الرئيسية
/
الشيخ: سعود الهاشمي
ثم تركوك
الشيخ سعود الهاشمي
· 2011-07-07 ·
1:00:32
0:00
1:00:32
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
917
0:05
اعوذ بالله من الشيطان
0:09
الرجيم بسم الله الرحمن
0:13
الرحيم الحمد لله رب العالمين والعاقبه
0:18
للمتقين ولا عدوان الا على
0:23
الظالمين نشهد ان لا اله الا الله وحده لا
0:27
شريك له ونشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى
0:32
الله عليه واله
0:36
وسلم اما بعد ف احييكم بتحيه الاسلام
0:41
السلام عليكم ورحمه الله
0:46
وبركاته ونحمد الله سبحانه
0:50
وتعالى الذي جمعنا
0:53
واياكم في هذا
0:56
البيت من
0:58
بيوته سائلين ان الله سبحانه
1:02
وتعالى ان يكون هذا المجلس شاهدا لنا يوم
1:07
[موسيقى]
1:08
القيامه وان لا يكون شاهدا
1:13
علينا وسائلنا الله سبحانه
1:17
وتعالى ان يجعلنا ممن يقال لهم في اخر
1:23
المجلس ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت
1:27
سيئاتكم الى حسنات
1:33
واحمد الله سبحانه
1:35
[موسيقى]
1:36
وتعالى على نعمه
1:39
الاسلام هذا الدين
1:43
الخاتم الذي ينفع
1:48
البشريه وينفع الناس على اختلاف
1:53
درجاتهم
1:55
وعقولهم فهذا
1:58
الدين ينفع
2:00
الغني وينفع
2:03
الفقير ينفع المريض وينفع الصحيح ينفع
2:08
القوي وينفع
2:13
الضعيف الله سبحانه
2:15
وتعالى اختار هذا
2:18
الين ليختم به ليختم به جميع
2:26
الرسالات واختار نبينا محمد صلى الله عليه
2:30
واله
2:32
وسلم ان يكون اخر الانبياء
2:37
والمرسلين
2:40
ولذلك نحن على
2:42
يقين بانه لا نبي بعد النبي صلى الله عليه
2:47
واله
2:49
وسلم ولا منقذ
2:53
للبشريه من الانبياء
2:57
والمرسلين بعد النبي صلى الله عليه عليه
3:00
واله
3:01
وسلم وهذا
3:04
يدعونا لان نتحرك في
3:09
البشريه وان نكون دعاء الى الله سبحانه
3:15
وتعالى
3:17
البشريه
3:21
تغرق
3:23
و تصيبك
3:26
الحسره عندما
3:28
تجد
3:30
ممن اكرموا بهذا
3:33
الدين تجد منهم من يبحث عن السعاده في غير
3:38
هذا
3:41
الدين
3:44
فمنهم من والعياذ بالله كما
3:49
ذكرت في حديث سابق وفي هذا
3:53
الجامع منهم من وصل به الامر الى الالحاد
3:58
والعياذ بالله ل ان ينكر وجود الله سبحانه
4:04
وتعالى
4:08
وعندما نتحدث عن
4:11
الالحاد في
4:13
السابق كنا نظن بان هناك
4:18
فئه من
4:21
الغربيين من هم
4:25
في الالحاد او لا يؤمنون ب الله سبحانه
4:31
وتعالى
4:34
ولكن الان عندما نتكل عندما نتكلم عن
4:40
الالحاد
4:42
فانك وللاسف تجد ممن كان يظن بهم بانهم
4:48
شباب الامه اذا بهم ينتهجون هذا
4:52
المنهج
4:54
لماذا سبب
4:56
معروف يقول الله سبحانه وتعالى
5:01
فامنوا
5:02
بالله
5:04
ورسوله والنور الذي
5:08
انزلنا فامنوا
5:11
بالله ان ترى الله سبحانه وتعالى في كل ما
5:17
حولك حتى في نفسك تراه جل جلاله ترى
5:23
قدرته ترى عظمته ترى كبرياءه ترى جبروته
5:30
جل
5:32
جلاله
5:35
والمحروم من رؤيه ايات الله سبحانه وتعالى
5:39
هو ممن وصفهم الله سبحانه وتعالى صم بكم
5:47
عمي فهم لا يرجعون وفي ايه فهم لا يعقلون
5:51
اي مجانين
5:54
مجن
5:55
مجنون لانه ما استطاع
6:00
ان يبصر
6:01
ببصره ايات الله سبحانه
6:05
وتعالى و هؤلاء كثير كثير جدا منهم
6:12
الاطباء ومنهم يعني من المهندسين ومنهم
6:21
ومنهم اكتشفوا اغوار هذا
6:25
الكون وعرفوا كثير من اسرار الخلق ولكن مع
6:31
ذلك لم يستطيعوا ان يبصروا ايات الله
6:35
سبحانه
6:37
وتعالى والغريب عندما
6:42
تجادلهم هؤلاء الذين ينكرون وجود الله
6:45
سبحانه وتعالى عندما تجادلهم يقفون عند
6:48
اسئله لا يستطيعون الاجابه
6:51
عليها لو كان الامر عشوائي كذا لماذا
6:55
نستطيع الان
6:57
تحديد الكثير من الاشياء مسبقا كحركه
7:02
النجوم حركه الشمس حركه
7:07
الاقمار لو كانت لو كان الامر هكذا عشوائي
7:12
متخبط لكان يعني كل شيء متخبط في
7:17
هذا يروى في بعض
7:20
الكتب ان بنو اسرائيل سالوا سيدنا موسى
7:24
عليه الصلاه
7:25
والسلام اينام
7:28
ربك سؤال من ناس طبع على قلوبهم الجدال
7:36
والمجادله اينام
7:39
ربك طبعا سيدنا موسى عليه الصلاه
7:43
والسلام يعلم بان الله سبحانه وتعالى لا
7:48
ينام ولكن حتى
7:51
يضعهم في الحجه
7:54
الواضحه سال ربه قال اتنام يا الله
8:00
فاوحى الله سبحانه وتعالى اليه ان ان امسك
8:05
كوبا من الماء كوب من الماء مسكه فمسك وهو
8:11
واقف فبعث الله سبحانه
8:16
وتعالى عليهم نعاس
8:19
فنع ما الذي حدث سقط الكوب
8:24
وتكسر واندثر الماء فقال يا موسى
8:29
لو غفلت عن هذا الكون لحظه وحاشى لله ان
8:34
يغفل لتحطم
8:37
الكواكب وتصادم النجوم لان هذه كلها قائمه
8:43
بامر من بامره جل
8:47
جلاله فامنوا بالله
8:50
ورسوله هذا الرسول الذي بدل
8:54
[موسيقى]
8:55
الغالي
8:58
والنفيس
8:59
ضحى بوطنه من اجل ان ينقذ البشريه عليه
9:05
الصلاه
9:07
والسلام فالذي لا يقرا عنه والذي لا
9:13
يعيش
9:15
سيرته لابد يوم من الايام ان لا يقدر قدر
9:21
هذا النبي الامي
9:24
الذي اختاره الله سبحانه وتعالى ليكون
9:28
منقذ البشر
9:30
شري فالذي يشغل نفسه
9:35
بقراءه عن اللاعبين وعن الممثلين وعن
9:40
الممثلات ويتابع كل هذه الامور ولا وليس
9:46
عنده وقت ولو جزء بسيط ان
9:50
يقرا في سيره النبي صلى الله عليه واله
9:54
وسلم حتما ما الذي
9:57
ساحبه سيعظم
9:59
اولئك ويمسى عظمه هذا الرجل عليه الصلاه
10:04
والسلام وسيرى بان قدوته اولئك
10:09
وسيسى بان الله سبحانه وتعالى
10:13
امرنا ان نقتدي بالنبي صلى الله عليه واله
10:18
وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه
10:25
لمن كان يرجو الله واليوم الاخر اذا كنت
10:30
حقيقه تؤمن بالله وترجو النجاح والفلاح
10:35
يوم
10:37
القيامه
10:47
فاسوكا امنوا بالله ورسوله والنور الذي
10:53
انزلناه النور متى نحتاج الى النور بالله
10:58
عليكم سؤال نحتاج الى
11:00
النور في
11:03
الضياء لو رايتم رجلا يمسك مصباحا في وضح
11:10
النهار ماذا تظنون فيه ويبحث عن شيء وضح
11:15
النهار لا سحاب لا شيء لا
11:18
غيم في وس يعني وضح النهار وشده الحر مثلا
11:24
ويمسك
11:26
بمصباح يبحث عن شيء ماذا يقال
11:30
مجنون كيف يبحث يستعين بضوء اخفت على
11:35
الضوء يعني
11:38
عقو فمتى تحتاج الى النور في
11:45
الظلمه وهذه
11:47
الحياه كلها ظلمه ان لم نتمسك بالنور الذي
11:53
انزله الله سبحانه وتعالى هي ظلمه
11:57
ظلمات
11:59
فاولئك هؤلاء
12:02
الشباب الذين وصل بهم الحال الى الالحادي
12:07
او كذلك الشباب الذين يستهزئون بسنن النبي
12:12
صلى الله عليه واله وسلم والمتمسكين
12:16
بها اولئك ابتعدوا عن النور فانتهوا الى
12:20
اين الى
12:22
الظلام رويدا
12:24
رويدا ابتعدوا ابتعدوا حتى انتهوا في
12:27
الضلام
12:29
والمصيبه انه يرى بانه شعبه من النور وهو
12:35
ظلام في ظلام ويرى بانه هو الفاهم هو يعني
12:42
الفاهم فاهم هذه
12:44
الحياه بينما يصفه الله سبحانه وتعالى
12:49
كالانعام بل هو كالانعام
12:54
قل شاه كبش اي شيء بل هو اظل
12:59
من الشات ومن الكبش ومن غيرها من
13:03
الانعام لكن زين له سوء عمله في هذه
13:08
الحياه فلذلك لم يبصر ولم يسمع وايش بعده
13:14
ولم
13:15
يعقل لو كنا نسمع او او ايش او نعقل ما
13:23
كنا لذلك يعترف يوم القيامه انه لو كان
13:27
يسمع او يعقل ما
13:30
كان من اصحاب
13:36
السعير
13:38
و هذه الحياه الهدف منها للبشر والجن الله
13:45
سبحانه وتعالى بينه
13:47
واضح وما خلقت الجن والانس الا
13:51
ليعبدون وهذه النعم التي انعمها الله
13:56
سبحانه وتعالى
13:57
عليك او منعك من
14:01
بعضها لحكمه ما هذه كلها لابد ان تستخدمها
14:07
في معرفه الله سبحانه وتعالى حتى تكون حتى
14:12
يكون اقبالك على العباده اقبال
14:16
صحيح واقبال يشهد لك يوم
14:21
القيامه
14:22
والا
14:24
فهناك من جمله يعني عندما تقرا الايه
14:29
الكريمه وقدمنا الى ما عملوا من عمل
14:32
فجعلناه هباء
14:34
منثورا لا تظن بانها تنطبق فقط
14:40
على الكفار وغيرها بل حتى ممن كان يحسب من
14:46
المسلمين ولكنه كان لا يؤدي العبادات على
14:51
الوجه الذي ينبغي فهذا كذلك اعماله لا
14:55
تنفعه يوم
14:57
القيامه فلا بد ان تخلص العمل ولا بد ان
15:02
تتقن
15:03
العمل الاخلاص
15:06
والاتقان امرين ضروريين حتى يتقبل منك
15:11
عملك يوم
15:13
القيامه فلذلك بعض الشباب عندما اطلعوا
15:18
على حديث النبي صلى الله عليه واله
15:22
وسلم الذي فيما معناه بانه يعمل احدكم
15:27
بعمل اهل
15:29
جنه حتى لا يكون بينه وبينها الا كشراء
15:34
معله فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل
15:40
النار
15:41
فيدخلها هنا بعض الشباب اصابهم نوع من
15:46
الاحباط فقالوا اذا كيف نعمل نحن العمل ثم
15:51
ننتهي والعياذ بالله في النار يسبق علينا
15:54
الكتاب وبعض الفلاسفه الي الذين استخدموا
15:59
الفلسفه في اغواء الناس قالوا اذا انظر
16:03
اذا الله ما كاتب لك الجنه انت ما داخل
16:05
الجنه حتى لو كنت من المصلين ولو ولو ولو
16:09
في النهايه ما كتبت لك الجنه انت ايش من
16:13
اهل النار فلذلك لماذا
16:17
تعمل انظر هذه المداخل
16:21
الشيطانيه على السنه
16:23
هؤلاء مع ان الله سبحانه وتعالى معلوم عنه
16:28
جل جلاله بانه ليس بظلام للعبيد فهذا الذي
16:33
كان ظاهره يعمل العمل الصالح كنا لا ندري
16:38
عن
16:39
باطنه فكثير من الناس يعمل العمل الصالح
16:44
ظاهرا ولكنه يريد به مصالح اخرى ولا يريد
16:50
بهذه الاعمال وجه الله سبحانه وتعالى
16:54
وهؤلاء هم ايش
16:57
المنافقين فهذا الله سبحانه وتعالى اذا
17:01
اراد ان يفضحه يفضحه عند
17:06
الموت ك قصه احد الشباب كان من
17:13
الشباب الان كلمه منتشره ما ادري من وين
17:18
جات قالوا
17:20
صاي وبعض الشباب حتى يعني يفتقر قال نحن
17:24
رغوب اي رغب والله يعني مفتخر بهذه الكلمه
17:30
اعوذ
17:32
بالله طيب هذا الشباب كان منهم ثم جاءت
17:38
مجموعه من الشباب الصالحين
17:41
دعوه وتقربوا اليه ومن مضحكات الامور ان
17:47
بعض الناس اذا اذا سمع عن شباب في الدعوه
17:50
وكذا قال دعوه الكفار دعوه لكذا معنا نحن
17:55
مسلمين طيب اذا انت مسلم ما تصلي ما تريد
17:58
حد
17:59
يذكرك عجيب قال نحن دع المهم هذا الشاب
18:05
رويدا رويدا بدا يصاحب الصالحين يعني يخرج
18:09
معهم يجلس معهم يقرا معهم وهكذا الى ان
18:14
ابتلي بابتلاء ما هو هذا الابتلاء ابتلاء
18:18
غريب
18:19
انتبه انتبه ايها الشاب وايتها الشابه
18:24
انتبهي الى وساوس الشيطان راى في ليله من
18:29
ليالي راى النبي صلى الله عليه واله وسلم
18:32
في
18:33
المنام والمعلوم بان تعبير رؤيه النبي صلى
18:38
الله عليه واله وسلم لا تخلو من امرين
18:41
اثنين ليس هناك امر
18:43
ثالث
18:45
ماهما يا
18:47
اما بشاره واما ايش انذار لان النبي صلى
18:52
الله عليه واله وسلم ما ارسل الا بشيرا
18:55
ونذيرا
18:57
فقط فيبدو ان هذا الرجل ما
19:01
فهم ما
19:03
مغزى التعبير او يعني ما مغزى رؤيته للنبي
19:07
صلى الله عليه واله وسلم فاذا به يسال
19:11
اقراه هل سبق
19:14
منكم يعني هل منكم من من احد يعني سبق له
19:18
ان راى النبي صلى الله عليه وسلم في
19:21
المنام البعض قال لا والله شرف اتمنى
19:25
وادعو ولكن ما رزقت
19:28
واحد اثين ثلا قال اذا انتم ما
19:33
تنفع انتو
19:35
[موسيقى]
19:37
ماشي المهم والعياذ بالله كان هذا
19:42
هو يعني هذه هي نقطه
19:47
التحول بدا رويدا رويدا يحس بالعجب و
19:52
انتهى حتى اختصر
19:55
قصته ماذا ما هي خاتمته خاتمته ان مات وهو
20:02
ثمل اي سكران في حادث سياره وانفصل راسه
20:07
عن
20:08
جسده في ذلك
20:11
الحال اذا الله سبحانه وتعالى لا
20:15
يضل ولكن الناس انفسهم ايش يظلمون الله لا
20:21
يظل اخلص العمل واتقنه اتقن العمل
20:27
تعلم للاسف تجد ان شبابنا ما عندهم فرصه
20:32
يجلسوا يعني شبابنا اقص بها الرجال
20:36
والنساء ما عندهم وقت يقرا عن كيفيه اداء
20:40
صلاته يعني بالوجه
20:43
الصحيح بغض النظر عن ال يعني اختلاف
20:49
المذاهب بمذهبه لا ليس عنده وقت ان يقرا
20:54
ويتعلم لكن عنده وقت مفرغ جهده ووقته ان
20:59
يكون اول
21:01
الواصلين لشهود مباراه
21:04
ما من الساعه العاشره صباحا والمباراه
21:08
تقام الساعه السادسه كم ساعه هذه
21:13
اخلاص
21:15
و مثل ما يقول ايش وطنيه ايه نعم مؤازره
21:22
نعم
21:23
ف تستغرب عنده هذا الوقت لكن ما عنده وقت
21:28
ولو ربع ساعه نصف ساعه طيب نعمل مثل ما
21:32
يقولوا باللغه الانجليزيه ديسكاونت ها
21:35
تخفيض عر دقائق بس وقت عشر دقائق كل يوم
21:39
تقرا كتاب فقهي بسيط عن كيفيه اداء ايش
21:44
العباده ما في مشغول مشغول يمين شمال
21:51
مشغولين لذلك نتجت عن هذا هذا الابتعاد عن
21:55
النور اوص الكثير من الشباب الى والعياذ
21:59
بالله كما قلنا الى ان يرى عمله القبيح
22:04
حسنا وما عرف قيمه وقته في هذه الحياه
22:08
الدنيا مع اعجبتني قصه قراتها وانا لا
22:13
استبعدها لان الله سبحانه وتعالى ذكر في
22:18
صفات صفات الناس او درجات الناس يوم
22:22
القيامه
22:23
ثلاثه المقربين واصحاب اليمين واصحاب ايش
22:28
الشمال في المقربين قال ثله من الاولين
22:33
وقليل من الاخرين اي حتى من هذه يعني
22:38
الامه عصرنا هذا قليل هم ايضا من المقربين
22:43
فلا استبعد ان يكون هذا صاحب هذه القصه
22:47
باذن الله سبحانه وتعالى احد المقربين يوم
22:51
القيامه
22:53
يقول ذكر رجل انه دخل الى مستشفى وهذا
22:59
المستشفى مكتب بالناس وطابور والناس تنتظر
23:03
وكل واحد متململ واحد ي كل ساعه ينفخ يا
23:09
اخي ايش هذا هذا داخل ساعتين وهذا نصف
23:12
ساعه شو هذا فيهم سل سرطان ايش يعني كلام
23:16
وكل واحد
23:17
متملل يقول شد
23:20
انتباهي رجل جالس على جانب شاب ماذا يفعل
23:25
فاتح المصحف
23:26
ويقرا
23:28
ويقرا ويقرا يقرا الناس تذهب يقول اول
23:32
وسوسه جاتني سبحان الله الشيطان ما يترك
23:35
الانسان بحاله قال دوكم ذا
23:40
يرائي اكيد ذا جالس يرائي لذلك بعض الشباب
23:44
احجم عن بعض الاعمال الصالحه حتى ايش لا
23:47
يقال عنه ايش
23:50
مرائي بينما مفترض يكون هو يعمل العمل لله
23:54
لا ينظر الى فلان وعلان يقرا يذكر الله
23:57
الله سبحانه وتعالى
23:59
ويستمر في عمله لانه هو في علاقه مباشره
24:03
مع من مع الله سبحانه وتعالى فيقول اول
24:06
مره رايته جاتني وسوسه ان مرائي بعدين
24:09
شويه الف شوف رجال ملهم في القراءه وكذا
24:13
يقول في النهايه ما ذهبت اتحدث
24:17
معه فيقول
24:19
الان فلما كانوا يتكلمون يتحدثون قال انا
24:23
الان انتظر تقريبا ساعه ونصف جوري في هذه
24:27
ساعه والنصف كم جزء
24:30
قرات كم منا من يعرف وقته مثل هذا
24:35
الشب كم منا من يمشي في الاسواق مثلا يذكر
24:39
الله سبحانه وتعالى لذلك قالوا من درجات
24:43
الايمان والذكر ان يراك الناس كالمجنون من
24:47
كثر ذكرك لله سبحانه وتعالى ما مجنون طبعا
24:51
عاد تذكر الله ونفش شعرك ولا كذا لا وانما
24:57
يعني وانت انت ماشي في السوق سبحان الله
24:59
والحمد لله ولا اله الا الله تمت انا ذكرت
25:02
هذه القصه سابقا في
25:04
بدايات نسال الله ان تكون عوده الى الى ان
25:08
يتوفاني الله سبحانه وتعالى
25:11
وتعالى في بدايات الالتزام كان عندي شيخ
25:16
اتبعه ويعني ذكرت هذه القصه اكثر من
25:20
مره فكان هذا الشيخ جزاه الله خير وهو من
25:24
حفظه كتاب الله كتاب الله كان في في صدره
25:29
كان لما يمشي وحده انا من بعيد اشوف هذا
25:34
الشيخ
25:35
جالس قلت سبحان الله ديون ربما فواتير
25:40
زائده ايش مسكين مه يا شيخي جابس يروت
25:44
وحده سبحان الله يعني عقل ما يعني ما
25:48
وصلنا لدرجه تفكير انه يعني ان هذا رجل
25:52
ربما يستغل وقته وكذا فقول يا اخي سبحان
25:55
الله هذه الايام فواتير تجي غاليه ولا ما
25:59
ادري عليه دين ولا يعني ولده باغي زوج
26:03
سبحان الله يعني ظروف الحياه
26:06
كثيره فيوم الايام ما قدرت سالته قلته
26:11
شيخي اشوفك لما تمشي خير ان شاء الله يعني
26:15
الامور طيبه فقال لي انا استغل مشي هذا في
26:19
مراجعه
26:21
القران استغل هذا المشي في ايش مراجعه
26:24
القران كم منا من يفعل مثلها
26:29
انت اذا اليوم مشيت في السوق انا اتكلم عن
26:32
سوق المنطقه اللي اعيش فيها
26:34
الخو مثلا امشي فيها وابدا سبحان الله
26:38
والحمد لله وخلي الناس تشوفك على طول شوف
26:41
كان يعني الشيطان يعني يوسوس في نفسك ان
26:46
العالم كله هذا ترك عماله و ما عندهم الا
26:49
يشوفوك انت مع انه كل واحد مشغول في عماله
26:54
لكن على اساس بس
26:56
يحبطك يحس ان جميع الناس تركوا اعمالهم ما
27:01
عندهم الا يشوفوا فلان بس جابس يمشي ما
27:05
ادري ايش فيه انت لا لا تلتفت الى هذا
27:10
فهذا الشاب اعجبني انه قال في نصف كم يقول
27:15
كم هي من الاوقات التي نضيع نضيعها بدون
27:19
فائده ويذكر في بعض الاثر بان حتى اهل
27:24
الجنه يدخلون الجنه ويندمون يندمون على
27:28
ماذا يندمون على الاوقات التي لم
27:32
يستغلوها لكي ترفع درجاتهم يوم
27:37
القيامه يندمون على الوقت الذي ما استغلوا
27:42
لان الجنه ليست درجه وانما هي
27:46
درجات فعندما ينظر الى لع ويرى فلان جاره
27:51
الصالح في الدرجات العلى وهو يعني دخل
27:56
الجنه والحمد لله و ما في حزن ولا كذا لكن
28:00
يتمنى ان لو عاد وازداد منها وهذه قصه
28:04
كذلك ذكرت في بعض الكتب بان رجلا من
28:08
الصالحين كان يعني كثير السفر في السابق
28:12
في العصر القديم ومر على قريه مهجوره
28:16
وبجانب هذه القريه هناك
28:19
مقبره هناك مقبره فجن عليه الليل فقال لو
28:24
نمت لو نمت
28:26
في المساكن المهجوره ربما يعني الوساوس
28:30
والخوف الانسان يبقى
28:33
انسان فق فضل ان ينام جنب
28:38
المقبره فاذا اول ما بدا يعني في
28:42
نومه اذا به كانه يرى في المنام اهل
28:46
المقابر ويبدو انهم كانوا من
28:49
الصالحين كلهم كانهم اتوه وقالوا له لماذا
28:54
تنام نحن نتمنى ان لو يرزقنا الله سبحانه
29:00
وتعالى نفسا واحدا في الدنيا حتى نقول لا
29:04
اله الا
29:05
الله يتمنوا ان لو يعادوا فقط ان يقولوا
29:10
لا اله الا الله لانهم وجدوا بان لا اله
29:13
الا الله لها
29:16
درجات فلذلك
29:19
استقل
29:21
وقتك في هذه الحياه وانت ترى وتسمع كل يوم
29:26
فلان مات فلان مات فلان
29:29
مات ويذكر عن سيدنا عمر ابن الخطاب رضي
29:34
الله عنه وبعض الروايات يقولون بانه عمر
29:39
بن عبد العزيز رضي الله عنه وما اختلفنا
29:43
لان هذا جد هذا الحمد
29:46
لله يقال بانه قال يوما من الايام قال
29:50
الناس الناس تقول فلانا مات وفلانا مات
29:55
الى ان ياتي اليوم الذي سيقولون فيه فيه
30:00
عمر مات يقصد من نفسه هذه موعضه لنفسه
30:07
يقول الناس تقول فلان مات فلان فلان ولكن
30:11
سياتي اليوم الذي سيقال فيه عمر مات هل
30:16
سالت ووعدت نفسك بمثل هذه
30:19
الموعظه ترى الناس يحملون
30:22
الجنائز الناس في في تغسيل الموتى نغسل
30:27
الاوات وتسمع هناك من يضحك وهناك من يتكلم
30:31
عن تجارته وهناك من يعني مخطط في مره من
30:37
المرات ذهبنا دفن في مقبره العامرات وكان
30:42
يوم شديد الحرب ومن عادتنا بعض الاخوه
30:48
وبعض الاخوه انه بعض بعد الدفن مباشره نع
30:52
كما ورد عن النبي صلى الله عليه واله وسلم
30:56
كان يستغل مثل هذه المواقف فيع اصحابه
31:00
ونحن نعرف نعرف يعني نعرف بان الوقت اذا
31:04
شديد الحرب الموعظه تكون ايش
31:08
اتصر قبل لا نبدا اذا بواحد من شباب يا
31:14
شيخ صر زينه
31:17
حرنا
31:19
ف سبحان الله انا ما التفتت اليه غاضني
31:22
كلامه شويه لكن قلنا يلا ربما من باب يعني
31:26
ال
31:27
تذكير قلنا الحمد لله ربما يذكرنا المهم
31:31
تكلمنا بعدما ونحن خارجون اذا باحد من
31:35
الاخوه ياتي يقول اعذرنا هذا الشاب ربما
31:38
اذاك وكذا لكن هذا ليس من المصلين وليس
31:41
وليس وليس اعوذ
31:43
بالله بعد فتره قالوا انه اصبح من اهل
31:48
القبور مات هذا
31:50
الذي اقصر
31:52
ولا يعني حر شديد وكذا اصبح في ظلمات
31:56
القبر فهل حاسبنا انفسنا بان فلان فلان
32:01
فلان مات ويوم سياتي من الايام ويقال عن
32:05
نفسي عني باني مت طيب لو اليوم حكم عليك
32:10
بالاعدام قالوا خلاص اليوم نفد عليك ايش
32:14
هي اخر الاعمال التي تريدها ان تقوم
32:18
بها اكيد كل واحد مندك ساعه يتذكر حياته
32:22
كلها يقول لا لا لا اريد كذا اريد كذا
32:26
واريد كذا عندك ساعه ساعتين وانتهى
32:29
الامر هذا اذا حكم عليك بالاعدام من قبل
32:33
ايش البشر الله سبحانه وتعالى كتب عليك
32:38
الموت وانت لا تدري فياي لحظه تغادر
32:42
فلماذا لا تستعد املنا في هذه الدنيا كبير
32:47
روي عن سيدنا عمر رضي الله عنه وسيدنا ابا
32:52
بكر رضي الله
32:54
عنهما يوم من الايام سيدنا عمر ر يسال
32:57
سيدنا ابا
32:59
بكر بالعكس سيدنا ابا بكر يسال سيدنا عمر
33:03
ما املك في هذاه الحياه يعني ش تامل في
33:06
هذه الحياه يقصد بكلامه متى تتوقع الموت
33:11
فقال سيدنا عمر رضي الله عنه بانني اذا
33:16
امسيت فلا انتظر الصباح واذا اصبحت لا
33:20
انتظر ايش المساء هذا حاله رضي الله عنه
33:25
في نفس اليوم اذا نهضت خلاص مرتب اموري
33:28
انه في الليل ما ما
33:30
بوصل واذا اصبح يعني اذا امسيت ما انتظر
33:35
الصباح منذ يومين احدى النساء كبيرات السن
33:40
توفاها الله سبحانه وتعالى في فراشها متى
33:43
الساعه
33:45
عه يعني قبيل الفجر يمكن الساعه ثه ونصف
33:49
كذا سبحان الله اراد الله لاحد من اهلها
33:53
وبناتها ان ينتبهوا لها كان شيء دفعهم
33:56
ينظر اليه شافوها جثه هامله والا لبقت الى
34:00
الصباح ما حد يعرف صح ولا لا فهذه امست
34:04
ولكنها لم
34:07
تصبح فعندما سمع سيدنا ابا بكر من عمر هذا
34:12
الكلام قال اذا املك في الدنيا
34:15
كبير انت هذا بهذا الفكر بعدك مطمع في
34:19
الدنيا كثير فقال اما انا اذا تنفست النفس
34:26
فلا امل اني
34:27
اخرجه النفس الواحد اللي اشمه ما ما منن
34:31
اني اخرجه خلاص اعتبر نفسي هذا اخر نفس
34:35
سبحان الله هكذا كان املهم وهكذا كان
34:40
استعدادهم
34:43
للموت لكن الغفله
34:45
طغت
34:47
ونسمع
34:49
عن كثير من الناس الذين يغادرون والعياذ
34:54
بالله كما قلت
34:55
سابقا
34:58
بان في العصر الذهبي
35:01
للاسلام كان يستغرب ان يوجد كان من
35:06
المستغرب ان يوجد شخص لا يستطيع ان يقول
35:09
لا اله الا الله عنده
35:11
سكرات
35:12
والان في عصرنا هذا اذا سمعنا ان انسان
35:16
تشهد قبل الموت كلنا نتله ونريد ان نسال
35:21
عن اعماله وكيف وكيف كان لان اصبح شيء
35:25
غريب والا في شباب
35:28
يموتون والموسيقى العاليه طاغيه على
35:32
المكان يذكر انه حادث حدث
35:37
و بعض الشباب اصطدام يعني اصطدام قوي جدا
35:44
السياره تكسرت كلها ما عدا ايش الموسيقى
35:48
وهذا الشيء غريب يعني واحد من شباب تاب
35:51
الى الله سبحانه وتعالى توبه ونسال الله
35:54
ان تكون توبه نصوح يخبر زميله يقول هذا
35:58
كان من المسرفين على
36:00
انفسهم الموسيقى العاليه وكذا وبعض الشباب
36:03
الان يشتري لك هذا مكبرات الصوت مثل ثلاجه
36:07
اغلى حتى من
36:09
سيارته بس على اساس بس كذا يعني
36:14
شيطان ما في وسع حتى تضع كيس في خلفيه
36:19
السياره كلها تقول شال تابوت
36:23
اموات زين المهم يقول هذا الشاب التائب
36:28
حدث له حادث قوي
36:30
جدا والله سبحانه وتعالى انجاه من هذا
36:34
الحادث بسبب يعني انجاه من الحادث من
36:38
الوفاه ولكنه استغرب ان الموسيقى السياره
36:42
كلها مثل ما نقول نحن بالمحليه تفست كامل
36:46
لكن موسيقى ما زالت هناك فقال كيف لو كان
36:51
هذا اخر عملي في الدنيا وانا الان واحتضر
36:55
تخرج رو روحي وهذه الموسيقى شاهده علي يوم
36:59
القيامه فيقول تاب الى الله تبت من ذلك
37:03
الوقت المهم هؤلاء الشباب حدث لهم
37:07
الحادث الناس ذهبوا يسعفهم وجدوهم في حاله
37:11
احتضار هناك من يذكرهم لا اله الا الله
37:15
وهناك من يحاول ان يطفئ جهاز الموسيقى هذا
37:19
ولكنه ما استطاع الى ان خرجت
37:22
ارواح ما استطاع استغربوا كيف يعني حتى
37:26
باستخدام الحصى بضرب الكذا ما
37:30
في وهنا عندما تكون الموسيقى حاضره عند
37:34
احتار هؤلاء من الذي من الذي يحر يحر تحر
37:40
الملائكه تحضر ملائكه العذاب ويحضر
37:44
الشياطين يرقصون فرحا وطر لسوء خاتمه
37:49
هؤلاء
37:52
واليا
37:55
فاذا الانسان المؤمن اول شيء يستغل وقته
37:59
ثانيا دائما يكون في الاعمال الصالحه حتى
38:02
ايش يختم له بخاتمه
38:06
صالحه ونتطرق الى
38:11
قصتين لعل الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا
38:14
بهما احد الشباب الصالحين يقول لي عنده
38:20
زميل من زملاء العمل مسرف على
38:25
نفسه لان العاصي يضر بمن يضر بغيره يضر
38:31
نفسه اكثر مما يضر به مما يضر
38:36
غيره هذا مصرف كان من مدمني
38:43
الخمور ينصحه فلان تب اترك انت في معصيه
38:48
انت كحال كثير من الناس ان شاء الله
38:53
يقولوا لك اياها كذا يعني وبعد بعضهم عاد
38:57
وصلت في يعني التطور يقوللك ما يلخص
39:01
هذا يعني هذا عمري وانت في قبرك وانا في
39:05
قبري لا بقي ابيك ولا انت بتيه يعني وصلت
39:10
لهدرجه انا لا اتكلم على اساس نضحك لا في
39:15
ناس وصلت ه الدرجه يقوللك اسمع حتى لو
39:18
يعني وصل انه اذا دفنوني ما يدفنوني جنبك
39:21
ولا كذا بعدوك عني المهم ما باغي اشرك ولا
39:25
تغرني سبحان الله يعني اصبحت هذه الامور
39:29
كان فكاهات وعندهم هكذا الته بهذه الحياه
39:34
الدنيا فالمهم هذا زميلنا ترك العمل في
39:39
نفس المجال هذا الذي كان يعمل به مع هذا
39:42
الشاب المسرف ثم انتقل الى عمل اخر وبعد
39:47
فتره اذا به يعني يلتقي بشخص يقول له تذكر
39:52
فلان قال لا من قال فلان فلان الذي هذا
39:57
كيف يقال عنه الذي كنا نراه في المسجد
40:00
الذي كنا نراه يلقي الخطب الذي كان يعض
40:04
الناس لا هذاك لا الخمار ذاك السكير يعني
40:08
هذا نعته ها فقال نعم الذكر ماذا قال قال
40:13
مات كيف مات قال حدث لهم حادث سياره
40:20
في يعني شارع
40:23
صحراوي في يوم شديد البروده
40:28
فكانوا
40:29
اربعه توفاهم الله سبحانه وتعالى تقريبا
40:33
حسب تقديرات
40:35
رجال المرور وكذا قال تقريبا الساعه
40:38
الثالثه لكن اول من وجدهم وجدهم الساعه
40:43
السادسه صباحا اي بقوا تقريبا ثلاث ساعات
40:47
جثث مرميه حتى
40:50
تعلم قيمتك ايها الانسان عندما تخرج الروح
40:54
ان هذا الجسد لا شيء يرمى في زباله يرمى
40:57
في في صحراء يرمى لا شيء صح ولا لا عندما
41:03
نغسل الميت حتى لو كان مليونير وكذا نقلبه
41:07
ما نرى مليونير ال ما نفعت
41:11
الاموال المهم بقوا ثلا ثلاث ساعات مرميين
41:15
اربع جثر وجدهم شخص الساعه السادسه تقريبا
41:19
صباح اب ابلغ رجال المرور اتوا ولكن هناك
41:24
امر شدهم رجال المرور وشد الناس كلهم ما
41:28
الذي حدث ما هذا الامر ذاك الشاب المذكور
41:33
مات وفي يده علبه من
41:37
الخمر وكان يعني وهو يمسكها بقبضه غريبه
41:41
عجيبه تدرون لماذا لانه عند نزع الروح
41:46
تشتد
41:49
العضلات فبقت هذه العلبه في يده وهو ما
41:53
يعرف بعلبه البيره بقت في يده حاولوا ان
41:58
يخرجوها من يده فاستطاعوا بعد جهد
42:03
جهد بعد جهد جهيد استطاعوا ان يخرجوا هذه
42:07
العلبه من
42:10
ي هل انتهى الامر نعم انتهى لكن بالنسبه
42:14
لهذا الرجل
42:16
كيف جاء في الاثر كما تعيشون تموتون وكما
42:22
تموتون
42:24
تبعثون في عهد النبي صلى الله عليه واله
42:27
وسلم يذكر عن رجل لا ادري بالضبط ما الذي
42:30
حصل سقط من جمله كذا وكان في حال احرام
42:34
فامر النبي صلى الله عليه واله وسلم ان
42:37
يكفن في احرامه لانه يوم القيامه يبعث ايش
42:43
ملبيه الناس تقوم يوم القيامه في هلع وفزع
42:47
وهذا يقوم لبيك اللهم لبيك ما بال صاحبنا
42:52
هذا كيف يحشر يوم
42:55
القيامه كيف يحشر يوم
42:57
القيامه يحشر وعلبه الخمر في
43:03
يده علبه الخمر في
43:07
يده فابحث عن الخاتمه الصالحه يبحث عنها
43:12
جد
43:15
واجتهد يروى عن ايضا حدث منذ
43:19
ايام رجل اصيب في حادث سيار اصابته خطيره
43:24
اخذوه الى
43:26
مركز صحي في هذا المركز الصحي وجدوا ان
43:30
الحاله خطيره تستدعي نقله الى وين الى
43:34
مستشفى اكبر متخصص اخذوه بسرعه طبيب وممرض
43:39
وسائق يسرعون به الى المستشفى لان حالته
43:43
خطيره ما الذي حدث حدث حادث لسياره
43:47
الاسعاف فمات هو دون
43:50
غيره هذا الذي في حاله خطيره مات دون غيره
43:55
لان في المره المره الاولى ما وصل اجله في
43:58
المره الثانيه وصل
44:00
اجله فاذا جاء اجلك لن تستطيع ان تستقدم
44:05
ولا ان تستا اخر ولو ثانيه انت الان مجال
44:09
عندك تسمع الكلام تسمع من
44:12
يذكرك ولكن عندما يحين الجد وعندما تاتي
44:18
الملائكه وعندما ياتيك ملك الموت ويذكر في
44:22
بعض الروايات بانه لا ياتي وحده ياتي
44:26
معه ملائكه اخرون احدهم موكل كان موكل
44:31
بطعامك والاخر بشرابه والثالث
44:36
بنفسك فيقول
44:39
الذي كان موكلا بطعامك لقد جبت الارض
44:44
مشرقها ومغربها لاجد لك لقمه فلم اجد
44:48
انتهى
44:49
رزقك والثاني يقول جبت الارض شرقا وغربا
44:54
لاجد لك قطره تشربها فلم اجد انتهى رزقك
45:00
من الشراب والثالث
45:03
يقول وكلت ان اعد
45:07
خطواتك وانفاسك فلم اجد لك خطوه
45:12
اخرى فتنزع فياتي ملك الموت ينزع
45:18
الر
45:20
حينئذ يكشف لك وترى الحقيقه ترى الحقيقه
45:27
التي غفل عنها الكثيرون فكشفنا عنك غطائك
45:33
فبصرك اليوم
45:35
حديد عند سكرات الموت ترى ما لا يراه
45:39
الاخرين
45:41
احد الرجال الصالحين كان جالسا بين
45:45
اقرانه فجاه اذا به يرى بشيء نازل من
45:50
السماء فابتسم وقال واوصى من حوله قال
45:55
عليكم قيام
45:56
الليل ثم تشهد
45:59
وخرجت ما احد راى ملك الموت
46:03
غيرها فانت عندما ياتيك ملك الموت ولو كنت
46:06
في مليون من الناس انت المكتوب لك الموت
46:11
ياتيك ملك الموت وانت تراه دون
46:15
غك
46:17
رجل من الصالحين واسال الله سبحانه وتعالى
46:21
ان يكون كلامنا هذا شاهدا له يوم القيامه
46:26
كان يعرف بصفه وهي مساعده
46:30
الجيران وخدمه الجيران وكان يوصي ابنائه
46:35
دائما ارجوكم لا تؤذوا الجيران ابدا لا
46:40
احب
46:41
المشاكل ودائما في ختمه
46:44
جيرانه
46:46
خاتمته منذ ايام صلى صلاه العصر قبل صلاه
46:52
العصر كان احد جيرانه يقوم باعمال فقال له
46:56
صلي واتيك اساعدك صلى صلاه العصر ثم جاء
47:01
بعد الصلاه يساعد هذا الجار فقدر الله
47:05
سبحانه وتعالى ان يسقط وهو يساعده
47:09
فارتطم براسه على الارض
47:13
فاخذوه الى المستشفى ويقول من كان معه
47:17
لانه قبل ان يصل المستشفى اذا بهم يسمعونه
47:22
كانه
47:23
يتشهد و
47:26
غادرت روحه
47:29
الجسد غادرت روح الجسد فجاه يعني كان
47:34
مستيقظ صباح وعنده برنامج وكذا ولكن
47:39
البرنامج في ذلك اليوم مكتوب انه ما ينام
47:42
فوق السرير ينام في حفره داخل
47:45
حفره كثير ما تجد الشركات وكذا والناس
47:49
المهتمين يضعون برامجهم سنه كامله انا
47:52
افعل كذا وافعل كذا دائما اسال هل في يوم
47:56
من الايام ذكرت ربما هذا البرنامج لن يتم
47:59
لانني ساكون من اصحاب القبور هل نقصد بهذا
48:04
الكلام انك دائما تكون هلع وفزع وانك انت
48:07
ما تقوم باعمالك لا كن مهندسا كن طبيبا كن
48:11
مبدعا ولكن لا تنسى الله سبحانه
48:15
وتعالى اهم شيء انك تراقبه فاذا قلت
48:20
المراقبه كثرت
48:22
المراوغه قلت المراقبه ثره ايش المراوغ
48:27
ولكن هذا الذي يروغ انما يروغ على نفسه في
48:32
النهايه ما لا يخدع احد ولا يظلم احد
48:35
وانما يظلم نفسه
48:38
فقط فاذا نعتبر فلان مات فلان مات الى ان
48:43
ياتي اليوم الذي يقال عنا باننا متنا
48:47
ونختم هذه الجلسه
48:50
ب محاوله
48:54
تصوير كل واحد واحد منا الان يحاول ان
48:56
يتصور
48:58
بانه يعني بانه
49:02
ميت تصور بانك ميت
49:07
وتصور في هذه الليله وانت خارج من هذا
49:12
المكان وهذا المجلس الذي نسال الله ان
49:14
يكون شاهدا لنا يوم
49:16
القيامه اصبت بحادث او بشيء من العوارض
49:22
ولا هل الموت يحتاج الى سبب
49:26
هل لا بد حاده السياره هل لا بد انك تمرض
49:29
هل وهل لا والله نسمع عن شباب صحاه بدون
49:33
سبب سقط احدهم يلعب الكوره ومفتول للعضلات
49:37
سقط ميت
49:40
فتصور بان الان نعيك بين هؤلاء الناس انت
49:47
متوفى اهلك اختلط عليهم الامر وبداوا
49:52
يبكون عليك ويحزنون ولكن انهم مع ذلك
49:56
بسرعه يبحثون عن مغسل كي يغسلوا اتى ذلك
50:01
المغسل على
50:02
عجله تعال يا فلان اتوا به قال هل جهزت
50:08
المكان لا اله الا الله نحن عندما ننام
50:12
ننام في
50:14
غرفنا فراش
50:16
وثير لحاف غالي ولكن عندما نغسل لا نغسل
50:23
في هذا الفراش ما هو المكان مجرد طابوقه
50:27
وطابوق او سرير عادي من السره التي لا
50:33
نستخدمها في
50:36
حياتنا جهزت المكان استروا المكان بداوا
50:41
يسترون المكان ثم اخرجوه اخرجوا الميت
50:47
اخرجوك اوتي بك من المستشفى بعد ان كشف
50:52
عليك الطبيب فقال هذا خلاص هذا ميت
50:57
ورجعت نفس الشوارع التي كنت تقود فيها
51:01
سيارتك بصحتك الان يقاد
51:06
تقاد
51:08
وضعت في حماله ثم وصلت الى البيت اتوا بعض
51:14
الرجال
51:15
انزلو بعض النساء قالوا دعونا ننظر اليه
51:19
وبعض
51:20
الاهل نلقي عليه النظره
51:23
الاخيره جهز المكان في بعض الاحيان مغسل
51:27
مره ذهبت غسل مكان يعني بيت فخم جدا لناس
51:31
من يعني ما شاء الله اللي فاتح الله اللي
51:34
الله سبحانه وتعالى فاتح عليهم لكن جلست
51:37
اعتبر هذا البيت وهذا وهذه الفخامه في
51:42
النهايه غسلنا الميت وين تحت مظله سيارات
51:45
تحت موقف سيارات على ماذا على طابوق طابوق
51:49
ولوحه فقط سبحان الله هذا القصر كله وهذه
51:54
الابها وه هذه السيارات الفخمه وهذه ثم في
51:58
لوحه لا اله الا الله اوتي اوتي بك وضعت
52:04
على تلك اللوحه لا اليد تتحرك لا الرجل
52:08
تسعى لا اللسان
52:11
منطق نزعوا الثياب
52:13
منك نزعوا وهناك من اهتم بك بسترك فقال
52:19
قبل ان تنزعوا الثياب استه استروا عورته
52:23
من صرته الى ركب
52:25
فلا اله الا الله هناك من في حياته لا
52:29
يستر عورته ما بين صرته
52:33
[موسيقى]
52:34
وركبته ثم وضع على وضعت على تلك اللوحه
52:38
بداوا يغسلك وضعوك ثم غسلوك يمينا وقلبوا
52:44
جسدك يمينا وشمالا ثم بعد
52:49
ذلك
52:50
نشفو ثم من ب من باب الاحتياط
52:55
وضوك مره
52:57
اخرى ثم حملوك
53:00
مره حملوك الى مكان التكفين والان الكفن
53:06
جاهز قطعه قماش فيها بعض القطن رش عليه
53:11
بعض الذريره قالوا انزل
53:15
عورته انظر الى الان كيف نكف قال انزل
53:19
عورته مقابل هذه القطعه من القماش قطعه
53:23
طويله ك حفاظه
53:27
بالضبط لفوها على عورته تساءلت وقلت سبحان
53:32
الله عندما يولد الانسان نستقبله في قماش
53:37
ننظفه واول شيء نلبسه حفاظ وعندما مات
53:43
غسلناه ننظفه في قماش ونلبس حفاظا اخر لا
53:48
اله الا
53:49
الله
53:51
حملوك بعد ذلك
53:54
حملوك وقبل كذلك تغطيه الوجه هناك من
53:58
احبابك من قال كذلك دعوني القي عليه
54:02
النظره الاخيره اتت والدتك اتت زوجتك اتى
54:07
زوجك اتى اخوانك كلهم اتوا يقبلون الجبين
54:12
وداعا
54:14
وداعا هناك من يحثهم يقول اسرعوا فاكرام
54:19
الميت
54:20
دفنه ثم غطوا ذلك الوجه ثم لفوك
54:25
وشد عليك الوثاق ثم حملوك في
54:30
طارقه
54:32
حملوك تلك المناطق التي كنت تسعى برجليك
54:36
فيها تغد يمينا وشمالا الان تختفي رويدا
54:41
رويدا بدات تختفي اخذوك ربما حملوك الى
54:47
بسياره الى المقبره وهناك شيع جنازتك ثم
54:53
انزلو من تلك الط ارقه وضعوك امامهم صلوا
54:58
على الميت يرحمكم الله اصطفى الناس صلوا
55:03
عليك دعوا
55:05
لك ثم حملوك مره اخرى وضعوك في حفره انزلو
55:12
في حفره احبابك
55:14
اصدقائك اهلك اقربائك كلهم لا يملكون شيء
55:20
لك لا يملكون لك شيئا
55:24
انزلو استقبلو وضعوك على جنبك الايمن
55:29
وجهوا
55:30
وجهك نحو القبله ثم صفوا
55:35
عليك ذلك الصاروج او الحصا او الطابوق
55:40
سميه ما سميت لا اله الا الله اهذا هو
55:45
نصيبي في هذه من هذه الدنيا غرفه صغيره
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات