الرئيسية
/
السيرة النبوية
السيرة النبوية إيذاء المشركين لنبي الله تعالى
الاستقامة YouTube · 2011-06-16 ·
49:06
0:00
49:06
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
771
0:22
اعوذ بالله من الشيطان
0:25
الرجيم بسم الله الرحمن
0:28
الرحيم الحمد الله الحمد لله ذي الجلال
0:33
والاكرام المتفضل علينا بنعمه الاسلام
0:38
والمشرف لنا بجعلنا من امه محمد عليه
0:42
الصلاه
0:43
[موسيقى]
0:45
والسلام ان السعيد من اطاع الله وعمل بسنه
0:48
رسول الله والشقي من تمنى على الله
0:53
الامانيه واتبع هواه ونشهد ان لا اله الا
0:58
الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
1:02
يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو
1:08
على كل شيء قدير ونشهد ان محمدا عبد الله
1:13
ورسوله وصفيه من خلقه وخليله افضل الخلق
1:18
واشرف العباد وخير من اعد الزاد ليوم
1:22
المعان والجامع لخصال الخير
1:25
والرشاد اعظم الناس ايمانا واكثر لخلق
1:30
الله احسانا واسقهم عند الله
1:34
ميزانا اللهم صل وسلم على نبينا محمد واله
1:39
وصحبه ما ذكره الذاكرون الابرار وصل وسلم
1:44
على نبينا محمد واله وصحبه ما تعاقب الليل
1:49
والنهار وصل وسلم على نبينا محمد واله
1:53
وصحبه عدد رمال
1:55
القفار وصل وسلم على نبينا محمد و واله
2:00
وصحبه عدد قطر الامطار وصل وسلم على نبينا
2:05
محمد واله وصحبه وعلى المهاجرين
2:09
والانصار اما بعد فيا ايها الاخوه
2:13
المؤمنون احييكم بتحيه الاسلام تحيه السلم
2:18
والسلام تحيه الامن والايمان تحيه اهل
2:23
الجنه في النان فسلام عليكم ورحمه الله
2:28
وبركاته اسعدها من لحظات وما اجملها من
2:32
اوقات ونحن نعيش هذه الدقائق المعدودات في
2:37
رياض الجنات في بيت من بيوت الله في روضه
2:41
من رياض الجنه في سوق من اسواق الاخره
2:45
سائلين الله جلت قدرته وتعالت عظمته ان
2:49
ينزل علينا سكينته وتغش اناا رحمته وتحثنا
2:54
ملائكته ويذكرنا في مجلس خير من مجلسنا
2:58
وملا خير من ملنا انه ولي ذلك والقادر
3:03
عليه اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت
3:07
تجعل الحزن اذا شئت سهلا اجعل لنا كل صعب
3:11
سهلا اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
3:15
علمتنا اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول
3:18
فيتبعون احسنه يا الله يا ذا الجلال
3:23
والاكرام كنا وقفنا في لقائنا الماضي عند
3:27
خبر النبي صلى الله عليه وسلم مع ابن ام
3:31
مكتوب معروف بان النبي صلى الله عليه
3:34
وسلم لا يكاد يجد فرصه لانذار القوم
3:40
وتوجيههم وارشادهم الا استغلها ولو فعلوا
3:44
به ما فعلوا ولو اذوا لا يزال النبي صلى
3:48
الله عليه وسلم متفائلا بايمانه اتيحت
3:52
للنبي صلى الله عليه وسلم فرصه ان يجلس مع
3:56
زعماء قريش وراى منهم لينا
4:01
ابو جهل وعتبه بن ربيعه واخو شيبه وغيرهم
4:06
من اساطين الكفر والطغيان قال لهم النبي
4:10
صلى الله عليه وسلم اليس هذا الذي جئت به
4:13
هو الحق قالوا بلى
4:17
والله اليس هذا الذي جئت به هو الحق قالوا
4:21
بلاى والله النبي صلى الله عليه وسلم سر
4:24
بذلك قال اذا الاجابه قريبه ودخولهم الى
4:28
الاسلام قريب وهذه هي الفرصه في تلك
4:34
الاحام التي كان النبي صلى الله عليه وسلم
4:38
فيها مشغولا مع هؤلاء القوم جاء عبد الله
4:42
بن ام مكتوم رضوان الله عليه وهو رجل ضرير
4:47
يقوده قائد جاء الى النبي صلى الله عليه
4:51
وسلم يقول له يا رسول الله علمني او يقول
4:56
له يا محمد علمني مما علمت الله النبي صلى
5:01
الله عليه وسلم ان التفت الى مجنو خاف ان
5:05
ينصرف الناس عنه خاف ان ينصرف الناس عنه
5:08
وخصوصا هؤلاء القول ناس
5:11
حساسين مجرد حركه بسيطه او التفات بسيط
5:15
عنهم قالوا التفت عنا وانصرف عنا يقدم
5:18
علينا غيرنا وخصوصا انهم كانوا يحتقرون
5:22
الضعفاء والفقراء ولذلك قالوا في مره من
5:26
المره كيف يجمعون محمد وهؤلاء القوم فلان
5:29
فلان وفلان زيد بن حارثه وبلال وفلان
5:33
وفلان كيف يجمعنا واياهم اذا كان يريد
5:36
يكلمنا احنا بنا مجالس خاصه وهؤلاء القوم
5:39
لهم مجالس خاصه ك حد مجالس اما نخلط احنا
5:43
واياهم معا هذا شيء ما ي ولذلك النبي صلى
5:47
الله عليه وسلم خاف ان يحصل هذا الامر قال
5:50
لو التفت الى عبد الله بن ام مكتوم ربما
5:53
ادى ذلك الى انصرافهم عنه والنبي صلى الله
5:57
عليه وسلم خصوصا عندما ردوا عليه بتلك
5:59
الكلمه يرى بان الاجابه قريبه قال اذا هذه
6:03
الفرصه التي ليست من بعدها فرصه فكان كلما
6:07
اقترب عبد الله بن ام مكتوم انصرف عنه
6:09
النبي صلى الله عليه وسلم فاذا انصرف وجهه
6:12
الى هنا انصرف الى النبي صلى الله عليه
6:15
وسلم من هذا الجانب او انصرف الى النبي
6:18
صلى الله عليه وسلم من الجانب الاخر
6:21
والنبي صلى الله عليه وسلم ينتظر فراغه من
6:24
اولئك القوم حتى يشتغل بعبد الله بن ام
6:28
مكتوم
6:30
فبقي النبي صلى الله عليه وسلم مشتغلا معه
6:33
حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم لقائده
6:36
او امر قائده ان
6:38
يصرفه هذا الذي معك امر قائده ان يصرفه
6:42
نزلت
6:43
الايات تعجب النبي صلى الله عليه وسلم في
6:48
امر عبد الله بن ام مكتوم هذا انسان جاء
6:51
وحده تكلف مشقته الانسان بصير يصير وحده
6:55
وبسهوله ويسر هذا تكلف مشقته مشقه المجيء
6:59
اليك ومشقه الما وجاء يطلب التذكير ويطلب
7:04
الافاده ويطلب التعليم فحق له ان يجاب
7:09
فعاتب الله تبارك وتعالى نبيه محمد صلى
7:13
الله عليه وسلم انطف
7:16
عتاب بسم الله الرحمن
7:19
الرحيم عبس وتولى ان
7:25
جاءه الاعمى وما يدريك لع له
7:30
يزكى او يذكر
7:33
فتنفعه الذكرى
7:37
اما من استغنى فانت له
7:42
تصدى وما عليك الا
7:45
يزكى واما من
7:50
جاءك يسعى وهو يخشى
7:55
فانت عنه تلهى يقول له الله تبارك وتعالى
7:59
عببس وتولى المقصود بذلك النبي صلى الله
8:02
عليه وسلم ان جاءه الاعم وما
8:06
يدريك لعله يزك قيل ان ابن ام مكتوم لم
8:12
يكن مسلما عندما جاء الى النبي صلى الله
8:15
عليه وسلم لم يكن مسلما وجاء ليطلب
8:18
التعليم من النبي صلى الله عليه وسلم
8:21
والدخول في الدين ولذلك قال له الله وما
8:25
يدريك لعله يتزكى او يتذكر و تنفعه الذكرى
8:30
اما من
8:32
استغنى فانت له تصدى وما عليك الا يزكى
8:36
هدايتهم ليست عليك يا محمد انصرفوا او لم
8:40
ينصرفوا انت لست مسؤولا عن هذا الامر امر
8:43
الهدايه الى الله انك لا تهدي من احببت
8:46
ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم
8:49
بالمهتدين
8:51
واما من جاءك يسعى وهو يخشى فانت عنه
8:56
تلهى فكان النبي صلى الله عليه وسلم بعد
9:00
ذلك عندما يحضر عنده ام مكتوم يقول له
9:03
النبي صلى الله عليه وسلم مرحبا بمن
9:07
عاتبني فيه ربي مرحبا بمن عاتبني فيه ربي
9:12
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يجله
9:16
ويحترمه ويرفع من شانه ومقامه ادبني ربي
9:21
فاحسن تاديب ولذلك النبي صلى الله عليه
9:25
وسلم كان محفوفا بالعنايه الخاص من ق لله
9:29
تبارك وتعالى ادبه الله فلذلك المقتدي
9:33
بالنبي صلى الله عليه وسلم سائر في
9:36
المنهاج السليم والمنهج القويم ادبني ربي
9:40
فاحسن تاديبي كان خلقه القران كان قرانا
9:46
يمشي على الارض هكذا وصفته السيده عائشه
9:50
رضوان الله عليها وهكذا ينبغي ان نكون
9:53
وهكذا ينبغي ان يكون اولادنا وذرياتنا
9:58
وابناء مجتمعاتنا لقد كان لكم في رسول
10:02
الله اسوه حسنه لمن كان يرجو الله واليوم
10:06
الاخر وذكر الله
10:09
كثيرا بقي النبي صلى الله عليه وسلم
10:14
مواصلا
10:16
دعوته دعوه
10:19
الحق انتهت الحيل عند قريش حاولوا محاولات
10:23
جاده ان يدوا النبي صلى الله عليه وسلم عن
10:26
هذا الامر الذي جاء به بعد ذلك عندما
10:30
فشلوا وراوا بان اصحاب النبي صلى الله
10:33
عليه وسلم في
10:35
تزاي وان كان عدد لم يكن بالكثير كان
10:39
عددهم بين ال وال 4 ولكن مع ذلك هناك اناس
10:44
عندهم رغب ولا زالوا يبحثون عن الحق ولذلك
10:49
ماذا صنع قالوا
10:51
ساحر وقالوا كاهن وقالوا معلم
10:56
مجنون تقطعت بهم ما تركوا من تهمه الا
11:00
ووجهها الى النبي صلى الله عليه وسلم ماذا
11:04
صنع ما الامر الذي جاء قالوا في هذه المره
11:08
قال وليد بن المغيره قال وليد بن المغيره
11:12
قال وليد بن المغيره كيف الرساله تاتي الى
11:14
محمد لو كانت هذه الرساله حق ما تاتي الى
11:17
محمد هناك اناس افضل من محمد الوليد بن
11:20
المغيره عظيم مكه وابو مسؤول ثقفي عظم
11:24
طائف كيف هذه الرساله تنزل على محمد ولا
11:28
تنزل على وليد ابن المغيره وهو من هو ولا
11:31
تنزل على عمه بن مسعود الثقبي ولا تنزل
11:34
على ابي مسعود الثقبي وهو من هو كيف تنزل
11:38
على محمد ما حق لو كانت حق لم تختار محمد
11:42
انسان فقير يتيم ليس نشا يتيما ليس عنده
11:46
شيء ليست معه سياده الى غير ذلك من الامور
11:50
فهذه الرساله ليست حقا الله يصطفي من
11:54
الملائكه رسلا ومن الناس هذه مساله راجعه
11:57
الى الله تبارك وتعالى وذ ذكر الله تبارك
12:00
وتعالى هذا الزعب فقال وقالوا لولا نزل
12:05
هذا القران على رجل من القريتين
12:10
عظيم اهم يقسمون رحمه ربك نحن قسمنا بينهم
12:17
معيشتهم في الحياه الدنيا ورفعنا بعضهم
12:22
فوق بعض
12:25
درجات ليتخذ بعضهم بعضا
12:30
سخريا ورحمه ربك خير مما
12:36
يجمعون نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياه
12:40
الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجه ليتخذ
12:44
بعضهم بعضا سخريا ورحمه ربك خير مما
12:48
يجمعون و كان عندهم اساليب للاستهزاء
12:53
بالنبي صلى الله عليه وسلم وباص احاب
12:56
النبي صلى الله عليه وسلم طبعا ابو ابو
12:59
جهل اعظم هؤلاء المستهزئين ابو جهل كان
13:02
معه يتيم فاكل امواله كان في حجره يتيم
13:06
فاكل ابو جهل امواله فجاء هذا اليتيم الى
13:10
النبي صلى الله عليه وسلم يشتهي ولعله
13:13
التجا بخرج ذب الى مجال الس ايش قالوا
13:16
لهذا اليتيم قالوا عليك بمحمد اذا تريد حد
13:19
يرد لك حقك عليك
13:22
بمحمد وهم يعلمون بانه بذلك يحصل تصادم
13:26
بين النبي صلى الله عليه وسلم وابي جهل
13:29
وهم يظنون ان النبي صلى الله عليه وسلم لا
13:33
استطاعه له بابي جهل لذلك حتى يؤذوا النبي
13:37
صلى الله عليه وسلم يجعل سببا لتسليط ابي
13:41
جهل على النبي صلى الله عليه وسلم قالوا
13:44
عليك بمحمد اذا ت حج لك حقك عليك بمحمد
13:48
ذهب ذلك اليتيم الى النبي صلى الله عليه
13:51
وسلم فقام النبي صلى الله عليه وسلم مع
13:55
ذلك اليتيم لما وصل كلمه النبي صلى الله
13:59
عليه وسلم مباشر ابو جل يقول لا تبرح
14:01
مكانك حتى ارد اليه حق ما تغادر هذا
14:05
المكان يا محمد حتى ارد عليه حق سبحان
14:09
الله وهم يراقبون رب ايش في ابو جل ابو
14:14
الحكم ايش كان هذا الانسان كذا نعم فشديد
14:18
على محمد وعات وهو اشد الناس عليه كيف
14:21
بهذه السهوله ولذلك بعد ان انصرف عنه
14:24
النبي صلى الله عليه وسلم قال يا ابا
14:26
الحكم ماذا صار ك بهذه السهوله واحنا نظنك
14:31
وانت من
14:33
انت قال
14:36
ق رايت حربه عن يمينه وحربه عن يساره
14:41
الحربه معروفه اقصر من الرو حربه عن يمينه
14:47
وحربه عن يساره مو الجهتين اليه لو لم
14:51
اعطي الحق لتوجه ك اليه ذلك جبريل وما
14:57
يعلم جنود ربك الا هو ولذلك سلمت
15:02
الامر مره اخرى تكرر مثل هذا الحدث
15:06
فارادوا الايقاع بين النبي صلى الله عليه
15:10
وسلم وبين ابي جهل وارادوا من ابي جهل ان
15:14
يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم دخل شخص
15:19
مكه وعنده
15:21
بضاعه دخل شخص مكه وعنده بضاعه فاشتراها
15:26
منه ابو جهل فق ذلك الرجل ينتظر حقه
15:30
وينتظر حقه وينتظر حقه ولكن لا مجيب وهي
15:34
المشهوره بقصه الاراش في السيا لا بج بعد
15:38
ذلك ذهب الى قريش وهم في مجالسه كان ينتقل
15:42
من مجلس الى مجلس ومن رجل الى رجل يريد
15:45
منهم ان ينصروه ويعطوها حقه ولكن لا مجيب
15:48
جاء في مجلس فيه جماعه من قريش من
15:52
المعادين للنبي صلى الله عليه وسلم قالوا
15:55
له تريد حق عليك بذلك يا
15:59
تريد حقك عليك بذلك الرجل ما حد يخلص لك
16:03
حقك الا هذا الرجل وهم يضحكون
16:07
ويستهزئون ذهب ذلك الرجل مسكين على
16:11
ال ذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال
16:16
بانه وقع من فلان كذا وكذا وكذا وكذا واخذ
16:20
اموالي واخذ حقي قال له النبي صلى الله
16:23
عليه وسلم اذهب معك فقام النبي صلى الله
16:27
عليه وسلم وسم وذلك الرجل يسير خلف النبي
16:31
صلى الله عليه وسلم حتى
16:34
وصلوا الى بيت ابي جهل فقرع النبي صلى
16:38
الله عليه وسلم الباب خرج ابو جهل وهو
16:42
متقع له يعني لونه يشبه لون النقع وهو
16:46
التراب
16:47
اخضر خرج وهو منتقع
16:50
اللون وفيه ما فيه من الفزع وفيه ما فيه
16:54
من الخوف فقال له النبي صلى الله عليه
16:57
وسلم حق هذا هذا الرجل قال لا تبرح مكانك
17:00
حتى ادفع اليه حق
17:03
الان لا تبرح مكانك حتى ادفع اليك
17:07
حقه قريش ماذا
17:11
صنعت قريش ارسلت رجلا خلف النبي صلى الله
17:15
عليه وسلم خلف ابي جهل قال شوف لنا ابو
17:18
الحكم ماذا يصنع بك خلينا شويه بعد ذ
17:21
نتسلى
17:23
ونضح ماذا يصنع به سار ذلك الرجل وراى ابو
17:27
جهل على الخوف ذاك الرعب مع المش لا تنرون
17:31
بالخوف
17:32
والرعب ولونه منتقع راى على تلك الحقال
17:37
هذا يمكن ما هو هذا اب الحكم يمكن شخص اخر
17:39
ولكن هو يكذب عينيه يرى ذلك
17:43
بعينيه قال لا تبرح مكانك حتى ادفع اليه
17:48
حق فدفع اليه حق جاء ذلك الرجل راج على
17:52
نيته صاحب الحق على نيته ذهب اليه قال لهم
17:56
جزيتم خيرا هذا الرجل رد الي حقي ردلك حقك
18:03
كيف انتظروا ابا جهل حتى جاء جاء ابو جهل
18:08
قالوا كيف ما الذي وقع ما الذي وقع وما
18:11
الذي كان قال لو شهدتم ما شهدت لم
18:15
تلوموا لو شهدتم ما شهدت لم تلوموا ايش
18:19
شهد قال اول شيء اول ما قرا الباب سمعت
18:22
صوت عظيم في
18:25
الخارج البيت كان ينقلع من مكان
18:29
فخرج وهو على تلك الحال منتقع اللون خائفا
18:33
وجنا وقالوا بعد ذلك يقول رايت فحلا عظيما
18:40
اي جملا عظيما فاغرا فا فاتحا
18:44
فب لو ما دفعت يتوجه الي وياكلني شيء ععد
18:49
شيء ما رايت
18:51
مثله ولذلك سكتوا عني وهم يعلمون حق النبي
18:55
صلى الله عليه وسلم وانه جاء بالحق فانهم
18:59
لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله
19:05
يجحدون ويمضي مسلسل الاستهزاء مع جماعه
19:10
المستهزئين ابو جهل من خبره انه ان سار
19:16
النبي صلى الله عليه وسلم يسير مثله ويسوي
19:19
حركات من وراء النبي صلى الله عليه وسلم
19:22
السبي حتى يضحك الاخرين يطلع لسانه ويسوي
19:25
باديه هذا ك يسو صغيرين هذه الاشياء
19:29
فراه النبي صلى الله عليه وسلم مره من
19:33
المرات فقال النبي صلى الله عليه وسلم كن
19:37
كذلك فانتقم الله من بقي ابو جهل على تلك
19:42
الحال حتى
19:44
مات دعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم
19:48
وهو مجاب الدعوه وهذه القضيه حصلت لثلاثه
19:52
اشخاص حصلت لابي
19:54
جهل وحصلت للحارث بن عيطل الذي كان يصنع
19:58
مثل هذا الصنيع يسير خلف النبي صلى الله
20:01
عليه وسلم يسوي مثل هذه الحركه يفتح لسانه
20:05
وبايديه حر لماذا حتى يضحك
20:08
الاخرين ويكون قدوه لهم في النيل والايذاء
20:13
للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى
20:17
الله عليه وسلم عندما التفت اليه في مره
20:20
من المرات وراه على هذه الحال قال له كن
20:24
كذلك فكان كذلك حتى
20:27
مات
20:29
والحكم ابن العاص طريد رسول الله صلى الله
20:33
عليه وسلم هو الرجل الثالث الذي كان يصنع
20:38
من خلف النبي صلى الله عليه وسلم هذا
20:40
الصنيع فراه النبي صلى الله عليه وسلم مره
20:45
وهو على تلك الحال فقال له النبي صلى الله
20:48
عليه وسلم كن كذلك فكان كذلك حتى مات ولما
20:53
جاء زمن الفتح اسلم خوفا من السيف ثم ان
20:57
النبي صلى الله عليه وسلم نفاه الى الطائف
21:00
فهو قريد رسول الله صلى الله عليه وسلم
21:03
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يلعنه حتى
21:07
اخر وقت لان الله تبارك وتعالى قد اطلع
21:11
نبيه على ان البعض لم يكونوا مسلمين حقا
21:15
وانما كانوا رؤوس نفاق وشقاء واسلموا تحت
21:19
ظلال السيون اسلموا تحت ظل السو هؤلاء
21:23
الثلاثه كانوا يصنعون للنبي صلى الله عليه
21:26
وسلم هذا ال ع من خلفه فقال النبي صلى
21:30
الله عليه وسلم داعيا عليهم كن كذلك
21:34
فكانوا كذلك حتى مات ان في ذلك لعبره
21:38
ولذلك الصحابه رضوان الله عليهم كانوا
21:40
يشفقون من هذا الامر يعني هذ مساله
21:42
الاستهزاء ايها الاخوه المؤمنون مساله
21:45
عظيمه مساله الاستهزاء مساله عظيمه ولذلك
21:49
يحذر الله تبارك وتعالى من
21:52
الاستهزاء لا يسخر قوم من قوم عسى ان
21:56
يكونوا خيرا من ثم اكد الله تبارك وتعالى
22:01
ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن
22:05
ماذا يقول عبد الله ابن مسعود يقول لو
22:07
رايت كلبا لما استهزات به مخافه ان يحولني
22:12
الله تبارك وتعالى
22:14
كلب كيف الاستهزاء بالانسان مساله عظيمه
22:19
فقد يتقم الله تبارك وتعالى من المسته
22:22
فيقع له مثل هذا الامر والنبي صلى الله
22:26
عليه وسلم كان مبتلى بجوار
22:31
رجلين عقبه بن ابي معيط وابي لهب جار من
22:37
الجانب عقبه بن ابي معين ومن الجانب الاخر
22:39
ابو لهب ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم
22:43
كان مبتلا بها ايش كانوا يصنعون كانوا
22:45
يجمعون القدر الاشياء القدر هذه
22:49
الفضلات
22:51
يجمعونها فضلات فضلاتهم فضلات الانسان
22:54
وفضلات الدواب يجمعون اول ما يصبح الص
22:57
الصباح ويطلع الفجر مباشره عند بيت
23:01
محمد عند باب محمد يخرج النبي صلى الله
23:05
عليه وسلم ويجد تلك القاذورات وتلك
23:08
الفضلات ولربما احيانا التقى الرجلان وهما
23:12
يصنعان هذا الصنيع عند بيت رسول الله صلى
23:15
الله عليه وسلم ولذلك النبي صلى الله عليه
23:19
وسلم كان مبتلى بجوار هذين الرجلين وفي
23:22
مره من المرات ذهب ابو لهب ليضع القدر على
23:28
باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فراه
23:31
اخوه حمزه بن عبد المطلب هذا ابو لهب عن
23:34
النبي صلى الله عليه وسلم راه اخو حمزه بن
23:37
عبد المطلب فما كان من حمزه بعد ان راى
23:40
ابا لهب وهو يترك تلك القادره قام اليها
23:43
واخذها ثم ذهب الى ابي لهب فقرع عليه
23:47
الباب فخرج ابو لهب جزائر ان اخوه يخرج من
23:50
الباب مباشر فت
23:52
ويرم قال له صابئ احمق صابئ احمق يمكن
23:56
تبعته صابئ تبعت محمدا احمد قال عن
24:02
مع تل النبي صلى الله عليه وسلم بجوار
24:06
هذين الرجلين وكانت محاولات ومؤامرات تدبر
24:11
لاغتيال النبي صلى الله عليه وسلم وما
24:13
توقفوا عن ذلك حتى بعض الناس صنف مصنفا
24:17
والف مؤلفا عنوانها محاولات اغتيال النبي
24:20
صلى الله عليه وسلم محاولات كثيره بنو
24:24
مخزوم لوليد بن المغيره وابو جهل حاول مره
24:28
من المرات اغتيال النبي صلى الله عليه
24:30
وسلم وهو يصلي عند البيت قالوا هذه المره
24:33
ما انتم كما
24:34
انتم حتى نقتله اتوا الى النبي صلى الله
24:38
عليه وسلم فاعمى الله تبارك وتعالى
24:41
ابصارهم يسمعون قراءه النبي صلى الله عليه
24:44
وسلم ولا ير لكن كانهم يحسون بان صوتهم
24:47
هناك يتجهون الى الصوت يوم وصله هناك كت
24:52
الصوت ينتقل الى مكان اخر وهكذا كلما
24:56
انتقلوا الى مكان انتقل الصوت صوت قراءه
24:59
النبي صلى الله عليه وسلم الى مكان اخر
25:03
فما استطاعوا قتل النبي صلى الله عليه
25:06
وسلم فصدق قول الله وجعلنا من بين ايديهم
25:10
سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا
25:16
يبصرون والحارث ابن النظر وذكرنا بعض
25:21
اخباره حاول في مره من المرات ان يقتل
25:24
النبي صلى الله عليه وسلم لا ابقى ان بقي
25:27
هذه المره نهايه وهم يشجعون قال نحن معك
25:32
قلبا وقالبا ذهب الى النبي صلى الله عليه
25:35
وسلم يريد قتله فاراد قتل النبي صلى الله
25:39
عليه وسلم وهو
25:41
ساي فلما اقترب من النبي صلى الله عليه
25:45
وسلم يريد قتله راى حيه عظيمه عند راس
25:49
النبي صلى الله عليه وسلم فاتحه فمها صو
25:52
فما استطاع ان يقترف رجع مذعورا خائفا
25:56
وجنا تحقق الامر ويرون عليه ذلك الخوف
26:01
وذلك قال لا قالوا اذا كيف هذا الخوف وهذا
26:05
الوجه الذي في قال لو رايتم ما رايت لم تن
26:09
فذكر الخبر له ماذا قال ابو جهل قال هذا
26:12
بعض سحر محمد هذا من السحر وان يروا ايه
26:16
يعرضوا ويقولوا سحر مستمر هذه هي الحيله
26:20
والوسيله وان يروا ايه يعرضوا ويقولوا سحر
26:26
مستمر هذا هي الحيله
26:28
والوسيله يعرض ويقول سحر
26:35
مستمر النبي صلى الله عليه وسلم تنزلت
26:39
عليه بعض
26:42
الايات تنزلت عليه بعض الايات التي تدم
26:46
وتذم اصنامهم وتخبر بانهم واصنام في نار
26:52
جهنم والعياذ بالله تبارك وتعالى فتنزل
26:56
الايه طبعا قريش فر فرج كانوا متابعين
26:59
لعلهم يجدون ثغره فيما ينزل على محمد تكون
27:04
تلك الثغره مانعه وحدبه من اتباع الناس
27:08
وتاثرهم
27:10
بمحمد
27:12
انكم وما تعبدون من دون الله حصد
27:18
جهنم انتم لها
27:22
واردون لو كان
27:25
هؤلاء الهه
27:28
ما
27:29
وردوها وكل فيها
27:33
خالدون لهم فيها
27:36
جفير وهم لا
27:39
يسمعون انكم وما تعبدون من دون الله حصب
27:42
جهنم يعني حصب
27:45
جهنم انتم فيها خالدون ثم يقول لهم الله
27:48
مبينا لهم ضعف تلك الاصنام والاوثان التي
27:52
كانوا يعبدونها من دون الله لو كان هؤلاء
27:55
الهه هذا بنت ع لهم الاصنام والاوثان لو
27:59
كان هؤلاء الها ما وردوها ما وردوا جهنم
28:03
ما اصبحوا حطبا لجهنم كانوا حامين لانفسهم
28:07
اذا كان اذا كان هذا لا يملك نفعا ولا
28:11
يستطيع ان يدفع ضرا عن نفسه فمن باب اولى
28:15
لا يستطيع ان يجذب نفعا او ان يدفع ضرا
28:18
لغيره مادام الشخص يقول العماني وطبيب يطب
28:22
نفسه لو كان طبي يطب نفسه كيف انسان يعني
28:26
ما استطاع ان يصنع لنفسه شيئا كيف يستطيع
28:29
ان يصنعه للاخرين ما استطاع ان يدفع ضرا
28:32
عن نفسه كيف يستطيع ان يدفع ضرا عن عن
28:36
الاخرين ما يستطيع فيقول يقول لهم الله لو
28:39
كان هؤلاء الهه ما وردوها وكل فيها خالدون
28:44
لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون وقولها
28:48
الناس
28:49
والحجار عندما سمعوا هذهه الايه ذهبوا الى
28:53
عبد الله بن البعره وك هذا شخص مطلع عنده
28:57
علم من علم اهل الكتاب بان الرساله تكون
29:00
له هو ي يعلم بان رسولا يبعث وكان يظن
29:04
بانه هو الرسول لما كانت الرساله للنبي
29:07
صلى الله عليه وسلم ازداد حسده وحقده على
29:11
النبي صلى الله عليه وسلم ل قال لا اؤمن
29:14
ما
29:16
اؤمن فضيح علي يقول تبع واحد من غلبان
29:20
قريش وانا اكبر عنه سدنه وانا شخص عارف ما
29:23
يقول الناس عنه ولذلك لا
29:28
مع انه يعلم بان رسالته حق لما سمع عبد
29:32
الله بن زبع او جاو قال هذا الذي يقول
29:36
انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم
29:38
انتم لها وارد قال قال كذاك قال نعم قال
29:42
كذك قال انا احاج الحجه عندي علي خلو يجي
29:47
عندي ذهبوا الى النبي صلى الله عليه وسلم
29:50
قالوا له هذه الحجه عندك حجه باطله من
29:53
ابطلها قالوا ابطلها ابن الزبره عبد الله
29:56
بن الزبره ذهب ذهب النبي صلى الله عليه
29:59
وسلم اليه قال له تقول
30:02
هذا تقول هذا الان انك وما تعبدون من دون
30:06
الله حصب جانب قال له نعم هذا قول الله
30:09
قال له طيب ماذا تقول في عزير وماذا تقول
30:14
في
30:15
المسيح عزير الم تعبده اليهود والمسيح
30:20
عليه السلام الم تعبده
30:23
النصارى يعني عزير والمسيح في النار مع من
30:31
عبدوهم مع من عبدوهم وقالت اليهود عزير
30:36
ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله
30:39
ذلك قولهم بافواههم يضاهئون قو الذين
30:43
كفروا من قبل قاتلهم الله انا يحبذون يوم
30:48
قال هذه الكلمات للنبي صلى الله عليه وسلم
30:51
فرح المشركون وضحكوا ضحكا ليس من بعده ضحك
30:57
فرحوا فرح قالوا انتهى امر محمد
31:01
صحيح هؤلاء تقول مع من عبدوه في نار جهنم
31:05
فتنزل الايات التي تقطع هذا الامر طيب
31:08
المسيح هل قال له
31:11
عبدون عزير هل قال لهم اعبدوني هؤلاء
31:16
كانوا دعاه الى عباده الله تبارك وتعالى
31:20
ولم يكونوا
31:23
دعاه الى عبادتهم اانت قلت للناس اتخذوا
31:27
وامي الهين من دون الله قال سبحانك ما
31:31
يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ان كنت
31:34
قلته فقد علمت تعلم ما في نفسي ولا اعلم
31:39
ما في نفسك انك انت علام الغيوب والله
31:42
تبارك وتعالى يعلم بان عيسى لم يقل ولكن
31:46
اراد ان يبطل عليهم الحج ابطال للحج حتى
31:50
ما يقول بان عيسى عيسى هذا الذي يقول قال
31:53
انا ما قلت هم يزعمون بان عيسى هو الذي
31:56
امر بعبادته هذا هو قول عيسى كما اخبر
32:00
الله تبارك وتعالى عنه ولذلك ضحك المشركون
32:03
عندما اثره الزبعرى هذه هذه الحجه وبحسب
32:08
نظرهم ولم تكن حجه وانما كانت شبهه فتنزل
32:12
الايات
32:14
ان الذين سبقت لهم من الحسنى
32:19
اولئك عنها
32:22
مبعدون لا يسمعون
32:25
حسيسها وهم في ما اشتهت
32:28
انفسهم
32:30
خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر
32:36
وتتلقاهم
32:37
[موسيقى]
32:38
الملائكه هذا يومكم الذي كنتم
32:45
توعدون هؤلاء سبقت لهم الحسنى من الله
32:49
لانهم كانوا دعاه الى عباده الله تبارك
32:52
وتعالى ولم يكونوا دعاه الى عبادتهم من
32:56
دون الله تبارك بارك وتعالى فلذلك ابن
32:59
الزبعرى ومن معه رجعوا خاسئين ذليلين
33:04
محتقرين بهذه الحجه العظيمه التي اجراها
33:08
الله تبارك وتعالى على لسان نبيه محمد صلى
33:11
الله عليه
33:13
وسلم العص بن وائل السهوي وشده استهزائه
33:18
بالنبي صلى الله عليه وسلم وباص احاب
33:21
النبي صلى الله عليه
33:24
وسلم في مره من المرات
33:27
خباب ذكرنا خباب بن الارت رضوان الله عليه
33:31
خباب كان قينا كان حدادا يصنع السيوف كان
33:36
صانعا للسيوف وجاك العاص بن وائد سهمي
33:39
واشترى منه سيوفه ولم يدفع في ذلك
33:44
المقت قال ادفع بعد مده معينه عين هذا
33:49
خباب يثق في هذا الرجل فسلمه
33:54
السيوف اعطاه السيوف
33:59
يوم جاء الوقت وطلبه الحق قال له لا لا
34:03
اعطيك كيف ما تعطيه ما اشتريت من عندي
34:05
سيوف قال نعم اشتريت
34:10
سيوف قال طيب كيف ما
34:14
تعطني قال انت ما تقولوا بان بانكم تخل
34:18
الجنه قال نعم نعمل ذلك ندخل الجنه تقول
34:23
بان هناك كل شي موجود موجود الاموال مجود
34:27
الاولاد موجود ما لا عين رات ولا اذن سمعت
34:31
ولا خطر على قلب بشر قال نعم قال طيب انت
34:34
اذا انت تدخل الجنه انا من باب ولا ادخل
34:38
الجنه انت ما احسن عنينا احسن عنك ويوم
34:41
هناك ادخل الجنه ونتلاقى انا واياك في
34:44
الجنه يكون عندي فلوس واجد يعني حصلت على
34:47
نعيم اعطيك هنا
34:49
حق طبعا هذا استنزال يقول هناك
34:54
حق حاول في قاله قال هناك اعطيك حق مادام
34:58
تدخل الدخل الجنه قلت ما احق عنا بالجنه
35:01
اذا كان شيء جنه ه طبعا هم ينكرون ذلك
35:04
ولكن هذا استهزاء قال لا تطك حقك في
35:08
الجن فلم يعطه حق لم يؤدي اليك حق وفضحه
35:14
الله وكشف عواره في القران افرايت الذي
35:20
كفر
35:21
باياتنا افرايت الذي كفر باياتنا وقال قال
35:28
لاوتين مالا وولدا اطلع
35:32
الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب
35:40
ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما
35:46
يقول وياتينا فردا واتخذوا من دون الله
35:52
الهه ليكونوا لهم عزا ك
35:57
سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم
36:02
ضدا الم تر انا ارسلنا الشياطين على
36:08
الكافرين تؤزهم ازا فلا تعجل عليه
36:14
انما نعد لهم عدا يوم نحشر المتقين الى
36:20
الرحمان وفدا ونسوق المجرمين الى جهنم ورد
36:27
لا يملكون الشفاعه الا من اتخذ عند الرحمن
36:33
عهدا وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم
36:39
شيئا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه
36:45
وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ان دعوا
36:51
للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن ان يتخذ
36:58
ولدا ان كل من في السماوات والارض الا ات
37:04
الرحمن عبدا لقد احصاهم وعدهم عدا وكلهم
37:12
اتيه يوم القيامه فردا ان الذين امنوا
37:18
وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا
37:23
افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين ما
37:28
وولدا هناك ت الفعل الحق اطلع الغيب ام
37:32
اتخذ عند الرحمن عهدا ايش النتيجه كلا
37:35
سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا
37:40
ونرثه ما يقول وياتينا فردا واين المصير
37:45
المصير نار جهنم والعياذ بالله تبارك
37:48
وتعالى ولذلك هذا الرجل مات كافرا والعياذ
37:52
بالله تبارك وتعالى كما اخبر الله تبارك
37:55
وتعالى عنه هذا الاعجاز يعني النبي صلى
37:58
الله عليه تتنزل بعض الايات بانهم يموتون
38:00
كفارا ويدخلون نار جهنم سبحان الله ما
38:04
واحد من حدثه نفسه على الاقل يكذب القران
38:08
ويقول انا دخلت في الاسلام حتى يقول بان
38:11
محمدا يكذب وبان هذا القران الذي فيه غير
38:14
صحيح هذه المساله وقعت للعاص بن وائد
38:16
السهمي وهذه المساله وقعت للوليد بن
38:20
المغيره عندما اخبر الله تبارك وتعالى عن
38:23
ذلك في سوره المدثر ذرني ومن خل
38:27
وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا
38:34
ومهدت له
38:36
تمهيدا ثم يطمع ان
38:40
ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه
38:48
صعودا
38:49
انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم فقتل كيف
38:57
قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر
39:06
فقال ان هذا الا سحر يؤثر ان هذا الا قول
39:14
البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا
39:20
تبقي ولا تذر ساصليه سقر بالفعل الرجل مات
39:25
مشركا والع عياذ بالله تبارك وتعالى وكل
39:28
واحد من هؤلاء المستهزئين انتقم الله
39:30
تبارك وتعالى منه انتقاما ليس من بعده
39:33
الاقام عجل الله تبارك وتعالى عليهم
39:37
العقوبه في الدنيا ولا عذاب الاخره اشد
39:40
وابقى كثر الايذاء على النبي صلى الله
39:45
عليه وسلم وكثر الايذاء على اصحاب النبي
39:48
صلى الله عليه وسلم ذلك الايذاء على اصحاب
39:52
النبي صلى الله عليه وسلم قد يكون مؤثرا
39:55
تاثيرا سلبيا
39:57
على اصحابه لايذاء على النبي صلى الله
39:59
عليه وسلم هم اشد ما يكون شديدا عليهم
40:03
لايذاء للنبي صلى الله عليه وسلم هذا
40:06
نبينا كيف يقع عليه هذا
40:09
الايذاء يقع عليه هذا الايذاء العظيم لذلك
40:13
هذا الامر كان شديدا عليهم مع شده ايذاء
40:16
المشركين له ولذلك قال لهم النبي صلى الله
40:21
عليه وسلم بعد ان اشتد الايذاء عليهم واذن
40:25
له رب تفرق هنا وهناك بعد خمس سنوات من
40:29
الدعوه تفرقوا هنا وهناك قالوا الى اين يا
40:32
رسول الله فاشار بيده الى الحبشه وقيل ان
40:36
النبي صلى الله عليه وسلم صرح بذلك فقال
40:39
لهم الى الحبشه فان فيها ملكا لا يظلم من
40:45
جاوره وهي ارض
40:47
صدق فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم الى
40:51
الهجره الى الحبش وهي الهجره الاولى هذا
40:54
الامر كان في السنه ال خامسه من بعثه
40:57
النبي صلى الله عليه وسلم في شهر
41:00
رجب في شهر رجب بعد خمس سنوات من دعوه
41:04
النبي صلى الله عليه وسلم وكان عدد اصحابه
41:08
وكان عدد اصحابه ليس بالشيء
41:12
الكثير ليس بالشيء الكثير وانما كان عدد
41:16
اصحابه قليلا كانوا دون
41:20
المئه اذن لهم النبي صلى الله عليه وسلم
41:23
بالهجره فهاجر اكثر اصحاب النبي صلى الله
41:27
عليه وسلم واول من هاجر ابو سلم رضوان
41:31
الله عليه عبد الله بن عبد الاسد المخزومي
41:34
وهو اول من هاجر الهجرتين اول من هاجر الى
41:38
الحبشه واول من هاجر الى المدينه المنوره
41:41
وقيل اول من هاجر الى الحبشه عثمان بن
41:45
عفان ومعه زوجته رقيه بنت رسول الله صلى
41:49
الله عليه
41:51
وسلم
41:53
هاجر اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
41:56
وسلم
41:57
هاجروا هاجروا الى الله بعد ان اشتد
42:01
الاذاء
42:03
عليه حتى بعضهم بعض الصحابه كان قد دخل
42:07
الاسلام بسبب
42:08
رؤياه سعيد بن العاص وخالد بن العاص سعيد
42:12
بن العاص ماذا راى راى نورا يخرج من بئر
42:16
زمزم يخرج من بئر
42:19
زمزم حتى وصل الى المدينه في المنام حتى
42:23
وصل الى المدينه فاضاء بسببه ن المدينه
42:26
حتى انه شاهد بسر تلك النخله شاهد نسر في
42:31
المنام هذا في المنام ولذلك لما سال عن
42:35
هذا الامر قيل له البئر هذا البئر لمن هذا
42:41
البئر لبني عبد المطل اذا هذا النور يخرج
42:44
منهم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فكان
42:48
هذا الامر سببا لاسلام اما اخوه خالد فقد
42:51
راى
42:52
رؤياه ما الرؤيا التي راها خالد راى نار
42:55
عظيمه
42:56
نار عظيمه وهو كاد ان يسقط في تلك النار
43:00
متوجه للسقوط في تلك النار فجاء النبي صلى
43:03
الله عليه وسلم وامسكه من حجزته وانقذه
43:08
لما اصبح الصباح مباشره اشهد ان لا اله
43:12
الا الله وان محمدا رسول
43:15
الله لما شهد هذه الشهاده قام اليه
43:18
ابو عاص فاخذ مقرعه اخذ مقرعه فاخذ يضرب
43:25
بها را ه حتى انكسرت المقرا عصى عظيم يضرب
43:30
راسه حتى انكسرت واغرى به اخوته قال عليكم
43:34
بهذا السبيل ب يرم يؤذي بشيء يؤذيه فقام
43:37
اليه اخوته ماذا صنع رضوان الله عليه ماذا
43:41
صنع
43:43
قام قام وخرج مهاجرا الى الله وهاجر الى
43:47
الحبشه مع من هاجر هاجر الى الحبشه مع من
43:52
هاجر عامر بن ربيعه وامراته اللا عندما
43:57
اراد ان يهاجر من جاره جارهم عمر بن
43:59
الخطاب وكان عمر بن الخطاب مشركا بل كان
44:03
من اشد الناس على
44:05
المسلمين لما راهم استعدوا قالوا الى ان
44:08
راى ليلى زوجها خرج في امر راهم يعدوا
44:13
ويستعدوا ويجمعوا اغراضهم فقال عمر بن
44:15
الخطاب رضوان الله عليه وقد ج مشركا قال ل
44:19
ليلى زوجه عامر بن ربيعه الى
44:23
اين قالت لهم
44:26
قالت له نهاجر من هذه الارض الى ارض نعبد
44:30
الله فيها ولا تؤذونا كافي من ايذاء الذي
44:35
تؤذونا به ما بقي شيء من انواع الايذاء
44:38
الا
44:40
واذواج الى ارض نعبد الله فيها ولا تؤذونا
44:44
عمر بن الخطاب اطرق وكان
44:48
مشركا
44:49
فقال وهو حزين يعني قال كلمتين ونبرات
44:55
البزل تخرج فم حفظكم الله ايش يقول
44:59
عمر تعجبت من هذه الك عمر يقول حفظكم
45:05
الله ولما رجع زوجها قالت هذا الذي وقع
45:09
قال لا لاتحل قالت يمكن هذا الانسان يسلم
45:13
قال لا تح قال لن يسلم حتى يسلم حمار
45:18
الخطاب كان يدخل في الاسلام حمار ابو كان
45:20
هو هذا يدخل في
45:22
الاسلام بولمار اللي يدخل في الاسلام كيف
45:25
يدخل في الاسلام
45:27
قال كان هذا الانسان يدخل حار ابو الخطاب
45:29
في الاسلام كان عمر يدخل في
45:32
الاسلام عمر يدخل في
45:35
الاسلام بلغ مبلغا نحن ذكرنا قصه واحده
45:39
فقط من
45:40
اخباري كانت عنده امراه فقام يعذبها عذابا
45:44
شديدا يضربها ضربا حتى تعبت يده ما كون
45:49
المراه تضررت حتى تعبت يده فماذا يقول لها
45:52
بعد ان يتعب يقول اعتذر اليك انني قد ملنت
45:56
بس لما مره من يرجع لي النشاط اعود اليك
45:59
مره اخرى اعتذر اليك انني
46:04
مللت لذلك هذه المراه تعجبت الرجل تعجب هي
46:08
المراه متعجبه ولكن تخبر ق عمر يدخل في
46:12
الاسلام لا حتى يسلم حمار الخطاب سبحان
46:16
الله ستاتي قصه عمر عمر بن الخطاب رضوان
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات