الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
لقد خلقنا الإنسان في كبد
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2012-08-15 ·
56:08
0:00
56:08
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
849
0:00
بسم الله الرحمن
0:02
الرحيم
0:05
لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد
0:13
ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد
0:20
لقد خلقنا الانسان في كبد لقد خلقنا
0:26
الانسان في كبد السلام عليكمم عا ايها
0:30
المؤمنون ورحمه الله
0:35
وبركاته بسم الله الرحمن
0:38
الرحيم الحمد لله رب
0:42
العالمين الحمد لله الذي خلق فسوى والذي
0:47
قدر
0:49
فهدى وله الحمد في الاخره
0:52
والاولى ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا
0:57
ومن سيئات
0:58
اعمالنا
1:00
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا
1:04
هادي له ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا
1:10
شريك له ونشهد ان سيدنا ونبينا وعظيمنا
1:16
وقدوتنا محمدا عبد الله
1:19
ورسوله وصفيه من خلقه
1:23
وخليله امام الهدى ونبي الرحمه ومعلم
1:28
الانسانيه بلغ الرساله وادى الامانه ونصح
1:33
الامه وتركنا على المح
1:37
البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا
1:41
هالك فصلوات الله وسلامه عليه وعلى اله
1:47
واصحابه
1:49
واتباعه وعلى كل من دعا بدعوته وسار على
1:53
نهجه واستن بسنته الى يوم الدين ثم اما
1:58
بعد
2:01
فاشكر على هذه
2:04
الدعوه
2:06
الكريمه التي
2:08
تلقيتها والتي جعلها الله سبحانه وتعالى
2:12
سببا لان نكون معا تحت سقف بيت من بيوت
2:16
الله سبحانه في هذه الليله الطيبه
2:22
المباركه فدعوه سبحانه ان يجعلنا من الذين
2:27
يستمعون القول فيتبعون احسن
2:31
وان يجعل هذا الاجتماع اجتماع خير وبركه
2:35
وان يجعله في ميزان الحسنات يوم نلقاه يوم
2:39
لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله
2:43
بقلب سليم
2:46
هذا وان موضوع
2:50
الحديث معلوم لدى الكثير منكم
2:55
ربما وهو
2:58
نصه
3:00
لقد خلقنا الانسان في
3:03
كبد وهذه هي الايه
3:07
الرابعه من سوره
3:10
البلد بعد ان قال
3:13
سبحانه بعد
3:15
البسمله ولقد لا اقسم بهذا البلد وانت حل
3:20
بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا
3:25
الانسان في
3:28
كبد كلام رب
3:33
العالمين
3:35
اصدق الحديث كلام
3:38
الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه
3:44
وسلم وكلام الله تبارك وتعالى وهو
3:49
القران هو معجزه
3:52
الاسلام المعجزه
3:54
الخالده القران هو معجز في اللفظ وهو مع
4:00
في
4:03
المعنى ومن اصدق من الله
4:06
قيل ومن اصدق من الله
4:10
حديثا لقد خلقنا الانسان في
4:14
كبل الله تبارك وتعالى في بدايه السوره
4:20
الكريمه سوره
4:22
البلد وهي سوره مكيه على راي الجمهور
4:27
جمهور العلماء
4:30
يقسم الله تبارك
4:33
وتعالى
4:35
بالبلد والله سبحانه وتعالى يقسم بما شاء
4:40
من
4:43
مخلوقاته اقسم باجزاء من
4:47
الوقت اقسم بالتين اقسم بالزيتون اقسم
4:52
بالطور الى غير ذلك بالضحى العصر من
4:57
الاوقات الاجزاء من الوقت
5:00
وهنا يقسم الله سبحانه وتعالى لا اقسم
5:06
بهذا
5:07
البلد ويراد بالبلد هنا البلد الامين وهي
5:12
مكه المكرمه يقسم الله تبارك وتعالى بمكه
5:18
المكرمه وبعد
5:21
ذلك يقسم بوالد وما ولد هذا كله
5:27
قسم وه
5:30
هناك
5:32
مقسم
5:34
به مقسم
5:37
عليه لماذا هذا
5:40
القسم في يتمثل في قوله لقد خلقنا الانسان
5:45
في
5:46
كبد وجاءت الايه الثانيه وهي قوله تعالى
5:51
وانت حل بهذا البلد بين القسم الاول
5:56
والقسم الثاني القسم الاول لا اقسم بهذا
6:01
البلد والقسم الثاني ووالد وما
6:06
ولد يقول
6:09
العلماء مجيع هذه الايه بين
6:15
الايتين هو تشريف
6:18
وتكريم لمكه المكرمه الذي يقيم فيها محمد
6:24
صلى الله عليه وسلم وهو اشرف الخلق
6:28
جميعا
6:30
نعم ذكر العلماء كثير من المعاني معنى
6:35
وانت حل ومن تلك المعاني انك
6:39
مقيم
6:41
ساكن وقد ولد صلى الله عليه وسلم في مكه
6:44
وقطان مكه المكرمه وهي احب البقاع الى
6:49
الله سبحانه وهي احب البقاع الى النبي صلى
6:52
الله عليه وسلم فذكر هذه الايه بين
6:56
الايتين فيه تشريف وتكريم
7:00
لمكه المكرمه الذي يقطنها ويسكنها ويقيم
7:05
فيها اشرف الخلق وحبيب الحق محمد صلى الله
7:11
عليه
7:13
وسلم لقد خلقنا الانسان في كبل خلقنا فعل
7:19
ماضي انتهى
7:21
الخلق والانسان هذا
7:25
الانسان كل
7:27
الناس لا يقصد انسان بعينه سين من الناس
7:33
وانما كل الناس من لام لام
7:37
الاستغراق استغراق جميع افراد النوع
7:43
الانساني ادم وذريته جميعا الى يوم
7:48
القيامه جميعا خلقوا
7:51
في في
7:54
كبد وذكر العلماء دلالات عده لمعنى الكبد
8:02
والذي سنتحدث عنه ونقف عنده بمعنى التعب
8:09
والنصب
8:11
والانسان لا يصاب بتعب او نصب الا لامر
8:17
يعانيه حصل امر يعاني من امر ما ذلك الامر
8:23
يتعبه يتعبه
8:26
نفسيا يتعبه ذهنيا
8:30
ويتعبه بدنيا
8:32
ايضا
8:33
يعني والاسلوب معبض يكون يعني
8:38
متبادل بمعنى انه
8:43
يشغله ياخذ حيز من
8:47
تفكيره من جهده من تطلعاته من
8:53
نظراته وقد يؤدي في كثير من الحيان هذا
8:57
الى اتعاب البدن ايضا
9:00
خاصه اذا ما كان هذا اذا ما كان هذا الشغل
9:06
يصاحبه جهد
9:08
بدني جهد
9:10
عضلي
9:13
عمل فالانسان يصاب
9:18
بالتعب لقد خلقنا الانسان في
9:21
كبد صدق الله العظيم كل الناس
9:26
يعانون وبالتالي كل
9:30
الناس هم يتصفون
9:34
بالتعب وقبل ان ندخل في الموضوع لو سالنا
9:38
هذا السؤال طرحنا للجميع
9:42
الحاضرين كل واحد منا الان يسال نفسه هذا
9:46
السؤال ويجيب عليه بنفسه لنفسه دون ان
9:50
يخبرنا بالاجابه الا يعاني من
9:54
شيء الان الحاضرين وغير الحاضرين
10:00
الا نعاني نحن جميعا من شيء كل واحد منا
10:04
يعاني من شيء ما اي كان هذا
10:08
الشيء ما
10:11
رايكم هل نجد واحد منا الان او من غيرنا
10:15
يقول لا انا ما اعاني من شيء ما
10:19
ابدا كلنا نعاني نعم تختلف المعاناه
10:24
باختلاف الاشياء باختلاف الحالات
10:29
هناك من يعاني
10:32
مثلا يعني لو اخذنا بعض الاجابات وجدنا
10:36
هناك من يعاني مثلا من شيء من الامراض هذ
10:43
معانه من يعاني هناك من يعاني من ضعف
10:47
البصر هناك من ضعف السمع هناك من مرض
10:52
الضغط السكري الى اخره هذه
10:56
معاناه وهناك من يعاني قله ما في
11:01
اليد هناك من يعاني عدم وجود عمل هناك من
11:07
يعاني من تعب الدراسه ا كانت الدراسه
11:13
محتاجه الى بذل يعني يتعب
11:16
الانسان هناك من يعاني من
11:20
الغربه معاناه لا تنفك عن كل واحد
11:27
منا اليس كذلك اليست هذه هي
11:30
الحقيقه كل واحد منا لا يعاني من شيء
11:34
الان كلنا نعاني اقل شيء من شيء واحد
11:39
ولربما نعاني من اشياء
11:44
كثيره هذه اراده الله تبارك
11:49
وتعالى هذه اراده الله تبارك وتعالى اننا
11:53
جميعا
11:55
نعامل لو ناخذ مثالا الطالب
12:00
طالب
12:02
العلم معاناته تبدا من دخوله المدرسه من
12:07
بدايه دخول
12:09
المدرسه بل حتى من الروضه
12:12
والتمهيد مجرد ما بيتعلم تبدا المعاناه
12:16
يعني يحصل ل تعب
12:19
امتحانات
12:21
تقرير الى
12:23
اخره الحافله متى تجي متى تروح معاناه خلص
12:30
الامتحانات يعني اقترب موعد الامتحانات
12:34
تعب مذاكره خايف هينجح ولا ما ينجح النجاح
12:40
كيف يكون اخفاق ولا ما اخفاق يصل يدخل
12:46
دوامه تعب قدم
12:49
الامتحان تعب خايف ان يحصل شيء رسوب مثلا
12:53
او نجاح لا يحقق له شيئا
12:57
ما
12:59
بعض الناس يقول نقح الرسوب خير منه نجح اي
13:05
كلام
13:06
طيب الان هذا الطالب
13:13
نجح ذهب ما يعانيه لكن حل محله شيء
13:20
اخر هذا هذا النجاح سفينه هذا
13:24
النجاح الى اي شاطئ سترسو به
13:30
ما هو نجح الان خلص الدبلوم
13:33
العام لكن يا ترى الى اين سيصل تصل به هذه
13:40
النتيجه شاء الله ان يواصل دراسته
13:43
الجامعيه جميل لا راح هذه المعاناه الهاجس
13:48
اللي تاعبنا فين يكون مصيره بعد الثانويه
13:51
العامه و بعد الدبلوم العام راح
13:56
الجامعه مؤسسه من مؤسسات الجامعه
14:02
هل تلاشى هذا
14:05
الهاجس انتهى التعب ام بدا تعب اخر بدا
14:10
تعب اخر شوف تعب
14:13
الدراسه محاضرات ربما والاسلوب الجامعي
14:17
يختلف عن اسلوب المدرسه
14:21
تعليم
14:23
بحوث تقارير الى
14:26
اخره اذكر لكم قصه وخاصه اذا راح في
14:31
الغربه بعد بعد معاناه
14:34
الغربه ايام كنا في الدراسه في جامعه
14:41
قطر انا ومجموعه من الشباب كثر يعني ما
14:45
شاء الله درسوا في جامعه
14:48
قطر ف في
14:51
غربه مهما كان انسان خارج بلده والدراسه
14:55
الجامعيه جديده علينا ما متعودين امتحانات
14:59
تقارير ابحاث كذا في وقت العصر كنا انا
15:03
وواحد من زملائي نمشي في
15:07
الشارع
15:08
فوجدنا الناس العمال اللي يشتغلوا في
15:11
الطرقات واحنا نحترمهم طبعا هلا يقدموا
15:15
خدمه قليله لنا زميلي تعرف ايش يقول يقول
15:19
والله لو كنت اشتغلك هذا
15:22
اريحلي صدقوني ولعل هذا الكلام ربما يسمع
15:27
هذا الكلام هو حي يرز
15:31
قلت له ليش قال تعباني دراسه امتحانات
15:35
تقارير ابحاث ماذا تعب هذا هلا خلاص من
15:39
والى يشتغلوا من الساعه كذا للساعه كذا
15:42
ويروحوا ويناموا ما يفكروا في شيء قلتله
15:45
ايضا هؤلاء ها تعبانين ب هؤلاء تعبانين
15:50
مساك في الشمس من بدايه العمل الى نهايه
15:55
العمل فضلا عن مخاطر طرق شوف العقل كيف
15:59
يعني لما يقارن يقول والله ان تعب ويتمنى
16:02
ان يكون مثل اولئك
16:04
العمال وما علم انهم هم ايضا في في تعب
16:10
فسبحان الله الكل في تعب تخرج من الجامعه
16:15
راح هذا الهاجس تعب ما
16:18
يعانيه بعد
16:21
ذلك اين يعمل
16:24
ومتى مرحله البحث عن العمل
16:29
وحدها شغل وحدها
16:33
شغل تعب
16:36
شاق ووجد
16:39
العمل عمل يناسبه او قد لا
16:43
يناسبه ومع ذلك ان لو كان مناسبا له لكن
16:49
بمرور الوقت يصاب بشيء من الملل في هذا
16:53
العمل تعبان من
16:56
شغله شوف
16:59
دوام تعب هو ماشي الا فقط السبوره مثل
17:03
المعلم مثلا طيب انت اخترت معلم ايش يعني
17:07
تبغ يوم معلم ويوم طبيب ويوم مهندس تى
17:11
هذاك
17:12
شغلك هذاك شغلك فتجد تعب بعد ذلك يخرج
17:17
مثلا يعني يظل في
17:19
تعب الانسان في كل مراحله العمريه في تعب
17:25
الى ان يلقى الله عز وجل بمعنى ان رحله
17:29
التعب
17:30
تلازمنا من المهد الى اللحد رحله التعب
17:36
تلازمنا من الولاده حتى حتى الوفاه صدق
17:41
ربنا عندما قال لقد خلقنا الانسان في
17:46
كب
17:48
الكل الصغير والكبير يعاني الذكر
17:53
والانثى يعاني الغني
17:56
والفقير يعاني الصالح والطالح يعاني
18:01
الحاكم
18:02
والمحكوم يعاني القوي
18:05
والضعيف يعامل العالم
18:08
والجاهل
18:11
يعامل حتى الانبياء عليهم الصلاه
18:15
والسلام اصيبوا بالتعب وعانوا ما
18:18
عانوا اليس
18:20
كذلك اذا الكل يتساوى في هذه المعاناه في
18:26
رحله المعاناه الحياه كلها تعب تعب كلها
18:32
الحياه فما عجب الا من راغب في ازدياده
18:37
يقول احد الشعراء تعب كلها الحياه فما عجب
18:41
الا من راغب في
18:43
ازدياده الحياه كلها تعب سبحان
18:49
الله الحياه لا
18:52
تصفو قبلت على
18:55
كدر وانت تريدها صفا من الا الاقذار
18:59
والاكدار ما ينفع هي كده طبعت على
19:05
كدر في كل المراحل في كل حالات الانسان في
19:09
مراحل عمره منذ طفولته الى شبا الى صباء
19:13
شباب ورجولته كهوله شيخوخته ان قدر له ان
19:18
يرد الى ارذل العمر كلها
19:22
معانه عندما يتقدم به العمر ان كان يوم من
19:26
الايام يتمتع بصحه وعافيه اذا تقدم بالعمر
19:29
جاءته
19:30
الامراض قالوا حتى بعد ال 40 روح عملوا
19:34
فحص الان فحص ما بعد الارعين في المراكز
19:38
الصحيه صح عشان لا تكون ضغط لا يكون سكري
19:42
لا يكون ايش بعد الثاني
19:45
هذا ضغط
19:47
سكري الاشياء الثانيه
19:50
معروفه طيب ليش لا يبدا تبدا مرحله
19:56
الضعف يوم من الايام كان الواحد منا ما
19:59
شاء الله نظره سته في سه تقدم بالوقت بدا
20:03
النظر ماله يضعف هو النظر هذا اللي كان من
20:08
زمان السمع هذا اللي كان من زمان وان بقي
20:12
السمع لابد من ان يكون هنا تكون هناك قوه
20:16
بدات في الضعف كل واحد منا ترى
20:21
فنعي اذا الكل
20:26
يعاني الحكمه من ذلك قلنا الله سبحانه
20:30
وتعالى
20:31
اراد هذا لحكمه
20:34
ارادها يكون تكامل فيما
20:37
بينا لانه نحتاج بعضنا
20:41
البعض فيه اختبار
20:45
لنا بين الصبر وبين
20:51
الشكر قال ابن عمر رضي الله
20:56
عنهما مك
20:59
مبده
21:01
مكابده مكابده الشكر عند
21:05
السراء ومكابى الصبر عند
21:10
الضراء ولاحظوا قال سبحانه في
21:16
كبد ما قال مثلا لقد خلقنا الانسان
21:21
مكابدات في الظرفيه هنا يعني ايها الانسان
21:26
انت مغمور
21:29
بالمشقه في المشق المشق هذه المتاعب تحيط
21:35
بك انت داخله يعني ما تنفك عنها
21:40
ابدا الله عز وجل يقول تبارك الذي بيده
21:45
الملك وهو وهو على كل شيء قدير الذي خلق
21:48
الموت والحياه ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو
21:54
العزيز الغفور
21:55
لا دار ابتلاء وما دام ارتلا فيها من
22:00
التعب وفيها من النصب ما لا يخفى على احد
22:05
وما لا ينجو منه
22:07
احد ترى الرخى
22:10
تعب كما الشده ايضا
22:14
تعب لكن هل يكون الانسان شاكرا للنعم
22:19
وصابر عند البلاء ام لا هكذا المسلم يجب
22:23
ان يكون
22:25
صابرا وشاكرا شاكرا عند النعماء وصابره
22:30
عند البلاء ولا يتصف بهذا الا المؤمن
22:37
فقط سبحان الله والحياه ايضا لا لا تستقر
22:43
على قرار ولا تدوم على حال هي متقلبه مثل
22:47
بندول
22:48
الساعه صحه مرض غنى فقر الى
22:56
اخره حتى الذين يعيشون في بحبوحه من
23:02
العيش العيش الماده انا اقول عندهم من
23:06
المال الخير
23:08
الكثير ومن الحشم ومن البذخ ومن الى اخره
23:13
لكن هم يعيشون في
23:17
تعب من ثلاث ايام اسمع في قناه
23:22
مصريه تقول ان الرئيس
23:26
المخلوع اذا خرج في موكب له في شوارع
23:31
القاهره يتكلف هذا الموكب بين 5ه ملايين
23:35
الى سب ملايين
23:38
جنيه عشان الحراسه
23:43
والامن وهو لا يقوى ان يكون كواحد من
23:47
الناس هذا تعب سبحان
23:52
الله طيب اليس هذا ت تعب خاص به لكن الا
23:59
ينعكس هذا تعب على الاخرين عندما تتعطل
24:04
المصالح تعب كل الحياه يعني حتى اللي
24:07
يعيشوا في القصور اتكلم هذا هم في
24:12
تعب يوم من الايام كنت وانا اطوف حول
24:16
الكعبه
24:18
المشرفه استوقفني
24:22
مشهد هناك من
24:24
يطوف يحبو على يدي
24:28
ورجليه بالكعبه المشرفه ولعلكم راى مثل
24:32
هذه
24:35
المشاهد بين
24:37
الناس يحبوا ويطوف حول الكعبه بامن وامان
24:42
واريح
24:44
وطمانينه قلت في نفسي ايست طيع حاكم ان
24:49
يطوف بالبيت امنا مطمئنا كما يطوف
24:56
هذا نعمه عظيمه
24:59
اي ستطيع اي ستطيع
25:03
غني ان يطوف بمفرده امنا مطمئنا ابدا هناك
25:10
من يترصد له يتوقف له او يترصد له
25:12
بالمرصاد
25:15
فلاحظ العدل
25:17
الالهي نعم ذاك تعب اللي يحب صحيح لكن مع
25:23
هذا التعب هو يستطيع ان يطوف بكل امن
25:26
وامان اما اخر في تعب تعب اخر يعني يختلف
25:30
التعب من انواع التعب من شخص الى لكن كلها
25:35
ايش
25:36
معاناه سبحان الله احد الشعراء
25:41
يقول صغير يرتقي الكبر صغير يرتقي الكبر
25:47
وشيخ ود لو
25:51
صغرا وخال يشتهي عملا وذو عمل به ضجرا ورب
25:57
المال في تعب وفي تعب من افتقر فهل حاروا
26:02
مع الاقدار ام هم حيروا
26:04
القدر لاحظ هذه
26:07
الابيات صغير يرتقي
26:11
الكبرا المقابل شيخ ود له
26:16
صغ الصغير يتمنى يجي كبير شاغل نفسه باغي
26:21
سياره باغي مثل ابوه باغي يتزوج باغي كذا
26:26
باغي كذا ينظر طيب ذاك الشيخ اللي تقدم به
26:32
السن يتمنى ان
26:36
يعو الى الصغر ما هو كان صغير يا الطفل
26:41
الصغير البري صفحه بيضاء ها صفحه
26:46
بيضاء تقدم بهسين بدا في التكريم
26:49
بدات صحائفه تكتب اما بالخير واما
26:55
بالشر الشيخ الذي تقدم به
26:59
العمر يتمنى ان يكون صغير لتبقى تكون
27:02
صفحته ايش
27:06
بيضاء والامر الثاني حتى
27:09
يعيش ماهو راح 50 60 سنه من عمره و باغي
27:15
يعيش فالصغير في تعب يتمنى ان يكون كبيرا
27:22
والكبير في تعب يتمنى ان يكون صغيرا كل
27:25
واحد منهم نظر الى واقعه
27:28
بمنظاره كل واحد منهم نظر الى واقعه
27:33
بمنظاره سبحان
27:37
الله يذكر ان احد
27:41
المعمرين وصل تجاوز عمره 200
27:45
سنه في عهد معاويه بن ابي سفيان عندما
27:50
اصبح
27:53
ملكا بعد ان استولى على الحكم او السلطه
27:59
سمع عنه عمر سمع عن الرجل معاويه سمع عن
28:04
الرجل الذي تجاوز او ترب من 200 سنه فاراد
28:10
ان يستفيد منه فجاء الرجل قال له يا عبد
28:14
الله كيف وقدت الدنيا ما شاء الله انت
28:17
معمر 200 سنه كيف وقدت الدنيا قالله والله
28:21
وجدتها صحه ومرض ومرض صحه مره محل مره خصب
28:26
ها وطفل يولد وانسان يموت مولود
28:32
ومفقود لولا
28:34
المولود لا انتهت
28:37
البشريه ولولا المفقوده ضاقت الدنيا بما
28:42
فيها هذه التجربه قالله سلما
28:46
شئت يقول له قول ايش اللي تبغى نعطيك من
28:50
الهدايا من من الجوائز من المال قاله
28:55
والله انا باغي واحد من الامرين
28:58
تحقق لي قال له ايش هذا قال انا الان عشت
29:02
200 سنه والله يعلم متى كم باقي من
29:07
العمر باق باقي منك يا ترد لي 200 اللي
29:11
عشته حتى اعيشن مره ثانيه او انك تمنع ما
29:15
بقي من العمر من
29:19
الذهاب قال انا ما استطيع لنفسي هذا قال
29:23
لست في حاجه الى ما
29:26
عندك الرجل يقول انا اذا ما محتاج لك انت
29:29
ايش تعطيني تعطيني قصر تعطيني
29:32
مال بعد ما خلصت 200 سنه انا بغى اعيش اذا
29:36
تقدر رقع الماضي العمر الماضي او اوقف ما
29:40
بقي من العمر بغ يعيش الرجال وشيخ وده لو
29:48
صغرا يتمنى ان يكون صغيرا ليعيش سبحان
29:53
الله وخال يشتهي عملا
29:58
وذو عمل به
30:00
ضجرا واحد ما عنده
30:03
شغل
30:04
يبحث يوميا او يكاد يوميا يذهب من
30:09
مؤسسات شركات
30:12
الوزارات او الجهات الان المعينه مثلا عن
30:16
طريق الانترنت عن طريق
30:20
الجرائد يبحث عن عمل باغ عمل جميل هو اتعب
30:26
الى ان
30:29
العمل وخالد
30:31
يشتهي
30:33
عملا طيب وصاحب
30:36
العمل ذكران من
30:39
عمله وهو هذا سي سيذكر مره ثانيه بعد ذلك
30:44
ايضا يمل العمل ويتعب من عمله لما يحصل
30:48
العمل وذو عمل به ضقر كل يوم اربعه قدران
30:53
ماشي الا هذه الاربعه الجدران من الساعه
30:56
7عه ونص صل الساعه 6 ونص ماشي الا هذا
31:00
المكتب ماشي الا هذا الاوراق ماشي الا كذا
31:04
المعلم يصرخ مال الطبيب يصرخ مال المهندس
31:10
يصرخ مال معرف كلهم م مل من ذا العمل طيب
31:14
من قال لك تروح تربيه ما هو هذا التربيه
31:17
من قال لك تروح هندسه هذه الهندسه من قال
31:19
لك تروح طب هذه الطب يعني
31:23
انت اصبحت طبيبا وتعلمت تكون طبيبا
31:28
معروف هذا شغلك ما ممكن يقول يقال لك
31:32
اشتغل هندسه اشتغل كذا ما ينفع هذا حتى
31:35
حتى طابوق يخلي طابوق على طابوقه ما
31:39
ينفع ومع ذلك ما تقد واحد صدقوني الا مال
31:45
من عمله
31:48
ذقر وقبل العمل كان
31:51
يشتهي عمل يتمنى يتمنى اي عمل ممرد يشغل
31:56
فراغ يحصل لقبه عيج ويحصل يعني عمل اي عمل
32:00
كان حتى ك بسيط يقول نبدا بعد ذلك ننتقل
32:05
الى ما هو افضل منه وهذا من
32:08
حقه لكن في النهايه ها هي تعبان
32:14
هو واذا ما قدر له ان وصل سن التقاعد او
32:19
تقاعد يذكر في البيت ويتعب بعد كثير من
32:22
الناس يقول والله باغين اتقاعد لكن نتعب
32:25
في البيت بحثه عن شغل يبحث كذا مع ان نقول
32:29
خلاص انتم
32:31
اديته وقت العمل فبقي وقت
32:35
لاولادكم
32:37
ها ايوه ويشتغل في الحافلات مال الطلاب
32:41
الى اخره هذا تعب هذه حقيقتنا ترى انا لا
32:44
اتكلم عن شخص معين نتكلم عنا جميعا عن
32:48
الانسان الانسان دائما في في تعب اليست
32:52
هذه هي الحقيقه هذه الحقيقه هذه الحقيقه
32:58
طيب ورب
33:00
المال شوف في
33:03
تعب وفي تعب من من افتقر الغني
33:09
تعبان تعب
33:12
والفقير واحد يقول طيب الفقير تعبان كذا
33:15
على اساس ما عنده سيوله ما عنده قله ما في
33:19
اليد ما ممكن
33:21
ما يستطيع ان
33:23
يحقق المطالب المطالب الدنيويه معيشيه
33:27
الضرورات
33:28
ربما الى اخره لكن
33:32
الغني ايش يتعب الغني اقول لك الغني اكثر
33:36
تعبا من الفقير متعبن ماله الغني متعبن
33:42
ماله بل ربما يؤدي ب ماله الى
33:47
حتفه من كم سنه اكثر من 15 سنه قريت في
33:51
جريده الوطن على ما اذكر ان لم تخني
33:55
الذاكره ان احد اغنياء العالم ملياردير
34:00
يسمى هو ليس مسلما على اي حال وهناك من
34:04
المسلمين من اغنياء الناس ربما اغنى الناس
34:07
من المسلمين اكثر من غيرهم لكن هذا شخص
34:10
قراته غير مسلم هو
34:13
ملياردير في سنه من
34:17
السنوات
34:21
حصيله فوائده او عوائده البنكيه فقط
34:26
الاوراق اللي وضعنا في
34:28
البنك لا نتكلم عن شركات او عقارات او
34:32
عمارات او غيرها لا هو عنده مبلغ في البنك
34:36
وهذا المبلغ يجيب له مقدار معين معروف هذا
34:41
ما يسمى بالفائده وهو
34:45
ربا في ذلك
34:48
السنه كان حصي كانت حصيله ربحه فقط تعرفوا
34:53
كم 45 مليون دول
34:57
د 45 مليون دولار بس من الفلوس اللي
35:04
واضعها يقول لي واحد طيب ش الاشكاليه
35:07
اقوللك هذا كاد ان ينتحر عندما اخبر بهذا
35:11
المبلغ فقط ما قابل ما راضي قن قنونه 45
35:16
مليون ما كافي انه باغي
35:20
يموت تعبان ولا ما
35:24
تعبان 45 مليون
35:28
دولار يقول ما ينفع هذا الربح ما نافع بغى
35:34
يموت يقتل عمره زين لو انتحر في جهنم وبيس
35:37
المصير خسر الدنيا وهو خاسر الدنيا
35:40
والاخره على ايه حال ان استمر على كفره ما
35:42
في شك هذا قول الله عز وجل ومن اعرض عن
35:45
ذكره فان له معيشه ظنك ونحشره يوم القيامه
35:49
اعمى قال ربي لما حشرتني اعمى وقد كنت
35:52
بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك
35:57
اليوم
35:58
تنساك رب المال في
36:01
تعب
36:03
ماله
36:07
شاغلنا خايف عليه هذه واحده كثير من الناس
36:11
يقولوا انا فيين خي المال خليه في البنك
36:14
مضطر خايف عليه يقول لك الضروره تقدر
36:17
بقدرها على ايه حال والضروره تبيح
36:20
المحظورات
36:21
لكن
36:23
خايف من ان تصل اليه يد
36:27
ويروح عل المال
36:31
هكذا ي خايف ان لا يزيد هذا
36:36
المال فهو يسعى جاهدا الى زيادته
36:41
واستثماره وتنميته وهذا محتاج الى جهد
36:45
وتعب اكيد يدخل في شركات يدخل في كذا يدخل
36:50
في
36:51
كذا اذا هو خايف على ماله من
36:55
النقصان خايف على ماله من ان يسطو تمتد
37:00
اليه يد ما
37:03
كذا وخايف على هذا المال من الضياع باي
37:08
وقت باي طريقه
37:10
احيانا تحصل في المؤسسات البنكيه يحصل
37:15
افلاس هناك من البناك البنوك العالميه
37:18
افلس راح المان بين
37:22
عشيه
37:25
وضحاها وان قدر له ان يعود لكن يعود ب
37:29
اليه او جزء منه بعد مشقه رحله مشقه من
37:33
التعب
37:35
والعنا حتى ان بعضهم ربما يقبل ان لا
37:40
يواصل المشوار ويضيع عليه المال من شده
37:45
التعب والمشقه اذا هو
37:48
في في
37:50
تعب لتجده دائما في سفرات في
37:55
الاسفار
37:57
فلان قال والله رايح
37:59
الصين مال اثاثي جاب مال معرفش شركات رايح
38:04
ماليزيا رايح كذا ايش صفقات
38:09
تجاريه قليل جدا من الوقت يبقى
38:13
بين
38:17
اولاده هناك من يخرج من بيته وهو يعمل في
38:21
بلده قبل الفجر ويعود بعد
38:25
العشاء
38:27
اين حق
38:30
الاولاد لا يعرف الاولاد عن اخلاقيات عن
38:33
سلوكياتهم عن ماذا يريدون عن علمهم عن
38:39
كذا يخرج قبل الفجر او بعد الفجر مباشره
38:43
وياتي بعد العشاء ياتي ايش كيف
38:48
حالته كيف تكون حالته ها هذا
38:53
هو يعني كما يقال العماني يقول طحت حمالي
38:57
ها ما كذا مباشره على حساب من على حسب
39:05
الاسره على حساب
39:07
الابناء وهناك من الابناء من يتمنى ان
39:11
يكون ابوهم بينهم وان يحصل على راتب اقل
39:16
بكثير مما يحصل عليه في
39:19
الغربه وقد ذكر لي من ذكر لي هذا من
39:23
الابناء يقول ابونا نتمنى انه يجع يرجع من
39:27
المكان الفلاني ويعمل في المكان الذي
39:30
نسكنه باقل مما ياخذ
39:35
هناك باقل من يا من الراتب او الدخل مما
39:41
ياخذه في المكان
39:43
الفلاني ليش هي مساله مساله
39:48
ماده ومن كثره التعب ربما يشيب قبل
39:53
المشي تعب بسبب المال اقول هذا مش يبن
39:58
ماله احيانا كده وان كان مال نسلم بها كذا
40:01
دائما لكن على ايه حال هناك من من بحيث
40:05
ايش من تفكير
40:07
ترا فتعب الدنيا كلها
40:11
تعب لكن لكل وجهه هو
40:16
موليها هناك من
40:19
يتعب في جمع المال في تحصيل الثروه هذا
40:24
تعب وه هناك من يتعب
40:28
نفسه في العمل الصالح
40:32
ها اتعب الانبياء عليهم الصلاه والسلام
40:35
انفسهم في الدعوه الى الله عز
40:38
وجل نعم هو
40:40
تعب ولكن هي رساله فرق بين من يتعب نفسه
40:45
في الخير وبين من يتعب نفسه في الشر فذلك
40:50
تعب
40:51
وذلك تعب هناك من يتعب نفسه في الدنيا
40:57
وهناك من يتعب نفسه
41:00
للاخره هناك من يتعب
41:03
نفسه ل في الدعوه الى الله عز وجل وهناك
41:08
من يتعب نفسه في الفساد والافساد
41:12
ويصرف امواله في في الفساد والافساد تعب
41:17
وشقاء له في الدنيا
41:21
والاخره النبي صلى الله عليه
41:24
وسلم كان كثير
41:27
ما يفكر في
41:29
الناس ولعلك باخع نفسك على ان يكون شوف
41:34
باخ يعني هالك نفسك
41:37
يدعوهم دعوه الى الله عز
41:40
وجل كما قال لقد جاءكم رسول من انفسكم
41:44
عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين
41:48
رؤوف رحم
41:51
حريص كان يتعب نفسه يكذب في
41:54
الدعوه في صال الخير للناس يتمنى ان الناس
41:58
جميعا يدخل الاسلام يتمنى الناس كلهم يكون
42:01
ايمانهم كايمان ابي بكر الصديق رضي الله
42:04
تعالى عنه وصلاح ابي بكر
42:07
الصديق وافنى عمره في الدعوه الى الله
42:11
سبحانه
42:12
وتعالى صحيح تعال لكن في الخير
42:17
هذا نعم واجه ما واجه من الاذى من العنت
42:23
من المشاق تسببت لهم سببت له متاع
42:27
ارهاق الى اخره لكن هذا كله في ميزان الحق
42:32
تبارك
42:37
وتعالى الطاعه محتاجه الى صبر والصبر
42:42
محتاج الى
42:44
مكابده الطاعه محتاجه الى صبر والصبر
42:49
محتاج الى مكابده حبس النفس ترويض النفس
42:54
حمل النفس على الطاعه
42:57
النبي صلى الله عليه وسلم يقول اثقل
42:59
الصلوات العشاء والفجر على المنافقين هذه
43:03
صلوات ثقيله هذه العشاء والفجر اذا محتاج
43:08
الى ها مجاهده
43:12
وصبر
43:14
بان نخلي هذه النفس نروض هذه النفس لاداء
43:18
هاتين الصلوات الصلاتين في وقتهما كبقيه
43:23
الصلوات
43:25
الاخرى
43:28
هذه هذه الطاعه الطاعه محتاجه الى صبر
43:31
الصبر محتاج الى مكابده وترك
43:34
المعصيه ترك المعصيه محتاج الى ايضا صبر
43:38
وهذا الصبر الى مكابده مكابده النفس لان
43:45
الانسان تتنازعه قوتان في داخله قوه خير
43:49
وقوه شر قوه خير وقوه
43:55
شر
43:57
ما دام هو الان في
44:00
صراع هذا هو التعب اما ان ينتصر واما ان
44:05
ينهزم اما ان ينتصر فتسمو قوى
44:09
الخير على قوى الشر فيظهر الخير واما ان
44:16
ينهزم
44:17
فتعلو قوه الشر على قوه الخير فيظهر
44:22
الفساد والشر اذا محتاج الى صبر
44:27
فالحياه كلها بحاجه
44:29
الى صبر والحياه كلها
44:34
تعب مرض
44:38
فقر الى اخره ودرجات الفقر انواع والامراض
44:43
ايضا انواع مراحل العمر التي يمر بها
44:46
الانسان
44:48
كلها تعب تختلف من مرحله
44:52
الى مرحله وصدق الله تبارك وتعالى لقد
44:56
خلقنا
44:57
الانسان في كبد فهي
45:01
الحقيقه فما علينا الا ان
45:06
نجعل هذا
45:08
التعب في ميزان الحق سبحانه وما علينا الا
45:13
الا ان نتعب انفسنا في طاعه الله تبارك
45:17
وتعالى ليكون لنا ذلك حجه عند الله تبارك
45:22
وتعالى يوم القيامه نكتفي بهذا نسال الله
45:26
سبحانه وتعالى ان ياخذ بيدين فيه الخير
45:28
اذا كان هناك بعض المداخلات ترى اسمح من
45:32
باب ايصال المعلوم بهذا الاسلوب احنا
45:35
اعتدنا عليه الان
45:42
تفضلوا
45:44
تفضل
45:49
نعم نعم الصبر المعينات على
45:54
الصبر
45:57
خلاص
45:59
يا اولا التعب هذا
46:03
قلنا حقيقه واقعه لا مفر منها وعلى
46:09
الانسان ان يتعب نفسه في طاعه الله تبارك
46:15
وتعالى فيترك كل ابواب البر كل ابواب
46:20
الخير ويبتعد عن ابواب
46:24
الشر لكي يسلك هذا المسلك لابد فعلا
46:30
من مع معونات يعني ما يعينه عليه اولا
46:35
ثقته بالله تبارك
46:39
وتعالى دائما ان يستشعر مراقبه الله تبارك
46:44
وتعالى له في حركاته في سكناته وفي
46:49
تصرفاته فاذا
46:52
ما عاش في نعيم وعاش في
46:56
راء عليه ان يستشعر مراقبه
46:59
الله وهذا الاستشعار يدفعه الى شكر الله
47:05
عز وجل على هذه النعمه ان يشكر ما بايديه
47:10
هو واذا ما حصل له حصلت له
47:14
سراع عليه
47:17
ايضا ان يستشعر مراقبه الله عز وجل فيصبر
47:22
على هذه الضرات فصب يكون له
47:26
اجرا ويكون له ثوابا عند الله انما يوفى
47:30
الصابرون اجرهم بغير بغير
47:34
حساب اذا ما اصيب بمصيبه بفقد عزيز عليه
47:41
بفقد ما هو محبوب
47:44
له عليه ايضا ان يستشعر مراقبه الله عز
47:48
وجل فلا يخرج عن
47:51
دائره
47:53
الشرع بحيث انه
47:56
يصدر منه ما يسخط الله عز وجل يعني ان كان
48:00
لا يرضى بقضاء الله عز وجل ان لا يرضى
48:03
بحكم الله تبارك وتعالى لا عليه ان
48:07
يسلم لامر الله وان يفوض الامر الى الله
48:12
تبارك وتعالى اذا اول مراقبه الله تبارك
48:16
وتعالى
48:17
الاستعانه
48:20
بالصلاه الانسان عليه ان يلقى الى الصلاه
48:23
فاذا لقى الى الصلاه لقى الى خالقه الى
48:26
مناجاه ربه سبحانه فالنبي صلى الله عليه
48:30
وسلم كان اذا حزبه امر قال لبلال ارحنا
48:34
بها يا بلال ارحنا
48:37
بها يجد يجد الراحه ويجد الطمانينه ويجد
48:41
السكينه في صلاته بعد ما عاناه من تعب
48:46
ونصب يعني الانسان عندما يلقى الى الله عز
48:49
وجل
48:51
يستريح وتتلاشى تلك المعاناه فه هنا علينا
48:56
ان نوثق صلتنا بالله تبارك وتعالى عليه
49:00
ايضا ما يعين على ذلك مجالس الذكر مجالس
49:04
العلم مصاحبه اهل الخير لان الانسان
49:09
باخوانه كل شيء وبدون اخوانه لا شيء
49:12
وبعضهم يقول لقاء الاخوان جلاء الاحزان
49:17
يعني عندما تلتقي
49:19
باخوانك تتلاشى الاحزان تجلو الاحزان لقاء
49:23
الاخوان جلاء الاحزان
49:26
تجد كلمه طيبه هناك من يقف بجانبك هناك من
49:29
يسليك هناك من يخفف عنك يتلاشى التعب
49:34
يتلاشى الحزن هذه هذا بعض ما يعين الانسان
49:40
على ان يصبر على فعل الطاعه وان يصبر عن
49:45
فعل المعصيه نعم والله
49:54
تعالى
49:58
تفضل ما
50:03
الحكمه اقسم
50:06
بالمخلوقات نعم ما اقسم الله تعالى بشيء
50:10
لاهميه ذلك الشيء وكله خلق لله عز وجل وكل
50:16
خلق له وكل الخلق فيه من الاسرار ومن
50:22
العجائب ما لا تصل اليه عقول الناس وما
50:28
وما لا وما يتحير الانسان
50:32
فيها وكلما اكتشف شيئا من تلك
50:39
الاسرار تجلت له عظمه الله تبارك
50:44
وتعالى فكله مخلوقات يقسم بها ان الله لا
50:48
يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضه فما فوق هذه
50:53
البعوضه يقوللك تتكون من كل ما يتكون منه
50:57
الفيل شوف الفيل الضخم والبعوضه
51:02
شايفينها من الاجزاء تتكون من كل ما يتكون
51:07
في الفيل وتزيد عليه بحاجتين بعد بعد هي
51:11
تزيد مع انها هذاك الصغر هذا دليل على
51:15
عظمه الله تبارك وتعالى
51:20
الخنفسه خلق من خلق الله عز
51:23
وجل من فتره و ذكرت هذا في كثير في بعض
51:28
الدروس منذ سنين ايضا قرات في كتاب الحكمه
51:32
من مخلوقات الله سبحانه ان ان رجل مر على
51:36
خنفسه فاحتقر الخنفسه وقال لماذا خلقت حدث
51:40
نفسه بهذا
51:42
الحديث فابتلي بمرض في
51:46
ساقه الساق يعني نسميه الصيم
51:50
عارفين فبعد اخذ تشققات و الى وصديد الى
51:56
اخره فيبحث عن الادويه ويمكن وبحث عن
52:02
الاطباء الموجودين في ذاك ال وقته وانت
52:04
عارف اذا ما اصيب الانسان بمرض ترى كل حد
52:06
يقول له شيء عادي يقول لك احزم احزم
52:10
صبعك مره شوف الش
52:13
مره فما ترك شيء ما اخبر الا سواه ما شيء
52:17
المرض مازال فيوم من الايام وجدوا انسان
52:21
قال له ايش فيك انت قال له كذا كذا قال له
52:23
انا اخبرك بشيء ايش في يقول ان شاء الله
52:26
ستشفى قال ايش قال روح جيب خمسه
52:30
واحرقها
52:33
وبعدين رمادها طحن يفركه كذا وخليه على
52:36
الجرح ان شاء الله على المرض وتشفى حزمه
52:39
يومين ثلاث وشو مقر ما قال
52:43
الخمسه دق
52:45
قلبه سهم وصل له
52:49
ها يفكر لكن يبغى يسوي اي شيء تراه فراح
52:54
جاب خمسه
52:56
وحص وسوى والحمد لله
52:59
شف اذا دي حكمه من اربع سنين تقريبا قرات
53:03
في مجله ان هناك من الباحثين في الصين من
53:09
اكتشف من انزيمات
53:12
الخنفسه ما هو دواء ناجع لمرض سرطان
53:19
الرحم قلت سبحان
53:21
الله خنفسه في جوهره وجوهره في
53:27
خنفسه من يدري ان ثبت
53:30
هذا الخنافس يربيهم في
53:33
حضير ويبيعوه باثمان
53:37
باهظه ولربما بعد انواع الخنفسه الجبليه
53:40
غير عنفس الى اخره اليس صحيح مو هو ناس
53:44
يعني مريض يقول انا مستعد ادفع كلي عندي
53:48
صح ولا ما صح يدفع كل اللي عنده حتى
53:53
يشفى طيب من ي هذا سر والان الناس الخنف
53:58
يقروها يقول هذه لا شيء معنا خلق من خلق
54:01
الله تبارك وتعالى وفيها من الاسرار ما
54:05
فيها وهي خلقها سبحانه دليل على عظمته
54:10
وقدرته وهي مسخره لهذا الانسان علم هذا
54:14
الانسان او لم يعلم لان كل كون مسخر لهذا
54:18
الانسان وعلى الانسان ان ينتفع بما في هذا
54:21
الكون وفق منهج الله تبارك وتعالى
54:25
فالله عز وجل يقسم بمخلوقاته لاهميته كل
54:31
الخلق له مكانته وله منزلته وله
54:36
حكمته وله حكمه من خلقه وله مكانته عند
54:40
الله ومنزلته عند الله تبارك وتعالى نعم
54:45
ولقد كرمنا بني ادم كل بني ادم مكرمين حتى
54:49
الذين ينكرون وجود الله هم مكرمون عند
54:52
الله في ذاتهم ولذاته لكن انكار وكفرهم
54:55
هذا يتحملوا واحدهم يوم القيامه بعدين
54:59
يحصلوا الجزا من جنس العمل
55:05
نعم
55:13
نعم عندما ذكر الله عز وجل الطير وغيره في
55:18
القران الكريم ذكرها
55:22
لفائده لنا نعم
55:30
طيب بعد شيء ثاني بسم الله الحمد لله
55:34
والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله
55:36
وصحبه ووه اللهم اهدنا للهدى ووفقنا
55:38
للتقوى وعافينا واعف عنا في الاخره
55:42
والاولى اللهم اجعل جمعنا هذا جمعا مرحوما
55:46
واجعل تفرقنا من بعده تفرقا معصوما ولا
55:49
تدع فينا ولا معنا ولا من بيننا ولا من
55:52
يعز علينا شقيا ولا محروما سبحانك اللهم
55:56
وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك
55:59
ونتوب اليك وصلى الله على سيدنا محمد وعلى
56:01
اله وصحبه اجمعين والسلام عليكم جميعا
56:04
ورحمه الله وبركاته
56:07
شكرا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات