الرئيسية
/
السيرة النبوية
السيرة النبوية صور مِن تضحيات الصحابة رضي الله عنهم
الاستقامة YouTube · 2011-05-10 ·
40:07
0:00
40:07
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
639
0:10
اعوذ بالله من الشيطان
0:13
الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد
0:18
لله الحمد لله ذي الجلال
0:21
والاكرام المتفضل علينا بنعمه
0:25
الاسلام والمشرف لنا فيجعلنا من امه محمد
0:30
عليه الصلاه
0:31
والسلام ان السعيد من اطاع الله وعمل بسنه
0:35
رسول الله والشقي من تمنى على الله
0:39
الاماني واتبع هواه ونشهد ان لا اله الا
0:44
الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
0:48
يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو
0:53
على كل شيء قدير ونشهد ان محمدا عبد الله
0:58
ورسوله وصفي من خلقه وخليله افضل الخلق
1:03
واشرف العباد وخير من اعد الزد ليوم
1:07
المعاد والجامع لخصال الخير والرشاد اعظم
1:12
الناس ايمانا واكثرهم لخلق الله احسانا
1:16
واثقل عند الله ميزانا اللهم صل وسلم على
1:21
نبينا محمد واله وصحبه ما ذكره الذاكرون
1:25
الابرار وصل وسلم على نبينا محمد واله و
1:29
صحبه ما تعاقب الليل والنهار وصل وسلم على
1:34
نبينا محمد واله وصحبه عدد لمال القفار
1:38
وصل وسلم على نبينا محمد واله وصحبه عدد
1:43
قطر الامطار وصل وسلم على نبينا محمد واله
1:48
وصحبه وعلى المهاجرين والانصار اما بعد
1:52
فيا ايها الاخوه المؤمنون احييكم بتحيه
1:56
الاسلام تحيه السلم والسلام تحيه تيه
2:00
الامن والايمان تحيه اهل الجنه في الجنان
2:04
تحيتهم يوم يلقونه سلام فالسلام عليكم
2:08
ورحمه الله
2:10
وبركاته ما اسعدها من لحظات وما اجملها من
2:15
اوقات ونحن نعيش هذه الدقائق المعدودات في
2:19
رياض الجنه في بيت من بيوت الله في روضه
2:23
من رياض الجنه في سوق من اسواق الاخره
2:27
سائلين الله جلت قدرته وتعالى عظمته ان
2:30
يمرنا بتلك النفحات ويشمل بتلك الرحمات
2:35
التي اخبرنا عنها نبينا المصطفى وحبيبنا
2:39
المجتبى محمد صلى الله عليه وسلم حيث يقول
2:43
وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون
2:47
كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت
2:51
عليهم السكينه وغشيتهم الرحمه وعفتهم
2:56
الملائكه وذكرهم الله في من عنده اللهم
2:59
ولا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل
3:03
الحزن اذا شئت سهلا اجعل لنا كل صعب سهلا
3:07
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
3:11
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون
3:14
احسنه يا الله يا ذا الجلال والاكرام ايها
3:18
الاخوه المؤمنون ان عظمه تضحيات وقعت من
3:23
قبل اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
3:26
والذين على والذين ساروا على طريق
3:30
وساروا على نهج تلك التضحيات التي وقعت
3:34
منهم رضوان الله عليهم في ذلك الحدث
3:38
العظيم الذي كان له اكبر الاثر على تغير
3:42
حياه الانسانيه وعلى تغير الموازين
3:47
والمقاييس التي كان يقيس بها البشر قبل ان
3:51
ينتشر هذا الدين الذي جاء به محمد صلى
3:55
الله عليه وسلم هذا الحدث العظيم هو حدث
3:59
هجره النبي المصطفى والحبيب المجتبى محمد
4:03
صلى الله عليه وسلم هذا الحدث اراد الله
4:07
سبحانه وتعالى ان يقول فيه للعالمين من
4:11
نصره الله سبحانه وتعالى واراد له التاييد
4:16
والتمكين والعزه فلا يمكن لاحد ان يخذله
4:20
باي حال من الاحوال ومن شاء الله سبحانه
4:24
وتعالى خذلانه وخسارته
4:28
وبوار فلا يمكن لاحد ان ينصره باي حال من
4:32
الاحوال هذا الامر الذي اراد الله سبحانه
4:36
وتعالى ان يبينه للناس ان يبينه للخلق في
4:40
مشارق الارض ومغاربها بهذه الدعوه الجريمه
4:44
وهذا الحدث العظيم وهو حدث هجره النبي صلى
4:48
الله عليه وسلم لان النبي صلى الله عليه
4:51
وسلم لم يكن معه احد لم يكن معه احد كان
4:56
النبي صلى الله عليه وسلم بمفرده و معه
4:59
ابو بكر الصديق لم يكن معه شيء من الجيوش
5:03
ولم يكن معه شيء من الحراس كان النبي صلى
5:07
الله عليه وسلم معه وحده ومعه ابو بكر
5:11
الصديق وكان الناس قد قلبوا عليه الارض
5:14
يبحثون عنه ليجدوه طلبا لتلك الجائزه منهم
5:19
من كان يبحث عنه ليجده حيا او ميتا طلبا
5:23
لتلك الجائزه التي كانت قد اعدتها قريش
5:27
لكل من ياتي بمحمد حيا او ميتا وهي 100 من
5:31
الابل وكان فريق اخر يبحث عنه لينال منه
5:36
من شده غيضه وحقده وحسده للنبي محمد صلى
5:41
الله عليه وسلم ولاتباع النبي محمد صلى
5:45
الله عليه وسلم فاراد الله تبارك وتعالى
5:49
ان يبين للعالمين بانه من نصره الله واراد
5:54
له العزه والتمكين فلا يمكن لاحد ان يلحق
5:58
به غير ذلك با اي حال من الاحوال وهذا ما
6:02
بينه الله سبحانه وتعالى في القران الكريم
6:05
ذكر الله سبحانه وتعالى هذا الحدث وذكر به
6:09
المؤمنين في شيء من البلاءات العظيمه التي
6:13
كانت قد وقعت على المؤمنين في غزوه تبوك
6:16
التي اسلمنا الحديث عن شيء منها كان النبي
6:20
صلى الله عليه وسلم يسير ياتيه الصحابه
6:23
رضوان الله عليهم يا رسول الله رجع فلان
6:26
ماذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم دع ان
6:30
كان فيه خير فسيل الحقه الله بنا يمضي
6:33
النبي صلى الله عليه وسلم خطوات
6:36
القلائل ياتيه الصحابه يا رسول الله رجع
6:40
هناك دعوه ان كان فيه خير فسيل الحقه الله
6:43
بنا ثم يمضي خطوات وهكذا حتى اذا ما وصل
6:47
النبي صلى الله عليه وسلم الى تبوت كان قد
6:50
رجع الكثير ممن كانوا قد خرجوا مع النبي
6:54
صلى الله عليه وسلم فضلا عن من ج قد اعتذر
6:58
من بدايه الامر ولم يخرج مع النبي محمد
7:02
صلى الله عليه وسلم في هذه الظروف القاهره
7:06
اراد الله تبارك وتعالى ان يبين للعالمين
7:10
بان الله تبارك وتعالى قادر على نصر نبيه
7:15
وتاييده وتمكينه ولو كان النبي صلى الله
7:20
عليه وسلم وحده ليس معه
7:24
احد الا
7:27
تنصروه فقد نصره
7:30
الله الا
7:34
تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين
7:39
كفروا اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ
7:44
هما في
7:46
الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن
7:50
ان الله معنا
7:54
فانزل الله سكينته عليه وايده
8:00
بجنود وايده بجنود لم تروها وجعل كلمه
8:06
الذين كفروا السفلى وكلمه الله هي العليا
8:12
والله عزيز
8:15
حكيم الا تنصروه ان تتخلوا عن نصره فقد
8:19
نصره الله في حاله لم يكن معه فيها احد
8:24
الا ابا بكر الصديق اذ اخرجه الذين كفروا
8:27
ثاني اثنين هما في الغار اذ يقول لصاحبه
8:31
لا تحزن ان الله معنا هذه المعيه الذي
8:35
اختص الله تبارك وتعالى بها نبيه محمد صلى
8:39
الله عليه وسلم وشهدت ابا بكر الصديق
8:42
رضوان الله عليه هل كانت مقصوره ومحصور في
8:46
شخص النبي صلى الله عليه وسلم وشخص ابي
8:49
بكر الصديق كلا والله بل هي عامه لجميع
8:54
المحسنين في كل زمان ومكان كما وعد بذلك
8:58
رب العزه والجلال ومن اصدق من الله حديثا
9:02
ومن اصدق من الله قيلا والذين جاهدوا فينا
9:07
لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين
9:13
وكذلك ندي المؤمنين النبي صلى الله عليه
9:16
وسلم قد يقول قائد هذا النبي وضحى وقد كان
9:20
عظيما وقد كان مؤيدا بالوحي والنبي ليس
9:24
كغيره من البشر نعم النبي يوحى اليه ولكن
9:28
اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين
9:31
قدموا في سبيل هذه الدعوه كل غالي كل غال
9:36
ونفيس كانوا كغيرهم من البشر كان النبي
9:39
صلى الله عليه وسلم قد اخرجهم من الظلمات
9:42
الى النور كانوا كغيرهم من البشر ولكن
9:46
لننظر الى تلك التضحيات التي قدمها اصحاب
9:50
النبي صلى الله عليه وسلم في سبيل نجاح
9:54
هذه الهجره التي وقع الامر بها عليهم من
9:57
قبل الله تبارك وتعالى ومن قبل رسوله صلى
10:01
الله عليه وسلم ابو سلمه رضوان الله عليه
10:06
عندما جاءته الدعوه من الله تبارك وتعالى
10:08
ومن رسوله ما كان منه الا ان استجاب لله
10:12
واستجاب لرسوله صلى الله عليه وسلم الخروج
10:15
كان خفييه كانوا يريدون الا يعلم بهم
10:20
الناس ولكن ما الذي وقع الذي وقع ان اعين
10:24
المشركين كانت مفتوحه على المؤمنين ولذلك
10:29
يحاولون منع كل من يريد ان يهاجر الى الله
10:33
ورسوله لماذا لانهم ان هاجروا وقع
10:36
اجتماعهم في مكان واحد وشكلوا قوه وشكلوا
10:40
جمعا وربما تذهب هذه القوه وهذه وذلك
10:44
الجمع بريح قريش بقوه قريش بقوه المشركين
10:49
ولذلك يحرصون حرصا شديدا على منعهم من
10:52
الهك ابو سلمه رضوان الله عليه اراد ان
10:55
يهاجر حقيه ولكن علم به المشركون علم به
11:01
المشركون عندما اراد ان يهاجر اخذ معه
11:05
زوجته ام سلم وولدهم الصغير سلمه علم اهل
11:09
ام
11:11
سلمه بان ابا سلمه يريد ان يخرج ومعه
11:16
ابنته لما اراد ان يخرج قطعوا عليه الطريق
11:20
قالوا له يا ابا
11:22
سلمه انت تريد ان تخرج بنفسك اخرج الباب
11:26
مفتوح وكما يقال ذهاب من غير رجعه ان شاء
11:30
الله ولا ترجع لكن ان تاخذ معك ابنتنا هذا
11:35
امر لا يمكن ان يكون تتصرف بنفسه افعل ما
11:38
شيء لكن تاخذ ابنتنا طيب هذه ابنتكم زوجتك
11:42
قالوا لا لا يمكن ان تاخذ مع
11:46
جبنتنا اهل ابي سلمه عندما راوا ان اهل ام
11:51
سلمه اخذوا ام سلمه زوجه ولدهم قالوا هذه
11:56
ابنتكم وخذوها لكن لكن الولد ولد ابي سلمه
12:01
سلمه الذي كان بين الثلاث والاربع من
12:05
السنين قالوا هذا الولد يبقى معنا كيف
12:08
يبقى معك هذا ولد صغير لا يستغني عن امه
12:11
قالوا يبقى معنا وجرى الخلاف قال اهل ام
12:13
سلم بل يبقى مع امي قالوا يبقى معنا لانه
12:18
لان هذا الولد هو ابننا ابن
12:22
ابننا وقع وقع
12:25
النزاع ووقع الخلاف بين الفريق وما كفاهم
12:30
النزاع والخلاف باللسان قام احد اهل ابي
12:33
سلمه فاخذ الولد من يده يريد ان يجذبه
12:38
اليه وقام احد اهل ام سلمه واخذ الولد من
12:42
يده الاخرى وقع الخلاف ووقع النزاع ووقع
12:47
الكلام الشديد وعند ذلك هذا كان يكذب
12:50
الولد من هذه اليد والاخر كان يكذب الولد
12:53
من اليد الاخرى يعني كم سيتحمل ولد صغير
12:57
لا يجاوز الرابع عه من عمره وكان يصر
13:00
ويصيح ولكن لا مجيب وابو سلمه رضوان الله
13:04
عليه يرى وينظر وهو لا يستطيع ان يحرك
13:09
ساكنا تضحيه في الاهل قد يقول قائد ايش
13:13
اريد انا من هذه الدعوه التي تسبب لي هذه
13:15
المشكلات وتسبب وتسبب وتسبب افضل لاترك
13:19
هذه
13:19
الدعوه لكن ايمان صادق غرس فيهم النبي صلى
13:24
الله عليه وسلم العقيده الصادقه عقيده
13:28
الايمان لله تبارك وتعالى وتفويض الامور
13:31
اليه والطاعه المطلقه لله ولرسوله صلى
13:35
الله عليه وسلم ووقع الخلاف وكان هؤلاء
13:39
يكذبون من هذا اليد والاخر يكذب من اليد
13:42
الاخرى حتى خلعوا
13:45
يده خلعوا يد الصغير وابو سلمه رضوان الله
13:49
عليه ينظر ولا يحرك ساكنا خلعوا يد الصغير
13:53
وفي النهايه اخذ الولد اهل ابي سلمه
13:57
المراه بقيت عند اهلها
13:59
والولد الصغير بقي عند اهل ابي سلمه وابو
14:03
سلمه رضوان الله عليه ذهب مهاجرا الى الله
14:06
مستجيبا لامر نبيه محمد صلى الله عليه
14:11
وسلم وبقيت هذه الاسره على هذه الحال سنه
14:14
كامله تفرق كل فرد منها في
14:19
صوت وكانت ام سلمه رضوان الله عليها تخرج
14:24
الى
14:24
الصحراء تخرج الى الصحراء كل يوم
14:29
من الصباح حتى المساء وتبقى هناك تبث
14:33
حالها وتشكو امرها الى الله تبارك وتعالى
14:37
تبث حالها وتشف امرها الى الله تبارك
14:40
وتعالى وبقيت على هذه الحال سنه كامله
14:42
واهلها لا يندبون اليها اصلا اهلها لا
14:45
يريدون منها شيئا فقط القضيه قضيه غير
14:48
ومكبره لاهل ابي سلمه لا يريدون شيئا منها
14:52
تركوها وشانها ورموا بها وبقيت على هذه
14:55
الحال تهيب بوجهها في الصحراء من الصباح
14:58
الى المسا وهي على هذه الحال حتى مر عليها
15:01
احد ابناء عمها وقد كان مشركا فقال ما
15:05
الفائده من حبس هذه المراه هذه المراه
15:07
ماضر عليهم وليست منفعه ذهب اليهم قال
15:10
مالكم ومال هذه المسكينه خلوا بينكم وبين
15:13
هذه المسكينه وتركوها وش ايش الفائده من
15:16
حبسها ما استفدتم شيئا من حبسها عن زوجها
15:20
قالوا صحيح كلامك صحيح لا فائده من حبسها
15:23
يعني حبسها خساره تحتاج الى طعام وشراب
15:27
تركوها قالوا لها اذهبي الى اين تذهب
15:30
منعتها من زوجها اذهبي حيث تريد ابحثي عن
15:35
زوجك تبحث عن زوج وهي امراه ضعيفه لا تملك
15:38
من الامر شيئا ولكن قوه الايمان بالله
15:41
تبارك
15:43
وتعالى اهل ابي سلمه عندما علموا بان ام
15:47
سلمه قد درجت قالوا اذا ايش الفائده فيس
15:50
حبس هذا الولد عندي مشتغلين في هذا الولد
15:53
ايش فايده من حبسه احسن نعطيها اياه وستلا
15:59
ذهبوا اليها واعطوها الولد المخلوع الذي
16:02
خلعت يده الذي خلعت يده سلموها هذا الولد
16:06
قالوا هذا ولدك وكوني به ام سلمه رضوان
16:10
الله عليها بقيت وحدها ومعها ولدها الصغير
16:14
فما كان منها رضوان الله عليها الا ان
16:16
اخذت بعيرا لها وسارت مستجيبه لامر الله
16:20
مستجيبه لامر نبيه محمد صلى الله عليه
16:23
وسلم تهيم بوجهها في الصحراء لعل الله
16:27
تبارك وتعالى يرشدها الى المكان الذي نزل
16:31
فيه المؤمنون ونزل فيه زوجها استجابه لامر
16:36
الله وامر رسوله صلى الله عليه وسلم ولما
16:40
كانت في الصحراء كان احد المشركين يمشي في
16:42
الصحراء وهو عثمان بن ابي طلحه الذي كان
16:45
في ذلك الوقت مشركا فراى شيء يشبه الظل في
16:48
الصحراء ايش هذا الذي يشبه الظل في
16:51
الصحراء لما اقترب امراه ومع هؤلاء منصرين
16:56
الى اين فعلم بانها هذه المراه تريد ان
16:59
تذهب حيث يذهب اتباع محمد فقال لها انا
17:03
اوصلك واخذ بزمام واخذ بزمام بعيرها وسار
17:08
يسير بها فاذا ما جاء وقت الراحه اناخ
17:11
البعير ثم ابتعد بعيدا حتى تنزل خوفا من
17:16
ان ينكشف شيء من ثوبها ويحرجها في هذا
17:20
الامر كان يبتعد بعيدا كان فيه ما فيه من
17:23
الاخلاق التي تذكره ام سلمه بها وتقول
17:27
بانها لا تنسى مع ذلك رجل حتى بلغها
17:30
المكان حتى بلغها المكان الذي نزل فيه
17:34
زوجها وقال لها هذا هو المكان الذي نزل
17:38
فيه زوج فشاء الله تبارك وتعالى ان يجتمع
17:41
سبلهم بعد ان داموا على هذه الحال عاما
17:45
كاملا وقد يجمع الله الشتيتين بعدما يظنان
17:50
كل الظن الا تلاقيا تضحيه باهل الانسان
17:54
تضحيه باهله تضحيه بنفسه في سبيل صره
17:58
الدين وفي سبيل العمل بامر الله وامر
18:01
رسوله هذا امر الله وامر رسوله لا مجال
18:04
لانسان يستطيع ان ينفذ ان يمتنع لان
18:08
المساله ليست خيارا في يد
18:10
الانسان وما كان لمؤمن ولا مؤمنه وما كان
18:17
لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى الله ورسوله امرا
18:23
ان يكون لهم الخيره ان يكون لهم الخيره من
18:30
امرهم ومن يعصي الله ورسوله فقد ضل
18:36
ضلالا مبينا ان يكون لكم الخيره من امر
18:41
عياش بن ابي
18:43
ربيع عياش بن ابي ربيعه كان صاحب عمر بن
18:47
الخطاب كان صاحب عمر بن الخطاب رضوان الله
18:50
عليه تواعد قال عمر نخرج معا ثلاث عمر بن
18:55
الخطاب وعياش بن ابي ربيع
18:59
وهشام ابن العاص بن وائل السهي ثلاثه
19:03
واعدوا ثلاثه واعدوا على ان يخرجوا معا
19:07
قالوا لقاؤنا عند التناضب التناضب موضع
19:10
كان كثير الاشكال هناك نلتقي بحيث يصبح
19:14
علينا الصباح ونحن في ذلك المكان فاذا طلع
19:18
الصباح ولم يكن احد قد حضر نتركه ونسير
19:21
عنه لانه علمنا بانه قد حبس وفتل لما اصبح
19:26
الصباح كان قد التقى اثنان
19:28
عياش بن ابي ربيعه وعمر بن
19:33
الخطاب اين صاحبهم هشام صاحبهم هشام لم
19:36
يحب فعلموا بان الرجل قد حبس وفتن وبالفعل
19:40
كان قد حبس وعذب وفتن حتى افتتن اي يرتد
19:44
عن
19:46
ايمانه قالوا نخرج فخرج خرج عمر وخرج عياش
19:50
حتى بلغوا المدينه الموضع الذي كان ينزل
19:53
بهيه اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم
19:57
ابو جهل بان عياش ابن ابي ربيعه قد خرج
20:02
متبعا لامر محمد ايش علاقه ابي جهل بعياش
20:06
بن ربيعه المساله عظيمه اخوه من قبل امه
20:10
هذا اخوه من قبل امه وهو ابن عمه قال ابو
20:14
جهل قال هذه هي الفضيحه التي ليس من بعدها
20:18
فضيحه وهذا هو العار الذي ليس من بعده عار
20:22
عت بقول فضيحه في بيتنا
20:25
حل ماذا سنقول للناس اذا ابو جهل قام وقال
20:30
لاحد من الناس لا تذهب لا تتبع محمد يقول
20:33
اسكت ولكن قبل شوف اخوكو شو شي قال هذه هي
20:39
الفضيحه التي ليست من بعدها فضيحه والعار
20:41
الذي ليس من بعده عار قال لا بد ان نفعل
20:45
به فعلا نجعله عبره للمعتبرين وعضه للمعين
20:49
ما حد ب يفعل هذه الفعل لا بد ان نكون
20:52
قدوه لغيرنا في هذا
20:55
الامر قال لكن ما الطريقه لو ذهبنا اليه
20:59
مباشره لو ذهبنا اليه مباشره واردنا اخذه
21:02
من بين اصحاب لا نستطيع هناك الاوس
21:04
والخزرج ممن تبعوا محمدا وهناك اصحابه ممن
21:08
خرجوا من مكه ناخذه من بينهم لا نستطيع
21:11
نحتاج الى
21:13
جيش ايش نقطه الضعف التي توجد عند عياش
21:17
امه اذا قيل لعياش بان امك مصابه بكذا او
21:22
فيها كذا او نال هكذا عياش يضحي بكل شيء
21:26
في سبيل قال ذب اليه من طريق ام ذهب ساروا
21:32
ابو جهل واخذ معه اخاه الحارث ابن هشام
21:35
ابو جهل اسمه عمرو بن هشام ساروا حتى
21:39
وصلوا الى عيش لما وصلوا الى عيش قاموا
21:42
وعانقوا وتلقوه بالاحضان
21:45
والتوقير والاحترام والاجلال والاكبار
21:49
قالوا له يا عيش طيب ما تخرج ه ج يعني
21:52
تدركنا ونحن مشغلون بك يعني قلوبنا اشتغلت
21:56
بك عندما تريد ان تخرج اخبرنا وحتى نخبر
22:00
امك ما تعرف كيف احوال امك بعد قال ايش
22:02
احوال قال امك
22:05
اقسمت الا تستظل بظل ولا تاكل شيئا ولا
22:10
تشرب شيئا ولا تجري على راسها مشطا حتى
22:13
يرجع عياش يعني يرضيك هذه الحاله التي
22:16
صارت اليها امك عياش عندما قالوا له هذا
22:19
الكلام طار قلبه هو المتسبب في هذا الامر
22:23
اقسمت امما الا تستظل بظل جالس تحت الشمس
22:26
واذا جاء وقت الليل بقي في مكانها ولم
22:29
تدخل الى البيت ولا تاكل ولا تشرب ولا
22:33
تقري على راسها مش قالوا له قد اكل القمل
22:36
راسها اكلا ما تقلي على راسها
22:40
مشطا عياش مباشره كما قلنا طار قلب فقال
22:44
اذا لا بد من الذهاب وقد كان عمر حضنا قال
22:48
له يا عياش لا تذهب هؤلاء يكذبون قال له
22:52
لا يقول تموت امي واكون السبب في ذلك
22:56
لا قال له يا عياش لا تذهب حتى لو كان
23:00
كلامهم صحيح اذا اصابتها الشمس ما ي تدخل
23:04
الى البيت واذا جاعت ستاكل واذا عطشت
23:08
ستشرب واذا اذاها القم ستجري المشطه على
23:12
راسها ليس لها من ذلك قال له لا يقول اذهب
23:16
ارضي امي واضر بقسمها وهناك اموال كنت قد
23:20
خباتها يعني مره واحده يف هذه الاموال معك
23:23
قال له يا عياش لا تذهب واذا كانت المساله
23:27
مساله مال تعلم يا عياش بانني من اكثر
23:30
قريش مالا اقسم مالي نصفين نصف اعطيه لك
23:33
ونصف يبقى عندي انظروا الى التضحيه يعني
23:36
يبذل له هذا البذل ويبذل له نصف ماله في
23:40
سبيل عدم رجوعه حتى لا يكون رجوعه سببا في
23:45
وقوع فتنه له وارتداده عن الاسلام بعد ان
23:49
كان مسلما قال عياش اذهب قال اذا كنت تذهب
23:55
ولا بد من ذهاب خذ ناقتي فان انها ناقه
23:58
نجيبه لما راى ابو جهل عمر يسلم ناقته
24:02
لعياش عرف الخطه وهم يعرفون ناقه عمر هي
24:06
مشهوره بينهم قال معروف الخطه سوي له
24:09
ترطيب في الطبع لما ساروا تعرفوا المسافه
24:13
شاسعه بين المدينه ومكه يعني ما يزد عن
24:15
400 م بين المدينه ومكه لما ساروا بعد ان
24:20
خرجوا من المدينه وابتعدوا عن بيوتها
24:24
ومنازلها قال له ابو جهل يا عياش
24:28
ان هذا البعير قد غلظ على ظهري هذه الناقه
24:32
التي ركبتها ناقه غير مريحه اصاب ظهري
24:35
منها وجع ايش رايك انت تاتي على هذه
24:38
الناقه انت شاء وانا شخص يعني اكبر منك في
24:41
السن تاتي على هذه الناقه وانا ارجب على
24:44
تلك الناقه فانها ناقه مريحه لظهر قال له
24:47
عياش طج عياش ما يدري ماذا هناك نزل عياش
24:50
ونزل ابو جهل ونزل الحارث ابن هشام فوثبوا
24:54
عليه وثبوا عليه وقيدوه
24:58
قيدوه بالقيود وكملو بالاغلال وربطوه
25:01
بالحبال وما تركوا شيئا وما تركوا شيئا
25:05
كان هناك الا وضربوه به ضربه مبرحه قالوا
25:12
له وسبوه قالوا له كل قول بذيل سبوه
25:17
وشتموه انتم ربطت موه وقيدت موه احموه على
25:22
الناقه وسيروا به قالوا
25:24
لا ربطوه بحبل وشدوا ذلك الحبل الى ال
25:27
وجعلوه خلف الناقه هو مقيد حتى لو كان غير
25:31
مقيد لم يستطيع ان يلحق ناقه الاف مئات
25:35
الكيلومترات
25:37
الرجل ما هي الا خطوات الرجل ما هي الا
25:41
خطوات يسيره حتى سقط على الارض واخذت
25:46
الناقه تسحبه من هناك حتى بلغوا به مكه
25:50
ولذلك الناظر الى عياش لا يعرف عياشه ما
25:54
بقي موضع من جسمه الا واصيب بجح والدم
25:58
يسيل من جميع
25:59
جسده لما وصلوا وصلوا في وقت الليل يعني
26:03
وصلوا قرب مك في وقت الليل قال الدخول في
26:05
هذا الو ما ينفع كيف ما ينفع قال نريد
26:08
الجميع ينظر ريد الجميع ان ينظر ماذا
26:12
يصنعون ببهائه ان فعلوا مثل هذه الفع نريد
26:16
ان يكون قدوه
26:18
للاخرين انتظر حتى طلع النهار عندما طلع
26:23
النهار دخلوا والناس ينظرون اليه وهو يسحب
26:26
من هذا الذي يسحب وساروا يسحبونه عند
26:29
البيت وفي الزقاء والطرقات وابو جهل يصيح
26:33
في الناس ايها الناس من كان له سف مثل
26:36
سفيهنا فليفعل به كما فعلنا بس سفيهنا
26:39
يقول هذا ادبه ما يفعل الا كذا من كان له
26:44
زبيه مثل سفيهنا فليفعل به كما فعلنا ب
26:48
سفيهنا وبقي هؤلاء على هذا الحال يعذبون
26:51
عياش حتى فلوه عن دينه فافتتن ارتد بعد ان
26:56
كان مسلم
26:58
عمر بن الخطاب رضوان الله عليه كان يتابع
27:01
اخبار صاحبيه اخبار هشام وعياش وكان في
27:06
قلبه ما فيه من الحسره والندم على اخويه
27:10
الذين كانا معه على الاسلام ثم عذب حتى
27:14
فتنا عن دينهما وكانت نفس عياش ونفس هشام
27:19
تحدثهم احيانا بالرجوع الى الاسلام ولكن
27:22
ياتم الشيطان ق لا فائده من الرجو لا
27:25
تعذبوا انفسكم لم ي
27:28
هذ مساله بسيطه التي عملتم كنتم مسلمين ثم
27:32
ثم وقع ارتداد منكم عن الاسلام لا المساله
27:35
ليست يسيره ماش فائده من
27:39
الر الشيطان كان يزين لهم هذا الامر فنزلت
27:45
ايه نزلت ايه تخبر بان الله تبارك وتعالى
27:50
يقبل توبته ان تابوا ورجعوا الى الله
27:53
تبارك وتعالى والاسلام يجب ما قبله هذه
27:57
الايه بعد ما نزلت بعد ما نزلت هذه الايه
28:01
يكتبها عمر بن الخطاب رضوان الله عليه
28:05
يكتبها عمر بن الخطاب ويرسلها الى هشام
28:09
وصلت هذه الايات الى هشام فاخذ يقراها
28:12
ولكن لا يفهم ماذا يراد منها واخذ يصعد
28:15
وينزل من الجبل وسال الله ان يفهمه
28:18
معانيها حتى القى الله تبارك وتعالى في
28:22
قلبه بان هذه الايات قد نزلت فيه و في من
28:27
كان على حالته ممن كانوا مسلمين ثم ارتدوا
28:31
بعد
28:32
ذلك قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم
28:38
لا تقنطوا من رحمه
28:41
الله ان الله يغفر الذنوب جميعا
28:47
انه هو الغفور
28:51
الرحيم وانيبوا الى ربكم واسلموا له من
28:56
قبل ان ياتيكم
29:00
العذاب ثم لا
29:02
[موسيقى]
29:04
تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من
29:10
ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغته وانتم
29:18
لا
29:19
تشعرون ان تقول نفس يا حسره على ما فرضت
29:26
في جن
29:28
بالله وان كنت لمن
29:33
الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت
29:39
من
29:40
المتقين او تقول حين ترى
29:44
العذاب لو انني كره فاكون من
29:50
المحسنين فلا قد
29:54
جاءتك اياتي فكذبت بها
29:58
واستكبرت وكنت من
30:02
الكافرين ويوم القيامه ترى الذين كذبوا
30:06
على الله
30:08
وجوههم مسوده اليس في جهنم مثوا
30:15
للمتكبرين ويندي الله الذين اتقوا
30:19
بمفازتهم لا يمسهم
30:23
السوء ولا هم
30:26
يحزنون
30:28
فما كان من هشام الا ان عاد ورجع الى الله
30:30
ورجع عل ولكن علم اهلهم بانه وقع من ماذا
30:35
فاذوهما وقيدوه وادعوه في بيت تركا في بيت
30:41
ليس فيسق يدران فقط الشمس والبرق لا حاجب
30:45
لهما عن
30:47
ذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم في
30:50
المدينه قد هاجر فقال قد كان جالسا بين
30:52
اصحاب م لي بهشام وعياش فانهما محسان ف
30:57
قال الوليد ابن الوليد بن المغيره انا يا
30:59
رسول الله فذهب الوليد لما وصل دخل مكه في
31:03
وقت الليل راى امراه تحمل في يديها شيئا
31:06
فسالها ال قالت الى هذين المحبوسين اذا
31:09
عرف المكان راحت تلك المراه وقد كانت
31:12
امراه عجوز سارت حتى وصلت الى ذلك البيت
31:17
الذي كان قد حبس فيه عياش وهشام يعني من
31:20
خارج السوري الى داخل صنعت بالطعام هكذا
31:23
يعني الانسان لو عنده غنم ما يسوي كذك
31:27
من الخارج الى الداخل هو ينظر اليها وقد
31:30
كان بعيدا لكن ماذا يصنع فما كان من
31:33
الوليد الا ان تسور ما كان من الوليد الا
31:37
ان تسور الجدار بعد ذلك فنزل فلقيه ما
31:41
مقيدين فاخذ صح صخره صماء صلبه فوضعها تحت
31:46
القيد ثم انه اخذ سيفه فضرب به على ذلك
31:50
القيد فانكسر قيد الاول وصنع مثل ذلك
31:53
الصنع عند الثاني حتى جسر قيده فخلص صما
31:57
وتسور بهما الجدار وسار بهما فكان سببا في
32:02
نجاتهما وسببا في عودتهما كما كان عمر بن
32:05
الخطاب رضوان الله عليه سببا في عودتهما
32:08
الى الله انظروا كيف ان الانسان يهتم
32:11
باحوال المسلمين ويهتم بصلاحهم صهيب بن
32:14
سنان رضوان الله عليه عمر تضحيه بالنفس
32:17
وتضحيه بالمال وجهاد باللسان ودعوه الى
32:21
الخير وحب للخير ان يكون فيه وفي الاخرين
32:25
لا يؤمن احدكم حتى حتى يحب لاخيه ما يحبه
32:29
لنفسه صهيب بن سنار رضوان الله
32:32
عليه عندما كان صغيرا اخذه بعض الناس
32:36
فباعوه في بلاد الروم ولذلك قيل له الرومي
32:40
ثم اخذ ينتقل من بلال الى بلال من بلاد
32:43
الى بلاد من بلاد الى بلد حتى وصل الى مكه
32:47
دخل مكه وليس معه درهم ولا دينار ليس معه
32:50
شيء اخذ يعمل الرجل ويتاجر وابتدا بالشيء
32:54
اليسير حتى اصبح صاحب ثروه
32:58
عظيمه اصبح له مكانه ومنزله بين اهل مكه
33:03
صاحب اموال وخصوصا بان قاعدتهم حياك من لم
33:06
تكن ترجو تحيته لولا الدراهم ما حياك
33:10
انسان عنده اموال طائله وعندهم مصالح مع
33:14
هذا الرجل وهو صهيب صهيب صدق بدعوه الحق
33:18
وامن بدعوه النبي صلى الله عليه وسلم ولكن
33:22
ترد وش لما بدا الناس يخرجون استجابه لامر
33:26
الله واجا جابه لامر رسوله صلى الله عليه
33:28
وسلم كان قد وقع في ظنه بان صهيب سيخرج
33:32
ايش معنى خروج صهيب معنى خروج صهيب ذهاب
33:35
الاقتصاد ذهاب الكثير من المصالح التي
33:38
كانت موجوده عند صهيب خروج الكثير من
33:41
الاموال غياب الكثير من التجارات ولذلك
33:45
كانوا قد وضعوا الاعين تراقب صهيب حتى
33:48
عرفوا الوقت الذي يهاجر فيه قبل ان يهاجر
33:51
سهيب اتى الى امواله فجمعها وخباها في
33:54
مكان دفنها وخباها وقد ق كانت اموالا م
34:00
طاه خرج هاجر قالوا يلاقيني خارج
34:04
مكه ما نقطع له الطريق في داخل مكه خارج
34:07
مكه فانتظر حتى خرج فلما خرج من مكه ظهروا
34:11
له قالوا له الى اين يا
34:13
صهيب الى اين يا صهيب معروف الى اين يا
34:17
صهيب الا تتذكر عندما جيت مكه يعني تتذكر
34:21
عند ماك مكه ليس معك درهم ولا دينار فقير
34:24
ليس معك شيء اليوم بعد ان كثرت
34:27
اموالك كنا سببا في كثرتها تريد ان تخل
34:30
تترك لا لا يمكن يا صهيب صهيب استشعر بان
34:34
القضيه ليست مساله صهيب وانما هي مساله
34:37
مال صهيب صهيب لا احد لو كان صهيب ليس معه
34:40
شيء كان قد ترد يقول استرحنا منه صهيب
34:45
استشعر بان المساله متعلقه بماله ولذلك
34:48
قال له صهيب لو اعطيتكم مالي تتركونه قال
34:52
نعم ترك ال000 نعم
34:54
طري ايش ريد لك
34:57
من غير مال ماذا نريد بك لا نريد منك
35:01
شيءا قال اذا مالي في المكان الفلاني
35:04
ذهبوا الى ماله ركب فاخذوا المال وقسموا
35:07
وصهيب خرج كما دخل من غير درهم ولا دينار
35:12
وقد ترك تلك الاموال العظام لكن كل ذلك في
35:16
سبيل الدين وفي سبيل الدعوه الى الله
35:19
تبارك وتعالى عندما علم النبي صلى الله
35:22
عليه وسلم بخبر صهيب ماذا قال النبي صلى
35:25
الله عليه وسلم هل قال له يا صهيب اضعت
35:29
عنا فرصه هذا الاموال المسلمين محتاجين
35:31
اليها ويريدونها وفي مصالحهم بدل من
35:33
اعطائها المشركين يا صهيب لو كان ك كلا
35:36
والله لما وصله وصل النبي صلى الله عليه
35:39
وسلم خبر صهيب قال النبي صلى الله عليه
35:42
وسلم ربح البيع ابا يحيى ربع ربح البيع
35:46
ابا يحيى ربح البيع ابا يحيى كيف ربح الب
35:51
خسر امواله نعم ولكنه دخل في تجاره مع
35:55
الله
35:57
ومن دخل في تجاره مع الله ومن كان شريكه
36:01
الله تبارك وتعالى في التجاره فلا يمكن ان
36:05
يخسر باي حال من الاحوال لا يمكن ان تلحقه
36:09
خساره باي حال من الاحوال لان الله تبارك
36:13
وتعالى منزه عن ذلك منزه سبحانه وتعالى عن
36:18
ان تلحقه خساره دخل في تجاره مع الله
36:22
والعقيده عنده مخالف من اعطاه تلك الاموال
36:24
بعد ان كان لا يد شيئ اعطاه الله تبارك
36:27
وتعالى والله تبارك وتعالى قادر على
36:30
اعطائه وقادر على زيادته عما كان عنده من
36:35
مال ان الذين يتلون كتاب
36:40
الله واقاموا الصلاه
36:44
وانفقوا مما رزقناهم سرا
36:49
وعلانيه يرجون تجاره لن
36:54
تبور ليوفيهم ا وهم
36:58
ويزيدهم من فضله انه
37:02
غفور
37:05
شكور وقال بعض اهل التفسير نزل قول الله
37:09
تبارك وتعالى ومن الناس من يشري نفسه
37:12
ابتغاء مرضاه الله والله رؤوف بالعباد في
37:16
صهيل رضي الله عنه
37:18
وارضاه هذه امثله على تضحيات اصحاب محمد
37:23
في سبيل الاسلام وفي سبيل وصوله الينا
37:26
طاهرا نقيا غير مشهب بشيء من الشوائب ولكن
37:31
ماذا فعلنا في سبيل الاسلام وماذا قدمنا
37:34
للاسلام وهل كنا كاصحاب محمد صلى الله
37:38
عليه وسلم في خدمه الاسلام يعني الواحد
37:40
اولاده ذرياتهم اسرته لا يعرفون شيئا عن
37:45
محمد ولا عن اصحاب المحمد في البيت لو ما
37:49
كانت هناك اجازه نسب هجره النبويه ما حرف
37:52
هذه الجره النبويه الا من رحم رب وقليل
37:55
ماه لكن الاجازه سمعوا اجازه مس الاجازه
37:58
قالوا الجر
38:00
النبويه نحتاج ان نغرس هذه القيم في
38:04
انفسنا وفي اولادنا هذه القيم التي اخذ
38:08
يتحدث عنها الاخرون ممن لا يدلون بدين
38:12
محمد صلى الله عليه وسلم وليسوا من اتباع
38:15
محمد ونحن اتباع محمد صلى الله عليه وسلم
38:18
ولادين بدين محمد صلى الله عليه وسلم وقد
38:21
غابت عنا هذه القيمه لو فعلنا هذا
38:25
الفعل لا اطعنا محمدا طاعه مطلقا لماذا
38:28
الانسان يطيع اباه وامه ويحترم اباه وامه
38:31
ويقدره ما ويوقفهم قال احسنوا اليه قدموا
38:35
لي كذا وقدموا لي كذا وابي قدمني كذا وامي
38:38
قدمت لي كذا يا اخي رسول الله صلى الله
38:41
عليه وسلم قدم لك اكثر مما قدمه لك ابوك
38:46
وامك ولذلك جاء في الحديث لا يؤمن احدكم
38:51
حتى اكون احب اليه من والده وولده والناس
38:55
اجمعين ونسال الله تبارك وتعالى ان يوفقنا
38:59
لكل خير وياخذ بايدينا ويعلمنا ما ينفعنا
39:03
وينفعنا بما علمنا اللهم احشرنا في زمره
39:06
نبينا محمد اللهم احشرنا في زمره نبينا
39:09
محمد اللهم احشرنا في زمره نبينا محمد
39:13
اللهم احشرنا تحت لوائه المعقول واسطنا من
39:16
حوضه المورود شربه لا نضم بعدها ابدا يا
39:19
الله يا ذا الجلال والاكرام اللهم احينا
39:23
مسلمين وامتنا مسلمين واجعلنا في القران
39:26
عاملين ونبينا متبعين وعلى الصراط
39:29
مستقيمين وعلى الباطل مائلين برحمتك يا
39:33
ارحم الراحمين ربنا اتنا في الدنيا حسنه
39:36
وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار اللهم
39:39
اصلحنا واصلح بنا اللهم اهدنا واهد بنا و
39:43
ذرياتنا وازواجنا وقرات وجيراننا واهلينا
39:47
اللهم ردنا وردهم اليك ردا يمينا يا الله
39:50
يا ذا الجلال والاكرام سبحانك اللهم
39:52
وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك
39:56
ووب اليه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى
39:59
اله وصحبه وسلم سبحان ربك رب العزه عما
40:02
يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب
40:06
العالمين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات