الرئيسية
/
قناة موعظة - Live
الإدخار وترشيد النفقات
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2021-05-07 ·
31:01
0:00
31:01
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
557
0:09
ان الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام
0:13
على الامين وعلى اله وصحبه اجمعين
0:18
وبعد ايها الاحبه الكرام في هذا اليوم
0:22
المبارك بالاغاره اليوم الجمعه الرابعه
0:26
والعشرين من شهر رمضان المعظم
0:30
لا يوافقه السابع من شهر مايو نستضيف معنا
0:36
المهندس سالم
0:38
الامر الذي بمحاضره بعنوان
0:42
الانتصار
0:44
اللقاءات وفاته هي الحلقه الثانيه من
0:48
حلقات قضاء الجمعه
0:53
والمهندس
0:56
الحاصل على الاقتصاد الزراعي من جامعه
1:06
كتاب
1:07
بعنوان زوايا اقتصاديه وهو ايضا كاتب
1:12
ومحلل
1:15
قضايا المجتمع
1:18
ومذكره
1:20
ومن المشاهدين بان الاسره الاسئله متاحه
1:25
في نهايه
1:28
المحاضره باذن الله تعالى تفضل
1:34
مشكورا ماجورا باذن الله
1:37
شكرا جزيلا اخي العزيز سليمان بسم الله
1:41
الرحمن الرحيم وبه نستعين والعدوان
1:43
المطالبين ايها الاخوه والاخوات المتابعين
1:46
احييكم بتحيه الاسلام الخالده في السلام
1:49
عليكم ورحمه الله وبركاته
1:52
بلوغ اليوم الرابع والعشرون من هذا الشهر
1:55
الفضيل شهر رمضان شهر التوبه شهر الغفران
1:58
شهر شهر القران الكريم وفي يوما اخر يوم
2:02
الجمعه وهي اخر جمعه في هذا الشهر العظيم
2:05
وتعالى ان شاء الله ان يبلغنا شهر رمضان
2:07
قارب الله خير ان يتقبل منا صيامنا
2:09
وقيامنا
2:11
ولقاؤنا اليوم سوف يكون
2:13
الحقيقه موضوع مهم جدا للغايه وموضوع
2:16
الادخار
2:17
وترشيد النفقات هذا الموضوع لابد الحديث
2:21
فيه ولا بد ان نعطيه حقه لانه من المهم
2:25
جدا ونحن نعيش في هذه في هذه الفتره التي
2:28
تشهد كثير من الامور الاقتصاديه
2:32
والكثير من
2:34
التقلبات والتغيرات والتاثيرات المتعلقه
2:38
بالاقتصاد المستوى العالم وعلى المستوى
2:40
المحلي وهناك طبعا ما تشاهدونه يتابعون
2:44
اجراءات تتم حاليا مثلا ما يتعلق ب ضريبه
2:47
القيمه المضافه وما يتعلق ايضا رفع الدعم
2:50
عن بعض المنتجات وغيرها من الامور اضافه
2:53
الى ذلك يعني ما زاد الطين بله هو هذا
2:56
الوباء بدنا عشره الان منذ اكثر من تقريبا
2:59
سنه ونصف
3:01
اخرون هذا الاسف الذي اصاب الاقتصاد
3:03
العالمي بالشرع الاتهام كل هذه اثرت على
3:06
الاب واثرت على الادخار على مستوى الدول
3:10
وعلى مستوى الافراد نحن نتحدث عن مستوى
3:12
الافراد هذا ال يهمنا بهذا اللقاء في هذا
3:16
اللقاء
3:18
وعندما تحدث عن الادخار
3:21
نعرف هذا هذا هذا المصطلح بشكل بسيط جدا
3:26
للاخوه المتابعين الاخوه والاخوات هو وذلك
3:30
المبلغ او المال الذي يزيد عن الاستهلاك
3:34
المبلغ الذي يزيد عن استهلاك هو يعتبر
3:36
الادخار يمكن دخله وبالتالي لكي نصل الى
3:40
هذا الى هذا الادخار لابد ان ان ان ن ننشئ
3:45
باستهلاكنا ولابد ان يكون لدينا تدبير
3:48
منزلي في هذه الفتره وان يعني لان تجاوز
3:53
حدود امكانياتنا الماديه
3:55
وهذه هي النقطه المهمه جدا وينبغي للانسان
3:59
فينا ان يعرف الريال لديه فيما ينفعه
4:04
الرياديه في جيبه ينبغي ان تاكد هذا
4:08
المبلغ فيما سرقه وهذا استفاد من ذلك
4:13
ذلك الشيء او الثمن الذي اشترى به هذا هذه
4:18
هذه يعني هذا بشكل بسيط جدا هناك مقوله
4:22
ايضا تقول اه
4:27
هذه هذه هذه مثل القديم جدا يعني يقال
4:30
وهذا معناه الانسان ينبغي ان لا يتجاوز
4:33
حدوده وانا يعني فيما يتعلق بال صرفه
4:36
نتكلم الصرف على على نفسه على اسرته وعلى
4:38
عائلته يعني يجب ان يتجه انها ان لا
4:42
يتجاوز حدود امكانياته الماديه الحدود
4:45
راتبه
4:46
وحقيقه ايضا يعني هناك مقولتين او او او
4:51
كما كما كما نقول قناعتي لدى الافراد
4:53
القناعه الاولى تقول اصرف ما في الجيب
4:57
ياتيك ما في الغيب يعني بعض الناس عندهم
5:00
اعتقاد
5:01
يعني بهذا المنطق وبهذا المعنى اصرف ما في
5:05
الجيب ياتيك ما في الغيب وهذا الحقيقه
5:08
يعني للاسف هذا النوع من الاشخاص لديهم
5:11
هذه القناعه لا يمكن ان نطلق عليهم ناس
5:14
مدخلين لا يمكن يدخلوا لان هذا الشخص عند
5:17
قناعه اليوم اذا عنده ريال او مائه ريال
5:19
ويصرف ها وبيهم اللي حصل يعني يقول خلاص
5:23
يعني ربه الرزاق الرزاق لكن ايضا ربنا امر
5:27
يعني بالتاكيد وهو امر بالتدبر وامر بان
5:30
الانسان يوازن اموره والانسان ايضا ينظر
5:33
الى مستقبله بشكل يعني يضمن فيه حياه
5:36
كريمه له ولاسرته
5:38
وبالتالي الاشخاص الذين لديهم هذه القناعه
5:40
لا يمكن ان يكونوا اخرين بل انهم يعيشون
5:44
لتلك اللحظه فيما يتعلق ب يعني حياتهم
5:46
الماديه ونقلهم وايضا مفروض اتهم اما يعني
5:50
المجموعه الاخرى او الفئه الاخرى لديهم
5:52
قناعه تقول تقول
5:54
الابيض ليومك الاسود
5:59
الابيض ليومك الاسود يعني المبلغ اللي
6:01
عندك اليوم الابيض هذا
6:06
هذا المبلغ
6:09
ويتخذ منه مبلغا لكي لا ياتي اليوم الاسود
6:13
المستقبل المستقبل كيف يكون مستقبل هلا
6:16
يعني هذا سيستمر هكذا هل ان تتغير ضروره
6:20
هل هناك في البدايه نضرب تتغير من يوم
6:24
بيوم ولحظه وبالتالي يجب الانسان ان يتخد
6:26
رشه الابيض الذي يملكه اليوم يومه الاسود
6:30
الذي لا يعلم كيف يكون طبعا المستقبل باذن
6:33
الله تعالى ولكن الانسان يجب ان يخطط
6:35
لمستقبله وهو في تلك اللحظه لانه لا يضمن
6:39
ان يعني
6:41
ان يعيش في نفس هذا الرخاء الذي هو فيه
6:43
حاليا ايضا هناك تحقيق ايضا لكي نقرب
6:47
الموضوع اكثر
6:48
الاشخاص تفاوت هنا في الدخل يعني هناك
6:51
طبعا الناس وتعالى فتح عليهم بالخير ودخل
6:54
هم مرتفع وهناك ناس يعني دخلهم ربما
6:57
محدوده وهناك يعني اشخاص يعيشون على
6:59
الكفاف
7:01
وبالتالي قبل انسان حقيقه ان ان يقيس نفسه
7:05
يقيس يعني امكانيات وحسب بل ما توفر لديه
7:09
من مال حسن دخلوا سواء كان راتبا ودخل
7:12
ياتيه من مصادر اخرى مختلفه او من عمل
7:14
اضافي يجب ان يكيف نفسه
7:17
ويعني يحدد احتياجاته على يد المبلغ الذي
7:22
يملك لكي لا يعني ان يعني ان يستدين او
7:27
انه يصل الى مرحله انه لا يستطيع ان ان
7:30
يوفر يعني العيش الكريم و الاحتياجات
7:33
الخاصه به اسرته و يقول الله تعالى في
7:36
محكم كتابه العزيز في سوره الاسراء الايه
7:39
رقم 25 يقول الله تعالى بعد اعوذ بالله من
7:42
الشيطان الرجيم
7:43
يقول
7:45
ولا تجعل يدك مغلوله الى عنقك ولا تبسطها
7:49
كل البسط فتقعد ملوما محسورا يعني الذي
7:52
ذكر في هذه الايه الكريمه يقول المتعلق لا
7:55
ولا تجعله ولا تجعل يدك مغلوله الى عنقك
7:58
ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما
8:01
وهذا هو حق دين في دين الاسلام هو دين دين
8:05
توازن ودين يعني في نوع من ال يعني
8:09
الوسطيه ان يكون وسط يكون شيء يعني في
8:13
المعاملات في علاقته مع الناس لعلاقه
8:16
كل الامور يجب ان يقولوا الوسطيه دائما هي
8:18
يعني تغلب على شيء حتى في الصرف
8:21
على على على على اسرته يجب ان يكون هناك
8:24
توازن هذه الايه الايه القرانيه هي فعلا
8:27
فيها شيء من التدبر او يعني فكرنا فيها
8:30
بدو يعني بشيء معنا فيها بشيء من ها من ال
8:33
يعني من
8:35
البصيره لينا فعلا حضنا على ان يعني لا
8:39
نصرف فضلنا هكذا ولا ولا المبذرين لذلك
8:43
الانسان يجب بعد ان يراعي هذه الامور بشكل
8:45
كبير وان لا يصل الى مرحله يعني لا يجد
8:49
فيها ريال واحد
8:52
طيب السؤال كيف
8:55
ارشد الفتنه او نرسم الفتنه وكيف لنا ان
8:59
الدخل العمليه بسيطه جدا الانسان اذا كان
9:04
يدخلوا مثلا خلينا نقول 400 ريال
9:07
هذا الريال يستطيع ان يكيف نفسه الانسان
9:10
يعني حيث انه هذا المبلغ اربعه مليار على
9:13
فيه حتى نهايه الشهر وانه يعني قد يوفر
9:16
منه يعني مبلغ محدد مثلا قد يكون بسيط
9:19
يمكن يدخلوا يدخلوا يدخل فيه في مثلا في
9:22
الجمعيه جمعيه اهليه المعيار يعني مع اهله
9:25
ومع اخوانه مع احد اصدقائه المقربين
9:28
لتقدير هذه الجمعيه مبلغ وحتى لو قلنا
9:31
خمسين ريال وقد نقطه مهمه
9:34
هذا يقول لا الى الى نقطه مهمه هي مساله
9:37
التقليد الاعمى يعني بعض الناس من راتبه
9:40
ما يتجاوز الاربعه حتى قال
9:43
الاعمال الشباب حيث ا بعض الشباب الاسف
9:46
الشديد تلقى يجري الموضوع ويجري واذا وراء
9:49
يعني
9:50
ما يسمى بالعلامات التجاريه احيانا حتى
9:54
تكون المضلله الهواتف النقاله يعني احيانا
9:57
بعض الناس تجده يسعى الى انه يشتريها كما
10:00
قال حتى لو كلف اربعه ريال او اكثر فقط
10:04
مجرد انه شرف لان لديه هذا في نفس القيمه
10:08
وبالتالي يقول لك انا ما الاخرين داخل
10:10
يعني اذا هذا التقرير
10:12
اذا انا لماذا اشتري هاتف نقال
10:16
بينما بامكان يشتريها قال حتى ب 60 ريال
10:19
ويؤدي نفس الغرض يعني
10:22
يؤدي نفس هذا الهاتف الذي يقيمه
10:25
الاساس
10:26
الهاتف الاتصال وتزامنا بيانات يعني اللي
10:30
هو ان شبكه المعلومات
10:32
هكذا نستطيع
10:33
حد اقل ان تشترى هاتف نقال هو حتى يعيش
10:36
يمكن 4 5 سنوات لماذا لا اشتريها بالعكس
10:40
باكثر من هكذا ان بعض الناس وبعض الشباب
10:43
بالذات اجتهاد يعني اليوم كم شهر
10:50
جديده النفس وبالتالي يعني وهذه هي حقيقه
10:53
الاسد ان هذا ال هذا هو بعض الشباب الذين
10:56
انهم يعني يضر الموضه وبعد وايضا التقليد
10:59
وشراء الاشياء ايضا ما يتعلق بالملابس يا
11:02
اخوان واخوان الاخوان والاخوات المتابعين
11:04
يعني هذه التي تلبسها
11:08
ان تفصل الشاشه
11:10
يمكن ب 6 ريال
11:12
وبخمسه ريال وسبعه او تجاوزنا وقلنا
11:15
تجاوزنا يمكن عشرين تشتري يعني تفصل
11:19
الشاشه
11:20
تقريبا
11:22
بينما للاسف ان هناك بعض الشباب جده يذهب
11:26
الى محلات معينه
11:28
الى مناطق بعيده عشان فصل جدا يمكن 30
11:32
ريال لماذا نحن احنا ياتي موضوع يعني
11:36
مساله اذا عندي مبلغ طبعا هذا الشخص
11:44
لانه لانه يرى يرى يعني يرى العشره ريال
11:47
كانها يمكن مائه بيسه
11:49
مائه ريال كانها يعني كان بينما الشخص
11:53
اللي راتبه قليل ذاته محدود اربعمائه واقل
11:56
هذا يفترض انه يرى البيت هذه انها مائه
11:59
الف ريال لذلك الانسان
12:02
لان لا يمد عن الحافه اكثر من ما يحتاج
12:05
ايضا الحذاء الحذاء الان يعني
12:11
بعض المحلات قيمه الاحد يوصل الى يمكن
12:14
سبعين البعض الاحذيه حتى اكثر بينما
12:18
بامكانك ان تشتري حذاء حذاء جميل لا يتغير
12:23
عشره ايام تقريبا
12:25
ويعيش عمر نفسي تلبس هذا هذا هذا ال ال بس
12:28
هل يمكن اكثر من سنتين ثلاث سنوات او سنه
12:33
ايضا المفرق او الامام امامه مصر هذا في
12:38
بعض بعض المسار اللي هم تورم او مش عارف
12:42
ايضا اصناف معينه قيمه
12:47
ان تذهب الى احنا الاسواق وتشتري مصر
12:51
بمبلغ لايتجاوز 10 15 20 ريال
12:57
يعني هذا ال هذا ال مصر بالنهايه على فكره
13:01
لو جلسوا مجموعه اشخاص خمسه اشخاص مع بعض
13:04
شباب او ناس
13:06
مثلا ريال والاخر خمسه عشر لا تستطيع ان
13:12
تميز ابدا هذا
13:14
شيء يعني لماذا يعني ماذا
13:18
بشيء ان اساس يعني قبل المبلغ لعندي او او
13:22
دخل لا يساعد على ان يعني ا وصل الى هذه
13:26
الاقصى لكن ينبغي ان يوازن الامور يجب ان
13:29
يكون الحكيم في
13:31
سلطاته يجب ان لا يتجاوز امره ايضا من
13:35
الحقيقه من المواقف والاشياء اللي نلاحظها
13:36
في بعض الاقوال مساله ايضا الطعام اشراف
13:40
الطعام الان في شهر رمضان ان تعلمون ان
13:42
المسلمون للاسف الشديد في شهر رمضان
13:44
احيانا يصرفون اربع اضعاف هناك دراسه
13:48
اجريت يعني قبل سنوات ان المسلم يصرف في
13:53
رمضان مواد استهلاكيه يعني مواد غذائيه
13:57
استهلاكيه من من من طحين ومن معدلات
14:00
وخلافه يعني اربع اضعاف انما هو في باقي
14:04
الاشهر تحل هذه الدرجه يعني يعني هذا انه
14:07
احنا في الاسف الشديد يعني هناك اطراف
14:10
كثير جدا ايضا احيانا يعني في البيت
14:14
احيانا
14:15
يعني الكاس غريب الكهرباء يعني بعض الناس
14:19
احيانا يضعون بيتهم حتى حتى الاناره ما
14:22
يعني يعني لا الاماره وحتى المجيده كان
14:26
ايضا اربعين ساعه عشان غرفه بارده
14:31
فاتوره الكهرباء
14:35
في هذه المشكله
14:38
لانه انت اساسا لم تتحكم في مشروباتك لو
14:42
كنت علمت يعني اولادي
14:45
يعني يعني استهلاك الكهرباء الفاتوره
14:48
وخمسين ايضا الماء يعني ما احيانا الواحد
14:51
يعني امام بيته
14:54
يعني انه النوادي سيارته
14:58
يعني مشغل الحنفيه و فاتح الماي والله
15:01
يعني يكلف عامل عامل او واحده
15:05
تاتي فاتوره مبلغ احيانا مبلغ كبير جدا
15:09
وانا يعني الواحد يبدا يعني يشتكي يعني ان
15:14
هذه اخي هذه الشركه كذا ولكن انا اساسا
15:17
يحاول ان رش الانفاق
15:20
المرحله بامور الانسان يستطيع ان يتحكم
15:22
فيها بحيث انه لا يعني لا يصل مصاريف الى
15:25
هذا الحد
15:27
يجب يجب اخواني يا اخوات المتابعين ان
15:30
نلتزم بهذا بهذا الشيء ويجب ان نغرس ايضا
15:35
بالادخار ونزل ابناءنا الادخار يجب ان
15:39
نعلم هم منذ نعومه اظافرهم كيف يدخل كيف
15:42
ان ذلك الريال لذلك الريال يجب ان يحفظه
15:46
في يومه الابيض من الاسود هذه يجب فعلا ان
15:50
نعلم الى غرسنا هذه القيم هي قيمه القيمه
15:54
انها تعتبر قيمه مساله تشييد الانفاق هي
15:57
واحده من القيام حقيقه يعني القيمه المهمه
15:59
جدا اذا غرسنا هذه القيمه هذه العاده او
16:02
هذا السلوك لدى ابناء لتظافر هم سوف فعلا
16:06
حريصين كل الحرص على الريال الذي يصرف وه
16:09
فيما بعد عندما يكبرون
16:13
بعض الاباء يعني ما شاء الله
16:16
يعني يعلمون ابناءهم فعل الادخار يعني
16:20
يعني حصانه الصالحه من الفخار او من او من
16:24
يعني يعني او من الحديث حصان هذه يعطيها
16:29
الابنه وبالتالي يضع الابن الحصانه كل يوم
16:33
مثلا مائه وخمسين بيوم العيد مثلا في
16:36
العيديه العشرينيات لك الحصانه وهكذا بعد
16:40
كم سنه
16:43
يعني بعض الاخوان
16:45
اجهزه
16:48
[موسيقى]
16:50
راجت اشياء من حصار اتهم وهذا جيد انه
16:54
يعني لما يشعر الطفل هذا ان المبلغ يعني
16:57
خلال فتره خمس سنوات يستفاد منها مثلا في
17:01
شيء مفيد
17:02
الكتاب كثير يعني شيء مفيد ولكن دعني ان
17:06
لم تفعل ودرست من البدايه يعني حب حب
17:09
الانتصار وقيمه ادخال دي الانسان اما اذا
17:13
كان يعني انا مثلا روح الارواح السوبر
17:14
ماركيت او وحده مركز تياري واشترى
17:18
ويشتري كل شيء عن بعض الاشياء الكماليات
17:21
والولد ي يعني ترسخ في ذهنه ان هذه المدن
17:24
ما دام والده يعمل هكذا نفس الشيء هذه
17:27
المبالغ ليس لها قيمه لذلك نقول يا اخواني
17:30
اخواتي انه نخبه ارسنال الابيض اليوم
17:33
مناسبه مهمه جدا اننا ابيض يوم الاسود ذلك
17:38
الابيض الموجود عندنا اليوم خبير للمستقبل
17:41
لانه في المستقبل قد لا تجد انك الريال
17:44
لذلك ينبغي فعلا ان نحسن فيما يتعلق
17:47
بتوفير هذه المبالغ اننا نناشد انفاق ايضا
17:52
يعني بعد ما قلنا انه الادخار اول شيء
17:56
والاستهلاك وقلنا الاستهلاك والاحتياجات
17:59
الاساسيه يعني ايضا يعني اذكر ان هناك
18:03
نوعين من استهلاك هناك استهلاك اساسي
18:06
استهلاك اساسي يعني لابد منه وهناك
18:10
استكمال ثلاث الاساسي وهو الصرف على
18:15
الاحتياجات الاساسيه لدى الانسان من ماكل
18:17
ومشرب من ماكل ومشرب ومسكن هذا الشيء
18:21
اساسيه لابد منها لابد ان يكون يقيم فيه
18:24
وسته ولابد ان يكون عنده ايضا طبعا ما
18:27
كانوا المشروع هذه الاساسيات اما الاشياء
18:29
الكماليه هي الاشياء اللي يعني كما ذكرت
18:32
انت 44 ريال السفر احيانا اذا كان غير
18:37
مقتنع انه يسافر الى دوله مثلا كذا يعني
18:41
لكنها لا دخل ربما بعد كم سنه يعني سافر
18:44
يؤدي لهذا السفر المبالغ بعض الاشياء مثل
18:47
ما ذكرت الياء الشراء الاشياء يعني
18:49
الغاليه جدا ما في داعي لها البلاد
18:52
كماليات يعني
18:56
اربعينيات جالس له داعي
19:00
ما فيه داعي المصدر الذي قيمته ايضا ريال
19:03
ما في داعي يشتري مصره على
19:05
على
19:07
تستطيع فعل انتو ام بعدما ان خلفها
19:11
الاستهلاك
19:12
يقول هناك نوعين من استهلاك استهلاك اساسي
19:15
وهناك استهلاك يعني غير ضروري او كمال
19:19
كمال يعني الصرف الكماليات طبعا بعض بعض
19:22
الاشياء او بعض بينهم هناك يعني انه تختلف
19:27
بشخص الاخر يعني ما هو اساسي عندنا قد
19:31
يكون عند شخص اخر غير اساسيه والعكس صحيح
19:35
كما ذكرت يعني دخلوا مثلا كما ذكرت
19:41
يعتبر الساحه الاساسي بالنسبه لي يعتبر
19:44
شراء هاتف نقال الاساسي يعني اساسا عنده
19:47
امكانيات وبالتالي هذا يعني هنا تختلف
19:49
ايضا يعني يعني
19:52
لما هي الاساسيات وما هي يعني الاشياء
19:55
الكماليه وهي تعتمد على الشخص نفسه
19:58
والشخص يعني واكيد نفسه وهو يستطيع ان
20:02
ان يحدد كيف يعني يصرح بالغه هل هذه
20:06
الاشياء الاساسيه ام هذه الاشياء الاساسيه
20:08
ايضا يعني اننا نتكلم عن موضوع يعني
20:12
الموازنه البيت او ميزانيه البيت او
20:17
التدبر يعني التدبير المنزلي داخل داخل
20:20
البيت من خلال عمل ميزانيه بسيطه البسيطه
20:24
هو ان يعني كل واحد منا خلال الشهر يعني
20:26
يعرف ماذا يشتري شهريه الانسان هناك اشياء
20:30
اساس يشتريها نهايه الشهر بعض الشاشه مثلا
20:33
بالاسبوع مره
20:34
وبعض الاحتياجات الرساله وعمل جدول مركب
20:38
يعني
20:40
مشتريات او خلال الشهر يستطيع يعرف ايضا
20:44
عن سياره كان تقريبا سياره اول السياره
20:47
يعني كما الهاتف اما كما ايضا
20:51
يعني استهلاك الكهرباء والماء يقدر يعني
20:53
هذه مدى يعني
21:04
الاحتجاجات
21:11
يعني بعد ما اشتري شيء
21:20
الاشياء
21:23
لكن النتيجه
21:29
السلعه
21:34
احيانا تماما
21:36
لذلك انا الواحد يكون عنده ورقه فيها كشف
21:40
الاحتياجات الاساسيه وبالتالي يستطيع في
21:42
المستقبل انه يجدر امورها ولا ولا يتجاوز
21:45
يعني احتياجاته وميزانيته التي يضعها
21:48
شهريا موضوع كما ذكرنا انه ان غرس يعني
21:52
مساله مساله لادخال الاطفال هذه المهمه
21:55
جدا
21:56
اذن هناك استهلاك هناك ادخار وهناك
22:00
استثمار
22:02
استهلاك ادخار وتم استثمار
22:05
كما ذكرت ان ما ما تجاوز مبلغ الاستهلاك
22:09
يصبح الدخان ومن جزء من الدخان او حتى كان
22:13
ممكن يستثمره وهذا هو نقطه مهمه جدا
22:15
اخواني اخواتي المتابعين كيف تستثمر
22:18
اموالنا
22:20
لكنها عند المبلغ يعني كما ذكرت طريقه انه
22:23
يعني نعطي نفسنا اذا جاز التعبير م حصر
22:26
انفسنا خاصه الاشخاص الان يعني
22:30
قليله والناس بعض المحطات طبعا هناك
22:33
مسلحين هناك يعني يعني اشخاص
22:40
ارتفع لكن انا يجب ان الحقيقه يعني على
22:44
هذا الاساس حيث ان نجعل استطيع ان وازن
22:47
يعني ما ما ما لدي من مبلغ لكي ادخل منهم
22:52
مثل ما مثل ما استثمرت كيف الاستثمار
22:56
الاستثمار حقنا يعني يمكن على موضوع
22:58
الجمعيات الاهليه يعني ما هي مهمه جدا لكن
23:02
ينبغي الانسان يكون حريصه لان بعض جميع
23:04
الحقيقه للاسف يعني يعني اجلها بسبب عدم
23:09
وجود الثقه بين بين اعضاء لذلك انا اؤكد
23:12
على موضوع ان يكون يجب ان تكون الجمعيه
23:13
هذا بين بين الاهل الاقارب بالناس فيهم
23:17
ممكن تعمل جمعيه وليكون خمسين ريال من هذا
23:21
المثل ادارات 4 50 ريال في الشهر في هذه
23:25
الجمعيه مع اهلك
23:27
اعتقد ان هذا المبلغ بعد كم سنه اربعه
23:29
اصبح يعني
23:31
تستطيع ان نستثمرها في شيء معين ايضا بعض
23:35
الناس يمكن
23:37
يحاولون ان يحسن وادخلهم بعمل اضافي من
23:40
خلال شبكات شبكات الانترنيت خلال
23:44
الاستقرار من خلال ايضا يعني نلاحظ انه
23:47
حتى في الحالات الوف بعض الشباب الاخوه
23:49
يضعون احيانا ان يبيع بعض الاشياء ما يمنع
23:52
ساعات عطور بخور محافظ
23:56
فيها دخله يعني
23:58
اشياء بالجمله تستطيع ان تحصل فيه في كل
24:01
قطعه
24:03
وخمسه
24:06
ايضا نقطه مهمه ان نستثمر مبلغ الباقي
24:10
بشراء منتج ومن ثم ابدا يعني يستثمره
24:14
يعني يزيد دخله ويتوسع دخله ويصبح لدى دخل
24:18
اضافي وهذه نقطه مهمه جدا ربما البعض
24:22
البعض عنها وخاصه نحن حقيقه هذه الفتره
24:26
الموضوع عده مقالات حقيقه الموضوع للتجاره
24:28
والاستثمار كتبت هذا الموضوع قبل قبل لا
24:31
تحصل ازمه ترونه هذه يعني لان الازمه وكان
24:34
وضع الاقتصاد ربما افضل افضل من الان فما
24:37
بالك الان ونحن نعيش في ازمه ازمه
24:39
اقتصاديه ازمه صحيه اثرت على كل شيء اثرت
24:43
على مجرى الحياه التحقيق على كل على كل
24:46
يعني على كل العالم
24:49
غريب عجيب الحقيقه يعني
24:52
المشكله هذه هذه الازمه وهذه هذه هذا
24:55
الوقت لحد الان لا احد يعرف متى ينتهي كل
24:58
ما قال يوم يعني نسمع يعني جديده وهكذا
25:02
الحقيقه يعني سماحه الشيخ احمد الخليلي
25:06
الله يحفظه يارب دعاء نستطع ان شاء الله
25:08
نستجيب بهذا الدعاء لنا جميعا ان الامانه
25:11
استطعنا ان يستجيبوا في الايام هذه الايام
25:13
المباركه وان يحفظ ان شاء الله سماحه
25:15
الشيخ وان يحفظ الجميع وفعلا يعني الانسان
25:19
ينبغي ان يقول الحكيم نفسه الانسان ان
25:23
يكون مدبر اموره بحيث انه لا يتجاوز
25:26
احتياجاته ولا يتجاوز يعني شيء من مصر
25:31
وفاته ومن ثم يعني نقد الله سوف يعني يلجا
25:34
الى الى القروض والارض اهم بالليل هم
25:38
بالليل وذل بالنهار
25:41
يفترض سواء كان المصارف او من الاشخاص الق
25:45
اه يعني الليل يفكر متى يرجعه اذا
25:48
النهار حتى يستطيع ان القاب الاشخاص وهو
25:51
عليه دين وللاسف الشديد ان بعض الناس حيث
25:54
وصل الى المحاكم الان عن قضايا قضايا
25:56
كثيره في المحاكم بسبب الدين يعني سبب انه
26:01
عليهم مبالغ يعني
26:03
البنوك والمصارف ثم لم يستطع استعدادها
26:06
وبالتالي يعني وقع في المحظور ورفعت يعني
26:10
تلك الملوك قضايا قضايا كثيره جدا الناس
26:13
المغربي الان نسمع ايضا ما شاء الله يعني
26:16
بعض اهل الخير الايادي البيضاء
26:20
قدموا حقيقه مساعدات نسمع يوميا عن قرار
26:22
جيده جدا الناس المقتدي وهذه فرصه احنا في
26:25
هذا الشهر الكريم من الناس المقتدرين ايضا
26:27
نساء واخوانهم يعني الناس المغرمين عليهم
26:30
المبالغ بسيطه جدا وهم السجون يعني هذه
26:33
الفرصه خيره في شهر رمضان المبارك واحنا
26:35
حقيقه شيء يشير بالناس يعني الخير ليس مع
26:38
يوميا حتى يعني يعني يرفض يذكر اسماءهم
26:42
وهذا لله الحمد يعني يعني يعني ما لا يريد
26:46
ان تعلم يعني يساره هذا الله الحمد نحن في
26:49
بلد خير وبلد ان شاء الله فيها فيها يعني
26:51
الخير الكريم لكن الانسان ينبغي ان لا يصل
26:54
الى هذه المرحله الانسان ينبغي ان ليس لها
26:57
المرحله باي طريقه يعني ربما يعني
27:01
تجبرهم بعض الناس لكنه يحاول يحاول باي
27:05
طريقه انه يعني
27:08
يوازن اموره يحاول انه لا يعني ان لا
27:12
يباشر الاخرين الا يقلد الاخرين تقليد
27:15
الاعمى يحاول ان ان يدخل الريال او الابيض
27:19
اليوم الاسود وان لا يكون مثل ما يقول انه
27:22
اصرف ما في الجيب ياتيك ما في الغيب
27:26
للاسف بعض الشباب بعض الشباب الاسف الذين
27:29
يعني لديهم هذه القناعه احيانا تراه في
27:32
نهايه شهر حتى ما عنده خمسه سيارته سياره
27:35
قرب الشباب يعني يشتكون حتى يعني فيه
27:39
وسائل الاسف الشديد وسائل التواصل يعني
27:42
يطلب رصيد ومبلغ لانه اساسا كما كما يعني
27:47
وصل الى مرحله ما عندي شيء قدر حتى لعبه
27:50
بطاقه الحال تلفونه ليش لان اساسا يعني في
27:54
بدايه الشركه عندما بلغ
27:56
الله عنده قناعه كذا عنده قناعه انا اللي
28:01
عندك اليوم اصرفه اولى في الغيب خلال يعني
28:04
الامور طيبه هذه الحقيقه يعني هؤلاء
28:07
الاشخاص ينبغي عليه ان يراجع انفسهم
28:10
وينبغي ان يعني ان يعيدوا حساباتهم فيما
28:14
يتعلق بمصر وفاتهم وان لا يقع في المحظور
28:17
الذي هو يعني للاسف يعني سجن ولا ولاحقا
28:23
يعني اي واحد يعني جديد يعني كثيرا عندما
28:26
نسمع عن اه حقيقه اعداد كبيره يعني احيانا
28:29
يعني الان التي رمضان الناس يعني
28:33
يعني
28:36
انهم عن طريق طبعا الخير يعني وصل الى
28:39
مئات
28:40
الى مئات الاسف الشديد لا ننكر ان هناك م
28:44
والاقتصاديه وهناك هناك يعني امور مختلفه
28:47
منها لا احد ينكر هذا لكن هناك الانسان
28:50
ينبغي ان لا ان لا يصل هذه المرحله ويحاول
28:53
ويحاول باي طريقه ان يرشد انفاقه وان يعمل
28:56
بالايه الكريمه التي ذكرناها في البدايه
28:59
والتي تقول يقول حسب ما قال تعالى في محكم
29:02
كتابه العزيز ولا تجعل يدك مغلوله الى
29:05
عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما
29:08
محسورا لانه يعني عندما تقعد ملوما محسورا
29:11
وانتشر ان يعني لو يوم لا ينفع الندم ولا
29:14
تنفع يعني الخساره
29:17
نسال الله تعالى ان يوفقنا وان يحفظنا
29:20
جميعا
29:21
واستعاد التوفيق للجميع وان نكون من اهل
29:24
الخير دائما وان نكون المدبرين المتدبرين
29:27
وان يحافظ على اموالنا باي طريقه ونحاول
29:31
الحقيقه ان يكون يعني قدوه للاخرين على
29:35
السلامه واتمنى لكم التوفيق والان يفتح
29:38
المجال اذا هناك اي سؤال او استفسار اخي
29:40
سليمان الحكيم
29:46
موضوع يعني موضوع وموضوع الساعه و موضوع
29:51
مهم جدا يعني
29:52
[موسيقى]
29:54
يعني المحاور التي اطلقها تعليم القصه
29:59
والابناء والانسان
30:02
ويتعلم يعني الاتفاق حقيقه الاسئله لم
30:07
تريدنا ولكن ان شاء الله
30:10
المحاضره وان كانت اسئله يعني ان شاء الله
30:15
تعالى
30:19
شكرا لكم على وقتكم
30:24
ونسال الله سبحانه وتعالى ان يتقبل منكم
30:27
ويعني يجد
30:29
العقلاء والانس النشره مشاهدينا الشاشات
30:35
الذين هم دائما ما علاقه البرامج
30:39
الرمضانيه
30:40
التي نبثها يعني
30:47
يعني اذا الحين استودعكم الله الذي لا
30:52
تضيع ودائعه والسلام عليكم ورحمه الله
30:55
تعالى وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات