لكن الوقت ما يكفي الان ان شاء
50:17
الله لكن علينا كما قلت ان نعقد عقدا
50:24
جازما صيح ان نرجع الى الله ترى كل
50:27
هالامور بيد الله ما نتوقع اننا نستطيع ان
50:31
نفعل شيئا حتى هذا الامن الذي ندعيه هنا
50:35
في بلادنا هذا من عند الله ما من
50:37
عندنا من عند الله وامنهم من خوف اولم
50:41
نمكن لهم حرما امنا الامن
50:45
السلم
50:47
الهدوء الاخلاق الدين الدنيا كل شيء وما
50:52
بكم من نعمه فمن كل شيء
50:56
ما يدعي احد ويقول نحن في امان ما
51:00
تعرف ربنا لا تؤاخذنا بما كسبت ايدينا ولا
51:04
تهلكنا بما فعل السفهاء منا بعض الاحيان
51:07
ارى بعض التعليقات او الكتابات بعض الناس
51:10
يغتر ونحن نحن وقاوم العمانيون مع اعصار
51:15
شاهين لا اله الا الله ما ايش قاوموا قول
51:18
الحمد لله ومن لطف
51:20
الله من انت واش قاومت وماذا
51:24
صنعت
51:25
ماذا صنعت ايها المغرور ونحن عندنا امن
51:29
وعنا وفعلنا وانجزنا ما صنعت قول الحمدله
51:32
ما الله تعالى ما صلط عليك شي من المافيا
51:34
ولا شي من العصابات المنظمه ولا تفجير
51:38
واحد بخربط لكم راسكم انتم ما تعرفوا تسو
51:40
شيء قول الحمد لله
51:43
لماذا لماذا لا ترجعون الى الله طيب حصل
51:47
ما حصل
51:48
الان لماذا لا يتخذ قرار بالرجوع الى الله
51:51
هذه الامه العربيه والاسلاميه لا ترجع الى
51:54
الله
51:56
الحكام
51:57
والمحكومون جميعا الاغنياء والفقراء
52:00
الرجال والنساء ليعود الى الله نتباكى على
52:05
الماضي نتباكى على القدس على فلسطين على
52:08
كذا نرجو منمن الحل علينا ان نرجع الى
52:12
الله هو الذي بيده مقاليد كل شيء بيده
52:17
مقاليد السماوات والارض قل اللهم مالك
52:20
الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن
52:24
تشاء تعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير
52:29
انك على كل شيء
52:31
قدير فرعون الذي ادعى الملك وكان يقتل
52:37
ابناء بني اسرائيل ويستحيي
52:39
نسائه هو الذي بامر الله تعالى ربى من ربى
52:46
موسى
52:49
الذي يعني اخرج ملكه وقضى على
52:54
ملكه في بيته بامر الله
52:58
تعالى وسلط عليه
53:00
امراته امراه فرعون وقالت امراه فرعون قره
53:05
عين لي ولك لا تقتلوه عسى ان ينفعنا و
53:08
نتخذه ولدا ماشي فرعون
53:11
طاح ماشي امر الله عز وجل ايش هلا منين
53:17
شايف عمرك
53:18
انت نرجع الى الله عز وجل والله تعالى
53:21
سيفعل كل شيء ونريد ان نمن على الذين
53:24
استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمه ونجعلهم
53:28
الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون
53:32
وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون
53:36
نريد الله تعالى يقول بهذا العظمه لان
53:40
الامر بيده سبحانه هو الذي يفعل ما يشاء
53:44
ويحكم ما يريد يسوق الدول والحكام
53:49
والافراد
53:50
والشعوب يفعل ما يشاء
53:53
سبحانه انما امر اذا اراد شيئا ان يقوله
53:56
كن فيكون نلجا الى
53:59
الله ليس بالدعاء فقط الدعاء مطلوب ولكن
54:04
بكليتنا كم من فئه قليله غلبت فئه كثيره
54:08
باذن الله البعض ربما يكون عنده حماس
54:12
وجهاد وجهاد قول اول شيء توب الى الله صفي
54:14
ما بينك وبين الله اول شيء انت تريد
54:17
الجهاد في سبيل الله حقا مع ان الجهاد
54:19
انواع لكن اول شيء توب الى الله توبه
54:21
نصوحا تخلص من التبعات من حقوق الناس
54:26
تقبل على الله تعالى وانت
54:30
تائب فيتقبل الله الله تعالى لا ينصر من
54:34
يعصيه فان ذنوب الجيش اخوف عليهم من عدوهم
54:39
وانما ينصر المسلمون بمعصيه عدوهم لله فان
54:43
استوينا معهم في المعصيه كان لهم الفضل
54:46
علينا في القوه هكذا قال عمر بن الخطاب
54:49
رضي الله عنه لسعد بني وقاص
54:53
وجنده هذه حكمه علينا ان ندركها اختصر على
54:57
هذا القدر واسال الله تعالى لي ولكم
54:59
التوفيق والتيسير والتسديد والفوز والنجاح
55:02
الهمني الله واياكم العلم النافع واعنا
55:05
على العمل به سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان
55:08
لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك اللهم
55:11
اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين
55:13
معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن
55:17
اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا
55:20
ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما
55:23
احييتنا واجعله الوارث
55:25
واجعل ثارنا على من ظلمنا وانصرنا على من
55:28
عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا
55:31
تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا
55:35
تسلط علينا من لا يرحمنا ربنا اتنا من
55:38
لدنك رحمه وهيئ لنا من امرنا
55:41
رشدا اللهم انصر عبادك المسلمين
55:44
المستضعفين في مشارق الارض ومغاربها
55:46
وخلصهم من قهر اعدائك الكافرين اللهم انصر
55:49
عبادك المسلمين المجاهدين في سبيلك في غزه
55:52
وفي فلسطين
55:54
كلها انصرهم على من ظلمهم وعادا وبغى
55:57
عليهم اللهم انصرهم على الصهاينه ومن
56:00
اعانهم ومن والاهم اللهم ثبت قلوبهم وسدد
56:03
رميهم واستجب دعائهم وارحم شهدائهم واشف
56:07
جرحاهم واحفظ رجالهم ونسائهم واطفالهم
56:11
ومساجدهم ومدارسهم وكل شيء انعمت به عليهم
56:16
اللهم عنهم انعم عليهم بالامن والامان
56:19
والسلامه والاسلام والقوه والحجه وال
56:23
اللهم ابرن في هذه الامه امر صلاح ورشد
56:25
يعز فيها هل طاعتك ويذل فيها ا معصيتك
56:29
ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر
56:32
ويحكم فيه شرعك ويغافله ويعان فيه الضعيف
56:37
وينصر فيه المظلوم ويؤخذ فيه على يد
56:40
الظالم اللهم عليك باعدائك اعداء الاسلام
56:43
حيث ما كانوا اللهم شتت شملهم وفرق جمعهم
56:47
واجعل الدائره عليهم واجعل باسهم بينهم
56:50
شديدا اللهم خذهم اخذ عزيز مقتدر اللهم
56:55
افعل بهم كما فعلت بثمود وعاد وفرعون ذي
56:58
الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيه
57:01
الفساد اللهم صب عليهم صوت عذاب وحل بينهم
57:05
وبين ما يشتهون بغيرتك اللهم يا حامي
57:08
الحما بسطوته اللهم يا رافع السماء سميع
57:12
دعائي كن عليهم مدمدم وصب عليهم صوت منتقم
57:16
كما لعاد وفرعون جرى وثمود وصلى الله وسلم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات