الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
الشباب عماد الحاضر وأمل المستقبل 2
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2010-10-16 ·
14:31
0:00
14:31
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
206
0:00
فاذا جدير بهذا الانسان الذي يوقن هذا
0:05
الايقان ان يؤثر رضى الله تعالى على هى
0:09
نفسه وان يحرص كل الحرص على ان تكون حياته
0:14
كلها وفق ما امر الله تعالى به وان يكون
0:18
شبابه مستغلا في طاعه الله تعالى وفي
0:23
التقرب اليه باصناف الطاعات واصناف
0:26
القربان الا ان النفس البشريه تزعزعها
0:31
زعازع لانها واقعه بين الجواذب والدوافع
0:36
فلذلك
0:39
قد يطغى على اثر هذا الايمان اثر هوى نفسه
0:45
في بعض الاحيان فلذلك كان الايمان بالله
0:50
كان الايمان باليوم الاخر يضبط هوى هذه
0:54
النفوس ويردها الى جاده الحق عندما يدرك
0:58
الانسان ان المنقلب الى الله سبحانه
1:01
وتعالى وان الله في تلكم الدار يحاسبه على
1:07
مقدم وما اخر ويجزيه الجزاء الاوفى ليس
1:13
بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل
1:17
سوءا يجزى به ولا يجد له من دون الله ولا
1:21
ووليا ولا نصيرا ومن يعمل من الصالحات من
1:25
ذكر او انثى وهو مؤمن فاولئك يدخلون الجنه
1:29
ولا يظلمون نقيرا من عمل صالحا فلنفسه ومن
1:34
اساء فعليها وما ربك بظلام
1:38
للعبيد
1:40
فعندما يتغلغل هذا الايمان في اعماق النفس
1:44
لا ريب ان الانسان يتغلب على شهواته
1:49
ونزغات ونزعاته حتى يضبط نفسه جميعا
1:55
فيضبطها
1:57
وقلبه وروحه ومائه
2:01
وغرائزه حتى تنساق جميعا وفق امر الله
2:06
سبحانه وتعالى وينقاد انقيادا تاما لامره
2:11
ويقف عند حدوده لانه يدرك تمام الادراج ان
2:16
هذا الامر
2:18
يتخرم ويسير الانسان سيرا حثيثا الى لقاء
2:22
الله سبحانه وتعالى الذي سوف يحاسبه على
2:27
ما قدم واخر وسوف يجزيه الجزاء الاوفى في
2:31
تلك الدار ولا ريب انه ليس بعد الموت
2:35
مستعتب وليس بعد القبر دار الا الجنه او
2:40
النار
2:42
فالانسان ليس له في كسبه
2:45
عمران انما العمر الذي يكتسب فيه الاعمال
2:51
هو هذا العمر
2:52
الواحد المحدود الذي يبدا بالميلاد وينتهي
2:57
بالوفاه فهو واقع بين المبدا
3:02
والمصير وليس هنالك
3:05
ايضا عمر اخر يجاز فيه الا عمرا واحدا ذلك
3:10
الاعمر هو الاعمر الابدي الاعمر
3:14
الخالد فان ربح ربح وان خسر والعياذ بالله
3:19
خسر ففي ذلك اليوم ياتي الخاسر والعياذ
3:24
بالله ويقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومئذ
3:28
لا يعذب ا
3:30
احد ولا يوثق وثاقه احد ولا يجلي الندم في
3:35
ذلك اليوم شيئا كل من خسر في ذلك اليوم
3:40
يتمنى ان لو استقبل من امره ما استدبر
3:43
ليعمل غير الذي عمل وليقدم غير الذي قدم
3:48
فلذلك كان على الانسان ان يفكر ما دام
3:52
يؤمن ان الحياه الدنيا وحدها هي حياه
3:56
الكسب ليست هناك حياه للكسب الا هذه
4:00
الحياه وان الحياه الاخره هي حياه جزاء
4:05
وليست حياه كسب يجد الانسان فيها ما قدم
4:09
فمن ربح ربح ومن خسر خسر عندما يتغلغل هذا
4:15
الايمان في اعماق النفس لا ريب ان ه هذه
4:19
النفس تتغلب على شهواتها ونزعاتها
4:24
ونزغات فلذلك كان لزاما
4:28
على الانسان ان يتربى على هذه العقيده
4:32
ونحن نرى ان اركان العقيده هي متعدده لا
4:39
تنحصر في هذين الركنين فحسب هناك ايمان
4:42
بملائكه الله وايمان بكتبه وايمان برسله
4:47
وايمان بقدره خيره وشره ولكن مع هذا كله
4:53
عندما يؤكد الامر والنهي انما يؤكدان بذكر
4:58
الايمان بال واليوم الاخر لان من امن
5:02
بالله واليوم الاخر وكما امسك بحبل
5:06
الايمان من طرفيه واحتوى على حقيقه
5:10
الايمان من
5:12
قطرها فكان جديرا بالانسان ان يحرس على ان
5:18
يجعل الايمان بالله واليوم الاخر نصب
5:21
عينيه وبهذا يصان الشباب من الانزلاق
5:26
والتردي فهذه العقيده اذا هي مصدر استقامه
5:32
الشباب ثم يتبع ذلك اذكاء هذه
5:38
العقيده
5:39
بالاعمال الصالحه لان الاعمال الصالحه هي
5:44
بمثابه
5:45
الوقود التي تمد جذوه هذه العقيده لتكون
5:50
متقده
5:51
دائما فلذلك
5:53
كانت العبادات بمختلف انواعها من شان
5:58
الشباب الذي يحرص على طاعه الله تعالى
6:02
وطاعه رسوله ويحرص على ان يربح شبابه في
6:07
الدار الاخره التي اليها المنقلب والمال
6:12
ونحى كيف ان رسول الله صلى الله عليه
6:17
وسلم بنى هذه الامه على الايمان
6:23
وكونها حتى خرجت خير امه اخرجت الناس
6:28
انقلبت من وضع الى وضع اخر النبي صلى الله
6:33
عليه وسلم جاء بين العرب
6:35
الاميين الذين كانوا اوغل الناس في
6:39
الضلاله قدما واعمام عن الحق بصيره كانوا
6:44
كما يصفهم الاستاذ الرافعي بين راع للغنم
6:49
وداع للصنم وعالم على وهم وجاهل على فهم
6:54
وانسان كانه من شره اله لف فناء الانسان
7:00
وشيطان كانه من خبثه ماده لوجود الشيطان
7:05
ولكن انقلبوا الى النقيض من هذا عند ما
7:10
بدا بنائهم وتاسيس على العقيده الصحيحه
7:15
وغرس فيهم الايمان بالله والايمان باليوم
7:20
الاخر فتحولوا من وضع الى وضع اخر وكانوا
7:24
كما يصفهم الاستاذ الرافعي نفسه بان
7:30
القران الكريم الذي نزل على قلب النبي صلى
7:34
الله عليه وسلم كانما امسك بجزيره العرب
7:38
من طرفها فنفض تحت اشعه الشمس
7:43
وتساقطت ذراتها في جميع الارض ووقع وراء
7:47
كل ذره عربي يحمل كتاب الله تعالى الى
7:52
الانسانيه كانما هو رسول الى
7:57
امه فاذا هم تحولوا من وضع الى وضع مناقض
8:03
الله وذلك كله انما كان بتاثير هذه
8:07
العقيده التي تربوا
8:12
عليها ولا عجب في
8:16
ذلك فان العقيده لها اثر عظيم تحول
8:21
الانسان في لحظه من وضع الى وضع اخر انتم
8:26
ترون كيف كان سحره
8:30
يتطلعون الى متاع هذه الحياه
8:34
الدنيا
8:36
ويجعلونها نسب اعينهم ومل افئدتهم
8:40
وابصارهم واسمائهم حيث جاؤوا الى فرعون
8:45
وقالوا اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين
8:49
وقد علم انهم يتطلعون بجانب هذه
8:54
الماده التي يتسارعون اليها ايضا الى
8:58
المنا صي فقال نعم وانكم اذا لمن المقربين
9:03
ولكن بعدما تغلغل الايمان في اعماق
9:07
نفوسهم
9:08
تحولوا الى فكر غير هذا الفكر
9:13
وتبدلوا الى امه غير تلك الامه التي كانوا
9:17
عليها
9:19
وانقلبوا من نظره الى نظره معاكسه لها فهم
9:24
الذين قالوا لفرعون لن نؤثرك على ما جاءنا
9:27
من البينات
9:29
والذي فطرنا فقض ما انتقاض انما تقضي هذه
9:34
الحياه الدنيا كيف كان هذا التحول السريع
9:38
وكيف كان هذا الانقلاب العظيم الى وضع اخر
9:43
الذي كانوا عليه انما كان ذلك بتاثير
9:46
العقيده هذه العقيده هي التي حولت هذه
9:51
الامه من الوضع المتردي التي الذي كانت
9:56
عليه قبل ان يشرفها الله سبحانه وتعالى
9:59
بهذا الايمان الى ان صارت امه اخرى كانما
10:06
طويت ثم نشرت بفكر غير فكرها وطبائع غير
10:11
طبائعها وفطره غير
10:14
فطرتها لانها تحولت الى وضع اخر تماما
10:19
اولئك الذين بهرت اعداؤهم خص اعدائهم
10:24
خصالهم فانطلقت حناجر الاعداء لتب لتعبر
10:29
عما وقر في نفوسهم من اكبار
10:33
احوالهم فقد كانت السنه الاعداء تلهج
10:39
بمحاسن عندما
10:42
سال
10:44
ا هرقل امبراطور روم قاده جيشه عن اسباب
10:50
الهزيمه التي
10:52
لحقتهم وسالهم عن الرجال الذين قابلوهم في
10:57
بيانين المعركه
10:59
كيف كانوا من هم وكيف احوالهم قال له
11:03
احدهم هم رهبان بالليل وفرسان بالنهار لا
11:08
ياكلون في ذمتهم الا بثمن ولا يدخلون الا
11:11
باللام يقضون على من حاربوا حتى ياتوا
11:14
عليه وقال غيره اما الليل فرهان واما
11:19
النهار ففر سان يريش النبل ويروون ويثقف
11:24
القنا لو حدثت جلسك حديثا ما فهمه عنك لما
11:29
على من اصواته بالقران
11:32
والذكر هكذا كان الشباب الذي تربى على يدي
11:37
رسول الله صلى الله عليه
11:39
وسلم من المهاجرين والانصار والذين
11:43
اتبعوهم باحسان تربوا على هذه الخصال
11:47
وتغلغلت في اعماق نفوسهم فانقلبوا الى امه
11:51
اخرى كانوا خير امه اخرج الناس يعيشون من
11:57
اجل اهداف من اجل اقام الصلاه وايتاء
12:01
الزكاه والامر بالمعروف والنهي عن المنكر
12:05
كما جاء في القران الكريم ان هذه هي اسباب
12:09
النصر والتمكين ولينصرن الله من ينصره ان
12:14
الله لقوي عزيز الذين ان مكناهم في الارض
12:19
اقاموا الصلاه واتوا الزكاه وامروا
12:23
بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبه
12:27
الامور ولا ريب ان انه لا يصلح اخر هذه
12:30
الامه الا ما اصلح اولها فاذا التربيه على
12:34
هذه
12:36
العقيده
12:38
العقيده التي تجعل الانسان موصولا بالله
12:42
سبحانه وتعالى
12:45
ومميزا بين الخير والشر
12:49
وتجعله يخشى الله عز وجل ويتقيه يرجو فضله
12:54
ويخشى عقابه يحرس على التقرب الى الله
12:59
سبحانه وتعالى بكل ما يقربه اليه من قول
13:04
او عمل او خلق او اي شيء مما يقرب الى
13:09
الله هذه العقيده هي التي تجعل الناس
13:13
يضحون بالحياه الدنيا ولا تساوي الحياه
13:17
الدنيا عندهم بجانب الاخره شيئا نحن نرى
13:21
كيف ان الله سبحانه وتعالى جعل الناس
13:24
فريقين فريقا يتعلق بهذه الدنيا ويؤثرها
13:28
على الاخره والعياذ بالله وفريقا اخر
13:32
بخلاف ذلك لا يرى الدنيا شيئا الا بقدر ما
13:36
يتقرب به الى الاخره ى الدنيا وسيله
13:41
للتقرب الى الدار الاخره فلذلك يضحي بها
13:44
في سبيل الدار الاخره فهو ان حرس على
13:48
دنياه انما يجعلها لاجل الاخره ليجعلها
13:52
قربانا للاخره لا لاجل ان يستمتع بها في
13:57
هذه الحياه القصيره المحصوره فايات
14:00
القرانيه ميزت بين هؤلاء وبين هؤلاء الله
14:05
سبحانه وتعالى ييقول من كان
14:08
يرجو من كان يرجو من كان
14:16
يرجو من كان يريد حرث الاخره نزد من كان
14:20
من كان يريد حرث الاخره نزد له في حرثه
14:24
ومن كان حرث يريد حرث الدنيا نؤته منها
14:27
وما له في الاخره من نصيب و
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات