الرئيسية
/
مِن وادي ميزاب
الحجّ .. حِكمُ وأحكام (2)
الأستاذ محمد بن قاسم ابن عيسى
· الحلقة 2 · 2011-10-16 ·
57:24
0:00
57:24
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
834
0:00
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
0:02
الرحمن الرحيم ونصلي ونسلم على سيدنا محمد
0:05
صلى الله عليه وسلم
0:07
تسليما اما بعد ايها الاخوه المؤمنون
0:10
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ها نحن
0:14
مع الحلقه الثانيه من ايام
0:18
توجيهيه
0:20
للحج بعد ما افادنا الاستاذ في الحلقه
0:25
الاولى ونحن مع سندخل في مرحله الاحرام ان
0:30
شاء الله مع فضيله الاستاذ شعبان بن مسعود
0:34
مكني ف فليتفضل مشكورا ماجورا ان شاء
0:39
الله
0:42
تفتح اشهد ان لا اله الا الله وحده لا
0:45
شريك له واشهد ان محمدا عبده
0:48
ورسوله اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا
0:51
محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما اللهم
0:55
اغننا بالعلم وفقهنا في ديننا ووفقنا
0:59
للعامل بما علمنا وزدنا علما ووفقنا
1:02
للاخلاص في الاقوال والافعال وتقبل منها
1:05
وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد خاتم
1:09
النبيين والمرسلين سبحان ربك رب العزه عما
1:12
يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب
1:16
العالمين ان الحمد لله نحمده ونستعينه
1:21
ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن
1:26
سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له
1:30
ومن يضلل فلن تجد له ولي مرشدا اخواني في
1:34
الله احييكم بتحيه الاسلام السلام عليكم
1:36
ورحمه الله
1:38
وبركاته طبعا نواصل على بركه
1:41
الله الكلام حول الحج حكم
1:46
واحكام فيه بعض نقاط باختصار نذكرها
1:51
معناها فيما يتعلق بالنيابه في الحج يجوز
1:55
للرجل معناه الا ان ينوب رجلا د بابس مثلا
2:00
وهذا قريب مذا نيلان ولو كان بعيدا في
2:04
الحج ربما الاستطاعه الماليه موجوده حد
2:08
الا مريض المرضي
2:14
السمسج طبعا لابد من استشاره الطبيب في
2:17
هذا الامر امق العمر ال يستحيل معه ان يحج
2:22
اما باغته الموت وقد وجب عليه الحج مع
2:26
يجوز يجوز للمراه ان تحج نيابه على الرجل
2:31
المراه كذلك تنوب امراه اخرى الاس معنا
2:35
يجوز للرجل ان يحج عن المراه ويجوز للرجل
2:39
ان يحج على الرجل معه ما في مشكل في هذا
2:41
الامر غيه ما
2:43
هنك
2:47
تجحد فقيه
2:49
مع تلك
2:51
فرضه الاصل معنا يكون حجه عن نفسه
2:58
يحموني
3:00
المعنى تزير وصلح الضروره
3:05
وفي مستقيم ثقه معناه العلماء طبعا من
3:11
بينهم الشيخ بكل رحمه الله ان اشتراط مع
3:15
ان يحج عن
3:18
نفسه ضروري خصض فيما يتعلق بالضروره ان
3:23
شاء
3:24
اللهفه على بركه
3:27
الله شاء الله الى اي ز بنادم اتي فقها
3:31
السن شاركان الحج قبل ذلك لابد ك خلاصه
3:35
بسيطه ان نحفظ الحج مع ا اركان الحج ثلاثه
3:41
الاحرام الميقات على من جاء من بعيد مكه
3:46
من النيه كذلك الوقوف بعرفات وهو الركن
3:50
الاعظم الحج
3:52
عرفه طواف الافاضه او طواف الزياره و تكون
3:56
بعد رم جمره العقبه الكبرى الس العيد نا
4:00
افن كي يتحلل التحلل اكبر الا يسخ يوخر من
4:04
بعد طب ندي انه اركان الحج النسر الى
4:08
الركن الاول وهو
4:11
الاحرام هو ان ينوي
4:13
الحج مع قيامه باعمال احرام خاصه في وقتها
4:17
المعلوم وزمنها المحدود اداء الفرض
4:20
والتقرب الله تعالى صنتش كان خص نس الله
4:25
يقض عليه مره الرسول اختار ونصح صحابته
4:29
اختيار النوع السهل ديس اليسر وهو
4:33
التمتع الرسول مع خطر سي حج حجه قارنا جمع
4:37
بين العمره والحج
4:39
الفات مع الهدي وكاندي الهدي لكن العمره
4:45
من بعد اتمتع الى يوم الثامن من ذي الحجه
4:48
ونصح صحبته بهذا الامر
4:51
البهوت مع كان في في قضيه التمتع ياء يون
4:55
تجاره استط جده فيحرم من جده في مطار جده
4:59
حرامه صحيح
5:01
والقلق وز المدينه
5:05
المنوره في المدينه المنوره ما شاء
5:08
الله حمش وانما حرص على عماره المسجد
5:12
النبوي زياره القبر الحبيب المصطفى صلى
5:15
الله عليه وسلم وباقي
5:17
المزارات
5:18
ويحرص الز الروضه الشريفه
5:23
ا المهم مايكتب
5:27
ربي المالم
5:30
قال شاء الله مع الى مكه طبعا حرام الس من
5:34
اب
5:35
العي لو يحرم في مطار جده راس الى مكه
5:40
لمدينه الم بعد اقع المدينه الزارق ما شاء
5:45
الله مع المهم ادمان في مكه نوني لوضع من
5:50
جده محرما من المطار الى مكه
5:53
لوع
5:55
المدينه ما شاء
5:57
اللهع شاءع معناه
6:03
تقدم من حي النخيل بروده وكذا ال
6:08
غغ وحدي
6:11
يفق المهم محرمين في في
6:15
مكه اذا الوقت يحرم مع انشان في الاحرام
6:20
المقات
6:21
المكاني داني لابد كذلك
6:26
افر فحرام من ارك الحج لابد تنيت
6:34
يسمر الى اعمال الاحرام
6:40
الواجبه اولا تجرد من اللباس
6:44
العادي ولبس ازار ورداء طاهرين بالنسبه
6:50
يرز
6:54
لبس ق ازار
6:56
ورداء
6:58
نظيفين
7:00
ماك اول مره حج
7:03
جديد
7:07
ستهل
7:09
قبل بعد
7:13
الحج تستعمل المهم
7:16
العلماء خذوا خذوا زينتكم عند كل مسجد
7:19
فكيف بالبلد
7:21
الحرام
7:23
ما كرما قاعد سبحانه وتعالى نجتهد
7:55
الزح معانه وتعالى طار ما هو افضل شاهدوا
8:01
هنا التجرد من اللباس العادي ولبس ازار
8:04
ورداء طاهرين نظيفين لابد سواء كان جديدين
8:08
او غسلين يريد هذا للرجل دون
8:12
المراه وقد عرف هذا من عمل الرسول
8:16
صل
8:18
ابيضين الرجل يكشف راسه لابد تماس متحدي
8:24
حرام يدفن مع يكفن ولا يغطى راسه
8:31
لر ويبعث
8:33
ملبيا
8:36
سسن نقتس قضيه العطر طيب الابت في السنه
8:41
كما سياتي الوقت تحمد
8:48
وريح
8:51
لباسم هاي خطر
8:54
الرسول محرم لا يمس
8:58
بطب
9:01
حتى الطب ما فيه ويبعث ملبيا سياتي
9:05
التفصيل عن قضيه
9:06
الطبز يكشف راسه وظاهر
9:10
قدميه مثلا الخف الحج
9:14
مع
9:16
لابد
9:20
معناه معناه تشبين
9:23
بين لابد من هذا الامر والمراه تلبس
9:27
لباسها العادي صح تكشف وجهها ويديها فقط
9:32
ولا
9:33
دغدغ كلشي تتس ولاد ريحت كذلك بالنسبه لها
9:37
عن ابن عباس قال سالت رسول الله صلى الله
9:41
عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم فقال لا
9:44
يلبس القمص ولا السراويل ولا البرنص ولا
9:47
ثوب المص والزعفران ولا الورس كع انواع من
9:50
الطيب والبخور فمن لما يجد النعلين فليلبس
9:54
الخفين الخفين ان شاء الله نقلط بالصح ول
9:57
يقطعهما اط عزم معين سجنا حتى يكون اسفل
10:02
من الكعبين كعبين شعبين توني معنا كنقطه
10:06
تكمل
10:07
كذلك طبعا كانول حول احكام اعمال الحج
10:13
الواجبه
10:17
الخلص الحكم الاخر العمل الاخر التلبيه
10:22
وهي ان يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك
10:26
لك لبيك ان الحمد والنعمه والملك لا شريك
10:29
لك
10:31
شر متمتع لبيك عمره تمامها وبلغك عليك يا
10:36
الله عمر التمتع
10:39
امون شت الحج مفرد مثلا مع الحج ابيك
10:44
اللهم حجه وهكذا بت قارن بين الحج والعمره
10:50
مع معناه ا الاش بين الحج والعمره حجه
10:55
وعمره قارنا كان تركز على التمتع مع توخ
11:00
ان شاء الله جديد اذا هذه النقطه الثانيه
11:05
الوقت والتلبيه
11:08
تبدا كما سياتي
11:11
السنن معناه ينفي وحدي ازال كما هو موجود
11:15
النظافه فيما يتعلق هذه من سنن يتم سنونه
11:19
النظافه تقليم الاظافر تسريع شع
11:23
الراس نزع الشعر من العانه
11:26
والابط معنا شغع الشعر العان معنا الشعر
11:31
حول
11:33
العبط معناه لابد من نظافه مزانيه
11:38
الا
11:41
ي كذلك بين
11:44
سنن
11:46
الاغتسال فيغتسل كغس للجنبه وهو مسنون
11:51
اتسال المحرم اه الفرد وانما
11:55
مسنون ولو للحائض
11:57
والنفاس
12:00
انت مع العلماء اجازوا ششي في مشكل خاصه
12:04
في طواف في
12:06
الطواف ساعه يز الحيض السعي لا يشترط فيه
12:10
الطهاره يرز الحيض تكمل السعي المشكله مار
12:15
في الطواف ان الطواف
12:17
صلاه طواف الافاضه ي الحبت لا تطوف حتى
12:22
تطهر يعاد لكي لا توقع نفسها في المشكله ت
12:27
لم يقط عنها الحيض
12:29
الياس رربي الحج مع يجوز لها شرعا اان سوا
12:37
المهم خرسيس هذه العاده الشهريه باش كتى
12:41
الفرض
12:42
كامل لابد من هذا الامر حسابات
12:48
ماقدر اما الحض اما نفاس قال معناه الشهر
12:55
الرابع الخامس
12:56
متربي فا الحجز
12:59
يقدر ربي اما تير يقع اجها شاهد هنا الا
13:05
تغتسل ها و طبعا وتتوضا ها وتحرم بالتلاشي
13:14
لا تكتفي بالوضوء اذا الاغتسال فيغتسل كوص
13:17
للجنابه وهو مسنون ولو للحائض والنفساء
13:21
والا فتكتفي
13:22
بالوضوء ثالثا لبس لباس الاحرام وكشف
13:27
الراس للرجل وظاهر قدميه تون من واجبات
13:30
الاحلام والمراه وجهها ويديها قضيه وجه
13:34
المراه
13:35
ي
13:37
بت معناه تحرت من الرجال خر قدر ربيع
13:44
مسنس ربما خصت مثل المجموعه
13:50
خود نتفرج
13:53
نتحرج
13:55
الا مع سك مروحه مثلا الكتاب امي
13:59
تقع فيزن اد
14:03
وموني ربما
14:06
وشربي جمال
14:09
فتخاف ان تفتنا احدا ما تحرت تحرج
14:14
زوجها تضعوا النقاب بصح النقاب فيمس تجيك
14:21
تبعد فيمس لا
14:26
ونتحمس بحمس وتلي محرمه
14:34
حرس ان تضع شي على وجهها
14:52
مروحه خص تجاوزت
14:57
الرجال انكد على خطر يغلط فيما يتعلق بهذا
15:01
الامر مع تدمس
15:04
معتني تلاس ومس ضحه في بشرتها هذه ليست
15:09
محرمه هذه نقطه
15:11
مهمه انت لسيس
15:15
كذلك من بين سنن الاعمال الاحرام الصلاه
15:20
انت
15:22
الاصل الاحرام يكون بعد صلاه المفروضه
15:27
تزني وقت لا يحرم
15:29
اظ صلاه الصبح الظهر من العصر اطرس
15:34
المدينه الى مكه سواء من جده الى مكه من
15:37
المدينه الى
15:38
مكه بعد ما يقدع الفرض الني يرح يتلب يقل
15:45
يتلب الوقت مفروضه يركع
15:50
ركعتين الزل بعد يريح لا يتلب ولا يتوقف
15:55
عن التلبيه لا يتلب معبز تلبيه الن لبيك
16:00
معدي لبا من بعد لبيك اللهم عمره تمامها
16:03
وبلغك عليها عليك يا الله هكذا ويحرص على
16:10
التلبيه يهل بالعمره و بالحج وهو ان يقول
16:13
شنون ل متمتع لبيك اللهم لبيك لبيك لا
16:17
شريك لك لبيك لا شريك ان الحمد والنعمه لك
16:20
والملك لا شريك لك وفي تلبيتي بالحج يقول
16:23
لبيك اللهم بحجه تمامها وبلاغ عل الله ون
16:26
الان مثلا مفرد ادس كذا اما من من جده ترس
16:30
الى مكه اماز من المدينه الى مكه ما كان
16:34
تركز على
16:35
التمتع فيما يتعلق
16:38
بالتلبيه معناه ان من سننها تجديد التلبيه
16:45
تحرميه مش الا ان الشيخ طفيش رحمه
16:49
الله في كتابه حاشيه عن الوضع معناه
16:53
التلبيه شغل تكبيره الاحرام الا يتفيا في
16:57
العبادات
17:06
الن التلب اما
17:10
حد مع
17:12
بعض الرجل يجهر بالتلبيه سمس الرسول سئل
17:18
الرسول والحديث رواه ابو بكر اي اعمال
17:21
الحج افضل اي الحج افضل فقال العج والثج
17:26
العج رفع الصوت بال التلبيه
17:34
ز تسمع
17:39
نفسها العبا
17:42
عباده رب مع
17:46
شريعه مع لم تاذن لها بان ترفع
17:54
صوتها
17:57
الاسواق قالون كذا وكذا
18:01
ربما
18:05
لاقس محرمه تذكر ربي
18:11
انرب
18:16
راحون مع و احد
18:20
محارمها تعدي الحدود تحس يتعلق بهذا الامر
18:25
ونزم نساءنا وبناتنا للتقيد هذا الامر
18:29
كانكت كملت في هذا الموضوع
18:32
اذا والثج اهراق دم الاضاحي اجرني دما اما
18:36
بالذبح او
18:38
بالنحر عن زيد بن خالد ان النبي صلى الله
18:41
عليه وسلم قال جاءني جبريل عليه السلام
18:44
استاذ سيدنا محمد فقال مر اصحابك فليرفعوا
18:49
اصواتهم بالتلبيه فانها من شعائر الحج
18:53
جبريل عليه السلام يذ سيدنا محمد الياس
18:57
ايناس
19:00
صحبه بالتلبيه فانها من شعائر الحج ماد
19:04
المراه فانها لا ترفع صوتها بل تسمع نفسها
19:11
فقط طبعا
19:13
دانس معلش نكمل متى يقطع المحرم لحج
19:19
التلبيه بالعمره وي عمر
19:24
التمتع الله يبارك تلب
19:29
كذلك من
19:31
السنه التلبيه كل
19:36
مرتفع يسم بتجدد
19:44
الاحوال ما في مشكله وان
19:48
رش كذا المواضع غير متعلقه
19:52
بالحجك معكر لحظ
19:57
مكه هذا المعتمر التلبيه كما سياتي من يخز
20:01
كعبه ات في الحرم المكي يزل كعبه خلاص
20:05
ينقطع عن التلبيه مدي يمر الاحرام الحج في
20:09
اليوم الثامن يتلب كذلك متى ينقطع الحج من
20:13
التلبيه يرم اول حصاه السن العيد يوم
20:17
العاشر من ذي الحجه مع ضبع الحجر الاول
20:21
الجمره الاولى من الحصه الاولى اك معنى
20:24
الله اكبر عن الدنيه ينقطع عن
20:27
التلبيه ر الى محظورات
20:30
الاحرام
20:33
طبعا باش بدمير
20:36
البس تفسد احرامه
20:39
وحجه واخطرها الجماع
20:43
ومقدمته من فعل من قول او
20:47
فعل في التفاصيل ده وس متزوج تبس الا محرم
20:53
الا هذ التاء بي تط معس هذ الهاء في
20:58
احرامه كم ضخ على الرجل مع ربي اماكن
21:04
مقدسه
21:05
طاهره العباد واله
21:09
يتفرج بدايه من مجموعته الز الا معس
21:15
معس ربي فيما يتعلق بهذا
21:18
الامر اذا كذلك الخصام وال جيدان
21:25
غح قد حد كما قال العلماء تطعم مسكينا
21:30
تحيرت تطعم مسكنا اذا كنت محرما ته احمق
21:40
تكوني
21:43
خصه مقنطره من الصبر
21:46
والتحمل
21:50
وبعتي تتخلق بالاخلاق
21:53
الحسنه
21:55
وحدي نج الجد
21:59
في مشان كذا طلع تهبط
22:04
نزل بعضنا
22:06
بعض
22:08
كانان ثبت عند علمائنا
22:12
ومشايخنا يرحم
22:15
الجميع طبعا في اطار المذهب
22:18
الاباضي
22:21
قم قالون
22:26
زوني
22:29
حجت منغي وت منغي وس بعضنا بعض
22:36
الحلص تصرف وليت مثلا مع ربما يتاثر بما
22:41
يراه في الحرم
22:44
يمكن قضيه الرفع القبض لم يثبت عندنا
22:48
تنبهت بالتي يحسن ما في ح في هذا الامر
22:53
الامور متعلقه
22:55
بالحج
22:56
يرى معناه تبع الشخص الله افت له ببعض
23:02
امور معناه راها عنده صحيحه الله يسهل
23:07
عليه بضنا بعض مع
23:11
بنفتح باب
23:13
النقاش
23:15
كسق كل حد معناه الا يكف فيما يتعلق بهذا
23:20
الموضوع اذا الخصام
23:24
والجدال الحج اشهر المعلومات فمن فرض فيهن
23:28
الحج فلا رف الرف هو الجماع
23:32
ومقدمته ولا فسوق ولا جدال في الحج
23:37
هكذا وعن ابي هريره ان النبي ىسم قال من
23:41
حج ولم يرفث ولم يبسق رجع من ذ رجع من
23:47
ذنوبه من حجه كيوم ولدت امه الا ادد
23:53
السنس نقيا من الذنوب كذلك لبس المخيط مثل
23:58
القميص والسروال او ما يعلو الكعبين يخلق
24:01
قشر مثلا ام تغطيه الراس شيب التفاق مع
24:06
لاباس اذا طالت المده والغاني هذ سول في
24:11
الدينس نحن هنا نقرر الاحكام تما تله كذلك
24:15
تغطيه الراس اما التطيب سواء في البدن او
24:20
في الثياب وسواء كان في ابتدائ او الاحرام
24:23
او اثنائه توني من نقاط التلا معناه
24:28
نحرص عليها قضيه الطيب منلا يدن معناه
24:33
الاحرم قبل ان
24:35
يحرم لا يترك اثر للطيب في
24:39
جسمه خاطر الرسمه ذق
24:43
مخلوق كما روى روى يعلى بن اميه ان رجلا
24:47
اتى النبي صلىم فقال يا رسول الله كيف صار
24:52
في رجل احرم بعمره وهو متضمخ بطيب وهذا
24:57
الحديث حديث متفق عليه انت رواه النسائي
25:01
ومالك والامام احمد وذكر ابن القيم
25:04
الجوزيه في كتابه فتاوى النبي صلىم انه
25:08
حديث متفق عليه وخلق يا رسول الله
25:13
بتجز يحم عمر متضمخ
25:17
بطيب فسكت النبي ساعه اي قليلا ثم قال
25:22
اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات
25:25
زولت الريح تحطت سير
25:37
وقعقع تعند كلف
25:40
ربي من سنه وضع
25:43
الطيب كذا هذا الحديث الا يدل على عكس ذلك
25:48
اغس الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع
25:53
عنكبه واصنع في عمرتك ما تصنع في حجك
25:59
لهم مضحك وانما لطيفه فائده اند فيما تعلق
26:05
بالمذهب الاباضي يمتاز فقهه بشيئين
26:11
اثنين الاخذ بالاحوط والخروج من الخلاف
26:15
ديما العلماء نربط نرحم معناه تطن يقع في
26:20
تعارض في احاديث الحديث قال يجوز لا
26:24
يجوز لا
26:26
يجوز هذا التثبت طبعا من صحته سواء متنا
26:32
وسندا الخروج من الخلاف معناه ادسن
26:38
تخير العلماء الاسلام باختلاف مذاهبهم
26:41
اذين ما فعلتم هو صحيح شاوني الان انني
26:46
احرم حين احرامه لم يترك للطيب اثرا في
26:52
جسمه يحرم
26:54
قعد يقوم بجوله ما يسول كع العلماء العالم
26:58
باختلاف مذاهبهم هل احرام صحيح احراك صحيح
27:04
قرك اثر لطب في جسمه خطر في الثياب متفق
27:08
باللي لا يترك الانسان اثرا في الطب ثيابه
27:12
كع متفق الدق ممار جسمه انق خلاف طبعا
27:18
العكس ربما الت يجوز الت لا يجوز بنادم
27:23
عندون الخروج من الخلاف افعل ما يتفق عل
27:26
الجميع لين بغض النظر عن الادله ز نفهم
27:31
نقطك تشدد علما كذا لا يا اخي تفقه
27:35
المساله اذا نفق من قضيه الطيب سواء في
27:38
البدن اما في الثياب وسواء كان في اول
27:41
الاحرام ونؤكد على هذا الامر او في اثنائه
27:45
في اثنائه كع متفقين القين في اوله يفتح
27:49
الباب
27:50
شنا بلي ما فيه طيب قبل الاحرام لابد من
27:55
ازالته من البدن روح
27:59
كذلك عقد النكاح ربما لا مع
28:06
مثلا مثلا الى غيره
28:10
قنا اما مع زوج ام هذ الزوج حد يعقد
28:19
نكاحي مخلوقي كعور اك بعد التحلل اما بعد
28:26
التحلل الاكبر سوا من
28:29
عمرته متمتع اما بعد التحلل اكبر من الحج
28:33
الدق مسني اديلها في العباده فهي من
28:36
محظورات الاحرام عقد النكاح سواء كان
28:39
لنفسه او لغيره كذلك من محظورات
28:43
الاحرام تقليم الاظافر وازاله الشعر
28:49
عمدا
28:51
خفافي ربما مع ولو شعره
28:56
واحدها ولو شعره
29:00
واحده هنالك كفر ت شعره واحده شعرتين
29:04
مسكين لكل شعره
29:07
لا خصه كان متعمد يشرب شاهد
29:13
هناه الى غ م الى غز
29:19
لاز قبل
29:22
الاحرام كذلك قتل كل ذي روح والصيد الا ما
29:26
اباحه الله البحر البحر واللي من اهك
29:30
المدينه البحر وانما انت له طبعا الحمام
29:34
الموجود في ذلك المكان بمته
29:36
لا ربما خاصه ساعه ساعه حتى في العماره
29:41
معناه مع ذلك الحمام يضع طبعا عشه مثلا
29:47
تقتني مثلا
29:50
فرحله فيما يتعلق بهذا الامر لا يقتل صيد
29:54
ولا يتعرض له الا ما اباح الرسول قله مما
30:00
يؤذي طبعا مما
30:03
يؤذي ربما الحالين المهم ما ابح الرسول
30:11
قتله طبعا
30:14
مشس فيما
30:16
يتعلق
30:20
لرب الحن وال طبعا ربما تضع النقاب الا ان
30:25
يحاذي وجهها ضح
30:30
مس مكشوف خصه
30:34
الرجال واند تضع نقابا
30:38
مع لا يبشر
30:41
وجهها
30:43
ضح كذلك هي من نق يجب ان تنبه لها
30:51
المراه يباح للمحرم ما يباح فعله ش
30:56
الاغتسال
30:58
دوش ر ما في مشكله
31:07
وانما ما حرج في ذلك وهذا الذ فعله الرسول
31:12
وسلم
31:13
كذلك استعمال الصابون غير
31:20
معطر العطر و معطر في ئحه طيبه ليس كذلك
31:25
استعمال الصبان غير معطر وما في حكمه في
31:28
الغسل
31:31
كذلك الادهان بما ليس فيه طيب بماض مثلا
31:36
ربما ز مشات وبمناسبه قضيه المشات طبعا
31:41
شاب يصح
31:42
يرغب تعبس في حجه زنغ
31:47
الحجير الله
31:49
يساع الحماس قال مشات مشات مشات خاصه معز
31:54
ما حزعل من الرجال الكبار
32:15
معجز معناه في كرسيها المتحرك طبعا معنا
32:21
في حدود
32:23
عرفات طبعا من كل جهه
32:34
الكرسي الحمد يعدون حفلا خاصه مع لنقل
32:38
الحجاج معناه من
32:41
منن الى الى
32:45
عرفات من مكه الى عرفات
32:48
طبعا
32:51
مريضك من الشباب الله يساع وانما ربما
33:00
الاستعمل تخفف عنه ذك الالم
33:11
كذلك
33:18
المكل
33:20
عمود
33:22
الحال كذلك فيما يتعلق بهذا الامر كذلك
33:26
يجوز للمحرم ان يستظل بمظله ش المظلات بين
33:30
اه ام تحت خيمه لم يهمن الا ضحيت
33:35
بجنس قتل البعوض والذباب لانهما مؤذيين لا
33:39
يس كذلك تغطيه المراه وجهها ان خافت فتنه
33:42
وان مدي مت وه ا العدا يضحى ذلك الشيء
33:46
الذي تغطي بوجهها بشرتها قالت امنا عائشه
33:50
رضي الله عنها وارضاها كان الركبان يمرون
33:53
بنا ونحن مع رسول الله وسلم محرمات فاذا
33:56
حاذوا بنا الغ سدلت احدانا جلبابها على
34:01
وجهها خفافي فاذا جوزونا
34:05
كشفناه
34:07
وتغرغر سيدنا
34:10
محمد في احرامها
34:14
وتب سيدنا محمد ق
34:18
منيه
34:20
قزن معناه تكشف وجهها وانما ديما او الشي
34:25
الذ تصر به وجه
34:27
لا يحاذي لا يمس بشرتها ونؤكد على هذه
34:32
النقطه الادهان
34:35
كذلك بعض الحالات ربما فيها ضرر حلق الراس
34:40
ل مداواه
34:42
جرح ربما
34:44
صداع اني ان كتني
34:48
مستبعد
34:50
الاص الحجنا غير
34:55
معقول وانما دي فديه لابد
35:00
العلما الجرح قدر الله ناس لابد
35:05
مع تعالج يس وانما ما يستفتي يلزم الشرع
35:10
طبعا هذه اهم الامور المتعلقه بالاحرام
35:14
بنادم حرنت شون لا يسد
35:18
اما من المدينه المنوره من المدينه
35:22
المنوره محرما الا اض اب عليد
35:28
قب فيما يتعلق بالسنوت
35:31
ضفي الش
35:35
كلشي نزع السياب العادي ويلبس لباس
35:39
الاحرام الوقت الفرض بعد وهو قاعد يبدا
35:44
يتلب يه العمر التمتع بت الوقت نزل نفرض
35:48
الا يحرم اثر ركعتين مغني يسد من مطار
35:54
جده سمي مطار جده مقات
35:57
ان الشيخ بيوض رحمه الله
36:00
و معناه جماعه من علماء الاسلام بينهم
36:04
الشيخ مصطفى الزرقاء وطبعا هذا الشيخ الا
36:07
في فتواه بحث من ع صفحات ما اكثر يبين مع
36:12
يشو ادله يرع في الاسلام دون يسر معى
36:17
التيار تط في جده
36:19
فيحرم اهم شيء دبت سميت ميقات جده على خطر
36:24
تسد جارس ميين لملم معناه يوس من اليمن
36:28
ويسمى السعديه وال جحفه في الشمال
36:32
اندراب ووني يوس يسد عن طريق الطائره وسد
36:37
عن طريق البحر مغ البر من اهل المغرب
36:40
الاسلامي العربي ووني ما يض رابغ الا يحر
36:45
من هناك متجها طبعا الى مكه واما القدم من
36:49
المدينه المنوره فمي قاته ابيار علي ذو
36:52
الحليفه طبعا انكار تو من المدينه
36:57
نوط من جده الا يوطى بعد احرمه الى
37:01
مكه يستحب لك التنظف من فضله بدنك
37:04
والاغتسال والوضوء ويكفي الوضوء تعدل
37:07
الاغتسال كيبدا الاغتسال من مسننات
37:11
الاحرام حتى المراه الحائض
37:14
النفساء لا تغتسل وتتوضا وتحرم ش رايك لا
37:19
يجوز كل اعمال الحجه تفعلها ما عاد الطواف
37:22
خطر الطواف صلاه سمي اتحطت يدني
37:27
الوا الان يقطع عنها يمنع عنها هو يقطع
37:31
يمنع عنها الحيض مده الحج على الاقل بعد
37:35
طواف الوداع وان كان اذا كانط فيغ ولا شيء
37:40
عليها الحيض و مع تودي طواف الوداع لا شيئ
37:44
وانما المشكله في طواف الافاضه الذي هو
37:48
ركن اركان الحج لا يجوز لها ان تطف بالبيت
37:51
حتى
37:54
تطهر يجر كان تلبى كان
37:59
تمنى طبعا خصه يقض مره لا يتخيل لا يخزر
38:04
ماما يخزر اشرطه اوول الكعبه ولا بعض
38:07
لقطات فيلم الرساله حضر البس الى غيره
38:11
المهم لا يشتاق يهيئ نفسه مشك مع ال ايتف
38:16
في في البيت الحرام مغير انني مشارف مكه
38:21
اعزها الله وكرمها توجه الى مكه وانت
38:24
تتمنى الوصول الى الكعبه المش للطواف بها
38:28
والتعلق باستها ودعاء الله عندها والعيش
38:33
في مولد الرسول معدي لرسول صلى عليه وسلم
38:36
ومهبط الوحي ومنطلق الدعوه الاسلاميه
38:39
للافق س حضرد هذه المعاني تكون بنادم مادي
38:44
عادين مجاف لا مشني بغل كمل نج كل سنن
38:52
المستحبه ثبته طبعا الا الى يفعلها دعاء
38:58
الركوب مثلا دعاء الخروج من البيت دخول
39:01
البيت كما سياتي دخول المسجد
39:04
الاستقا مثلا سنن صلاه
39:09
الضحى
39:11
ربح معلش يحرص خطران وحزن يحرس على ما ثبت
39:17
طبعا في
39:22
السنه اذا وصلت وصلت الى مكه ايها الحاج
39:26
اولي لابد
39:37
مجم مخالفه مز
39:47
فيلام
39:55
الانسان بعد ان
39:57
تضع طبعا متاعك
40:01
دنيه ربما زعلي قال ودي ع قال ريحه قال
40:06
كذا صورت تساع المهم
40:10
يغتسلون الشرط وانما يب ز الحرم المكي
40:13
لاول مره عده مرات دوشت صل المبد ويجدد
40:19
الوضوء ويكفي الوضوء للصلاه
40:24
خلن بت الطواف لابد من الوضوء لانه صلاه
40:29
ديه على حساب الاتفاق المجموعه صنيه قال
40:34
المعلم باتفاق الجماعه قكم
40:37
مزجد منسن فيتجهون توجه المسجد الحرام و
40:42
لاداء مناسك العمره عمره التمتع ومع هذا
40:46
لا ينقطع الانسان عن التلبيه خاشعا
40:50
متواضعا لله سبحانه وتعالى شيه ختى تمل
40:55
الحرم المكي
40:57
قدم رجلك اليمنى عند دخول المسجد الحرام
41:00
ودعا الا مسنون في دخول اي مسجد دن وجر
41:04
اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه
41:09
القديم من الشيطان الرجيم بسم الله اللهم
41:12
صل على محمد واله وسلم اللهم اغفر لي
41:15
ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك الرحمه وج
41:19
رحمه لك جرد خاصه نس يحج لاول مره جووي
41:25
معناه العمر
41:26
ا اللحظه الحاسمه والكبرى لا تسد وهو رؤيه
41:32
الكعبه ي البعض منط
41:40
خصه
41:41
بالعقل ا حجول مره العمر اول مره كان مع
41:46
عمر التمتع تخزر الكعبه
41:51
شارح
41:54
ووف بالعقل
41:57
كان
42:00
معع فرص
42:04
عظيمه اول
42:07
مره طبعا لرؤيه الكعبه هيبه لا يعلمها الا
42:11
الله تذوقها وراها
42:16
خشله كذا المهم
42:23
شح تذكر عظمه الله
42:27
مع الخلع بعظمه
42:29
الزحام تذكر عظمه الذي خلق هذا
42:33
الخلق مع ديما برشه مع الهياء مع رب
42:38
سبحانه وتعالى وها مع العباد يبوه لا تذكر
42:41
عظمه الله لا تنسيك عظمه المقام عظمه
42:44
الخالق ت نكه
42:48
مهمه الكعبه اذا وقع بصرك على الكعبه بت
42:52
تحفظ الدعاء
42:54
صحه معش الا يعزم الدعاء
42:58
تيبس هذا الدعاء اللهم زيد هذا البيت
43:01
تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابه وزد من
43:05
شرفه وكرمه ممن حجه او اعتم تشريفا
43:10
وتكريما وتعظيما وبرا اللهم انت السلام
43:14
منك السلام فحينا ربنا بالسلام دي
43:17
النيه
43:20
طب ي فيما
43:23
يتعلق احكام متعلقه بالطواف تجب الطهاره
43:27
في الطواف لابد بتحد لطفى يرزل ضص يرزل ضص
43:33
مثلا ها ادي بد مانيلا ادي عقل يوض از
43:38
يجدد الوضوء ويبني على ما مضى م يوض يكمل
43:42
بتت يقع الشك ولسنين في اربعه ما خمسه مع
43:47
الشوط الرابع ما الخامس ان العلماء حطات ا
43:52
الشوط الرابع ان ركع ظلت مع معى الشيطان
43:56
خطب هل هو في الركعه الثانيه الثالثه في
44:00
الثالثه يكمل
44:07
الالرا الطواف الشوط الثال الرابع الشو
44:12
الال كم شاهد هنا انتقد
44:19
وضوءه فجا
44:21
الحيض
44:24
الهود من جديد
44:26
تجب الطهاره في الطواف ويباح فيه الكلام
44:30
يباع فيه الكلام يقصد تلقس مبول مع يباع
44:35
في الكلام وخر قال حغ تزن قال فلانه تجم
44:42
معلش
44:47
الحشت فراغ في فراغ
44:50
لا للتسبيح والتهليل والتكبير هكذا يبح
44:55
فيه ال كلام لضروره
44:56
طبعا يبدا بالطواف من ركن الحجر
45:01
[موسيقى]
45:03
الاسود طبعا ش ما الا مصور ده لابد من من
45:08
شرح هذه المساله ق يعذ حج طبعا ال
45:14
يتجه
45:18
الى الحجر
45:20
الاسود مبين
45:22
الصلاه ملتزما ده وما معنا من اماكن
45:27
استجابه الدعاء الجار الحجر الاسود والباب
45:31
الكبير ملتزم مع العنص زباع وفي الفرص
45:36
فيلتصق في هذا المكان معناه يلتصق معناه
45:40
بطه وصدره يطلب تلش من بعيد يهم يبدا مع
45:45
متجها من الحجر الاسود الس ثم يبدا الواصل
45:49
بعدين معنى الشوط
45:53
الاول يزر ح اسماعيل ما يسمى بالحم تابع
45:58
للكعبي الا مع قطاف بجزء من الكعب س
46:09
العلماء سب في الميدان لا
46:13
يط طبعا في الر اليمني الان قبل حجر
46:20
اسعد
46:22
مسنون
46:24
مع بيده اليمنى ينجم الزح وربي المهم بين
46:31
الركن اليماني والحجر اسعد اللي
46:36
الدعاء يرحم في القران انبت ربنا اتنا في
46:40
الدنيا حسنه وفي الاخره حسن وق من السنه
46:44
اتي بين الرك اليماني والحجر الاسود حينما
46:48
يصل الحجر الاسود قد تم ل الشط
46:51
الاول خ سبعه و مقام
46:56
ابراهيم الطواف طبعا يتجه ال المقام يصلي
47:00
خلفه
47:03
ركعتين المقام صحه الزحم
47:09
مكلف نفسي فيما يتعلق بالحجر الاسود قال
47:13
اصيف الغرص يقبله التيف بلش معف سضس يضع
47:20
يده على الحجر ويقبل هذا الحجر مكلف قبل
47:26
يشير اليه الله اكبر بسم
47:35
الله في
47:40
اماكن حديد الزيت اصبر مع عاد لينا في
47:45
ايدي اخوانه المسلمين عاد اتجه الى جهه
47:49
الحجر الاسود من الكعبه فاذا وصلت اجا
47:53
فاقطع التلبيه العمره
47:57
التمتع تلب تنقطع عنها وقبله بفمك ما تض
48:02
ان امكن قائلا بسم الله والله اكبر او
48:05
ستمه بيدك اليمنى وقبلها او اشر اليه من
48:09
مكانك واحذر من اذايه الناس بالزحام
48:13
للوصول اليه فذلك عسير جدا اوقات الزحام
48:18
اعتقد وانت تقبله لابد معناه الامر لا
48:22
يتعلق بالحجر الاسود ديما الامر يتعلق
48:24
بالله حينما تستلمه متشر اليه ل تعهد ربي
48:29
على الطاعه والاستقامه انت لبيك اللهم
48:32
لبيك مع ربي مع اطيعك استمر في طاعتك طاعه
48:37
بعد طاعه
48:41
هكذا مثل تشرع في الطواف
48:46
لابد مع الفرض المتعلق بعمره
48:52
التمتع
48:54
لا واف الان معنى فرض في عمر التمتع جعل
48:59
الكعبه على يسارك قائلا الله اللهم ايمانا
49:03
بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا
49:08
لسنه نبيك والدعا الطواف مق بسم الله
49:11
والله اكبر تقل الى الحجر الاسود لكن تبدي
49:14
تفي تقرض هذا الدعاء لكن تستمر في طوافك
49:17
وانت تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله
49:19
الله والله اكبر ولا حول ولا قوه الا
49:21
بالله والمهم انواع الاذكار سبح استغفر غر
49:26
في ذنوبك ويجوز لك قراءه القران وانما
49:29
تركز على التسبيح والاستغفار والتهليل
49:33
والدعاء المهم لا تنقطع عن
49:38
الدعاء طبعا
49:42
تنزل تنزل على الطائفين 60 رحمه تنزل على
49:48
الطائفين 60 رحمه وس يتلى في الحرم المكي
49:52
40 رحمه
49:54
وقيم خرج مع خر نظر الكعبه عباده تعظيما
49:59
لله تعظيما لما عظمه الله ل الكعب قران 20
50:04
رحمه سلح بنادم يقض طواف حفك الحمس عمره
50:10
التمتع و تض قبل احلال طب احله الله اثر
50:17
من طواف النافله شوني بعد ينتهي من من
50:24
طوافه
50:26
يهزوا الى ركعتين خلف
50:31
المقام ابراهيم
50:33
ركع الفاتحه ووره الكافرون والركعه
50:37
الثانيه الفاتحه والاخلاص
50:41
مق في المقام صحش اي مكان في المسجد
50:45
الحرام زمار الى الى
50:50
زمزم خر الفرق ما بين المنافق والمؤمن
50:53
المنافق سبحان العظيم
50:57
الذ مسلم رب القوه على ما يسمى بالتضلع
51:00
والرسول يقول ما زمزم لما شرب له صحفها
51:05
الهدايه المهم
51:07
غرل ربي ومن بين الادعيه التي كان يقولها
51:12
عبد الله بن عباس اللهم اني اسالك علما
51:14
نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل دا هكذا
51:21
شق شرب من زمزم اتجه بعد زمزم الملتزم ان
51:25
امكن لك ذلك
51:29
والتصق طبعا هذه الجهه
51:33
تفيد تلتصق بها وغالبا مازح تجمد المهم
51:38
البعيد ل تدعو الله بعد من تذهب الى
51:42
الصفاء لاداء السعي استفد من باب
51:47
الصفاء يحفظ الع
51:54
ربما يخلع يفكر العظمه ربي العبد خع تذكر
51:58
الله عظمه الله سبحانه وتعالى وتذكر يوم
52:01
القيامه لابد هذه المعاني ان يستحضرها
52:03
الانسان المهم الا يتجه الى الصفاء
52:06
والمروى للسعي بينهما ناويا اداء الفرض
52:09
ادت في المسعى من باب الصفاء طبعا ضبن
52:15
طلعي يتجه ال الكعبه اديني نبدا بما بدا
52:19
به الله ان الصفا والمروه من شعائر الله
52:23
فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليهما ان
52:26
يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شك عليم
52:30
ثم ديني بعد من الدعاء الوارد عن النبي
52:33
عليه
52:34
وسلم مع القن يعزم
52:37
الكبز الله اكبر الله اكبر الله اكبر
52:40
الحمد لله الحمد لله الحمد لله ثلاث مرات
52:44
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك
52:47
وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
52:51
ا والطمر معناه الا يتجه مش الا ذانيه ش
52:55
من
52:56
الصفاء الا متجه الى الى المروى وانما
53:00
ارجز الا يذكر رب يتسبح ستغفار ما يطوف
53:04
وانما لهض العين الاخضرين شل معناه ع
53:09
اخضرين ض معه ضوء
53:11
اخضر مع ارجز يسن له الهروله
53:16
هذلا
53:19
العقل
53:21
يقع ز يصن له الهروله
53:25
طبعا من العالم الاول الى العالم الثاني
53:32
يتب يعود الى سيره الطبيعي الى ان يصل الى
53:37
المرو كيف
53:41
كيفنا في صفا
53:44
المرو منصفا ال المروى
53:47
شوغل غلط مع من صف المرو الصف تحسب واحد
53:53
مع من صفصف حده الغلط من الصفا الى المروى
53:57
شوط من المروه الى الصفا شوط وهكذا حتى
54:00
تتم سبعه اشواط ديما من لا يوض الى العلم
54:03
الاخضرين بالنسبه للرجل الا مع خفت جرد
54:07
هكذا حينما ينتهي كان سو العمر التمتع مع
54:12
ان شاء الله يوم الثامن من ذي الحجه شقار
54:16
يقض السعي دنيا ال لفك الاحرام في متعل
54:22
بفك الاحرام ي انت الاصل
54:25
الحمس
54:27
انتف
54:29
و
54:32
قال
54:34
الاصل في من
54:36
المسلمين معقد فك احرامه انت الاصل الرسول
54:41
مرات مغفر للمحلقين الله يصلح مع ث مرات
54:45
في الرابعه
54:47
ومقصرين الاسم العلماء ماذا بكيت للاحرام
54:51
لفك الاحرام من
54:53
الحج مع
54:59
مفتق مفرق
55:02
الراس اليمين
55:05
زفر طب تقص قدر عرض اصبعين 4 سن من خلف
55:12
راسها المهم
55:18
معفر كذا وانما تنزع ق 4 س من شعرها
55:24
وانما
55:37
احمه خلاص قد انهى عمره
55:42
التمتع ز لباس
55:45
الاحرام
55:51
عاديين حرام قبلتى النساء بعد
55:56
فيعود لحالته الطبيعيه سمني
55:59
الرسول مع صح الصحابه الامر النيه طبعا
56:04
فيما يتعلق بتمتعه اند ل يجب عليه طبعا
56:08
الهدي الاص
56:11
وانما ستخر ليوم النحر نترك هذا
56:15
الحاجت بعد ان فك احرامه من عمرته كريح
56:19
شاء الله شاء الله سندول لكي نكمل معه
56:22
باقي الرحله انط ان يبصر هدايانا يوفقنا
56:26
باش نعبد ربي على علم والله اعلم الحمدله
56:28
رب
56:31
العالمين باسمكم جميعا نشكر الاستاذ مكني
56:34
على هذا التوضيح والغد ان شاء الله في
56:38
الحلقه الثالثه لتكمله ما تبقى من ما تبقى
56:42
من شروحات واخر ما ما نختتم به دعاء من
56:46
فضيله
56:49
الشيخ اشهد ان لا اله الا الله وحده لا
56:52
شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم
56:55
صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله
56:57
وصحبه وسما اللهم اهدنا في من هديت وتولنا
57:00
في من توليت وعافنا في من عافيت وعافنا في
57:03
من عافيت رب اكفر ما قضيت انك تقضي بالحق
57:05
ولا يقضى عليك واعن اللهم على ذكرك وشكرك
57:08
وحسن عبادتك ووفق حجاج اليمين لاداء ما
57:12
افترضته عليهم تاما كاملا وتقبلهم منهم يا
57:14
ارحم الراحمين وصل اللهم وسلم وبارك على
57:17
سيدنا محمد خاتم النبينا والمرسلين سبحان
57:20
ربك رب العزه عما يصفون والسلام
57:23
على
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات