الرئيسية
/
الشيخ القاضي: سالم الراشدي
سلسلة المرجان في أحكام القرآن الدرس 6 سورة البقرة ج3 الشيخ القاضي سالم الراشدي
الشيخ سالم بن خلفان الراشدي
· الحلقة 6 · 2011-05-25 ·
40:32
0:00
40:32
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
651
0:10
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
0:13
الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
0:15
والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله
0:19
وصحبه
0:21
اجمعين اما بعد فان الله تعالى يقول يا
0:25
ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا
0:29
تموت الا وانتم مسلمون يا ايها الناس
0:33
اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده وخلق
0:37
منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
0:42
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان
0:47
الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا
0:51
اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم
0:55
اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله
1:00
ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اللهم لك الحمد
1:05
كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك ولك
1:09
الحمد على كل حال الحمد لله الذي بنعمته
1:13
تتم الصالحات وصلى الله على نبينا محمد
1:18
واله
1:19
وصحبه حسب العاده عندنا في كل اسبوع اننا
1:26
نشرح
1:27
كتاب التفسير الم مسمى
1:31
بالمرجان مستمرين فيه في الجردا في جامع
1:34
الجرداء واليوم نواصل درس هو هو حسب
1:39
العاده ووقفنا في قوله تعالى ان الله لا
1:44
يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضه فما فوقها
1:50
فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من
1:53
ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد
1:57
الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به
2:01
كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين
2:06
ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما
2:09
امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض
2:13
اولئك هم
2:19
الخاسرون الى
2:21
اخر الى اخر الايات الى اخر
2:27
الايات ناتي حول هذه ايات فوائد حسب
2:32
العاده وليس تفسيرا من اراد تفسير الايات
2:36
فليراجع في كتب التفسير وانما نحن نستنتج
2:39
المسائل الفقهيه والشرع
2:42
والحكم والخلقيه
2:46
واللغويه التي يحتاجها
2:49
الناس
2:51
اولا من هذه الفوائد ان الله لا يستحيي ان
2:57
يضرب مثلا
2:58
ما
3:02
الحياء صفه من صفات
3:07
الله كما ان الغيره صفه من صفات
3:12
الله ولذلك حث الاسلام على الحياه وحث على
3:18
الغيره والرسول صلى الله عليه وسلم اخبر
3:21
بان الله حي
3:23
كريم يستحي اذا رفع اليه العبد يديه
3:28
بالدعاء ان يدهما صفرا
3:30
[موسيقى]
3:31
الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر بان الله
3:35
حي
3:37
كريم وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه
3:41
وسلم بانه كان احيا من المراه العذراء في
3:48
خدرها ان يستحي ان يعصي الله عز وجل مثل
3:53
المراه التي غير متزوجه تستحي من
3:58
الرجال والرسول صلى الله عليه وسلم ذكر
4:02
بان الحياه قرين
4:08
الايمان الحياه والايمان قرناء فاذا ذهب
4:12
احدهما تبعه
4:14
الاخر واخبر الرسول صلى الله عليه وسلم
4:21
قال اذا لم تستحي فاصنع ما شيت والعياذ
4:24
بالله هذا فييه
4:26
[موسيقى]
4:27
تهديد وقد روى عبد الله بن مسعود رضي الله
4:30
عنه
4:33
وغيره ان الرسول صلى الله عليه وسلم ذات
4:36
يوم قال للصحابه استحيوا من الله حق
4:39
الحياه قالوا انا ل نستحيي والحمد لله قال
4:43
ليس
4:45
ذلك انما الحياه من الله ان تحفظ الراس
4:49
وما وعى والبطن وما حوى وان تذكر الموتى
4:53
والبلا ومن اراد الاخره ترك زينه الدنيا
4:57
فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق
5:00
الحياه ايش تحفظ الراس ما وعا اي تحفظ
5:05
عينيك ولسانك واذنيك ان يفعل ان يفعلوا
5:09
شيء من المعاصي هذا معنى حفظ الله سم
5:13
وعا فلا تتكلم بغير جائز غيبه نميمه كذب
5:19
شتم
5:20
قذف استهزاء سخريه يخص اللسان كذلك
5:25
العينين ماك تنظر بهما كل شيء هناك
5:31
حدود كذلك اذنك ما ي تسمع بهما كل شيء
5:35
هنالك حدود وهذ معروف مع الناس الحمد لله
5:38
غير الجاهلين بها واما قوله صلى الله عليه
5:43
وسلم وان تحفظ البطن وما وعى بمعنى تحفظ
5:45
بطنك من اكل
5:47
الحرام من اكل الحرام تاكل لقمه من حرام
5:52
لا يقبل منك عمل ولا يرفع لك الدعاء 40
5:55
يوما جاءت روايه هكذا تكل تمه حرام لا
6:01
يقبل منك عمل لا يفعل لك دعاء 40
6:08
يوما هذا الحياء اذا ذهب الحياء من وجوه
6:12
النساء وذهبت الغيره من قلوب الرجال ضاع
6:17
الاسلام
6:19
كله صحيح وهذا هو الواقع مع بعض الناس
6:23
نسال الله العافيه
6:28
والسلامه كذلك الغير كذلك الغير من صفات
6:33
الله عز وجل اشتو الغير من صفات الله عز
6:35
وجل قال نعم الرسول اخبر بهذا الرسول جالس
6:39
يذكر بعض الصحابه ذات يوم قال انه لغيور
6:43
واني والله لاغير منه وان الله لاغير
6:48
منا ثم اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم
6:51
كيف غيره الله تعالى قال غيره الله تعالى
6:54
ان يرى عبده المسلم يرتكب ذنبا الله تعالى
6:58
يغار ما يريد يرتكب دمب هذاك ككم واححد
7:01
منكم يغار على اهله على زوجته على بنته ان
7:04
يفعلون فيهم شيء كذلك رب العزه يغار ان
7:08
يرتكب المسلم جريمه من جرايم لانه لا يحبه
7:12
ان يعمل ذلك فاذا غير من صفات الله فاذا
7:17
ذهبت من قلوب الرجال صار
7:20
ممسوخ ولذلك الرسول عليه وسلم اخبر بان
7:24
الديوث محرم على
7:27
الجنه يصلي ويصوم ويحج ويعتمر ويفعل افعال
7:32
الطيبه لكن محرم عليه الجنه الجنه كيف
7:36
محرم عليه الجنه ما كافر ما مشرك قال
7:41
لا يدخل الجنه من هو الديوث يا
7:45
رسول الله قال يرضى السوء في اهله
7:49
يرى الرجال يختلط بزوجته في البيت وخارج
7:53
البيت بناته وكذا ما يغار يقول يغيبوا كما
7:57
بيقول بعض الناس يغيب ما وياهم خب حده فهم
8:02
ما يشفوا كل حال مسو عن نفسه هكذا يقول
8:06
بعض
8:08
الناس فاذا الغيره
8:11
والحياه من صفات الله عز وجل ولذلك حث
8:15
عليهما
8:16
الاسلام وهما حاجز عن
8:21
المعصيه حاجز عن المعصيه لو كنا ما نتكلم
8:25
عن ايات تفسير بكلمكم قصص لكن تخرج عن
8:30
النطاق ولذلك لا نطي في هذا الموضوع هذه
8:34
الفائده الاولى ان الله لا يستحيي ان يضرب
8:39
مثلا العلماء
8:41
قالوا بان الحياه الحقيقي هو ان يصيب
8:45
الانسان انفعال عندما يقع في شيء
8:49
مكروه لا يحبه ما صحيح وهذا شيء مستحيل
8:54
على الله عز وجل فاذا معنى الايه ان الله
8:58
لا يستحي اي لا يترك ان يضرب مثلا خوفا من
9:02
من كلام الناس لان في زمان الرسول صلى
9:05
الله عليه وسلم الكفار تنكروا من ان تضرب
9:09
الامثال مثل الذباب الاشياء في القران
9:13
الكريم هي امثله قال الله تعالى ان الله
9:16
لا يستحي ان يضرب ان يبين مثلا ما بعوضه
9:19
فما
9:22
فوقها وطبعا هنا فائده نحويه كان شي باقي
9:25
نحو وان كان كلها لا الو واوكي الامر لله
9:30
من قبل من بعد اهل العلم مختلفين في نصب
9:34
مثلا وفي موضع ما وفي موضع بعوضه كلام
9:39
طويل لكن اقرب ان
9:42
يقال ان معنى الايه ان يبين ان يضرب بمعنى
9:47
يبين مثلا ما بعوضه فاذا بعوضه تكون مفعول
9:53
ومثلا يكون
9:55
حال هذا اقرب الاقوال هناك اقوال اخ اخرى
9:59
وما فيها خلاف هل زائده او هي بدل مثل
10:04
فيها كلام منكم يطالع انا اذكر هذه
10:06
المسائل لعل بعض الشباب تدعو نفسه يطالع
10:10
في النحو عن يغيب النحو وتبقى الانجليزيه
10:14
بس لاه
10:19
القصد الفائده الثالثه ان الله لا يستحيي
10:24
ان يضرب مثلا ما بعوضه فما فوقها هنا
10:28
العلماء ذكر
10:31
فائده يقول الحياه ينقسم الى
10:36
قسمين حيا طبيعي وحيا
10:44
مكتسب كيف الحياه الطبيعي الحياء الطبيعي
10:49
هو كل انسان من يكون عاقل من ذكر او انثى
10:54
لا يحب ان تكشف عورته امام الناس او يطيح
10:58
يسقط قدامهم وتنكشف عورته ما صحيح او يحدث
11:02
منه شيء حدث يضحك عليه الناس هذا شيء
11:06
طبيعي طبع الله عليه بني
11:09
ادم بخلاف
11:12
البهايم هذا حياه طبيعي فاذا ذهب هذا
11:17
الحياء الطبيعي من الانسان صار اضعف من
11:23
الحيوان كما يفعل بعض الناس اجاركم الله
11:26
عنهم يكشفون عوراتهم لغير
11:29
ويفعلون فيهم المنكرات من ذكر او انثى
11:34
هؤلاء اضعف من الحيوان الاجم لانهم خرجوا
11:39
من الحياء
11:40
الطبيعي اما الحياء الكسبي فهو الذي
11:44
يكتسبه الانسان من طاعه
11:46
الله فكلما تقرب الله تعالى بالطاعه وتجنب
11:51
من المعصيه تقوى فيه الحياه من الله عز
11:55
وجل ان ينتهك شيئا من
11:57
حرماته
11:59
صح و ما صح هذا حياء
12:03
مكتسب والعلماء قالوا بان الحيا بعض
12:07
الاوقات غير
12:09
جائز هل معقول ان الحياه غير جائز بعض
12:13
الاوقات قال نعم الحياء من صفات المؤمنين
12:18
ولكن بعض الاوقات الحياء غير جائز متى
12:21
يكون غير جائز قال اذا رايت
12:26
منكرا وانت تستطيع ان تنكر
12:29
ولو بلسانك وما انكرت استحييت من ذلك
12:34
الفاعل حتى ما ما يجد في نفسه عليك فهذا
12:38
حياء غير
12:41
جائز صح وما صح كثير من الناس الان يقول
12:46
انا ما ابغى تو انا ويا متراضين باق زع
12:50
علي اذا قلت له بعض الناس حتى مع اولاده
12:55
يعمل هذا العمل يقول توان اذا قمت انصح
12:58
اولادي وقمت انصح حرمتي وقمت انصح بناتي
13:00
وطفال بهم وانصح وانصح تو بقى لا وحده انا
13:04
في البيت اسو كلهم عنوان
13:06
حالي
13:08
هك يملي اليه الشيطان هذا حياء غير
13:13
جائز
13:15
واضح
13:16
زين ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما
13:20
بعوضه فما فوقها فاما الذين امنوا واضح
13:22
بقيه
13:24
الايات الى ان قال من صفات هؤلاء الذين
13:29
يفسدون في
13:30
الارض ويقطعون ما امر الله به ان يوصل
13:33
ويفسدون في الارض من صفاتهم تعرفون جميعا
13:37
بان قطيعه الرحم غير
13:39
جائزه صحيح ما صحيح وهو شيء امر الله به
13:44
ان يوصل وغيره من الاشياء التي امر الله
13:47
بها ان توصل مثل حقوق الجيران وحقوق
13:50
الاخوان وغير ذلك هذه ليست من صفات
13:53
المؤمنين القطيعه ليس من صفات المؤمنين
13:56
الا اذا كان هناك سبب ما بد
14:00
منه ثم رب العزه الفائده الرابعه نختصر
14:03
الكلام كيف تكفرون بالله وكنتم
14:07
امواتا ثم فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم
14:13
اليه
14:14
ترجعون هذه الايه فيها كلام مع اهل العلم
14:18
ما هي الحياه الاولى وما هي الحياه
14:21
الثانيه وما هو الميته الاولى ما هي
14:23
الميته الاولى وما هي الميته الثانيه فيها
14:26
كلام طويل لكن اختصار
14:29
الذي يروى عن عبد الله بن عباس وعبد الله
14:32
بن مسعود رضي الله عنهم
14:34
عنهما الذي يروى عنهم
14:37
قالوا كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا يعني
14:42
قبل ان تخلقوا
14:45
تراب ثم احياكم هذه الحياه الطبيعيه
14:49
المعروفه ثم يميتكم الموتى
14:52
المعروفه ثم يحييكم ليوم القيامه
14:56
للجزاء واضح فالانسان تمر عليه فترتين
15:01
ميت ثم يكون حي ثم ميت ثم يكون حي والحياه
15:05
النهائيه معروفه معكم وهناك اقوال اخرى
15:10
كيف تكفون بالله كنتم امواتا فاحياكم ثم
15:12
يميتكم ثم يحيكم ترجعون هو الذي خلق لكم
15:16
ما في الارض جميعا ثم استوى الى السماء
15:18
فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم هنا
15:22
مساله في العقيده في قضيه استواء عز وجل
15:25
في السماء وهذه المساله ما نريد نثرها
15:28
يعني نن لكون هذا المسجل مصور هذا يروح في
15:34
امكنه ثانيه مع غيرنا نحن المذهب فنحن ما
15:38
نريد ثير المسائل الخلافيه لان لا فائده
15:42
فيها مؤلفه فيها كتب واضحه هل رب العزه في
15:46
السماء هل رب العزه جالس في كرسي هل رب
15:49
العزه شبيه بخلقي هذه الاشياء نحن نزه
15:52
عقيدتنا
15:54
عنها واضح وفيها كتب وليد بكم يطالع فل
15:58
يطالع موجوده وفي نفس الكتاب من شرح
16:01
المرجان هناك انا ذاكر ادله واضحه كم
16:06
يطالع
16:07
واضح زين الفائده الرابعه او الخامسه عننا
16:13
ها الخامسه والرابعه وا
16:16
جيعانين الخامسه انا ما جيعان ولو ما اكلت
16:22
الفائده الخامسه واذ قال ربك للملائكه اني
16:26
جاعل في الارض خلفه قالوا اتجعل فيها من
16:29
يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك
16:33
ونقدس لك قال اني اعل ما لا تعلمون الى
16:38
اخر الايات كما علمتم ماذا نستفيد من هذه
16:41
الايات نحن قصه ادم
16:46
وابليس
16:47
وهذه الاحداث وحدثت ايش نستفيد منها
16:52
يعني فيها فوائد كثيره عظيمه
16:56
فيها نختصر نحن
16:59
اول فائده اول
17:02
فائده كيف الملائكه عليهم
17:05
السلام قالوا لربهم ان هذا الخلق ب خلقه
17:10
يفسد في الارض ويسفك الدماء من اين علموا
17:15
ذلك منين علم رب العزه اخبرهم اني بجعل في
17:21
الارض خليفه مره
17:23
قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك
17:27
الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس
17:31
لك من اين علموا هذه المساله فيها كلام
17:36
بين اهل العلم من اين علموا ولم تاتي ادله
17:40
صريحه واضحه ما فيها كلام تدل على قوم
17:44
اقوال من اين علموا فلا يبعد ان يكون رب
17:48
العزه بينهم ان هذا من صفه كذا من صفت كذا
17:53
من صفت كذا لان طبيعه الانسان غير طبيعه
17:57
الملائكه ما صحيح ما صح الملائكه طبعوا
18:02
على الطاعه ما فيهم
18:05
شهوات ما فيهم شهوات اما اما البني ادم لا
18:10
ابتلا الله تعالى بالشهوات
18:12
لان خلقت غير ما صحيح فبني ادم شهوت الفرج
18:20
عنده وهي اعظم مش كده معه شهوت النظر شهوت
18:25
الكلام شهوت التسلط شهوت القتل شهوت
18:30
الظهور هذ كله بني ادم فيه يحب يكون حد
18:34
عرفه ويكون يشوف الخلق ويكون كن شيخ ويترس
18:38
في البلاد هذا يحبك بن ادم طبيعته كذا هذه
18:41
من شهوات الانسان من شهواته بان يقهر
18:44
ويقتل ي يكون عنده
18:47
قدره ما صحيح من طبيعته
18:51
يعتدي بس يحجزه
18:54
الاسلام تحجزه العقيده ما صحيح ولذلك
18:59
الملائكه قالوا كيف يا رب العزه قال اني
19:02
اعلم ما لا
19:06
تعلمون ها الفائده الاولى الفائده
19:11
الثانيه وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم
19:15
على الملائكه فقال انبئوني باسماء هؤلاء
19:19
الى اخر الايه ماذا نستفيد من من هذا
19:24
الكلام نستفيد فضل العلم ما صحيح نستفيد
19:30
فضل العلم رب العزه اكرم هذا الشخص ال
19:33
خالقنا من تراب من طين
19:37
اللازب ما
19:39
صحيح من صلصال كالفخار
19:43
وفضل على الملائكه الذين خلقوا من نور
19:47
بايش فضله بايش فضله بالعلم ما صحيح وهنا
19:54
عندي
19:55
تنبيه
19:57
الان كثير من
19:59
الناس يعني ك ما تقول تتطلع نفوسهم الى
20:03
العلم كل حد ب
20:05
يتعلم وكل حد يقول علم زين وكل حد يقول
20:08
علم زين من صغير وكبير وحرمه ورجال وكل
20:12
حد لكن العلم الذي ينفع والذي
20:17
يرفع العلم
20:19
الذي يترتب عليه
20:23
عمل ما
20:25
صحيح اما العلم الذي ينال به الشهاده او
20:29
تنال به الوظيفه ولا يؤثر في الشخص شيئا
20:33
استقامه هذا علم
20:36
مصيبه على
20:38
الانسان كما اخبر الرسول صلى الله عليه
20:41
وسلم اخبر الرسول بان الجاهل اذا ارتكب
20:45
معصيه يعذب يوم القيامه عذاب
20:49
واحد والمتعلم اذا ارتكب المعصيه عن علم
20:54
يعذب
20:57
عذابين ويل لمن لم يعلم مره ويل لمن لم
21:01
يعلم لمن لم يعلم ولم يعمل مره وويل لمن
21:05
يعلم ولم يعمل
21:07
مرتين
21:09
مرتين فاذا هذه مساله خطيره يعني نحن نفكر
21:14
فيها صح تعلمنا واعطونا الشهادات ونا
21:19
الوظائف لكن هل استفدنا من العلم او
21:22
استفدنا بس الكرس الدواري والبخ شد اخر
21:27
الشهر بسبست فنا ويكون البيت فوق فوق
21:32
الخنفه وفوق السيراميك وفوق كل شي
21:35
والسياره تكون فخمه هذا المقصود بالعلم
21:38
يعني هذه نعمه من الله دنيويه لكن هذه ما
21:43
تو لها وقت محدد ما
21:46
صحيح ما احسن الانسان ان يعيش ان يعيش في
21:50
الدنيا شريفا
21:52
كريما مستغنيا عن الناس ويعيش في الاخره
21:56
شريفا كريما حسن عنا عنيش ما تجمع ما بين
22:00
الامرين هذا بتوفيق من الله عز وجل ولذلك
22:04
فسر بعض اهل العلم قوله تعالى يؤتي الحكمه
22:08
من
22:09
يشاء ومن يؤتى الحكمه فقد اوتي خيرا
22:13
كثيرا خلاف معنى الحكمه لكن اقرب اقوالهم
22:18
ايش العلم
22:21
والتوفيق بالعمل للعمل بالعلم هذه الحكمه
22:26
ان يط الحكمه بقالت
22:29
كثيرا هي الحكمه
22:33
الحقيقيه فاذا احنا ما نفتخر بالعلم واحد
22:37
يفرح يقول مع اطا شهاده دكتوراه
22:41
وسمى سموها اسم الشهاده ذت مات انها مع من
22:45
الجامعه معرف فين ونافخ عمره كرسي ما فيها
22:49
فائده الشهاده فيها فائده
22:52
الشهاده اذا استقمت على طاعه الله تعالى
22:56
فلك الشرف في الدنيا والاخره وما افضل ذلك
23:00
ان تجمع شر في الدنيا والاخره وا ما امر
23:04
سهل انا مستغرب كيف الامر
23:06
سهل يعني بعض الناس يقول الجنه ما روحها
23:10
صح الجنه ما رويحه لكن رب العزه جعلها عمل
23:14
الرويح ماسل عنه الجنه بيبها ما
23:18
صحيح عمل النار ما اتعب عننا شيء وعمل
23:22
الجنه ما اسهل عننا شيء صحيح و ما
23:25
صحيح عمل النار
23:28
تحصل لك مشاكل قبل ان تموت بسبب عم ذاك
23:32
المعصيه قبل النار قبل الاخره واما عمل
23:36
الجنه يحصل لك الخير في الدنيا قبل اخرى
23:40
صحيح وما صحيح ده هذا حتى الاطباء الكفار
23:44
يقول ذا
23:46
الكلام صحيح ما صحيح هذا الذي ياكل الربا
23:50
ايش حصل له ما افتقروا ودخلوا مواضع
23:54
الرباء الذي يصير حزناء ما اصابتهم المصاب
23:58
الذي يسير يشرب المسكرات ما اصابتهم مصائب
24:01
صحيح و ما صحيح كل واحد يصير طريق الشر
24:05
المؤدي الى النار تحصل له مشاكل قبل ان
24:08
يموت خلي قضيه اخرى مساله غير صح و ما صح
24:13
ماشي فائده في العلم بدون
24:17
عمل كم فائده
24:20
ذكرنا ها خمسه
24:23
وست الفائده
24:26
السادسه هناك عاد صارت قضيه اخرى مع
24:32
ادم امر رب العزه الملائكه ان يسجدوا لادم
24:37
بعد ما تبين لهم فضله عليهم
24:40
بالعلم الا شخص واحد ابى من من السجود من
24:46
هو
24:47
ابليس فسجد الملائكه كلهم اجمعون الا
24:51
ابليس في ايه اخرى وايش السبب يا رب العزه
24:59
استكبر
25:02
استكبر قال انا خير منه خلقتني من نار
25:07
وخلقته من طين اعتراض على رب العزه واضح
25:12
زين ماذا نستفيد نحن من هذا نستفيد بان
25:15
الكبر اساس كل
25:19
بلاء صحيح و ما صحيح وانا اخبركم عن عن
25:24
فائده رب العزه بعض الاوقات يختبر
25:29
انت رجل صالح صح لكن بعض الاوقات ربك
25:33
يختبرك يعطيك المال او يعطيك الصحه او
25:37
يعطيك الجمال او يعطيك السلطه او يعطيك
25:41
الشهره هذا يبتليك رب العزت يشوك هتنجح
25:45
وما
25:47
تنجح فاذا نجحت وعرفت بان هذه نعمه من
25:52
الله تعالى عليك ما لاجل شرفك ما لاجل
25:55
فضلك ما لاجل علمك ما لاجل عقلك
25:59
وانما هذا تفضل من الله تعالى و وخضعت له
26:03
وشكرته ان كانت موفق هذا فضل الله عليك
26:08
اما اذا ضحك عليك الشيطان وقلت انا خلاص
26:12
يقول لو انا ما في سياسه ما في عقل ما
26:15
ابلغ هذه الوظيفه
26:17
كنت لو ما في سياسه انا ما نرد المال ل لو
26:22
ماشي الفلاني كنت ما يضحك عليه الشيطان ك
26:25
هذا ايش دي به دي بانه يحتقر
26:29
[موسيقى]
26:31
غيره فاذا احتقرت غيرك ورايت انك احسن منه
26:36
خرجت من دائره الاسلام والعياذ بالله فصار
26:40
شيخك
26:43
ابليس ولذلك جاء رجل الى رسول الله صلى
26:46
الله عليه وسلم قال يا رسول
26:49
الله اني احب الثوب الحسن والنعال الحسن
26:54
فهل هذا من الكبر قال الرسول لا لا الله
26:59
تعالى جميل يحب
27:00
الجمال قال ما هو الكبر يا رسول الله اذا
27:04
قال بطر الحق وغمط
27:07
الناس ما معنى بطر
27:12
الحق اي اي دفع الحق ما تقبل الحق
27:20
جبار واش معنى غمط الناس اي احتقار الناس
27:25
هذا هو الكبر الحقيقي
27:28
فربما بعض الاوقات يختبرك رب العزه يشوفك
27:31
كيف
27:31
يعني كما اختبر رب العزه قارون ما نجح
27:35
قارون ما نجح اطا المال والناس تتبع المال
27:42
اما الغني اذا تكلم كاذبا قالوا صدقت ما
27:46
صحيح والفقير اذا تكلم صادقا قالوا كذبت
27:49
وابطل ما قال مسك فقير ما
27:52
ح ابتلال الله تعالى بالمال قارون ما
27:56
نجح واش
27:58
النتيجه فخسفنا به وبداره
28:03
الارض الى اخر قضيه القيام مساله غير فانا
28:08
اذكر هذا الكلام ان نحن الان في وقت الان
28:12
في الوقت الحاضر نحن في الوقت
28:16
الحاضر غير عن الوقت الماضي ما
28:20
صحيح انتم اذا جلستم مع اهلكم وشياب
28:23
سالتهم ايش كانت حالتكم اول ايقول على نحن
28:28
تعبانين وكان معنا مشكله كذا وكان معنا
28:31
مشكله كذا وكان معنا مشكله كذا وكنا
28:34
مقتنعين وكنا ك كذا اليوم نحن جاءتنا
28:37
النعم مثل الوادي ما صحيح ما صحيح هذه ما
28:43
تحتاج شكر لله تعالى اولا ثم للحكومه اولا
28:45
لله ثم للحكومه ما صحيح هذه نعمه من الله
28:49
تعالى نحن الان نعيش في عمان يعني نعيش
28:52
عيشه
28:53
ملوك في امن اعظم شيء الامن هذا الذي
28:58
يشاهده كل يوم بال التلفاز والاخبار كلها
29:00
قاسيه ما فيها خير قتل
29:02
ونهب وقهر ما صحيح نحن في نعمه هذه اعظم
29:08
نعمه خلي على النعم الثانيه نحن ندوس
29:10
بيدينا ورجونا اما تحتاج الى شكر بعدنا
29:14
نقوم نبط ونتكبر على الغير هذا كفران
29:17
للنعمه
29:19
يعتبر ليست من صفات المؤمن ان يبطل هذه
29:23
النعم العظيمه صح ما صح نعمه عظ
29:28
نحن نعيشها ولكن الشباب وطالعين الان حين
29:32
ما شافوا شيء ولا سمعوا شيء عن ماضي ما
29:35
يحسوا بهذه النعمه ان انهم في نعمه ما
29:41
صحيح نحن اخبرنا الاباء على ان قصص غريبه
29:46
وعجيبه يعني نحن نخذ هذه القصص لكي نعرف
29:50
نعمه الله تعالى علينا الان نحن خبرونا
29:54
ناس يقول نصبح يوم من الايام ما عندنا اكل
29:57
في البيت ابدا اكل التمره ما
30:02
شي كيف نحن الان تس الثلاجه فيها اي نوع
30:05
بسوي الاكل اخبرني بعض الاباء يقول انا
30:09
جاني وقت العيد ما عندي دشداش اخرج بح
30:11
العيد نحن معنا على خمس عشش 20 داش صح وما
30:17
صح اما يحتاج الى شكر يحتاج
30:21
كفران بطر دشداشه تقطع بع ريالات تسترك
30:26
قال ما يسد قطعها ب 30 ولا ب 50 ايش
30:30
الداعي الا كفران بطر تخذ وط بخمس ريالات
30:35
تكفيك قال ما اخذ ب 15 ولا ب 20 ايش
30:39
الداعي الا بطل وكفران
30:42
للنعمه
30:44
كفران انت شخص لو انت شخص لو لبست كلك ذهب
30:50
كلك لبست ذهب منك على اخرك
30:53
بالملايين هل تتغير عنك عن عن عن كونك انت
30:56
فلان
30:58
اتصبح ملك ذاكر اتصبح ملك من ملوك الشيطان
31:02
يضحك عليك ولو انت البس لباس عادك ما
31:06
الخلق ما تنقص من قيمتك تبقى انت اذا كنت
31:11
صالح قيمتك ما تنقص ما صحيح هذا
31:16
بطل بطل كفران
31:20
للنعمه تلقى الاكل في البيت خمسه انواع
31:24
سته انواع يقرب فق الغداء ولا في العشاء
31:26
ايش الداع هذا البطل ناس فقراء محتاجين
31:30
اذا كان المال معكم فاضل حطول فقراء ولابن
31:33
مساج التقم القيامه لكن ما شي
31:37
احساس
31:39
هذا من بطر من كفران النعمه ما صحيح صحيح
31:44
ما
31:44
صحيح والفائده السابعه الاخيره حتى لا
31:49
نطيل
31:51
عليكم رب العزه اخبرنا في قصه ادم على
31:56
ان صارت عنده مشكله ابتلاه الله عز وجل
32:01
بعد ما ادخله الجنه خلقه وادخله الجنه
32:05
ابتلاه الله عز وجل بان منعه من اكل من
32:08
شجره قال لا تقرب لا تقرب هذه الشجره
32:12
فتكون من
32:14
الظالمين من وقع في المشكله من وقع في
32:19
المشكله شيطان فازلهما الشيطان عنها
32:23
فاخرجهما مما كان
32:26
فيه اذا الشيطان
32:31
ابليس الصديق لكثير من الناس الان صديق
32:36
ابليس وجدت كلام عن بعض اهل العلم يقول
32:40
ابليس حال اولاده هذاك الشايب بخارج من
32:44
الجنه
32:45
ومسوس ادم عليه السلام في الجنه مسس لله
32:48
الشايب ذاك حي الى يوم القيامه ما يموت
32:51
لان طلب من رب العزه ينظره قال انظرني ال
32:53
بع قال انك من المنظرين ال الوقت المعلوم
32:57
حي الشايب حي لكن عاد ولاده ناجحين في
33:00
الدنيا كلها ناجحين هذا الشايب يقول ح
33:04
الاولاده اي واحد تجدونه ياكل اكل حراما
33:08
ياكل حراما او يلبس حراما او يشرب حراما
33:11
لا تشتغلون به عن ايش قال لان عم ما مقبول
33:16
لان ابليس
33:18
فقيه يقول لا تشتغلوا يصلي حتى يجلس تحت
33:22
الكعبه هناك يسكن يسب
33:24
[موسيقى]
33:25
خيمه
33:28
تو يوجد حدا ما يوجد
33:31
حدا واجد تو الحمد
33:38
لله اخر كلام
33:40
ح في هذا الموضوع حتى نختصر
33:44
الكلام سمعت قصه من لسان الشيخ المفتي
33:49
الخليل
33:51
يقول
33:53
يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
33:56
نائما مع مع زوجته عائشه رضي الله
34:01
عنها فجاءت فجا اوامر من الله عز وجل ان
34:06
يخرج الى ارض البقيع في الليل وخرج عنها
34:10
واحست انه خرج وهي عندها مشاركات وغارت
34:14
عائشه قالت هذا ماشي مع واحده من حريمه
34:17
وتبعه
34:18
عائشه تبعته وظلام شافت تحت واقف الرسول
34:22
شافها والظن هي ان ان ما شاف انها رسول
34:25
ورجعت لما رجع الرسول صل الله عليه وسلم
34:29
قالها يا عائشه اغرت علي قالت نعم يا رسول
34:32
الله قال احضر
34:34
شيطانك قالت وعندي شيطان يا رسول الله قال
34:38
لكل واحد منا
34:40
شيطان قالت حتى انت يا رسول الله قال حتى
34:44
انا ولكن اعانني الله عليه
34:48
فاسلم فكل واحد منا مع شيطان من يوم يسقط
34:52
من بطن ما يموت ما يخرج عننا ليلا ولا
34:54
نهارا هذا شيء ثبت ما في كلام بالقران
34:58
والسنه ماش
35:01
كلام فيكون كل واحد منكم مستعد ان عنده
35:05
عدو من يوم يسقط سا ساده العجائز يوم تولد
35:09
الحرمه مو يسوي الطفل خارج من ظلمات ثلاث
35:14
الطفل ي يسقط مطن امه خارج من ظلمات ثلاث
35:17
ما صح ظلمه المشيمه وظلمه الرحم وظلمه
35:22
البطن خارج الى هذا الكرهه المكيفات
35:25
والنعمه هو يصرخ مو
35:28
يصرخ انت خارج من السجن يقرص الشيطان يقول
35:33
له استعد يلا ماكت عس يعيش 200 سنه ما
35:37
يخوز عنه يعني تفلح
35:39
روحه بل وجدت على ان الشيطان عند خروج روح
35:45
الانسان ياتيه ويزين له المعصيه ويظل يريد
35:51
يظله وهو يقاسي بسكرات
35:54
الموت تالن بعده ماخذ
35:58
عننا فاذا هذا البلاء هذا العدو العظيم
36:03
يحتاج استعداد يعني كيف الاستعداد
36:06
الاستعداد ان نتفقه في الدين ونعرف
36:09
لمخاطره ونعرف لما داخله ونعرف لما خارجه
36:12
ما يضحك علينا ولذلك الشيخ السمي الله
36:15
يرحمه يقول في الجوهر ول فقيه واحد اشد من
36:20
الف الف عابد يعدو فيش فيش يا الشيخ قال
36:26
اشد في الكيد على الشيطان لانه العارف
36:30
للمعاني يدري مصائد
36:34
العداء صح وما صح انتم تشوفوا الشيطان
36:37
يبعد الناس عن القراءه في كتب الفقه صح
36:39
وما صح يبعدهم الشباب والشابات يبعدهم عن
36:43
قراءه كتب الفقه يقول ده ما عليه حاجه انا
36:45
ما اصبح ذكر قاضي ولا واعظ ولا اصبح مفتي
36:48
يقول ما يخصني هذا ما وظيفتي انا وظيفته
36:50
غير ما يبهم يقر في كتب الفقه ابدا التي
36:55
وكتب العقيده التي هي تدلهم على الخير
36:57
وتبع عن الشيطان لا صح وما صح وانا اكذب
37:01
هذا هو الواقع تارس البيوت كتب وفيها
37:06
مكتبه والمكتبه فيها كبتات وفي كراسي وهذا
37:10
مسم مكيف مع مسم هذا بتتو طايح وفراش زل
37:17
لكن الكتب ما حد يقول السلام عليكم ورحمه
37:20
الله صح وما صح صح وما صح هذا المعرض بروح
37:25
سنه الكتب وتوهم المعرض ك قريته عتوا وام
37:31
خلات مع
37:32
اخوتهن خلات مع اخوتهن الا القليل بيقرا
37:36
القليل
37:37
بيقرا يقول ما مت فيق دار راسي يقول تقرا
37:42
في الكتب دار راس يقول ما فهمت شيء انزين
37:44
لا تفهم شي ارتاح وهذا الشيطان الذي يريده
37:48
منك انك ما تمسك كتاب وناجح الشيطان صح
37:52
وما صح ناجح وما ناجح كير غريبه
37:57
والعجيبه ان هذا مسجد اتلقى فيه صفين ولا
38:00
ثلاث صفوف اتوقع مساله في
38:04
الصلاه مساله
38:06
يمتحنا نعيد الصلاه وما نعيد الصلاه قال
38:10
الامام انا ما
38:12
اعرف اذا كان رب البيت بدفي مول عن فش
38:16
البيت ماقص الامام بيصلي ما يعرف ايعيد
38:19
الصلاه ماعيد الصلاه والباقين يتحطوا قال
38:22
انا ذاك مدرس يقول ما بضيف تفتي وقال
38:25
الاخر يقول انا مع ما وضيف انز وصلاتنا
38:29
بتغيب قال اتص بالشيخ فلان اصك الشيخ فلان
38:32
2 ساعه
38:34
مكرفون ما نق ل ما يق اصلا ما حد يقرا صح
38:41
ما كنا ب نستك خالي هذه مواهب الحفظ مواهب
38:45
صح وما صح لكن انت يوم تقرا الك
38:50
الاجر حتى ي ما يطبق شيء لكن منتها يطبق
38:54
لا شيء صح و ما صح
38:57
طبق يطبق شيء ما يطبق شيء ما دام تمسك
39:00
الباب لا تقول انا ما اعرف يقول ما شغلي
39:04
خلاص ول فقيه واحد اشد من الف الف عابد
39:09
يعد اشد في الكيد من على الشيطان لانه
39:12
العارف المعاني ولذلك الرسول ص عليه وسلم
39:16
قال من اراد الله به خيرا فقهه في الدين
39:18
والهمه
39:19
رشدا ما صحيح ومن لم يرد الله به خيرا لم
39:24
يفقه في الدين ولم ي
39:26
والعياذ بالله وقفنا في قوله تعالى يا بني
39:31
اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم
39:34
واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون
39:36
ناتي به ان شاء الله في الجردا حسب العاده
39:41
في الاسبوع الاتي وجزاكم الله
39:44
خيرا سبحانك اللهم بحمدك نشهد ان لا اله
39:48
الا انت نستغفرك ونتوب اليك اللهم اغفر
39:52
لنا ذنوبنا وتب علينا يا رب العالمين
39:55
اللهم اجعل جمعنا هذا جمعا مرحوما واجعل
39:59
تفرقنا من بع تفرقا معصوما ولا تجعل منا
40:03
ولا معنا شقيا ولا محروما اللهم فقهنا في
40:07
الدين وعلمنا التاويل اللهم فقهنا في
40:09
الدين وعلمنا التاويل اللهم فقهنا في
40:12
الدين وعلمنا التاويل يا عليم يا علام
40:15
الغيوب يا عالم الغيب والشهاده يا واهب يا
40:18
وهاب انك سميع الدعاء يا ذا الجلال
40:20
والاكرام وصل اللهم على سيدنا محمد واله
40:24
وصحبه سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام
40:28
على المرسلين والحمد لله بارك الله فيكم
40:30
والسلام عليكم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات