الرئيسية
/
مختارات
ألا هل بلغت ؟ اللهم فاشهد
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-10-05 ·
7:48
0:00
7:48
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
125
0:00
الا هل بلغت اللهم فشل الا هل بلغت اللهم
0:05
فشل الا هل بلغت اللهم
0:11
فشل و مع هذا الخطر
0:15
العظيم هناك
0:18
خطر جلل جسيم وهو خطر
0:22
الشيطان فان الشيطان عدو
0:26
للانسان
0:27
ولذلك نجد ان الله سبحانه وتعالى يحذر
0:31
ايما
0:32
تحذير من هذا الشيطان الرجيم اذ يقول ان
0:37
الشيطان لكم عدو فاتخذوه
0:40
عدو انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب
0:46
السعير ومع هذا فاننا نسمع الان احد
0:53
اولياء
0:54
الشيطان بيننا
0:57
ينادي ببراءه الشيط
1:01
من اضلال
1:03
البشر ويقول بان هذه
1:06
الغوايه انما تسري الى الاعقاب من خلال
1:10
الدينات وهي تعود الى الغوايه الاولى لابي
1:16
البشر متجاهلا هذه النصوص الصريحه وكانما
1:21
اراد ان يقاع الشيطان تقاع
1:24
مبكرا ليحل هو محل
1:27
الشيطان وليقوم
1:31
دوا وكانما لسان حث يقول بما قاله احد
1:37
المقتولين من قبلك وكنت امراى من جند
1:41
ابليس فارتقى بي الامر حتى صار ابليس من
1:44
جندي فان مات قبلي صرت احسن بعده طرائق
1:49
فسق ليس يحسنها
1:52
بعدي وكما
1:54
قلت
1:56
هناك خصائص فطريه
2:00
هذه الخصائص الفطريه لابد من ان
2:03
تراع ومما يلقاه الطالب
2:08
الجامعي في هذه هذه المرحله سواء كان ذكرا
2:14
او كان
2:15
انثى تجاهل هذه
2:18
الخصائص بل معاكسه هذه الخصائص
2:22
الفطريه الله سبحانه
2:26
وتعالى خلق الانسان في احسن تقويم
2:31
وطبعه بطبائع
2:33
وجعل فيه عقلا
2:36
وغريزه كثيرا ما تتحكم الغريزه في العقل
2:41
ان لم يكن العقل اقوى من هذه
2:45
الغريزه
2:46
الغريزه خلقت بحكمه يعلمها الله من اجل
2:52
بناء هذه الحياه عندما تؤثر في اطار
2:57
الفضيله وتلبى هذه ال
3:01
ب طريق الفطره
3:04
السويه اما ان
3:06
اهملت فانها تتغلب على الانسان وتهوي به
3:11
في متاهات والعياذ بالله تعالى وانا اقول
3:15
بكل صراحه وكثيرا منسقنا نحن وراء تيارات
3:21
الغربيه ووراء النظريات الغربيه الى وقت
3:26
جديد الى وقت
3:28
قريب الكثير الكثير كان يكابر في امر
3:31
الربا ويحاول ان يقول بان لا يمكن ان يبنى
3:35
الاقتصاد الى الربا حتى ظهر الان بان
3:40
الارتكاس الاقتصاديه التي حصلت في العالم
3:44
انما منشاها الربا تصديقا لقول الله
3:48
تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله
3:51
وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين فان
3:55
لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله
3:57
وبعدما نادى الغرب
4:01
بان الربا هو مشكله وانه يجب ان تصغ
4:07
المناهج
4:08
الاقتصاديه وفق الفضيله الى اخره تجاوبنا
4:12
مع هذا
4:14
النداء وهذا الخير عندنا لكننا نحن نتجاهل
4:18
هذا الامر نتجاهل كذلك بالنسبه الى ما
4:22
اشير اليه قضيه الاختلاط بين الجنسين في
4:26
اي مرحله من مراحل التعليم الغرب الان
4:30
يدرك خطوره ذلك ويعترف بهذا الامر وهناك
4:33
مدارس اسلاميه في بريطانيا هذه المدارس
4:36
يفصل فيها الذكور عن
4:40
الاناث يفصل فيها الذكور عن الاناث واذا
4:45
بالانجليز انفسهم هذا ما قراته في بعض
4:49
الصحف الانجليز بانفسهم عقلاء يرسلون
4:54
اولادهم يرسلون ابنائهم وبناتهم للدراسه
4:58
في هذه المدارس لانهم يرون ان الطالب في
5:03
دراسته ان كان في معزل عن الجنس الاخر
5:07
يكون اكثر تحصيلا واكثر جدا واكثر اعتناء
5:13
بامر
5:14
الدراسه هم بانفسهم اصبحوا يعترفون بهذه
5:17
الحقيقه ونحن الى الان
5:20
نتجاهل هذه الحقيقه هم بانفسهم مع ان
5:25
الفطره امرها واضح فكيف بهذا الطالب في
5:29
هذه
5:30
المرحله التي التي تتاجج فيه هذه الغريزه
5:34
في نفسه يكون بجانب الطالبه والطالبه تكون
5:39
اي تحصيل
5:40
للعلم يمكن ان يتوفر في خلال هذه المرحله
5:45
انا اكون صريحا بكل حال انا كم
5:49
اتلقى من اتصالات من فتيات وقعنا في
5:54
مشكلات تقشعر منها الجنود بسبب هذا
5:58
التهاون
6:00
الا نعم تلقيت الكثير الكثير ولو احصيت
6:04
ذلك ربما كتبت منه
6:08
مجلدات على اي حال مراعاه هذه الجوانب وكل
6:13
مسؤول عن مؤسسه علميه هو مسؤول امام الله
6:17
سبحانه وتعالى عن هذا الامر الا هل بلغت
6:20
اللهم فشل الان ورقه لاب من طالب او من
6:25
طالبه يعني هذا الذي ذكرته بان الفطره
6:30
لابد من
6:31
مراعاتها
6:33
يعني لا ادري هي من طالبه قبلها ابيات
6:38
ثم ثم هذا السؤال لماذا يقفون عائقا امام
6:42
طالب العلم اذا اراد ان يتزوج بعد ثلاث
6:45
عمات استفهام وربما كانت الفتاه طالبه وهي
6:49
لا حيلتها لها بعد ذلك علامتي استفهام وقد
6:53
تم تامين الرزق من الله عز وجل علامتين
6:58
الاستفهام
7:03
يعني لله الامر من قبل ومن بعد نحن دائما
7:07
يعني نحرص
7:09
على على ان تسد ابواب الفساد لا بد منسد
7:14
ابواب
7:16
الفساد سد
7:18
ايجابي او كما يقال سد فعلي وسد ت سد تركي
7:24
وترك المغريات والسد الفعلي هو تحصين كل
7:30
واحد من الزواج الشرعي هذا الذي فيه
7:33
الرحمه وفيه الخير نسال الله سبحانه
7:36
وتعالى التوفيق لجميع وعلى كل حال اولياء
7:39
الامور ايضا لا يذرون من هذا الامر كل
7:42
عليه ان يتقي الله سبحانه وتعالى
7:45
المسؤوليه كبيره ولله الامر
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات