الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
د. صالح الصوافي | الحلقة 2505
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2011-05-19 ·
16:38
0:00
16:38
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
253
0:19
بسم الله الرحمن
0:21
الرحيم الحمد لله حق
0:24
حمده والصلاه والسلام على من لا نبي من
0:28
بعده سيدنا محمد وعلى اله وصحبه رب اشرح
0:34
لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده من لساني
0:39
يفقه
0:41
قولي ايها الاخوه المشاهدون السلام عليكم
0:46
ورحمه الله
0:49
وبركاته ما اجمل
0:51
بالانسان ان يسال اهل الذكر فاسالوا اهل
0:56
الذكر ان كنتم لا تعلمون
1:00
ومفتاح العلم
1:03
السؤال والانسان من واجبه ان
1:07
يتعلم خصوصا اولويات
1:10
الفقه
1:12
الاسلامي التي تعينه على
1:16
فهم قضايا حياته الدينيه
1:20
والاجتماعيه
1:22
والانسانيه وقد يحرص البعض منا على
1:25
الجوانب
1:27
الانسانيه ولكن لا يفق
1:31
كيف ياتي بها مع ان الجوانب
1:34
الانسانيه من ضروريات من ضرورات
1:39
الحياه حتى بين طلبه العلم
1:43
مثلا فمن واجبهم ايضا ان
1:47
يدركوا سر طلب العلم
1:51
واخلاقياته
1:55
وكمالياته والعلم من شانه ينير
2:00
الطريق ويعلم الانسان الخشيه من الله انما
2:06
يخشى الله من عباده
2:09
العلماء والعلماء الذ الذين يخشون الله عز
2:14
وجل والعلماء الذين يخشون الله عز وجل هم
2:20
الذين ادركوا سر
2:23
حياتهم انهم عباد لله
2:26
مطالبون بتطبيق منهج الله في ارض الله
2:31
وانهم خلفاء الله في
2:33
ارضه فالانسان
2:36
مستخلف في هذا
2:39
الكون فهنالك مستخلف هو الله ومستخلص هو
2:45
الانسان
2:47
ومستخلص فيه هو هذا الكون ومستخلص من اجله
2:52
هو هو هي شريعه الله
2:55
الخالده
2:57
و ان الانسان
3:01
ليرتاح عندما تسمع طالب العلم او اي انسان
3:06
يسال عما يعن له من قضايا دنياه
3:11
واخرا من فتره ليست
3:16
ببعيده سالني بعض طلبه
3:20
العلم قائلا انه
3:23
يدرس
3:25
في احدى
3:28
الكليات
3:30
و وفي الفصل
3:33
اختلاط ولكنه هو يشير الى ان الاخوات
3:38
الطالبات او بعضهن ياتي الى
3:44
الفصل
3:47
متعطرات
3:49
متبرجات وهو يسال عن الحل في مثل هذه
3:53
القضايا لان هذه الكليه اتخذت طريقه
3:58
الاختلاط
4:02
قلت له
4:04
ان من واجب
4:08
الانسان رجل كان او
4:11
امراه ان يراعي هذا حق
4:14
هذا هو طبعا الاختلاط غير محمود من باب
4:18
اولى لكن لو وقع الاختلاط فعلى الاقل
4:22
نتادب بادب
4:23
الله فعلى الاخوات
4:26
الطالبات الذي الل يشير اليهن السائل ان
4:32
لا ياتين متعطرات ولا
4:36
متبرجات ولا يجوز للمراه ان تخرج من بيتها
4:41
متعطره
4:43
متبرجه اما التبرج فخص من خصال
4:48
الجاهليه والاسلام قضى على
4:52
التبرج واما التعطر فقد نهى عنه الرسول
4:57
صلى الله عليه وسلم
5:00
ان تخرج المراه متعطره المراه تتعطل
5:05
لزوجها ولذلك
5:08
قالوا طيب الرجال ما شم ريحه وطيب النساء
5:14
ما خفي
5:15
ريحه فلا يجوز لاي امراه
5:19
طالبه او
5:21
متزوجه او غير متزوجه ان تخرج من بيتها
5:26
متعطره متبرجه فالله عز وجل
5:31
يخاطب امهات المؤمنين بقوله ولا تبرجن
5:36
تبرج الجاهليه الاولى واقمنا الصلاه
5:39
واتينا الزكاه واطعنا الله ورسوله ولا
5:44
تبرجن تبرج الجاهليه الاولى ويقول يا ايها
5:49
النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين
5:53
يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان
5:57
يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا
6:02
رحيما وعلى ايضا
6:05
شبابنا ان
6:08
يجنب
6:12
انظارهم يعني يجنب انظارهم من النظر الى
6:16
النساء
6:18
الاجنبيات وهن ايضا عليهن ايضا ان يغضضن
6:22
ابصارهم قل للمؤمنين يغض من ابصارهم ويحفظ
6:26
فروجهم وقل للمؤمنات يغ من ابصارهن ويحفظن
6:32
فروجهن فاذا وجد هذا
6:35
الادب حتى في الفصل المختلط
6:39
سيوجد العقل وسيوجد الهدوء وسيوجد
6:43
الاستقرار ولذلك يقيل
6:46
ان مستغ
6:49
مستصغر ان النار من مستصغر الشرر من النظر
6:54
لا يرسل الانسان النظره يا يا علي الرسول
6:59
ر صلى الله عليه وسلم يخاطب الامام علي بن
7:01
ابي
7:02
طالب لا ترسل النظره بعد النظره فان
7:06
الاولى لك والثانيه عليك بعض الناس فهم ان
7:10
الاولى لك ينظر ويمعن ويدقق لا النظره
7:16
الاولى لك النظره
7:17
الخاطفه فاذا وقعت النظره الخاطفه فليغض
7:23
بصره ومن حكمه الله عز وجل انه جاء النهي
7:27
للجنسين قل لم المين يغض من ابصارهم مع ان
7:31
النسا تدخل في زمره المؤمنين ثم قال وقل
7:34
للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن
7:39
ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر
7:43
منها فنحن بحاجه الى الاخذ بمفاهيم هذا
7:49
الادب سواء من قبيل الشباب او من قبيل
7:54
الشابات وكذلك ايضا ان لا يتعرض الش شاب
7:59
ولا الشابه ايضا بارسال
8:03
النظرات النظرات
8:07
الساخنه وارسال
8:10
الكلمات المثيره او ارسال يعني ارقام
8:16
الهواتف هذا لهذه وهذه هذا عمل مخالف
8:21
لمنهج الله نحن مسلمون والمسلم من استسلم
8:27
لاوامر الله
8:30
و جاء بها واستسلم لنواه الله
8:35
فاجتنبها العينان
8:37
تزنيان اليدان تزنيان الرجلان تزنيان يصدق
8:43
ذلك ويكذبه
8:45
الفرج تامل في هذا الادب النبوي الخالد ال
8:50
العينان تزنيان
8:53
النظره اليدان تزنيان
8:56
اللمس الرجلان تزنيان السعي
9:00
ويصدق ذلك ويكذبه
9:03
الفرج
9:06
ولذلك علينا نحن
9:10
المسلمين ان نقرر هل نحن
9:13
مسلمون فان كنا مسلمين حقا فهذه تعاليم
9:19
الاسلام اما ان احبك تعاليم
9:23
الاسلام
9:24
واحاول ان اصنف الواقع ا تحت مظله الاسلام
9:30
مع ان الاسلام بريء فهذا والعياذ بالله
9:34
يعني تدخل في شرع الله وفي منهج
9:37
الله فالاسلام لا يمانع
9:42
يعني لا يمانع من ان يعيش الناس مع بعضهم
9:46
البعض بشرط التقيد بهذه الاداب
9:51
وبهذه
9:53
القيم وبهذه
9:56
السمات وبهذه الصفات
9:59
الغاليه
10:01
الزاكيه هذا هو ايها الاخوه منهج الاسلام
10:07
الحق الذي بعث به رسول الله صلى الله عليه
10:11
وسلم
10:13
تامل ايها المشاهد الكريم انه في يوم من
10:19
الايام وقف الرسول صلى الله عليه
10:22
وسلم مع زوجه ا مع احدى ازواجه عند
10:28
بيته فمر ابو بكر وعمر رضي الله عنهما
10:32
وراي الرسول صلى الله عليه وسلم يكلم احدى
10:36
ازواجه
10:38
فابتعد فقال يا ابا بكر يا عمر على
10:44
رسلكما انها زوجي صفيه زوجتي صفيه قال
10:50
معاد الله نحن نشك فيك يا رسول الله قال
10:54
ان الشيطان ليجري في الانسان مجرى
10:57
الدم تام
10:59
في هذا الموقف النبوي الخالد
11:02
ليعلمنا كيفيه الخلاص من الوقوف مع المراه
11:07
حتى لا يشك في هذا ان امراه غير زوجته او
11:13
غير مليته واقفه عنده وهذا رسول الله صلى
11:16
الله عليه وسلم من المقصود بهذه التوجيهات
11:20
المقصود نحن اتباعه صلى الله عليه وسلم
11:24
اما حسب ما ذكرت ذكر السائل تاتي بعض
11:30
البنات وبعض الاخوات هداهن الله
11:37
متبرجات يعني متعطرات تاتي الى الفصل
11:41
الجامعي او الكليه هذا لا لا
11:45
يجوز فيجب الاحترام يكون
11:49
متبادل ما
11:51
بين الشباب الذكور وما بين الشابات النساء
11:55
كل الاحترام متبادل لان لان الجميع مسؤول
12:00
امام الله عز
12:02
وجل والجميع مطالب بتطبيق منهج الله عز
12:07
وجل واذا كان
12:10
التعطر
12:12
للمراه وهي خارجه من بيتها لا يجوز
12:17
فالتبول لان التبرج يجسد مفاتن المراه وفي
12:22
الحديث الصحيح عن النبي ص صلى الله عليه
12:26
وسلم انه قال صنفان من
12:29
لا يدخلون الجنه ولا يشمون
12:32
ريحها وذكر من هذين الصنفين ونساء كاسيات
12:38
عاريات مائلات مميلات على رؤوسهن كاسنمه
12:43
البخت
12:44
المائله كيف نس كاسيات
12:47
عاريات كاسيه في اللغه عاريه في الشرع اما
12:51
فستان
12:53
قصير يظهر المفاتن واما فستان كبير مجسد
12:58
لمف فاتن المراه فهي لابسه في اللغه لكن
13:01
عاريه في الشرع نساء كاسيات عاريات مائلات
13:06
مائلات بلبسه
13:09
اللباس الحذاء العالي ذا الكعب العالي
13:15
فلبستها ا
13:18
اللباس المجسم
13:21
لها الذي يظهر
13:23
تبرجها على على ذلك الحذاء الرفيع يجعلها
13:28
تتمايل
13:29
مميله لمن ينظر اليها مائله مميله على
13:32
رؤوسهن كاسنمه البخت
13:36
المائله كان هذا الحديث يكشف لنا واقعنا
13:41
المعاصر ما يسمى
13:44
بالباروكه لانه الباروكه ما عندما تدخل
13:49
المراه
13:51
ا يزاد هنالك على شعرها وما يسمى بالوصل
13:56
لعن الله الواصله والمستوصله
14:00
والواشمه والمستوشمه والمتفلجات
14:03
للحسن الواصله التي تصل الشعر شعر زميلتها
14:09
والموصوله التي توافق على وصل شعره هذا
14:12
حرام عثمان بن عفان رضي الله عنه في ذات
14:16
يوم من الايام اخذ قصعه من شعر صعد المنبر
14:21
فقال يا اهل المدينه اين علمائكم سمعت
14:25
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعن
14:28
الله الصله
14:29
والمستوصله اذا الوصل اين يتم يصل في في
14:34
ما فيما يسمى
14:37
بالباروكه يعني زياده الشعر هذا لا يجوز
14:41
اطلاقا لا يصح هذه مفاتن وهذه تعاليم يجب
14:47
ان نعرضها على الاخوات لا مانع من ان
14:51
نعرضها لان تعاليم اسلاميه شوف المراه
14:54
عوره ما عدا وجهها
14:56
وكفيها الوجه والكف ليس بعوره الا اذا
14:59
خافت الفتنه اذا الاسلام يعني جاء لينظم
15:04
حركه هذه المراه تنظيما لا افراط فيه ولا
15:07
تفريط لا تشدد فيه ولا ايضا تقعير انما
15:12
منهج وسطي خالد بهذه ايها الاخوه نستطيع
15:17
ان نعالج بعض مشكلات المجتمع الاسلامي
15:22
بالحكمه والعقل ادعو الى سبيل ربك بالحكمه
15:26
والموعظه الحسنه وجاد بالتي هي احسن ان
15:30
ربك هو يعلم من ضل عن سبيله وهو اعلم
15:35
بالمهتدين ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله
15:40
وهو اعلم بالمهتدين صدق الله العظيم وال
15:44
السلام عليكم ورحمه
15:48
الله
15:50
يا ايها
15:53
الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم كم من
16:01
نفس
16:03
واحده وخلق منها زوجها وبث منهما
16:11
رجالا
16:13
كثيرا
16:18
ونساء واتقوا الله الذي
16:24
تساءلون به والارحام
16:29
ان الله كان عليكم
16:35
[تصفيق]
16:37
رقيب
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات