الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
( يا أولي الألباب ) محاضرة للشيخ الفاضل مسعود المقبالي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2012-04-07 ·
55:59
0:00
55:59
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
856
0:12
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
0:16
الرحمن
0:17
الرحيم الحمد لله الذي قد انزل كتابه
0:21
مفصلا ومجم بحسب الحكمه في
0:25
انزاله فاستبق الاذهان في اجماله فسلت
0:30
عقول اهل الصدق بصادق الفكر سبيل الحق
0:34
وسقطت افهام اهل
0:37
الجهل بوهمها على مهاو البطل احمده على
0:41
الهدى مع
0:43
نعمه واستمد شكره من كرمه مصليا على النبي
0:48
احمدا ازكى صلاه وسلام
0:52
ابدا واله وصحبه ما استخرج فكر من الدليل
0:57
حكما
0:58
ابلج اللهم لك الحمد
1:02
بالاستغراق ولك الشكر على الاطلاق ولك
1:05
العباده
1:07
بالاستحقاق اهل انت لان تحمد واهل انت لان
1:11
تعبد ترسل النقم ولا دافع وتبسط النعم ولا
1:16
مانع وترفع من تشاء ولا واضع وتضع من تشاء
1:21
ولا رافع وتصل من تشاء ولا قاطع وتقطع من
1:25
تشاء ولا
1:27
جامع ندين ان الى العرش ليس له شبه وليس
1:34
له ند ولا مثلا وانه ليس جسم لا ولا عرضا
1:42
لكنه واحد في ذاته كملا وواحد في الصفات
1:50
والعباده والافعال طرا فلا تبغوا به
1:55
بدلا اسماؤه وصفات الذات ليس بغير الذات
2:02
بل عينها فافهم ولا تحلا ولا يحيط به
2:08
سبحانه بصر دنيا واخرى فدع اقوال من نص
2:15
ولا يكيفه وهم ولا فكر ولا تحيط به
2:21
الاقطار
2:22
مدخلا وهو على العرش والاشيا استوى واذا
2:28
عدلت فهو واستواء غير ما عقلا وانما
2:34
الاستواء ملك ومقدره لها على كلها استولى
2:39
وقد
2:40
عدلا خارج عن القاعده
2:45
هذا كما يقال استوى سلطانهم فعلى على
2:50
البلاد فحاز السهل
2:54
والجبل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا انت
2:58
الاول فلا شيء قبلك وانت الاخر فلا شيء
3:03
بعدك وانت الظاهر فلا شيء فوقك وانت
3:07
الباطن فلا شيء دونك سبحانه واحد بلا عدد
3:12
قائم بلا عمد دائم بلا امد جل ان تحويه
3:17
الامكنه او تجري عليه الازمنه موجود بلا
3:22
اين
3:23
بصير بلا عين
3:26
سميع بلا اذنين متكلم بلا لسان ولا لهات
3:31
ولا شفتين من تكلم سمع نطقه ومن سكت علم
3:36
سره ومن عاش فعليه رزقه ومن مات فاليه
3:41
منقلبه متى كيف كم هلما ومن اي اين لم بذي
3:46
التسع فاحفظها عن الله لا
3:50
تسل نحمده ونصلي ونسلم على صاحب الدعوه
3:55
العصماء والرايه البيضاء والجبهه الغراء
3:59
صلوات الله
4:01
وسلامه على من هو بين الناس محمود وعند
4:06
الله احمد صلوات الله وسلامه على من جاءت
4:11
لدعوته الاشجار ساجده تمشي اليه على ساق
4:18
بلا قدم وراودته الجبال الشم من ذهب عن
4:23
نفسه فارا ايما شممي واكدت زهده فيها
4:29
ضرورته ان الضروره لا تعدو على
4:34
العصم نبينا الامر الناهي فلا احد ابر في
4:39
قول لا منه ولا
4:42
نعمي مولاي صلي وسلم دائما ابدا على حبيبك
4:48
خير الخلق كلهم صلوات الله
4:52
وسلامه على صاحب الدعوه العصماء والرايه
4:56
البيضاء والجبهه
4:58
الغراء اذا زرت بعد البيت قبر محمد وعاينت
5:03
مثوى الاعظم
5:04
العطرات وفاضت من الدمع العيون مهابه
5:08
لاحمد بين الركن والحجرات
5:10
وفاح اريج تحت كل ثنيه واشرق نور خلف كل
5:15
حصات فقل لرسول الله يا خير مرسل ابثك ما
5:20
تدري من الحسرات شعوبك في شرق البلاد
5:24
وغربها كاصحاب
5:25
كهف في عميق سبات بايمانهم نور ذكر وسنه
5:31
فما بالهم في حالك
5:33
الظلمات صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله
5:37
الاطهار وصحابته الاخيار وتابعيهم
5:41
باحسان الى يوم العرض على الواحد القهار
5:45
ورحم الله ائمتنا الهداه المهتدين رجال
5:50
اذا الدنيا دجت اشرقت بهم وان اجدبت يوما
5:55
بهم ينزل القطر اقاموا بظهر الارض فاخضر
6:00
عودها وصاروا ببطن الارض فاستوحش
6:04
الظهر
6:07
ائمه قولوا انتم
6:10
حفظين حفظ الدين الحنيف بهم من يوم قيل
6:16
لدين الله
6:19
اديان صيد شرات ابات الضيم اسد شرا شمس
6:26
العزائم اهون رهبان
6:30
سفن النجاه هداه الناس
6:33
قادتهم طهر السرائر للاسلام
6:38
حيطان تقيل مدح القران اجمعها اذا استحق
6:45
مديح الله ايمانه جدوا الى الباقيات
6:50
الصالحات فلن يفتهم في التقى سر
6:56
واعلان على الحنيفيه الزهر راء سيرهم
7:01
والوجه والقصد ايمان
7:05
واحسان
7:07
تراهم في ضمير الليل
7:11
يرهم مثل الخيالات تسبيح
7:17
وقران لله ما جمعوا لله ما
7:22
تركوا لله ان قربوا لله ان
7:27
بانوا خلقت على خلق الرجال فلا ارى سوى
7:32
الجد فيما جد فيه الاكاس قريب
7:36
وزحافات
7:38
ائمتنا والاربعون الفوارس اك مصالي اك
7:43
مجالد اك مساعيد اك اشاوس اك مضوا
7:58
والمرهفة
8:00
والمقابس اذا
8:02
بالعتيق نات بي نجود او حوتني ببس كذا
8:08
همتي او يحضر الموت همتي بحيث الثريا لا
8:13
تزال تقايس لقد علم الشيخ الذي ان نجله
8:17
باني لسرب العزيمه لابس وان قناتي لا تلين
8:29
فيما
8:31
امارس ايها الاحبه نحمد الله على ان جمعنا
8:37
في هذا البيت الطهور الطاهر المطهر من
8:40
بيوت الله وفي هذه الروضه من رياض جنان
8:44
الله وشكر الله لمن دعا هذا الجهول
8:48
الجويهل لان يمثل بين يديكم ولكني اتيت
8:52
لانها اماكن قال عنها النبي صلى الله عليه
8:56
واله وسلم وما اجتمع قوم في بيت من بيوت
9:00
الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم
9:04
الا نزلت عليهم السكينه وغشيتهم الرحمه
9:07
وحفتهم الملائكه وذكرهم الله في من عنده
9:11
والا فاني على علم تام بان هنا منهم اهل
9:16
لان يكونوا في هذا المكان وناهيكم بالشيخ
9:19
سالم يحفظه
9:21
الله يرومون ني عن سالم واروم وجلدت بين
9:24
العين والانف سالم ف ف هو اهل لان يكون في
9:30
هذا المكان ولست هناك ولا
9:33
بذاك ولكن من اجل هذا الثواب وهذا الاجر
9:38
وهو على كل حال كالبحر يمطره السحاب
9:41
كالبحر يمطره السحاب وما له فضل عليه لانه
9:45
من
9:46
مائه ايها الاحبه افضل ما انعم الله تعالى
9:50
به على العبد العقل كذا بهذا صرح ائمتنا
9:55
يقول الشيخ العلامه محمد ابراهيم الكندي
9:57
رحمه الله ببان الشرع وكذلك يقول يقول
9:59
الشيخ م بن خميس السعدي رحمه الله في
10:01
القاموس من علماء القرن الخامس الهجري من
10:03
علمائنا
10:05
وامتنا وكذلك قال الشيخ ذلك كذلك قال
10:08
الشيخ خميس الشقص رحمه الله من علماء
10:10
القرن الثاني عشر الهجري في في في في منهج
10:15
الطالبين قالوا جميعا افضل ما انعم الله
10:18
تعالى به على عباده العقل لانه به يكون
10:24
المدح والذم والحسن والقبح وبه يلزم تكليف
10:29
فمن فقد العقل سقط عنه التكليف اجماعا قال
10:34
سبحانه
10:36
وتعالى ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب اي
10:41
عقل وقد نظم هذا شيخنا العلامه البحر
10:45
الحبر الفهامه محمد بن مشامس البطاشي عليه
10:49
رحمه الله والمتوفى في غره شعبان سنه 1420
10:55
للهجره يقول عليه رحمه الله افضل ما قد
10:59
انعم الله العلي به على عباده العقل
11:02
الجليل انه بالعقل يعرف الحسن من القبيح
11:06
والصفا من
11:08
الدرن ويجب الحمد يجب الحمد مع الذم به
11:12
ويجب التكليف في اصحابه لان ما الرحمن جل
11:17
وعلا سبحانه خاطب صنث العقلا بما له قد
11:22
عقلوا بماله قد عقلوا فكل من ليس له عقل
11:27
ولا م من فطن ف ذلك التكليف عنه قد سقط
11:31
بما رويناه باجماع ذلك التكليف عنه قد سقط
11:37
بما رويناه باجماع
11:40
الوسط فالتكليف ساقط عم لا عقل له فالعقل
11:45
نعمه من اجل نعم الله تبارك وتع وهذا امر
11:48
لا يختلف فيه اثنان ولا يتمارى فيه عقلان
11:52
وابشركم لا ينتطح فيه كبشا العقول كلها
11:56
مطبقه من اول واخر وسابق ولاحق من عرب ومن
12:02
عجم كلهم اطبق على ان افضل نعم الله جل
12:06
وعلا نعمه العقل حتى هذا الاعجمي يقول
12:10
افضل ما يعطاه العبد العقل فان عدمه ف
12:15
فاخوانكم فمال فان عدم فان عدم المال
12:27
فجائحة لبزر جمهر يقول ما اي شيء يعطاه
12:31
المرء قال عقل يعيش معه قال فان لم يكن
12:35
قال
12:37
فادبر يولد معه قال فان لم يكن قال فعقل
12:43
فادبها ادب قال
12:47
فاخوانكم له اخوان قال فمال يتحبب به
12:51
ويتجمل قال فان لم يكن له مال
12:56
قال قال ف فموت جارف قال فموت اذا ما كان
13:01
له عاد هذا كله قال فموت جارف يقول الشيخ
13:03
البطاشي رحمه الله ناظما لهذا وعن انو
13:06
شروان بعض ذكر وعن انو ب شروان بعض ذكر
13:09
بانه قال لبذر جمهر ما اي شيء للفتاوى
13:13
احسنوا فقال ذلك الحكيم الفطن عقل به يعيش
13:17
ما بين الملا قال فان لم يكن عقل حصل قال
13:24
فاخوانكم يكن اخوان له قال فمال يتجمل قال
13:30
ف قال قال فان لم يكن اخوان له قال فمال
13:35
يحملنك له ويتحب ب به الى الوراء قال فان
13:38
لم يك مال وترا ما عندهما قال فان لم يك
13:42
مال
13:44
وترا
13:46
قال قال فموت جارف مصادف فان عدمته قال
13:50
فعي صامت مصادف فان عدمته فموت
13:54
جارف صدعتكم
13:57
ك
14:01
فالعقل نعمه من نعم الله سبحانه وتعالى
14:05
وقد اولاه شرعنا الكريم عنايه بالغه وذلك
14:09
حينما
14:10
جعله من الكليات الخمس التي ينبغي ان تحفظ
14:15
وان تصان من الكليات الخمس حفظ العقل
14:19
ولذلك حرم كل مسكر ومفتر ما اسكر كثيره
14:23
فقليله حرام وترنم الشعراء في فضل العقل
14:27
والعقلاء
14:29
قال بعضهم يعد رفيع القوم من كان عاقلا
14:31
وان لم يكن في اهله بنسيبي اذا حل ارضا حل
14:35
فيها
14:36
بعقله وليس وما عاقل في بلده بغريب وقال
14:39
بعضهم العقل حله فجر من تسرب بلها كانت له
14:43
نشبا يغني عن
14:45
النشب وقيل لو صور
14:49
العقل لو صور العقل لاضاءه الليل ولو صور
14:54
الجهل لاظلم معه النهار يقول الشيخ
14:56
السالمي رحمه الله و الله مضجعه وفي جنان
15:00
الخلد اضجع يقول لو صور العقل مع الشمس لم
15:04
نارت ويمسي ضوءها قد اظلما والجهل لو صور
15:08
عند الظلمه زاد عليها ظلمه في الشده ويقول
15:12
متنبي ولولا عقول لولا العقول لكان ادنى
15:15
ضيغم ادنى الى شرف من الانسان وقال ابن
15:19
دريد وافضل قسم الله للمرء عقله فليس من
15:22
الخيرات شيء يقارب تبغون نشيد انتم عارف
15:25
وافضل قسم الله للمرء قله فليس من الخيرات
15:31
شيء
15:33
يقاربه فزين الفتى للناس صحه عقله وان كان
15:39
محظورا عليه
15:42
مكاسبه ويزر به في الناس قله عقله وان كان
15:48
محظورا عليه مكاسبه اذا اكمل الرحمن للمرء
15:54
عقله فقد كملت
15:57
اخلاقه وما اربه يقول الشيخ جيالي رحمه
16:01
الله في القناطر في باب العقل منه يقول
16:04
اتى الاصمعي ف على ولد صغير صبي صغير قال
16:08
له وجده ذكيا فطنا قال ما ترى ما تقول لو
16:12
اعطيتك مالي وتعطيني
16:14
عقلك قال اعطيك مالي وتعطيني عقلك قال قال
16:19
لا لا ارضى قال لما قال لاني لو اعطيتك
16:24
عقلي لاتل مالي وبقيت بلا مال وبلا عقل
16:29
وهذا صغير هذا في عهد الاصمعي ذا هؤلاء
16:32
اطفال زمن الاصمعي ما اطفال البلاي ستيشن
16:36
وقيل العقل وزير رشيد وظهير سعيد من عصاه
16:40
ارداه ومن اعطاه
16:42
نجاه ومن اراد ان يدرك فضل الله عليه
16:46
بالعقل وشان هذه النعمه فلينظر الحمقه
16:49
والمغفلين الذين صارت حياتهم
16:51
ضحوكه تؤلف فيهم الاسفار جمع ابن الجوزي
16:54
كتابه مستقله اسمها الحمقى اخبار الحمقى
16:58
مغفلين اصبحت اخبارهم اضحوكه وهزو ليعرف
17:02
المرء فضل الله عليه اذ وهبه عقلا وكافي
17:05
هذه الابيات الجميله الجليله الطريه
17:08
النديه التي تبين في فكاهه راقيه انييقه
17:13
ادبيه كيف يعني يعرف فضل الله عليه اذ يرى
17:17
اخبار الحمقه والمغفلين يقول لا تصحبن
17:21
الاحمق المائ
17:24
الشمقمق عدو سوء عاقل ولا صديق جاهل ان
17:29
اصطحاب المائق من اعظم
17:33
البوائق فانه لحقه وخبطه في عمقه يحب جهلا
17:39
فعله وان تكون مثله يستحسن القبيح ويبغض
17:45
المليحا بيانه فها وحلمه سفاها مثلي وربما
17:51
تمطى فكشف المغطى لا يحفظ الاسرار ولا
17:56
يخاف عارا يعجب من غير عجب يغضب من غير
18:01
سبب كثيره وجيز ليس له
18:05
تمييز وربما اذا نظر اراد نفعا فاضر كفعل
18:11
ذاك الدبه بخله محب ما قصه ذاك الدب رول
18:18
الاخبار عن رجل سيار ابصر في صحراء فسيحه
18:23
الارجاء دبا عظيما موثقا في سرحه مع ل ق
18:28
يعوي عواء الكلب من شده وكرب فادركت
18:34
الشفقه عليه حتى اطلقه وحله من قيده لامنه
18:40
من كيده ونام تحت الشجره منام من قد اضجر
18:45
طول الطريق والسفر فنام من فرط الدجر فجاء
18:50
ذاك
18:51
الدب عن وجهه يذب فقال هذا الخل جفاه لا
18:57
يحل انقذني من اسري وفك قيد عسري فحقه ان
19:03
ارصده من كل سوء قصده فاقبلت ذبابه ترن ك
19:09
الربابه فوقعت لحينه على شفار
19:13
عينه فجاش غيظ
19:16
الدب وقال فجاش غيظ الدب وقال لا وربي لا
19:22
ادع
19:23
الذباب يسمه عذابا فاسرع الدبيب لصخره
19:29
قريبه فقلها واقبل يسعى اليه عجلا حتى اذا
19:35
حاذاه صك بها محلاه ليقتل الذباب قتلا بلا
19:41
اراب فرض منه الراس
19:45
وفرق فرض منه الراس وفرق الاضراس
19:51
واهلك الخلي بفعله الجميلا فهذه الروايه
19:57
تنهى عن الغوايه في طلب الصداقه عند اولي
20:02
الحماقه وجاء في
20:05
الصحيح نقلا عن
20:08
المسيح علجت كل اكمه وابرص مشوه لكنني لم
20:14
اطقي قط علاج
20:18
الاحمقين فنعم لا بلاك الله بصاحب
20:23
كهذا لا بلاك الله كصاحب ك ولذلك نعمه ان
20:28
تكون عاقلا وان تصحب عاقلا وان اعقل
20:32
انبياء وان اعقل خلق الله انبياؤه وذلك
20:35
لما صح عنه صلى الله عليه واله وسلم انه
20:39
قال امرنا معاشر الانبياء ان نخاطب الناس
20:43
على قدر عقولهم امرنا معاشر الانبياء ان
20:47
نخاطب الناس على قدر عقولهم جال اقرع بن
20:50
حابس دخل على النبي صلى الله عليه وسلم هو
20:52
زعيم قومه اوول احمد بن قيس دخل على النبي
20:55
صلى الله عليه وسلم وهو مع السيده عائشه
20:57
قبل قبل ان ينزل الحجاب فلما راى السيده
21:01
عائشه هذا كان اعجب قال
21:05
قال يا محمد يقول انا عندي جاريه حسناء
21:09
فما رايك ان نتبادل انا وانت اعطيك التي
21:12
عندي وتعطيني هذه التي عندك ول كان ل واحد
21:16
غير وسلم اشتاط غضبا لكن صلى الله عليه
21:18
وسلم قال لا اقبل وجلس يساوم لاحن يساوم
21:24
صلى الله علس فاذا قال صلى الله عليه وسلم
21:26
لا اقبل بذلك
21:29
فخرج فقالت السيده عائشه رضي الله عنها
21:32
مغضب قالت من هذا تقول من هذا يا رسول
21:35
الله
21:37
قال قال ه اقرع بن حابس هل اقرع بن حابس
21:41
وهو على ما ترين سيد قومه هذا هو سيدهم ذا
21:44
قالوا على ما ترين هو سيد قومه ف يعني صلى
21:49
الله عليه وسلم كان يخاطب الناس على قدر
21:51
ما يعقلون لانه اعقل العرب والعجم
21:53
والخليقه جميعا صلى الله عليه واله وسلم
21:58
ولكن ليعلم كل ذي لب ان العقل منحه
22:04
ومحنه العقل منحه ومحنه هذا العقل الذي
22:08
اولاه الله تعالى عبده وكساه اياه واعطاه
22:11
ومنحه اياه انما اعطاه اياه ليتعرف اولا
22:15
على كبرى
22:17
الحقائق الا وهي معرفه الله سبحانه
22:21
وتعالى فمن فايما عقل انكر هذه الحقيقه
22:26
الكبرى انه لا يعد
22:29
عقلا ولا ادل على ذلك من ان دلائل وجوده
22:34
سبحانه وحدانيته قريبه جدا من الانسان
22:39
يخالطها ويما ازج ويعايشها في كل يوم وكل
22:43
لحظه ولذلك لما اراد الله تعالى ان يوجه
22:46
العقول
22:48
لمعرفته ارشد لان تتلمس ما يحيط بها قال
22:51
افلا ينظرون الى الابل كيف
22:55
خلقت والى السماء
22:58
كيف
22:59
رفعت والى الجبال كيف نصبت والى الارض كيف
23:06
سطحت
23:08
فلينظر الانسان الى طعامه انا صببنا الماء
23:15
صبا ثم شققنا الارض شقا
23:20
فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا
23:26
ونخلا وحدا ئق غلبا
23:31
وفاكهه
23:33
وابا هذه الاشياء التي يخالطها الانسان
23:37
ويعيش معها هي دلالات وجود الله الله لما
23:40
يرشدهم الى يرشد هؤلاء الذين انزل القران
23:43
عليهم لا لا يقول لهم ما يقول لهم انكم
23:46
تفكروا في الاعجاز الاعجاز اعجاز الخلق في
23:49
خلق الناقه وهم ما يعرفون اصلا ما يعرفون
23:53
عن الناقه الا ظاهرها وما عرفو عنها من
23:55
خلال
23:56
المعايشه ولما يقولهم انظروا الى السماء
24:00
ما يكلمهم عن امر لا يعقلون الذي عرفه
24:03
العلم الان لا هو يكلمهم عن ما تراه
24:06
ابصارهم لان الله يتجلى في كل ما تقع عليه
24:11
عين في كل ما تقع عليه كل عين وفي كل ما
24:15
تسمعه كل
24:16
اذن وه ذلك الاعراب بكل بساطه ويسر يقول
24:21
رايت الاثر فوجدت انه يدل على المسير
24:24
ورايت البعره فرايت انها تدل على البعير
24:27
فكيف بسماء ذات ابراج وارض ذات فجاج وبحار
24:31
ذات امواج الا تدل على اللطيف الخبير فمن
24:35
جهل الله سبحانه وتعالى ليس
24:39
بعاقل من جهل الله سبحانه وتعالى فليس
24:44
بعاقل ابدا مهما كان علمه ومهما كان
24:48
ادراكه ومهما كان نبوغه فان هذا كله لا
24:52
يغني عنه شيئا اصحاب النار في النار
24:56
يعترفون بهذه الحقيقه عقولهم التي ينظمون
25:00
بها الشعر وينظمون بها الكلام المنثور
25:03
والخطباء
25:06
الخطب العظيمه تلك الخطب تلك ما تغنت شيئا
25:10
ولا كلماتهم ولا ذكائهم ولا عبقريتهم
25:13
قالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في
25:18
اصحاب
25:20
السعير فمع الكفر لا ينفعه عقله الفطري ما
25:24
لم يتشعشع في هذا العقل الفطري معرفه الله
25:29
سبحانه وتعالى فان نظرت للسماوات العلى
25:33
وما بها من الشياه والحلا وسقفها المرفوع
25:37
من غير عمد والني المشعرات بالام وما حوته
25:42
الارض والبحار ابصرت ما فنها تحار هذا وما
25:47
قد غاب عنا اكثر من العجائب التي لا
25:51
تنكر فهل ترى الفعل بغير فاعل ام هل ترى
25:55
الجعل بغير جاعل كلا فقد افصحت الاكوان
26:00
بفعل رب ما له اعوان من سبحت بحمده
26:04
الاملاك واذعن لقهر الافلاك وانتظمت في
26:09
سلكه في امره الاسلاك سبحانه
26:13
وبحمده فالعقل الذي لا يعرف الله ليس بعقل
26:17
والعقل الذي لا يمتثل اوامر الله ونوا
26:21
فليس
26:22
بعاقل ينتفي العقل عمن لا يمتثل الله
26:28
تبارك وتعالى لما لان الله سبحانه لما
26:33
يرشدنا الى منافع الكون الظاهره هذه يقول
26:36
يقول ان في خلق السماوات والارض واختلاف
26:39
الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر
26:42
بما ينفع
26:43
الناس وما انزل الله من السماء من ماء
26:46
فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل
26:49
دابه وتصريف الرياح والسحاب مسخر بين
26:52
السماء والارض لايات لقوم يعقلون وقال ان
26:57
في خلق السماوات والارض واختلاف الليل
26:59
والنهار لايات لاولي الالباب هذه الايات
27:03
هذه كلها ينتفع بها الانسان مش انسان يقول
27:07
يا ليت الله تعالى ما خلق لي عين يا ليت
27:10
الله ما خلق لي اذن يا ليت الله ما خلق لي
27:12
انف او لا كل ما فيه ولذلك معنى من معاني
27:17
قول الله واتاكم من كل س ما سالتموه اي كل
27:20
ما
27:21
احتجتم فهذا الرب الذي اعطاك كلما توقن
27:26
انه نفع لك
27:28
ااتيك في الجانب التشريعي
27:32
وبيضر هو هذا الرب الذي اقام لك شاهدا مما
27:37
توقن انه نفع لك اقام لك شاهدا مما هو فيك
27:41
ومما هو حولك اقامه شاهدا على انه لا يريد
27:45
بك الا
27:46
نفعا هل يمتري احد ان الشمس نافعه والقمر
27:50
نافع والنجوم نافعه والرياح نافعه والمياه
27:53
نافعه والهواء تخدم الانسان دون اختيار
27:56
حتى دون اختيار ولا طلب منه رضي او لم
27:59
يرضى تخدمه رغما عنه لانها في لان فيها
28:04
نفعه ومصلحته لا يتمارى احد في ان هذا كل
28:07
الوجود هذا الذي اوجده الله فيه نفع
28:09
للانسان اياتي وينفعك في هذه الامور
28:12
الماديه المحسوسه ويضرك في التشريعات قس
28:15
ما جهلت على ما علمت ان الذي اوجد ليذا
28:19
الكون ذا اوجد لتشريع ولذلك شوف من حكم
28:22
الله العظيمه البالغه ان سمى سوره النور
28:26
التي فيها توجيهات
28:28
احكام وقدمها بقول سوره انزلناها وفرضناها
28:32
في قراءه وفرضناها في قراءه وانزلنا فيها
28:35
سماها سوره النور
28:37
لما يريد ان يلفت انظار الناس الى النور
28:41
الذي تراه اصاره هذا النور نور الشمس ان
28:45
طلعت الان اذا غابت الشمس كل ينير ظلامه
28:48
بما يتمكن ينيره بهذا المصباح بالشمعه بما
28:52
بما
28:53
يتمكن اذا غاب نور
28:55
الله فتح هذه
28:58
المصابيح فاذا غابت الشمس فاذا طلعت الشمس
29:03
استغنوا بنور الله عن
29:07
انارات نعم استغنوا بشمس الله ونوره عن
29:13
انارات فكذلك تشريعات الله ف كما ان نور
29:19
الله يغني عن
29:21
انواركم فاوا امر الله ونواهيه تغني عن
29:25
توجيهاتكم لا تبتدعوا من عند
29:28
بدعه تستغنون بها عن فانكم كما انكم لا
29:32
تستغنون عن نور شمس الله لا تستغنون عن
29:35
نور شريعه
29:37
الله لان الذي نور الكون بالشمس هو الذي
29:41
نور الوجود
29:44
بالشريعه فاذا كانت شمس الوجود ذ تنير ما
29:49
تراه انت محسوسا ف شمس الشريعه تنير لك
29:54
المجهول الذي لا
29:56
تعلمه فطالما كنت تمضي في ضياء شريعه الله
30:01
ممتس اوامره ونواهيه فلا خوف عليك ولا حزن
30:05
الا ان ومن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا
30:11
هضما لذلك لفت الله انظارنا الى الايات
30:14
هذه والذي لا يتامل فيها ليس
30:19
بعاقل
30:21
وكذلك الموضي خلف رسول الله صلى الله عليه
30:25
واله وسلم من من تخلف عن نهج النبي صلى
30:29
الله عليه وسلم وهدي فليس
30:31
بعاقل انما العاقل من اتخذ الرسول صلى
30:34
الله عليه وسلم اماما وجعله قدوه وقياده
30:38
وقائدا صلوات ربي وسلامه عليه من كمثله
30:43
ومن في مقامه ان اردت الشجاعه فال الشجاعه
30:46
محمد وان اردت القوه فالقوه محمد وان اردت
30:50
العلم فالعلم محمد وان اردت السياده فال
30:53
السياده محمد صلى الله عليه وسلم
30:58
وحتى ان يعني من دلالات كماله من دلالات
31:02
كمالاته ان المادح يعجز عن مدحه كفى يعني
31:06
المادح لما يجي يمدح ايش يقول يقول رفعك
31:09
الله الله يقول ل ورفعنا لك ذكرك يقول لا
31:13
نارك الله قال انا ارسلناك شاهدا ومبشرا
31:16
ونذيرا وداع الى الله باذنه وسراجا منيرا
31:22
يقول ل جملك الله يقول لحسان بن ثابت
31:25
واحسن منك لم ترى قطع
31:27
واجمل منك لم تلد النساء خلقت مبرا من كل
31:32
عيب كانك قد
31:35
خلقت كما تشاء يقول جابر بن عبد الله يقول
31:38
نظرت الى القمر ليله البدر ونظرت الى وجه
31:41
رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا بوجه
31:43
رسول الله اجمل من القمر القمر كان الشمس
31:47
تجري في جبين فماذا
31:49
تقول ماذا تقول لرسول الله وهو الذي كمل
31:53
الله عقله فقال ما ضل صاحبكم وما غوى
31:57
ونطقه فقال وما ينطق عن الهوى وشرعه فقال
32:01
ان هو الا وحي يوحى ومعلمه فقال علمه شديد
32:05
القوى وفؤاده فقال ما كذب الفؤاد ما راى
32:09
وبصره فقال ما زاغ البصر وما طغى وصدره
32:14
فقال الم نشرح لك صدرك وطهره فقال ووضعنا
32:17
عنك
32:18
وزرك وسكى شريعته ورسالته فقال وما
32:23
ارسلناك الا رحمه للعالمين ونساءه فقال
32:27
نساء النبي لستن كاحد من النساء ومعجزته
32:31
فقال وانه لكتاب عزيز وامته فقال كنتم خير
32:35
امه اخرجت للناس وكله زكاه فقال وانك لعلى
32:40
خلق عظيم ان البريه يوم مبعث احمد نظر
32:44
الاله لها فبدل حالها بل كرم المخت بل كرم
32:49
بل كرم الانسان حين اختار من خير البريه
32:52
نجمها وهلالها لما راها الله تمشي نحوه لا
32:56
تبتغي الا رضاه سعى لها فالسير خلف محمد
33:00
عليه الصلاه والسلام تمام العقل لا اعجب
33:04
حقيقه من يبتغ رسول الله صلى الله عليه
33:07
وسلم اماما او
33:09
قدوه ثم بعده اصحابه الكرام رضوان الله
33:13
تعالى عليهم الذين يجهل
33:16
الكثير حتى اسماء مره كنت طالع في لقاء
33:20
اجري مع مع طلبه وطالبات وناس في الشارع
33:25
نساء ورجال تلفزيون تلفزيونات يقدم جوائز
33:28
مقابل اسئله فيسال يقول اذكر لي اذكر لي
33:33
اسماء خمسه من
33:35
اللاعبين ويتحدر كسين ينشحن كلهم في لحظه
33:41
ثم ق طيب اذكر لي خمسه من
33:45
الصحابه
33:48
صحابه وقف حمار الشيخ عند باب
33:53
العقبه صحابه واحده قالت شريف صحابي
33:58
شريف فكرت وقدرت ولفت ودارت وكذا تدور اسم
34:02
صحابي في الاخير قالت
34:04
شريف بعدها ما متاكده يمكن صحاب ولا ما
34:07
صحاب ذا يعني بعد وص ركعتين استخاره عشان
34:11
تتاكد ان شريف هذا صحابي ولا ما
34:14
صحابي
34:16
ابدا ما ابدا خارج التغطيه ما عند خبر لا
34:19
بالصحابه ولا بالتابعين وهذا موجود حتى
34:22
يقول الشيخ احمد بن سليمان الكندي يقول في
34:24
مره يقول في صيف بعد صيف بعد صيف استقبلت
34:29
الطلبه وكان من بينهم طالبا سالته قلت له
34:32
كيف قضيت الصيف اي الكتب قرات قال قرات
34:35
الربيع مسند الجامع الصحيح قال من لمن
34:39
الجامع الصحيح قال الشيخ الفم بن ميل
34:41
السابي رحمه الله تعالى قال من الشيخ الف
34:44
السيابي قال صحابي من صحابه الرسول صلى
34:47
الله عليه
34:49
وسلم فمثال هذا كيف يعرف كيف يقتدي بالنيه
34:53
وسلم كيف يقتدي بالصحابه وهو لا يعرف عنه
34:55
شيء مجاهل كلها مجهوله عنده لكن ان سالته
34:58
عن غيرهم هؤلاء يعني ما شاء الله يلقي لك
35:03
درسا ومحاضره ومقام يدبج تدبيج قصيده في
35:07
هذا كله اللاعبين والممثلين وغير ذلك يحفظ
35:11
اسمائهم صما لكن هؤلاء لا يعرف لان ما
35:14
عنده نيه ان يقتدي بهم اصلا او يعرف
35:17
اثارهم وسيرهم واحوالهم ضوان الله تعالى
35:22
عليهم
35:24
نعم فمن كمال العقل التاسي بالنبي عليه
35:28
الصلاه والسلام ثم من كمال
35:32
العقل من كمال العقل طلب العلم وتعلم
35:36
العلم الشريف لان المراه بالعلم يصير
35:40
الانسان
35:42
الكامل يعرف ما اوجب الله عليه وما
35:47
حرمه يعرف ما اوجب الله عليه وما حرمه
35:50
خصوصا في وقتنا كان في الزمن الاول كان
35:55
الناس يسعون ل طلب العلم والان العلم يسعى
35:59
للناس يطرق ابوابهم طالبا هذ معارض الكتاب
36:04
ذ تاتي للناس من كل
36:09
مكان تاتي للناس من كل مكان يعني الواحد
36:13
لو ان اراد ان يسافر لهذه الدور ذ
36:16
والمكتبات لتكلفه عظيما كذا ولا لا من اجل
36:21
ان يحصل على تلك الكتب التي جاءت بها دور
36:24
النشر ولكن الان لا يكلف سه الا ان يذهب
36:27
ويتجول بينها جوله وفي ساعه او ساعتين يمر
36:32
عليها جميعا وينتقي ما شاء من الكتب ولكن
36:36
زهاد الناس الزهد غلب قال قال جعفر بن
36:40
السماك يسال يساله واحد من من ملوك زمان
36:43
لعل جعفر ولا غيره يقول لا اينا ازهد انا
36:46
ولا انت من
36:49
زهد انا ازهد ولا انت قال بل انت ازهد
36:53
ايها الامير قال لما كيف قال وهذا هذا
36:57
عالم وزاهد يقول للامير يقول انت تقول انت
37:00
الازه ما انا قال لما قال لاني انا زهد في
37:03
الدنيا وانت زهدت في الاخره والذي يزهد في
37:07
في الذهب اعظم زهدا مما يزهد في الخشب انت
37:10
زاهد في الاخره واما انا زاهد ل فيذ
37:12
الدنيا ذي كذلك ذا زهده في العلم وما يعرف
37:17
ما الكتب وتساله كم كتابا تقرا ماشي اما
37:21
اهل الله والدار الاخره فان الكتب همه
37:24
يقول هذا من علمائنا من علماء اليعار
37:26
بالشيخ الب الاسنان الغافري يقول لنا كتب
37:29
في كل فن كانها جنان بها من كل ما تشتهي
37:33
النفس جرى حبها مني ومن كل عالم ذكي الحجا
37:38
ذكي الحجا والفهم حيث جرى النفس ولا ابتغي
37:44
ما عشت خلا مانسا سواها فنعم الخل لي وهي
37:49
الانس ولا ولست ارجي ان يفوز بمثلها على
37:53
غابر الايام جن ولا انس
37:57
اسمع 3 مين ثم سبعون عدها
38:02
و9000 لها ثمن بخس 3 مئين ثم سبع عدها
38:10
و9000 لها ثمن بخصو كم
38:15
كتاب
38:17
300 ثم سبعون عدها و
38:21
9000 لها ثمن
38:25
بخصو تو ندخل مكتبات بعض الناس مخلي مكتب
38:28
مخلي فناجين
38:30
واكواب مش ستفيد الناس خذك خذ لك كتاب خل
38:34
جوهر النظام كان الناس يعني اول يعتنون
38:38
بالكتب يعتبر الكتب شيئا عظيما هذا الشيخ
38:40
خ بن اسنان نفسه دخل قريته فما وجد فيها
38:43
كتبا فقال كتاب ما يقول بلاد ما بها كتب
38:48
فلست اعدها بلدا حليف الغبن من فيها لقله
38:53
حظه
38:55
بلدا والشيخ جميل بن خميس السعدي رحمه
39:00
الله رحمه
39:03
واسعه يتغنى بحب
39:05
الكتب يقول فقهت الحبر والمزمار لي
39:10
قلمي فقهت الحبر والمزمار لقلمي والعلم
39:17
فاكهتي والكتب
39:20
جلاس طوبى لمن يتغنى في مجالسه بلفظه
39:24
المصطفى صلى الله عليه وس
39:27
عن ابن
39:28
عباس بحور طميات مرت على عمان رضي الله عن
39:32
اهل عمان مروا رضي الله تعالى عنيهم عنهم
39:37
وعليهم وجعلوا العلم
39:40
هما حتى تضلع يقول الشيخ الشيخ الفارسي عن
39:45
تضحك يا الفارسي يقول الشيخ الفارسي اذا
39:48
ما طالب علما اتاه ضحك بعد انا اقول لا
39:51
تضحك وضحك اذا ما طالب علما اتاهم لنيل
39:55
العلم الفاهم
39:57
بحارا لنيل العلم الفاهم بحارا من مفاخرهم
40:02
هذا المتاخر هذا العلامه الباقع الشيخ
40:05
محمد بن شامس البطاشي وفضله في الناس شان
40:08
فاشي هذا
40:10
العلامه البحر الحبر
40:13
الفهامه الشغوف
40:16
بالعلم شغوف بالعلم هذا الذي كان ينظم في
40:21
اليوم الف بيت في اليوم ينظم الف
40:24
بيت حتى اتم سلاسل الذهب فعا فعام
40:30
ث شرعت عام ثلا يقولنا فعام اث لقد شرعت
40:39
فيه مستعينا بالصمد وعام خمث الى
40:43
1300 قد
40:46
كملا اسميته باسم سلاسل الذهب ثلاث سنوات
40:50
ينظر كبت شغوله
40:53
بالعلم وعام 58 الى 1300 قد كمل اسميته
40:58
باسم سلاسل الذهب حوى الفروع والاصول
41:03
والادب جعلته في عشره الاجزاء وعدها لم
41:07
ياتي بالسواء بل بعضها اكبر من بعض وقد
41:11
جاء جميع النظم حصرا اذ يعد اسمع 100000
41:16
بالعداد الوافي 20ش مع اربعه الالاف كم 12
41:23
124 ال بيت 100
41:27
و2000 بيت بعد انبياء ذي الجلال ورسله ذو
41:31
المقام العالي وانا اعطيكم فرصه من الان
41:33
والى يوم القيامه ان تاتي يعني ان تاتي
41:37
بواحد ابن انثى نظم الاسلام في 124000 بيت
41:42
هذه هذه حصريا في عمان ماي م محل محل حدل
41:46
حال عالم عماني واحد نظم نظم الاسلام في
41:51
124 ال
41:52
بيت عنايه بالعلم لانهم ذو الباب وعق يقول
41:56
ادركوا ان في العلم الحياه قال صلى الله
41:58
عليه وسلم من اراد الدنيا فعليه بالعلم
42:01
ومن اراد الاخره فعليه بالعلم ومن ارادهما
42:04
معا فعليه بالعلم صلى الله عليه واله وسلم
42:08
اسمع التوجيهات اراد للامه الحياه هذا
42:10
الحريص عليكم صلى الله عليه وسلم قال
42:13
العلم العلم
42:15
العلم والشيخ سلم بن حمد الحارثي
42:19
قرا قرا هميان الزاد 600 مره خذوه يقينا
42:23
الكلام العدد ذا خذوه يقينا رواه الثقات
42:27
عن الثقات عن الثقات كما كما سمعناه
42:31
مرويا تلوناه 600 مره هميان الزاز يان
42:35
الزاز 17 مجلد الامام محمد بن عبد الله
42:38
الخليلي قرا شرح النيل وشفاء العلي 17
42:42
مجلد قراه ست مرار الشيخ العلام جميل بن
42:45
خميس السعدي كتب قاموس الشريعه في 91 مجلد
42:49
ثلاث مرات
42:53
صح 911 مجلد والشيخ محمد بن مسعود
42:57
البوسعيدي قرا بيان الشرع 73 هو 73 مجلد
43:01
وكل مجلد قراه 73 مره
43:05
اسمع نقرا واحد ورقات
43:09
كهذه كان يعني ختم يعني قرا قرا العلم كله
43:13
ختم
43:14
العلم 73 قرا لبيان الشرعي 70 مره واخرى
43:19
ثلاث ما استضاء به الصدر وناهيك بالشيخ
43:22
الهمام فانه فتاواه عزه ان يضيق بها سفر
43:26
فذو الالباب يعنون بالعلم ويعتنون به
43:30
ويزاحم اهل العلم
43:33
بالركب ولكن هذا بادراك فضله ومعرفه شاوه
43:38
وشانه ومن صفات اولي الالباب انهم يصاحبون
43:43
من من ينهض من تنهض احوالهم ويدلهم على
43:48
الله
43:49
مقالهم لا تصحب الا من ينهضك حاله ويدلك
43:55
على الله م قاله لا تصحب الا من ينهضك
44:00
حاله ويدلك على الله ما قاله لا تصحب الا
44:05
من ينهضك حاله ويدلك على الله مقاله هذا
44:10
هو
44:11
صاحبك واما الذي يعني لا هم له الا دنياه
44:16
هذا
44:19
تصاحبه هذا ليس صاحبا انما الصاحب هو الذي
44:23
يوصي كما قال سبحانه وتعالى وتواصوا بالحق
44:27
وتواصوا بالصبر هؤلاء هم اولو الالباب
44:30
الذين يحق ويستحقون ان
44:33
يصاحبوا وان صحبت غير هؤلاء فصاحبه مرشدا
44:37
وموجها ومصلحه واما صحبتك الحق كما يقول
44:42
ابو سعيد الكدمي عليه رحمه الله من
44:44
علمائنا وائم تنا في القرن الرابع
44:49
الهجري رحمه الله يقول وعلى طالب
44:54
العلم ان يسائل اي احد يصاحب يسائل اي احد
44:59
فان كان فوقه استفاد منه وان كان مثله اخذ
45:05
واعطى معه وان كان دونه افاده لكن شريطه
45:09
ان يكون طالب الفائده واما مضيعا لوقتك لا
45:13
هذا الذي يصدق فيه قول الشيخ السالمي رحمه
45:16
الله تعالى
45:19
يقول
45:23
اي واعتزل الخلق فان الخلقا قد يسرقون
45:27
للعقول سرقا ويقول اخر انست بوحدتي ولزمت
45:31
بيتي فطاب لي الهنا ونم السرور وادبني
45:34
الزمان فلا ابالي هجرت فلا ازار ولا ازور
45:39
ولست بسائل ما عشت يوما اسار الجند ام ركب
45:43
الامير لانه عاقل راى ان زمانه اصبح فوضى
45:49
واصبح هرجا ومرجا فاعتزل الخلق لكنني ما
45:54
دمت في الحياه لا اسال شيئا من السادات لا
45:58
اسال شيئا من السادات بل لا اقول حينما
46:01
يسير هل ركب الجند ام الامير
46:04
لا فيصح الكمل
46:09
الافاضل ولا يصحب الذين يعني يدعونه الى
46:14
الى ما فيه رداه
46:16
وللاسف ان كثيرا من الفساد والتساقط على
46:20
الطريق اول خطواته كانت الخله والصح
46:26
التي تدعو الى الى ما فيه الرد ومجانبه
46:33
الهدى باقي من
46:38
الوقت نعم
46:50
نعم استغفر الله
46:54
العظيم
46:58
نعم ومن الامور التي تسمو بالعقل قبل ان
47:01
نقرا عليكم هذا
47:04
هذا ان شاء الله الى الفجر مع بعض باذن
47:07
الله والعشاء ما ش باس مدرو ان شاء الله
47:11
بعد
47:13
نعم يقول سيد قطب له كلام جيد جدا قبل ان
47:20
ان نقرا من اثار ابي مسلم عليه رحمه الله
47:23
كلاما نافعا جدا كيف ينتفع العبد من تامله
47:28
فيما را الله تعالى وبرا
47:31
حوله وكيف
47:39
يستفيد
47:42
يقول عند مروره على قول الله ان في خلق
47:45
السماوات والارض واختلاف الليل والنهار
47:48
لايات لاولي
47:50
الالباب يقول في الظلال وهذه الطريقه في
47:54
تنبيه الحوا
47:56
والمشاعر جديره بان تفتح العين والقلب على
48:00
عجائب هذا الكون العجائب التي تفقدنا
48:04
الالفه جدتها وغرابتها وايحاءات هذا ل
48:09
القلب والحس وهي دعوه للانسان ان يرتاد
48:12
هذا الكون كالذي يراه اول مره مفتوح العين
48:16
تصور لو انك غريب ما كنت من هذا الوجود ما
48:19
من هذا الكون ثم نزلت فيه فرايت السحب
48:22
تسير بين السماء والارض ونجو في الفضائ
48:25
تتلالا وشمسا تغيب وتطلع في مواعيد لا
48:29
تختلف عنها ولا تتخلف ورايت اشجارا
48:33
وانهارا كيف سيكون تكون نظرتك الاولى لهذا
48:37
الوجود من
48:40
حولك يقول سيد قطب يقول يجب ان نجدد
48:43
علاقتنا بالكون فننظر اليه كمن كزائر له
48:47
لاول
48:48
وهلا مره دخلت محل مع الهواتف فوجدت رجلا
48:53
مسنا كل مره يمسكها هاتف ويتامل فيها كانه
48:57
يتامل في ملكوت السماوات
48:59
والارض يقلبها تقل عذرا
49:04
صاحب يقلب ويتفكر وقفت انظر لهذا الرجل
49:09
سبحان الله الله جل وعلا خلق هذا الخلق ذا
49:13
كله العظيم ونفسه وفي انفسكم تنصر ما تامل
49:17
ولا وقف عند خلقه وقفه اطلاقا ما وقف عند
49:21
خلقه وقفه ولان شاف هاتف ابوك مرتين قام
49:25
يتشوف ويتامل ويفحص ويقول هذا الكفار ما
49:30
شاء الله عليهم بعد عن عينهم يقول ما شاء
49:32
الله عليهم يقول ما بقي شيء ما صنعوه شوف
49:36
كيف وتلقاه يفحص ويتامل ويدقق لانه راه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات