الرئيسية
/
مِن وادي ميزاب
( ... وكذلك تُخرجون )
الأستاذ محمد بن قاسم ابن عيسى
· 2011-06-09 ·
48:51
0:00
48:51
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
790
0:00
الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اشهد ان لا
0:01
اله الا الله وحده لا شريك له ونشهد ان
0:03
سيدنا محمدا عبده ورسوله ان الحمد لله
0:07
نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ
0:09
بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
0:13
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا
0:15
هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا
0:18
شريك له واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله
0:21
اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما
0:23
منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحان ربك
0:26
رب العزه عما يصفون وسلام على المرسلين
0:28
والحمد لله رب العالمين
0:30
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
0:32
الرحمن الرحيم ايها الاخوه الاكارم عمار
0:35
بيت الله السلام عليكم ورحمه الله
0:40
وبركاته في هذا اللقاء الطيب
0:43
المبارك في هذه الليله المباركه من ليالي
0:46
رمضان المعظم نلتقي لنتذكر في الله سبحانه
0:53
وتعالى وكذلك نحن في رباط وننتظر الصلاه
0:57
فالانسان لازال في صلاه مادامت الصلاه
1:00
تحبسه اكدنا تتوعد نذكر باسمائنا في الملا
1:05
الاعلى ان شاء
1:08
الله
1:10
وكذلك الحمد لله وفقنا الله سبحانه وتعالى
1:14
الى ان ادركنا عشره الرحمه وكذلك عشره
1:18
المغفره نال الله سبحانه وتعالى ان يبارك
1:21
في اعمالنا ونحن على
1:23
المشارف العشر الاواخر ونسال الله سبحانه
1:27
وتعالى ان يكتبنا من عتقائه من الن
1:32
وننصح او انصح نفسي واياكم بالاستزادة
2:00
القبر الناس
2:02
الصحابه تمنون في القبر بالتالي تمنى نس
2:07
الله ورسوله
2:10
اعلم انس هذا الذي في القبر لو اذن له ان
2:15
يرجع الى
2:16
الدنيا لا تمنى شيئا واحدا منى الا ز
2:22
ركعتين مما تحقرون من
2:28
النافله ز الركعتين مما تحقرون من النافله
2:33
وهو عنده خير من دنياكم كلها مش كان نفهم
2:38
حقيقه والقبر هو اول منزله من منازل يوم
2:41
القيامه الموضوع ان شاء الله في موضوع
2:46
البعث وهو من المواضيع الغيبيه التي امرنا
2:50
نحن المسلمون ان نؤمن
2:53
بها الله سبحانه وتعالى قرن في سوره السمر
2:57
بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
3:00
الم ترى ان الله انزل من السماء ماء فسلكه
3:04
ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا
3:08
الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله
3:13
حطاما ان في ذلك لذكرى لاولي الالباب ان
3:18
في ذلك لذكرى لاولي
3:22
الالباب وقضيه البعث تعتبر من اخطر
3:26
القضايا التي ناقشها الاسلامك قضايا خطيره
3:30
في حياه المسلم وهي مصيريه نقشها الاسلام
3:35
واكد عليها القران ايما تاكيد قضيه البعث
3:38
يوكد غرس القران وكان انتبع ايات الله
3:41
سبحانه وتعالى في القران ان في هذا
3:44
التوكيد جلي ربما في معظم صور القران
3:48
سناخذ بعض الايات والعينات من
3:52
هذا يقول الله تبارك وتعالى في سوره
3:55
التغابن زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا
4:00
زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلى وربي
4:04
لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله
4:09
يسير وفي سوره الجن يقول الله تبارك
4:12
وتعالى وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث
4:17
الله احدا وكذلك في سوره ياسين كفار يعني
4:22
ينكرون هذا اليوم يوم البعث
4:25
والنشور وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من ي
4:29
العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها
4:32
اول مره وهو بكل خلق عليم ويؤكد الله
4:36
سبحانه
4:37
وتعالى هذه او هذا المعنى هذا المبدا
4:42
ويثبت هذا اليوم يوم النشور ويوم البعث
4:45
بقوله تعالى وكذلك في ايات كثيره منها
4:48
قوله في سوره المؤمنون ولقد خلقنا الانسان
4:52
من سلاله من طين ثم جعلناه نطفه في قرار
4:56
مكين ثم خلقنا النطفه علقه فخلقنا العلقه
5:01
مضغه فخلقنا المضغه عظاما فكسونا العظام
5:04
لحما ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله
5:09
احسن الخالقين ثم انكم بعد ذلك لميتون ثم
5:14
انكم يوم القيامه تبعثون ويؤكد الله
5:18
سبحانه وتعالى هذا
5:20
المصير
5:22
وهذه القضيه قضيه البعث شغلت عامه الناس
5:27
المؤمن
5:28
والكافر يعني تشغل الفكر نسن الهم نسن
5:31
وهكذا المؤمن يجب ان يهتم لامور امور
5:36
اخرته خاصه وكذلك شغلت حتى الانبياء
5:40
والرسول الله سبحانه وتعالى قالنا في سوره
5:43
البقره في يعني شان نبي الله عزير كما
5:49
يحكى ان الله سبحانه وتعالى او كالذي مر
5:52
على قريه وهي خاويه على عروشها قال انا
5:55
يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله 100
5:59
عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او
6:03
بعد يوم قال بل لبثت 100 عام فانظر الى
6:07
طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الى حمارك
6:11
ولنجعلك ايه للناس وانظر الى العظام كيف
6:14
ننشرها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال
6:18
اعلم ان الله على كل شيء قدير ان سيدنا
6:22
ابراهيم انس ربي سبحانه وتعالى واذ قال
6:25
ابراهيم ربي ارني كيف تحيي الموتى قال
6:28
اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال
6:32
فخذ اربعه من الطير فصرهن اليك ثم اجعل
6:36
على كل جبل منهن جزءا ثم ادعوه ياتينك
6:41
سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم مباشره بعد
6:45
الايه الاولى في سوره البقره اذا هذه
6:48
القضيه هي قضيه مهمه ومصيه في حياه
6:52
الانسان المسلم في ايات ربما في ثلثي ايه
6:55
القران يبين الله سبحانه وتعالى هذا
6:58
المبدا
7:01
النشه
7:02
الاولى
7:04
بالدقه المراحل الجنينيه ان خلق الانسان
7:07
ان خلق النبات ثم يعيدنا ويرجعنا مباشره
7:11
الى المعاد كيف يعيد تركيبنا يوم
7:14
القيامه والوسائل المتطوره ديمار
7:19
الجنين تمس الجنين لانه مغطى غير معروف في
7:23
رحم الام وكلمه جنه باللغه العربيه يعني
7:26
غطى
7:28
واختفى قار حني مجنون يعني اختفى عقله ان
7:32
جنه الليل غطى ما اظهره النهار انغ الجنه
7:36
عندما تكون فيه اشجار وارفه تمر البستان
7:40
وتبين تجن تغطى اذا الجنين يش مخفي لكن
7:44
التقنيات المعاصره في علم الاجنه وب رحمه
7:48
الله سبحانه وتعالى تج هذا الانسان يستطيع
7:51
ان يعرف مراحل تطور الجنين بدقه مفصله
7:55
وبالصوره الواضحه وجيس الايكوغرافي
7:58
وبركه يعني الصوت لكن حتى بالصوره يعني ط
8:03
ديمسون في ثلاث يعني طوا ديمسون رقب
8:06
الجنين مراحل تطوره يش ربي سبحانه وتعالى
8:10
امثال في القران كثيره متعدده مما نره
8:14
باعيننا ونلمسه بايدينا ونشتم رائحته
8:19
بانوف هذه رحمه من الله سبحانه وتعالى يش
8:22
ايات كثيره تبيان نض في الواقع الاشياء
8:25
التي نراها ونح نحسها تبيان نض هذا المصير
8:29
مصير البعث اننا ربي سبحانه وتعالى فانظر
8:32
الى اثر رحمه الله كيف يحي يحيي الارض بعد
8:36
موتها ان ذلك لمحيي الموتى اما الشدي حيه
8:40
مرتن من بعد موتها كذلك يحي الموتى ان ذلك
8:43
لمحيي الموتى وهو على كل شيء قدير وهو
8:48
الذي يرسل الرياح نشرا بين يدي رحمته حتى
8:51
اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت
8:54
فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل
8:57
الثمرات كذا ذلك نخرج الموتى كذلك لعلكم
9:02
تتذكرون سوره الاعراف
9:06
و الله سبحانه وتعالى من رحمته
9:11
دائما يشن في النبات النبات الذي هو ربما
9:15
اقرب الكائنات الى الانسان ربي سبحانه
9:19
وتعالى الانسان مرتبط مباشره بهذا النبات
9:22
لانه هو مصدر غذائه المصدر ل الغذاء
9:25
النبات ان الانسان هو النبات بصفه مباشره
9:29
غير مباشره اننا ربي رزقا للعباد ونعرف ان
9:34
اول سلسله غذائيه في في الارض في المعموره
9:37
اول سلسله
9:39
يزت
9:40
المايز سلسله الغذائيه هو النبات لانه هو
9:44
الذي يصنع الغذاء بنفسه ثم يعتمد الانسان
9:47
على هذا النبات وكذلك الحيوانات العاشبه
9:49
وبالتالي على اللحوم والالبان وكذا
9:51
الاجبان كلها مصدرها الاساسي هو
9:55
النبات من رحمه الله سبحانه وتعالى اجوا
9:57
هذه العلاقه الوطيب
10:00
بين النبات والانسان حتى يستطيع ان يدرك
10:06
حقيقه او حقيقه هذا البعث هذ يخزر مع هذا
10:10
النبات مراحل تطوره اننا ربي سبحانه
10:13
وتعالى في سوره عبسه فلينظر الانسان الى
10:15
طعامه انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض
10:19
شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا
10:24
ونخلا وحدائق غلبا وفاكهه وابا مت لكم
10:29
ولانعامكم مباشره فاذا جاءت الصاخه مش ك
10:33
يربط هذا النبات بيوم البعث ويوم
10:37
النشور لادراك هذا ربما مستويات ادراك
10:43
الانسان تنجم تصنف الى ثلاث دوائر العلماء
10:47
ان هناك ثلاث حلقات دوائر للادراك الحلقه
10:51
الاولى هي ما يسمى بالمحسوسات اي نحسه
10:56
بايدينا نم يعني
10:59
نستطيع ان نشعر به بحواسنا الخمس ويعني ما
11:04
اداه الادراك فيه هي الحواس الخمس والشيء
11:06
هنا اتبين بعينه
11:09
وباث هذه دائره المحسوسات ونشترك في هذا
11:13
بان الانسان والحيوان اشترك في هذا في
11:16
الدائره الاولى هي دائره المحسوسات الشيء
11:19
استطيع ان اعرفه بذاته او نجد لك بذاته
11:23
وباث
11:26
باللمس كذا خزر كذلك بعين كذا وهذه هي
11:31
الدائره الاولى الدائره الثانيه وهنا
11:34
يتميز الانسان عن الحيوان وهي ما يسمى
11:37
بدائره المعقولات
11:39
دائره المعقولات وك
11:46
مثل
11:48
مباشره ولكن لم ارى السياره السياره عرفت
11:53
الشيء باثره غابت عين الشيء وبقي
11:57
اثره ربما مختص في
12:01
السيارات ربما تفاصيل تلك
12:11
السياره كت
12:14
ربما
12:16
المركبه فارغه كل التفاصيل عن تلك المركبه
12:20
وهو لم يراها انما استعمل عقله ويسمى
12:24
بدائره المعقولات
12:26
وهكذا استطعنا ان ندرك الله سبحانه وتعالى
12:30
بعقلنا لان الله سبحانه وتعالى لن نراه
12:33
ابدا ان سيدنا موسى رب ارني انظر اليك انس
12:37
لن تراني ولكن انظر الى الجبل فان استقر
12:41
مكانه فسوف تراني والى اخر الايات اذا لن
12:44
نستطيع ان ندرك الله سبحانه وتعالى
12:46
بابصارنا لكن ندركه
12:48
باثاره ودقه الصنع سنريهم اياتنا في
12:53
الافاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق
12:58
اولم يكفي بربك انه على كل شيء شهيد اذا
13:02
هذه دائره معقولات ماشنا الاعرابي الناس
13:05
كيف عرفت ربك الناس الاثر يدل على المسير
13:08
والبعر تدل على البعير والماء يدل على
13:12
الغدير فسماء ذات ابراج وارض ذات فجاج الا
13:17
تدل على الصانع القدير الخبير يعني العقل
13:21
يستنتج بالان هناك اله خالق لهذا الكون
13:26
وايات النظر والتامل في القران
13:29
كثيره والدائره الثالثه وهو موضوعنا هذه
13:34
الليله طبعا على حسب ما تسمح به الوقت وهي
13:38
دائره ما يسمى بالخبر الصادق دائره
13:43
الغيبيات ونحن المسلمون نؤمن ان الله
13:47
سبحانه وتعالى حق وان القران كلام الله
13:52
كلام معجز معجز في لغته وبلاغته وعلمه وكل
13:56
ما جاء في القران فهو معجز اذا هذا الكلام
13:59
هو كلام الحق سبحانه وتعالى جاء على لسان
14:02
الرسول صلى الله عليه
14:04
وسلم وبالتالي كل ما جاء في القران من خبر
14:08
فهو خبر
14:09
صادق وهذه الدائره تسمى بالايمان
14:13
بالغيبيات
14:14
الايمان بيوم البعث والنشور والصراط ويوم
14:19
الحساب وكذلك الجنه والنار كل هذه غيبيات
14:22
على الانسان المسلم ان يؤمن بها ولا يكتمل
14:26
ايمانه الا بان بهذه الغيبيات ان رب
14:30
سبحانه وتعالى بعد اعوذ بالله من الشيطان
14:32
الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الم لام م
14:36
ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى
14:39
للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ب تتمن
14:43
بالغيب ايها الاخ المسلم كمل اعزم
14:46
القران
14:48
بدر اذا هذه الدائره واكثر من
14:53
هذا العلماء ابن قيم بتنا في هذه المساله
14:56
في دائره الغيبيات من الخبر الصادق ان حتى
15:00
هذه الدائره دائره الخبر الصادق والغيب هي
15:04
من المعقولات
15:06
كيفاش ان هذا الكون البديع الصنع الدقيق
15:11
جدا في صنعه ف ارجع البصر كرتين هل ترى من
15:15
فتور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك
15:18
البصر خاسئا وهو حسير هذه الدقه التي سمحت
15:22
للعلماء علم الفلك وكل العلوم الاخرى
15:26
استطاعوا بحساب الاجرام والسرعه وكذا بدقه
15:29
لماذا خاطر هذا الكون تخدم بدقه لا
15:33
متناهيه وبالتالي ان العالم وفي هذه
15:37
الدنيا ديس ظالم ومظلوم ديسق حدش حق
15:40
اليتيم يقن حد غالب ومغلوب يقن حد يعني
15:44
الظلمات والظلم هنا في الدنيا كثيره هنا د
15:48
داني ليست دار الجزاء ان او العالم غير
15:52
معقول ابدا ان يفنى هذا الكون افنى دنيت
15:56
ولا يكون هناك حساب وجزاء ابدا اذا هذه
16:00
الدائره الثالثه هي حتى هي هي من
16:02
المعقولات نستطيع ان نرجعها الى دائره
16:04
المعقولات فنؤمن بصفه عقليه ان هناك غيب
16:09
ان هناك بعث هناك نشور هناك حساب هناك
16:12
صراط هناك جنه ونار اذا هذه فقط حتى نقدم
16:17
لموضوع البعث والخروج ونغ في العنوان
16:22
وكذلك
16:23
تخرجون الله سبحانه وتعالى يش نض امثله في
16:26
هذا الوجود في هذه الدنيا
16:29
حتى يقرب لنا المحسوسات الانسان من طبعه
16:32
تم
16:33
المحسوس نستعمل العبارات شوف لي المحسوس
16:37
وكذلك ساعه
16:42
سظ
16:44
كذا مثال واقعي فهم بسهوله وببساطه اذا
16:49
الله سبحانه وتعالى هكذا يش في النبات
16:54
الامثال ومن اهم عمليات النبات و عمليه
16:59
معجزه في النبات تسمى بعمليه
17:02
الانتاج الانتاج الانتاج باللغه الفرنسيه
17:10
تسمى بعد مده
17:12
معينه الشروط
17:15
اللازمه تبدا في عمليه الانتاج تبدا سبحان
17:21
الله تتشرب
17:24
بالماء ربما نحسبها
17:27
ميته الماء ثم تتمزق
17:31
اغلفه تبدا فيها تدب فيها الحياه
17:34
الانزيمات والهرمونات ديس في تلك البذه ما
17:37
يسمى بالجنين يتحرك ثم يبدا في النمو
17:42
سبحان الله ديس ما يسمى
17:47
بالجدي وفيه ما يسمى
17:50
بالسويق ربما بسهوله خاصه في البذور
17:54
الدقيقه عندما يتشرب الماء يخج رج من
17:58
الارض سبحان الله كت العمليه كذلك يعني
18:02
معجزه ان الجذر دائما يتجه الى الارض
18:05
والسويق تتجه الى الاعلى سمرت ماشي تقصد
18:09
ضبع بصفه عشوائيه ارد تمرث دائما الجدير
18:13
يذهب الى الارض الجدر قد مرث والسويق
18:16
والماده الخضراء تصعد الى الاعلى سمنا
18:20
العلماء ظاهره الانجذاب الارضي والانجذاب
18:24
الجوي الانجذاب الارضي والانجذاب الجوي
18:27
باللغه الفرنسيه جيو تيزم جي متعلق الارض
18:31
فوتو تيزم فوتو متعلق بالضوء فوزم اتجاه
18:36
الى الضوء وهذه كذلك معجزه ان ربي سبحانه
18:41
وتعالى خزرت الى هذا النبات خزرت كيف يخرج
18:44
من الارض ش يوم القيامه من
18:48
ومراحل تكون تلك البذره طبعا في النبات
18:52
عندما يظهر
18:56
الزهره مركبات هذه البذره تبدا النشاه
18:59
الاولى للبذره تبدا من الزهره فيه العناصر
19:03
المذكره في الزهره والعناصر المؤنثه يتم
19:07
التلقيح كما يحدث للانسان العناصر المذكره
19:10
تلتقي بالعناصر المؤنثه ويمد حبه الطلعه
19:14
تسمنا
19:15
الحبه ن
19:17
مرصد الانبوب الى داخل ما ما يتس البويضه
19:22
البويضه المؤنثه
19:25
فتلقي تكون البذره بعد مده ظهر
19:28
تذبل ندق في وسطها العنصر الحي الذي يضمن
19:33
استمرار ذلك النبات في الموسم المقبل بعد
19:35
مده يصير حطاما فيموت ذلك
19:38
النبات وترع ثم في الموسم المقبل خزر
19:47
الرحمه
19:49
الوان الوان يعني
19:52
زهيه فيولي احمر كذا من اين من تلك البدره
19:57
التي كنا نظنها حيه ر تجن اشر فتنتج
20:03
فتنبت الانتاج هو اول مرحله لكي يصبح جسم
20:07
البذ الضئيل نباتا طوله عده امتار ووزنه
20:11
عده
20:12
اطنان دائما الجذور تتوجه الى الارض
20:15
والقال الى الاعلى الدرت بعض النباتات
20:19
فيها بذور تكاد تكون مجهريه تخزر ربما لكن
20:23
بعد
20:25
مده نبته ديس رب ما امتار عديده كذلك
20:30
اطنان من الماده وفي تلك البذره قدر الله
20:35
سبحانه وتعالى بصفه دقيقه كل مواصفات تلك
20:39
النبته حتى عدد الاوراق التي سوف تخرج في
20:42
تلك الشجره عدد الخلايا النباتيه طول تلك
20:45
الشجره كل شيء
20:48
بالتفصيل الله سبحانه وتعالى قدر كل شيء
20:52
تقديرا الان ربما نخزر في هذه النبته
20:56
الصغيره الضئيله
21:07
المفرو حيوان
21:10
ميت الارض تفتت وتاكل الماده
21:14
العضويه كل سنم مكع من الارض حو ملاير
21:21
كفت الماده العضويه
21:25
لكن الحيا تخرج منها الحياه ربما الاسئله
21:30
الا تساؤلات غنيني انيني من يحدد شروع
21:36
الخلايا في الانقسام ومن يرشدها الى
21:39
الطريق الذي تسير فيه كيف تعلم كل خليه
21:43
المنطقه التي ستكون فيها الخليه تتكون في
21:46
السويق في الجدير
21:48
الخلم تشم جنه كذلك التساؤل الاخر كيف لا
21:53
تحدث فوضه كان تتجه خلايا الجدر الى
21:56
الاعلى وال عكس خلايا السويقه الورقه الى
22:00
الاسفل من ارشد الى هذا كل هذا نستطيع ان
22:05
نستشفه من قوله تعالى في سوره الواقعه
22:08
قوله تعالى افرايتم ما
22:12
تحرثون انتم تزرعونه ام نحن الزارعون طبعا
22:16
المزارع الحقيقي هو الله سبحانه وتعالى
22:21
انتم افرايتم ما تحرثون انتم تزرعونه ام
22:25
نحن الزارعون لو نشاء لجعلنا حما فظلتم
22:29
تفكهون ربي سبحانه وتعالى
22:33
قادر لكن بقدرته هذه البدره الضئيله
22:38
الصغيره بعض النباتات ربي بعض النباتات
22:44
حب
22:46
الشانو مثال نبته السكويا شجره السكويا
22:50
وهي اضخم واكبر شجره في العالم اطول شجره
22:53
في العالم موجوده في امريكا طول 112 متر
22:57
في الاعلى وقس الشجره التي لا تحترق تحرك
23:01
الغبط كع الا شجره السكويا تبقى شامخه هاي
23:04
خطر توليع في
23:06
شجس فهي شجره شامخه البقد القد حبط ربما
23:12
بالجر تبدا بنبته صغيره من اين خرجت تلك
23:16
الاوراق من اين خرج تلك السيقان ومن تلك
23:20
الضخامه اطنان الاف الاطنان من الماده
23:23
الحيه النباتيه موجوده في تلك الشجره
23:26
اسمني من الله سبحانه وتعالى
23:28
الذي قادر على ان يخرج الموتى كذلك شجره
23:32
البوب لاغير الصور الوقت لا يسمح ربما تطش
23:37
ربما في فرصه اخرى شجره البوب كذلك بدره
23:40
صغيره جدا بعض بعض المليمترات ووزنها لا
23:44
يتعدى
23:45
الغرم شجني موجوده في السينغال السينغال
23:49
يوحد ربي شجره من اضخم الاشجار في العالم
23:53
الجد عس يتجه ت مترات القطرس يتجه ت مترات
23:58
جنس في السينغال جندي الزار
24:02
تزح ربي وهي الشجره المعمره تعيش اكثر من
24:06
4000 سنه تعش اكثر من 4000 سنه بدات من
24:10
بدره صغيره جدا ق هي الشجره التي شهدت
24:14
ميلاد عيسى عليه السلام السياحه مش الشجره
24:19
التي شهدت ميلاد عيسى عليه
24:23
السلام واذا تاملنا في خلق الانسان مرو
24:28
الانسان بعد ما نرقب النبات نخزر هذا
24:30
الانسان هذا الانسان خلق من تراب والادله
24:35
العلميه لهذا كنبي الارض الخزر ديس مع
24:39
عناصر معدنيه الخزر ديس النيتروجين
24:42
الاكسجين الكربون الكالسيوم الصوديوم
24:44
وعناصر اخرى كثيره واثبت العلم بعد ان نجر
24:48
التحليلات الكيميائيه والفيزيائيه لجسم
24:51
الانسان يخزر يرقد كل العناصر المعدنيه
24:55
الموجوده في الانسان في جسم الانسان تطابق
24:59
تتطابق 100% مع العناصر الموجوده في
25:03
التربه طبعا هذا ينبئنا ان الانسان خلق من
25:07
تراب
25:08
وكذلك الانسان الارض ديس ثلث يابسه وثلثي
25:14
حوالي 71% دم وحوالي ربما 29 30% كلها هي
25:23
يابسه ه نخزر نسبه الماء في جسم الانسان
25:27
تقريب نفس النسبه ربما 70% في الانسان هو
25:31
ماء الباقي ماده صلبه الجم الانسان قطعه
25:36
من الارض الانسان قطعه من
25:39
الارض هناك وهناك اوجه تشابه بين الانسان
25:43
والنبات ك نخزر المقارنه بين الانسان
25:45
والنبات نخزر ان النبات الانسان والنبات
25:48
هما نبت من الارض اما شر النبات كذلك
25:52
الانسان خلق من تراب وكذلك النبات
25:55
والانسان هي مجموعه الكائنات الحيه هييه
25:58
حقيقه النواه تسم سنت باللغه الفرنسيه
26:00
ليزو كاريوت غرسن نواه حقيقيه بخلاف بعض
26:03
الكائنات الاخرى مثل البكتيريا ليس لها
26:07
نواه كذلك احتياجات النبات للغذاء يشبه
26:11
الى حد كبير احتياج الانسان الى الغذاء
26:14
الا ان هناك فوارق بسيطه ان الانسان ياخذ
26:17
الغذاء جاهز
26:19
ويفكك في الجهاز الهضمي فيستخرج منه
26:22
الاحماض الامينيه والاحماض الدهنيه
26:24
والفيتامينات والاملاح لكن النبات العكس
26:26
ياخذ الاملاح المعدنيه
26:28
ويركبها يركب كذلك الاحماض الدهنيه
26:31
الاحماض الامينيه الفيتامينات كذلك نفس
26:33
التغذيه التي يتغذى بها الانسان كذلك
26:36
الانسان وكل من الانسان والحيوان له دوره
26:39
حياه يعمر الانسان يتعشى غرص عمر بين 60
26:44
وال 70 يزيد ينقص وكذلك النباتات هناك
26:46
نباتات موسميه هناك نباتات فصليه هناك
26:50
نباتات معمره وهناك نباتات تم اس ليزي
26:54
فيمر تعش بض ايام فقط خ ايام 15 يوم فتذبل
26:59
اذا النبات له عمر له دوره حياه وكذلك
27:02
يشترك الانسان والنبات في الوظائف الحيويه
27:05
تنفس نمو كذلك مرض وموت
27:10
وهذه مشتركه بين الانسان والنبات الان
27:15
نرجع ونتحدث عن حقيقه البعث الله سبحانه
27:19
وتعالى انين في سوره الحج يا ايها الناس
27:23
ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من
27:26
تراب ثم من نطفه ثم من علقه ثم من مضغه
27:30
مخلقه وغير مخلقه لنبين لكم ونقر في
27:34
الارحام ما نشاء الى اجل مسمم ثم نخرجكم
27:37
طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفى
27:41
ومنكم من يرد الى ارذل العمر لكي لا يعلم
27:44
من بعد علم شيئا وترى الارض وترى الارض
27:48
هامده فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت
27:53
وانبتت من كل زوج بهيج اذا البعث
27:58
حقيقي اذا تاملنا في النشاه الاولى لهذا
28:01
الانسان كيف خرج اننا رب سبحانه وتعالى
28:05
فلينظر الانسان مما
28:07
خلق الان كيف ينبت هذا الانسان يوم
28:10
القيامه طبعا لطو بعض المراحل لا افصل في
28:13
بعض الاشياء ربحا للوقت كيف ينبت الانسان
28:19
يوم
28:21
القيامه في صحيح البخاري عن ابي هريره رضي
28:25
الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
28:28
وسلم ما بين النفختين 4 بين النفخه الاولى
28:32
والنفخه الثانيه الى ان
28:35
يقول ثم
28:37
ينزل ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما
28:41
ينبت البقل ليس من الانسان شيء الا يبلى
28:45
الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه ومنه
28:50
يركب الخلق يوم
28:52
القيامه يعني صمه الانسان ويبلى الدق مشق
28:57
في جسمه لا يبلى وهذا من الحديث الصحيح
29:01
الذي جاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم
29:04
وهو ما يسمى بعجب الذنب عجب
29:08
الذنب العظم يوجد في مؤخره العمود الفقري
29:12
في
29:13
اخر
29:15
مؤخره فقرات ملتحمه في مؤخره العمود
29:18
الفقري وفي مؤخرتها تمن العصعص باللغه
29:21
العربيه فيه ما يسمى بعجب الذنب وفيه
29:26
احاديث اخرى كثيره تبين هذا
29:30
المصير
29:31
وهذا عجب الذنب ينبت ان ان الرسول ينبت
29:36
كما ينبت نبات البقل وهو من البقوليات ان
29:40
الفاصوليا مثلا لوبيا ان
29:44
العدس الجلبان كذا كل هذه من بقوليات
29:47
هنلاحظ ومن رحمه الله سبحانه وتعالى كذلك
29:49
تجوا هذه البقوليات سهله الانتاج السج
29:54
ربس حبه اللوبيا البصي
29:58
معون ا حب كذلك من بقوليات اللوبيا كذا
30:04
وينتظر بضعه ايام يسقيها وينتظر هذ وح ربي
30:07
يخزر هذا النبات كيف يخرج من الارض
30:11
ونصدق ما جاء في القران وما جاء في قول
30:14
رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ينبتون
30:16
كما ينبت
30:18
البقم بيوم البعث ويوم الخروج ويوم النشور
30:21
خزر الى تلك النبته ففيها تلك الحقيقه
30:25
وكانكم الكاميرا
30:27
لاربعه ايام ثلاث اربعه ايام ومن بعد يج
30:30
بصفه سريعه كغ الوقت بعض الصور هذ يخزر
30:34
كيف يخرج هذا النبات بصفه عجيبه جدا كانه
30:38
انسان التخيل بصفه مباشره يخرج من الارض
30:42
يوم
30:44
القيامه وبذور نبات البقل ان ربي سبحانه
30:49
وتعالى في سوره الانعام ان الله فالق الحب
30:51
والنوى والبقل من النوى الحب هي الثمره
30:56
الكامله والبذره على شكل ثمره
30:59
كامله كذا هي ثمره
31:02
كامله لكن البقل الن هي جزء البذره هي جزء
31:07
من الثمره حبه الخوخ ثمره كامله البذره
31:11
فيها هي الحبس كذلك تركوك كذلك وكذلك
31:17
البقوليات كلها ثمره لكن البذ تدمس كذلك
31:21
اللوبيا هي من النوا
31:26
اذا
31:29
اذا لاحظنا هذه البذور بذور البقوليات ان
31:33
لاحظ ان البذره في حد ذاتها ليست ميته
31:37
البموت البذ في حقيقتها حيه
31:41
وكان شرح فيها جنين في حياه بطيئه
31:48
قلاق في حياه بطيئه تنفس بطيء جدا بحيث لا
31:53
يستغل المواد الغذائيه بصفه سريعه
31:56
هذ الى عده اعوام ويختلف بقاء البذره بين
32:01
نوع ونوع من النباتات تق الى ربما الى ع
32:04
سنين
32:05
واكثر
32:07
تموت فتنتج وتبدا في الحياه من جديد اذا
32:13
البذره تتشرب الماء ثم تتمزق الاغشيه
32:17
فتبدا تدب الحياه
32:19
فيها وفي بعض المختبرات تجن ما يسمى
32:23
بالزراعات الزجاجيه الدب خلايا اي في
32:27
البذره مشخص
32:32
الخلايا كذا هناك يعني
32:35
انكل تلك الخلايا التي كانت غير متخصصه تب
32:39
تتخصص مش
32:42
تخصصن الله سبحانه وتعالى وحده في
32:46
الزراعات
32:48
الزجاجيه
32:50
خلايا تتخصص بعدج بعض الهرمونات ويحثون
32:54
تبدا في التخصص ولكن وسائل مكلفه جدا يعني
32:59
وسائل غاليه مكلفه مش كجن بذني
33:03
انبتني الخلايا الام تبدا في التخصص ولكن
33:06
الله سبحانه وتعالى ما شنغ في وسط يدل على
33:10
الفساد والهلاك والاندثار تبدا تدب تلك
33:14
الحياه ويحق لنا ان نقول لا اله الا الله
33:19
هو وحده الخالق الان بذت الانسان بذت
33:24
الانسان انجم لكي يكون هناك انبات
33:27
لابد ان يكون هناك بذره ولكي تنبت هذه
33:31
البذره لابد ان يكون في تلك البدره ان
33:36
تكون بها ان يكون بها جنين ولكي ينبت هذا
33:39
الجنين لابد ان يكون حيا وكذلك ما يوجد في
33:45
مؤخره العمود الفقري في عجب
33:47
الذنب كل الانسان
33:50
يبلى يعني كل ما يوجد في جسم الانسان يبلى
33:53
حتى العظام تبلى لكن الا عجب الذنب لا
33:56
يبلى العلماء هي خليه فقط موجوده في تلك
34:00
المؤخره سمنا بخليه جذعيه خاطر لانت خلايا
34:04
تناسليه وخلايا جسميه جذعيه سملي سيل
34:08
سوماتيك بحيث فيه كل الصيغه الصبغيه ربما
34:12
لا ندخل في التفاصيل السيس تبدا تنقسم
34:14
فتخصص وكند الى النشاه اند البس الى نشاه
34:18
هذا الانسان وهذا امتثال لا امر الله
34:21
سبحانه وتعالى فلينظر الانسان مما خلق ان
34:24
وحدت ربي توت في النشاه الاولى بعد ان يتم
34:28
اتصال الحيوان المنوي الذي هو كائن حي
34:31
دقيق جدا لا يتعدى 50 ميكرون والميكرون هو
34:35
جزء من الالف من الملر جزء من المليون من
34:39
المتر لا يراب العين المجرده هذا الانسان
34:42
بنادم الا يقار نش الجغ ويطغى ان راه
34:46
استغنى طبعا الا كان حجمه لا يتعدى 50
34:50
ميكرون عندما يلتقي هذا الحيوان المنوي
34:53
بالبويضه كذلك البويضه صغيره حجمها لا
34:56
يتعد 150 ميكرون
34:58
سحم في قناه تسمى بقناه فالوب منت قعد
35:02
التخصيب وكذلك الانقسامات التب سبحان الله
35:05
الخليه عندما تلقح تبدا في الانقسامات
35:09
اليوم الاول الثاني الثالث الرابع الخلايا
35:12
تنقسم خليتين ثم اربعه ثم 8 ثم 16 ثم 32
35:17
الوض الى الرحم مع جعبت قعبت نستو جبج
35:21
نستو الخليه تلمست تنقسم اط الى مرحله ما
35:25
يسمى مرحله الكره الثوميه ثم بلاستو ثم
35:28
كاسترولا هذه مراحل جنينيه حتى تصل الى
35:33
جدار الرحم تب تنغرس سبحان الله تلك
35:37
الخليه التي فيها خلايا كثيره غير متخصصه
35:40
ديس خلايا خارجيه اخذ مس تفتت جدار الرحم
35:45
ذوبت مش ك في جدار الرحم حتى تغيض في جدار
35:48
الرحم اتف في جدار الرحم الوقتي سبحان
35:52
الله في الاسبوع الثالث في الاسبوع الثالث
35:56
بدايه اليوم ال 15م
35:58
عشر تبدا سبحان الله بقدره الله سبحانه
36:02
وتعالى خلايا خارجيه وخلايا داخليه
36:05
الخلايا الداخليه تسم القرص الجنيني في
36:07
ذلك القرص الجنيني ال الانسان هذا الكائن
36:12
الحي
36:13
الوقت الحجم كخيل فقط الحجم الانسان في
36:17
الاسبوع الثالث 1 ف5
36:22
ملم 1.5 ملمع و
36:27
الوقتي تقريب يعني كل المواصفات فيه وهو
36:30
مقدر منذ ان كان نطفه ان ربي سبحانه
36:33
وتعالى
36:35
فقدره موجود في تلك النطفه وفي تلك
36:37
الخلايا كل مواصفات ذلك الانسان شعره لونه
36:42
طوله احساسه مشاعره كلها مقدره في تلك
36:47
النطفه فيما يسمى بالكروموسومات ما يسمى
36:51
بالجينات الموجوده في تلك الكروموزومات في
36:54
الاسبوع الثالث عا طول 1 ملم ووزنه 1 غرام
37:01
1
37:03
غرام
37:08
رب وهذا الانسان في تلك المرحله بقدره
37:12
الله سبحانه
37:14
وتعالى ذلك القرص الجنيني يسمى بالخيط
37:17
الاولي
37:19
لالين خيط دقيق
37:23
جدات في اخرها في مؤخرتها ما يسمى بالعقده
37:26
الاوليه سبحان الله الخيط الاولي والعقده
37:29
الاوليه سيشرب بالاذن للخلايا
37:34
بالتخصص الخلايا الموجوده في القرص
37:37
الجنين
37:39
تخصص في
37:41
البدايه وريقات ديم عباره عن لا وريقات
37:46
الورق وبحجم من5 مل الق الورقه الخارجيه
37:53
الجلد والاعصاب وكذا الورقه الوسطى الوسطى
37:57
تشر الاحشاء والجهاز التناسلي والجهاز
37:59
العصبي الجهاز التنفسي والورقه الاخرى
38:03
تم الاندوديرم الداخليه كذلك التش الاعضاء
38:08
الاخرى هذه الورقات تبدا في عملها غش
38:12
العناصر الا تخلق هذا الانسان
38:15
فتتخذ ما تتخصص الخلايا كلها كب برد
38:19
استخدم يبدا ذلك الخيط الاولي والعقده
38:22
الاوليه في الضمور ولاد محلال سبحان الله
38:25
تبدا تقدر المهم
38:27
بتغ تج تضمر وتضمر وتضمر من غ تزوى تزوى
38:30
الى مؤخره العمود الفقري وبالضبط في منطقه
38:33
عجب الذنب التقم ديس ضامره فيها حياه لكن
38:38
ضامره كانها بذره نبات التقديس ضامره الى
38:43
ان يشاء الله سبحانه وتعالى بعد ان يموت
38:45
ذلك الانسان ويبلى ولا يبلى كله ويبقى الا
38:49
تلك المنطقه عجب الذنب ومنه يخرج يخلق
38:53
ويركب يوم القيامه اما شيوش الامر في
38:57
بدايه الخلق ببدايه تخصص الخلايا كذلك في
39:00
اعاده المعاد وهو يوم القيامه سيشرب الاذن
39:04
تلك الخيط الاولي والعقده الاوليه استش
39:07
الاذن الى الخلايا فتبدا في التركب ان
39:10
تتركب من جديد ويخلق هذا الانسان ومن رحمه
39:14
الله سبحانه وتعالى دائما ربي سبحانه
39:17
وتعالى شغله وج عجب الناج هذا الخيط
39:21
الاولي كذا بك كل شيء يكون بقدرته سبحانه
39:25
وتعالى لكن من رحمه
39:26
يتقرب المفاهيم بالمحسوسات مش ك حلقه وصل
39:31
بين المبدا والمعاد بين بدايه هذه النشاه
39:34
ومعاد هذا الانسان يوم القيامه حتى يؤمن
39:39
بالغيب الخلايا في تخصص ريدس يبدا تخلق
39:43
الانسان الض الى الاسبوع الثامن وهي ما
39:46
يسمى بمرحله الجنين الجنين تمتد من وقت
39:51
الالقاح الى الاسبوع الثامن وهو نهايه
39:55
الشهر الثاني
39:58
الجنين مخلق يعني كامل
40:02
الخلقه الجسم تشكل الراس عنق جدع وكذا
40:07
واطراف
40:08
يس والاحشاء الداخليه ويبدا نبض قلب
40:12
الانسان في الاسبوع الرابع
40:16
الاسبوع في الاسبوع الثامن الانسان كامل
40:19
الخلق العلماء ينفخ فيه الروح من الحجم
40:24
الس ايها الاخوه الاكارم الحج ذلك الانسان
40:27
الكامل الخلقه 3 سم 3 سنتمترات ووزنه لا
40:32
يتعدى 11 غرام 11 غرام هذا الانسان اللي
40:37
قال نشي الجغ وكذا اماشي قارون انما
40:41
اوتيته على علم عندي هلت على الانسان حين
40:46
من الدهر لم يكن شيئا مذكورا وقبل النطفه
40:50
طبعا الانسان لم يكن مذكورا الله سبحانه
40:54
وتعالى في ايهات كثيره يذكر لنا هذا
40:57
الاخراج يقول سبحانه وتعالى والذي نزل من
41:02
السماء ماء بقدر فانبتنا به بلده ميتا
41:05
كذلك الخروج ونزلنا من السماء ماء مباركا
41:09
فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات
41:13
لها طلع النضيد رزقا للعباد واحيينا به
41:17
بلده ميتا كذلك الخروج ويته انك ترى الارض
41:23
هام خاشعه فاذا انزلنا عليها الماء وربت
41:27
ان الذي احياها لمحيي الموتى انه على كل
41:30
شيء
41:39
قدير انغ الله سبحانه وتعالى من رحمته
41:42
اتشن هذه الاشياء المحسوسه حتى يستطيع
41:47
الانسان ان يقرب له الفهم فيفهم بتلك
41:52
المحسوسات كيف ان هناك غيبيات الغيب يجب
41:56
ان يؤمن به هذا الانسان امشر هذا الغيب
41:59
جاءنا من الخبر الصادق الذي جاء في القران
42:02
الكريم ومشينا بعض العلماء ان هذا كذلك من
42:07
المعقولات
42:08
يعني الغيب وكل ما جاء في القران الكريم
42:12
من اخبار الصادقه عن الغيب هي كذلك نستطيع
42:15
ان نفهمها بعقولنا نؤمن بها حقا و ولو كان
42:18
نفهم لكن هي كذلك من المعقولات ال الله
42:22
سبحانه وتعالى والي خلق هذهه الارض واللي
42:24
خلق الدن واللي خلق هذا الخلق الذي خلقه
42:27
بالتفصيل وبدقه ثم يفنى ولا يكون هناك
42:31
جزاء وحساب ونحن نعلم ان في الدنيا ليس
42:34
فيها جزاء ديس ظالم ومظلوم ي حد ياكل حقوق
42:37
كذا التاجر ال يعني ياكل اموال الناس وكذا
42:41
بالباطل وربما الذي يعني يرعى يتيم ياكل
42:45
ماله كذا ربما هذه المظالم وتقد الدنيت
42:49
لكن في يوم القيامه اتصف ربي ويرجع كل
42:53
يعطي لكل ذي حق حقه نغ العل
42:56
تبيانا لهذا عجب الذنب الذي منه يركب
42:59
الخلق يوم القيامه
43:01
وفين الجنين
43:03
وفين ورم يفز في مؤخره العمود الفقري بين
43:08
الورم حلت سبحان الله وفينس جميع انواع
43:11
الخلايا خلايا الجسم الانسان خلايا جلديه
43:15
خلايا حسيه وفيس خلايا الاحشاء خلايا
43:18
الجهاز التنفسي يعني وفيس خلايا متخصصه
43:21
دليل ان هذا عجب الذنب هو المسؤول عن
43:25
اعطاء ذ مشنا الى الخلايا حتى
43:31
تتخصص نسن بالل الله سبحانه وتعالى
43:35
ي في القران الكريم ي من الكفار كفار قريش
43:40
ييز الرسول صلى الله عليه وسلم غس الا
43:43
يرشي انس يا رسول الله تدعي ان هناك يوم
43:47
بعث ويوم حساب فكيف كيف يحي الله سبحانه
43:52
وتعالى هذه العظام التي هي رميم ان الذي
43:56
انشاها اول مره وضرب لنا مثلا ونسي خلقه
44:00
قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها
44:02
الذي انشاها اول مره وهو بكل خلق عليم
44:06
نخزر النشاه الاولى والوقت الوقت توت كل
44:11
الوسائل متوفره لكي نعرف هذه الحقيقه
44:15
حقيقه النشاه بكل وضوح الوسائل والمعلومات
44:20
موجوده حتى نتقرب جيدا حتى نعلم نعرف بدقه
44:25
هذه م مله النشاه نشاه هذا الانسان اذا
44:29
واول وسيله لمعرفه الله سبحانه وتعالى
44:32
ومعرفه كل هذه الحقائق يجب ان يكون
44:36
الانسان متبصر و يعني يجلس الى مجالس
44:40
العلم واول وسيله لمعرفه هذه الحقائق هي
44:43
العلم سلطان العلم ان ربي سبحانه وتعالى
44:47
يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا
44:49
العلم درجات نسل الملائكه سجدت لادم لاجل
44:53
العلم وعلم ادم الاسماء كلها وكذلك سحر
44:57
فرعون عندما سجدوا سجدوا لانهم ان فرعون
45:01
ان ايتوني بكل سحار عليم بالعلم حتى ربما
45:05
ان علم السحر علم محرم لكن بعلمهم هذا
45:09
توصلوا الى معرفه ان معجزه سيدنا موسى
45:12
ليست بالسحر انما هي من الله سبحانه
45:15
وتعالى والله سبحانه وتعالى انق في سوره
45:19
عبسه قتل الانسان ما اكفره من اي شيء خلقه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات