الرئيسية
/
قناة موعظة
الظلم ظلمات يوم القيامة محاضرة للشيخ جمعة بن خلفان البطراني
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2015-10-29 ·
48:06
0:00
48:06
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
737
0:01
[موسيقى]
0:13
ام
0:14
[موسيقى]
0:25
ام
0:29
بسم الله الرحمن الرحيم
0:33
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
0:38
وبالعمل بطاعته تطيب الحياه وتنزل البركات
0:44
سبحانه
0:47
اصل الجبارين ببطشه بعد امنه
0:51
واسفل على العاصين ستره بمنه
0:57
وتكفل بارزاق البرايا انسه وجنه من ذا
1:02
الذي يشفع عنده الا باذنه
1:08
احمده سبحانه
1:10
بما هو له اهل من الحمد واثني عليه
1:14
واستغفره
1:16
من جميع الذنوب واتوب اليه
1:19
واومن به واتوكل عليه
1:22
من يهده الله فلا مضل له
1:26
ومن يضلل فلا هادي له
1:30
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
1:35
الخير كل الخير في طاعته
1:38
والشر كل الشر في معصيته
1:43
واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله
1:48
وصفيه من خلقه وخليله
1:51
ارسله الله رحمه للعالمين
1:55
وسراجا للمهتدين
1:58
واماما للمتقين
2:00
ونعمه على الخلق اجمعين
2:04
فبلغ الرساله وادى الامانه ونصح
2:08
الامه وكشف الغمه وجاهد في سبيل ربه حتى
2:13
اتاه اليقين صلى
2:15
الله وسلم تسليما عليه
2:18
وعلى اله وصحبه اجمعين وعلى تابعيهم
2:23
باحسان الى يوم الدين اما بعد
2:27
اخوه الايمان والعقيده
2:30
ايها الابناء النجباء
2:33
احييكم جميعا بتحيه الامن والامان والسلم
2:37
والسلام
2:38
تحيه اهل لجنه تحيتهم يوم يلقونه سلام
2:43
فالسلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته
2:48
وما اسعد هذه اللحظات الايمانيه
2:52
التي شاءت اراده الله عز وجل
2:55
في الاجتماع في هذا المكان الطيب
2:59
بيت من بيوت الله هذه البيوت التي اذن
3:05
الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه
3:08
سائلا المولى القدير ان
3:12
يجعل اجتماعنا هذا مرحوما وان يجعل تفرقنا
3:16
من بعده معصومه كما اساله عز وجل في ان
3:22
يغمرنا بالنجاحات التي بشر بها المصطفى
3:26
صلى الله عليه وسلم
3:28
كما جاء في قوله وما اجتمع قوم في بيت من
3:33
بيوت الله يتلون
3:35
كتاب الله ويتدارسونه
3:38
بينهم الا نزلت عليهم السكينه وغشيتهم
3:44
الرحمه
3:45
وحفتهم الملائكه
3:48
وذكرهم الله فيمن عنده
3:51
وجاء في بعض الاحاديث عنه عليه السلام انه
3:55
قال ان الملائكه يصلون على احدكم ما دام
4:01
في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث تقول
4:05
اللهم
4:06
اغفر له اللهم ارحمه
4:10
فابشروا حينئذ هذه النفحات وبهذه المكرمات
4:16
وبهذه الجوائز والهبات التي يحبها رب
4:20
الارض والسماوات لم نجلس في امثال هذه
4:24
المجالس
4:27
ايها الاعزه
4:30
ان حديثي اليكم خلال هذا اللقاء
4:35
يدور
4:36
حول قوله عليه الصلاه والسلام
4:40
اتقوا الظلم
4:44
جاء في الحديث
4:46
الذي اخرجه مسلم عن
4:49
جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه
4:55
انه قال
4:57
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:03
اتقوا الظلم فان
5:06
الظلم ظلمات
5:08
يوم القيامه
5:12
واتقوا الشح فان
5:14
الشح اهلك من كان قبلكم حملهم على ان
5:20
سفكوا
5:21
دماءهم واستحلوا محارمهم
5:26
وجاء في روايه اخرى اياكم والظلم فان
5:31
الظلم ظلمات ظلمات يوم القيامه
5:35
واياكم والشح
5:37
الى اخر ما جاء في الحديث
5:42
في هذا اللقاء يدور حول يدور حديثنا حول
5:48
البند الاول او الركن الاول من هذا الحديث
5:55
وهو
5:57
الحديث عن الظلم
6:02
الظلم وما ادراك ما الظلم
6:07
الظلم
6:09
عرفه اهل العلم
6:12
بانه وضع الشيء في غير موضعه
6:16
اما بزياده او نقصان
6:23
وعرفه
6:24
اخرون
6:28
بقولهم
6:32
نبذ الحق واتباع الباطل
6:38
او اخذ
6:40
اموال الناس بغير حق
6:44
وهذا تعريف
6:46
قاصر حول
6:49
ان الظلم يراد منه واخذ الاموال فحسب
6:57
والا فان
6:59
مفهوم الظلم
7:01
اوسع واعم من ذلك
7:06
وجاء في حديث عنه صلى الله عليه وسلم فيما
7:10
يخص فيما يحكيه الرسول صلى الله عليه وسلم
7:14
عن ربه انه
7:17
قال يا عبادي اني
7:21
حرمت الظلم على نفسي فلا تظالموا
7:28
الله سبحانه وتعالى
7:32
عدل
7:34
وقد حرمت
7:37
على نفسه ان يتصف
7:43
بصفه
7:47
صفه تخالفها
7:53
العدل
7:56
هي صفه لله عز وجل
8:02
ويابى الله عز وجل ان
8:05
يصف نفسه بصفه تخالفها
8:09
والله سبحانه وتعالى لا يظلم الناس
8:13
ان الله لا يظلم مثقال ذره
8:17
وما ظلمهم الله ولكن
8:21
انفسهم يظلمون
8:23
وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون
8:28
وما ظلمهم الله ولكن كانوا هم الظالمين
8:34
ان الله لا يظلم الناس
8:37
ان الله لا يظلم مثقال ذره
8:41
فالله عز وجل
8:44
لا يظلم
8:48
وانما سبحانه وتعالى
8:52
وصف نفسه بصفه العدل
8:56
وامرنا عز وجل ان نعبده
9:03
امرنا سبحانه وتعالى ان ن عظمه
9:09
فان يشاء يرحمنا بفرض
9:13
وان يشاء عذبنا بعد له
9:17
الملك والعزه والسلطان له كذا القدره
9:22
والبرهان
9:25
لان
9:27
صفه الظلم هي صفه وخيمه
9:31
تاباها الطباع السليمه
9:35
ولا يتجرعها
9:38
او لا يتصف بها الا كل متكبر جبار
9:46
لا يحترم اخاه المسلم
9:54
والله عز وجل
9:57
وصف نفسه بانه هو المتكبر فلا ينازع في
10:04
صفته
10:07
وتكبر
10:08
الانسان على اخيه الانسان ظلم
10:12
لاخيه الانسان
10:14
كما سياتي بيانه
10:19
ذكر اهل العلم
10:22
للظلم
10:25
ثلاث احوال او ثلاثه احوال
10:33
او ثلاثه انواع
10:35
النوع الاول
10:38
ظلم الانسان لربه سبحانه وتعالى
10:45
وكيف يكون ذلك
10:48
يكون ذلك اخوه الايمان
10:53
اذا
10:55
اتخذ الانسان مدا مع الله سبحانه وتعالى
11:00
في عبادته
11:05
اي اشرك
11:07
مع الله عز وجل
11:10
في عبادته
11:16
يقول سبحانه وتعالى
11:21
واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا
11:26
تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم
11:32
وسواء كان ذلك الشرك
11:35
شركا اكبر او كان شركا اصغر
11:40
هو يعد
11:43
نوع من انواع الظلم
11:47
الشرق الاكبر
11:50
وهو ان يقدس الانسان او ان يعبد ويؤجل غير
11:58
الله سبحانه وتعالى
12:02
او ان يعتقد
12:04
بان ذلك الصنم او تلك الحجاره او ذلك
12:11
المعبود الذي يعبده هو الذي ياتي اليه
12:16
بالخير وهو الذي يدفع عنه الضر
12:22
وهذا الذي هو يوجد في ايامنا هذه عند
12:27
الهندوس
12:28
وعند البراهمه الهنود
12:31
وعند البوذيين
12:34
كغيرها من
12:36
الديانات التي تقدم غير الله سبحانه
12:41
وتعالى
12:43
وان العقل لا يقف مشدوها امام
12:48
رجل اخذ شهاده عليا في علم معين من علم
12:56
طبقات الارض مثلا او علمي الضرر او علم
13:03
الانسان
13:05
او علم جزئيه من اجزاء الانسان
13:12
عندما ياتي الى عيادته او الى مكتبه
13:16
تجده يضع تلك الطقوس
13:19
والقرابين امام صوره رسمها بيده
13:25
او امامه ثان حته بيده او نحته له غيره
13:31
معتقدا ان سبب سعادته هي تلك الصوره او
13:38
ذلك الصنم او تلك
13:42
ذلك الشيء الذي وضعه امام فيقدم له
13:46
القرابين بما شاء من القرابين
13:51
العقل يقف حائرا امام
13:55
ذلك الانسان
13:58
الذي اتخذ
14:00
ذلك الصنم او ذلك الشيء ليكون ربا
14:07
معتقدا انه هو سبب سعادته
14:14
او ان يكون الشرك شركا اصغر
14:18
وشرك الاصغر
14:20
يراد منه الرياء
14:24
وذلك
14:27
ان يريد الانسان بعبادته التي يعبدها وجها
14:33
غير الله
14:35
يريد بعبادته
14:38
ان
14:40
يرضى عنه استاذه
14:43
او ابوه او امه او مديره او
14:50
رئيسه الذي
14:52
يعمل في تلك المؤسسه التي يعمل فيها يريد
14:57
ان يرضى عنه تجده
14:59
[موسيقى]
15:01
عندما يرى استاذا ويرى مديره
15:05
يؤدي تلك الشعيره بخشوع وخضوع
15:12
وهذا هو ما يسمى بالشرق الخفي
15:17
يقول الامام مسلم رحمه الله تعالى وراقب
15:21
وصايا الله سرا وجهرا
15:24
ففي كل نفس غفله وفتور مجرد على مجرد على
15:31
الاخلاص جدا في التقاء تفوقه بالشرق الخفي
15:36
خبير
15:37
الاخلاص
15:40
وهو سر بين الانسان وربه لا يطلع عليه ملك
15:46
فيكتبه ولا شيطان فيفسده
15:49
فالانسان يخلص عمله لله سبحانه وتعالى
15:54
يعبد يصلي لله
15:57
يصوم لله
16:01
يزكي لله يتصدق لله
16:06
يبر والديه لله
16:09
يحترم جيرانه ويقدر اخوانه كل ذلك في سبيل
16:14
الله
16:15
لا يريد اقراء ولا سمعه
16:20
يعني من القصص
16:23
التي نسمعها
16:25
بل ربما قد تكون مدونه في بعض مدونه في
16:30
بعض الكتب
16:33
وما سمعناه
16:36
كما اخبرني بذلك احد اهل العلم
16:41
انه
16:43
شخص
16:45
كان معروفا بالعباده
16:49
هو اول الداخلين الى المسجد واخر الخارجين
16:53
من
16:56
يطيل في ركوعه ويطيل في سجوده
17:03
يرونه
17:05
انه يكثر من النوافل في المسجد
17:10
شاءت اراده الله عز وجل في يوم من الايام
17:14
لما لم يكن في ذلك المسجد كهرباء
17:18
في السبعينات
17:21
شاءت اراده الله عز وجل ان يتاخر ذلك
17:25
الانسان عن صلاه العشاء شغله
17:30
فتاخر عن صلاه العشاء فجاء الى المسجد
17:34
ووجد ان الناس قد صلوا
17:39
واطفاء السراج اظن انه لايوجد احد في
17:44
المسجد وكان في
17:47
زاويه من المسجد
17:50
رجل
17:52
ذكر الله عز وجل
17:57
لم اظن هذا الرجل انه لا يوجد احد في
18:02
المسجد صلى صلاه العشاء على غير عادته
18:07
نقرا يسرع في السماء في صلاته تلك
18:13
والشخص يراه ويعرفه انه فلان لانه عرفه
18:19
بحسب انه فلان
18:22
فبعد ما انتهى ذلك الشخص من صلاه العشاء
18:26
تنحنح ذلك الرجل الذي يجلس في ناحيه من
18:31
المسجد
18:33
فهذا الرجل قال بالمنطقه العامه
18:40
ابقوا
18:45
في احد هنا ابقوا معيد صلاته يعني هل يوجد
18:50
في هذا المسجد شخص اذا اعيد الصلاه
18:55
ادى تلك الصلاه على غير العاده
18:58
يصلي
19:00
ويطيل في ركوعه وسجوده لاجل ان يقال
19:07
كما يقال ان الواحد جالس تصلي وناس
19:10
الحكومه ان شاء الله
19:12
الرجل
19:13
صلاته ما شاء الله هناك عدد من مدح قلب من
19:19
مدح
19:22
وقطع صلاته قال لا بعد اليوم
19:26
ان شاء الله
19:29
فسبحان الله نسال الله العافيه يعني الناس
19:33
يؤدون العباده لاجل ان يقال عنهم كذا يذهب
19:39
الى الحج حتى ينادي بالحاج فلان قبل ان
19:43
قبل ان يذهب الى الحج كان ينادي بفلان لم
19:48
اذهب الى الحج نوجه بالحاج
19:51
فلان
19:52
وهكذا عندما
19:56
يحصل على شهاده
19:59
شهاده عليا من الدكتور فلان
20:03
او بالمهندس فلان
20:06
يحب الاطراء والسمعه
20:10
ولا يعني اننا لا نحب ان يواصل الناس
20:15
تعليمهم لا
20:17
وانما اردنا من ذلك ان هؤلاء
20:21
درسوا لاجل ان يقال فلان كذا
20:25
فالانسان عليه ان يخلص ايها الاخوه ان
20:29
يخلص الانسان عمله لله سبحانه وتعالى لا
20:33
يريد من عمله الاطراء والسمعه
20:39
ان الشرك لظلم عظيم
20:44
النوع الثاني من انواع الظلم هو ظلم
20:49
الانسان لنفسه
20:51
[موسيقى]
20:52
ان يظلم الانسان نفسه
20:56
ويكون ذلك بفعل المعاصي والمحرمات
21:01
وبالانتهاء عن فعل الطاعات
21:05
كم هم اولئك الذين لا يصلون
21:09
كم هم اولئك الذين يسمعون حي على الصلاه
21:13
حي على الفلاح
21:15
ولا يجيبون النداء
21:18
لا ياتون الى المسجد اولا يصلون
21:23
مشغولون
21:25
باعمالهم الدنيويه
21:29
مشغولون في مزارعهم او في مكاتبهم او في
21:34
مؤسساتهم
21:36
لا يلبون نداء الله سبحانه وتعالى
21:41
وهؤلاء قد ظلموا انفسهم
21:47
ظلموا انفسهم
21:49
والله عز وجل قال ولكن وما ظلمناهم ولكن
21:54
انفسهم انفسهم
21:57
انفسهم يظلمون وما ظلمناهم ولكن كانوا
22:00
انفسهم يظلمون
22:04
هؤلاء ظلموا انفسهم
22:07
على الانسان ان يتقي الله سبحانه وتعالى
22:13
فعليه ان جل الله عز وجل
22:19
والله سبحانه
22:20
عندما خلق الانسان انما خلقه لان بل مطلب
22:25
واجل غايه انا وهي اعمار هذا الكون
22:28
بالعباده
22:31
والله عز وجل يقول وما خلقت الجن والانس
22:35
الا ليعبدون
22:38
ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون
22:42
ان الله هو الرزاق ذو القوه المتين
22:48
الغايه من خلق الانسان
22:50
انما هو اعمار هذا الكون بالعباده
22:55
[موسيقى]
22:57
خلقت الله عز وجل لاجل انتج له
23:02
وان
23:03
تعبده وانت عظمه
23:09
فان
23:11
عملت العمل
23:13
جازاك الله عز وجل بالحسنى
23:18
فمن يعمل مثقال ذره خيرا يره ومن يعمل
23:23
مثقال ذره شرا يره
23:28
الحياه الدنيا
23:31
خلقها الله عز وجل
23:33
لاجل ان
23:37
يختبر الناس فيها
23:41
ليمحص الله الذين امنوا
23:45
الذي خلق الموت والحياه ليبلوكم ايكم احسن
23:50
احسن عملا
23:53
خلق الموت والحياه
23:56
في هذه الحياه لاجل الامتلاء
24:02
والله عز وجل ينوع
24:06
الابتلاء على عباده
24:09
نوع الابتلاء
24:13
منهم من يبتليه في
24:17
جسمه في بدنه منهم من يبتليه في عمله منهم
24:22
من يبتليه في ولده
24:24
او في ماله
24:27
في اي نوع من انواع الاختلاف
24:33
والذي
24:34
يعود ويهود الى الله سبحانه وتعالى فقد
24:38
فاز
24:41
وكل انسان
24:43
ينشد الله عز وجل الفوز
24:48
فمن زحزح عن النار وادخل الجنه فقد فاز
24:52
وما الحياه الدنيا الا متاع الغرور
24:58
فعليك اخي المسلم
25:01
ان
25:02
سجل الله وتعظمه
25:09
والله قسط لك من واسع الكرم واصبح واسبغ
25:14
عليك الكثير من النعم
25:19
عبادتك هذه التي تعبدها لا تساوي شيئا
25:24
فيما وهبت الله سبحانه يعلم بان الله لا
25:29
ينتفع من عبادتك
25:31
وانما المنتفع من هذه العباده وانت ايها
25:35
العبد
25:42
ففي الحديث لو ان اولكم واخركم وانسكم
25:47
وجنكم كانوا على اتقى قلب
25:52
مؤمن ما زاد ذلك في ملكي الله
25:57
ولو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا
26:01
على افجر قلب رجل
26:07
ما نقص ذلك من ملكي الله سبحانه وتعالى
26:10
شيئا او كما قال عليه الصلاه والسلام
26:15
وان ما الذي
26:17
يحصل من وراء هذه العباده هو انت اخي
26:22
المسلم
26:23
فعليك اذا ان تكون عند حسن ظن الله بس
26:28
فت قدسه احسن تقدير وتجده احسن اجلال
26:33
وتعظمه احسنت عظيم
26:39
النوع الثالث من انواع الظلم
26:45
وهو النوع المنتشر بين كثير من كثيرين من
26:51
الناس هو ظلم الانسان لاخيه الانسان
26:55
ظلم الانسان لاخيه الانسان
26:59
وانواعه كثيره
27:02
انواع كثيره
27:08
فقد يكون هذا النوع مرتبطا
27:12
جارحه من جوارحه
27:16
بالعين مثلا
27:19
باللسان
27:21
وذلك ان
27:23
كنت مغتابا اخاك المسلم او انك تنم عن ه
27:32
هو ظلم لذلك الانسان
27:37
او ان تتخذ من مالك
27:41
لاجل منزله
27:46
تريدها في الدنيا
27:49
كما سمعنا عن بعض الناس
27:55
ممن ترشح بمجلس الشورى ان انهم كانوا
28:00
يشترون
28:03
يشترون ماذا يشترون اصوات الناس
28:08
بالمبالغ
28:10
لاجل ان يحوز هذه المرتبه الدنيويه في
28:14
الدنيا والراشي والمرتشي في النار
28:19
قبل سنوات
28:23
واحد من الاشخاص
28:28
دخل
28:29
[موسيقى]
28:31
اجل ان يرشح نفسه في مجلس الشورى وفاز
28:36
فكنا عندهم في المجلس قال لا نفق ن اه حتى
28:40
يكون الفوز عشرين الف
28:43
وجعل بعض ابنائه يقول من خمسين ريال من
28:48
يرشح في الان خمسين ريال
28:51
انظروا كيف يشترون اصوات الناس
28:54
هذا من الظلم
28:57
من الظلم ذلك الانسان قلم نفسه وظلم غيره
29:02
و
29:06
مطل الغني ظلم
29:09
كما جاء في الحديث
29:12
من انواع الظلم ان يسرب الانسان ارض اخيه
29:16
المسلم
29:18
وجاء في الحديث من اقتطع من من اقتطع شبرا
29:25
من مال اخيه طاقه يوم الارض من سبعه اراضي
29:30
او كما قال عليه الصلاه والسلام
29:34
والقليل من اموال الناس يورث النار كما
29:38
جاء في الحديث
29:41
القليل من اموال الناس يورث النار قيل ومن
29:45
قليل يا رسول الله
29:48
جاء في بعض الروايات انه قال عود اراك
29:52
وجاء في بعضها انه كان في يديه
29:56
ادخلها في التراب ثم اخرجها وقال هذا قليل
30:00
من كثير
30:01
او كما قال عليه الصلاه والسلام
30:07
ومن الظلم اخوه الايمان
30:09
[تصفيق]
30:11
ان ياكل الانسان
30:14
ما اليتامى اموال اليتامى ان الذين ياكلون
30:20
اموال اليتامى ظلما انما ياكلون في بطونهم
30:24
نارا وسيصلون سعيرا
30:29
ياكلون في بطونهم نارا
30:32
شخص جعل وكيلا للايتام
30:37
لاجل ان ينمي
30:40
اموالهم
30:41
الذي خلفه له لهم ابوهم
30:46
وهذا الوكيل تصرف في ذلك المال يبيع
30:50
ويشتري
30:51
لنفسه ويكتب ويكتبنا اشتراه لنفسه
30:59
وترك مال اليتيم
31:02
او انه ينمي مال اليتيم وهو ياخذ الفائده
31:08
كما سمعنا عن بعض
31:11
ال وكلاء وكلاء الان
31:15
الى غير ذلك
31:20
هذا نوع من انواع الظلم
31:23
من انواع الظلم
31:26
الذي يمنع مساجد الله عز وجل منع مساجد
31:30
الله عز وجل من ان يذكر فيها اسمه ومن
31:34
اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها
31:38
اسمه وسعى في خرابها اولئك ما كان اولئك
31:43
ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين
31:50
ان الانسان يمنع
31:53
مسجد من ان
31:56
يذكر فيه اسم الله سبحانه وتعالى
32:01
كما هو شان بعض وكلاء المساجد
32:07
يمنع المسجد من تدريس العلم او من
32:10
المحاضرات او من صلاه النوافل او من قيام
32:17
الليل او من اي عباده كانت
32:22
او من الاعتكاف و
32:26
خاصه اذا كان رجل امي اذا كان رجلا اميا
32:30
كبير السن لا يفقه معنى الاعتكاف يقول
32:34
احنا ما سمعنا الاعتكاف ما سمعنا شبابنا
32:37
الاعتكاف هذا الاتجاه جايبين اليوم
32:41
الى غير ذلك من الاقوال التي نسمعها بين
32:44
الحين والحين
32:48
ومن
32:51
جهل شيئا عاداه
32:53
القاعده من جهه الى شيء اعاده
32:59
هذا من الظلم
33:03
ومن
33:04
[موسيقى]
33:05
اعظم الظلم هو ظلم قرابه الانسان
33:11
ان يظلم
33:13
ارحامه
33:14
ان يقدم
33:16
قراباته
33:18
كم من انسان ظلم
33:21
[موسيقى]
33:24
زوجاته او زوجته
33:27
تريد الزوج ان تذهب الى الحج وهو قادر
33:30
ومستطيع
33:32
ولكنه لا يذهب مع زوجته بل لا يدعها ان
33:36
تذهب مع محرميه لاداء فرض الله فريضه الله
33:40
سبحانه وتعالى
33:42
كم من انسان
33:44
منع ابنته من الزواج بحجه ان ياخذ راتبه
33:50
التي تتقاضاه من الحكومه
33:54
كم من انسان
33:57
انا اعرف شخصا بنفسي
34:00
هذا الرجل عنده
34:05
بنت
34:07
تعمل في مهنه التدريس
34:10
وعندما جاء الخطيب ليخطبها شرط على زوجها
34:15
انه تحول
34:18
ابيها راتبه كله
34:21
بحيث لا ينتفع الزوج
34:26
السكان
34:29
فجاء زوجها
34:31
المراه يشكو يشكوا بما فعل بعدما تزوج
34:36
ورضي طبعا لذلك الشرط
34:42
ارادت المراه
34:45
بعدما
34:47
كانت في مهنه التدريس اعواما ان تقدم
34:51
استقالتها
34:53
وذهبت لابيها قال ابو اذا قدمت استقال ما
34:59
داخل البيت
35:01
الداخلي البياتي بعد اليوم
35:05
انظروا الى هذا الظلم وظلم ذوي وظلم ذوي
35:09
القربى اشد مضاضه
35:12
المرء من وقع الحسام المهند
35:14
كما يقول الشاعر وظلم ذوي القربى اشد
35:18
مضاضه على المرء من وقع الحسام المهند
35:26
هذا من الظلم ايها الاخوه
35:30
يروي ان طاووس
35:32
احد التابعين
35:35
عالم
35:36
ذهب
35:38
الى هشام بن عبد الملك
35:45
عبد عبد الملك الذي كان يسمى بامير
35:49
المؤمنين
35:51
الدوله الامويه
35:52
فقال له يا هشام
35:56
التقى يوم الاذان
36:00
فقال له وما يوم الاذان
36:04
قال له هو ما في قوله سبحانه وتعالى فاذن
36:10
مؤذن بينهم ان لعنه الله على الظالمين
36:16
ان لعنه الله على الظالمين
36:24
فاذا
36:25
الظلم اخوه الايمان شانه خطير جدا
36:31
ومن انواع الظلم
36:35
في ايامنا هذه
36:37
ايها الاخوه ما يفعله كثيرون
36:40
من المديرين مثلا
36:44
او
36:46
ممن
36:48
تسلم ذروه الاداره في ان يسجل ويكتب عن
36:54
موظفيه بانهم غير عاملين
37:01
يمنع عنهم الترقيات في العمل
37:06
وغير ذلك
37:09
لربما ان
37:12
يدخل احدهم مجلس تاديب
37:17
وهو متفوق في عمل
37:22
هذا من الظلم
37:24
من الظن
37:27
بالكثير
37:28
فيما بين الناس
37:31
الظلم كثير فيما بين الناس فعلى الانسان
37:35
ان
37:37
ينزه نفسه
37:39
من ان تمتد من انتم من ان تمتد اي جارحه
37:44
من جوارحه التي اتاه الله عز وجل اياها
37:48
الى فعل هذه المعصيه معصيه الظلم
37:53
عليه ان يربا بنفسه
37:55
ان يربا بجوارحه من ان
38:00
يظلم اخوانه المسلمين
38:03
لان
38:05
مرتع وخيم و
38:11
اتقوا دعوه المظلوم
38:15
كما جاء في الحديث ثلاث
38:19
دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوه
38:23
المسافر ودعوه الوالدين ودعوه المظلوم
38:28
يرفعها
38:30
الله سبحانه وتعالى بين الغمام فيقول لذلك
38:36
الشخص وعد وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد
38:41
حين
38:42
دعوه المظلوم ليست بسهله
38:46
يقول الامام السالمي رحمه الله تعالى
38:50
ودعوه المظلوم لا ترد
38:55
لو كافرا فهي صيام تعدو
39:01
تنام منك العين والمظلوم
39:06
يدعو عليك ما هن اه النوم
39:12
ودعوه المظلوم لا ترد
39:17
لو كافرا فهي سهام تعدو
39:22
تنام منك العين والمظلوم
39:27
يدعو عليك ما هن اه النوم
39:32
اتق دعوه المظلوم فانها ليس بينها وبين
39:36
الله حجاب
39:39
فعليك اخي المسلم ان تتقي دعوه مظلوم
39:44
وانت اخي المسلم عليك ان تعلم من انك
39:50
اعطاك الله اياما تعيش فيها
39:54
اذا جاء وقت اجلت وانتهى وقت مدتك التي
40:01
اتاك الله عز وجل اياها انت هيك
40:05
اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعه ولا
40:09
يستقدمون
40:10
ولن يؤخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله
40:15
خبير بما تعملون
40:18
ما يقول رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما
40:24
تركت كلا
40:26
انها كلمه هو قائلها ومن ورائهم برزخ الى
40:31
يوم يبعثون
40:33
فعليك اخي المسلم ان تكون مع اخوانك عليك
40:37
ان تسمح اخوانك ان كنت ظلمت احد الناس
40:41
عليك ان تسمح هم
40:44
ان كنت ظلمته جيرانك على كان تستح ان تسمح
40:48
جيرانه ظلمت احد
40:51
ارحامك او احد اخوانك او احد اصدقائه عليك
40:57
ان تسمح هم قبل ان ياتي الندم ولات ساعه
41:02
مندم
41:03
قبل ان ياتي ذلك اليوم
41:08
الذي يقفون الناس كلهم سواسيه امام الله
41:15
سبحانه وتعالى في تلك المحكمه الالهيه
41:18
ونضع الموازين القسط ليوم القيامه فلا
41:23
تظلم
41:25
لا يقدم اي احد عند الله سبحانه وتعالى
41:30
فلا تظلم نفس
41:33
وان كان من قال حبه
41:36
اتينا بها وكفى بنا
41:40
وكن ابناء وك في بناء
41:46
فاذا عليك اخي المسلم
41:49
ان تعلم ان
41:54
سياتي
41:56
والله عز وجل اعطاك ايام
42:01
فعليك ان ترجع وتوبي الى الله سبحانه
42:06
وتعالى
42:11
وترجع الى الله عز وجل قبل ان تاتي تلك
42:16
الساعه فتقول رب يرجعون
42:21
فالظلم ظلمات يوم القيامه
42:25
الظلم ظلمات
42:28
ظلم واحد يؤدي الى ظلمات يوم القيامه
42:34
فعليك وانت تعيش في هذه الحياه في امن في
42:39
الاوطان ونعم وصحه
42:43
عليك ان تعود و تتوب وترجع الى الله
42:46
سبحانه وتعالى
42:49
قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا
42:52
تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب
42:56
جميعا انه هو الغفور الرحيم
43:00
لكن على الانسان
43:02
يجرد نفسه لله سبحانه وتعالى
43:06
بحيث
43:08
ينتصر على نفسه لا تنتصر نفسه عليه
43:13
ينتصر الانسان على نفسه
43:17
ياتي الى من ظلمهم فيست سمحه
43:21
وخيرهما الذي يبدا بالسلام
43:24
كما جاء في الحديث كم من انسان ظلمه يعني
43:28
اهله
43:29
او قاطع رحله
43:31
قطع عمته او خالته او احد ارحامه
43:38
كم من انسان
43:43
هذا الانسان
43:45
وفي هذه المده
43:49
في هذه المده التي قطع فيها رحمه
43:54
[موسيقى]
43:55
يكتب الله عز وجل عليه
43:59
في كتابه
44:01
كل يوم كل ساعه كل كل دقيقه كل ثانيه
44:06
عليك يا اخي المسلم
44:09
ان ترجع الى الله وان
44:12
تس تسمح
44:14
اخوانك ان كان ان كنت ظلمتهم
44:19
وخيرهما الذي يبدا بالسلام كما جاء في
44:22
الحديث عنه صلى الله عليه وسلم
44:24
والا
44:26
فانها ظلمات يوم القيامه
44:29
وتعرفون ما هي الظلمات نار تلظى لا يصلاها
44:35
الا الاشقى نار لا تطاق تنذر بالاحراق
44:40
وتحرق بالاغراق
44:44
تلك النار
44:46
التي
44:51
التي جعلها الله عز وجل العاصمه
44:57
ومن
45:00
مما ذكره اهل العلم فيما يخص هذا الجانب
45:06
ان الظالم الظالم الذي يفعل المعاصي
45:12
لا يستحق الشفاعه يوم الدين
45:15
والله عز وجل يقول ما للظالمين من حميم
45:19
ولا شفيع يطاع
45:21
لان الشفاعه لا تكون للشق وانما تكون
45:25
نلتقي
45:27
شفاعه الرسول لل تقي من الوراء وليس لل
45:31
شقي كل الشقيق لان الله عزوجل في القران
45:36
قال ولا يشفعون الا لمن ارتضى
45:40
الشخص الذي رضي الله عز وجل عنه اما ان
45:46
يتشبت الناس بحديث
45:50
ورد وجعلوه شماعه واتاح للناس الفساد في
45:56
الارض وهو حديث شفاعتي لاهل الكبائر من
45:59
امتي
46:00
فهذا حديث قد دوره
46:05
دوره
46:07
العاصمه
46:09
مزوره المجرمون
46:11
وانما الحديث الصحيح الذي يوافق القران
46:16
قوله عليه الصلاه والسلام
46:19
ليست شفاعتي لاهل الكبائر من امتي
46:25
علينا ان نعلم من ان الشفاعه ليست لاهل
46:29
الكبائر
46:30
[موسيقى]
46:31
كيف تكون الشفاعه لاهل الكبائر والقران
46:35
يقول ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع
46:40
كيف تكون الشفاعه لاهل الكبائر والله عز
46:44
وجل يقول ولا يشفعون الا لمن ارتضى
46:49
كيف تكون الشفاعه لاهل الكبائر والله عز
46:53
وجل يقول من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه
46:59
فاذن الشفاعه لا تكون لاهل الكبائر
47:03
هذه عقيده الارجاء عقيده الاسلام الصحيحه
47:07
عن الشفاعه تكون
47:09
المتقين
47:14
كما في قوله عز وجل ولا يشفعون الا لمن
47:19
ارتضى
47:21
وعلينا ان على ذلك ايها الاخوه اسال الله
47:25
سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول
47:28
فيتبع احسنه
47:30
اللهم اجعل جمعنا هذا جمعا مرحوما واجعل
47:33
تفرقنا من بعده تفرقا معصوما
47:35
اللهم انا نسالك الهدى والتقى والعفاف
47:38
والغنى اللهم اغننا بالعلم وزينا بالحلم
47:41
واكرمنا بالتقوى وجملنا بالعافيه في هذا
47:44
الجلال والاكرام ربنا اتنا في الدنيا حسنه
47:47
وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار وصل
47:51
اللهم وسلم علي رسول
47:52
سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم سبحان ربك
47:56
رب العزه عما يصفون وسلام على المرسلين
47:59
والحمد لله رب العالمين وشكرا لكم جميعا
48:02
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات