الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
المرجان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2012-05-15 ·
32:21
0:00
32:21
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
522
0:15
الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام
0:18
على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمين اما
0:23
بعد فان الله تعالى يقول يا ايها الذين
0:27
امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا
0:31
وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم
0:35
الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها
0:40
وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله
0:45
الذي تساءلون به والارحام ان الله كان
0:49
عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا
0:53
الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم
0:57
ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد
1:03
فاز فوزا عظيما اللهم لك الحمد كما ينبغي
1:07
لجلال وجهك وعظيم سلطانك ولك الحمد على كل
1:11
حال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
1:16
وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه
1:20
وقفنا في قوله
1:23
تعالى اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم
1:28
وانتم دون الكتاب افلا
1:33
تعقلون وقبل الدخول في فوائد هذه
1:37
الايه اريد ان انبه على بعض المسائل التي
1:42
ذكرنا بعضها في الاسبوع الماضي عن صلاه
1:45
الجماعه اريد اذكر مسائل مهمه يعني من
1:50
المسائل المهمه التي تتعلق بقوله تعالى
1:54
واركعوا مع الراكعين قبل هذه الايه
1:57
واركعوا مع الراكعين قلنا على ل ان بعض
2:00
العلماء استدل بهذه بهذه الجمله على
2:04
مشروعيه صلاه الجماعه ما صحيح وانها لها
2:09
اهميه كبيره ما كذا لكن هناك مسائل في
2:15
صلاه الجماعه اريد ان انبه
2:17
عليها من جمله هذه المسائل المهمه في صلاه
2:22
الجماعه التي يقع فيها كثير من
2:26
الناس قضيه
2:28
الصفوف
2:33
الرسول صلى الله عليه وسلم كان هذه النقطه
2:37
يهتم بها
2:39
كثيرا قضيه
2:41
الصفوف يقول الا تصفون كما تصف الملائكه
2:45
عند
2:46
ربها قالوا وكيف تصف الملائكه عند ربها
2:50
الملائكه عند ربها يا رسول الله قال يتمون
2:53
الصفوف الاول
2:56
ويتسون يتمون الصفوف الاول ويتسون والرسول
3:01
دائما كان حريص يشوف
3:05
الصحابه
3:06
يصفوا ح المناكب بالمناكب والاقدام
3:11
بالاقدام
3:13
تسوون صفوفكم او ليخالفن الله بين
3:17
وجوهكم الرسول شدد كثير في هذا الموضوع
3:21
نحن نشاهد بعض الناس الله
3:24
يهديهم بعد الصف الاول ما تام عاهم مسوين
3:28
صف ثاني الصف الاول بعد ما تام الصف
3:32
الثاني والرسول عليه وسلم يحث على الصف
3:35
الاول لو يعلم الناس ما في الاذان والصف
3:39
الاول ثم لم يجد الهم عليه تساهم
3:42
عليه الناس ما
3:45
يب صحيح خاصه في صلاه
3:48
الجمعه تلقى صف ثلا صفوف هناك والصف الاول
3:52
بعد ما الصف الاني
3:54
ما ماعرف فض
3:57
الصفوف بعدين تشوف ما الواحد يصف ويشوف
4:01
على يمينه وشماله لا ما مهتم ضروري تهتم
4:05
لان بعض الناس
4:08
يغفل ما يتقرب بعض الناس يفح رجوله كذا ما
4:12
يفح رجولكم كذا من استقامت الصلاه وقرب فر
4:17
منفر من هذا غلط
4:21
يعني هذه قضيه جماعه مهمه جدا جدا قضيه
4:25
صوف يعني زين قدر الله ما شاء فعل هذا
4:30
الصف هذا الصف
4:32
مستقيم واحد من من من جنب الستره من هذا
4:36
الجانب او في جنب الستره من هذا الجانب
4:39
انتقض وخرج من الصف استو عليه شيء هذا في
4:44
جنبه من جهه الحضريه او في جنب من جهه
4:47
العلويه ينبغي يكون منتبه ويخرج من حيته
4:50
ضروري يتقرب لان هناك ورا ناس بينقطع عن
4:54
صار
4:55
الجماعه بعض الناس ما ينتبه وبعض الناس
4:59
ينتبه و قال انا ما يستو اخذ امكاني انت
5:01
مصلحتك تتقرب على الستره من مصلحه صلاتك
5:05
يعني لكن بعض الناس يقول يوان تحرك ضيع
5:09
صلاته وضيع صلاه
5:10
غيره واضح هذا يوقع كثير منك
5:15
ك زين من جمله التنبيهات في صلاه الجماعه
5:18
ايضا قضيه
5:21
الامام قضيه
5:23
الامام هذه الامامه بالصلاه ليست
5:26
رياسه ما رياسه دي
5:30
بعض الناس يعتبه رياسه ما يب ح يتقدم
5:33
عليه نشوف بعض المتعلمين موجودين موجودين
5:38
بع المتعلمين ما يقول تقدم صلي بالناس
5:40
ويعرف ان قراءه احسن وان متعلم احسن ما
5:43
يبى يب هو يترس هذه امامه معنا الرسول صلى
5:47
الله عليه وسلمكم فيها ايش قال
5:49
الرسول من يتقدم يصلي بالناس يا ام القوم
5:54
اقراهم لكتاب الله فان كانوا في القراءه
5:57
سوا فعلهم بالسنه كانس تساو فقدم هجره
6:02
وهكذا مريسه يعني لان الامام
6:07
ضامن ضامن صلاه
6:10
الناس يعني الامام يعرف عمره بان ناس وراي
6:15
صلي لازم يكون عنده فقه يعرف نواقض
6:19
الصلاه يعرف شروط الصلاه يعرف الاشياء
6:23
المهمه في صلاه الجماعه ماله
6:26
كذا نجره
6:31
واحد يسال هذا من
6:33
يوم من يوم تقريبا يسال تراى الانسان ما
6:38
عنده فقه مصيبه ت قك فقه عباده ليس بها
6:42
تفقه لا خير فيها انها
6:46
لبله صح انت فيك فيك لحيه ومقصر شداتك
6:51
ومتدين وواقف ح دينك والحمد لله هذ نعم من
6:54
الله تعالى لكن لازم تتفقه في دينك لازم
6:57
تقرا عن الصلاه مادام خاص اذا كان مش تب
7:00
تصلي بالخلق مصيبه
7:02
عالد تقدم يصلي بالناس باختصار واحد تقدم
7:06
يصلي
7:08
بالناس لما دخل في الصلاه قال للشيطان انت
7:11
يمكن ما
7:16
متوضي بقي متردد قالت وان عجب انا اصل
7:21
بالخلق يعني مات كده هو المضي جا الشيطان
7:25
انقره خلاص انقره وبق مترد متلقلق
7:29
يجي ويخرج من الصلاه ويستخلف
7:32
غيره غير تقدمت وخرج من
7:37
الصلاه ق مالك تصرفت هذا التصرف قال بس
7:42
يقول انا بقت في شك زين اذا كان ما متوضي
7:45
انت من البدايه فالصلاه من البدايه ما
7:47
صحيحه ما صحيح اذا كنت مصح ما قاللك شيطان
7:52
ما متوضي هل الصلاه انعقدت حتى تستخلف
7:55
غيرك انت تصلا ما عقدت تستخلف غير
8:00
ما صحيح واذا كان تش قك شيطان لاطخ
8:04
شيطان لاطخ شيطان
8:07
اكت الشيطان
8:11
حص ما يفتح مجال شوف الرسول عليه
8:15
وسلم النقطه اللي يعني اهتم بها الرسول
8:19
اذا شك احدكم في صلاته هل انتقض وضوء ما
8:22
انتق وضوء الرول عل وسلم ماخرج
8:25
الص حتى حتى تشم ريح او تسمع صوتا حموا يا
8:31
رسول الله لان الشيطان بيدخل
8:34
وساوس ي حسك وسط الصلاه يقوللك خلق منك
8:38
ريح انت خض وضوك ما صحيح الكلام ما كذا ما
8:45
يفتح مجال المجال خاصه الامام يا عباد
8:49
الله الامام قضيه الامام قضيه عظيمه عند
8:52
الله
8:54
تعالى قضيه الامام قضيه عظيمه عند الله
8:57
تعالى زين بعض الناس يقول انا ما اصلي
8:59
بالخلق ما دام كده اتحمل صلاه الخلق في
9:02
القبته ما
9:04
اصلي هل هذا هذا الصحيح الكلام لا تصلي
9:08
اذا كان عندك موجود في المسجد من هو احسن
9:11
منك واعرف عنك لا تصلي قول هذاك انت
9:16
صلي الرسول امان نقدم كتا بعرف
9:20
وتقدم اما اذا كان ما احد عن غيرك قلت انت
9:24
انا ما اصلي قال لا انا ما اصلي ايش
9:27
النتيجه علس
9:29
تتعطل صج مع وتكون انت السبب وقعت في
9:34
الاثم ما وقعت وقعت في الاثم من حيث لا
9:36
تعلم هذ يسموها العمانيين طوعه من
9:40
خرقه طعه من خرقه ذ ط بعض المتعلمين كده
9:45
بعض المتعلمين يبلغنا عنهم في بعض البلدان
9:48
الشياب
9:50
يحترمونهم حد شايب مثلا يصلي في المسجد
9:53
يحترمهم يقول انت متعلم صلي بنا لا للا ل
9:56
انا ما اتحمل صلاه الناس انا ما اتحمل
9:59
صلاه الناس كان منقلب الخليلي ما ما اصلي
10:04
بالناس
10:05
لكن نقد عليه انا ردت عليه ما متعود
10:10
صل انت اذا كان ما متعود اليوم وتنتف صح
10:13
ال البدايه الانسان يهب لان ما متعود
10:17
تعود تعود ان شاء الله سوق تعود باذن الله
10:22
تعالى الا اذا كانسان عنده ميخ ما
10:26
غير واضح كذلك من جمله التنبيهات في
10:30
الصلاه في صلاه الجماعه ايضا حتى لا
10:36
نغفلها هل القاعد يجوز له ان
10:43
يصلي
10:46
بالصحيحين انسان
10:48
مريض انسان مريض لكنه متعلم ونبغى يصلي
10:52
بنا وما يقدر يصلي قائم
10:55
واقف طالس كرسي هل انقد يصل بنا ولا
11:02
لا المساله فيها
11:05
اقوال هل ثبت من الرسول صل الله عليه وسلم
11:08
انه صلى بالناس قاعدين قاعد الجاب نعم هذا
11:12
ما في خلاف ان الرسول صلى بالناس وهو
11:16
قاعد لكن هل يحق لغير الرسول صلى الله
11:19
عليه وسلم او ما يحق في خلاف قيل يحق وقد
11:23
فعله بعض الصحابه وقيل هذا خاص بالرسول
11:28
صلى الله عليه وسلم
11:30
وقيل خاص بالائمه
11:34
العدل مو نستفيد نحن بهذا الخلاف ايش
11:37
نستفيد بمعنى لو قدمنا نحن عملنا بقول ولو
11:42
ما قدمنا عملنا بقول ما علينا شيخ خطر صح
11:47
لو تقدم هذا الانسان يصلي
11:50
ابنا هل نحن نصلي قيام ولا نجلس مثله نب
11:55
المساله فيها
11:56
خلاف خين نجلس مثله وقيل لا هو عنده عذر
12:02
احنا ما عندنا عذر
12:04
واضح زين من جمله المسائل المهمه ايضا هل
12:09
المراه
12:10
تصلي جماعه بالنساء
12:13
وبرجال الجواب لا اما بالرجال ما تصلي حكى
12:17
بعض العلماء الاجماع على ذلك لكن هل لها
12:20
ان تصلي بالنساء الجواب
12:24
نعم وقد وقع ذلك في زمن الرسول صلى الله
12:27
عليه وسلم بروايه ابي داوود عن ام ورقه
12:31
بنت عبد الله بن
12:33
الحارث استاذنت في الجهاد قال اريد اجاهد
12:38
معكم يا رسول
12:39
الله اريد الشهاده قال انت تنادي الشهاده
12:43
في بيتك ق
12:46
الرسول واستاذنت من الرسول الله عليه وسلم
12:50
استاذنت انها تتخذ مؤذن وقامت واتخذت مؤذن
12:54
ياذن لها في بيتها يعني في عائله وامت به
12:59
امت بالعائله امت بالنساء في البيت قم
13:02
تصلي بهم ومن هين جت الشهاده من هنا ق
13:07
الشهاده معها عبد
13:10
وعبده غلامان عبد وعبده اول كان عبيد
13:14
موجودين
13:18
وقتلوها ونالت
13:21
الشهاده فاستدل به بعض العلماء على ان
13:24
المراه لها ان تم النساء في الفرض والنفل
13:29
بهذه القضيه وقيل لا ما تم الا بالنفل اما
13:33
الفرض ما تم ت المانع ما تم بالفرض ت بال
13:38
الحريم
13:42
زين وسط
13:47
الصف زين نسكت عن صلاه الجماعه حتى لا
13:50
نطيل كلام في صلاه الجماعه لكن فيها صلاه
13:53
الجماعه فيها مسائل مهمه جدا جدا
13:56
جدا صدقوا ان الان في كل غالبا في كل مكان
14:01
انبه انبه غالب في كل مكان كنا خارجين
14:05
بالاثنين مكان هنا في
14:08
اجتماع قمت انا ما صليت امام صليت ماموم
14:12
اشوف على يميني وشمالي يوم يجي يسجد
14:14
الامام يقول الله اكبر قبل ان يوصل الارض
14:17
واصل الارض
14:19
الناس يجي قايم من السجود ا قايم معه يجي
14:26
معه ه هل هل صلاه صحيحه قيل صلاه ما صحيحه
14:32
يقول الشيخ السالم الله يرحم بعض العلماء
14:34
قال صلاه ما صحيحه الذي يسجد مع الامام
14:37
ويقوم مع
14:38
الامام ويركع مع الامام بعض العلما يقول
14:41
الصلاه ما صححه عن ايش لان ما استوى ماموم
14:44
هذا في امام
14:46
ثاني اكاك شويه ت مش اطن بعض بعض بعض
14:52
الائمه ثقيل يجي مسكين ساجد يقول الله
14:56
اكبر قبل ان يوصل السجود على الناس ساجدين
14:59
ويجي قائم بيقول الله اكبر علين ينتصب
15:03
واقف على الناس واقفين قبله بعض العلماء
15:06
قال صلاتهم صحيحه ه المساله مهمه
15:10
جدا زين ندخل في الايه الثانيه اتامرون
15:15
الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون
15:18
الكتاب افلا تعقلون في هذه الايه فائدتين
15:22
نذكر الفائده الاولى رب
15:25
العزه رب
15:27
العزه
15:29
ينكر على بني اسرائيل المتقدم ذكرهم الذين
15:33
يامرون الناس بالايمان بالرسول صلى الله
15:36
عليه وسلم وحدهم ما يدخل
15:40
الايمان وهذا الحكم
15:44
عام ايش العلماء
15:47
يقولوا الاعتبار بعموم اللفظ لا بخصوص
15:52
السبب الحكم هذا عام حال الجميع الذي يامر
15:56
الناس بالخير وحده ما يعمل او ينهى الناس
16:00
عن الشر وحده ما ما يعمل ايش يكون هذا تعم
16:05
هذه
16:06
الايه الرسول صلى الله عليه وسلم حينما
16:10
اسري
16:12
به الى السماوات العلى راى ناس في النار
16:17
والعياذ بالله من النار راى اناسا في
16:20
النار تقرض شفاههم بمقارض من
16:24
حديد فسال عنهم جبريل قال هؤلاء خطب
16:30
امتك يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم
16:33
افلا
16:36
يقلون يشت كده وغير تقي يامر الناس بالتقى
16:43
طبيب يداوي
16:44
الناس وهو
16:46
عليل وغير تقي يامر الناس بالتقاء طبيب
16:51
يداوي الناس وهو عليل ابدا بنفسك بنفسك
16:54
فانها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم
16:59
ما صحيح ابدا بنفسك يا قبل ما يستو تنصح
17:03
الناس وانتك ما
17:05
مستقيم تستغرب من بعض الناس حشاكم عنهم
17:09
يذكر عن الدنيا وان هذه الدنيا ما تسوى
17:12
شيء وكذا كان العلماء القبليين وكان مشايخ
17:15
القبليين كذا كذا وكان القبليين كذا كذا
17:17
وماعرف ايش ويذم الدنيا ويزهد في الدنيا
17:21
ووحده ساله زراره على
17:24
الدنيا ما حر ما مناز عنا ما ح مشكله
17:29
ويسرق الاراضي ويفعل معاي ومنها صح الناس
17:33
ما ينفع كذا ما ينفع
17:38
كذا يبغى ويبغى يقول حال خلق شيء قبل يعمل
17:42
وحده ثم ينصح الناس واحد ينصح اولاده
17:46
مالكم ما تصلي يا جماعه وانتم كفار وانتم
17:49
فعالكم وحده الشايب ما يحفظ على الصلاه
17:52
جماعه ما يهمه شيء واحد ينصح لا تشوفوا
17:55
تلفزيون وفي الحساء العاريات ومعرف وفي
17:59
الموسيقى وفي مع مغاني وحشاي وحده عيون
18:03
عليك بنيات
18:06
العاريات يقول ما في شي نسمع الاخبار يسمع
18:11
الاخبار دمع الصوت ما يحتاج تشوف
18:16
البنت يشوفوا ويسوي الاب ومها ينصحهم ما
18:23
يستو ابدا بنفسك وان عن يها
18:27
قبل اتامرون بالمعروف وتنسون انفسكم وانتم
18:31
تتون
18:32
الكتاب المساله خطيره واجد
18:36
خطيره الفائده
18:38
الثانيه وتنسون انفسكم حسان
18:44
عمر العلماء قالوا النسيان ينقسم الى
18:49
قسمين القسم الاول نسيان الشيء بعد
18:54
الاطلاع عليه بعد
18:57
حفظه تحفظ شيء بعدين تنساه هذا معروف
19:00
والنسيان الثاني
19:04
الترك الله تعالى قال نسوا الله فنسيهم
19:09
يعني نسي احكام الله تعالى ودين واوامر
19:13
ونواهي فنسيهم تركهم وكانهم على انفسهم
19:16
والعياذ
19:18
بالله
19:20
زين واستعينوا بالصبر
19:24
والصلاه وانها لكبيره الا على الخ
19:29
الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم وانهم اليه
19:32
راجعون بقت
19:35
الايتم واستعينوا بالصبر
19:38
والصلاه هل الايتين فيهم فوائد اولا
19:42
استعينوا رب العزه امنا نستعين بالصبر
19:46
والصلاه نستعين بالصبر على الصلاه
19:51
والصلاه العلماء قالوا الصبر ينقسم الى
19:55
ثلاث
19:57
اقسام صبر على فعل الطاعه وصبر على ترك
20:03
المعصيه وصبر على
20:07
المصائب الانسان اذا ماصبر على اداء
20:11
الواجبات حقوق الله تعالى وحقوق الناس ان
20:15
كان ما يقدر يتعب ما صحيح اذا ماصبر ما
20:19
يستوي لازم النفس تتعب انت يوم تقوم فجر
20:22
تو الساعه 4 عا اذن انت راقد الساعه 11
20:26
ولا راقد الساعه 12 تعبان وعندك الوقت ان
20:29
الساعه 12 يعني الساعه عه وقمت تعبان
20:32
تعبان مرهق
20:35
مرهق بس تصلي جماعه الفجر منها نفسك
20:41
تعبانه
20:43
ومنها يعني انت عندك شيء مهم يعني ما كذا
20:47
لازم تصبر ما
20:49
صحيح كذلك على فعل الواجبات الاخرى لازم
20:53
صبر حقوق الوالدين حقوق الارحام حقوق
20:57
الجيران لازم
20:59
صبر حقوق الاولاد لازم صبر كل شيء بالصبر
21:03
العلم يحتاج صبر كل شي يحتاج صبر كذلك صبر
21:09
على ترك المعصيه فانت لا تستطيع ان تترك
21:13
المعصيه الا بالصبر ما صحيح نفسك تحب
21:19
الشهوات طبيعتها كذا وتحب المال وتحب
21:23
الرياسه وتحب يعني الفخر وتحب السمعه وتحب
21:27
السلطه طبيعت ه النفس لكن انت تصبر على
21:31
هذه الاشياء ومقاومه نفسك ما يحتاج الى
21:35
صبر يتاج صبر والصبر الثالث صبر على اي
21:39
شيء على المصائب شيء لا بد منه اي انسان
21:44
يتعرض لذلك ما صحيح اي انسان يتعرض لذلك
21:48
ماد ما حد يعني يسل من ه الدنيا صاب
21:51
الدنيا واصبر نفسك مع الذين يون واستعينوا
21:57
بالصبر
21:59
والصلاه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
22:01
اذا حسبه
22:03
امرش يسوي الرسول اذا هم امر يتوضى يقوم
22:08
يصلي يقوم يصلي صلى الله عليه وسلم الصلاه
22:12
فيها فائده كبيره الصلاه حتى صلاه تنفل
22:15
فيها
22:16
فائده فيها فائده الصلاه لانك تتعلق
22:23
بربك وامر قومك وامر ايش
22:29
الايه وامر اهلك بالصلاه واصطبر عليها لا
22:35
نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبه التق بعض
22:38
العلماء يقول هذه الايه تدل على ان كثره
22:40
الصلاه تكون سببا
22:45
للرزق اذا عست عليك رزق الرزق قم ص تنفل
22:50
تعلق بالله تعالى وامر اهلك بالصلاه
22:53
واصطبر عليها لا نسالك رزقا مو دخل الرزق
22:56
في
22:56
الصلاه عنش رب العزه يخلط الرزق ب
23:00
الصلاه لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبه
23:04
التقوى ولذلك استدل به بعض العلماء على ان
23:07
الصلاه تكون سبا لفتح باب الرزق ان شاء
23:12
الله زين واستعين بالصبر والصلاه وانها
23:15
لكبيره الا على
23:18
الخاشعين كيف الصلاه
23:21
كبيره واجد صعب الصلاه واجد صعب الصلاه
23:25
وحدها ما صعبه لكن خشوع فيها
23:29
صعب الصلاه بصبر شوف
23:35
انت تحب تلتفت تحب تتحك تحب نفسك تتحدث
23:39
مكان ثاني لكن يوم تدخل في الصلاه لازم
23:42
تلتزم هي الاشياء ولذلك شق الا على
23:48
الخاشعين الذين
23:50
يظنون انهم ملاقوا ربهم وانهم اليه
23:54
راجعون تو انت الان ما قص العشاء الاخرى
23:59
جرب نفسك توضى وتع صلي العشاء الاخرى قبل
24:01
ان تصلي العشاء الاخرى انت ما لا تحس جسمك
24:06
في في اي حركه ولا تحكك ولا شيء ولا تفكر
24:10
في شيء من تقول الله
24:13
اكبر
24:15
جاك صح و ما صح جربوا عشان الاخر جا عادي
24:20
كل مشكله واقعه في النهار ياتك عشاء
24:22
الاخره واذا كان مشكله في بيتكم ياتك اها
24:24
في الصلاه واذا كان مشكله في حال مستقبل
24:27
يا الصلاه وتحس انك بت تحكك وتحس كذا كله
24:32
في الصلاه صحيح و ما صحيح قربوا ان لم
24:37
تصدقوا وانها لكبير على الخاشعين الذين
24:41
يظنون انهم ملاقوا ربهم وانهم اليه راجعون
24:45
العلماء قالوا ياتي الظن بمعنى
24:48
اليقين وياتي بمعنى
24:52
الشك في القران الكريم ياتي الظن بمعنى
24:55
اليقين مثل هذه الايه اي يوقنون
24:58
وياتي بمعنى الشك
25:00
ايضا زين
25:05
ا هذه هذا الجزء من الايه الذين يظنون
25:10
انهم ملاقوا ربهم وانهم اليه راجعون
25:14
بعض المذاهب الاسلاميه استدلت بهذا الجزء
25:18
من الايه على امكان رؤيه الله عز وجل يوم
25:22
القيامه ونحن هذه المسائل الخلافيه بيننا
25:27
وبين بقيه المذاهب لا نريد
25:29
اثارتها لاننا نحن في الوقت
25:32
الحاضر نحتاج الى بعضنا بعض ويحتاج
25:37
المسلمون يكونوا
25:39
الفه على يد واحده ما صحيح ما صحيح انا ما
25:45
يعجبني حقيقه اثاره هذه المسائل الا عند
25:51
الضروره ما صحيح شوف الكفار كلهم يهود
25:57
ونصار
25:58
صابئين بده الاوثان وغيرهم من المشركين
26:02
متخالفين بهم خلاف لكن يتفقون على شيء
26:07
واحد على حرب
26:10
الاسلام اتفق لكن حنا بين خلاف فنحن ما ما
26:16
ينبغي نثير اشياء خلافيه انا ما اصلي ورا
26:19
سني والسني ماصلي ورا اباضي وال باضي ما
26:22
يصلي ورا شيعي صلي مذهب ثاني مع هذ
26:26
الاشياء ريد اثارتها
26:29
ابدا ومن اتى بالجمل التين قلنا
26:34
اخواننا وبالحقوق
26:37
قمنا من كلام من هذا الشيخ سامي الله
26:40
يرحمه يقول ومن اتى بالجمل تين بشاده لا
26:43
اله الا الله محمد رسول الله قلنا اخواننا
26:46
وبالحقوق قمنا الا اذا ما اظهروا ضلالا
26:50
واعتقدوا في دينهم محال قمنا نبين الصواب
26:53
له ونحسب ذلك من حقهم انت من حق حقك
26:59
المسلم انت بين الحق الصواب لكن اثارات
27:02
الخلافيات لا نحب ومن اراد ان يطالع هذه
27:05
المسائل موجوده في كتب الفقه والتفسير
27:08
والعقيده موجوده ولكن انا عندي ختام للدرس
27:12
هذا نصيحه للاخوان الحاضرين ول الغايبين
27:16
ان كل الاشياء التي تثير الخلاف
27:20
والجدل يتحاشاها الانسان خاصه
27:23
فيزمان في داخل السلطنه وخارج السلطنه
27:28
لا لا تصير حزازات ابدا ابدا تكون بعيد
27:32
ونحن مذهبنا هذا ماق نقحم الناس عنش انت
27:37
تكفت ايديك ترفع ايديك تقول شي فلاني شي
27:41
فلاني انا ما جيت
27:43
اسالك يا اخي انت ما جيت اسالك انا عندي
27:46
علماء انا ما جيت اسالك صح ما صح ماجيت
27:50
اسالك اكني وشان ايدخل في انا انا جاص
27:54
والقبول بدين الله ما صحيح
27:59
اذكر قصه كنا من زمان الصغار ماشيين احنا
28:03
الشيخ حمود في رمضان مكه المكرمه وجا سناق
28:07
وقت الضحى وجا انسان قال ح الشيخ محمود
28:11
يقول يقول اي المذاهب
28:17
صح قال الشيخ ممود هذا يحتاج الى وحي من
28:22
السماء ما صح يحتاج وحي من السماء اخبرنا
28:27
ايما ذهب
28:29
صح يبى يثير قضيه في الحرم الشريف وتست
28:34
مشكله الشيخ منحاشه قال احتاج وحي من الله
28:38
تعالى ما صحيح فالانسان مقتنع بشيء مقتنع
28:42
بشيء لكن لا تم تنكر على اخيك المسلم
28:45
وتثير الخلافات ويوم تسمع خلافات
28:48
تسمع يعني تسد الباب سد الباب لا تح باب
28:55
الا يمكنون شمام النبد شمام النبد رع يقول
28:58
الانسان بيعرفه ونختم الدرس وجزاكم الله
29:01
خير وبارك الله فيكم وقفنا في قوله تعالى
29:04
يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت
29:07
عليكم واني فضلتكم على العالمين حد معه
29:10
سؤال ولا بحث ولا
29:13
تنبيه اذا كان حد عنده
29:15
تنبيه على على الدرس يعني يبغى نعم تفضل
29:20
بعض الائمه تلاوه الايات
29:24
القرانيه من الفتح الى الكسر
29:28
العكس بعد تشكيلات تشك مثل كلمه ايمان
29:34
واليمان المعنى
29:37
كده الايمان غير ولا ايمان غير ما يغي كذا
29:41
ما يغي كذا لكن هل يثر على الصلاه او ما
29:44
يثر على الصلاه في كلام بين اهل العلم بعض
29:48
العلماء قال اذا تغير المعنى يثر على
29:50
الصلاه بعض العلماء قال لا ما لم يبدل ايه
29:54
رحمه بايه
29:56
عذاب
29:58
نبغ الناس ينتبهوا حالك
30:02
كذا حقيقه انا استغرب سبحان الله مستغرب
30:07
من بعض الشباب ما يهتموا بقراءه القران ما
30:09
يهتموا سبحان الله قراءه صحيحه ما يهتموا
30:13
ما يهتم القراءه الصحيحه والان موجود
30:16
وسائل ح تعليم
30:20
القران يوقف في مكان ما مناسب حال
30:24
الوقوف واحد يقرا انك مصلي
30:28
والعصر ان الانسان لفي خسر وقف
30:31
هنا قلت ل مالك وقفت اخوي هنا قالنا وقف
30:36
مصحف
30:37
مقف ما ي قول والعصر وقف هنا لان ذا قسم
30:43
ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا
30:45
وعملوا الصالحات وبعدين واصل تواصل ما مش
30:49
كدهه
30:51
يعني
30:53
فويل فويل
30:55
للمصلين فويل للم صلين
30:59
مسكت ما ينبغي كده يعني ما
31:03
ينبغي زين مو غير حد معه
31:07
سؤال ها واحد من الشباب يخبرني قال راح
31:11
لحر لقى واحد وساله عن قال اي مذهب انت
31:17
قال على الاسلام راح
31:24
احسنت بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
31:27
سبحانك اللهم بحمدك نشهد ان لا اله الا
31:30
انت نستغفرك ونتوب اليك اللهم اغفر لنا
31:34
ذنوبنا وتب علينا يا رب العالمين اللهم
31:37
اجعل جمعنا هذا جمعا مرحوما اجعل تفرقنا
31:40
من بعد تفرقا معصوما ولا تجعل منا ولا
31:44
معنا شقي و محروما اللهم فقهنا في الدين
31:47
وعلمنا التاويل اللهم فقهنا في الدين
31:50
وعلمنا التاويل اللهم فقهنا في الدين
31:52
وعلمنا التاويل اللهم يا مغيث اغثنا الله
31:57
اللهم يا مغيث اغثنا اللهم يا مغيث اغثنا
32:00
برحمتك واحسانك يا رحمن الدنيا والاخره
32:04
ورحيمهما يا ارحم الراحمين يا لطيف العباد
32:08
يا سلام يا ذا الجلال والاكرام وصل اللهم
32:11
على سيدنا محمد واله وصحب سبحان ربك رب
32:14
العزه عما يصفون وسلام على المرسلين
32:17
والحمد لله احسنتم بارك الله فيكم السلام
32:20
علي
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات