الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
د. صالح الصوافي | الحلقة 2528
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-05-19 ·
15:56
0:00
15:56
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
224
0:22
بسم الله الرحمن
0:24
الرحيم الحمد لله رب
0:27
العالمين والصلاه السلام على اشرف
0:32
المرسلين سيدنا محمد وعلى اله واصحابه
0:37
الغر
0:38
الميامين مشاهدي الاكارم السلام عليكم
0:43
ورحمه الله وبركاته ومرحبا بكم ومع حلقه
0:47
جديده من برنامجكم الاسلام والقضايا
0:54
الاجتماعيه لقد اشرنا في الحلقه
0:57
الماضيه الى ان
1:00
الاسره هي نواه
1:03
المجتمع ولكن قوام هذه
1:07
الاسره لا يكون الا
1:10
باثنين بزوج
1:13
وزوجه اي ان الزوجه هي الركن الاساسي في
1:18
قوام الاسره وكذلك الزوج هو الركن الاساسي
1:25
في قيام
1:27
الاسره والناس يطلقون
1:30
على المراه زوجه هكذا العرف ويطلقون على
1:34
الرجل زوج وهنا مساله هامه في اللغه
1:39
العربيه لا بد من ان اسلط حولها الاضواء
1:44
ليعلم ان الزوجه يطلق عليها زوج والزوج
1:49
يطلق عليه زوج هكذا في اللغه العربيه
1:54
بدليل الايات
1:56
القرانيه وازواجه امهاتهم اي ازواج النبي
2:01
صلى الله عليه وسلم امهات المؤمنين
2:06
والازواج جمع
2:08
زوج ونحن لو تاملنا ايضا في سوره التحريم
2:13
عندما يقول الحق سبحانه وتعالى يا ايها
2:18
النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاه
2:24
ازواجك لم يقل
2:26
زوجاتك تبتغي مرضاه ازواجك الله غفور رحيم
2:31
ندرك ان الزوجه يطلق عليها الزوج اي ان
2:38
الزوج ما يكون من اثنين زوج وزوج اذا
2:43
المراه زوج والرجل زوج اما الاطلاق عليها
2:48
زوجه هذا كلام عرفي في المجتمع والكلام
2:53
العرفي ايضا له مدلوله وله تاثيره في
2:58
المجتمع
3:00
قلنا ان اهم ركن من اركان التكوين
3:04
الاجتماعي الزوج او الزوجه كما هو في
3:09
المفهوم
3:10
العرفي هذه الزوجه بحاجه ان يختارها
3:15
الزوج لان اختيار الزوجه ليس مجرد
3:21
اختيار فقط وانما على من يختار الزوجه او
3:27
الزوج شريكه الح
3:30
ان يختار
3:33
اصالتها دينها حسبها
3:37
نسبها ولذلك نحن لو تاملنا ان اختيار
3:42
الزوجه الصالحه ينضوي تحت ثلاثه
3:46
اشياء المحافظه على الدين وهذا من اهم
3:51
الاشياء المحافظه على
3:53
الزوج المحافظه على
3:56
الاولاد اذا هذه الثلاث ثلاثه الاشياء
4:01
بحاجه الى بناء كيف يبنى هذا البناء كيف
4:05
يؤسس هذا البناء يؤسس على اسس
4:09
سليمه الاسس
4:12
السليمه من شرط من اوائل هذه الاسس اختيار
4:16
الزوجه
4:17
الصالحه تنكح المراه
4:20
لاربع
4:22
لحسبها ولنس بها
4:26
ولجمالها ولدينها فاظفر ذات الدين تربت
4:31
يداك ما معنى تربت يداك اي لصقت يدك
4:35
بالتراب ان اخترت غير ذات
4:39
الدين المهم ان تجتمع هذه الاسس الاربعه
4:44
تنكح المراه اي تتزوج المراه لاربع
4:49
لحسبها ان تكون ذات حسب لحسبها
4:53
ونسبها ان تكون ذات نسب
4:57
ولحسبها ولنس بها
5:00
ولجمالها اي الجمال ينبغي ان يكون موجودا
5:04
بشرط ان لا يفسدها الجمال ولدينها فاظفر
5:09
بذات الدين تربت
5:12
يداك ثم ان الزواج ايها
5:16
الاخوه عندما بين الحق سبحانه وتعالى في
5:20
كتابه
5:22
بينه تاره يذكر انه منه وبالفعل انه منه
5:27
منه سبحانه وتعالى والله جعل لكم والله
5:32
جعل لكم من ازواجكم بنين وجعل
5:36
من وذكر ايضا القران الكريم ان من الابناء
5:42
الحفده ومره انه ان الحق سبحانه وتعالى
5:46
يذكر الزواج انه ايه من ايات الله
5:50
الانسانيه ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم
5:56
ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم موده
6:01
ورحمه ان في ذلك لايات لقوم
6:05
يتفكرون ما معنى ومن
6:07
اياته الايات جمع ايه والايه في اللغه
6:13
العلامه ومعنى هنا ومن اياته اي من
6:18
علاماته الداله على وجوده سبحانه وعلى
6:23
تفضله على عباده ان جعل لكم من انفسكم
6:28
ازواجا
6:30
ولم يقول زوجات ازواج جمع زوج ازواجه
6:34
لتسكنوا
6:35
اليها اذا هذه الاهداف اهداف الزوجه السكن
6:41
اولا لتسكنوا اليها الهدف الثاني الموده
6:47
لتسكنوا اليها وجعل بينكم موده
6:52
ورحمه استقامه البيوت على هذه الاشياء
6:58
السكن موده الرحمه
7:02
ولذلك عندما تسمع ان فلانا تزوج امراه
7:07
وسرعان ما طلقها في الغالب انه بني هذا
7:12
الزواج على حب غير
7:15
شرعي لو بني هذا الزواج على الحب الشرعي
7:19
لما حصل
7:21
الطلاق يعني سريعا هكذا الطلاق ينبغي ان
7:26
لا يكون الا عندما يصبح البيت جحيما لا
7:31
يطاق ذلك ان الله عز وجل بين لنا ان من
7:37
اياته ان جعل لكم من انفسكم ازواجا
7:41
لتسكنوا اليها فالزواج سكن الزواج استقرار
7:46
الزواج اطمئنان الزواج موده الزواج رحمه
7:52
هذا هو الزواج الشرعي ولذلك جاء رجل الى
7:57
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله رضي الله
7:59
عنه
8:01
ليطلق زوجه فقال له ولماذا قال لا احبها
8:06
قال ويحك وهل تبنى البيوت على الحب يقصد
8:11
عمر بن الخطاب يعني هل تبنى البيوت على
8:15
الحب هكذا الحب غير يعني
8:18
الحقيقي فنجد عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8:22
يجيب هذا السائل جوابا حاسما قاطعا ان
8:28
البيوت تبنى على الحب الحقيقي على الموده
8:32
وعلى السكن ولذلك عندما يريد الزوج ان
8:37
يتزوج ينبغي ان يكون له قصد ما هو قصده
8:42
قصده
8:44
العثه الطهر قصده ايضا
8:48
السكن الموده ومن هنا نجد الحق سبحانه
8:52
وتعالى بين لنا ومن اياته اي من علاماته
8:58
الداله ان جعل لكم من انفسكم ازواجا
9:02
لتسكنوا اليها وجاء وجاءت كلمه لتسكنوا
9:07
باللام المؤكده في اللغه العربيه لتسكنوا
9:10
اليها اي ليكون هذا الزواج سكنا دائما لكم
9:16
لتسكنوا اليها وجعل بينكم موده ورحمه ان
9:21
في ذلك لايات لقوم يتفكرون يتفكرون
9:27
بقلوبهم ولذا ذلك من جسد هذا هذه الموده
9:33
والحب جسد هذ هذه الموده والسكن والحب
9:38
رسول الهدى صلى الله عليه وسلم في كثير من
9:42
من المواقف
9:44
المحمديه من مواقفه في يوم من الايام ان
9:48
ذبحت شاه في بيته صلوات الله وسلامه عليه
9:53
فامر ان يؤخذ شيء من اللحم ل بيت اقارب
10:00
السيده خديجه زوجه الاولى رضي الله عنها
10:04
وارضاها فقالت له السيده عائشه متحبه
10:09
اليه لقد ابدلك الله بمن هو احسن منها
10:15
وذكرت انك دائم تذكر هذه العجوز ذات
10:18
الشدقين فغضب الرسول صلى الله عليه وسلم
10:22
واقسم بالله قال والله ما ابدلني الله
10:26
خيرا منها يعني ما اب
10:29
الله خيرا من خديجه رضي الله عنها صدقتني
10:34
مذ كذبني الناس وواستني عندما هجرني الناس
10:44
فلنتاين الزوجي من رسول الله صلى الله
10:48
عليه وسلم وهو يحن على السيده خديجه وهي
10:51
قد
10:52
توفيت ذلك انها زوجته الاولى رضي الله
10:56
عنها وارضاها ورسول رسول الله صلى الله
11:00
عليه وسلم يذكر مناقبها عهد بعثته صلى
11:05
الله عليه وسلم وهو يعرض يعني البعثه على
11:09
الناس ويكذبه من كذبه وياتي الى البيت وهي
11:15
تواسيه صلى الله عليه وسلم هذا هو الموقف
11:19
الاول الموقف
11:20
الثاني جاءت السيده صفيه وهي ايضا زوجه
11:25
الرسول صلى الله عليه وسلم وصفيه ق يره في
11:30
الخلقه عائشه اطول منها
11:34
وادق
11:36
وكان دخولها في غرفه
11:39
عائشه لتكلم الرسول صلى الله عليه وسلم في
11:43
امر من
11:44
الامور فلما استاذنت السيده صفيه رسول
11:47
الله صلى الله عليه وسلم قالت السيده
11:50
عائشه للرسول صلى الله عليه وسلم ما
11:53
اجملها من امراه غير انها قصيره
11:58
تاملنا ايتها الاخوات ايتها الزوجات
12:03
تاملنا في هذا النص ما اجملها من امراه
12:07
يعني امراه جميله غير انها قصيره السيده
12:11
عائشه ارادت ان تحبب نفسها الى الرسول صلى
12:15
الله عليه وسلم لانها الزوج البكر وايضا
12:19
ارادت ك حاجه كده تشير الى السيده صفيه
12:24
لانها قصيره هي قصيره في
12:26
الخلقه فتغير وجه النبي صلى الله عليه
12:30
وسلم فقال لها يا عويش بالتصغير وفي روايه
12:35
يا عويش لقد قلت كلمه لو مزجت بماء البحر
12:40
لمزجته
12:42
بمجرد انها قالت قصيره ولذلك استدل
12:47
العلماء مثلا لو اثنان يمشيان وراي شخص
12:52
قال هذا القصير ك هذا
12:55
غيبه بمجرد ان تقول هذا قصير صير وقصدك
12:59
تحقيره او هذا طويل او هذا هزل وقصدك
13:03
تحقيره هذه غيبه والعياذ بالله ليس قصدك
13:06
الوصف
13:08
الحقيقي فنجد الرسول صلى الله عليه وسلم
13:11
يعالج هاتين المشكلتين الاجتماعيين ليبقى
13:15
هذا العلاج موجودا الى ان يرث الله الارض
13:19
ومن عليها فمن من الله عليه بزوجتين او
13:23
ثلاث زوجات عليه ان يدرس هذا العلاج كيف
13:27
يعالج المشاكل في ب
13:29
مع الازواج ان كانت هنالك مشاكل وما اكثر
13:32
المشكلات في مجتمعاتنا لكن الاسلام الحنيف
13:36
جاء ليحل هذه المشكلات لم يدع معضله من
13:42
المعضلات ولا قضايا من القضا الاجتماعيه
13:45
الا وضع لها الحلول المناسبه التي من
13:50
شانها تؤلف ولا تفرق توحد ولا تشدد تجمع
13:57
ولا يعني تنتشل ولذلك نجد ايها الاخوه ان
14:04
الانسان اذا ما اراد الزواج فلتكن له
14:09
فليكن له مقصد مقصد العفه كما اشرنا مقصد
14:14
الطهر ايضا مقصد
14:16
النسل تزوجوا الودود الولود فاني مباه بكم
14:21
الامم تزوجوا الودود الولود فاني مباه بكم
14:27
الامم لا يعني ان الانسان لا يتزوج
14:30
المطلقه مثلا او من توفي عنها زوجها انما
14:35
الاولى ان يتزوج البكر تزوجوا الودود
14:39
الولود فاني مباه اي مكاثر بكم الامم اذا
14:45
هذه من مقاصد الزواج الاجتماعيه
14:49
لتبنى نواه الاسره التي ستنجب اسرا ان شاء
14:56
الله تعالى والحديث موصول بمش الله السلام
15:01
عليكم ورحم
15:04
الله
15:07
يا ايها
15:09
الناس اتقوا ربكم الذي
15:15
خلقكم من
15:17
نفس
15:19
واحده وخلق منها زوجها وبث منهما
15:27
رجالا
15:29
كثيرا
15:34
ونساء واتقوا الله الذي
15:40
تساءلون به والارحام
15:45
ان الله كان عليكم
15:51
[تصفيق]
15:55
رقيبا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات